Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΡΑΓΩΝΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΡΑΓΩΝΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012

"Είναι ανοησίες και ψέματα τα περί αφελληνισμού και εκτουρκισμού"

Οι υπεύθυνες του προγράμματος «Εκπαίδευση των παιδιών της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη» για το επίκαιρο ζήτημα της ισονομίας και της ισοπολιτείας στην ελληνική κοινωνία.


Είναι γνωστό σε όλους πως η κοινωνική ειρήνη έχει διασαλευτεί την εποχή της κρίσης. Η βία είναι ένα συνηθισμένο φαινόμενο

Τρίτη 7 Αυγούστου 2012

Θρησκευτικός «φανατισμός» το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου;


Δεν είναι λίγες οι φορές που οι συγγραφείς των σχολικών βιβλίων έχουν βρεθεί στο μάτι του κυκλώνα, λόγω των ιστορικών ανακριβειών ή ακόμα και των αναληθειών που περιλαμβάνουν τα εν λόγω εγχειρίδια.

Ωστόσο, το ατόπημα των συντακτών του βιβλίου Γεωγραφίας της Στ’ Δημοτικού,που αντικρίζουν οι μαθητές επισκεπτόμενοι την 70η σελίδα, είναι άνευ προηγουμένου.

Συγκεκριμένα, παράθεμα που σχετίζεται με το θρησκευτικό φανατισμό και τα δεινά που έχει προκαλέσει στην ανθρωπότητα συνοδεύεται από φωτογραφία της μονής Αρκαδίου υπονοώντας -προφανώς- ότι το ολοκαύτωμα του 1866 δεν αποτελεί μία υπέρτατη πράξη αυτοθυσίας ενός σκληρά δοκιμαζόμενου λαού, αλλά μια πράξη τυφλού θρησκευτικού μίσους.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η αναφορά

Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ....


Η κ. Δραγώνα, εν όψει εκλογών, παραιτήθηκε. Εξετέλεσε, όμως, την αποστολή της της με ιδιαίτερο ζήλο: Να περάσει ότι κατάφερε να περάσει και να δοκιμάσει τις αντοχές της κοινωνίας και τον αριθμό και την ένταση  των αντιδρούντων στα εθνομηδενιστικά σχέδια που αργά αλλά σταθερά υλοποιούνται....Η επόμενη Δραγώνα είναι θέμα χρόνου, ενώ το έργο της "παλιάς" ιδιαίτερα στην Θράκη δεν θα πειραχτεί, δυστυχώς, από καμία κυβέρνηση. Δεν θα σε ξεχάσουμε ποτέ κ. Ειδική Γραμματέα....... Και ελπίζουμε, τώρα που θα έχεις ελεύθερο χρόνο να καταφέρεις να πάρεις και πτυχίο για να συνοδεύει το διδακτορικό σου!!!!!!

Παρασκευή 22 Οκτωβρίου 2010

Το πρόβλημα με την Νεοεποχίτικη ιστορία



Γράφει ὁ Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Δ. Μεταλληνός, Ὁμότιμος Καθηγητὴς Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

Τό αἴτημα «νά ξαναγραφῆ ἡ ἱστορία» κυριαρχεῖ σήμερα σέ κύκλους διανοουμένων καί πολιτικῶν καί γι᾽ αὐτούς σημαίνει προσφορά -ἰδιαίτερα στήν ἐκπαίδευση- μιᾶς κολοβωμένης ἱστορίας γιά τήν ἐπίτευξη πολιτικῶν σκοπιμοτήτων.

1. Τό πρόβλημα ἐμφανίσθηκε πρίν ἀπό μερικές δεκαετίες, ἀρχίζοντας μέ τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν.
Τό 1962 ξέσπασε ὁ μεγάλος πράγματι ἀγώνας τῶν Φοιτητῶν τῆς Θεολογίας, Ἀθηνῶν Θεσσαλονίκης, πού ἐκράτησε ἐπί ἕνα ἑπτάμηνο (27.2-27.9) κλειστές τίς δύο Θεολογικές Σχολές, ὅταν καί μειώσεως τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν μέ τόν -κατ' ἀρχάς- ἐπιλεκτικό περιορισμό τῶν ὡρῶν διδασκαλίας ἀπό δίωρο σέ μονόωρο σέ κάποιους τύπους σχολείων.
Τό πρόσχημα: ἡ ἔνταξή μας στήν Εὐρώπη (Ε.Ο.Κ., τότε), πού ἐκφραζόταν μέ τήν «ἐκσυγχρονιστική» κορώνα τοῦ τότε Πρωθυπουργοῦ, κατόχου «Βραβείου Καρλομάγνου», τοῦ μεγαλύτερου ἐχθροῦ τῆς Ρωμιοσύνης: «Δέν χρειαζόμαστε θεολόγους, ἀλλά γεωπόνους καί μηχανικούς»!

Ὀρθότατα ὁ ἀείμνηστος καθηγητής Παναγιώτης Μπρατσιώτης, μέλος τοῦ ΑΣΕΠ (ἦταν τό Παιδ. Ἰνστιτοῦτο τῆς ἐποχῆς), τοῦ ἀπηύθυνε τό ἐρώτημα:  «Ἄν σεῖς λέγετε αὐτά, τί θά πεῖ καί τί θά πράξει αὔριο μία ἀριστερωτέρα ὑμῶν κυβέρνησις;».
Σ' αὐτό τόν προβληματισμό ζοῦμε μέχρι σήμερα. Σημαντικό ὅμως εἶναι, ὅτι ἡ φοιτητική ἡγεσία αὐτοῦ
τοῦ ἀγώνα διαπιστώσαμε ὅτι δέν ἦταν μόνο τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, πού ἔπρεπε νά πέσει θῦμα τῆς μανίας τοῦ ἐξευρωπαϊσμοῦ καί τῆς παγκοσμιοποίησης, ἄλλα γρήγορα θά ἐπεκτεινόταν ἡ πολεμική αὐτή καί στό μάθημα τῆς Ἱστορίας καί τῆς Γλώσσας μας.
Διότι τά τρία αὐτά μαθήματα, τό καθένα μέ τόν τρόπο του, συνιστοῦν τά ἑρμηνευτικά κλειδιά κατανοήσεως καί ἑρμηνείας τοῦ πολιτισμοῦ μας, συμβάλλοντας συνάμα στήν διατήρηση τῆς ἱστορικῆς μας συνέχειας καί κοινωνικῆς συνοχῆς.
Ἀλλʼ αὐτά τά δύο μεγέθη εἶναι σήμερα τό «κόκκινο πανί» γιά τούς «ἐκσυγχρονιστές» ὅλων τῶν

Τετάρτη 22 Σεπτεμβρίου 2010

ΑΚΡΑΙΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ! ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΒΑΝΑΥΣΑ ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΤΟΥΡΚΟΙ! ΝΑ ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΡΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΡΕΠΟΥΣΗ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟΝ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟ.....

Τα βιβλία ιστορίας της Αιγύπτου, από τούδε και στο εξής θα αναφέρουν τους Οθωμανούς ως κατακτητές.
Τη στιγμή που στην Ελλάδα ξεπουλημένοι 'ιστορικοί' και 'πολιτικοί' προσπαθούν να παρουσιάσουν και να αναδείξουν τις 'θετικές' πλευρές της παρουσίας των Οθωμανών στην Ελλάδα και να στοργγυλοποιήσουν τα πράγματα, χαρακτηρίζοντας μεταξύ άλλων και 'συνωστισμό' την τραγωδία και τις σφαγές της Σμύρνης, το Υπουργείο Παιδείας της Αιγύπτου αλλάζει το χαρακτηρισμό 'απελευθερωτές' και χαρακτηρίζει τους Οθωμανούς 'κατακτητές' της Αιγύπτου, στα νέα βιβλία ιστορίας.

Έτσι, η 400ετής παρουσία των Οθωμανών στην Αίγυπτο, θα διδάσκεται πλέον ως περίοδος κατοχής της Αιγύπτου.
Με βάση δημοσίευμα της αιγυπτιακής εφημερίδας El Düstur, το Υπυοργείο Εθνικής Παιδείας της Αιγύπτου "προχώρησε σε σοβαρές αλλαγές των βιβλίων ιστορίας της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, αλλαγές που ανταποκρίνοτναι στις διδακτικές απαιτήσεις του 21ου αιώνα".
Μια από τις αξιοπρόσεκτες αλλαγές είναι και αυτή που αφορά και αναφέρεται στην παρουσία των Οθωμανών στην Αίγυπτο. Αντί της λέξης "fetih", που σημαίνει απελευθέρωση με σκοπό την διάδοση του Ισλάμ, χρησιμοποιείται πλέον η λέξη 'κατάκτηση', με ό,τι σημαίνει αυτή η λέξη.
Ο ειδικός επί θεμάτων Εθνικής Παιδείας της Αιγύπτου, Cemal Abdül Hadi, μιλ΄'ωντας στην εφημερίδα El Düstur, είπε για το θέμα:

"Η Αίγυπτος αισθάνεται δυσφορία για την αυξανόμενη επιρροή και ρόλο της Τουρκίας στη Μέση Ανατολή και χρησιμοποιεί πλέον αυτόν τον όρο, συνδυάζοντας και παρομοιάζοντας την σύγχρονη πολιτική της Τουρκίας με την οθωμανική κατάκτηση".

Πάντως, στα νέα βιβλία ιστορίας αναφέρεται ότι οι Τούρκοι και η Οθωμανική Αυτοκρατορία "χρησιμοποίησε ως όχημα τη μουσουλμανική θρησκεία, με σκοπό να αυξήσει την επιρροή της στον Αραβικό κόσμο, επωφελούμενη από το μεσαιωνικό πνεύμα που επικρατούσε τότε στον Αραβικό κόσμο".
Πηγή: ΜΙΛΛΙΕΤ


Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2010/09/blog-post_7794.html#ixzz10HagNU00

Σάββατο 17 Ιουλίου 2010

ΝΕΟΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΩΝΙΑΣ!ΡΕΠΟΥΣΗ ΔΡΑΓΩΝΑ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΘΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΗΣΟΥΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ.......


Η Σύγχρονη Τουρκική Ιστορική Θέση (TURK TARIH TEZI)


Αφορμή για αυτό το νήμα είναι η έκδοση ενός καινούργιου βιβλίου με θέμα την Ιωνία από τον Άγγλο Alan M. Greaves και το τίτλο «The Land of Ionia  Society and Economy in the Archaic Period». Το βιβλίο αυτό ανήκει στην κατηγορία των βιβλίων που προωθούν έξυπνα και επιστημονικά όχι μόνο τον  Νέο-Οθωμανισμό και την αναβάθμιση της Τουρκίας στην περιοχή αλλά και  την Σύγχρονη Τουρκική Ιστορική Θέση όπου μία από αυτές είναι η απελληνοποίηση των πολιτισμών της Ιωνίας και της Αιολίας,  η οποία μη ξεχνάμε, από την εποχή Οζάλ εμφανίζεται ως νόμιμος κληρονόμος όλων των μικρασιατικών πολιτισμών, Χετταίων, άλλων μικρασιατικών λαών (Φρύγες, Λυδοί κλπ) Έλληνες, Ρωμαίοι, Βυζαντινοί κοκ. Μια ματιά στην βιβλιογραφία θα μας πείσει. Σχεδόν το 50% είναι Τούρκοι «ερευνητές» με ανάλογες «δημοσιεύσεις». Ο συγγραφέας είναι Άγγλος από το Παν/μιο του Λίβερπουλ και

Τρίτη 22 Ιουνίου 2010

Εισαγγελική έρευνα για την κα Θάλεια Δραγώνα



 Σήμερα το πρωί στον ΣΚΑΪ, η κυρία Δραγώνα έλεγε ότι η Χαρά Νικοπούλου “παραείχε ζήλο” και δεν έκανε. “Στην Θράκη όταν παρατραβάμε το σκοινί και από εδώ και από εκεί σπάει το σκοινί και τραυματίζει τις τοπικές κοινωνίες”. Με άλλα λόγια αφήστε ήσυχους τους Πομάκους να γίνουν Τούρκοι. Μην ενοχλείτε κανέναν ξένο ειδικά τώρα που τα παιδιά μας θα μαθαίνουν πρώτα Αγγλικά σαν παιχνίδι και μετά μια άλλη γλώσσα που δεν πολυμιλιέται όπως τα Ελληνικά. Παρόλα αυτά πρέπει να είμαστε ευγνώμονες γιατί δήλωσε ότι δεν θα κατέβουν τα θρησκευτικά σύμβολα από τα σχολεία…Αλλοίμονο.
Για το πώς έγινε καθηγήτρια πανεπιστημίου, ενώ στερείται βασικού τίτλου σπουδών, όπως βεβαίωσε το ΔΙΚΑΤΣΑ.
Επιστολή του προέδρου του Αρείου Πάγου στην υπουργό Παιδείας και τι απάντησε.
Με την κυρία Θάλεια Δραγώνα, την ειδική γραμματέα του υπουργείου…
Παιδείας, ασχολείται η Δικαιοσύνη, έπειτα από ΑΜΕΣΗ παρέμβαση του προέδρου του Αρείου Πάγου κ. Γεώργιου Καλαμίδα, μετά τα αποκαλυπτικά δημοσιεύματα του «ΠΑΡΟΝ» για το ότι η κυρία Δραγώνα εξελέγη καθηγήτρια ενώ στερείτο βασικού τίτλου σπουδών, όπως έχει βεβαιώσει το ΔΙΚΑΤΣΑ.
Όπως μας ενημέρωσε με επιστολή του ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου, στις 16 Φεβρουαρίου είχε στείλει, με αφορμή το δημοσίευμα του «Συναξαριστή» στο φύλλο του «Π» της 14ης Φεβρουαρίου, επιστολή στην υπουργό Παιδείας, από την οποία ζητούσε «να μας γνωρίσετε αν συννόμως ή όχι αναγνωρίστηκε το διδακτορικό δίπλωμα της κ. Θάλειας Δραγώνα κι

Πέμπτη 29 Απριλίου 2010

Η «Λερναία Ύδρα» της εθνικής αποδόµησης



Η Λερναία Ύδρα
Όλοι έχουµε διαβάσει ή ακούσει για τη Θάλεια ∆ραγώνα, την Άννα Φραγκουδάκη ενώ λιγότερα για την κ. Ασκούνη. Εδώ θα επιχειρήσουµε να “µαζέψουµε” τις δραστηριότητές τους σε ένα ενιαίο κείµενο.
Θα µπορούσαν πολλοί να ισχυριστούν ότι αυτές οι κυρίες, βλέπουν την ιστορία και τα τρέχοντα γεγονότα µε διαφορετική ιδεολογική “µατιά”, πράγµα που βεβαίως έχουν κάθε δικαίωµα να κάνουν.
Ωστόσο µια τέτοια συµπεριφορά δεν δικαιολογείται, διότι από τις ακαδηµαϊκές θέσεις που κατέχουν, προσπαθούν να διαµορφώσουν πολιτική και αυτό το επιχειρούν αυτές οι απειροελάχιστες για να επιβάλλουν τη θέληση τους στους πολλούς. Αυτό το επιχείρησαν για την γλώσσα µας, για την ιστορία µας ενώ έφτασαν και στο σηµείο να υποστηρίζουν ανοιχτά θέµατα εξωτερικής πολιτικής όπως στη Κύπρο, όπου και ετάχθησαν ενεργά υπέρ του σχεδίου Αναν ή και πρόσφατα υπέρ της πολιτικής Χριστόφια σε τέτοιο µάλιστα βαθµό, ώστε να κάνουν αυτόκλητα εξωτερική πολιτική µε την τουρκοκυπριακή πλευρά. Όµως, όταν ένας αιρετός άρχοντας, όπως ο της Καλύµνου ενεπλάκη στα Ιµία επί Ελληνικού εδάφους µε το γεγονός της σηµαίας, αυτό ελέχθη τότε ως παρατυπία και προσπάθεια εµπλοκής σε εθνικά θέµατα.
Στο βιβλίο τους: «Η συγκρότηση της εθνικής ταυτότητας στο ελληνικό σχολείο: ‘εµείς’ και οι ‘άλλοι’», Α. Φραγκουδάκη, Θ. ∆ραγώνα (επιµ.), «Τι είν’ η Πατρίδα µας;» Εθνοκεντρισµός στην Εκπαίδευση. Στο συλλογικό αυτό τόµο γράφουν οι: Έφη Αβδέλα, Νέλλη Ασκούνη, Λίνα Βεντούρα, Θάλεια ∆ραγώνα, Χρυσή Ιγγλέση, Γεράσιµος Κουζέλης και Άννα Φραγκουδάκη. Και περιέχει δεδοµένα και αναλύσεις από δύο συλλογικές έρευνες: µια ανάλυση δείγµατος σχολικών εγχειριδίωνιστορίας, γεωγραφίας και γλώσσας

Τετάρτη 21 Απριλίου 2010

ΠΕΡΙ ΚΑΥΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΗΜΑΙΩΝ στη Θράκη



Απρίλιος 21, 2010

Γράφει ο Κεμάλ Φαρζλή- από την πομακική εφημερίδα ‘ΖΑΓΑΛΙΣΑ'-http://www.zagalisa.gr/



Οι πραγματικά υπεύθυνοι!

Απανωτά κρούσματα καταστροφής Ελληνικών σημαιών σε σχολεία σημειώθηκαν το τελευταίο διάστημα στη Θράκη. Στο Γυμνάσιο - Λύκειο του Ιάσμου η σημαία σκίστηκε κρεμάστηκε επιδεικτικά στα κάγκελα του αυλόγυρου. Την παραμονή της 25ης Μαρτίου ανάλογο περιστατικό συνέβη και στο δημοτικό σχολείο του Πομακοχωριού Κένταυρος.

Αυτό που εμείς ως ΖΑΓΑΛΙΣΑ έχουμε δηλώσουμε είναι ότι ΔΕΝ ΦΤΑΙΝΕ μόνο τα Πομακόπουλα που προέβησαν σε αυτές τις ενέργειες.

Την πραγματική ευθύνη την έχει το εκπαιδευτικό σύστημα και το σχολείο που παράγει γενίτσαρους με ανθελληνικό μίσος, κυρίως στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, όπου διαμορφώνεται ο χαρακτήρας και το ιδεολογικό σύμπαν των παιδιών.

Τώρα η Θάλεια Δραγώνα θέλει να ολοκληρώσει το έγκλημα και σε επίπεδο νηπιαγωγείου, με την εισαγωγή της τουρκικής γλώσσας.

Ακόμη, ευθύνη φέρουν οι δάσκαλοι, άλλοι διότι ενσπείρουν μίσος στην καρδιά των παιδιών και άλλοι, κυρίως οι χριστιανοί, οι οποίοι σε σημαντικό ποσοστό αδιαφορούν για ό,τι συμβαίνει και δεν ανταποκρίνονται στην αποστολή τους και στο μισθό που παίρνουν από τα χρήματα των φορολογουμένων...

Ευθύνη φέρει η πολιτεία, όχι γενικά και αόριστα, αλλά ο εκάστοτε νομάρχης Ξάνθης και Ροδόπης, ο εκάστοτε διευθυντής περιφερειακής εκπαίδευσης, οι σχολικοί σύμβουλοι, οι χριστιανοί βουλευτές των νομών Ροδόπης Ξάνθης (οι οποίοι μάλιστα τα τελευταία χρόνια συμμετέχουν στις κυβερνήσεις δεν έχουν καν το άλλοθι της μη επιρροής...), ο/η Περιφερειάρχης και όλο το σύστημα που υποβαθμίζει, διαστρεβλώνει και δεν αντιλαμβάνεται (από φυσική βλακεία;) τι συμβαίνει.

Ευθύνη έχουν και όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι -τίμιοι και διεφθαρμένοι που δεν κάνουν σωστά τη δουλειά τους.

Πότε για παράδειγμα η εφορία Ροδόπης Ξάνθης έκανε έλεγχο για το πόθεν έσχες στους ψευτομουφτήδες, οι οποίοι φαίνεται να διακινούν μεγάλα χρηματικά ποσά;

Πόσες φορές το ΙΚΑ με δική του πρωτοβουλία έλεγξε όλο τον μηχανισμό που λειτουργεί στα ορεινά Πομακοχώρια και στα πεδινά με άτυπα νηπιαγωγεία, με σεμινάρια κοπτικής, ηλεκτρονικών υπολογιστών κλπ;

Ποια είναι η πηγή όλων αυτών των χρημάτων; Τους επισκέφθηκε ποτέ η εφορία ή θεωρούν το θέμα «εθνικό», το οποίο θα μπορούσε να αποτελέσει αντικείμενο πελατειακής συναλλαγής νομαρχών και μειονοτικών εθνικιστών βουλευτών κλπ;

Ποιος νομάρχης έχει το σθένος να αντιδράσει;

Ποιος βουλευτής έχει καταγγείλει ποτέ το μαύρο ανθελληνικό χρήμα που κυκλοφορεί άφθονο στη Θράκη;

Στην πραγματικότητα Θράκη είναι ο παράδεισος του τουρκικού μαύρου χρήματος και όχι κάποια εξωτικά νησιά.. .
ΠΗΓΗ:http://echedoros-a.blogspot.com/2010/04/blog-post_21.html

Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010

ΤΕΛΙΚΑ Η ΔΡΑΓΩΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕ....ΜΕΤΑΤΙΘΕΤΑΙ Η ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ Η ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΕΚΑΝΕ ΑΓΩΓΗ ΣΤΙΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΥ.....


Η Δραγώνα τελικά έδιωξε την Νικοπούλου από την Θράκη;


Η Xαρά Νικοπούλου έχοντας στο πλευρό τον σύζυγό της Ηλία Ελευθεριάδη, φωτογραφήθηκε με τα παιδιά του σχολείου, είχε εγκάρδια συνομιλία με τους γονείς τους, ενώ όπως πληροφορηθήκαμε από το νέο εκπαιδευτικό έτος θα είναι σε σχολείο του 3ου διαμερίσματος Θεσσαλονίκης αποχαιρετώντας το Δέρειο


ΣΥΖΗΤΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ

Θα αποκαλυφθεί η εκστρατεία συκοφάντησης της Νικοπούλου

27.03.2010
Αγωγές ύψους 3 εκατομμυρίων ευρώ κατά των τουρκόφωνων εφημερίδων «Μπιρλίκ», «Γκιουντέμ» Κομοτηνής και «Μιλλέτ» Ξάνθης
«Το είδαμε σε μπλογκς, μας το είπαν κάποιοι, ψελλίζουν τώρα αυτοί, που καλούνται να αποδείξουν ότι η Χαρά Νικοπουλου «ζήτησε από τα παιδιά να ζωγραφίσουν τον Αλλάχ», κάτι που ουδέποτε έγινε 
Η δασκάλα Χαρά Νικοπούλου του μειονοτικού δημοτικού σχολείου Μεγάλου Δερείου στον Έβρο κατέθεσε αγωγές κατά τριών μειονοτικών εφημερίδων με υψηλά χρηματικά ποσά ως αποζημίωσης και συγκεκριμένα κατά των εφημερίδων της Κομοτηνής «Γκιουντέμ»,»Μπορλίκ» «Μιλλέτ» Ξάνθης με την κατηγορία της διασποράς ψευδών ειδήσεων και της προσωπικής εκστρατείας συκοφάντησής της και αξιώνει αποζημίωση 3 εκατομμύριων ευρώ. Η Νικοπούλου χαρακτηρίζει αβάσιμο παντελώς ψευδή τον ισχυρισμό των τριών εφημερίδων ότι ζήτησε από τους μαθητές να «ζωγραφίσουν την εικόνα του Αλλάχ» και το αποδίδει στην εκστρατεία κατασυκοφάντησής της με πολλά ευρηματικά τρυκ που είχαν πληθύνει τον τελευταίο καιρό ενώ την είχαν στοχοποιήσει από την πρώτη μέρα που πάτησε το πόδι της στο Δέρειο.
Η πρώτη από τις αγωγές που υπέβαλε η κ. Νικοπούλου θα συζητηθεί στην Ξάνθη. Η αγωγή για την εφημερίδα «Μιλλέτ» θα εκδικαστεί στις 15 Απριλίου ημέρα Πέμπτη. Ενώ η υπόθεση με την εφημερίδα Γκιουντέμ και Μπιρλίκ θα συζητηθεί την Τετάρτη 21 Απριλίου στην Κομοτηνή.
Χαρακτηριστικό του κλίματος που δημιουργείται στο Μεγάλο Δέρειο για τη Χαρά Νικοπούλου

Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2010

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΣΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΤΗΣ ΔΡΑΓΩΝΑ. (ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΗ.....)


Ο Μίκης απαντά στη Θάλεια Δραγώνα

Με επιστολή της στο Μίκη Θεοδωράκη η κ. Θάλεια Δραγώνα διαμαρτύρεται για συκοφαντική δυσφήμιση εναντίον της.
Ο Μίκης, με δική του επιστολή, ξεκαθαρίζει τα πράγματα.





Η επιστολή της κ. Δραγώνα:
2 Ιανουαρίου 2010

Αγαπητέ Μίκη Θεοδωράκη,

Κυκλοφόρησε πριν λίγες ημέρες στο διαδίκτυο επιστολή σας προς τον Στέφανο Ληναίο με πολύ απαξιωτικά σχόλια για το πρόσωπό μου και παραθέματα από το δημοσιευμένο έργο μου που είναι όλα παντελώς ψευδή και κατασκευασμένα.
Σας ενημερώνω ότι δεν είμαι ιστορικός και δεν γράφω ιστορικά βιβλία. Λόγος σαν «Η ελληνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από το 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού. Κοντολογίς κάποιοι από το εξωτερικό μας είπαν τον 19ο αιώνα ότι είμαστε Έλληνες κι εμείς το δεχθήκαμε για να κονομήσουμε (!!!) πουλώντας το παραμύθι ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων», δεν βρίσκεται πουθενά στο δημοσιευμένο έργο μου και δεν χαρακτηρίζει την πανεπιστημιακή και κοινοβουλευτική μου πορεία. Τέτοιου είδους κατασκευάσματα είναι μιας συκοφαντικής εκστρατείας εναντίον μου.
Είμαι κοινωνική ψυχολόγος, ερευνώ και γράφω πάνω στις κοινωνικές ταυτότητες έχω δώσει μεγάλο μέρος της ζωής μου για την υπεράσπιση των αρχών της δημοκρατίας και της δικαιοσύνης σε

Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2010

ΤΟ COPYRIGHT ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ.....ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΟΙ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΤΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΧΡΩΣΕΩΝ ΤΟΥΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΩΣ ΑΛΛΟΘΙ ΚΑΙ ΔΕΚΑΝΙΚΙ....ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΝΙΤΑΡΙ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ


”Λάος” : το ακροδεξιό δεκανίκι της κ. Δραγώνα

Και ενώ εδώ και μέρες στροβίλιζε στο μυαλό μου ένας τρίτος δρόμος – μακριά δηλαδή από εθνικισμούς και ψευτοκοσμοπολιτισμούς – παρουσίασης του νεοφανούς «ζητήματος Θ. Δραγώνα», ήλθε το ποστ από το «Πόντος και Αριστερά» να με βγάλει από τον κόπο!!!(σημ, τοαυτονοητου: Εμάς όχι. Θα επανέλθουμε.!)
«Η “υπόθεση Δραγώνα”, θέλοντας και μη, μπήκε στα μπλογκ και στο μυαλό όλων μας. Οι θεμιτές ή αθέμιτες σκέψεις και απόψεις της, έγιναν αντικείμενο διαλόγου, δημόσιου ψόγου, διαμαρτυριών πολιτικών χώρων κ.λπ. Πίσω απ΄όλα αυτά υπήρξε η ενορχήστρωση από τους κύκλους του “Λάος ”, οι οποιοι ενεδύθησαν την λεοντή του πατριώτη, του υπερασπιστή και του σύγχρονου Ρομπέν των Δασών του ελληνικού Λαού. Σαφώς υπήρχαν αρκετα προβλήματα σε κάποιες πλευρές του έργου και της επιστημονικής παρουσίας της κ. Δραγώνα, τα οποία είχαν εντοπιστεί ήδη απο το 2007 από τον Χρ. Μόρφο στις Θεαμαπάτες.
Η συζήτηση πάνω στις διαφορές είναι θεμιτή. Όμως επιστημονικές απόψεις  -έστω και αιρετικές-  ενός ερευνητή, δεν μπορούν να βγαίνουν απαξιωτικά και στημένα στη γύραδια χειρός Αδώνιδος και λοιπών μπουμπουκιών της ακροδεξιάς. Ούτε μπορούν να χρησιμοποιούνται στο πλαίσο της πολιτικής τους αντιδικίας με το Σαμαρά, για να αποδείξουν ότι είναι περισσότερο πατριώτες (Ω καιροί, ω ήθη!!!)  Πόσο μάλλον όταν το κείμενο που δαιμονοποιεί την κ. Δραγώνα είναι συκοφαντική κατασκευή των συγκεκριμένων κύκλων…».



Free Blog Counter