Музафферуддин Кёкбори
Музафферуддин Кёкбори | |
---|---|
араб. مظفر الدين كوكبوري | |
1190 — 1232/33 | |
|
|
Рождение | 1154 |
Смерть |
1232/33 Балад |
Место погребения | Эль-Куфа |
Род | Бегтегиниды |
Отец | Али Кучук ибн Бегтегин |
Супруга | Рабия-хатун, сестра Салах ад-Дина |
Дети | 2 дочери |
Сражения | |
Медиафайлы на Викискладе |
Музафферуддин Кёкбори (араб. مظفر الدين كوكبوري; ; 1154—1232/33) — сын Али Кучука, друга и соратника Имадеддина Занги, правитель Эрбиля в 1190—1232/33 годы, полководец Салах ад-Дина.
К моменту смерти отца в 1168 году Кёкбори было 14 лет. Он стал его преемником в Эрбиле, но регент, эмир Каймаз, сместил Кёкбори в пользу его младшего брата, Юсуфа. Кёкбори поступил на службу к атабеку Мосула Сейфеддину Гази II[фр.]. В 1182 году Кёкбори перешёл к Салах ад-Дину, на службе у которого прославился в битвах с крестоносцами. Он победил их при Крессоне, сыграл важную роль в победе при Хаттине, принимал участие в защите Акры. В 1190 году умер брат Кёкбори, Юсуф, и Салах ад-Дин отдал Эрбиль Кёкбори. Как правитель Эрбиля он вмешивался в наследование правителей Мосула. В 1225 году он попал в плен к хорезмшаху Джелаладдину, но заключил с ним мирное соглашение.
Известен не только как военачальник Салах ад-Дина, но и как благотворитель. Он выкупал мусульман, попавших в плен к крестоносцам. Ему приписывают начало празднования Мавлида и проведение первого водопровода на горе Арафат для паломников.
Биография
[править | править код]Происхождение и ранние годы
[править | править код]Кёкбори родился в цитадели Мосула 13 апреля 1154 года[1][2]. Он был сыном туркменского военачальника, друга и соратника Имадеддина Занги, Али Кучука. После смерти Занги Али Кучук служил его сыновьям, а в 1167 году в старости удалился в принадлежавший ему c 1132 года Эрбиль[3][4], при этом он передал все свои икта — Хаккари, Акр эль-Хумейдие (укреплённый замок на востоке Мосула), Синджар, Харран, Тикрит и Шехризор[4] — атабеку Мосула, Мавдуду. В свою очередь Мавдуд обещал Али Кучуку, что Кёкбори унаследует Эрбиль[5].
Кроме Кёкбори у Али Кучука было три сына: Юсуф Йиналтегин, Акбори, Алааддин. Как писал историк Г. Безер, об Акбори в источниках нет никакой информации[4]. Али Кучук умер в сентябре 1167[3] года или в 1168[1] году[1][6]. Алааддин после смерти отца уехал со своей матерью (Г. Безер назвал её Фархунда-хатун, дочь Рыдвана[англ.]) в Дамаск, где и умер[4]. В Эрбиле остались Юсуф и Кёкбори, которому было 14 лет. Перед смертью Али Кучук назначил эмира Каймаза (евнуха и своего бывшего раба[7]) атабеком Кёкбори и Юсуфа и регентом Эрбиля. Кёкбори наследовал отцу, но, по мнению Каймаза, он был некомпетентен. Эмир попросил халифа назначить правителем Юсуфа. Так Юсуф стал эмиром Эрбиля. Кёкбори некоторое время был заключён в тюрьме, но затем Каймаз его освободил. Юноша отправился в Багдад, но не нашёл поддержки у халифа и поступил на службу к правителю Мосула Сейфеддину Гази II[фр.][6][1].
На службе у атабеков Мосула (Зангидов)
[править | править код]В 1174 году умер атабек Алеппо Нуреддин Махмуд. После его смерти его племянник Сейфеддин Гази II вернул себе земли в Джазире и отдал Харран Кёкбори, как плату за помощь в походе[6][1]. Салах ад-Дин овладел Дамаском, женился на вдове Нуреддина и объявил себя опекуном сына Нуреддина Махмуда, Исмаила ас-Салиха[англ.]. Он провозгласил свою независимость и захватил всю южную Сирию. Также он начал вмешиваться в дела Джазиры. Сейфеддин Гази пытался оказать сопротивление, но в 1175 году его войско под командованием Кёкбори потерпело поражение[6].
28 апреля 1176 года (Ибн Шаддад датировал битву 10 шавваля 571 года Хиджры) Кёкбори командовал правым крылом армии Мосула в битве против Салах ад-Дина у Тель эс-Султана[8]. Кёкбори уничтожил левое крыло армии противника, но Салах ад-Дин лично возглавил атаку, и армия Мосула понесла поражение[4][9]. Салах ад-Дину удалось покорить всю Сирию, кроме Алеппо[1].
Атабек Алеппо Исмаил ас-Салих был тяжело болен. Умирая, он завещал свои земли атабеку Мосула Иззеддину Месуду I[англ.], сыну Сейфеддина Гази II и своему родственнику. Иззеддин Месуд отправил к Алеппо армию и выехал следом. По словам Ибн Шаддада, Кёкбори и эмир Саруджа были первыми из эмиров Иззеддина Месуда, кто 12 декабря 1181 года вошёл в город. 29 декабря в Алеппо прибыл Иззеддин Месуд, который назначил Кёкбори править городом[1]. Иззеддин Месуд оставался в цитадели Алеппо некоторое время, но он понимал, что не сможет владеть и Мосулом, и Алеппо. Он перебрался в ар-Ракку, оставив в Алеппо своего сына и Кёкбори. В ар-Ракке Иззеддин Месуд встретился с братом, Имадеддином Занги[фр.]. 27 февраля 1182 года они заключили соглашение, по которому Алеппо отошёл Имадеддину Занги, а захваченный последним Синджар возвращался Иззеддину Месуду[7][1]. Возвращаясь в Мосул, Иззеддин Месуд оставил Кёкбори со значительными силами в Алеппо, но Кёкбори встретил противодействие некоторых эмиров, предпочитавших Салах ад-Дина[1].
На службе у Салах ад-Дина
[править | править код]Для противостояния Салах ад-Дину Иззеддин Месуд I был вынужден назначить вали Мосула регента Эрбиля эмира Каймаза. Кёкбори был недоволен назначением своего противника на должность и в 1182 году перешёл на службу к Салах ад-Дину, уговаривая его отправиться в поход против Мосула. Когда Салах ад-Дин пересёк со своей армией Евфрат, Кёкбори присоединился к нему со своими войсками и участвовал в захвате некоторых территорий, принадлежавших Иззеддину Месуду и Артукидам. После этого он принимал участие в осаде Салах ад-Дином Эдессы. После покорения Эдессы в сентябре 1182 года Салах ад-Дин отдал город Кёкбори в качестве икта, как и Харран[6][1][4].
В Мосуле Иззеддин Месуд обвинил в некомпетентности вали Мосула Каймаза и заключил под стражу. Это заставило правителя Эрбиля Юсуфа, брата Кёкбори, восстать против атабека Мосула и присоединиться к Салах ад-Дину. Попытка Иззэддина Месуда снова подчинить Эрбиль не увенчалась успехом[4][1]. Воспользовавшись заключением Каймаза, халиф Ан-Насир Лидиниллах занял Дакук. Правитель Азербайджана Джихан Пехливан вступился за Каймаза и уговорил Иззэддина Месуда освободить его. После освобождения Каймаз попытался подчинить Эрбиль атабеку Мосула, и Юсуф попросил помощи у Салах ад-Дина. Хотя помощь так и не прибыла, он нанёс крупное поражение войскам Мосула. После этого Кёкбори уговорил Салах ад-Дина осадить Мосул в наказание за разорение окрестностей Эрбиля[4].
15 апреля 1185 года[10] Кёкбори и султан Египта встретились в Бире. Однако 29 мая Салах ад-Дин отобрал у него икта и заключил в тюрьму[6][1][4]. Причины этого описывают по-разному. Ибн Шаддад писал, что Салах ад-Дин «арестовал Музаффар ад-Дина за какой-то его поступок и за некие слова, которые приписал ему его посол и которые вызвали гнев султана, хотя, на самом деле, он не стал подробно разбираться в этом деле». Ибн аль-Асир же сообщал, что Кёкбори обещал Салах ад-Дину пятьдесят тысяч динаров, когда уговаривал пойти на Мосул, но не выполнил обещание, что вызвало гнев султана[10]. Д. Николле[англ.] утверждал, что «некоторые советники Салах ад-Дина обвинили Кёкбори в нелояльности и предложили его казнить. Вместо этого Салах ад-Дин конфисковал два его города, но позволил ему остаться у него на службе»[11]. Примерно через месяц Кёкбори был помилован и получил обратно Харран. Когда в июне 1185 года Салах ад-Дин осадил Мосул, Кёкбори и его брат Юсуф были с ним. Салах ад-Дин не смог взять город, но не оставил своего желания захватить его. Оценив ситуацию и зная, что у них недостаточно сил, мосульцы направили делегацию к Салах ад-Дину в Харран и заявили, что хотят подчиниться ему. В Мосуле стали читать хутбу не от имени иракского сельджукского султана, а от имени Салах ад-Дина. Вся Джазира отныне была под контролем Салах ад-Дина, а Кёкбори и Юсуф сыграли в этом важную роль.[6][1][5][4][11][12].
Уйдя от Мосула, Салах ад-Дин воспользовался смертью Ахлатшаха Сукмана II и поручил Кёкбори и своему племяннику Такиюддину Омеру взять Ахлат. Наследник Сукмана Сейфеддин Бектемир, стремясь избежать захвата бейлика Айюбидами, присягнул на верность Джихану Пехливану[12]. По окончании кампании в признание заслуг Салах ад-Дин вернул Кёкбори Эдессу[6][1][4] и женил на своей сестре, аль Ситт Рабии-хатун[6][1][5][4][11][12].
Кёкбори участвовал как полководец во многих войнах Салах ад-Дина с крестоносцами. В 1181/82 году Рено де Шатильон, владетель Керака, захватил направлявшийся из Египта в Сирию караван и заключил торговцев в тюрьму, Салах ад-Дин призвал к джихаду[4][1]. Салах ад-Дин поклялся, что убьёт Рено за нарушение перемирия, и послал своего сына Аль-Афдаля и Кёкбори совершить набег на франкские земли, окружающие Акру. В августе—сентябре 1184 года Кёкбори участвовал в осаде Салах ад-Дином Крак-де-Шевалье[4][1].
В апреле—мае 1187 года Салах ад-Дин поставил Кёкбори во главе конного войска Джазиры (верхняя Месопотамия), Дияр-Бакра (регион вокруг города Диярбакыр) и Мосула. Однажды ночью Кёкбори с войском отправился в рейд в направлении Тверии и утром атаковал армию крестоносцев у Саффурии (недалеко от Назарета). Он разбил силы противника, состоявшие из тамплиеров, госпитальеров и туркополов[13]. Стрелами и копьём в грудь был поражён и убит великий магистр госпитальеров Роже де Мулен. Были убиты маршал тамплиеров Роберт Френель и 60 рыцарей ордена. 40 жителей Назарета и некоторые рыцари попали в плен. Великий магистр тамплиеров Жерар де Ридфор с двумя тамплиерами и пятью госпитальерами спаслись[14]. Значение этого события трудно переоценить, поскольку была одержана победа над элитой сил крестоносцев. С. Рансимен полагал, что в войске Кёкбори было 7 тысяч человек[13], по мнению Д. Николле более реалистична цифра 700[15].
Получив известие о победе при Крессоне (Саффурии), Салах ад-Дин двинулся к Тверии с армией в 12 тысяч человек. В это время Кёкбори постоянно изводил противника набегами и уничтожал его запасы продовольствия. [4][1]. 4 июля 1187 года состоялась битва при Хаттине[11]. Кёкбори командовал левым флангом армии, сам Салах ад-Дин командовал центром, а его племянник Такиюддин Омер — правым флангом[16][17]. Несмотря на то, что некоторые командиры Салах ад-Дина в критический момент дрогнули, Кёкбори и Такиюддин Омер остались тверды, что принесло Салах ад-Дину победу[11]. Источники высоко оценивают храбрость и заслуги Кёкбори в ней. Согласно Ибн Халликану, Кёкбори одержал множество славных побед, но его успех в битве при Хаттине один стоил больше других побед, вместе взятых[4]. После уничтожения части сил Иерусалимского королевства Салах ад-Дин предпринял попытку завоевать его земли. Он завоевал Тверию и Акру. В то же время Кёкбори завоевал священный для христиан Назарет, разрушил его замок и отправил к Салах ад-Дину множество пленников[4][1]. С завоеванием Иерусалима в сентябре—октябре 1187 года самая важная часть этой войны была завершена[4][1].
Позже Кёкбори принял участие в операции против Антиохийского княжества, в ходе которой были захвачены все земли княжества, кроме Антиохии и аль-Кусайра. Затем Салах ад-Дин двинулся на графство Триполи, поручив Кёкбори завоевать замок Антартуса. Рыцари-тамплиеры защищали замок, но Кёкбори захватил его и разрушил уцелевшую башню[4][1].
После этого христианами был организован третий крестовый поход. Армия крестоносцев прибыла на Святую землю и осадила Акру, порт которой был им необходим для освобождения Иерусалима. Одним из первых на призыв Салах ад-Дина о помощи откликнулся Кёкбори[4][1]. В сражении под Акрой 4 октября 1189 года, завершившемся поражением мусульман, Кёкбори находился на левом фланге[18]. 4 мая 1190 года Кёкбори снова привёл своё войско под Акру[19]. В осаде Акры участвовал и брат Кёкбори, Юсуф, который с большим войском прибыл летом 1190 года, шатры братьев были рядом[4][1][20]. Юсуф дважды болел лихорадкой. Он плохо себя чувствовал и просил у Салах ад-Дина разрешения вернуться домой. Когда он его не получил, то попросился уехать в Назарет. Через несколько дней, 29 октября 1190 года, он умер. Кёкбори был рядом с ним. По словам Ибн Шаддада, «все оплакивали судьбу молодого эмира, почившего в столь юном возрасте и так далеко от дома»[21][1]. В некоторых источниках ответственность за его смерть возлагается на Кёкбори[1].
Правитель Эрбиля
[править | править код]Кёкбори обратился к Салах ад-Дину и попросил передать ему Эрбиль в обмен на 50 тысяч динаров и икта, которые у него были. За его заслуги в борьбе против крестоносцев Салах ад-Дин отдал ему не только Эрбиль, но ещё Шехризор (наиболее значительный торговый пункт в нижнем Курдистане на пересечении караванных путей) и Кара-Бели (на главной дороге из Багдада в Мераге). Осада Акры становилась всё труднее из-за поступавшей крестоносцам помощи по морю. Салах ад-Дин продолжал просить Кёкбори о помощи в письмах, но, несмотря на просьбы и упрёки, Кёкбори так и не вернулся к Акре. Вероятно, он был занят укреплением своих позиций в Эрбиле. Он послал помощь Салах ад-Дину, но она пришла уже после окончания осады Акры[4][1].
В 1193 году умер Салах ад-Дин. Монеты, чеканенные Кёкбори в течение 40 лет после этого, показывают, что он до своей смерти был независимым правителем[4][1]. В 1205/06 году Кёкбори заключил союз с эмиром Мераге Алааддином Кара-Сункуром и разбил правителя Ильдегизидов Абу Бакра[4][22]. Однако эта победа ни к чему не привела, поскольку вмешался правитель Рея, Хамадана и Исфахана Айтогмуш[12].
Кёкбори играл роль в борьбе между Айюбидами и атабеками Мосула и выступал против экспансионистской политики Айюбидов[1][4]. Чтобы помешать аль-Адилю (брату Салах ад-Дина и султану Египта) захватить Синджар, в 1210 году Кёкбори стал подданным сельджукского султана Рума Иззеддина Кей-Кавуса[12].
В 1208/09 он выдал двух своих дочерей замуж за сыновей атабека Мосула Арслан-шаха I[фр.][4][1].
Борьба Зангидов Мосула и Синджара
[править | править код]Кёкбори также участвовал в борьбе Зангидов Мосула и Зангидов Синджара[1]. По словам Рашид ад-Дина, Арслан-шах I, правивший в Мосуле, пытался захватить у Кутбеддина Мухаммеда (оба внуки Мавдуда) принадлежащий тому Синджар, так как тот признал верховенство аль-Адиля. Кёкбори воспользовался этим конфликтом, напал на земли атабека Мосула и пригород Мосула Ниневию, после чего отступил в Эрбиль. Арслан-шах I хотел наказать Кёкбори и выступил против него, но не решился напасть. В это время из Харрана на помощь Кутбеддину Мухаммеду прибыло войско аль-Адиля под предводительством его сына аль-Ашрафа Мусы[англ.]. Кёкбори, Артукид Хисн-Кайфы, эмир Джазиры и эмир Дары собрались в Нусайбине и выступили против атабека Мосула. Арслан-шах I потерпел поражение в битве против них, его войско бежало, а сам он вернулся в Мосул лишь с четырьмя людьми[23]. Арслан-шах I умер в 1211 году, ему наследовал его сын Иззеддин Месуд II[24]. Иззеддин Месуд II был отравлен в 1218 году, ему наследовал его сын Арслан-шах II, которому было 10 лет. Регентом при нём стал Бадр ад-Дин Лулу [24][25].
С этим был не согласен брат Иззеддина Месуда II, Имадеддин Занги III, правитель крепостей Акр и Шуш и основатель Шехризорской ветви династии. Он захватил замок Имадие. Кёкбори желал, чтобы Мосулом правил его зять Имадеддин Занги III[12]. Имадеддин Занги с войском Кёкбори напал на территории атабека Мосула. Ему удалось захватить крепости Хаккар и Завзан. Бадр ад-Дин Лулу обратился за помощью к аль-Ашрафу[фр.] и тот прислал отряд Айбека. Хотя воинов Айбека было немного, он и Бадр ад-Дин Лулу двинулись на Эрбиль. Две армии встретились на берегах реки Заб в сентябре 1219 года. Айбек разбил левое крыло, которым командовал Имадеддин Занги, но Кёкбори, войско которого было в центре, разбил Бадр ад-дина Лулу, после чего все стороны согласились на заключение мира. Аль-Ашраф захватил Санджар и прибыл на помощь Бадр-ад-дину Лулу в Мосул. Он двинулся на Эрбиль, но прибыли послы халифа и добились заключения мира между ними[24][25][12].
В 1219 году умер Арслан-шах II, новым атабеком Мосула Бадр ад-Дин Лулу провозгласил его трехлётнего брата Насиреддина Махмуда. Имадеддин Занги III вновь попытался захватить Мосул, заявляя, что быть новым атабеком — его право. С помощью Кёкбори он начал захватывать территории атабека Мосула, а Бадр ад-Дин Лулу снова получил помощь аль-Ашрафа. Но их войска были разбиты Кёкбори. Новое соглашение, достигнутое при посредничестве халифа, продлилось лишь до тех пор, пока Имадеддин Занги III не захватил Геваш. На помощь к Лулу пришёл лично аль-Ашраф, а Кёкбори получил поддержку Артукидов и сельджукского султана Рума Иззеддина Кей-Кавуса I. Но смерть Кей-Кавуса I, отправившегося в поход против аль-Ашрафа, ослабила союз. В июле 1220 года аль-Ашраф захватил Синджар и положил конец этой ветви Зангидов. Аль-Ашраф, прибывший в Мосул, отклонил просьбу халифа заключить соглашение при условии, что он вернёт места, занятые Занги III. Он двинулся на Кёкбори, которого считал ответственным за конфликт. В результате переговоров в августе 1220 года Имадеддин Занги обещал вернуть захваченные им места. Было решено, что он останется у аль-Ашрафав как заложника[24].
Хорезмшах и монголы
[править | править код]В 1225 году Джелал ад-Дин Манкбурны направил халифу в Багдад предложение заключить союз против монголов. Багдадский халиф, по словам Рашид ад-Дина, «[хорошо] помнил оскорбление, [нанесённое] его отцу и деду [Хорезмшахами]». Поэтому он не принял предложение Джалал ад-Дина, а приказал своему рабу Куш-Темуру (с 20-тысячным отрядом) и Кёкбори (с 10-тысячным отрядом) наказать хорезмшаха. Куш-Темур начал сражение с Джелаледдином, не дожидаясь Кёкбори, потерпел поражение и едва спасся, бежав в Багдад. По словам Рашид ад-Дина Куш-Темур «имевший десятикратное преимущество» потерпел поражение, так как возгордившись не дождался подхода ирбильского войска и в пылу боя угодил в засаду". Позже у Тикрита Джелал ад-Дин захватил в плен Кёкбори. Джелал ад-Дин одарил Кёкбори и отпустил домой[26][12].
Кёкбори заключил с ним соглашение и смог спасти город. Вслед за хорезмшахом в регион пришли монголы. Кёкбори получил поддержку халифа ан-Насира Лидиниллаха и командовал армиями, собравшимися в Дакуке. В этот союз вошёл и сельджукский султан Рума Алааддин Кейкубад с войском в 5 тысяч человек. Однако битвы не было, поскольку монголы отступили. В последние годы Кёкбори на район Эрбиля совершали набеги туркмены, следовавшие за монголами. Мехмед Сару захватил Шехризор, а правитель Равандуза Шемседдин Севинч захватил замок Сару[4][1][27].
Смерть
[править | править код]Кёкбори с войском присоединился к халифу Багдада, чтобы оказать сопротивление разорявшим Иран монголам. В этом походе он заболел[10]. Кёкбори умер в своём доме в Баладе 28 июня 1233 года[1][2] или 29 июня 1232 года[12], по словам К. Каэна, ему был 81 год[5], по словам Г. Безера — 79[4]. Его тело позже было перевезено в Эрбиль. Отсюда его отправили с паломниками в Мекку, в соответствии с его завещанием и желанием быть там захороненным. Однако в 1234 году была засуха, из-за нехватки воды караван не дошёл до Мекки. Тело Кёкбори захоронили в Куфе. У него не было сыновей, и он завещал свои земли халифу Аббасидов аль-Мустансиру. Эрбиль был занят войсками, посланными халифом[1].
Семья
[править | править код]Жена: Рабия-хатун, сестра Салах ад-Дина[1]. Умерла в Дамаске в декабре—январе 1245/46 года в возрасте 80 лет[28].
Личность
[править | править код]К. Каэн писал, что слава Кёкбори превзошла славу его отца, Али Кучука[5].
Храбрость Кёкбори оценена и хронистами, и историками. Ибн Халликан писал, что он участвовал во многих битвах Салах ад-дина, проявив в них храбрость, решительность и стойкость, о то же говорят Имадеддин аль-Исфахани, Бахаэддин ибн Шаддад и другие историки. По его мнению «одного поведения [Кёкбори] в битве при Хаттине было бы достаточно для его репутации»[29]. По словам Имадеддина аль-Исфахани, благодаря битве при Крессоне, Кёкбори помнят как «героя, который зажёг первый огонь победы, приведшей к завоеванию Иерусалима»[4][1]. По словам К. Каэна, «он сыграл славную роль в большинстве кампаний Салах ад-Дина, в частности в завоевании Палестины и Сирии и борьбе против франков (третий крестовый поход)»[5].
Источники восхваляют Кёкбори за его щедрость по отношению к нуждающимся. Ибн Халликан писал: «благородные качества, глубокое смирение, искренность веры и твёрдость моральных принципов сочетались в Музаффар ад-дине; Он с удовольствием занимался изучением истории, и его познания в этой области знаний были очевидны из его разговоров. Все его добродетели и благородные поступки настолько известны, что нет нужды вдаваться в какие-либо подробности»[2]; «в делах милосердия он совершал то, чего раньше не делал ни один человек. Ничто так его не радовало, как раздача милостыни, и каждый день он заставлял раздавать огромные суммы в разных частях города толпам нуждающихся, собравшимся, чтобы получить их»[30].
Согласно современнику Кёкбори, Якуту аль-Хамави, Эрбиль в период его правления достиг пика процветания. В этот период город был одним из крупнейших центров мусульманского мира, наравне с Багдадом, Мосулом и Ахлатом[4][1]. Кёкбори построил в Харране больницу и медресе. Став правителем Эрбиля, он отремонтировал замок и стены города, благоустроил его улицы и построил новые базары. Среди его построек большая больница в Эрбиле, приюты для сирот, детей-инвалидов и вдов, медресе Музафферие, большая мечеть[1][31][32]. По словам О. Турана, «Эрбильский атабег Музафреддин Кёкбори был легендарной фигурой в исламском мире со своими научными, религиозными и благотворительными учреждениями»[32].
Кёкбори приписывается введение праздника Мавлид[10][1][31][32]. Церемонии, которые были им введены, впоследствии стали традицией и в других исламских странах[1]. В 1207/08 году хафиз Ибн Дихья[англ.] прибыл в Эрбиль и отметил рвение, проявленное Кёкбори в праздновании Мавлида, он сочинил для него произведение под названием «Ат-Танвир»[2][32][1].
Он был первым, кто провёл акведук на гору Арафат для паломников[1][31][32].
Кёкбори тратил большие деньги на спасение мусульманских пленников от крестоносцев. В источниках записано, что он спас 60 тысяч пленных[1][31][32].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 Bezer, 2002*.
- ↑ 1 2 3 4 Ibn Khallikan, 1843, p. 541.
- ↑ 1 2 Alptekin, 1989.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Bezer, 2002.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Cahen, 1991.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Alptekin, 1992.
- ↑ 1 2 Баха ад-Дин, 2009, с. 77.
- ↑ Lane-Poole, 1898, p. 144—145.
- ↑ Баха ад-Дин, 2009, с. 70.
- ↑ 1 2 3 4 Баха ад-Дин, 2009, с. 96.
- ↑ 1 2 3 4 5 Nicolle, 2014, p. 58—59.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Alptekin, 1988.
- ↑ 1 2 Şeşen, 1990, S. 429.
- ↑ Le Roulx, 1904, p. 95.
- ↑ Nicolle, 2005, p. 57.
- ↑ Ibn Khallikan, 1843, pp. 536—537.
- ↑ Runciman, 1952, p. 455.
- ↑ Баха ад-Дин, 2009, с. 161.
- ↑ Баха ад-Дин, 2009, с. 174.
- ↑ Баха ад-Дин, 2009, с. 180.
- ↑ Баха ад-Дин, 2009, с. 219.
- ↑ Ибн-ал-Асир, 1940, с. 130—131.
- ↑ Рашид ад-Дин, 1952, с. 160—161.
- ↑ 1 2 3 4 Bezer, 2013.
- ↑ 1 2 Рашид ад-Дин, 1952, с. 195—196.
- ↑ Рашид ад-Дин, 1952, с. 242—243.
- ↑ Eroglu, 2004.
- ↑ Ibn Khallikan, 1843, p. 542.
- ↑ Ibn Khallikan, 1843, p. 538—541.
- ↑ Ibn Khallikan, 1843, p. 536.
- ↑ 1 2 3 4 Ibn Khallikan, 1843, p. 536—540.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Turan, 1969.
Литература и источники
[править | править код]Источники
[править | править код]- Ибн-ал-Асир. Материалы по истории Азербайджана из Тарих-ал-камиль (полного свода истории) Ибн-ал-Асира / пер. П. К. Жузе. — Баку: издательство АзФан, 1940.
- Рашид ад-Дин. Книга 2 // Сборник летописей / пер. Л. А. Хетагурова. — М.—Л.: АН СССР, 1952. — Т. 1.
- Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны. — М.: Восточная литература, 1996.
- Ибн Джубайр. Путешествие / пер. Л. А. Семёновой. — Наука, 1984.
- Баха ад-Дин. Саладин. Победитель крестоносцев. — Диля, 2009.
- Ibn Khallikan. Kitab Wafayat Ala'yan. Vol 1-3 / Transl. by Mac-Guckin de Slane. — Benjamin Duprat, 1843. — 726 с.
Литература
[править | править код]- Alptekin С. Erbil'de bir Türk beyliği, 526-630/1132-1253 (тур.) // Türklük araştırmaları dergisi. — 1988. — C. 4. — S. 1—10.
- Alptekin С. Ali Küçük (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1989. — C. 2. — S. 410.
- Alptekin С. Begteginliler (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1992. — C. 5. — S. 342—344.
- Bezer G. O. Kökböri (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2002*. — C. 26. — S. 234—235.
- Bezer G. O. Zengîler (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2013. — C. 44. — S. 268—272.
- Bezer G. O. Begteginliler: Erbil'de Bir Türk Beyliği (1132-1233) // Turkler. — Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, 2002. — Vol. 4. — S. 864—870.
- Cahen Cl. Begteginids / Houtsma, Martijn Theodoor. — 2. — Leiden: BRILL, 1991. — Vol. 2. — P. 1160—1161. — (Encyclopaedia of Islam).
- Lane-Poole St. The life of Saladin and the fall of the kingdom of Jerusalem. — G.P. Putnam's Sons, 1898.
- Le Roulx Joseph Delaville. Les Hospitaliers en Terre Sainte et à Chypre (1100-1310). — E. Leroux, 1904. — 474 с.
- Eroglu H. Muzafferüddin Kökbörü (1156-1232):Yetimlere sütanneler tayin eden devlet adamı (тур.) // Çocuk Sağlığı ve Hastalıkları Dergisi. — 2004. — C. 43. — S. 80—82.
- Nicolle D. Hattin, 1187: Saladin's Greatest Victory (англ.). — Praeger, 2005. — ISBN 978-0-275-98840-1.
- Nicolle D. The Crusades. — Bloomsbury Publishing, 2014.
- Runciman S. A History of the Crusades (англ.). — Cambridge University Press, 1952.
- Setton K. M. A History of the Crusades. — Univ of Wisconsin Press, 1969.
- Şeşen R. Hittin'de Salâhaddîn'in Ordusu (тур.) // Belleten. — 1990. — C. 54, sayıl. 209. — S. 427–434. — ISSN 0041-4255.
- Turan O. Selçuklular Tarihi ve Türk - İslam Medeniyeti (тур.). — Ötüken Neşriyat A.Ş., 1969. — S. 294, 345, 395, 399.
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |