Тептяри

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рядовой Тептярских полков, 1819—1825.[1]

Тептяри, или тептери[2][3] (типтяри, тат. типтәрләр, tiptərlər) — социальная группа или народность[2][3], известная в Поволжье с XVII века[4].

Часть исследователей рассматривают тептярей как сословие (А. З. Асфандияров, Р. Н. Рахимов), а часть как этносословную группу (Р. Г. Кузеев, Д. М. Исхаков). В разное время термин имел разные значения. Вопрос о происхождении и формировании данной этногруппы на сегодняшний день является дискуссионным[5]. Тептяри и бобыли, в рукописи Сергея Евгеньевича Калинина, указаны как сословие, существовавшее до 1866 года, только в Оренбургской губернии, и формировавшееся из татар, башкир, марийцев, мордвы, удмуртов (приволжских финнов) и чувашей, селившихся на башкирских землях и получивших название припущенников. По характеру повинностей и налогов тептяри и бобыли занимали промежуточное положение между военно-служилыми сословиями (казаками, башкирами, мишарями) и государственными крестьянами[6]. С 1855 года тептяри разумелись в законодательстве Российской империи под именем башкир[2][7]. Из тептярей и бобылей набирались два конные полка, тептярские,[8] в Вооружённые силы Российской империи, как пограничное войско в Верховьях Урала[9].

История

[править | править код]

Формирование тептярей происходило на территории современного Башкортостана и в восточных районах Татарстана[10]. Первые описатели края Г. Георги, П. Паллас, П. И. Рычков, и др. упоминают тептярей среди его населения.

В раннее время существования этой группы её состав был многонациональным, в её составе встречались представители почти всех народов края: удмурты, марийцы, мордва, чуваши, татары и башкиры, сохранявшие свой язык и культурные особенности[11][12].

В этом сословии находилась значительная часть припущенников, живших в XVIII — начале XX века среди башкир-вотчинников[12].

Рахматуллин У. Х считает, что первыми тептярами были башкиры-асаба, вытесненные из своей общины. Попадание в группу тептяр для башкир не означало жесткого закрепления в ней, при благоприятных обстоятельствах башкиры-тептяри могли вновь вернуться в общину[13].

Миллер считает тептярей частью бежавших из бывшего Казанского ханства после его падения татар, а частью бежавших оттуда же и ассимилированных в татарской среде финно-угров.[14][15] Со взглядами Георги схоже описание С. Рыбакова[16].

В. М. Черемшанский и Городской считают тептярей выходцами из губерний Казанской и Вятской.[17][18]

Первая всеобщая перепись населения Российской Империи относит «тептярский язык» к турецко-татарской группе языков[19][20].

А. З. Асфандияров считает что типтяри — вытесненные, отторгнутые из своего сословия люди, в основном башкиры.[21]

Черемшанский называет тептярей «беглецами, которые, по недостатку ли, или по неимению собственных земель, или по другим каким причинам, удалялись в Башкирию и селились на их общественных землях за известные оброки, как и другие припущенники и впоследствии совокупностью своею образовали отдельное сословие под именем тептярей.»

Татарский этнограф Г.Ахмеров[22] — автор одной из первых научных работ, посвящённых тептярям, написанной в 1908 году, указывал, что тептяри делятся на тептярей-татар, тептярей-черемис и тептярей-вотяков, а по вероисповеданиям — на мусульман и не мусульман. К первой группе относятся тептяри-татары, с татарским (казанско-татарским) языком, ко второй — язычники черемисы и вотяки. Сами тептяри называли себя или новыми башкирами, или же татарами.

Согласно историку и тюркологу Ахмет-Заки Валиди, тептяри — бежавшие из Казанского ханства татары, мишари и чуваши-мусульмане, которых также называли башкирами-припущенниками.[23]

В конце XVIII века этнический состав тептяр состоял из татар примерно на 40%, марийцев 38%, удмуртов 18%, остальные 4% составляли башкиры и мордва.

Теории о происхождении названия

[править | править код]

В настоящее время распространены две гипотезы происхождения слова «тептяр»:

  • Ряд исследователей выводит его от персидского «дэфтэр» — тетрадь, список, реестр (Гайнутдин Ахмеров со ссылкой на П. И. Рычкова, В. Н. Витевский). В конце XVII века употреблялся термин девтярский ясак, в XVIII в. превратившийся в тептярский ясак — ясак по спискам дәфтәр-тәптәр. О происхождении чув. типтер (порядок; бирка для отметок при сборе податей) из перс. däftär‎ писал и Н. И. Ашмарин.[24]
  • Некоторые историки, например, А. З. Асфандияров считают, что оно произошло от корня «тип»: «тибе-тибеле-типтере» в значении «вытеснять(ся)», «выталкивать(ся)», «быть отвергнутым». По его мнению, «типтяри — вытесненные, отторгнутые из своего сословия люди, в основном башкиры».[21][25]

История сословия

[править | править код]
Численность тептярей по уездам губерний Российской Империи по данным переписи 1897 года
Уезд Численность тептярей
Вятская губерния
Елабужский уезд 4220
Сарапульский уезд 3568
Пермская губерния
Пермский уезд 30
Красноуфимский уезд 3649
Осинский уезд 1614
Соликамский уезд 2
Самарская губерния
Самарский уезд 2
Бугульминский уезд 43568
Бугурусланский уезд 4110
Бузулукский уезд 4
Оренбургская губерния
Оренбургский уезд 2656
Верхнеуральский уезд 13276
Орский уезд 1
Троицкий уезд 836
Уфимская губерния
Уфимский уезд 9001
Белебеевский уезд 6894
Бирский уезд 440
Златоустовский уезд 4945
Мензелинский уезд 14875
Стерлитамакский уезд 3800

Период ясачного сословия

[править | править код]

Известны следующие упоминания тептярей в документах:

  • в 1631—32 гг. тептяри, как и бобыли платили подворный ясак и 4 коп. подымных денег;
  • в 1734 г. проводится перепись тептярей и бобылей и формируется сословие;
  • в 1747 г. тептярский ясак был заменен подушным налогом.

Административно тептяри с 30-х гг. XVIII в. делились на команды, управляемые старостами, сотниками, старшинами, и подчинялись Уфимскому и Мензелинскому воеводам, Оренбургской комиссии. В документах этого времени часто встречается название сословия «тептяри и бобыли».

В 80-е гг. XVIII в. находились в ведении Уфимской казённой палаты. По характеру повинностей и налогов тептяри в этот период занимали промежуточное положение между военно-служилыми сословиями (башкирами, мишарями, казаками) и государственными крестьянами.

Период военно-служилого сословия

[править | править код]

В 1790 году тептяри были переведены в разряд военно-служилого сословия, был сформирован Тептярский полк. Законом «О разделении тептярскаго полка на два и о наполнении оных вновь избираемых из того же народа людьми» от 12 июля 1798 г. переводятся в подчинение Оренбургского военного губернатора. Позднее были сформированы еще два полка. Во время Отечественной войны 1812 года 1-й Тептярский полк под командованием майора Темирова принял участие в боевых действиях в составе отдельного казачьего корпуса атамана Платова[26].

Законом «О присоединении тептярей и бобылей к Башкиро-мещерякскому войску» от 22 февраля 1855 года тептярские полки были включены в кантонную систему Башкиро-мещерякского войска. Позднее название было изменено на Башкирское войско Законом «О именовании впредь Башкиро-мещерякского войска Башкирским войском» от 31 октября 1855 года. В этот период встречается наименование сословий мишарей и тептярей как «ново-башкиры»[27].

Тептярское сословие (также как и сословие мещеряков) перестало существовать в 1863—1865 гг. в связи с упразднением Башкирского войска. Многие тептяри до Февральской революции числились в составе башкирского сословия[5].

Численность

[править | править код]

Численность, в год, тептярей по переписям:

  • в 1735 составляла 11 294 человек мужского полу;
  • в 1767 — 33 656 человек мужского полу;
  • в 1796 — 52 193 человек мужского полу;
  • в 1834—105 864 человек мужского полу;
  • в 1858—140 895 душ мужского пола;
  • в 1897 — 59 293 душ мужского пола; 117 773 всего.

С 1855 года Тептеяри разумелись в законодательстве Российской империи под именем башкир[2][7].

В последний раз тептяри были зафиксированы в переписи 1926 года — 27 387 человек. Также есть упоминание о тептярях в списке национальностей Союза ССР, от 1959 года (75)[28].

В настоящее время большинство тептярей — в составе татарского народа[29][30].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Илл. 2473. Рядовой Тептярских полков, 1819-1825. // Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению : в 30 т., в 60 кн. / Под ред. А. В. Висковатова. — Т. 18.
  2. ↑ 1 2 3 4 Тептери // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. ↑ 1 2 Тептяри или тептери // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  4. ↑ Тептяри в Краткой энциклопедии (недоступная ссылка)
  5. ↑ 1 2 Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
  6. ↑ Интернет-проект «1812», Калинин Сергей Евгеньевич, Тептярские казачьи полки в Отечественной войне 1812 г. и Заграничных походах 1813—1814 гг. Дата обращения: 27 декабря 2020. Архивировано 24 февраля 2020 года.
  7. ↑ 1 2 Башкиры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ Бобыль // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  9. ↑ А. Н. Сергеев, Географические очерки России, Выпуск 3, СПб., 1866.
  10. ↑ Исхаков Д. М. Тептяри: опыт этностатистического изучения //Советская этнография, 1979, № 4
  11. ↑ БСЭ
  12. ↑ 1 2 [bse.sci-lib.com/article109969.html Уральская историческая энциклопедия]
  13. ↑ Рахматуллин У. Х. Население Башкирии в XVII—XVIII вв. Вопросы формирования небашкирского населения. М.,1988.
  14. ↑

    [Тептяри]
    Тептяр слово татарское, и значит такого человека, который не в состоянии платить подушных денег. Оно пригодилось для основателей, которая в половине шестнадцатого столетия, по случаю причиненного царем Иваном Васильевичем Казанскому царству разрушением, собралась из черемис, чуваш, вотяков и татар на Урале, а особливо в составляющей Башкирию и к Уфской провинции принадлежащей оного части, и весьма стала многолюдна. Сии люди, употребляя разные по не одинаковой своей природе языки, а от части и в вере, перемешались, исключая татар, так, что иногда и нарочито трудно дознаваться, от какого происходят они племени.

    — Георги Иоганн Готлиб. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть первая. О народах финского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого.
  15. ↑

    [Татарские поселяна и татары-тептяри]
    [Татары-тептяри] наряду с финскими поколениями тептярей как будто особые составляют колена. Кроме находящихся у тептярей разного происхождения татар, есть такие же перемешанные толпы или общества разных татар: в Нагайбацкой крепости при Ике, вышедших из Камы реки,…
    О подверженных Российской державе Ногайских ордах говорено уже выше сего особливо. Кроме тех находящихся у казанских, уфских, оренбургских и иных татар, а наиначе башкирцев, произошедшие частию от оных орд,..

    — Георги Иоганн Готлиб. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть вторая. О народах татарского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого.
  16. ↑

    Тептяри (245 000 д [по Всероссийской переписи 1897 г. по Уфимской губернии) — сборная народность, составленная из представителей многих народностей, тюркских и финских: чуваш, черемис, остяков и пр. Название тептяри видимо появилось в конце XVIII столетия: по крайней мере Рычков, писавший свою Оренбургскую топографию в середине XVIII столетия, не упоминает о тептярях. Число их увеличилось со времени усмирения башкирских бунтов…. Тептяри различаются: тептяри-башкиры, тептяри-мещеряки, тептяри-чуваши и т. д. по народностям, и по религии разделяются на магометан (большая часть) и язычников.

    — С. Рыбаков. «Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии». С.-П., 1900.
  17. ↑ Черемшанский «Описание Оренбургской губернии. С.165.»
  18. ↑ Санкт-Петербургские ведомости.-1861, № 39.
  19. ↑ «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II». 1904 г.
  20. ↑ Дамир Исхаков и Ильдус Загидуллин — о тайнах и страхах татар перед переписью в 1897 году. Дата обращения: 16 января 2024. Архивировано 16 января 2024 года.
  21. ↑ 1 2 Татары Башкортостана
  22. ↑ Ахмеров Г. Тептяри и их происхождение. — Казан: Хәтер, 2000. — С. 301—320. — ISBN 5-900004-74-0
  23. ↑ Заки Валиди Тоган. Воспоминания. — Уфа: Башкирское издательство «Китап», 1994. Дата обращения: 11 декабря 2023. Архивировано 17 августа 2022 года.
  24. ↑ Р. Г. Ахметьянов. Общая лексика материальной культуры народов Среднего Поволжья. Москва: Наука, 1989. с.168.
  25. ↑ Якупов, Р. И. Тептяри : [арх. 18.07.2023] / Научно-издательский комплекс «Башкирская энциклопедия» // Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан». — 2023. — 7 августа. — Дата обращения: 20.09.2023. — Цитата: «Большинство исследователей рассматривают типтяр как сословие (Асфандияров, Б.С.Давлетбаев, Р.Н.Рахимов, У.Х.Рахматуллин), др. — как этносословную группу (Р.Г.Кузеев, Д.М.Исхаков)».
  26. ↑ Ахметшин Ш. К., Насеров Ш. А. «Долг, отвага, честь (из серии „Татары на службе Отечеству“). Страницы истории татарских воинских частей в Российской армии и Императорской гвардии». — М. ,2006
  27. ↑ Асфандияров А. З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая половина XVI — первая половина XIX в). — Уфа: Китап, 2006.
  28. ↑ Перечень национальностей для разработки материалов Всесоюзной переписи населения 1959 года. Дата обращения: 12 мая 2016. Архивировано 8 июня 2016 года.
  29. ↑ Исхаков Д. М. Тептяри. Опыт этностатистического изучения // Татарская нация: история и современное развитие : сборник. — Казань: 2002 (недоступная ссылка)
  30. ↑ Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема.. — Уфа: Гилем, 1998.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Тептяри&oldid=140413254