Kongresi Evropian i Feve Etnike
Kongresi Evropian i Feve Etnike është një organizatë për bashkëpunim ndërmjet shoqatave që promovojnë fetë etnike të Evropës. [1] Qëllimi kryesor i Kongresit është forcimi i traditave fetare parakristiane të Evropës, duke theksuar dhe nxitur lidhjet e tyre me lëvizjet moderne pagane .
Historia
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Një "Kongres Pagan Botëror" u organizua në qershor 1998 në Vilnius, Lituani, organizuar nga Jonas Trinkūnas nga Romuva, një organizatë neopagane lituaneze. Në të morën pjesë anëtarë nga një sërë organizatash neopagane nga Evropa dhe Amerika e Veriut, si dhe vëzhgues nga fusha akademike. Në mbledhje u vendos që kongresi të bëhet një ngjarje vjetore dhe të formohet një organizim rreth tij. [2]
Emri i organizatës ishte rezultat i një debati pasionant njëditor. [3] Fjalët "pagan" dhe "heathen" u refuzuan për shkak të lidhjeve të tyre kulturore të perceptuara me imoralitet, dhunë dhe prapambetje. Fjala "politeiste" gjithashtu u refuzua si një thjeshtim i tepërt. [4] "Indigjene" shihej si e kënaqshme në nivel gjuhësor, por u votua kundër përdorimit të saj të vendosur nga grupe të dalluara nga kolonizatorët evropianë. [2] Sugjerime të tjera ishin terma në linjën e "fesë së vjetër" dhe "fesë stërgjyshore". "Etnik", ekuivalenti grek me latinishten paganus në burimet e hershme të krishtera, u ra dakord përfundimisht. [4] Historia e fjalës dhe lidhja me etnologjinë ishin gjëra që tërhoqën shumicën e pjesëmarrësve. [2]
Për të shmangur keqkuptimet, deklarata e themelimit të organizatës e bën të qartë se etnia këtu nuk i referohet politikës etnike. [4] Anëtari themelues Denis Dornoy gjithashtu e sqaroi këtë në buletinin e organizatës The Oaks në vitin 1999:
Shprehja etnike a ka lidhje me spastrimin etnik? A është një tjetër ideologji e pastër racore? A duhet t'i përkisni një populli të humbur prej kohësh për të qenë etnik? A nuk është etnia një temë për akademikët flokëbardhë? Etnike nuk është asnjë nga këto më sipër, dhe kuptimi i saj është shumë më i thjeshtë. Etnos është greqisht, që do të thotë popull, dhe do të thotë etnike që lidhet me një popull të caktuar, dmth, çdo gjë që përcakton një popull: gjuha, zakonet, sjellja e përditshme, ushqimi ... ose pikëpamjet shpirtërore. Këtë pikë të fundit ne e quajmë fe etnike. Është një tërësi traditash, adhurimi, mënyrë jetese, të lidhura me një popull. Shpesh, por jo gjithmonë, përfshin adhurimin e paraardhësve. Ndonjëherë ajo është aq e integruar në jetën e përditshme sa që nuk mund të quhet as "fe" (dmth. besim) sipas standardeve perëndimore.[5][6]
Kongresi u mbajt me emrin "Kongresi Botëror i Religjioneve Etnike" nga viti 1999 deri në vitin 2010. Konferencat e vitit 2006 dhe 2009 u mbajtën në Indi, në frymën e bashkëpunimit midis neopaganizmit perëndimor dhe hinduizmit. Synimi i një shtrirjeje mbarëbotërore ishte "më shumë një ëndërr sesa realitet", pasi kongresi përbëhej kryesisht nga përfaqësues të lëvizjeve neopagane në Evropë. Për të pasqyruar këtë, organizata u riemërua "Kongresi Evropian i Feve Etnike" në vitin 2010. [3] Kongresi ishte një ngjarje vjetore deri në vitin 2010, dhe që atëherë është mbajtur një herë në dy vjet.
Anëtarët dhe udhëheqja
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Faqja e internetit e kongresit përcakton fushëveprimin e organizatës: "Me religjion etnik nënkuptojmë fenë, spiritualitetin dhe kozmologjinë që është e bazuar fort në traditat e një populli të caktuar. Sipas mendimit tonë, kjo nuk përfshin teoritë/ideologjitë moderne okulte apo ariozofike, as neofetë sinkretike.” [1]
Presidenti aktual i organizatës është Andras Corban-Arthen .
Organizatat anëtare përfaqësojnë traditat baltike, sllave, gjermanike, greke dhe romake. Që nga viti 2014, organizatat anëtare të Kongresit janë:
- Dávný obyčej, [7] Republika Çeke
- Dievturība, Letoni
- Forn Siðr, Bashkësia e besimit Aesir dhe Vanir në Danimarkë, [8] anëtare themelues
- Feja baltike lituaneze Romuva, [9] anëtare themelues
- Rodzima Wiara, Poloni, anëtare themeluese
- Slovenski Staroverci, Slloveni
- Shoqëria e besimit vendas ukrainas "Pravoslavya" Kiev, Ukrainë
- Këshilli i Lartë i Ethnikoi Hellenes ( Ypato Symboulio Ellinon Ethnikon – YSEE ), Greqi, [10] anëtar themelues
- Movimento Tradizionale Romano, Itali
- Societas Hesperiana Pro Culto Deorum, Itali
- Asatrufellowship, Danimarkë
- Werkgroep Hagal, [11] më parë Werkgroep Traditie, anëtar themelues, Belgjikë
- Associazione Tradizionale Pietas, Itali
Ish anëtarët:
- Foreningen Forn Sed, Norvegji
- Germanische Glaubens Gemeinschaft, Gjermani
- Diipetes, Greqi
- Groupe Druidique des Gaules, Francë
- Eldaring, Gjermani (2005-2009)
- Federazione Pagana, Itali
- Rodzima Wiara, Poloni
- Ásatrúarfélagið, Islandë
Kronologjia e kongreseve
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]| viti | Vendndodhja | Tema/Shënime [1] |
|---|---|---|
| 1998 | Vilnius, Lituani | |
| 1999 | Telsiai, Lituani | |
| 2000 | Bradesiai, Lituani | |
| 2001 | Vilnius, Lituani | me delegatë nga Vishva Hindu Parishad |
| 2002 | Vilnius, Lituani | |
| 2003 | Vilnius, Lituani | "Iniciativat globale për kulturat dhe fetë etnike" |
| 2004 | Athinë, Greqi | "Vlerat e larta të traditave dhe feve etnike parakristiane" |
| 2005 | Antwerp, Flanders | "Shpirtërorja dhe tradita në një botë antitradicionale" |
| 2006 | Jaipur, Indi | "Shpirtërorja përtej feve" </br> në bashkëpunim me Qendrën Ndërkombëtare të Studimeve Kulturore dhe </br> Kongresi Botëror i Pleqve të Kulturave dhe Traditave të Lashta |
| 2007 | Riga - Jūrmala - Sigulda, Letoni | "Shpirti do të shohë dritë të re në kthesën e shekujve" |
| 2008 | Poznań - Głogów, Poloni | |
| 2009 | Nagpur, Indi | |
| 2010 | Bolonja, Itali | "Etika në botën bashkëkohore" |
| 2012 | Odense, Danimarkë | “Çfarë mund të bëjnë fetë etnike për Evropën – dhe çfarë mund të bëjë Evropa për fetë etnike” |
| 2014 | Vilnius, Lituani | |
| 2016 | Pragë, Republika Çeke | |
| 2018 | Romë, Itali |
Shih edhe
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Literatura
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Koenraad Elst . Kthimi i Svastikës: Urrejtja dhe histeria kundër mendjes hindu, 2015. ISBN 978-1-910524-18-3
- Michael Strmiska, Paganizmi modern në kulturat botërore: Perspektiva krahasuese, 2005
Referime
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- ^ a b c About ECER.
- ^ a b c Strmiska, 2005 p. 14
- ^ a b Strmiska, 2005 p. 276
- ^ a b c Elst, 2015 pp. 86-87
- ^ Is ethnic connected with ethnic cleansing? Is it another pure race ideology? Do you have to belong to a long-lost people to be ethnic? Isn't ethnic a subject for white-haired academics? Ethnic is none of the above, and its meaning is far simpler. Ethnos is Greek, meaning people, and ethnic means related to a particular people, i.e., anything that defines a people: its language, customs, daily behaviour, food ... or spiritual outlook. We call this last point ethnic religion. It is a set of traditions, worship, way of life, related to a people. It often, but not always, involves ancestor worship. Sometimes it is so integrated into everyday life that it cannot even be called "religion" (i.e., belief) according to Western standards.
- ^ Strmiska, 2005 p. 15
- ^ http://davnyobycej.cz/ davnyobycej.cz
- ^ http://www.fornsidr.dk/ fornsidr.dk
- ^ "Romuva | Romuva – tai senovės baltų religinė bendrija".
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών".
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "Werkgroep Traditie Vzw".
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!)