Атум
| Атум | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
 | ||||
| Бог первотворения и солнца | ||||
| Мифология | древнеегипетская религия | |||
| Толкование имени | Завершённый | |||
| Латинское написание | Atem, Atum, Tem, Tum | |||
| Пол | мужской | |||
| Отец | Нун | |||
| Мать | Наунет | |||
| Супруга | Иусат | |||
| Дети | Шу, Тефнут | |||
 Медиафайлы на Викискладе | ||||
Атум (егип. jtm(w) или tm(w) — «завершённый», копт. ⲁⲧⲟⲩⲙ, Atoum)[1] — бог-демиург в древнеегипетской мифологии, сущность бога солнца Ра, одно из ранних божеств древнеегипетской мифологии[1]; прародитель Эннеады.
Мифология
[править | править код]Атум создал себя сам и существовал один в начале времён, плавая в первозданных водах хаоса Нуна[1]. Прародитель Эннеады[2], создавший, выплюнув изо рта, близнецов влагу — Тефнут и воздух — Шу, от которых произошли земля — Геб и небо — Нут, а от них — Осирис, Исида, Сет и Нефтида. Поэтому Атума величали «множество множеств»[1].
Он означал первоначальное и вечное единство всего сущего. Подобно остальным демиургам, он воплощает в себе как женское, так и мужское начало. Рука Атума — богиня Иусат.
Во многих текстах он называется Атум-Ра — вечерним, заходящим солнцем. Впоследствии почитание Атума было оттеснено культом Ра, отождествляемого с ним (Ра-Атум)[3].
Изображение
[править | править код]Атум возник из первичного хаоса в образе змея или ихневмона, но обычно изображается в виде человека с пшентом на голове (его эпитет — «владыка обеих земель», то есть Верхнего и Нижнего Египта), иногда изображался в виде старика. Священным животным имел кобру.
В «Текстах Пирамид» он появляется как первоначальная гора; также и в образе скарабея, который, по-видимому, появляется из-под земли, если о нём подумать. Атуму посвящён большой скарабей из гранита на священном озере в Карнаке. Другой формой представления бога может быть змея как хтоническое животное.
В «Книге Мёртвых» (гл. 175) Атум говорит Осирису о конце света, что всё созданное он снова разрушит, а сам снова превратится в змею.
Культ
[править | править код]Центром поклонения Атума считался Гелиополь, где его изображали бараноголовым мужчиной или закатным солнцем[2].
В Мемфисе происхождение Атума вели от Птаха. Атум отождествлялся как с ним, так и с Хепри (Хепри же в ряде «Текстов пирамид» называется создателем Осириса), Аписом (Атум-Апис). Он сближался с Осирисом («живой Апис-Осирис — владыка неба Атума с двумя рогами на голове»). В мифе об истреблении людей Атум (или Нун) возглавляет совет богов, на котором богине-львице Хатхор-Сехмет было поручено наказать людей, замысливших зло против Ра. В другом мифе разгневанный Атум грозит разрушить всё им созданное и превратить мир в водную стихию. Древние египтяне наблюдали воздействие солнца на ил, оставляемый Нилом после разлива. Возможно, эти впечатления породили образ Атума.
Атум — один из богов-создателей (наряду с ним богами-создателями считались: в Фивах — Амон, в Элефантине — Хнум, в Мемфисе — Птах и в Гермополе — Тот).
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Margaret Bunson. Encyclopedia of Ancient Egypt. — Infobase Publishing, 2014. — С. 59. — 481 с. — ISBN 9781438109978.
- ↑ 1 2 Richard H. Wilkinson. The Complete Temples of Ancient Egypt. — Thames & Hudson Publication, 2000. — С. 83. — 256 с. Архивировано 8 ноября 2018 года.
- ↑ Образно-стилистическое своеобразие анималистической пластики Древнего Египта. Дата обращения: 28 октября 2014. Архивировано 28 октября 2014 года.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
