Papers by Pierluigi Banna
Ambrogio e la politica, 2024
Forgiveness of sins and salvation are frequent topics within the Ambrosian work. It is possible t... more Forgiveness of sins and salvation are frequent topics within the Ambrosian work. It is possible to identify three coordinates of the salvation brought by Christ: the assumption, the ransom and the participation. These coordinates are fully and uniquely fulfilled by the mediation of Christ, the expression of perfect justice, culminating in piety. The redemptive work of Christ is described by Ambrose both with effective images (Samaritan, good shepherd), and through precise scriptural references, and through a paradoxical style which makes us perceive the power of the divine precisely at the point of greatest human abasement: death on the cross. Thus, the blood shed on the cross comes to constitute for Ambrose a powerful and emblematic sign of Christian salvation, a point of convergence of coordinates of thought, rhetorical dynamisms and scriptural references.
Tredimensioni, 2024
What is the use of theology for the concrete life of the seminarian and the future priest? What i... more What is the use of theology for the concrete life of the seminarian and the future priest? What is the connection between experience and theology? The author tries to answer these questions by identifying ten places of experience in which life calls for theology and, in turn, theology offers a path to Christian life. The ideal interlocutor – the first-year theology seminarian – is invited to a first step from concrete life to the source that is Revelation (places 1-3). The second step leads from the revelation to the understanding of problems and the elaboration of systematic categories in critical dialogue with issues and languages of this time of ours (places 4-6). Finally, some existential points are indicated that avoid intellectual closure, keeping theological reason humble, moral, ecclesial and mystical (places 7-10).
Scrinium, 2024
The comparison that Justin Martyr makes between the Christianity to which he converted and the tr... more The comparison that Justin Martyr makes between the Christianity to which he converted and the traditional cults of his time has two sides that make Justin’s religiosity essentially ambiguous. On the one hand, Justin critically attributes the concepts and practices of ancient religiosity to the influence of demons. On the other hand, he wants to justify the universality of the Logos in human history. For this reason, he recognizes, in an appreciative way, certain traces of truth and morality in Greek wisdom, which finds its fullness and fulfillment in Christ, Logos made flesh.
In the light of this ambiguous religiosity, one can understand why Justin coins the phrase “Christians before Jesus” as a category for Socrates and others. The driving force behind this operation is certainly confessional and proselytising, but for contemporary dialogue it can stimulate a sincere and passionate exchange with the religious position of one’s interlocutors.
Cuestiones Teológicas, 2024
The category of Semina Verbi or Logos Spermatikos is now commonly invoked to indicate God’s provi... more The category of Semina Verbi or Logos Spermatikos is now commonly invoked to indicate God’s providential action within non-Christian cultures and religions. However, this was not the original intent and meaning of this expression within the thought of Justin Martyr. This paper aims to clarify the explicitly confessional intentions, but also Justin’s skillful strategy, in order to express in an original way his own faith in terms already used by others (Stoic, Medo-Platonic, Jewish, Gnostic). After clarifying the distinction between the seed of the Word and the seeds of the truth, it is shown that the first (the seed of the Word) is precisely human reason, sown by the Word in every human being. More than the slogan “Semina Verbi”, it is Justin’s attitude that could continues to be useful for interreligious dialogue today.
La Scuola Cattolica, 2024
The fourfold covenant (Adam, Noah, Moses and Christ) expounded by Irenaeus of Lyons in Adversus H... more The fourfold covenant (Adam, Noah, Moses and Christ) expounded by Irenaeus of Lyons in Adversus Haereses (3,11,8) was called into question in various ways in the second half of the last century by Catholic theologians. The aim of this contribution is to reconstruct the early and more recent context of the ancient passage, to then suggest its philological reconstruction and theological interpretation. Thus three provocations that come to contemporary theology from the ancient text can be drawn: the universality of creation, the exceptional nature of the people of Israel, the invitation to christian conversion with a view to finding the unitary point of history which enables dialogue with non-Christians.
La memoria. Forme e finalità del ricordare nel cristianesimo antico, Augustinianum - Nerbini, Roma - Firenze, 2023
Cosa intende Clemente Alessandrino quando applica la categoria di "alleanza" alla filosofia greca... more Cosa intende Clemente Alessandrino quando applica la categoria di "alleanza" alla filosofia greca? Prima di giungere ad applicazioni troppo ingenue, occorre inquadrare l'espressione all'interno dell'intento apologetico di Clemente e della sua rilettura "gnostica" della storica. Si potrà così distinguere, tra i vari mezzi con cui Dio assiste l'umanità, l'alleanza come simile alla precettistica. A questo livello andrebbe collocata la filosofia greca.
La Scuola Cattolica, 2023
The idea of Christian experience was for Luigi Giussani (1922-2005) a constant reference point in... more The idea of Christian experience was for Luigi Giussani (1922-2005) a constant reference point in the elaboration of his theological reflection, a reflection inseparably connected to commitment to education. For Giussani, three are the factors which constitute such an experience: the fact of an encounter; the perception of the meaning of this encounter by the subject; the verification, or rather the awareness of the correspondence between the meaning and the fundamental needs of existence. Surrounding there three factors, it is possible to collect a variety of reflections of Giussani on the principle Christian themes: creation and the human person, Christ and the Church (first factor); reason and affection, morality and freedom, faith (second factor); the hundredfold, work, virginity, the new creation (third factor).
Il cristianesimo come avvenimento. Saggi sul pensiero teologico di Luigi Giussani (VOLUME 1 - CENTENARIO LUIGI GIUSSANI [1922-2022]), 2022
La categoria di «religiosità» è punto di incrocio della poliedrica riflessione di Luigi Giussani,... more La categoria di «religiosità» è punto di incrocio della poliedrica riflessione di Luigi Giussani, riflessione che sapientemente si interseca con le pieghe della sua stessa biografia. L’autentica religiosità, pienamente rivelata e sollecitata da Cristo, concepisce ogni aspetto dell’esistenza come ultimamente consistente grazie al rapporto con Dio. Tale religiosità si pone perciò come compiuta espressione del senso religioso ed è criterio di verifica delle religioni, stando a come Giussani concepisce queste altre due categorie (senso religioso e religioni). Attorno a una simile concezione di religiosità possono trovare dinamica intersezione, e nello stesso tempo un ordine, i tre paradigmi ormai canonizzati della Teologia delle Religioni: esclusivismo, inclusivismo e pluralismo. Il primo potrebbe indicare l’annuncio unico e imprevisibile dello stesso avvenimento, il secondo la modalità eccezionale e corrispondente con cui lo stesso avvenimento si propone e, infine, il terzo la verifica della verità all’interno dell’esperienza de facto pluralistica che il cristianesimo innesca nel cuore degli uomini sul terreno della religiosità vissuta. Non si tratterebbe perciò di tre paradigmi confliggenti, ma di tre dimensioni del modo di darsi dell’unico avvenimento, secondo un ben preciso ordine: annuncio, pedagogia, verifica esistenziale.
La Scuola Cattolica , 2022
Gregory of Nissa’s Against Eunomius can be analyzed as a paradigmatic work of the comparison betw... more Gregory of Nissa’s Against Eunomius can be analyzed as a paradigmatic work of the comparison between theology and philosophy and thus effective also in highlighting the potential and the limitations of other systems for theology, as in for example Complexity Theory. Such a theory lends itself to the need to contextualize every theological statement in an horizon of relation (of place, of time, of person). At the same time however, complexity cannot demand, neither in a theoretical nor in a practical sense, to be the ultimate key to understanding the investigated reality, be it human or divine.
La Scuola Cattolica, 2022
This article is made up of three parts. Firstly we are given a panorama of Complexity Literature,... more This article is made up of three parts. Firstly we are given a panorama of Complexity Literature, showing the existence of at least three distinct fields. We can understand complexity in fact in terms of a non linear chaotic ‘complicatedness’, as a property of some dynamic additive system or as an attribute of the hermeneutical process. In the second part some considerations on the present day interpretations of the concept of complexity will be discussed. In particular, the authors propose an understanding of complexity not only as a datum of a subject/object hermeneutical system but as the intrinsic property of reality itself, continually inviting one to not reduce reality to that which the person is merely able to grasp therein. Finally, in the third part, the article introduces the contributions of the authors of the Dossier, contextualizing them in relation to the theme of complexity.
L’articolo si compone di tre parti. Anzitutto viene presentata una panoramica della letteratura sulla complessità, mostrando l’esistenza di almeno tre filoni distinti. La complessità, infatti, può essere intesa come complicatezza caotica e non lineare, come proprietà di alcuni sistemi dinamici adattivi o come attributo del processo ermeneutico. Nella seconda parte si trovano al- cune considerazioni sulle attuali interpretazioni del concetto di complessità. In particolare, si propone di intendere la complessità non solo come dato del sistema ermeneutico soggetto-oggetto, ma come proprietà intrinseca alla realtà, che invita continuamente a non ridurla a ciò che l’uomo può cogliere di essa. Infine, nella terza parte, l’articolo introduce i contributi degli autori del Dossier, contestualizzandoli in relazione al tema della complessità.
Scuola Cattolica 149, 289-318, 2021
The use of sacrificial language is a given widely certified by the first Christian authors to de... more The use of sacrificial language is a given widely certified by the first Christian authors to describe the redeeming death of Christ and of Christian moral behavior. This article aims to highlight the hermeneutical strategies employed in dissociating the sacrifice of Christ and of Christians from the connections with Jewish ritual and pagan superstition. From the Patristic period onwards, it is therefore possible to find some criteria to offer to today’s theological research on the use of the references to the world of sacrifices in the proclamation of the faith and that of Christian morals.
Linea Tempo, 2020
L’accostamento dei testi di Daniélou sul rapporto tra cristianesimo e cultura antica può essere u... more L’accostamento dei testi di Daniélou sul rapporto tra cristianesimo e cultura antica può essere un fecondo aiuto, tenuto conto delle cautele metodologiche, sul rapporto tra ricerca teologica e patristica.
Nuova Secondaria, 2019
Second part of my intervention about education as passion. I sign the steps of a journey of perso... more Second part of my intervention about education as passion. I sign the steps of a journey of personal maturity that becomes educational sharing through experience.
Nuova Secondaria , 2019
L'articolo analizza la condizione giovanile rovesciando la prospettiva analitica a favore di un c... more L'articolo analizza la condizione giovanile rovesciando la prospettiva analitica a favore di un coinvolgimento degli adulti per un guadagno della propria autocoscienza nel dialogo con i giovani di oggi
La Scuola Cattolica, 2018
«Also the Gentiles have their prophets». This affirmation, falsely attributed to St Augustine, ev... more «Also the Gentiles have their prophets». This affirmation, falsely attributed to St Augustine, even though contained in one of his works, has been erroneously quoted by L. Capéran, H. De Lubac and in the first redaction of an Audience of Paul Vl. This article reconstructs the transmission of the patristic citation in theological quarters and its exact meaning in relation to Augustine’s thought. This case study allows for some methodological evaluations of a philological, patristic and theological nature on the use of the Church Fathers in theology.
Si è molto parlato del circolo neoplatonico milanese, soprattutto per spiegarsi la conversione di... more Si è molto parlato del circolo neoplatonico milanese, soprattutto per spiegarsi la conversione di Agostino al cristianesimo, grazie all'incontro tra neoplatonismo e cristianesimo. Il presente contributo indaga su un possibile contatto tra circoli cristiani e circoli imperiali nella Milano di fine IV secolo. Da alcune lettere di Ambrogio emerge la figura del presbitero Oronziano, con cui il vescovo di Milano si intratteneva su questioni scritturistiche coinvolgendo nell'esegesi dei passi biblici anche tematiche filosofiche. Si prospetta un possibile circolo cristiano in cui Ambrogio si formava e formava i suoi presbiteri all'incontro/ scontro con la cultura platonizzante della sua città.
Tesi di baccellierato in Teologia sulla cristologia di Massimo il Confessore. Il lavoro si propon... more Tesi di baccellierato in Teologia sulla cristologia di Massimo il Confessore. Il lavoro si propone di ritrovare la categoria di libertà filiale quale fulcro di rivelazione salvifica di Dio, dell'uomo e del cosmo. Nel confronto con la teologia contemporanea, l'opera del Confessore si rivela ancora gravida di suggerimenti di ricerca che oltrepassano il contesto della sua riflessione.
Conference Presentations by Pierluigi Banna
Ritardare il tempo. Per una ridatazione dei testi protocristiani: questioni di metodo e di composizione Retarder le temps. Pour une redatation des textes protochrétiens: questions de méthode et de composition, 2023
Alcuni spunti metodologici di ridefinizione dei confini tra storia e teologia a partire dal caso ... more Alcuni spunti metodologici di ridefinizione dei confini tra storia e teologia a partire dal caso specifico della ricerca sulle fonti della teologia delle religioni. L'intersezione tra originarietà (storica) e originalità (teologica) è frutto di tensione voluta, ricercata e mai sopita tra movimenti di contrasto e di saturazione di ogni singola prospettiva.
Sapienza "History, Anthropology, Religions" Ph. D. Students (of the 1st year) Annual Workshop ab... more Sapienza "History, Anthropology, Religions" Ph. D. Students (of the 1st year) Annual Workshop about Methodology and its problems
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Papers by Pierluigi Banna
In the light of this ambiguous religiosity, one can understand why Justin coins the phrase “Christians before Jesus” as a category for Socrates and others. The driving force behind this operation is certainly confessional and proselytising, but for contemporary dialogue it can stimulate a sincere and passionate exchange with the religious position of one’s interlocutors.
L’articolo si compone di tre parti. Anzitutto viene presentata una panoramica della letteratura sulla complessità, mostrando l’esistenza di almeno tre filoni distinti. La complessità, infatti, può essere intesa come complicatezza caotica e non lineare, come proprietà di alcuni sistemi dinamici adattivi o come attributo del processo ermeneutico. Nella seconda parte si trovano al- cune considerazioni sulle attuali interpretazioni del concetto di complessità. In particolare, si propone di intendere la complessità non solo come dato del sistema ermeneutico soggetto-oggetto, ma come proprietà intrinseca alla realtà, che invita continuamente a non ridurla a ciò che l’uomo può cogliere di essa. Infine, nella terza parte, l’articolo introduce i contributi degli autori del Dossier, contestualizzandoli in relazione al tema della complessità.
Conference Presentations by Pierluigi Banna
In the light of this ambiguous religiosity, one can understand why Justin coins the phrase “Christians before Jesus” as a category for Socrates and others. The driving force behind this operation is certainly confessional and proselytising, but for contemporary dialogue it can stimulate a sincere and passionate exchange with the religious position of one’s interlocutors.
L’articolo si compone di tre parti. Anzitutto viene presentata una panoramica della letteratura sulla complessità, mostrando l’esistenza di almeno tre filoni distinti. La complessità, infatti, può essere intesa come complicatezza caotica e non lineare, come proprietà di alcuni sistemi dinamici adattivi o come attributo del processo ermeneutico. Nella seconda parte si trovano al- cune considerazioni sulle attuali interpretazioni del concetto di complessità. In particolare, si propone di intendere la complessità non solo come dato del sistema ermeneutico soggetto-oggetto, ma come proprietà intrinseca alla realtà, che invita continuamente a non ridurla a ciò che l’uomo può cogliere di essa. Infine, nella terza parte, l’articolo introduce i contributi degli autori del Dossier, contestualizzandoli in relazione al tema della complessità.
In questa oscillazione continua tra critica spietata e valorizzazione dei frammenti consiste l’ambiguità stessa della religiosità cristiana. Tale ambiguità, che se unilateralmente affermata è foriera di violenza sociale, espone la pretesa di essere mantenuta in equilibrio dalla stessa assistenza divina che impedisce alla religiosità cristiana di rinchiudersi nelle maglie della superstizione.