Ritual Da Confirmação

Ritual da
Confirmação
PONTIFICAL ROMANO
RENOVADO POR DECRETO DO CONCÍLIO ECUMÊNICO
VATICANO II E PROMULGADO PELO PAPA PAULO VI
RITUAL DE CONFIRMAÇÃO
Edição típica tradução portuguesa revista e atualizada para o
Brasil pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil
ÍNDICE
7 Apresentação
8 Decreto da Sagrada Congregação para o Culto Divino
9 Constituição Apostólica sobre o Sacramento da Confirmação
RITO DA CONFIRMAÇÃO
17 Introdução
24 Cap. I – Rito da Confirmação na Missa
33 Cap. II – Rito da Confirmação fora da Missa
43 Cap. III – Normas para os casos em que a Confirmação é conferida
por um ministro extraordinário
44 Cap. IV – Confirmação de um doente em perigo de morte
APÊNDICE
46 Textos para a Confirmação
Missa da Confirmação / Outras orações à escolha / Leituras
bíblicas / Evangelhos
CONSTITUIÇÃO
APOSTÓLICA
Divinæ Consortium naturæ
 Os fiéis renascidos no Batismo são fortalecidos pelo
Sacramento da Confirmação e nutridos depois com a
Eucaristia, como alimento de Vida Eterna.
 A revisão do rito sacramental quer pôr em evidência a

íntima conexão desse sacramento com toda a iniciação
cristã.
 O gesto da imposição das mãos é reconhecido pela
tradição católica como a origem do sacramento da
Confirmação, que perpetua de algum modo na Igreja a
graça de Pentecostes.
 Pelo sacramento da Confirmação, aqueles que nasceram

no Batismo recebem o Dom inefável, o próprio Espírito
Santo. São enriquecidos por Ele com uma força especial
e, marcados pelo caráter desse sacramento, ficam mais
perfeitamente unidos à Igreja e mais estritamente
obrigados a difundir e defender a fé.
 No Oriente, já no século IV aparecem os primeiros
indícios das palavras “signaculum doni Spiritus Sancti”
logo adotadas pela Igreja de Constantinopla e usadas até
hoje no rito bizantino.
 No Ocidente, as palavras do rito que completa o Batismo

não foram claramente determinadas até o século XII. De
fato, é no Pontifical Romano do século XII que aparece,
pela primeira vez, a fórmula que depois se tornou
comum:
“Eu te assinalo com o sinal da Cruz e te confirmo com
o Crisma da salvação. Em nome do Pai e do Filho e do
Espírito Santo.”
(Fórmula antiga)
 Julgamos que deva ser preferida a antiquíssima

fórmula própria do rito bizantino, pela qual se
exprime o dom do próprio Espírito Santo e se evoca
aquela efusão do Espírito no dia de Pentecostes.
 Assim, decretamos, pela nossa suprema autoridade
apostólica, que o sacramento da Confirmação seja
conferido pela unção do crisma na fronte, feita com a
imposição da mão, e pelas palavras:
N., recebe por este sinal, o Espírito Santo,

o Dom de Deus
(Fórmula atual)
INTRODUÇÃO
02. O caráter ou sinal do Senhor se imprime nos fiéis de
tal modo, que o sacramento da Confirmação não pode ser
reiterado.
05. Cada confirmando é, habitualmente, assistido por um

padrinho que o conduzirá para receber o sacramento e o
apresentará ao ministro para receber a unção.
06. Cuidarão os pastores para que o padrinho escolhido
seja espiritualmente idôneo para o encargo que assume e
possua as seguintes qualidades:
a) Seja suficientemente maduro para a função;
b) Pertença à Igreja Católica e já tenha recebido os
sacramentos da Iniciação Cristã;
c) Não tenha impedimento canônico.
07. O ministro próprio da Confirmação é o Bispo.
Além do Bispo, gozam por direito da faculdade de
confirmar:
a) O administrador apostólico, prelado, abade, vigário e
prefeito apostólico ou vigário capitular, dentro dos
limites de seu território e durante o exercício da sua
função;
b) Em caso de perigo de morte, qualquer sacerdote que
não esteja impedido por censura ou pena canônica.
08. Por verdadeira necessidade e motivo especial, como
costuma acontecer quando os confirmados são muito
numerosos, o ministro da Confirmação poderá associar a si
alguns presbíteros para a administração do sacramento.
11. Os catecúmenos adultos poderão receber juntos o
Batismo, a Confirmação e a Eucaristia.
As conferências episcopais podem fixar a idade que
parecer mais apropriada, em cada região, para a recepção
do sacramento em idade madura.
14. O pároco registrará em livro especial o nome do
ministro, dos confirmandos, dos pais e padrinhos, o dia
e o lugar da Confirmação
NA MISSA
20. Realiza-se a Liturgia da Palavra segundo as rubricas. As
leituras podem ser tomadas todo ou em parte da Missa do
dia ou das propostas no Lecionário da Missa da
Confirmação.
21. Após o Evangelho, os confirmandos são apresentados
ao Bispo um a um pelo nome. Caso sejam muito
numerosos, não serão chamados pelo nome, mas colocar-
se-ão em lugar apropriado diante do bispo.
22. Após a Homilia, se dá a Renovação das promessas
batismais.
IMPOSIÇÃO DAS MÃOS
24. O Bispo (tendo junto a si os presbíteros
concelebrantes) de pé, com as mãos unidas, diz voltado
para o povo:
Roguemos, irmãos e irmãs, a Deus Pai todo-poderoso,
que derrame o Espírito Santo sobre esses seus filhos e
filhas adotivos, já renascidos pelo Batismo para a vida
eterna, a fim de confirmá-los pela riqueza de seus dons e
configurá-los pela sua unção ao Cristo Filho de Deus.
25. O Bispo (e os presbíteros concelebrantes) impõem as
mãos sobre todos os confirmandos, mas só o Bispo diz:
Deus, todo-poderoso, que pela água e pelo Espírito Santo

fizestes renascer estes vossos servos e servas, libertando-
os do pecado, enviai-lhes o Espírito Santo Paráclito; dai-
lhes, Senhor, o espírito de sabedoria e inteligência, o
espírito de conselho e fortaleza, o espírito de ciência e
piedade e enchei-os do espírito do vosso temor. Por Cristo,
Nosso Senhor.
UNÇÃO DO CRISMA
27. O Bispo, tendo mergulhado o polegar no Crisma,
marca o confirmando na fronte com o sinal da cruz,
dizendo:
N., recebe por este sinal, o Espírito Santo,
o Dom de Deus
Ao que o confirmando responde: amém.
Bispo: a paz esteja contigo.
Confirmando: e contigo também.
*Segue o rito da Missa, segundo as rubricas.

OBSERVAÇÕES
32. Os confirmados adultos e, se for oportuno, seus
padrinhos, pais, cônjuges e catequistas podem receber a
comunhão sob as duas espécies.
33. Há uma bênção final própria para esta Missa.
57. Celebra-se esta Missa de paramentos vermelhos ou
brancos. A Missa do Crisma é permitida todos os dias,
EXCETO nos domingos do Advento, Quaresma e da
Páscoa, nas Solenidades, na Quarta-feira de Cinzas e nos
dias da Semana Santa.
APÊNDICES
 Rito da Confirmação fora da Missa
 Confirmação de um doente em perigo de morte
 Textos para a Missa de Confirmação (formulários)
 Leituras Bíblicas

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 A revisão do rito sacramental quer pôr em evidência a

 Pelo sacramento da Confirmação, aqueles que nasceram

 No Ocidente, as palavras do rito que completa o Batismo

 Julgamos que deva ser preferida a antiquíssima

N., recebe por este sinal, o Espírito Santo,

05. Cada confirmando é, habitualmente, assistido por um

Deus, todo-poderoso, que pela água e pelo Espírito Santo

*Segue o rito da Missa, segundo as rubricas.

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