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Um Breve Histrico da Igreja Anglicana
A Igreja Anglicana no uma igreja nova que surgiu no mundo h cem ou trinta anos, h um ms ou, muito menos h uma semana. Nasceu nas Ilhas Britnicas ainda na Era Apostlica. L, diz a tradio, mercadores, viajantes, soldados e outros funcionrios do Imprio Romano convertidos que saram da Palestina e de outras regies do mundo daquela poca, difundiram o cristianismo. H fontes antiqssimas que vinculam o apstolo Simo, o zelote, e Jos de Arimatia s origens da igreja crist na Britnia (atual Inglaterra) do primeiro sculo da Era Crist. Foi ento, a partir desses esforos surgiu uma Igreja Catlica e totalmente independente de Roma. Esta igreja tinha seus prprios costumes, sua liturgia, seus bispos, presbteros e diconos e tambm seus santos. No ano 597, o papa Gregrio manda para a Inglaterra uma comitiva com 40 monges chefiada por Agostinho, afim de evangelizar quela regio. Agostinho ao chegar s Ilhas Britnicas se depara com uma igreja j constituda e em franco funcionamento! Ento depois de vrios entendimentos e resguardando os costumes locais, esta igreja se liga Igreja Romana e passa a ficar debaixo da autoridade papal. Isso perdurou at o sculo XVI, quando os ventos da Reforma Protestante comearam a soprar na Inglaterra. Vindo a Reforma, a Igreja Inglesa sente a necessidade de uma mudana e ento abraa o protestantismo, sem contudo, perder sua caracterstica de Igreja Catlica. Ento ela aceita as doutrinas dos reformadores, mas no abandona a tradio apostlica de sua origem. Hoje em dia, a Igreja Anglicana se faz presente em 165 pases de todos os continentes e agrega cerca de 80 milhes de membros. a religio oficial do Reino Unido (Inglaterra, Irlanda, Gales) e tem sua presena marcante na histria dos EUA: George Washington, o primeiro presidente da nao foi o 1 guardio de uma parquia anglicana e mais outros 12 expresidentes norte-americanos foram zelosos cristos anglicanos e na Catedral Nacional de Washington, anglicana, onde se celebra o culto de posse dos presidentes dos EUA. Em linhas gerais esta nossa igreja. Catlica para toda verdade de Deus e protestante contra todos os erros dos homens. Temos uma face voltada para a tradio apostlica e outra para a reforma. Por isso podemos dizer que somos entre Igrejas Catlicas a mais evanglica e entre as Igrejas Evanglicas a mais catlica!
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*Texto adaptado a partir de publicao da Misso Anglicana Betesda, Belo Horizonte - MG www.missaoanglicanabetesda.blogspot.com
TIPOS INTEIS DE F
Em que se fundamenta a tua esperana?
Comunho Anglicana www.anglicancommunion.org
www.dar.org.br
Por J. C. Ryle (1816-1900)

Bispo de Liverpool, Igreja da Inglaterra
www.projetolitourgos.blogspot.com
Este povo honra-me com os lbios, mas o seu corao est longe de mim. E em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens. Mt 15:8-9
...ao Senhor Teu Deus adorars e s a Ele dars culto Mt 4:10
CRS, TU, QUE DEUS UM S? Fazes bem. At os demnios crem e tremem" Tg 2:19
Existem dois meios pelos quais um homem pode perder sua alma. Quais so eles? Ele pode perd-la por viver e morrer sem nenhuma f. Ele pode viver e morrer como um animal, mpio, ateisticamente, sem a graa e incrdulo. Este um caminho seguro para o inferno. Cuidado para no andar por ele. Ele pode perder sua alma por aceitar determinado tipo de f. Ele pode viver e morrer contentando-se com um cristianismo falso e descansando numa esperana sem fundamento. Este o caminho mais comum que existe para o inferno. O que quero dizer com f intil? Em primeiro lugar, uma f totalmente intil quando Jesus Cristo no o principal objeto e no ocupa o lugar principal. Existem portanto, muitos homens e mulheres batizados que praticamente nada sabem sobre Cristo. A f deles consiste em algumas noes vagas e expresses vazias. Mas eles crem, no so piores que outros; eles se mantm na igreja, tentam fazer suas obrigaes; no prejudicam a ningum; esperam que Deus seja misericordioso para com eles! Eles confiam que o Poderoso perdoar seus pecados e os levar para o cu quando morrerem. Isto quase a totalidade da sua f. Mas o que estas pessoas sabem de fato sobre Cristo? Nada! Nada mesmo! Que relao experiencial eles tm com Seus ofcios e obra, Seu sangue, Sua justia, Sua mediao, Seu sacerdcio, Sua intercesso? Nenhuma! Nenhuma mesmo! Pergunte-lhes sobre a f salvfica; pergunte-lhes sobre nascer de novo do Esprito; pergunte-lhes sobre ser santificado em Cristo Jesus. Que resposta voc ter? Voc um brbaro para eles. Voc lhes perguntou questes bblicas simples, mas eles no sabem mais sobre elas, experimentalmente, do que um budista ou um mulumano.
E mesmo assim, esta a f de centenas de milhares de pessoas por todo mundo que so chamadas de crists. Se voc um homem deste tipo, eu o advirto claramente que tal cristianismo nunca o levar para o cu. Ele pode fazer muito bem aos olhos dos homens; pode ser aprovado no conselho da igreja, no escritrio, no parlamento ingls ou nas ruas, mas ele nunca o confortar; nunca satisfar sua conscincia; nunca salvar sua alma. Eu o advirto claramente, que todas as noes e teorias sobre Deus ser misericordioso sem Cristo so iluses sem fundamento e imaginaes vs. Tais teorias so puramente dolos da inveno humana, tanto quanto os dolos hindus. Elas so todas da terra, terrestres; nunca desceram do cu. O Deus do cu selou e nomeou Cristo como o nico Salvador e caminho para a vida e todos que quiserem ser salvos devem satisfazer-se em serem salvos por Ele, do contrrio, de forma alguma sero salvos. Eu lhe dou um aviso legtimo: Uma f sem Cristo nunca salvar sua alma. Mas eu ainda tenho outra coisa a dizer. Uma f inteiramente intil quando se une qualquer coisa a Cristo com respeito a salvao da sua alma. Voc no deve somente depender de Cristo para salvao, mas deve depender de Cristo somente e exclusivamente de Cristo. Existem multides de homens e mulheres batizados que professam honrar a Cristo, mas na realidade O desonram grandemente. Se voc um cristo deste tipo, eu tambm o advirto claramente que sua f uma ofensa a Deus. Voc est mudando o plano de salvao de Deus em um plano da sua prpria inveno.
De fato voc est depondo Cristo do seu trono, dando a glria que Lhe devida a outro. Eu no me importo quem lhe ensina sua f, cuja palavra voc confia. Se ele papa ou cardeal, arcebispo ou bispo, dicono ou presbtero, episcopal ou presbiteriano, batista, independente ou metodista; quem quer que acrescente alguma coisa a Cristo, est ensinando incorretamente. Eu no me preocupo com o que voc est juntando a Cristo. Se a necessidade de unir-se a igreja de Roma, ou de ser um anglicano, ou um evanglico independente, ou desistir da liturgia, ou de ser batizado por imerso. O que quer que seja que voc acrescente a Cristo no que se refere a salvao, voc ofende a Cristo. Atente para o que voc est fazendo. Cuidado para no dar aos servos de Cristo a honra devida a ningum, alm de Cristo. Cuidado para no dar aos sacramentos a honra devida ao Senhor. Cuidado para no descansar o fardo de sua alma em coisa alguma a no ser Cristo e Cristo exclusivamente. Cuidado para no ter uma f que seja intil e que no pode salvar. horrvel no ter nenhuma f. Ter uma alma imortal confiada ao seu cuidado e negligenci-la, terrvel. Porm, no menos terrvel, estar contente com uma f que no lhe pode fazer nenhum bem. No permita que esse seja seu caso. ___________________________________________________
PONTO MISSIONRIO ANGLICANO DE SANTO ESTEVO MRTIR

Francisco Beltro - Paran Responsvel: Frei Leonardo Morais, Jr., OFA [email protected] fone: (46) 9900-0458
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