Srie Romanos O Evangelho de Deus Mensagem 321 Escravos.

s. (Texto: Rm 6:15~23) Introduo Desde que o homem homem, e desde que o pecado entrou na vida dos seres humanos, a escravido fez parte da nossa histria. Na poca de Paulo, por exemplo, todo o Imprio Romano foi constitudo tendo como base a fora da mo-de-obra escrava. Era muito comum na Grcia e na Itlia, por exemplo, as pessoas se venderem como escravos para ter o mnimo sustento nas suas vidas. A escravido tambm fez parte da histria dos grandes reinos que se sucederam ao Imprio Romano. J nos tempos modernos, grandes imprios como o portugus, espanhol, ingls e holands tomaram escravos, principalmente da frica e de suas colnias americanas para produzirem suas riquezas. Depois de todo o desenvolvimento histrico, ainda hoje, dentro do Brasil e em muitas partes do mundo, pessoas esto se submetendo a condies de trabalho escravas como nica alternativa para a sua sobrevivncia: os bias-frias nos canaviais do Nordeste, os imigrantes latino-americanos que trabalham ilegalmente e sob condies sub-humanas nas confeces de roupas de So Paulo, os humildes agricultores que so refns dos grandes latifundirios no interior do Brasil, etc. A verdade que todas as pessoas so escravas. Ns, que estamos hoje aqui, podemos no ser escravos por "profisso", ou por necessidade econmica ou poltica, mas todos nascemos presos a uma escravido ainda pior: a escravido do pecado. Paulo usa uma imagem muito viva para as pessoas de sua poca. Provavelmente ele escreveu Romanos da cidade de Corinto, e para voc ter uma ideia, um tero dos habitantes dessa cidade eram escravos. A maioria das pessoas que formavam a igreja de Roma tambm era escravos ou escravos que haviam obtido sua liberdade. Quando Paulo falava de escravo, todos entendiam perfeitamente do que ele estava falando. E para entendermos bem esse texto, precisamos nos vestir e nos colocar na pele dos primeiros leitores e ouvintes de Paulo, a dois mil anos atrs. Todo o texto se desenvolve em torno da ideia do escravo. E a maior lio que Paulo vai trazer a seguinte: antes de conhecermos a Cristo por intermdio de Sua Palavra, todos ns ramos escravos do pecado, dominados pelo seu poder e submetidos morte. Mas agora, Jesus nos libertou dessa condio para que pudssemos desfrutar da verdadeira liberdade. Essa liberdade no simplesmente deixar de ser escravo, mas ser escravo da Justia, de Deus, e isso gera vida eterna!

1 Pregado

no MEP dia 26 de maio de 2012.

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Exposio do texto. (Rm 6:1~5) E ento? Vamos pecar porque no estamos debaixo da Lei, mas debaixo da graa? De maneira nenhuma! 16 No sabem que, quando vocs se oferecem a algum para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem: escravos do pecado que leva morte, ou da obedincia que leva justia? 17 Mas, graas a Deus, porque, embora vocs tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de corao forma de ensino que lhes foi transmitida. 18 Vocs foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justia. 19 Falo isso em termos humanos, por causa das suas limitaes humanas. Assim como vocs ofereceram os membros do seu corpo em escravido impureza e maldade que leva maldade, ofeream-nos agora em escravido justia que leva santidade. 20 Quando vocs eram escravos do pecado, estavam livres da justia. 21 Que fruto colheram ento das coisas das quais agora vocs se envergonham? O fim delas a morte! 22 Mas agora que vocs foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva santidade, e o seu fim a vida eterna. 23 Pois o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. 1. Dois senhores so apresentados. O apstolo Paulo comea com uma pergunta: "Vamos pecar porque no estamos debaixo da Lei, mas debaixo da graa?" (vr. 15). Essa uma pergunta que muitas pessoas podiam fazer ao ler o versculo imediatamente anterior, que diz: "Pois o pecado no os dominar, porque vocs no esto debaixo da Lei, mas debaixo da graa" (vr. 14). - Se um dia eu entreguei a minha vida a Jesus e se nesse dia eu confessei todos os meus pecados a Ele e fui perdoado, e tambm, se a cada vez que eu peco, esse perdo oferecido livremente, ento, no tem problema pecar, porque o perdo de Deus sempre estar disponvel a mim! - Jesus veio e acabou com a necessidade de cumprir a Lei, como estamos vivendo debaixo da Graa, no importa quantos pecados vamos cometer que Jesus sempre vai nos perdoar. Ento no tem problema se percamos. No! "De maneira nenhuma!" (vr. 15b). No momento em que recebemos Jesus como nosso Senhor, isso significa que fomos sim libertos da escravido do pecado, mas nos tornamos escravos de um outro Senhor, do Senhor Jesus. E quando nos oferecemos para ser escravos de algum, a nica coisa que se espera que obedeamos o nosso senhor. O escravo no era dono dele mesmo, isso quer dizer, que ele deveria se submeter em todas as coisas ao seu dono, ao seu senhor. No temos permisso para pecar, mas sim a obrigao de obedecer a Jesus! exatamente disso que Paulo est falando no vr. 16: "No sabem que, quando vocs se oferecem a algum para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos 2
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daquele a quem obedecem: escravos do pecado que leva morte, ou da obedincia que leva justia?" Todos somos escravos. A pergunta que importa "de quem?". Temos a possibilidade de termos apenas dois senhores: o pecado ou a obedincia a Deus, que leva justia. Nunca poderemos servir a dois senhores. Lembra o que Jesus nos ensinou? "Ningum pode servir a dois senhores; pois odiar um e amar o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro" (Mt 6:24a). Meus amados irmos, a quem voc serve? Ao pecado que leva morte, ou obedincia Deus, que leva justia? Temos duas consequncias bem claras que diferenciam esses dois senhores a quem podemos servir. 2. O que se espera do escravo, obedincia. Mas, graas a Deus, porque, embora vocs tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de corao forma de ensino que lhes foi transmitida. (vr. 17) Diante de um quadro to dramtico, onde de um lado, Paulo v pessoas acorrentadas pelo pecado e destinadas morte, e outras libertas para servirem a Deus, ele agradece porque sabe que os romanos da igreja em Roma esto do lado certo: Eles, embora tenham um dia j servido o pecado, agora, servem o Senhor Jesus. Como Paulo podia ter certeza disso? Como ns cristos podemos ter a certeza de que somos servos de Jesus e no do pecado e do Diabo? Simples! Quando os irmos da igreja em Roma "passaram a obedecer de corao forma de ensino que lhes foi transmitida", Paulo teve a prova disso. Meus irmos, mais uma vez, a nica coisa que se espera de um escravo que ele obedea! Quando voc trabalha, o seu chefe vai esperar de voc que voc cumpra com todas as suas funes e obrigaes dentro do trabalho. Imagina naquela poca onde os escravos podiam ser punidos com a prpria vida, eles tinham que se submeter completamente aos mandos do seu senhor, sejam ordens boas ou ruins. Se ns confessamos Jesus como nosso Senhor, isso implica que somos seus escravos. e a nica coisa que se espera que o obedeamos. Meus irmos, obedea a Palavra de Deus, no deixe que o seu corao se encha de outra coisa alm daquilo que Jesus falou e ensinou. No ocupe o seu corao com as coisas fteis da vida que tem prazo de validade, mas ocupe-se da eterna palavra de Deus! E Paulo vai mais alm: devemos obedecer de todo o corao! No somente envolvendo os nossos sentimentos, mas todo o nosso ser! Lembra-se quando Jesus ensinou qual era o maior mandamento? Ele disse: "Amars ao Senhor teu Deus de

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todo o teu corao, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas foras." (Mc 12:30). "Vocs foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justia." (vr. 18). Liberdade! a primeira vez que essa palavra aparece em Romanos. No esqueo da cena do filme "Corao Valente" onde William Wallace, ao ser executado, grita a ltima palavra do script: "Liberdade!". o maior anseio de qualquer um que escravo. De onde vem essa liberdade? De Jesus! estranho pensar assim, mas quando nos tornamos escravos de Cristo, passamos a desfrutar a verdadeira liberdade. Vamos ler o que Jesus nos ensinou sobre isso em Jo 8:31~36: Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vocs permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente sero meus discpulos. E conhecero a verdade, e a verdade os libertar. Eles lhe responderam: Somos descendentesa de Abrao e nunca fomos escravos de ningum. Como voc pode dizer que seremos livres? Jesus respondeu: Digo-lhes a verdade: Todo aquele que vive pecando escravo do pecado. O escravo no tem lugar permanente na famlia, mas o filho pertence a ela para sempre. Portanto, se o Filho os libertar, vocs de fato sero livres. Meus irmos, que possamos desfrutar dessa liberdade obedecendo a Jesus com todo o corao! 3. As consequncias de se escolher ou o pecado ou a Jesus como senhor. Falo isso em termos humanos, por causa das suas limitaes humanas. Assim como vocs ofereceram os membros do seu corpo em escravido impureza e maldade que leva maldade, ofeream-nos agora em escravido justia que leva santidade. (vr. 19) Da mesma maneira que Paulo no vr. 13 pede que ns ofereamos nossos corpos como instrumentos de justia, aqui tambm ele pede para que ofereamos a Deus nossos corpos em escravido! Ningum quer ser escravo de ningum. Entregar-se como escravo de outra pessoa era o ato mais humilhante que algum poderia se sujeitar ou ser sujeitado. Os exrcitos que perdiam a batalha ou era todos mortos ou vendidos como escravos. As pessoas que j no tinham mais nenhuma condio de sustento da vida, vendiam seus corpos como escravos a outras pessoas. Mas todos ns nascemos como escravos do pecado. As opes que restam so: ou permanecer no mesmo lugar, ou escolher um dono melhor. O pecado um pssimo dono, pois leva impureza e a maldade. Mas quando nos rendemos ao senhorio de Jesus, sua Justia, isso nos coloca no caminho oposto. Se o pecado me degrada, 4

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me piora, e me destri, a justia de Deus me melhora, me aprimora, me restaura. Isso ns chamamos de "santificao". Paulo, usando essa imagem do escravo, quer nos levar a pensar mais um pouco: Qual o fruto, ou seja, qual a consequncia de ns sermos escravos do pecado ou escravos da justia de Deus? "Quando vocs eram escravos do pecado, estavam livres da justia. Que fruto colheram ento das coisas das quais agora vocs se envergonham? O fim delas a morte!" (vss. 21,21). simples exerccio de comparao: o que voc ganha servindo o pecado? Duas coisas: motivos para se envergonhar e morte. Essas duas coisas nos levam diretamente para a histria da queda em Gn 3: 1. no momento em que Ado e Eva pecaram juntos, eles sentiram vergonha da sua nudez e fugiram da presena de Deus; 2. A morte entrou na vida humana: "porque voc p, e ao p voltar" (Gn 3:19b) E qual o fruto, a consequncias daqueles que so escravos de Deus? "Mas agora que vocs foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva santidade, e o seu fim a vida eterna." (vr. 22). Tendo sido libertos do domnio do pecado em nossas vida por Jesus, tambm duas consequncias acontecem: 1. Santidade; 2. Vida Eterna. Meus irmos, voc carrega o reflexo daquele que voc serve. Se voc serve o pecado, seu rosto ser vergonhoso e a sombra da morte estar em voc, mas se voc for escravo da justia de Deus, voc ficar cada vez mais parecido com Deus, da santidade, e o brilho da vida eterna em Jesus estar em voc! "Pois o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor." (vr. 23) Em ltima anlise, estamos lidando com dois tipos de destinos que esto diretamente relacionados com os dois tipos de senhores que podemos ter nessa vida: O pecado leva morte, mas Jesus Cristo nos leva Vida Eterna! Concluso. Meus irmos, sempre serviremos a alguma coisa. Sempre adoraremos algum. Ns somos seres humanos limitados a tudo que precisamos sempre nos apoiar a algum mais forte. O pecado um senhor poderoso, sedutor, to poderoso que todas as pessoas nascem debaixo de seu domnio. Mas o Senhor Jesus, infinitamente mais poderoso que o pecado, to poderoso que venceu a maior arma desse inimigo, que a morte, nos libertando definitivamente de um cativeiro que no poderamos sair e nem fugir com nossas prprias foras.

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A histria do xodo, presente na mente dos cristos judeus daquela cidade se repetiu de forma muito mais majestosa: Cristo venceu o Pecado nos libertando da escravido da morte e nos transportando para a escravido que gera vida eterna. O grande anseio dos cristos gentios, que na sua maioria eram escravos estava se cumprindo em Jesus, em quem, podiam desfrutar da mais plena liberdade, servindo-O e obedecendo-O de todo o corao!

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