Centenarul naterii monahului Nicolae Steinhardt

Autor: Pr. tefan Iloaie

Abstract:

La 29 iulie 2012 s-au mplinit 100 de ani de la naterea marelui gnditor

cretin, eseist i critic literar N. Steinhardt, convertit de la iudaism la Ortodoxie,

botezat n nchisoarea de la Jilava la 15 august 1960 i clugrit n anul 1980 la

Mnstirea Rohia din Maramure. Momentul a prilejuit desfurarea unor

manifestri comemorative, dintre care cea mai important s-a desfurat la Academia

Romn, la 4 iulie 2012, fiind organizat de Secia de Filosofie, Teologie, Psihologie i

Pedagogie a Academiei, n colaborare cu Fundaia N. Steinhardt de la Mnstirea

Rohia.

Articol:

mplinirea, n anul 2012, a 100 de ani de la naterea monahului Nicolae a

prilejuit organizarea unor manifestri dedicate personalitii marelui convertit la
cretinism, care au fost deschise cu sesiunea omagial de la Academia Romn, din
data de 4 iulie. Secia de Filosofie, Teologie, Psihologie i Pedagogie a Academiei
Romne, n colaborare cu Fundaia N. Steinhardt de la Mnstirea Rohia avndu-
l preedinte pe Preasfinitul Justin Sigheteanul, arhiereu vicar al Episcopiei
Maramureului i Stmarului, i secretar pe arhimandritul Macarie Motogna,
egumenul mnstirii a organizat Sesiunea de comunicri tiinifice Centenar N.
Steinhardt (1912-2012).
Desfurat ntr-un cadru festiv i bucurndu-se de participarea unui foarte
numeros public, manifestarea a subliniat din diferite perspective personalitatea
complex a printelui Nicolae Delarohia: gnditor cretin, eseist i critic literar.
Evocarea a reunit ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Romne, academicieni, oameni de
cultur, clerici i monahi care l-au cunoscut, dar i iubitori ai operei Monahului
Delarohia. La solemnitate au participat peste 150 de personaliti din lumea cultural
bucuretean i transilvan, dintre care amintim pe: Arhiepiscopul romano-catolic
Ioan Robu, academician Dan Berindei, Theodor Paleologu, Nicolae Noica, Ana
Blandiana, Dan Ciachir, Ioan Pintea, Teodor Ardelean.
n deschiderea manifestrii, dl academician Ionel Haiduc, Preedintele
Academiei Romne, a subliniat importana momentului, afirmnd c Nicolae
Steinhardt este o personalitate unic n cultura romneasc, att prin preocuprile i
contribuiile sale, ct i prin viaa cu totul i cu totul neobinuit pe care a avut-o.

1
Conducerea lucrrilor a fost apoi transferat academicianului Alexandru Surdu,
preedintele Seciei de Filosofie, Teologie, Psihologie i Pedagogie a Academiei
Romne.
Mesajul Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne,
la sesiunea tiinific de comunicri a fost citit de ctre Preasfinitul Macarie,
Episcopul Romnilor din Europa de Nord:

Memorialul durerii transfigurat n Jurnal al fericirii

Anul acesta, 2012, se mplinesc 100 de ani de la naterea eruditului monah Nicolae
Steinhardt (1912 - 2012), personalitate marcant a literaturii i teologiei romneti a
secolului al XX-lea, care ne-a lsat una dintre cele mai profunde i tulburtoare
mrturii din perioada comunist.

Ca omagiu adus memoriei printelui Nicolae Steinhardt, cu prilejul centenarului

naterii sale, binecuvntm i apreciem iniiativa Mnstirii Rohia, care, mpreun cu
Fundaia Nicolae Steinhardt i Academia Romn, organizeaz n data de 4 iulie
2012 o sesiune tiinific de comunicri n Aula Academiei Romne.

Personalitatea sa dinamic i complex, fervoarea credinei i dragostea sa pentru

Ortodoxie trebuie preuite i cunoscute, fiind expresia bucuriei ntlnirii personale cu
Hristos Domnul.
Marginalizat, prigonit i arestat, supus rigorilor deteniei din nchisorile comuniste
de la Jilava, Gherla i Aiud, Steinhardt L-a descoperit pe Hristos Cel rstignit i
nviat, Care i transform suferinele n fericire.

Convertirea la Ortodoxie a avut o importan major pentru viaa spiritual a lui

Steinhardt. Botezul su din celula de la Jilava i-a modificat existena i i-a marcat
ntreaga via. Opera sa literar ulterioar poart pecetea ntlnirii sale cu Hristos.

Astfel, tema ntlnirii cu Mntuitorul Iisus Hristos este o tem predilect a meditaiilor
lui Steinhardt. Fascinaia sa fa de acest subiect n care se regsete, l ajut s
descopere sensuri profunde ale ntlnirilor Mntuitorului Hristos cu orbul din natere,
cu Zaheu, cu tlharul cel bun de pe cruce, cu femeia samarineanc, cu Marta, cu apostolii
etc.

Steinhardt dedic un ntreg eseu Mrturisirile Domnului ntlnirilor dintre

Hristos i oameni, n urma crora dezvluirea divinitii a schimbat sau a convertit
umanul. Asemenea lor, autorul devine un mrturisitor al experienei ntlnirii cu Hristos
i transmite mai departe nu doar memoria narativ a acestor evenimente, ci caut

2
mereu s transmit binefacerile ntlnirii cu Hristos.

Pentru autor, descoperirea lui Hristos este, pe de o parte, direct legat de o aciune de
curaj sau de o ndrzneal a umanului i produce cunoaterea Lui ntr-un fel
deosebit, iar, pe de alt parte, este darul lui Dumnezeu fa de cei pe care El i
ntlnete. De aceea i artrile Mntuitorului Hristos dup nviere sunt descrise ca
nite ntlniri, n limbajul experienei sensibile, deoarece doar aa putea fi exprimat
ceea ce au trit apostolii.

Credina i viaa spiritual ale monahului Nicolae de la Rohia sunt susinute de o

teologie implicit, a experienei proprii, ca expresie a tririi prezenei harului
Sfntului Duh, o vedere spiritual i sapienial cretin asupra vieii i suferinelor.
Steinhardt le vede pe toate teologic, el mrturisete: Condiia uman e o condiie
teologal (...). nsuirea specific omului e gndirea teologic (Nicolae Steinhardt,
Jurnalul fericirii, Editura Mnstirea Rohia Polirom, Iai, 2008, pag. 209).

Aceast vedere teologic sau nelepciune cretin, inspirat de experiena harului

Duhului Sfnt este prezent, ca motivaie existenial i inspiraie artistic, n toat
opera lui Steinhardt, convertit, tritor i monah ortodox.

n reflecia sa literar, luminile credinei cretine ortodoxe nu sunt exprimate

sistematic, ci spontan, iar coerena sau unificarea lor nu este rezultatul unui
raionament discursiv elaborat, ci rodul unei inspiraii intuitive concentrate. n acest
sens, credinciosul monah Nicolae Steinhardt nu se exprim n studii elaborate, ci este
centrat i conturat pe unele momente sfinte majore din Evanghelia lui Hristos.

n predicile sale (eseuri teologice) baza interpretrilor o constituie evident referinele

biblice, mai cu seam cele ale Noului Testament, ns ceea ce este propriu stilului
monahului de la Rohia e capacitatea uimitoare de a adapta textul Scripturii la contextul
social, de a face mereu sinteze folosind cu generozitate citate din capodopere ale
culturii universale: literatur, filosofie, cinematografie, teatru, muzic, biologie, fizic
i alte domenii ale tiinei i creaiei artistice.

Faptul c ntreaga oper a lui Steinhardt se concentreaz sintetic i se mplinete

spiritual n Jurnalul Fericirii, adic ntr-un memorial dedicat ptimirilor din nchisorile
comuniste, al crui titlu nu doar frapeaz prin antitez, ci descrie minunea transfigurrii
suferinelor fizice n fericire spiritual, ne arat c puterea Crucii sau a suferinei conine n
ea nsi germenele sau puterea anticipat a nvierii, a fericirii comuniunii spirituale ntr-un
plan superior.

n acest sens, Sfntul Apostol Pavel a putut scrie colosenilor despre biruina lui Hristos
asupra puterilor demonice n cuvintele: dezbrcnd (de putere) nceptoriile i

3
stpniile, le-a dat de ocar n vzul tuturor, biruind asupra lor prin cruce (Coloseni 2, 15).

Greutatea suferinelor cretinete asumate este compensat de bucuria biruinei pe

care o aduce harul lui Dumnezeu n cei care l iubesc pe Hristos Cel Rstignit i
nviat.

De aceea, tensiunea dintre fragilitatea sau neputina firii umane, pe de o parte, i

puterea harului divin lucrtor n cretinii lupttori, pe de alt parte, a fost descris de
Sfntul Apostol Pavel n cuvintele: i avem comoara aceasta n vase de lut, ca s se
nvedereze c puterea covritoare este a lui Dumnezeu i nu de la noi. n toate ptimind
necaz, dar nefiind strivii, lipsii fiind, dar nu dezndjduii, prigonii fiind, dar nu prsii,
dobori, dar nu nimicii, purtnd totdeauna n trup omorrea lui Iisus, pentru ca i viaa lui
Iisus s se arate n trupul nostru (2 Corinteni 4, 7-10).

Meritul scriitorului Nicolae Steinhardt const n faptul c a folosit, cu o extraordinar

inspiraie artistic i nelepciune cretin, un memorial al durerii pmnteti, ca motiv
de meditaie asupra transformrii suferinei n biruin i bucurie, exprimnd ntr-o
form artistic proprie o viziune teologic profund.

Nicolae Steinhardt este, fr ndoial, un scriitor cretin, nu doar botezat n cultul

ortodox, ci i un credincios tritor i creator n universul vieii Bisericii i mrturisitor n
societate.

Mrturia profund de credin a monahului Nicolae de la Rohia ne cheam astzi s

nu desprim darul libertii de darul credinei i s transfigurm suferina n
speran a mntuirii.

DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne

Cuvntul naltpreasfinitului Andrei, Arhiepiscopul Clujului i Mitropolitul

Clujului, Maramureului i Slajului, intitulat Eu m-am nscut n lume s drui, s
m drui, oricnd i oriicrui..., a evideniat gentilitatea de intelectual rafinat i
dragostea cretin ale monahului scriitor. Izvort dintr-o relaie duhovniceasc
profund pe care naltpreasfinitul Andrei a avut-o cu N. Steinhardt, mrturisirea a
dat chip unui om deosebit, unui mrturisitor al Domnului i unui erudit scriitor:
Cunoscndu-l direct pot spune c mi-a rmas n suflet ca una dintre cele mai
luminoase icoane de intelectual de ras i, n acelai timp, clugr adevrat... Era
foarte legat de tineri i-i ddea seama c ei sunt viitorul Bisericii. Dar n acelai timp,
pe ct de erudit, se tia cobor la msura credinciosului simplu... Era clit n suferin.
Nu numai c a suportat cinci ani de temni ntre 1959 i 1964, dar o via ntreag a

4
fost hituit i urmrit drcete. Toate acestea nu l-au nrit, ci l-au mbuntit
sufletete, pentru c el, evreul convertit, interpreta duhovnicete ncercrile. Iar
Mitropolitul Andrei a mai menionat: Momentul de astzi era o datorie sufleteasc
pentru noi, pentru cei ce trim i l admirm dup ce a plecat n eternitate sau
punctm sorocul acesta de o sut de ani de la naterea lui. Aducndu-ne aminte de el
aa cum l-am cunoscut, rmne ca o icoan frumoas, luminoas, de cretin adevrat
care vorbea sincer, aa cum vorbea Domnul nostru Iisus Hristos. Poate n genul n
care spun i Prinii Patericului c numai pomul care este btut de vnturi prinde
rdcin, numai cretinul care este ncercat de necazuri i de suferin se ntrete i
devine un mrturisitor aa cum a fost i Nicolae Steinhardt.
Intitulat Monahul Nicolae Delarohia crturarul mrturisitor, referatul
Preasfinitului arhiereu vicar Justin Sigheteanul a surprins la nceput, n special,
parcursul vieii culturale a lui Nicolae Steinhardt, spre a se opri apoi la ncercrile,
suferinele, dar i la ncretinarea i biruinele printelui Nicolae, care a descoperit o
nou via, pe care i-a asumat-o cu smerenie mult, cu mulumire i recunotin
fa de Hristos pe care L-a mrturisit cu brbie i curaj pn la moarte i cu o uria
fericire despre care vorbea cu mult convingere, spunnd c un cretin nu are voie s
fie niciodat trist orice i s-ar ntmpla n via, pentru c l are pe Hristos bucuria
cea venic. Legat de descoperirea de ctre Nicolae Steinahrdt a Rohiei, de
clugrirea i de retragerea lui aici, Preasfinitul Justin a afirmat: Aa a nceput o
nou poveste de dragoste, de data aceasta ntre evreul convertit la Ortodoxie i o
mnstire nu prea cunoscut n ar i n afar, dar foarte iubit i cercetat de
credincioi pentru sfinenia ei i vizitat de intelectuali i oameni de cultur pentru
linitea, retragerea i biblioteca ei. De aceea, a concluzionat ierarhul: la 100 de ani
de la naterea lui i la 23 de ani de la moartea lui, Mnstirea Rohia care este
motenitoarea patrimoniului cultural Nicolae Steinhardt , i-a amenajat chilia
memorial, a organizat 12 ediii ale unor ateliere de pictur, urmate de vernisarea
acestora la Catedrala Episcopal Sfnta Treime din Baia Mare, a nfiinat Fundaia
N. Steinhardt i a publicat n parteneriat cu prestigioasa editur Polirom de la Iai
14 volume din Integrala operei N. Steinhardt.
Comunicri dedicate centenarului Nicolae Steinhardt au mai susinut:
academician Alexandru Surdu, Aspecte filosofice ale operei lui N. Steinhardt; dr. Nicolae
Mecu, de la Institutul de Istorie i Teorie Literar G. Clinescu din Bucureti,
Neojunimismul lui N. Steinhardt; pr. conf. univ. dr. tefan Iloaie de la Universitatea
Babe Bolyai Cluj-Napoca, Curajul mrturisirii: credina i fapta n viaa i opera
monahului Nicolae Delarohia, conf. univ. dr. Florian Roati, Universitatea de Nord, Baia
Mare, N. Steinhardt i generaia 27. Afiniti elective; iar lect. univ. dr. George
Ardeleanu, de la Universitatea Bucureti, a ncheiat cu referatul Critica literar ntre
subversiune i beatitudine. Modelul N. Steinhardt.
La finalul ntlnirii, Academicianul Alexandru Surdu a fcut propunerea ca
Printele Nicolae Delarohia s fie declarat membru post mortem al Academiei
Romane, aprobarea putndu-se obine cel mai repede n anul 2014, cnd se vor

5
mplini 25 de ani de la moartea lui N. Steinhardt, termen minim fixat de Academia
Romn pentru un astfel de demers.
Aniversarea centenarului Nicolae Steinhardt a ocazionat i desfurarea altor
manifestri, n special n zilele de 29 i 30 iulie 2012, organizate de Fundaia N.
Steinhardt i Mnstirea Sfnta Ana Rohia, n colaborare cu Editura Polirom i
Mnstirea Rohia, avnd sprijinul Ministerului Culturii i Patrimoniului Naional, al
Consiliului Judeean Maramure i al Primriei oraului Trgu Lpu.
n perioada 22-30 iulie, la Mnstirea Rohia din apropierea Rohiei
maramureene s-a desfurat tabra de creaie i pictur la care au participat un
numr de 30 de pictori din ntreaga Transilvanie, iar ntre 27 i 30 iulie, la Mnstirea
Sfnta Ana Rohia, Grupul Sfntul Ioan Damaschin, coordonat de pictorul Sorin
Albu, a participat la dou cursuri master-class de muzic bizantin, susinute de
profesorul Gregorios Stathis i Anastasiu Grigoriu din Grecia. La finalul cursurilor,
cei 20 de cursani au primit diplome de atestare.
Duminic 29 iulie, chiar la mplinirea a 100 de ani de la natere, la Mnstirea
Rohia, pe altarul de var, a fost oficiat Sfnta Liturghie, rspunsurile de stran fiind
date de ctre corurile Sfntul Ioan Damaschin i Lumin lin, iar de la ora 11.30 a
fost oficiat slujba parastasului pentru Printele Nicolae, la care au participat monahi,
preoi, membri ai Fundaiei i un mare numr de credincioi. La Mnstirea Rohia,
de la ora 18.00, n linitea serii, a avut loc masa rotund Centenar N. Steinhardt i
lansarea crii N. Steinhardt cu timp i fr timp.
Luni, 30 iulie 2012, la Catedrala Episcopal Sfnta Treime din Baia Mare a
avut loc: vernisajul expoziiei de icoane realizat n tabra de creaie i pictur i
conferina profesorului Gregorios Stathis din Grecia i a doamnei profesor Elena
Chircev, de la Academia de Muzic Gheorghe Dima din Cluj-Napoca, ambele
referitoare la arta cntului bizantin. Preasfinitul Justin Sigheteanul a exprimat, n
cuvinte alese, bucuria gzduirii de ctre Mnstirile Rohia i Rohia i de ctre
Fundaia N. Steinhardt a acestui eveniment i importana revalorificrii artei
bizantine, prin cntarea psaltic i prin pictura bizantin.
n aceeai zi, la Biblioteca Judeean Petre Dulfu din Baia Mare, a fost
organizat Simpozionul Naional Centenar N. Steinhardt. Lucrrile au fost deschise
de ctre Preasfinitul Justin Sigheteanul, Preedintele Fundaiei N. Steinhardt, dup
care au urmat mesajele oficialitilor: Ctlin Chereche Primarul Municipiului Baia
Mare, Zamfir Ciceu Preedintele Consiliului Judeean Maramure, Dan Clin Peter
Prorectorul Universitii Tehnice din Cluj-Napoca i mesajul editorului Integralei N.
Steinhardt, Silviu Lupescu director general al Editurii Polirom.
Simpozionul a avut trei seciuni i au susinut comunicri despre opera i
personalitatea lui N. Steinhardt: preot tefan Iloaie: Moralitatea aspect definitoriu al
comportamentului uman, n viziunea lui N. Steinhardt; Diana imonca: Omiliile unui
mrturisitor; preot Cristian tefan: Fericirea mrturisirii lui Hristos; Oana Tinca:
Asumarea modelului hristic n Jurnalul fericirii; Gheorghe Glodeanu: N. Steinhardt i
poetica jurnalului intim; Theodor Paleologu: Nicu Steinhardt n amintirea copilriei mele;

6
Florian Roati: N. Steinhardt i dimensiunea cretin a existenei; George Ardeleanu: Cu
cine ar fi votat N. Steinhardt? Modelul intelectualului critic; Crina Bud: Morala criticii;
preot Ioan Pintea: Elogiul tiinei n eseistica lui N. Steinhardt; Emanuela Ilie: N.
Steinhardt i filmul vest-european. Plecnd de la cteva exerciii de admiraie...
cinematografic; Terezia Filip: N. Steinhardt: intelectualitatea, o cale spre sanctificare;
Adrian Murean: Detractorii lui Steinhardt; Valeria Bil: ntlnire memorabil; Stelian
Gombo: O scurt incursiune n gndirea cretin a Printelui Nicolae Steinhardt; Florin
Caragiu: N. Steinhardt cretinismul n actualitate; Luigi Bambulea: Rohia i Pltini:
model paideic i sarcin spiritual.
De un interes deosebit s-a bucurat lansarea volumului Jurnalul fericirii.
Manuscrisul de la Rohia, o variant inedit a capodoperei steinhardtiene, pstrat pn
acum n manuscris, n arhiva Mnstirii Rohia. n cadrul simpozionului, au fost
lansate i ultimele volume din Integrala Operei N. Steinhardt: Incertitudini literare,
Critic la persoana nti, Prin alii spre sine, Monologul polifonic i lucrrea N. Steinhardt
n evocri.

Monahul Nicolae Steinhardt repere biografice

Monahul Nicolae Delarohia, pe numele su de laic Nicu-Aureliu Steinhardt,

este unul dintre cei mai importani convertii, tritori i mrturisitori ai credinei
cretine din secolul al XX-lea, de la naterea cruia se mplinesc 100 de ani. n
suferin i convertire, n credin i n fapt, n vieuire tainic i n cuvnt rostit, n
singurtatea chiliei i n druirea de sine celorlali frai i credincioi, el a ntrupat
convertirea unui evreu la cretinism, dar mai ales trirea omului n Hristos, dovedind
c, prin nelegere i asumare, idealul cretin se transform n realitate i c prin
convertire nu se realizeaz dect o ntoarcere acas. S-a nscut la 29 iulie 1912 la
Bucureti. A fost elev al Liceului Spiru Haret, avndu-l coleg de clas pe Alexandru
Ciornescu, iar n clasele superioare pe Mircea Eliade, Aravir Acterian i Constantin
Noica. A urmat cursurile Facultii de Drept la Universitatea din Bucureti, iar n
anul 1936 i-a susinut de teza de doctorat cu titlul Principiile clasice i noile tendine ale
dreptului constituional. Critica operei lui Lon Duguit, elaborat sub coordonarea
profesorului Mircea Djuvara. Debutase editorial n anul 1934, cu volumul de parodii
n genul... tinerilor, semnat Antisthius.
ncepnd cu anul 1944, a publicat n diferite reviste ale vremii, cea mai de
durat i mai rodnic fiind, n acea perioad, colaborarea sa la Revista Fundaiilor
Regale. n 1954 a luat legtura cu Constantin Noica, aflat la Cmpulung Muscel din
1949, cu domiciliul forat. n 11 decembrie 1958 Constantin Noica a fost arestat i
apoi, n timp, nc 22 de intelectuali considerai indezirabili de ctre regim, printre
care: Sergiu Al-George, Aravir Acterian, Dinu Pillat, Alexandru Paleologu, Vladimir
Streinu etc., care vor constitui lotul Noica-Pillat. Ultimul reinut din lot a fost N.
Steinhardt la 4 ianuarie 1960 , el neacceptnd s fie martor al acuzrii n proces
contra prietenilor si. La 1 martie 1960 s-a pronunat sentina pentru ntregul lot.

7
Pentru infraciunea de uneltire contra ordinei sociale, N. Steinhardt a fost
condamnat la 12 ani de munc silnic, 7 ani de degradare civic i confiscarea averii
personale. La 15 martie 1960 a fost botezat n celula 18 de la Jilava, de ctre monahul
basarabean Mina Dobzeu. De fa erau i Sergiu Al-George, Alexandru Paleologu,
Theodor Enescu i alii. Ca urmare a graierii pucriailor politici, n 3 august 1964
este eliberat de la Gherla, printre ultimii din lotul su.
ntre anii 1969-1972 a redactat viitoarea sa capodoper Jurnalul fericirii,
ndemnat se pare de ctre Dinu Pillat, primul probabil care i-a i citit manuscrisul.
ns, la 14 decembrie 1972 Securitatea i confisc manuscrisul Jurnalului.
Din anul 1973, de cnd descoper la sugestia lui Constantin Noica
Mnstirea Rohia din Maramure, pn n anul 1980, va reveni de mai multe ori pe
an, pentru cteva zile sau sptmni, avnd ca principal ndeletnicire fiarea crilor
i organizarea frumoasei biblioteci a mnstirii. La 16 august 1980 este tuns n
monahism, n tain, de ctre stareul Mnstirii Sfnta Ana din Rohia,
arhimandritul Serafim Man. Devenit monahul Nicolae, N. Steinhardt s-a implicat
efectiv n viaa liturgic i misionar a mnstirii: participa la Sfnta Liturghie i la
celelalte slujbe, se ocupa de bibliotec, fcea meditaii cu tinerii frai care vizau
admiterea la seminarul teologic etc.
n 1976, dup aproape patru decenii de la apariia ultimei sale cri, public
primul volum de autor, ntre via i cri. Din anul 1981 este acceptat i public
eseuri, comentarii, recenzii, mai ales n revistele din Ardeal Steaua, Tribuna, Vatra,
Astra, Familia i la Viaa Romneasc, dar gsete nelegere i la Secolul 20, Cronica i
Convorbiri literare. Nu evit nici revistele studeneti, Echinox (Cluj-Napoca),
Amfiteatru (Bucureti), Opinia studeneasc (Iai) .a. La 14 mai 1984 i se confisc a
doua oar Jurnalul fericirii, dup ce ca urmare a primei confiscri rescrisese textul
ntr-o nou versiune.
Joi 30 martie 1989, la Baia Mare, printele Nicolae Delarohia a trecut la
Domnul, iar duminic 2 aprilie, a fost nmormntat, aa cum dorise, n micul cimitir
al Mnstirii Rohia.
Opera lui N. Steinhardt este foarte variat. Din volumele antume amintim: n
genul tinerilor, 1934; Essai sur une conception catholique du judasme (n colaborare cu
Emanuel Neuman), 1935; Principiile clasice i noile tendine ale dreptului constituional.
Critica operei lui Lon Duguit, 1936; ntre via i cri, 1976; Incertitudini literare, 1980;
Geo Bogza, un poet al Efectelor, Grandiosului, Solemnitii, Exuberanei i Patetismului,
1982; Critic la persoana nti, 1983; Escale n timp i spaiu sau Dincoace i dincolo de texte,
1987; Prin alii spre sine. Eseuri vechi i noi, 1988.
Dintre apariiile postume: Jurnalul fericirii, 1991 (i nc ase ediii romneti, la
care se adaug traducerea n cteva limbi strine); Monologul polifonic, 1991; Druind
vei dobndi. Cuvinte de credin, 1992 i alte apte ediii; Zaharia Sngeorzan, Monahul
de la Rohia, N. Steinhardt, rspunde la 365 de ntrebri incomode, 1992; Primejdia
mrturisirii. Convorbiri cu Ioan Pintea, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1993; ntre lumi.

8
Convorbiri cu Nicolae Bciu, 1994; Cartea mprtirii, 1995; Dumnezeu n care spui c nu
crezi Scrisori ctre Virgil Ierunca (1969-1983), 2000.
Din seria de autor (integrala operei) N. Steinhardt editat de Mnstirea Rohia
au aprut pn acum 14 volume: Jurnalul fericirii; Druind vei dobndi. Cuvinte de
credin; n genul... tinerilor; Eseu despre o concepie catolic asupra iudaismului-Iluzii i
realiti evreieti; Principiile clasice i noile tendine ale dreptului constituional. Critica
operei lui Lon Duguit; Articole burgheze; ntre via i cri; Incertitudini literare; Geo
Bogza, un poet al Efectelor, Exaltrii, Grandiosului, Solemnitii, Exuberanei i
Patetismului; Critic la persoana nti; Escale n timp i spaiu sau Dincoace i dincolo de
texte; Monologul polifonic; Prin alii spre sine; Primejdia mrturisirii. Convorbirile de la
Rohia.
Om de vast cultur, nelinitit, iscoditor, cuttor al sensului ascuns, realizator
de conexiuni aparent imposibile, iubitor al nuanelor i posednd o incredibil
deschidere spre noutate, Nicolae Steinhardt se prezint ca o personalitate mereu
tnr i care scrie ntr-o permanent stare de bucurie. Dinamismul gndirii sale
oblig la scrutarea profunzimilor, la inovaie, la ptrunderea n cmrile abia
ntredeschise ale ideilor, la ndrzneal. Eafodajul se construiete adeseori din
mruniuri, autorul se implic el nsui ideatic sau afectiv n problematic, ceea
ce prea insignifiant devine cheie de rezolvare, totul primete finalitate. La o lectur
mai nou sau mai veche, indiferent dac n jurnalul nonconformist ori n eseul literar
i teologic, cititorul descoper c este prins n lanurile unei abordri cel mai adesea
inedite, care l face participant direct i martor la procesul-surpriz al decriptrii
vreunui act de cultur. Iar prinderii n jocul propus, rareori, i se scap.
Convertirea la cretinism este covritoare pentru viaa interioar a lui
Steinhardt, deoarece ea face din cel botezat o alt fiin. Ateptat de mult vreme,
actul concret realizat n celula de la Jilava modific existena acestui om, l umple de
ncredere, l mplinete i l determin s mrturiseasc, de fiecare dat cnd are
ocazia, bucuria transformrii interioare. n viziune steinhardtian, credina este
identic cu ridicarea unui vl de pe ochi i cu acceptarea unei alte realiti, a
adevratei realiti. Vederea aceasta este un act unic ce nu se poate realiza dect prin
credin.
Printele Nicolae Delarohia ne-a descoperit un cretinism realist, scos din
stereotipii, mrturisitor, viu, dinamic, al concretului, dar i al subtilitilor, valabil nu
doar pentru mase, ci i pentru omul de cultur, unul nedesprins din realitatea
cotidian, neintelectualizat, dei pretenios, solicitant i realist. Ne-a nvat
permanena actului de convertire la Hristos, curajul mrturisitor, bucuria i chiar
veselia tririi cretine, normalitatea i firescul valorii morale, modestia portretului de
cretin, identificndu-se cu toate acestea, scondu-le la lumin, dndu-le via,
trindu-le.
Centenarul naterii lui N. Steinhardt este un nou ndemn mai serios, poate
de a cunoate viaa acestui om, de a-i citi opera, de a-i cerceta nvtura, de a-l urma

9
n descoperirea frumuseilor culturii, de a deveni curajoi i mrturisitori ai credinei
despre care el a artat ca nimeni altul c este transfiguratoare.

Summary: Centenarul naterii monahului Nicolae Steinhardt

La 29 iulie 2012 s-au mplinit 100 de ani de la naterea marelui gnditor

cretin, eseist i critic literar N. Steinhardt, convertit de la iudaism la Ortodoxie,

botezat n nchisoarea de la Jilava la 15 august 1960 i clugrit n anul 1980 la

Mnstirea Rohia din Maramure. Momentul a prilejuit desfurarea unor

manifestri comemorative, dintre care cea mai important s-a desfurat la Academia

Romn, la 4 iulie 2012, fiind organizat de Secia de Filosofie, Teologie, Psihologie i

Pedagogie a Academiei, n colaborare cu Fundaia N. Steinhardt de la Mnstirea

Rohia.

Sesiunea de comunicri tiinifice a debutat cu un cuvnt de salut al

preedintelui Academiei acad. Ionel Haiduc, fiind continuate cu mesajul

Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne i cu referatele

IPS Arhepiscop i Mitropolit Andrei al Clujului, PS Justin Sigheteanul arhiereu

vicar al Episcopiei Maramureului i Stmarului , acad. Alexandru Surdu, dr.

Nicolae Mecu de la Institutul de Istorie i Teorie Literar G. Clinescu din

Bucureti, pr. conf. univ. dr. tefan Iloaie de la Universitatea Babe Bolyai din Cluj-

Napoca, conf. univ. dr. Florian Roati de la Universitatea de Nord din Baia Mare i

lect. univ. dr. George Ardeleanu, de la Universitatea Bucureti.

Alte manifestri dedicate centenarului N. Steinhardt s-au desfurat la

Mnstirile Rohia i Rohia din Maramure i la Baia Mare, mai ales n zilele de 29 i

10
30 iulie. Dintre acestea amintim Simpozionul naional Centenar N. Steinhardt

organizat la Biblioteca Judeean Petre Dulfu din Baia Mare i lansarea ultimelor

volume din seria de autor (integrala operei) N. Steinhardt. De un interes deosebit s-

a bucurat lansarea volumului Jurnalul fericirii. Manuscrisul de la Rohia, o variant

inedit a capodoperei steinhardtiene, pstrat pn acum n manuscris, n arhiva

Mnstirii maramureene.

La sesiunea de comunicri i la Simpozionul naional, au fost reliefate viaa,

opera i contribuia esenial a lui Nicolae Steinhardt la creionarea unei noi viziuni

asupra actului de cultur, a literaturii i chiar a tiinei, pentru el toate fiind ntr-o

bun msur subsumate binelui i frumosului, moralei i credinei, ncercrii

asumate i fericirii de Sus. Monahul Nicolae Delarohia se prezint ca o personalitate

mereu tnr i care scrie ntr-o permanent stare de bucurie. El s-a dedicat n special

formulrii adevrurilor etice, descoperirii vieii n simplitarea dar i n complexitatea

ei, urmririi comportamentului uman intim sau aezat n relaiile sociale, prezentrii

frmntrilor sufleteti determinante, caracterizrii unei situaii n funcie de

atitudinea pozitiv sau negativ a vreunui personaj dintr-o lectur veche sau mai

nou.

Centenarul naterii lui N. Steinhardt reprezint nu numai un memento asupra

vieii i operei sale, ci i un ndemn la redescoperirea ntr-o manier dinamic a

frumuseii vieii de cretin.

11