11_2024_web

NOVEMBRO
2024
ANO 132 | Nº 11
120 ANOS - 1ª IPI DE CURITIBA PAG 16

A primeira igreja da DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS PAGs 3, 4, 23,
capital dos paranaenses
foi organizada no dia
8 de outubro de 1904.
Acaba de comemorar
seus 120 anos de CONTA AS
MUITAS
organização servindo
ao Senhor.
MISSÃO AMAZONAS PAG 30

A 3ª IPI de Manaus
desenvolve trabalho
missionário em Humaitá,
BÊNÇÃOS
que se une às oito igrejas No mês em que celebramos o Dia de Ação
e sete congregações do de Graças, O Estandarte lembra a letra do
Presbitério Amazonas. tradicional hino, infelizmente não muito
entoado nos dias de hoje (hinário Cantai
Todos os Povos, 231). Seu refrão nos traz um
desafio: "Conta as bênçãos, dize quantas são,
FINADOS PAG 24 recebidas da divina mão. Vem dizê-las, todas
Em proveitoso artigo, o de uma vez, e verás, surpreso, quanto Deus
Rev. Leonildo Silveira já fez". Tais palavras apontam para o fato de
Campos analisa o Dia de que vivemos suplicando as bênçãos de que
Finados a partir de uma carecemos, mas não nos lembramos das que já
perspectiva da Teologia recebemos. Reservemos este mês para contar
Bíblica Reformada. as bênçãos do Senhor e agradecer por elas.
REDE CLAI - 42 ANOS PAG 31

Organizado em 1982,
em Lima, Peru, o
Conselho Latino-
Americano de Igrejas
chega aos 42, sempre
contando com a
participação da IPI do
Brasil.
2º CONGRESSO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA PAG 10 150 ANOS DA 1ª IPI DE MACHADO PAG 20
HOMENAGEM REV. LEONTINO FARIAS DOS SANTOS PAG 14

NO DIA 28/11, APÓS O CULTO, A CAPELA DA FATIPI SERÁ RENOMEADA PARA CAPELA REV. PROF. LEONTINO
FARIAS DOS SANTOS, EM HOMENAGEM PELA SUA CONTRIBUIÇÃO DE 46 ANOS À EDUCAÇÃO TEOLÓGICA DA IPI
DO BRASIL. A CELEBRAÇÃO INTEGRA OS 120 ANOS DESSA HISTÓRIA, REFLETINDO O ENSINAMENTO BÍBLICO:
"A QUEM HONRA, HONRA" (RM 13.7).
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O ESTANDARTE • IGREJA NACIONAL • CADERNO 1 • 3
SUMÁRIO | EDITORIAL
SUMÁRIO
UMA LEI QUE NÃO COLOU
C
EVANGELIZAÇÃO PAG 5
A Secretaria de Evangelização ostuma-se dizer que, no Brasil, existem leis que
divulga os trabalhos dos colam e leis que não colam, ou seja, leis que são
campos missionários. respeitadas e leis que só existem oficialmente.
Esse é o caso do Dia de Ação de Graças, comemo-
FATIPI PAG 10 rado na última quinta-feira do mês de novembro.
Nos dias 21 a 24 de outubro A celebração teve sua origem nos Estados Unidos, no ano
foi realizado o 2º Congresso de 1620, quando os colonizadores ingleses renderam graças
Internacional de Teologia. a Deus por terem sobrevivido a um rigoroso inverno. A
data foi oficializada pelo presidente Abraão Lincoln, em
1863, e tornou-se feriado nacional em 1939, na presidência
MISSÃO AMAZONAS PAG 30
de Franklin Delano Roosevelt.
A 3ª IPI de Manaus desen- Nos dias de hoje, trata-se de uma festa celebrada no grande
volve importante trabalho império do norte na qual: não pode faltar o peru como prato
missionário em Humaitá. principal nas refeições que reúnem as famílias; em muitas
cidades acontecem concorridos desfiles em suas ruas; um
campeonato de futebol americano marca todo o dia.
CADERNO 1 A celebração tem grande importância popular, chegando
PASTORAL DA DIRETORIA 04 até a superar as comemorações natalinas e de ano novo.
Como não poderia deixar de ser, dada a influência da
cultura norte-americana no Brasil, também ao nosso pais
CADERNO 2
chegou o Dia Nacional de Ação de Graças. O presidente
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO 06 Eurico Gaspar Dutra, em 1949, estabeleceu a comemora-
SECRETARIA NACIONAL DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA 08 ção no calendário nacional. E, em 1965, na ditadura militar,
FATIPI 10 o presidente Humberto de Alencar Castello Branco oficia-
lizou sua celebração na última quinta-feira de novembro.
CADERNO 3 O fundador e dono do Bradesco, Amador Aguiar, fez um
NOSSAS IGREJAS 15 grande esforço, com recursos de que dispunha, para que a
lei que estabeleceu o Dia Nacional de Ação de Graças “co-
CADERNO 4 lasse” no Brasil. Na sede de seu poderoso empreendimen-
ESPIRITUALIDADE REFORMADA 16 to bancário, na Cidade de Deus, em Osasco, SP, durante
alguns anos, Amador Aguiar promoveu a comemoração,
ARTIGO TEOLÓGICO 23-25
transmitindo-a pelos meios de comunicação.
FÉ PARA O DIA A DIA 26 Apesar de todo esse esforço, a celebração não cativou o
ARTIGO 28,30,34 coração do povo brasileiro. É praticamente ignorada de
O MUNDO E O REINO 31 uma forma em geral.
Mesmo assim, algumas denominações protestantes
A VOZ DO SENHOR 32
costumam comemorar o Dia de Ação de Graças. Igrejas REV. GERSON CORREIA
CADERNO 5 utilizam o último domingo de novembro para promover a DE LACERDA
Festa das Primícias.
RESENHA 35 PASTOR AUXILIAR DA 1ª IPI
Qualquer que seja a nossa situação, esta é uma excelente DE OSASCO, SP, E EDITOR E
NOTAS E FALECIMENTO 36 oportunidade para manifestamos nossa gratidão ao Senhor
REVISOR DO JORNAL O ESTANDARTE
POUCAS E BOAS 36 por todas as suas bênçãos.
ÓRGÃO OFICIAL DA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL FUNDADO EM 7 DE JANEIRO DE 1893, POR REV. EDUARDO CARLOS PEREIRA,
REV. BENTO FERRAZ E PRESB. JOAQUIM ALVES CORRÊA. (SUCESSOR DE "IMPRENSA EVANGÉLICA", FUNDADA EM 5/11/1864). PRODUZIDO PELA AGÊNCIA DE
COMUNICAÇÃO VIDA & CAMINHO.
CONSELHO DE ADMINISTRAÇÃO DA ASSOCIAÇÃO EVANGÉLICA, LITERÁRIA E CULTURAL PENDÃO REAL : • DALKARLOS APARECIDO FRANCO DOS SANTOS
(PRESIDENTE) • MARCOS PAULO DE OLIVEIRA (VICE-PRESIDENTE) • TIAGO NOGUEIRA DE SOUZA (SECRETÁRIO) • ALESSANDO RICHTER • CARLOS EDUARDO ARAÚJO
• EDUARDO BORNELLI DE CASTRO • JACQUELINE BUENO DE SOUZA • KLEBER NOBRE DE QUEIROZ • RAPHAEL FREDERICO AIELLO DE MORAES
CONSELHO EDITORIAL AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO VIDA & CAMINHO: REVS. ANDRÉ LIMA, BENÍCIO ALVES NETO, EUGÊNIO ANUNCIAÇÃO, JULIO T. ZABATIERO E
MARCOS CAMILO SANTANA, PRESBS. EDUARDO MAGALHÃES E REGIANE SOARES, CARLOS ALEXANDRE VENÂNCIO E LISSÂNDER DIAS • REDAÇÃO: • EDITOR E REVISOR:
GERSON CORREIA DE LACERDA • JORNALISTA RESPONSÁVEL: SHEILA AMORIM - REG. MT 31751 • ARTE E EDITORAÇÃO ELETRÔNICA: SEIVA D´ARTES • IMAGENS:
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4 • CADERNO 1 • IGREJA NACIONAL • O ESTANDARTE
PASTORAL DA DIRETORIA
PRIMÍCIAS E GRATIDÃO
O
ser humano é o coroamento da criação, o fi- nossa salvação.
nal da fantástica obra, lindamente descrita no Nesse imenso contexto, se encontra o tema da reflexão
primeiro capítulo do livro de Gênesis; depois escolhida para a mensagem pastoral deste mês: “Primícias
disso, o Criador descansou e daí em diante e Gratidão”.
continuou a cuidar de tudo o que fez, a gover- Por que Primícias e Gratidão? Como justificar esta es-
nar todo o Universo, do qual é Senhor. colha?
Nesta mesma descrição, vemos que Deus concedeu ao Para entendermos bem o porquê desta escolha, deve-
ser humano a honra de ser mordomo desta criação, in- mos repassar toda a história da humanidade e, em es-
vestindo-o de grande autoridade, a ponto de lhe dizer: pecial, a história do povo eleito de Deus, destacado no
“Multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre Antigo Testamento.
os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todo animal A esse respeito, a Bíblia nos mostra que, desde os mais
que rasteja pela terra” (Gn 1.28). E acrescentou a permis- remotos tempos, com as mais diferentes experiências e
são para que, da criação, extraísse tudo o que necessitasse em meio a intempéries e perseguições, o povo escolhido
para sua sobrevivência. de Deus tem sido plenamente amparado por Ele.
Refletindo sobre estes dois destaques, vê-se claramente Por isso, não obstante as vaciladas deste povo, em vários
a deferência do Criador para com o ser humano, seu zelo momentos, o Senhor sempre esteve presente, no susten-
especial, seu carinho. Ser humano este que, mesmo tro- to material, no amadurecimento e sustento espiritual, no
peçando e, por várias vezes, se insurgindo contra Deus, fortalecimento da fé, mesmo em meio a conflitos e con-
continuou a ser guardado e cuidado por Ele, sem jamais frontos com inimigos.
ter ficado desprotegido. Todavia, para que este povo tivesse essa constante as-
A maior prova deste cuidado, com proteção e infini- sistência, o Criador teve de estar sempre junto a ele, não o
to amor está em Jesus Cristo, que veio ao mundo para deixou a deriva, lançando-o à própria sorte. Deus sempre
estabelecer a eterna aliança entre o ser humano e Deus, teve um plano para seus escolhidos e, na execução deste
deixando claro que Ele, Jesus, é o único caminho para plano, levantou pessoas com incumbências especiais, que
O ESTANDARTE • IGREJA NACIONAL • CADERNO 1 • 5
PASTORAL DA DIRETORIA
se notabilizaram por terem sido fiéis às suas orientações. também escritas por Paulo, percebe-se que, dispondo-
O Senhor escolheu muitos obreiros, com funções especí- -as em sequência, mais que recomendações, elas acabam
ficas e, por meio destas pessoas, transmitiu sua Palavra, compondo um mandamento.
que chegou até nós no Antigo Testamento.. Se juntarmos, em sequência, o versículo 28 do oitavo
Ao lermos as Sagradas Escrituras, podemos acompa- capítulo da Carta de Paulo aos Romanos, com o versículo
nhar toda a trajetória do povo de Deus, observando, por 18 do quinto capítulo da Primeira Carta aos Tessalonicen-
exemplo, que são muitos os registros de experiências tris- ses, temos um mandamento especial: “Sabemos que todas
tes, mas também de alegria e de festas, manifestações de as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus,
clamor a Deus, e também de regozijo e de gratidão a Ele. daqueles que são chamados segundo o seu propósito; [por
Com estes fatos a Palavra do Senhor nos mostra muito isso], em tudo, dai graças, porque esta é a vontade de Deus
bem quem é o ser humano e como se comporta; obser- em Cristo Jesus para convosco”.
vamos seu pertencimento a uma sociedade normal, que Deste modo, nossa manifestação de gratidão a Deus,
vivencia toda sorte de experiências inerentes a ele. Po- mais que uma sensação de segurança e de “dever cum-
rém, é importante falarmos que estas manifestações não prido”, deve ser uma manifestação de louvor, adoração
ficaram restritas ao povo judeu, referenciado no Antigo e reconhecimento da soberania de Deus, em nossa vida.
Testamento, mas continuaram com a igreja, conforme No mês de novembro, celebra-se o “Dia Nacional de
podemos ver no Novo Testamento. Ação de Graças” e, em nossas igrejas, celebram-se cultos
Portanto, nós, cristãos, não devemos pensar que Antigo alusivos à data, em algumas delas denominados “Culto
e Novo Testamento são mensagens distintas, mas assimi- das Primícias”. Por isso, Primícias e Gratidão se resumem
lar plenamente que a Palavra de Deus é uma só, ou seja, a uma só coisa, como podemos ver adiante.
Antigo e Novo Testamento se complementam, engendram Iniciando no Antigo Testamento, destaca-se que, de-
uma só mensagem. pois da saída do povo hebreu do Egito, são mencionadas
três festas, que passaram a
ser celebradas, de acordo
NO MÊS DE NOVEMBRO, CELEBRA-SE O com a orientação de Deus.
Dentre elas está a “Festa
“DIA NACIONAL DE AÇÃO DE GRAÇAS” das Primícias”, também de-
E, EM NOSSAS IGREJAS, CELEBRAM- nominada “Festa das Sema-
nas” ou “Festa das Colhei-
SE CULTOS ALUSIVOS À DATA, EM tas” (Ex 34.22).
Esta festa, celebrada 50
ALGUMAS DELAS DENOMINADOS dias depois da Páscoa, uma
“CULTO DAS PRIMÍCIAS”. POR das outras duas festas prin-
cipais, externava a gratidão
ISSO, PRIMÍCIAS E GRATIDÃO SE do povo de Israel pela co-
lheita do ano, pelo supri-
RESUMEM A UMA SÓ COISA mento de sua alimentação.
Destaca-se que, no he-
misfério norte, esta festa
Se, no Antigo Testamento, temos pessoas especiais, ocorre durante a Primavera, portanto, entre os dias 21
como os profetas, reis e sacerdotes, dentre outras, que de março e 21 de junho, de nosso calendário atual, a
Deus utilizou para admoestar, orientar e exortar seu povo, qual, após o domínio grego, na região da Palestina, em
no Novo Testamento, Ele utilizou os evangelistas e após- alusão aos 50 dias, após a Páscoa, passou a denominar-se
tolos, para este fim. E, em meio a estas admoestações, Pentecostes.
orientações e exortações, estas pessoas especiais enfatiza- Aqui no Brasil, por estarmos no hemisfério sul do pla-
vam a importância da gratidão para com o próximo, mas, neta, a primavera ocorre entre os dias 23 de setembro e
sobretudo, da gratidão a Deus. 21 de dezembro; por isso, a simbologia das Primícias, a
Quem não se lembra dos versículos de vários Salmos, “Festa dos Primeiros Frutos”, é celebrada em novembro.
nos quais a ordenança é a gratidão? Por exemplo: “Rendei Na realidade, nas Igrejas Cristãs, sobretudo nas de tra-
graças ao Senhor, porque Ele é bom, e a sua misericórdia dição reformada, devido ao seu significado bíblico, esta
dura para sempre” (Sl 107.1); festa foi associada a uma outra festa, que surgiu no ano de
Vemos também em 1 Crônicas, a ordenança do rei Davi 1621, nos Estados Unidos da América do Norte, chamada
a Asafe e a seus irmãos de celebrarem ao Senhor com Thanksgiving Day (dia de ação de graças), mas que foi
hinos de louvor e de ação de graças: “Rendei graças ao Se- também consolidada no Brasil, e ocorre na quarta quin-
nhor, invocai o seu nome, fazei conhecidos, entre os povos, ta-feira do mês de novembro, de acordo com a Lei Federal
os seus feitos” (1Cr 16.8). no 781/49, regulamentada pela Lei no 5.110/65.
Ou, então, em meio às orientações de Paulo aos Co- Porém, a despeito de qualquer outra conotação, leis
lossenses: “E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em que oficializam a data ou outra alusão simbólica, nós PRESB. ÍTALO
ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele gra- cristãos, devemos ter sempre em mente que a gratidão FRANCISCO CURCIO
ças a Deus Pai” (Cl 3. 17). é mais que uma celebração e mais que um gesto de res-
VICE-PRESIDENTE DO CONSELHO DA
Outro registro relevante, está em 1 Coríntios 11.21 peito. Gratidão é um mandamento de Deus ao seu povo, 1ª IPI DE SÃO PAULO, SP, E
quando Paulo lembra que, na última ceia, Jesus a iniciou ao qual devemos sempre obedecer. Por isso, reiteramos: 1º VICE-PRESIDENTE DA DIRETORIA
DA ASSEMBLEIA GERAL DA IPIB
dando graças. “Em tudo, dai graças, porque esta é a vontade de Deus em
Em outras passagens, mencionadas em cartas distintas, Cristo Jesus para convosco”.
6 • CADERNO 2 • DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB • O ESTANDARTE
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO
1ª semana MISSIONÁRIOS: REV. ALEXANDRE CRUZ, SUA

ESPOSA KARLA, E AS FILHAS KAREN E LARISSA
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM FLORESTA, PR
MOTIVOS DE ORAÇÃO:
> Pela nossa adaptação na cidade;
> Pelo envolvimento e compromisso
da igreja;
> Em gratidão ao Presbitério de Marin-
gá e à Secretaria de Evangelização
por todo apoio;
> Pela organização em igreja;
> Pela família missionária, por nossa
saúde e trabalho.
Nosso projeto começou no ano de 2019 através de membros da IPI Ebenézer que congregavam anos. Começamos a reforma e finalizamos
de um plano de ação desenvolvido pelo Presbi- na cidade vizinha Itambé, porém moravam em em 2022. Desde então, nos reunimos em nos-
tério de Maringá, junto com a IPI Ebenézer, de Floresta. sas próprias dependências na área central da
Itambé, PR. Com o envio do Rev. Alexandre Cruz no ano cidade.
Nas décadas de 60 e 70, havia um trabalho de 2019, alugamos um salão, reformamos e co- Estamos no processo de organização de nossa
Presbiteriano Independe na cidade, mas foi meçamos nossos cultos públicos. congregação e orações são bem-vindas, para que
descontinuado nos anos 70, ficando por mui- No ano de 2021, o Presbitério comprou possamos de forma saudável eleger nossos ofi-
tos anos sem ter nossa igreja na cidade. o antigo templo que havia sido da IPI nos ciais e, assim, nos desenvolver como a primeira
O trabalho retornou no ano de 2018 nas casas anos 60, que estava desocupado por muitos IPI da cidade.
2ª semana MISSIONÁRIOS: ADRIANO SILVA, SUA ESPOSA

KLYVIA, COM OS FILHOS DANIEL , SOFIA E NOEMY
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM MOSSORÓ, RN MOTIVOS DE ORAÇÃO:

> Pelo ministério da família missio-
nária;
> Pelas famílias da igreja;
> Pelo bairro no qual estamos inseri-
dos;
> Pelo crescimento quantitativo e
qualitativo do trabalho;
> Pelo presbitério do qual fazemos
parte;
> Pela Secretaria de Evangelização da
IPI do Brasil.
Estamos situado na cidade de Mossoró, com gelização.

300 mil habitantes, no bairro Alto de São Ma- Teve início em 5 de dezembro de 2022, na resi- Como todo projeto passa por desafios, tam-
nuel, com 50 mil habitantes. Na cidade de Mos- dência da família missionária, com grupo base de bém temos os nossos. No final de 2023, tivemos
soró, contamos com apenas uma IPI. 4 pessoas e minha família. que reconfigurar rotas, algumas pessoas saíram
O projeto é uma iniciativa do Presbitério Vale No ano de 2024, fomos para um prédio alugado, e tivemos que nos readaptar à nova realidade
Sertão, em parceria com a Secretaria de Evan- onde estamos funcionando atualmente. numérica de pessoas e financeira.
O ESTANDARTE • DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB • CADERNO 2 • 7
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO
3ª semana MISSIONÁRIA: MARA LÚCIA TESONE
REDE REFÚGIO EM SÃO JOSÉ DO RIO PRETO, SP > Pela proteção do Senhor para todos os
que trabalham na Rede Refúgio;
> Pela saúde da missionária, dos migran-
tes e dos refugiados;
> Para que os migrantes e refugiados co-
nheçam a Jesus;
> Pelas reuniões semanais, a fim de que
as pessoas oo bairro possam participar.
No mês de agosto iniciamos reuniões nas casas enfermos, proteção a mulheres e crianças em si- formações da realidade da migração no Brasil.
de famílias venezuelanas. As reuniões são se- tuação de risco e aulas de Português. Com tudo o que ouvimos e vimos, estamos no
manais e têm vindo adultos, jovens e crianças. Também no final do mês de agosto, partici- caminho certo, com a graça de Deus.
Em uma destas reuniões, o casal anfitrião en- pamos do VIII Fórum Refugiados, na cidade Ainda temos muito o que fazer. "A seara é
tregou suas vidas para Jesus. de São Paulo. A Rede Refúgio foi representada grande, e os trabalhadores são poucos". Por isso
Além deste novo projeto, a Rede Refúgio con- por 5 pessoas, sendo o pastor titular da 1ª IPI estamos orando para que o Senhor traga traba-
tinua recebendo novos refugiados, acolhendo em de São José do Rio, um presbítero, uma senhora lhadores para a seara, com o coração disposto
todas as áreas de necessidades, como documen- da igreja, eu e nossa coordenadora missionária a amar estas vidas que foram forçadas a deixar
tação, doações em geral, auxiliando a encontrar Ioná, que foi uma das palestrantes. seus países por diferentes situações e serem aco-
trabalho, visitas nas casas, acompanhamento aos Participar deste Fórum nos trouxe muitas in- lhidas como "natural da terra".
4ª semana MISSIONÁRIO: REV. ELSON CÂNDIDO DA SILVA
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM ARMAÇÃO DOS BÚZIOS, RJ
> Para alcançar novas vidas e bairros
onde nós moramos;
> Por novas liderança para formação

de um grupo base sólido;
> Em gratidão a Deus pelo Presbi-

tério Fluminense e pelos nossos
apoiadores.
O projeto de plantação de igreja em Armação alcançar novas vidas nessa região e promover espiritual dentro do município.
dos Búzios é cumprimento do IDE de Jesus o reencontro para aqueles que se encontram Estamos certos de que a obra do Espírito
com visão de crescimento dentro desse muni- afastados de Jesus Cristo. Santo está nesse lugar e juntos na missão esta-
cípio, que é uma cidade turística que está em Considerando por ser uma área turística e remos fortes. Na unidade e no amor, a nossa
fase de crescimento. com cultura diferente, estamos empenhados oração é o fortalecimento da igreja.
Chegamos ao município com objetivo de em fazer acontecer coisas diferentes no nível
SECRETARIA NACIONAL DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA
DIACONIA NA REGIÃO SUDESTE

Deus tem executado seus planos
em nosso meio. A Secretaria de
Diaconia tem vivido da bondade
de Deus. Mesmo diante de muitas
lutas e dificuldades, Deus tem sido
generoso e maravilhosos conosco.
Ele tem nos confiado muitas coisas
e permitido realizar tantas outras.
A Secretaria de Diaconia teve
muitas atividades relevantes.
Queremos destacar aqui alguns
dos trabalhos desenvolvidos.
Participamos do VIII Congres-
so de Refugiados e Migrantes,
realizado em São Paulo, e do Pré-
-Fórum de Liberdade Religiosa
da Aliança Evangélica da Améri-
ca Latina, ocorrido na sede da IPI
do Brasil em São Paulo.
IPI DE CASCAVEL, PR Cascavel, Ministério Resgate, no

Bairro 14 de Novembro, passando
Aprove ao Senhor nos conceder a por uma tarde com ministrações
oportunidade de estarmos com a na igreja sede e concluindo com
Diaconia, lideranças, irmãos e ir- a sessão no culto Source (jovens),
mãs da IPI de Cascavel. Abordamos com o tema “O Reino é maior que
o desafio do serviço nas comunida- a minha própria vida!”
des locais, desafio de sermos rele- Participaram também irmãos da
vantes no contexto em que estamos Congregação da IPI em Dois Vizi-
inseridos e despertar toda a igreja nhos, PR. A Rev. Clecimara Medei-
para a missão de Deus. ros Penafiel e sua liderança diaconal
Recebemos o resultado da pes- viajaram 300 km para viverem o Fi-
quisa feita referente ao final da nal de Semana Diaconal.
Semana Diaconal e, para nossa um tempo especial no mês de agos- Cascavel, honrando com um jantar Em média participaram das ses-
surpresa, a satisfação chegou aos to, com final de semana intenso os pastores, presbíteros, diáconos sões 70 irmãos, nas ministrações de
95% dos participantes. A aceitação no chamado Diaconal com o tema voluntários em treinamento com sexta e sábado e, no domingo, a Pa-
do tema e a sugestão de mais en- Chamados para o Reino. Fomos suas respectivas famílias, tudo isso lavra nos cultos às 9h e às18h, foram
contros diaconais foi mais de 80%. desafiados a pensar o servir. Com na sexta-feira, quando receberam direcionadas ao tema: Chamados
A IPI de Cascavel foi muito re- a prioridade para o tempo de Pala- uma palavra especial com o tema: para o Reino, com a participação
ceptiva e esteve em todo o tempo vra e compartilhar de experiências, Nossa missão é com o outro, por efetiva de praticamente toda a igreja.
atenta a tudo que foi ministrado. recebemos, com alegria e expec- outro e pelo outro!”, relatou o Rev. Queremos agradecer toda de-
Estamos gratos ao MASD pela linda tativa elevada, a Rev. Ieda Cristina Alessandro Joaquim Benevides, dicação da Rev. Ieda Cristina, que
recepção e dedicação, aos irmãos e Rebouças, pastora da 1ª e 4ª IPIs de pastor auxiliar da IPI de Cascavel. não mediu esforços para compar-
irmãs que trabalharam em todo o Volta Redonda, RJ, e secretária de No sábado tivemos quatro ses- tilhar suas experiências em 7 ses-
encontro e ao Conselho da Igreja e Ação Social e Diaconia da IPI do sões, com ministrações, dinâmicas sões, com intensidade de Palavra e
aos Revs. Cleber e Alessandro. Brasil. O encontro foi idealizado e e momentos de comunhão, ini- testemunhos de tudo que o Senhor
“Vivemos como IPI de Cascavel organizado pelo MASD da IPI de ciando na Congregação da IPI de tem feito na IPI no Brasil.
SECRETARIA NACIONAL DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA
DIA NACIONAL DO IDOSO
C
om o tema “Desafios da Melhor Idade”, fui con- profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão
vidado a pensar sobre o Dia Nacional do Idoso visões" (Joel 2.28).
e o Dia Internacional da Terceira Idade cele- O sonho do povo da melhor idade é ser reconhecido pelos
brados no dia 1º de outubro de 2024. Desde a seus feitos, muitas vitórias e derrotas, alegrias e tristezas.
minha infância, eu ouvia falar que o Brasil seria Sonhamos com uma igreja acolhedora, preparada para
o país do futuro, que a juventude e os novos brasileiros fa- receber os seus guerreiros que lutaram contra as hostes ce-
riam esse futuro promissor para todos nós. O tempo passou lestiais do inimigo, usando as armas recomendadas pelo
e, aos que envelheceram, quase nada foi feito. Somos um apóstolo Paulo (Efésios 6.10-20).
país de idosos sem qualidade de vida, homens e mulheres Um dos meus sonhos é ver a Igreja do Senhor Jesus, a IPI
que estão cansados de lutar pela sobrevivência e que não do Brasil, realizando grandes obras que beneficiem a todos,
conseguem ter uma velhice saudável. independentemente da idade.
As cidades não são projetadas para dar vida boa aos que Mesmo na chamada melhor idade temos sonhos. Sonhos
ajudaram a construí-las; os automóveis tomaram os espa- pessoais, familiares e para nossa comunidade de fé. Sonha-
ços nas ruas e calçadas. Além disso, os jovens não estão mos com uma igreja comprometida com toda criação de
preparando o mundo para sua própria velhice. Deus. Afinal, Ele nos colocou neste paraíso para sermos
Não aprenderam que a experiência de vida contida na me- cuidadores da sua criação.
mória desses homens e mulheres poderia enriquecê-los ainda Faz parte, além de cuidar das pessoas, cuidar dos ani-
mais, somando-se ao conhecimento tecnológico existente. mais, dos rios, mares, das nascentes, florestas e de todos
Algumas ações foram criadas, como a Lei Federal 11.433, os seres viventes. E esta é uma boa ação a ser realizada por
de 2006, que desenvolveu o Estatuto do Idoso e trouxe al- nós, que somos da melhor idade e que durante a vida toda
guns benefícios àqueles que atingirem os 65 anos. contribuímos com a igreja e com a nossa pátria.
A Assembleia Geral das Nações Unidas, reunida no dia Quando celebramos o Dia do Idoso nos vemos com o
14 de dezembro de 2020, proclamou a década do envelhe- coração aquecido para continuamos a sonhar, realizar e
cimento saudável 2021-2030. continuamos contribuindo para o Reino de Deus.
REV.APARÍCIO
Mesmo com leis e direitos, os desafios para homens e mu- Sabemos que temos limitações, menos vigor e forças. SOARES CARVALHO
lheres que estão na chamada "melhor idade" são incontáveis. Mas sonhamos ver os idosos continuando a trabalhar para
PASTOR DA IPI DE ALUMÍNIO, SP, E
O que nos faz viver com mais intensidade é a esperança o Reino de Deus. ASSESSOR NA SECRETARIA NACIONAL
DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA – REGIÃO
da chegada de dias melhores. motivada pelas palavras do Afinal, no Reino de Deus, há lugar para todos os tra- SUDESTE
profeta Joel, que diz: "E acontecerá depois que derramarei o balhadores. Independentemente da idade, sempre temos
meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas trabalho a realizar!
FATIPI
2º CONGRESSO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA

Nos dias 21 a 24 de outubro, no
auditório da Catedral Evangélica
de São Paulo, realizamos o 2º Con-
gresso Internacional de Teologia,
com o tema: A relevância das Es-
crituras no séc. XXI.
Foram dias para se encontrar e
rever amigos e amigas, colegas de
ministérios, egressos da FATIPI
e conhecer irmãos e irmãs que
vieram participar. Mas, acima de
tudo, foram dias de ouvir e refletir
sobre a importância das Escrituras
Sagradas em várias áreas da vida,
da igreja e da teologia.
Foram 251 inscritos, sendo 135
online e 116 presenciais.
Foram convidados vários pre-
letores. As palestras da noite fo-
ram conduzidas pela Profa. So-
fía Quintanilha, costa riquenha,
doutora em Bíblia e vice-reitora
do SETECA – Seminário Teoló-
gico Centro-Americano em Gua-
temala.
A Dra. Sofía compartilhou co-
nosco sobre a relevância da Bíblia
para nossa vida pessoal, sobre a
importância de sermos lavados
pela palavra. Também tratou da
relevância das Escrituras para
nossa comunhão com Deus e sua
importância para responder aos dade Mackenzie e Seminá- sos parceiros: Aipral – Aliança de mente do congresso.
problemas sociais na sociedade. rio Presbiteriano do Sul); Igrejas Presbiterianas e Reforma- No próximo ano, trabalhare-
Ela estava acompanhada pelo • Bíblia e Missões – Prof. Dr. das da América Latina; Aste – As- mos numa logística que favoreça
seu esposo, pastor e missionário Timóteo Carriker; sociação de Seminários Teológi- a vinda de mais alunos do EaD,
Paul Garret e suas presenças aqui • Bíblia e Diaconia – Prof. Dr. cos Evangélicos; Revista Visão da havendo um momento de encon-
muito acrescentaram ao nosso José Adriano Filho (Facul- 1ª IPI de São Paulo; IPI do Brasil; tro e interação entre discentes do
congresso. Nossa gratidão à Dra. dade Unida de Vitória). Revista Ultimato; Editora Vida e presencial e do EaD.
Sofía e ao seu esposo Paul. Deus Nossa gratidão aos nossos do- Caminho; CETI – Comunidade Nos dias do Congresso, tive-
os abençoe! centes e aos convidados pela par- de Estudos Teológicos Interdisci- mos os lançamentos dos livros
As oficinas proporcionaram o ticipação importante em nosso plinares; Catedral Evangélica de dos Profs. Dr. Timóteo Carriker
diálogo da Bíblia com as várias congresso. São Paulo; Fundação Presbiteria- e Profa. Dra. Sherron George, “O
áreas do saber teológico: pastoral, Neste ano tivemos participação na de São Paulo; e FECP – Fun- evangelho e as três cartas de João”,
espiritualidade, diaconia, missões, de pesquisadores apresentando dação Eduardo Carlos Pereira, da série Mergulho Missional, e do
literatura e o uso da Inteligência suas comunicações, pesquisas de- nossa mantenedora, pelo apoio e Prof. Dr. Julio Zabatiero: “Comen-
Artificial no estudo das Escrituras. senvolvidas no âmbito acadêmico, recursos para que o congresso fos- tário a Tessalonicenses e Filipen-
Foram realizadas no dia 22, nas que trouxeram contribuições im- se realizado. ses”, primeiro volume de uma série
dependências da FATIPI, contan- portantes nos estudos teológicos, Gratidão aos docentes, colabo- comentários e ensaios teológicos
do com os docentes da FATIPI: bíblicos, eclesiológicos e pastoral. radores, alunos da FATIPI pela sobre as cartas do apóstolo Paulo.
• Bíblia e Pastoral – Me. Pro- O nível das comunicações foi participação e ajuda na logística A participação musical ficou a
fa. Shirley Proença; elevado, mostrando a importância do evento. cargo do missionário Marcos Oli-
• Bíblia e Espiritualidade – da pesquisa nos estudos teológicos Menção especial aos alunos do veira, cantor e compositor cristão,
Prof. Dr. Valdinei Ferreira; para a vida da igreja. EaD – ensino a distância, turma 241 ligado à Secretaria de Evangeliza-
• Bíblia e Inteligência Artifi- Estão todos de parabéns pelas da FATIPI. Nathália (Florianópo- ção da IPI do Brasil e da God News
cial – Prof. Dr. José Roberto apresentações e agradecemos o lis), John Wesley (Vitória), Hildson Center – Índia.
Cristofani; interesse em participarem do Con- (São Luís) e Guilherme (Londrina). O 2º Congresso Internacional de
• Bíblia e Literatura – Prof. gresso com suas comunicações. A distância não foi impedimen- Teologia cumpriu seu propósito,
Dr. João Leonel (Universi- Agradecemos ao apoio dos nos- to para participarem presencial- pois toda reflexão teológica visa o
FATIPI
FATIPI DAY
No dia 26 de outubro de 2024, realizamos João Leonel (Mackenzie) proporcionou

o FATIPI DAY. um debate enriquecedor sobre assuntos
Foi o primeiro evento em que abrimos a que nos impactam, mostrando que a teo-
faculdade de teologia para que a comunida- logia tem o seu lugar nos desafios contem-
de a visitasse e conhecesse suas instalações. porâneos.
Para esse dia, foi feita uma programação A participação musical ficou com o co-
espacial para receber os visitantes. ral feminino da Catedral Evangélica de São
O Rev. Prof. Reginaldo von Zuben nos Paulo, que abrilhantou o evento com hinos
inspirou com sua palestra “Teologia para tradicionais.
nossos dias”, trazendo novas perspectivas Além disso, os visitantes foram recebidos
ao estudo da teologia. com brindes, comidas deliciosas e momen-
A mesa redonda sobre "A Importância tos memoráveis que marcaram esse dia na
da Teologia na sociedade", com os Profes- FATIPI, “a menina dos olhos” da igreja,
sores Dr. Júlio Zabatiero (FATIPI) e Dr. nossa casa de profetas e profetisas.
ensino-aprendizagem, a construção do
saber, a edificação da igreja e a partici-
pação na sociedade.
As Escrituras Sagradas são relevantes,
pois vivemos numa sociedade que está
cheia de perguntas e, como igreja, pre-
cisamos ter a sensibilidade de ouvir para
responder aos desafios presentes.
Muitas vezes, a igreja não tem ouvido
a sociedade e, por isso, tem respondido
perguntas que não estão sendo feitas.
Pior é quando a igreja mesma formula
as perguntas para ela mesma responder.
Precisamos levar a sério a Bíblia, tanto
na leitura, como na interpretação.
Precisamos de bons métodos exegé-
ticos, boa hermenêutica, boa teologia
para uma interpretação séria, que leve
a uma prática consciente, que traga res-
postas aos desafios contemporâneos,
pois, muitas vezes ou na maioria das
vezes, as pessoas estão lendo as Escri-
turas Sagradas através das nossas vidas.
Até o próximo Congresso! Deus nos
abençoe! >Rev. Marcos Nunes da Sil-
va, pastor da IPI de Vila Carrão, São
Paulo, SP, e diretor da FATIPI
FATIPI
QUANDO DEUS DIZ NÃO!
V
ivemos numa sociedade que não sabe lidar mais emblemático disso é o de Jó. Jó fez muitas perguntas
com o não. As pessoas só querem receber o a Deus, querendo explicações do porquê de sua situação e
sim. Querem sempre uma resposta afirmativa Deus não respondeu nenhuma de suas perguntas. O silên-
para suas perguntas, ansiedades, preocupações cio de Deus foi um não para Jó.
e pedidos. É claro que a Palavra de Deus nos ensina que muitas
Na igreja não é diferente. A maioria dos crentes tem difi- respostas de Deus vêm acompanhadas de sim diante dos
culdades com o não do pastor, do conselho, da diaconia, nossos pedidos. O rei Josafá orou a Deus junto com o povo
da liderança, etc. pedindo a vitória sobre os moabitas e receberam um sim
Mas, em tempos de confissão positiva, a maior dificul- de Deus. Eliseu pediu que Deus abrisse os olhos de seu
dade dos cristãos é aceitar o não de Deus. O Deus que se servo Geazi para que visse o exército de Deus e recebeu um
anuncia hoje em muitos púlpitos é o Deus papai-noel (de sim. Elias orou para que chovesse novamente e recebeu um
rico) ou o gênio da lâmpada que satisfaz não três pedidos, sim. Jesus orou a Deus pedindo a ressurreição de Lázaro e
mas todos os nossos desejos. recebeu um sim. Nosso Deus é um Deus que responde com
Com isso, pedimos tudo a Deus na certeza de receber um sim a muitos dos nossos pedidos.
um grande sim. Mas nem sempre é assim, pois, em muitos Mas, também, encontramos na Bíblia, muitos nãos de
momentos, recebemos o não de Deus. Seja diante de uma Deus. Temos Moisés que conduziu o povo durante o de-
enfermidade que não chega à cura, de um emprego que não serto até a terra prometida e, quando estavam para entrar,
vem, de um negócio que não sai, etc. Deus a mostra a Moisés e diz: Não!
Diante do não de Deus, muitos se desesperam, outros se Davi queria construir uma casa para Deus, um templo,
revoltam, outros simplesmente fingem não ouvir ou com- pois todos os povos construíam templos para seus “deuses”
preender e continuam pedindo, passando muitas vezes a e recebe um sonoro “Não” de Deus.
querer fazer troca com Deus. O apóstolo Paulo sofria com um espinho na carne e pe-
Ouvi um jovem dizendo que “não” não é resposta porque diu a Deus, por três vezes, que o livrasse daquele problema
um não deve vir acompanhado de explicações do porquê é e Deus responde: “Não! A minha graça te basta”.
não. Isso pode valer para as pessoas, nos relacionamentos Foi o próprio Jesus, filho de Deus, que, no Getsêmani, pró-
humanos, mas, para Deus, não, porque na Bíblia encontra- ximo da hora de sua morte, em oração pediu por três vezes:
mos muitos nãos de Deus sem nenhuma explicação. O caso “Pai, passa de mim esse cálice”. E Deus responde: Não!
FATIPI
O não de Deus é pedagógico, pois Deus sabe o que é Não devemos confiar em nossa própria
melhor para nós. força e sabedoria
Um outro não de Deus foi para Pedro em João 13.36-38. Pedro era um homem obstinado, que sabia o que queria ou
Pedro recebeu vários “nãos” de Deus e aqui temos mais pelo menos pensava assim. Essa impulsividade o levava a
um não de Jesus. confiar em si mesmo, em sua própria capacidade. Quando
Jesus estava indo para Jerusalém para ser morto na cruz Jesus diz não, ele questiona e insiste: “Eu estou pronto para
do Calvário. Pedro, pressentindo esse momento, chega morrer pelo senhor!” e Jesus responde com uma pergunta:
diante de Jesus pergunta: “Senhor, para onde é que o se- “Está mesmo?” Em seguida, Jesus fez a afirmação que Pedro
nhor vai?” Jesus responde com um não para Pedro dizendo: jamais esqueceria: “Antes que o galo cante, você dirá três
“Você não pode ir agora para onde eu vou”. Pedro ainda vezes que não me conhece.”
questiona: “Por que não posso te seguir agora? Darei minha Jesus estava mostrando a Pedro que ele não era tudo aquilo
vida por ti.” que imaginava de si mesmo. Que a verdadeira força não está
Não é fácil receber o não de Deus diante daquilo que em nós, mas em Deus. Por isso, recebeu o não de Deus.
desejamos. Mas não podemos nos esquecer: Deus tem um Quantas vezes nos sentimos assim ou agimos assim?
propósito em tudo que faz, inclusive no “não” em resposta Achamos que somos fortes para resolver qualquer proble-
ao nosso pedido. ma ou para fazer qualquer coisa. Por isso, recebemos o não
de Deus e ficamos sem saber o que fazer.
Não – escola de Deus Pedro disse que morreria por Jesus. Jesus foi preso e
Diante do pedido de Pedro, Jesus responde: “Agora não Pedro, naquela mesma noite, diante de pessoas simples,
negou a Jesus por três vezes dizendo:
“Não o conheço!”
O NÃO DE DEUS, QUER SEJA Aquele que se dizia forte aprendeu
que era mais fraco do que pensava. O
DEFINITIVO OU TEMPORÁRIO, não de Deus estava certo!
É UMA VERDADEIRA ESCOLA A O não de Deus nos ensina o

caminho da humildade
QUAL TODOS NÓS QUE AMAMOS A Pedro era extremamente orgulhoso;
DEUS TEMOS QUE FREQUENTAR. chegava até a ser arrogante. Ele se acha-
va o melhor e se colocava nessa posição.
NÃO HÁ COMO FUGIR DESSA Num outro momento, Pedro chegou a
DISCIPLINA. TODOS NÓS, VEZ dizer que jamais abandonaria Jesus, que
os outros discípulos até poderiam fazer
OU OUTRA, PASSAMOS POR isso, mas ele jamais. Pedro se coloca-
va como o mais fiel, o melhor crente, o
ELA E, SE DEIXARMOS DEUS mais preparado.
TRABALHAR EM NOSSA VIDA, O Na noite em que Jesus se entregou
para ser morto em nosso lugar, Pedro
NÃO DE DEUS SE TRANSFORMA negou a Jesus por três vezes. Pedro era
daqueles que não ouvia ninguém. Da-
NUMA GRANDE BÊNÇÃO queles que falam mais que a boca e por
isso não conseguem ouvir as pessoas.
Daquelas pessoas que pensam com a
pode me seguir, porém, mais tarde me seguirás”. Jesus estava língua. Pessoas que acham que sabem tudo, são donas da
se referindo ao martírio de Pedro que aconteceria muitos verdade; por isso, recebem o não de Deus, porque só o não
anos depois. de Deus pode levar ao caminho da cruz. E o caminho da
Conta a tradição que Pedro, diante da sua condenação à cruz é o caminho da humilhação, da humildade.
morte pelos romanos, pediu para ser crucificado de cabeça Paulo diante do não de Deus disse: “Se tenho que me ale-
para baixo, pois não se achava digno de morrer como Jesus. grar, será nas fraquezas, nas tribulações, nas perseguições,
Muitas vezes, o não de Deus é um ainda não. Em outras porque quando estou fraco aí é que sou forte, porque o poder
vezes, é um não definitivo, pois aquilo não é o melhor para de Deus se aperfeiçoa na minha fraqueza” (2Co 12.10).
nós e Deus sabe o que é melhor para nossas vidas. Precisamos aprender a nos submeter a Deus e à sua vontade.
Este não para Pedro era provisório, porque Pedro tinha Precisamos crer que o não de Deus é bênção para nós.
que ser tratado e transformado por Deus. Precisamos crer na soberania de Deus.
O não de Deus, quer seja definitivo ou temporário, é uma A nossa vida aqui é um aprendizado. O não de Deus faz
verdadeira escola a qual todos nós que amamos a Deus parte da matéria. Assim como foi com Pedro. Ele foi, dia
temos que frequentar. a dia, sendo transformado do Pedro arrogante, orgulhoso, REV. PROF. MARCOS
Não há como fugir dessa disciplina. Todos nós, vez ou prepotente, no servo. NUNES DA SILVA
outra, passamos por ela e, se deixarmos Deus trabalhar Por isso, no final da sua primeira carta ele diz assim: “E PASTOR DA IPI DE VILA CARRÃO,
em nossa vida, o não de Deus se transforma numa grande o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus vos chamou à SÃO PAULO, SP, PROFESSOR E DIRETOR
DA FACULDADE DE TEOLOGIA (FATIPI)
bênção. É só olhar para a vida de Pedro. O não de Deus sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco,
para Pedro ensinou a ele e nos ensina hoje pelo menos duas ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e forta-
lições importantes. lecerá” (1Pe 5.10).
FATIPI
ACONTECEU NA FATIPI
DIA NACIONAL DE AÇÃO

DE GRAÇAS
HOMENAGEM: CAPELA REV. PROF. LEONTINO

No dia 28/11, às 19hs, na Capela da FATIPI, por oca- FARIAS DOS SANTOS
sião do Dia Nacional de Ação de Graças, realizaremos
o culto de Ação de Graças. No dia 28/11, após o culto, gico apropriado, passará Teológico, sendo atual-
O pregador será o Rev. Prof.Valdinei Ferreira. faremos uma justa home- a se chamar Capela Rev. mente o capelão e ouvidor.
Você pode participar presencialmente, mas também nagem a quem muito con- Prof. Leontino Farias dos A Bíblia diz: “A quem
virtualmente através do YouTube da FATIPI. Participe! tribuiu com a educação Santos. honra, honra” (Rm 13.7).
teológica da IPI do Brasil. O Rev. Leontino é pro- Por isso, como parte das
A Capela da FATIPI, fessor da FATIPI há 46 comemorações dos 120
que nesse ano passou anos, ocupando também anos da educação teológi-
por uma reforma, fazen- a direção da faculdade, ca da IPI do Brasil, pres-
ACESSE O do dela um espaço litúr- nos tempos do Seminário taremos essa homenagem.
YOUTUBE/FATIPI
PROCESSO SELETIVO
As inscrições para os cur- no site da FATIPI, assim sição da igreja.
sos de graduação da FATI- como a Ficha de Inscrição. Entre em contato conos-
PI, modalidade presencial Para o curso presencial, co e faça sua inscrição.
e EaD, estão abertas. O oferecemos bolsas de es- Venha estudar numa
Processo Seletivo ocorre- tudos. instituição de ensino teo-
rá nos meses de outubro a Nossos cursos são au- lógico centenária e com-
janeiro. torizados e reconhecidos prometida com a igreja e o
O edital está publicado pelo MEC e estão à dispo- Reino de Deus.
AS INSCRIÇÕES ESTÃO ABERTAS ATRAVÉS SITE DA

FATIPI: WWW.FATIPI.EDU.BR
O ESTANDARTE • CONCÍLIOS & IGREJAS • CADERNO 3 • 15
NOSSAS IGREJAS
TUDO SE FAZ NOVO!

Essa campanha não poderia ter
surgido em um momento melhor TESTEMUNHOS
para a nossa igreja. Quando rece- Assim que divulgamos, a pri-
bemos a informação e a proposta, meira pessoa a pedir o livro foi
entendemos que ela fazia muito a nossa irmã Mônica. O desejo
sentido para a realidade da 1ª IPI dela é compartilhar com seus
de Sorocaba. vizinhos, com o propósito de
Nossa comunidade, historica- que eles conheçam o amor que
mente, sempre esteve envolvida Deus teve por todos ao entre-
com o trabalho missionário e de gar seu único Filho para mor-
evangelismo. Plantamos muitas rer por nós. Ela disse: “Mesmo
igrejas e investimos enviando, sem conhecer profundamente
orando e contribuindo com mis- nossos vizinhos, nós os ama-
sionários em vários lugares do Bra- mos como Cristo nos amou”.
sil e do mundo. Nossos pequenos grupos es-
Atualmente, temos entendido tão comprometidos com esse
que, como igreja, a missão começa propósito também. Um líder
aqui, no lugar onde estamos. está utilizando o material para
Por conta disso, passamos a consolidar pessoas que come-
realizar ações práticas. Abrimos çaram a frequentar os peque-
as portas do nosso templo de se- nos grupos recentemente.
gunda a sexta-feira, das 11h às Um dos casais que ganhou
13h, para que a comunidade possa o livro ficou extremamente
acessar o espaço e ter um momen- emocionado e feliz, sentindo
to de oração. Se necessário, temos o cuidado e amor de Deus por
irmãos voluntários no templo que meio de atitudes como essa.
estão prontos para ouvir e orar Outra pessoa de nossa igre-
por todos. ESTRATÉGIA TUDO
ja foi tocada a presentear uma
A equipe pastoral tem feito pe- NOSSO CORAL TEM SE FAZ NOVO sobrinha que está vivendo um
riodicamente um movimento de COMPREENDIDO QUE AS momento muito difícil. Os
oração, indo ao comércio local e CANTATAS REALIZADAS EM Estamos desafiando pais estão passando por um
orando pelos funcionários e pro- NOSSA IGREJA PRECISAM cada irmão a se
GLORIFICAR O NOME DO SENHOR divórcio, e ela tem se sentido
prietários. comprometer com solitária, o que a abalou emo-
E SER UMA FERRAMENTA DE
Esse movimento não ficou res- EVANGELIZAÇÃO. POR ISSO, essa campanha, cionalmente. Apesar de sua
trito à equipe pastoral; a SEMIPIS ESTAMOS MOBILIZADOS PARA desenvolvendo a sobrinha ter frequentado a
– nossa Secretaria de Evangeliza- CANTARMOS FORA DA IGREJA, seguinte estratégia: igreja quando criança, ela está
ção e Missão – tem mobilizado os SEJA EM LOCAIS PÚBLICOS OU • Ore por uma
EM AMBIENTES PRIVADOS, COMO afastada da comunidade e de
membros a fazerem o mesmo, indo pessoa; um relacionamento íntimo
SHOPPINGS.
às ruas e orando por nossos vizi- • Presenteie essa com Jesus. Numa conversa,
nhos, além de incentivar e apoiar pessoa com o essa irmã teve a oportunidade
jovens e adolescentes em trabalhos livro Tudo se de oferecer o livro de presen-
evangelísticos. Faz Novo; te. Sabendo da campanha, ela
Nosso coral tem compreendido Além dessas ações, ao participar • Disponha-se aproveitou um encontro de
que as cantatas realizadas em nossa de um de nossos cultos, você ine- a realizar os família para perguntar como
igreja precisam glorificar o nome vitavelmente se deparará com uma quatro estudos sua sobrinha estava. Nesta
do Senhor e ser uma ferramenta placa no alto da porta com a fra- propostos pela conversa, ela ofereceu o livro
de evangelização. Por isso, estamos se: “Você está entrando no campo campanha; Tudo se Faz Novo para ela e
mobilizados para cantarmos fora missionário!” • Convide-a seu namorado. Agora, está
da igreja, seja em locais públicos Mesmo com toda essa mobili- para o Culto orando para que, em novem-
ou em ambientes privados, como zação, sentíamos a necessidade de do Amigo que bro, quando realizarmos o
shoppings. um material que nos auxiliasse no realizaremos Culto do Amigo, sua sobrinha
Todo domingo, em nosso culto, projeto evangelístico e missionário em novembro! venha e tenha um novo en-
temos um momento missionário da nossa igreja. contro com Cristo que trans-
quando compartilhamos sobre o A campanha Tudo de Faz Novo Temos expectativa forme sua vida.
tema e intercedemos por missões. fez todo sentido para nós. Nossos de que muitas vidas Esses três relatos nos lem-
No fim do mês de outubro, olhos brilharam, nosso coração se serão impactadas e bram o que Jesus disse: “Le-
realizamos a nossa conferência aqueceu e, como igreja, ficamos alcançadas pela graça vantem os olhos e vejam, os
missionária com o tema: “Se muito tocados. >Rev. Jonath irresistível. campos estão brancos!”
você compartilhar, Jesus vai mul- David Nascimento, pastor da
tiplicar!” 1ª IPI de Sorocaba, SP
16 • CADERNO 3 • CONCÍLIOS & IGREJAS • O ESTANDARTE
NOSSAS IGREJAS
120 ANOS DA 1ª IPI DE CURITIBA

CELEBRANDO MEMÓRIA E ESPERANÇA PRIMEIROS ANOS (1904-1925)
Neste ano, a 1ª IPI de Curitiba A 1ª IPI de Curitiba tem a sua
comemorou 120 anos de história origem no movimento presbite-
com o tema “Maturidade: Me- riano no Paraná, tendo como seu
mória e Esperança”, inspirado em mais importante pastor nas duas
Efésios 4.13. A igreja, que foi orga- primeiras décadas o Rev. José
nizada em 8 de outubro de 1904, Maurício Higgins. Aluno do Rev.
promoveu, ao longo do segundo Eduardo Carlos Pereira, o Rev.
semestre, encontros significativos Higgins foi colega de classe do Rev.
de evangelização, adoração a Deus Francisco Lotufo e do Rev. Erasmo
e edificação da comunidade. Braga, e era concunhado do Rev.
Ernesto Luiz de Oliveira. O Rev.
Higgins foi também o primeiro
ENCONTROS E CELEBRAÇÕES pastor presbiteriano eleito na ci-
A comemoração contou com a dade de Curitiba, no ano de 1897. Conselho Atual da 1ª IPI de Curitiba
presença de líderes importantes Nas duas primeiras décadas, a
de nossa denominação como o 1ª IPI de Curitiba contou com seis
Rev. Sergio Gini; o Rev. Carlos Fer- UMA IGREJA DINÂMICA E
nandes Meier; o Rev. Silas Barbosa; MISSIONÁRIA
o Rev. Jean Carlos Selleti; e a Rev. Entre 1964 e 2024, a 1ª IPI de
Jaqueline Paes – os quais comparti- Curitiba manteve seu compro-
lharam suas experiências e sabedo- misso com a evangelização,
ria, inspirados sempre pelo poder apoiando missionários ao redor
do Espírito Santo. do mundo, e investindo na for-
A celebração incluiu uma ex- mação de discípulos e discipulas
posição fotográfica retratando a de Jesus.
história da igreja, um vídeo docu- Neste período, diversos mi-
mentário com relatos da comuni- nistérios contribuíram para o
dade e a confecção de Bíblias co- serviço do Reino de Deus na ci-
memorativas. Em um dos cultos, dade e na região metropolitana;
houve uma contação de histórias e a igreja contou com o apoio de
voltada para todas as gerações, diversos pastores e pastora, pres-
conduzida pela irmã Nádia Opa- presbíteros: Carlos Pereira de Bri- bíteros e presbíteras, diáconos e gou até a igreja, como também
lisnki, que abordou a jornada de fé to, Carlos Augusto Cornelsen, Ar- diaconisas, além de toda lideran- através da igreja, resultando no
da igreja. naldo Kalkmann, Evaristo Baggio, ça ministerial e de células. cumprimento da missão confia-
Como fruto deste trabalho, en- Jose Sylvano Barddal, e Domingos Cada culto, atividade, retiro da pelo Senhor Jesus à igreja.
contros abençoados aconteceram Suman Filho. no Acampamento Paraíso, reu- Os grupos musicais e corais
com a participação de famílias que Numa época em que os protes- nião e encontro organizado pela da 1ª IPI de Curitiba existem
remontam à origem da igreja e de tantes eram perseguidos no Brasil, igreja foi oportunidade para se desde os primeiros anos de sua
famílias recém-chegadas; crianças a igreja era composta por pessoas compartilhar experiências de história. Essa tradição enrique-
e idosos; crentes e não crentes. humildes, que tiveram a coragem fé, de crescimento e renovo. O ce a experiência espiritual da
Louvamos a Deus por este tem- de professar a sua fé e de testemu- Reino de Deus não apenas che- comunidade.
po precioso que aponta para a ple- nhar da graça e do amor de Jesus
na revitalização da igreja. no coração da capital paranaense.
Músicos da 1ª IPI de Curitiba
CURIOSIDADE:
Até a data presente, a 1ª IPI de Curitiba investiu 99 pessoas
ao presbiterato.
Primeiros membros da igreja
NOSSAS IGREJAS
DIACONISA LALY SIQUEIRA RECEBE TÍTULO

DE DIACONISA EMÉRITA
UMA VIDA QUE REFLETE O AMOR, O SERVIÇO E A FÉ NO SENHOR JESUS
A 1ª IPI de Curitiba, por oca-

sião da comemoração de seu
Rev. Francisco Rev. José Maurício Rev. Ricargo 120º aniversário de organiza-
Lotufo Higgins Mayorga ção, prestou significativa ho-
menagem à Diaconisa Laly Si-
queira, conferindo-lhe o título
de Diaconisa Emérita.
Ativa na diaconia desde o
ano 2000, a irmã Laly foi orde-
nada para este ofício na própria
cidade de Curitiba. Sua vida é
um testemunho de fidelidade,
amor e dedicação à obra do
Reino de Deus. Com zelo e
Rev. Jorge Bertolaso Rev. Francisco Rev. Isaac Gonçalves comprometimento, a referida
Stella Augusto Pereira Jr. do Valle irmã tem se destacado como
um verdadeiro exemplo de ser- Diaconisa Laly com o pastores
Adolfo Machado Correa. viço e amor ao Senhor. Priscila e Paulo
PRIMEIROS PASTORES Ao longo deste período, a igreja O culto de gratidão e louvor
Rev. Francisco Lotufo contou com 28 presbíteros em ati- a Deus foi realizado no dia Kume, a Presb. Marialice Stier
Organizador (1903 a vidade, e foram organizadas duas 20/10/2024, momento em que Serpe Diaz e a Diaconisa Silva-
8/10/1904) igrejas-filhas: a 2ª IPI de Curitiba, o Conselho da igreja lhe outor- na Siviero Giublin usaram da
Rev. José Maurício antiga congregação do Portão, e a gou essa honraria, numa ceri- palavra, tecendo considerações
Higgins 3ª IPI de Curitiba, antiga congre- mônia repleta de emoção. sobre a atuação de Laly em di-
8/10/1904 a janeiro/1922 gação do Bigorrilho. Com a con- Aos 80 anos, a homenageada versos setores da vida da igreja,
Rev. Ricardo Moyorga tribuição direta de irmãos e irmãs, desfrutou de cada momento da expressando gratidão e carinho
5/4/1922 a 24/9/1922 diversas outras igrejas locais foram liturgia, que contou com a pre- em nome de toda comunidade.
Rev. Jorge Bertolaso Stella organizadas em cidades do Paraná sença dos membros do Conse- Ao final, o hino “Graças Dou,
24/9/1922 a 31/12/1922 e de Santa Catarina. lho e do Rev. Jean Selleti, pre- Sim, Pela Vida”, do hinário Can-
Rev. Francisco Augusto O templo da 1ª IPI Curitiba teve sidente do Presbitério Sul do tai Todos os Povos (nº 225), foi
Pereira Júnior sua construção concluída no ano Paraná e ministro da Educação entoado para a glória de Deus.
10/1/1923 a 13/9/1925 de 1935. Os fiéis construíram este da IPI do Brasil. Que o Senhor continue a
5/1/1926 a 4/4/1926 belíssimo templo na santa expecta- No púlpito, os Revs. Paulo abençoar a vida da Diac. Laly.
Rev. Isaac Gonçalves do tiva de que ele sinalizasse a beleza Câmara Marques Pereira Ju- >Conselho da 1ª IPI de Curi-
Valle do Senhor Jesus e de sua obra sal- nior e Priscila Madeira Rocha tiba, PR
13/9/1925 a 31/12/1925 vífica em nosso meio.
O LEGADO DO REV. SÁTILAS DO

AMARAL CAMARGO (1926-1963) 1ª IPI DE CURITIBA HOJE tudo o que queremos fazer como
Pastor mais longevo da 1ª IPI de Atualmente, a 1ª IPI de Curitiba é igreja (esperança).
Curitiba, o Rev. Sátilas do Amaral uma igreja viva e que vivencia a re- À medida que celebramos este
Camargo acompanhou as famílias vitalização do Espírito Santo. Sema- marco de 120 anos, somos con-
da igreja durante as décadas de nalmente, a igreja se reúne de casa vidados a louvar a Deus por sua
1920, 1930, 1940, 1950 e 1960. em casa e no templo, buscando vi- graça e cuidado, e a olhar para o
O Rev. Sátilas, pastor emérito da ver e crescer como corpo de Cristo. futuro com esperança.
igreja, foi presidente do Supremo A caminhada da 1ª IPI de Curiti- Lembremo-nos de orar por
Concílio da IPI do Brasil, sendo ba é marcada pela fé e pela determi- esta igreja.
um valoroso servo do Senhor que nação de seus membros. Conhecer Deus nos dê a graça de per-
ajudou a igreja a enfrentar as pro- Jesus é o caminho para o Pai e só manecer firmes na missão.
fundas mudanças sociais que acon- acontece pela presença, poder e Pela Coroa Real do Salvador!
teciam no Brasil. Sua história pode propósito capacitador do Espírito Rev. Paulo Câmara Marques
ser conhecida no livro “Sátilas do Santo! Este é o coração por trás de Pereira Junior, pastor da 1ª
Amaral Camargo: Uma vida que tudo o que somos (memória) e de IPI de Curitiba, PR
ensinou a viver”, escrito pelo Rev.
NOSSAS IGREJAS
19 ANOS DA IPI METROPOLITANA

No sábado, 26 de outubro, a IPI
Metropolitana de Brasília celebrou
seu 19º aniversário de organização.
Sob a liderança do Rev. Sandro
Xavier, a comemoração foi marca-
da por momentos de comunhão e
agradecimento, reforçando os la-
ços entre as igrejas da região.
O evento contou com a presen-
ça especial do Rev. Edson Casado,
pastor da IPI Central de Brasília,
que trouxe uma mensagem inspi-
radora para a congregação.
O Coral da IPI Central também
abrilhantou a celebração, propor-
cionando um momento de louvor
e adoração que emocionou a todos.
Essa data especial simboliza os
frutos de quase duas décadas de
dedicação e fé da IPI Metropoli-
tana de Brasília, reafirmando seu
compromisso com a comunidade
local e com o evangelho. > Caro-
line Klein, correspondente de CONHEÇA MAIS SOBRE • Instagram: @ipimetropolitanadebrasilia
O Estandarte da IPI Metropo- ESSA COMUNIDADE: • YouTube: @ipimetropolitanadebrasilia9066
litana de Brasília, DF
HOMENAGEM À IPI DE MARIALVA

Com mais de 60 anos de história, A IPI de Marialva
a IPI de Marialva foi homenagea- continua ativa em
da, em 21/10/2024, pela Câmara seus ministérios in-
Municipal de Marialva, em re- ternos, como Ação
conhecimento à sua significativa Social e Diaconia, o
contribuição à vida espiritual, grupo Entre Amigas,
educacional e social da comuni- o ZOOM para jovens
dade marialvense. e adolescentes, a Rede
O evento, marcado por emo- de Homens, e o traba-
ção e gratidão, destacou o papel lho infanto-juvenil,
crucial da IPI de Marialva na for- sempre buscando for-
mação e no desenvolvimento da talecer a comunidade
cidade. e levar mais pessoas
Fundada em 1952, no ano de da região. Ao longo dos anos, essa receu apoio e esperança a muitas ao conhecimento de Jesus Cristo.
emancipação política de Marial- escola foi incorporada ao Colégio gerações, promovendo o bem-es- Esses ministérios não só edifi-
va, a igreja recebeu o registro 001 Estadual Dr. Felipe Silveira Bitten- tar espiritual e emocional dos ma- cam os membros, mas também
do município, simbolizando sua court e, posteriormente, ao Colé- rialvenses. alcançam a sociedade em geral,
presença marcante desde o início gio Estadual Pedro Viriato Parigot A história da igreja foi construí- promovendo transformação de
da história da cidade. de Souza, mas sua influência contida por uma série de líderes dedica- vidas e impactando positivamente
Desde então, sua trajetória tem nua a ser sentida até os dias atuais. dos que, ao longo dos anos, pasto- a cidade.
sido uma mistura de fé e serviço, A moção, proposta pelo ve- rearam a congregação e deixaram Que esta homenagem seja um
sempre pautada nos valores cris- reador Luciano Dário, é uma ho- um legado duradouro. testemunho da profunda gratidão
tãos e no amor ao próximo. menagem à dedicação da IPI de Atualmente, sob a liderança do e respeito que a cidade de Marialva
Um dos marcos da igreja na Marialva à comunidade não só Rev. Valdeilson Casimiro de Oli- nutre pela IPI, e que sua história
área educacional foi a fundação através da educação, mas também veira, a igreja segue firme em sua continue a inspirar e transformar
da Escola Eduardo Carlos Perei- por meio de suas diversas inicia- missão de glorificar a Deus, forta- vidas por muitas gerações. Rev.
ra, em 1966, que contribuiu de tivas de caráter espiritual e social. lecer a fé dos seus membros e im- Valdeilson Casimiro de Olivei-
forma expressiva para a educação A igreja, ao longo de décadas, ofe- pactar a sociedade. ra, pastor da IPI de Marialva, PR
NOSSAS IGREJAS
NOVOS MEMBROS NO JARDIM CARLOS LOURENÇO

No domingo, dia 20/10/2024, a àqueles que fariam a sua Profissão
IPI do Jardim Carlos Lourenço, do de Fé na oportunidade, mas a toda
Presbitério de Campinas, celebrou a igreja: “Não é só dizer que Jesus
com muita festa, alegria e gratidão é o senhor e salvador com a boca,
a Deus a profissão de fé de 5 jovens: mas é acreditar dentro do seu co-
Luiza, Guilherme C., Guilherme S., ração que Jesus está vivo. Porque,
Bruna e Davi. se Jesus não está vivo, não adianta
Foi um tempo precioso de enor- a confissão de que Ele é o Senhor”.
me felicidade para a nossa comu- Também estiveram conosco vá-
nidade e para os familiares destes rios convidados e amigos, além da
valorosos jovens. Além disto, a presença de um grande irmão em
igreja acolheu uma nova família Cristo, o Rev. Manoel Alves Guerra
para compartilhar a jornada da (Pastor Jubilado da IPI do Brasil)
vida cristã. e família.
Após um período de estudos in- Foi um movimento do Espíri-
tensos e muita conversa, os nossos Além deste momento de gran- to Santo maravilhoso em nossa
jovens se demonstraram prepara- de festa, a igreja também foi pre- comunidade e todas as partes da
dos para seguir o caminho da fé senteada com a chegada de uma bela celebração encheram e ainda
cristã e se tornarem membros de nova família. A Grasiela (mãe) e enchem os nossos corações de ale-
uma igreja local. suas filhas Bruna e Yasmin foram gria e gratidão a Cristo.
O momento da pública Profissão recebidas e acolhidas pela nossa IPI do Jardim Carlos Louren-
de Fé foi emocionante. Toda a igre- comunidade. Vidas que já estão ço - 25 anos confiando em Deus!
ja pode contemplar um dos mais nos abençoando e certamente tam- >Presb. Magno Borges de
importantes momentos da vida de bém serão abençoadas pela Igreja Abreu, secretário do Conse-
qualquer cristão: confessar publi- de Cristo. lho e líder do Ministério de
camente, de forma voluntária, que O pastor titular da nossa igreja, Louvor e Comunicação da IPI
aceita Jesus Cristo como Senhor e Rev. Moura, em sua mensagem du- do Jardim Carlos Lourenço,
Salvador da sua vida! rante o culto ministrou não apenas Campinas, SP
INVESTIDURA DE PRESBÍTEROS EM
BELO HORIZONTE DIA DA CRIANÇA EM SANTA FÉ
No dia 13 de outubro, na
IPI de Santa Fé, tivemos
uma celebração do Dia
das Crianças que se es-
tendeu para crianças de
todas as idades.
Contamos com a visi-
ta do Zé da Roça e sua
turma (Missionário Gil-
berto, da IPI de Rolân-
dia, PR).
No dia 27/10/2024, por ocasião Após a celebração,
do culto vespertino, foram inves- ainda desfrutamos de
tidos os Presbíteros César Medei- uma doce comunhão
ros Costa, Márcia Regina Salgado cheia de gostosuras.
Alves Sampaio e Adriano Cézar de Nossa noite foi tremen-
Quadros, que foram reeleitos para da. >Rev. André Cla-
o presbiterato pela assembleia de vero, pastor da IPI de
membros no dia 20/10/2024. >Sandro Bussinger Sampaio, Santa Fé, PR
A Igreja de Belo Horizonte agra- membro da IPI de Belo Hori-
dece a Deus pelo dom de uma zonte, MG, e dos Gideões In-
liderança sadia e democrática. ternacionais.
NOSSAS IGREJAS
150 ANOS DA 1ª IGREJA DE MACHADO

PRIMEIROS PASSOS O “povinho” era constantemen-
te açulado a perseguir os inimigos;
No dia 27/9/1874, foi organizada a em 1881, o Senador Florentino MINISTROS DA 1ª DE MACHADO
“Igreja Presbyteriana na Freguesia Meira de Vasconcellos, presidente Depois de Carvalhosa e Miguel Torres, o Rev. Caetaninho foi pas-
de Santo Antônio de Machado”, da Província, narra que, na noite tor desde 1892 até ao seu falecimento, em 1909. Então, assumiu
termo de Alfenas, Província de de 2 junho, “em Santo Antônio do o pastorado o Rev. Bellarmino Ferraz. Em 1916, o Rev. Alfredo
Minas Gerais, na residência de Machado, um grupo de 200 pes- Rangel Teixeira foi o pastor; de 1917 a 1924, o Rev. Orlando Ferraz
Severo Augusto Pereira, com 10 soas, mais ou menos, tentou assal- pastoreou a igreja. Em 1919, o Rev. Alfredo Borges Teixeira presi-
membros, 8 de Machado e 2 de ou- tar as casas dos acathólicos n’aquele diu o Conselho.
tra igreja. Algumas pessoas foram arraial. Durante toda noite pertur- De 1925 a 1927, foi pastor o Rev. Thomaz Pinheiro Guimarães;
batizadas, foi celebrada a Ceia do baram o socego [sic] público, e tal de 1928 a 1932, o Rev. Daniel Damasceno Moraes. No ano seguinte,
Senhor, estando presentes o licen- foi o terror, que algumas famílias o Rev. José Antônio de Campos; e, após, por 10 anos, 1934 a 1943,
ciado Miguel Gonçalves Torres e o abandonaram seus domicílios”. assumiu a comunidade o Rev. José Cruz.
Rev. Modesto Perestrello Barros de Houve ainda alguns episódios Por três anos, 1944 a 1946, pastoreou a igreja o Rev. João Ber-
Carvalhosa. de tentativa de entrar no templo nardes da Silva. Entre 1947 e 1952, a igreja foi pastoreada pelo Rev.
Nos anos seguintes, a igreja foi recém-inaugurado, na década de Rossini Sales Fernandes, com auxílio de sua piedosa esposa, Yedda
visitada, a cavalo ou a pé, anual- 1960, ou de queimar os Novos Tes- Novaes Fernandes. O casal foi responsável pela composição da letra
mente, pelo Rev. Miguel Gonçal- tamentos distribuídos nas escolas, (ele) e da melodia (ela) do Hino Oficial de Machado. O Rev. Lutero
ves Torres que, por recomendação na década de 1970. Cintra Damião foi pastor de 1952 a 1954, quando assumiu o Rev.
médica, a fim de tratar de uma Esses tristes obstáculos, contu- Erasmo Stutz, por um ano. Segue-se, em 1956, 1957 e 1960, o Rev.
tuberculose pulmonar, residia na do, não prosperaram em coagir ou Domingos Bezerra Pais; e o Rev. Silas Silveira, em 1958 e 1959. Por
cidade de Caldas. intimidar o avanço da Palavra. 8 anos, de 1961 a 1968, o Rev. Orlando Braidotti. De 1969 a meados
O ministro nascera em Portugal Em 1903, quando da fundação de 1970, pastoreou a igreja o Rev. José Eduardo Bornelli, período
e viera para o Brasil ainda criança, da IPI do Brasil, o pastor da Igre- em que foi construído o salão social.
converteu-se e foi um dos quatro ja de Machado, Rev. Caetano Luiz Depois, por 52 anos, o ministério do Rev. Isaías Garcia Vieira
primeiros pastores formados no Gomes Nogueira Júnior, estava foi muito frutífero.
Seminário Presbiteriano do Rio de entre os fundadores. O Rev. Cae- O Rev. Alex Sandro dos Santos foi pastor por 20 anos, 7 anos
Janeiro, conhecido também como taninho foi também o primeiro servindo na Congregação do Jardim das Oliveiras (6ª Igreja) e 13
“Seminário Primitivo”. Após al- moderador do Presbitério Inde- anos na sede, assumindo a presidência do Conselho em 2011.
guns anos, servindo a Deus como pendente e, em 1908, do Sínodo Em 2023, o Rev. Isaías Garcia Vieira, aos 88 anos, voltou à presi-
pastor e professor, faleceu em da nova denominação. dência do Conselho, auxiliado pelos Revs. Daniel Brust Marinaldo
1892, aos 43 anos. Assim, no início do século pas- dos Santos Silva e Giovani de Ávila Magalhães.
“Houve perseguições violentas sado, a Igreja de Machado - que ar- Em 2024, o Rev. Sebastião Machado Arruda passou a compor o
naquele lugar”, que desafiavam a rolara em sua organização a mãe, colegiado de pastores, e o Rev. Eduardo Bornelli de Castro assumiu
perseverança da igreja. Generoso Maria Eufrosina de Nazaré, e o a presidência do Conselho e a titularidade do pastorado.
Messias, um dos membros funda- irmão mais velho, Severo Augus-
dores, foi proibido de sepultar sua to Pereira do Rev. Eduardo Carlos
mãe no cemitério da cidade; o que Pereira, embora não tendo provo- INSTITUIÇÕES QUE NASCERAM NA 1ª DE MACHADO
o levou a enterrá-la no jardim de cado a cisma - tornou-se uma das
sua própria casa. comunidades fundadoras. Merece destaque a história dos acampamentos; o primeiro foi reali-
zado na Fazenda Serra Negra, no dia 5/3/1957. Vários acampamen-
tos tiveram lugar na Fazenda Canaã, Fazenda Alvorada. Decidiu-se
preparar um espaço adequado para os retiros, sonhou-se com o
Acampamento Maanaim e iniciou-se a construção em 1972. Milha-
res de vidas foram impactadas, santificadas e desafiadas ao campo
missionário. Até hoje, o Maanaim conta com centenas de acam-
pantes em seus tradicionais e muito procurados eventos anuais.
A Casa do Estudante Rural (CERAL) foi um braço educacional
e social da 1ª Igreja. Em 1969, o Conselho decidiu comprar uma
chácara para estabelecer uma granja e um local que pudesse receber
filhos de colonos que viessem para a cidade estudar. No mesmo
local, plantou-se a Missão Vida Nova, em 1995, uma associação
que se destina à recuperação de dependentes químicos.
Até hoje, a Casa de Apoio Missão Vida Nova dispõe vagas para
Esta primeira ata, atendimento de pessoas de toda a região.
assinada pelo Rev. A Creche Sinai – a primeira creche na cidade de Machado – é
Modesto Carvalhosa, uma instituição que completa 50 anos! Inúmeros pequeninos fo-
está preservada no ram tocados por uma formação séria e a comunicação da Palavra
acervo da Primeira enquanto suas mães trabalhavam, muitas delas capacitadas pelos
Igreja cursos ministrados na Creche.
NOSSAS IGREJAS
Foto rara do Primeiro Templo da Primeira Segundo Tempo da Primeira Igreja, Terceiro e atual Templo da Primeira Igreja,
Igreja, consagrado aos 24 de janeiro de 1937, consagrado, sob ameaça de perseguição, em consagrado aos 9 de novembro de 2013, para
para cerca de 110 pessoas 1963, para cerca de 270 pessoas mais de 800 pessoas
UMA HISTÓRIA MARCADA Foram semeadas comunidades que IMPOSSÍVEL ENCERRAR Ministério de Música; o ministé-
se tornaram igrejas. A 1ª Igreja se rio dos Gideões; a Secretaria de
POR PLANTAÇÃO DE expandiu e, com participação ativa NUM ARTIGO OS Missões; as reuniões de oração, as
IGREJAS e direta, multiplicou-se. 150 ANOS! células, os encontros de mulheres,
A Igreja Sesquicentenária car- os programas de rádio, transmis-
Dentre as notáveis virtudes do mi- rega em seu legado a plantação Temos vários ministérios que são online dos cultos, podcasts,
nistério do Rev. Isaías Garcia Vieira e da 2ª, da 3ª, da 4ª Igrejas de Ma- frutificaram nesta comunidade: a estudos bíblicos de senhoras, mo-
sua dileta esposa, Jane Caixeta Viei- chado, da Igreja do Maanaim, das Semana Jovem que completa sua mentos de partilha e de exposição
ra, destaca-se a plantação de igrejas. congregações (5ª, 6ª e 8ª Igrejas); 11ª edição em 2024; a Conferên- do texto bíblico.
Com gerência administrativa da Igreja de Alfenas, de Paragua- cia da Fé Reformada, abrigada Temos incontáveis irmãos que
estratégica e com apoio de evange- çu, de Serrania, de Pouso Alegre, há 8 anos na 1ª Igreja; o Grupo exprimem a graça de Deus que
listas, a 1ª Igreja se posicionou nos de Carvalhópolis, além de partici- Ágape, trabalho evangelístico de chama para serem discípulos de
avanços urbanos e rurais de Macha- pação em vários outros trabalhos décadas; o Coral; as secretárias Cristo servos inúteis, nomeados
do ao fincar a presença evangélica. na cidade e na região. representadas pela Ana Lúcia; o aqui ou não.
OLHANDO ADIANTE, SEGUIREMOS

RETORNANDO ÀS VERDADES
INDELÉVEIS DA BÍBLIA, PERSEVERANDO
NOS CAMINHOS DA PALAVRA E
AVANÇANDO, COM PASSO RITMADO
PELA GRAÇA E MISERICÓRDIA, EM
FIDELIDADE AO SENHOR DEUS
A 1ª DE MACHADO AVANÇA
A 1ª Igreja sempre se posicionou de
maneira ferrenha, clara e ousada em
defesa da Palavra de Deus. Olhando
adiante, seguiremos retornando às
verdades indeléveis da Bíblia, perse-
verando nos caminhos da Palavra e
avançando, com passo ritmado pela
graça e misericórdia, em fidelidade
ao Senhor Deus, à Igreja que deixa-
remos aos nossos filhos.
A 1ª IPI de Machado rende gra-
ças ao Senhor Deus porque ele é
Culto Solene ao Senhor em gratidão pelos 150 bom, sua misericórdia dura para
anos, prestado aos 28 de setembro de 2024 com sempre, e de geração em geração
um coral formado por ministros de louvor a sua fidelidade. >Rev. Eduardo
de diversas Igrejas que guardam no DNA a Bornelli de Castro, pastor da
participação da Primeira Igreja 1ª IPI de Machado, MG
NOSSAS IGREJAS
LUTANDO POR VIDAS: UM PROJETO DE TRANSFORMAÇÃO ATRAVÉS DO ESPORTE

No dia 15/10/2024, ocorreu mais
um culto de troca de faixas dos alu-
nos do projeto Lutando por Vidas,
na IPI de Cidade Patriarca.
Criado em 2015, o projeto utili-
za o Taekwondo como uma ferra-
menta poderosa para evangelização
e transformação de vidas, promo-
vendo mudanças significativas nas
famílias e na comunidade local.
Atualmente, cerca de 200 pes-
soas participam do Lutando por
Vidas. Os alunos estão distribuí-
dos nas IPIs de AECarvalho, Itaim
Paulista e Jardim Robru. Alunos e lideranças do projeto e da igreja durante na troca de faixa
A cada cerimônia de troca de
faixas, mais de 150 pessoas, in- sempenho escolar, mais atenção às Jesus por meio do Lutando por Vidas
cluindo alunos, familiares e mem- tarefas e um comportamento mais agora frequentam diversas igrejas.
bros da comunidade, comparecem respeitoso em casa, com amigos e O projeto continua a se expan-
ao evento, evidenciando o impacto familiares. dir, e mais duas igrejas estão se pre-
central que o projeto tem na vida O projeto também tem bene- parando para iniciar suas próprias
dessas famílias. ficiado pessoas idosas, que ex- turmas de Taekwondo até o final
Além das aulas de Taekwondo, perimentam melhorias físicas deste ano. esportiva, o projeto também ofe-
uma vez por semana são realizadas e emocionais através da prática O projeto é liderado pelos pro- rece oportunidades profissionais.
devocionais em cada unidade do esportiva, demonstrando que o fessores Fabio Zecchini, 2° Dan, Muitos instrutores são formados
projeto. Nessas ocasiões, os par- Taekwondo pode ser uma ativida- e Karina Fernandez, ambos diá- e agora ensinam Taekwondo em
ticipantes têm a oportunidade de de para toda a família. conos da IPI de Cidade Patriarca, academias, escolas e como perso-
ouvir sobre Jesus e aprender mais Na dimensão espiritual, os fru- com o apoio das professoras Cami- nal trainers, mostrando que a ati-
sobre sua mensagem. tos são igualmente visíveis. la Rocha, 2° Dan, e Anna Bia, 1° vidade pode ser tanto uma fonte de
Somando todas as igrejas en- Na IPI AE Carvalho, uma famí- Dan, também membros da igreja. crescimento espiritual quanto pro-
volvidas, o projeto compartilha a lia inteira foi batizada e fez profis- Eles são filiados ao Grupo MCM, fissional. >Sheila Amorim, mem-
palavra de Deus com aproximada- são de fé devido à influência do presidido pelo GM Carlos Mariano, bro da IPI de Cidade Patriarca,
mente 150 pessoas semanalmente. projeto. e à Liga Nacional de Taekwondo. em São Paulo, SP, e editora da
O impacto do Lutando por Vidas Outros alunos que conheceram Além de promover a prática Revista Vida e Caminho
vai muito além do aspecto físico.
Pais relatam emocionantes teste-
munhos sobre a mudança de com- Interessados em participar ou obter mais informações sobre o
portamento dos filhos após come- CONHEÇA MAIS SOBRE O
PROJETO LUTANDO POR VIDAS: projeto podem entrar em contato com o Professor Fabio Zecchini
çarem a prática do Taekwondo. pelo telefone (11) 97515-8428.
Eles observam melhorias no de-
O ESTANDARTE • OPINIÕES & REFLEXÕES • CADERNO 4 • 23
IDENTIDADE PRESBITERIANA
ARTIGO
INDEPENDENTE
TEOLÓGICO
ARTIGO
DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS

O
Dia de Ação de Graças, em inglês “Thanksgi-
ving Day”, é um feriado comemorado todos os
anos na 4ª quinta-feira de novembro nos Esta-
dos Unidos.
Mesmo não sendo feriado no Brasil, comemo-
ramos, na quarta quinta-feira de novembro, o Dia de Ação
de Graças, uma data que pode ser lembrada e comemora-
da por todos, ao lembrarmos a providência de Deus sobre
a nossa vida.
Algumas igrejas têm feito cultos de ações de graças para
lembrar e glorificar a Deus pelas inúmeras bênçãos que
Ele tem derramado sobre a igreja ao longo do ano.
O significado deste dia é agradecer. As igrejas e famílias
deveriam se esforçar para se reunir em gratidão a Deus, reco-
nhecendo que suas bênçãos são presentes no nosso dia a dia.
Talvez no decorrer do ano, sua família tenha passado
por inúmeras lutas, dificuldades, tristezas e você pode
pensar que não há motivos para agradecer. Mas as Escri-
turas Sagradas nos ensinam dizendo: “Em tudo, deem gra-
ças, porque esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo
Jesus” (1Ts 5.18).
Mesmo que o momento não seja tão bom, podemos
olhar para o Senhor e, com certeza, encontraremos moti-
vos para sermos gratos.
Portanto, aproveite a oportunidade do Dia de Ação de
Graças para refletir (Sl 101.1-2) sobre quais foram as gra-
ças recebidas, os livramentos, as tribulações, as perdas, os
ganhos, as conquistas, as derrotas etc.
De qualquer forma, podemos dar graças a Deus pela
salvação em Cristo Jesus, pelo pão diário e pelo sustento
das nossas casas e da nossa igreja, pelo alimento espiritual
por meio das pregações e estudos livremente ministrados
domingo a domingo por nossos pastores, pela manuten-
ção da nossa fé, pela misericórdia de Deus que se renova
em nossas vidas a cada manhã (Lm 3.22-23), pelo perdão
dos nossos pecados e a oportunidade que temos de per-
doar aqueles que nos ofendem.
Que tipo de bênçãos você tem recebido de Deus? O
dom da vida, e a bênção da saúde, da proteção e do cui-
dado. Você sai de casa e volta para casa todos os dias; seus
filhos vão para a escola e voltam todos os dias. Há uma
providência, um livramento extraordinário de Deus, e por
isso você deve dar graças.
“Deem graças ao Senhor, porque Ele é bom, porque o seu
amor dura para sempre” (Sl 136.1). Deus nos abençoou
com toda sorte de bênçãos e nós devemos expressar nosso AS IGREJAS E
louvor e gratidão por todas as suas dádivas.
Agradeça a Deus pela tão grande salvação que ele deu a
FAMÍLIAS DEVERIAM
você, gratuitamente, em Jesus Cristo. SE ESFORÇAR PARA
Então, viva para a glória de Deus, por meio de um co-
ração grato e rendido aos pés do Salvador. SE REUNIR EM
Dar graças é fazer uma reflexão profunda que nos leva
a ter um coração quebrantado e renovado, na certeza de
GRATIDÃO A DEUS,
que o Senhor tem cuidado de nós em todos os momentos RECONHECENDO REV. GALDINO ACASSIO
e isto nos leva a ver mais de Deus, e esta é a nossa maior GOMES DA SILVA
alegria. QUE SUAS BÊNÇÃOS PASTOR DA IPI DE OURO FINO, MG,
Com sua igreja, a família da fé, louve ao Senhor em
agradecimento, glorifique a Ele, conforme nos diz o texto
SÃO PRESENTES NO E SECRETÁRIO DA FAMÍLIA DA IPI
DO BRASIL
de 1° Samuel 7.12: “Até aqui nos ajudou o Senhor”. NOSSO DIA A DIA
24 • CADERNO 4 • OPINIÕES & REFLEXÕES • O ESTANDARTE
ARTIGO TEOLÓGICO
D
esde a minha infância, ocorrida em Bofete ceder pelos vivos e ajudá-los em suas dificuldades. Porém,
e Votorantim, o Dia de Finados chamava a maioria dos que foram batizados católicos na infância
a minha atenção. Naquele dia, a fábrica de deve estar no Purgatório, num estágio de purificação antes
tecidos, com seus cinco mil empregados, de serem recebidos por Deus, nos céus. Daí as missas de
cerrava os seus portões. Uma parcela da intercessão pelos mortos. Na visão católica, com a morte
população do distrito de Votorantim se deslocava para começa uma viagem que, à luz das velas, as missas e rezas
o Cemitério São João Batista. ajudam os falecidos a encontrarem o caminho para o céu.
A movimentação durava o dia todo. Em Sorocaba,
linhas de ônibus especiais passavam pelos cemité- Rituais e culto aos mortos no México
rios. Os vendedores de pipoca, picolé e pirulitos No final dos anos 1980, estávamos num congresso de edu-
ofereciam seus produtos às crianças. Era mais do cação cristã, na capital do México, na passagem do primeiro
que um momento religioso. Parentes e amigos se para o dia dois de novembro. Durante a noite os tambores
encontravam e aproveitavam para prosear sobre vi- rugiam. Os mexicanos comemoravam no cemitério a che-
vos e mortos. gada do dia dos mortos, com muita dança, comida e bebida.
O DIA DE FINADOS E A
CRENÇA DOS REFORMADOS
Um culto evangélico num cemitério No dia seguinte, na frente das casas ou na vitrine das
Algumas igrejas, inclusive a IPI Central de Votoran- lojas, observamos altares com imagens católicas, de enti-
tim, faziam um culto ao “ar livre” dentro do cemitério. dades indígenas, comida, doces, fotografias de parentes e
As crianças da Liga Juvenil juntas com os jovens da amigos já mortos e muitas flores típicas de sepultamento.
UMPI ficavam na entrada da necrópole, distribuindo A apoteose do dia dos mortos no México ocorre no ce-
folhetos para quem chegava. Geralmente era um folhe- mitério, onde em cima do túmulo os familiares estendem
to com o título “Onde você irá passar a eternidade?”. uma toalha, colocam a comida, especialmente as preferidas
O pastor alertava os ouvintes: “Viemos aqui para falar pelos antepassados, junto com a bebida, e ali conversam
para os vivos e não para os mortos”. relembrando casos com relação aos falecidos.
O teor da pregação e dos hinos estava voltado para A festa no Dia de Finados no México sincretizou costu-
a evangelização e a necessidade de tomar uma deci- mes indígenas pré-colombianos com os de origem católi-
são ao lado da vida e não da morte. Cantava-se muito co-romano da Península Ibérica. Isso ocorreu em vários
e, às vezes, participava até o coral da igreja. O culto países da América Latina.
terminava com a indicação do endereço do templo e Para algumas dessas culturas, os mortos continuam vivos
o convite para visitá-lo. Logo depois, alguns evangéli- e devem ser agradados por meio de cerimônias especiais;
cos se dispersavam para visitar o túmulo de seus entes caso contrário, os falecidos atrapalham os vivos e não en-
queridos. Porém, os evangélicos iam de mãos vazias, contram facilmente o caminho para o paraíso.
enquanto os católicos levavam flores, acendiam velas Atualmente prolifera no México e entre imigrantes mexi-
e rezavam pelos mortos. canos nos EUA um novo e herético culto prestado à “Santa
No entanto, os católicos têm uma diferença nas cren- Morte”. A imagem dessa “deusa” é uma caveira ves-
ças se comparados com os evangélicos. Para eles, tida como o anjo da morte.
no cemitério repousam os corpos, enquanto as Esse culto foi iniciado por tra-
almas, em uma pequena quantida- ficantes de
de, estão no céu, ao lado da
Virgem Maria e de Jesus
Cristo. Eles po-
dem inter-
IDENTIDADE PRESBITERIANA
ARTIGO
INDEPENDENTE
TEOLÓGICO
ARTIGO
drogas, criminosos, contrabandistas e pessoas muito po- nias mortuárias desde que fossem realizadas com um tom
bres, que pedem à “Santa” sucessos no amor, prosperida- sereno. Lutero denunciava o aspecto trágico que era expresso
de, sorte na vida e proteção. Sua imagem é adornada com pelos pagãos por meio de “urros e lamentos horríveis”.
flores, doces, cigarros e velas coloridas. A visão presbiteriana deste tema é exposta na Confissão
de Fé de Westminster (cap.33) com as seguintes palavras:
A origem e a necessidade humana dos “Os corpos dos homens, depois da morte, convertem-se em
rituais mortuários pó e veem a corrupção; mas as suas almas (que nem mor-
Por que o ser humano desenvolve ritos relativos aos mor- rem nem dormem), tendo uma substância imortal, voltam
tos? Uma das causas é a incerteza que toma conta de nós. imediatamente para Deus que as deu. As almas dos justos,
O ser humano é o único ser vivo que sabe que um dia vai sendo então aperfeiçoadas na santidade, são recebidas no
morrer. Esta consciência, se não for abafada, provoca-lhe mais alto dos céus onde veem a face de Deus em luz e glória,
geralmente ansiedade e angústia, alimentando algum tipo esperando a plena redenção dos seus corpos; e as almas dos
de sentimento religioso ou de espiritualidade. ímpios são lançadas no inferno, onde ficarão, em tormentos
Por isso, os grupos humanos desenvolvem rituais de se- e em trevas espessas, reservadas para o juízo do grande dia
pultamento e festas para os mortos, até como uma forma final. Além destes dois lugares destinados às almas separa-
de defesa emocional diante da morte e do morrer. das de seus respectivos corpos as Escrituras não reconhecem
Norbert Elias (1897-1990), sociólogo alemão, afirmou nenhum outro lugar.”
que, “na verdade, não é a morte, mas o conhecimento da
morte que cria problemas para os seres humanos”. Os ri- Conclusão
tuais servem para afastar o incômodo das incertezas e dú- Concluímos ressaltando as diferenças e os pontos de con-
vidas que causam ansiedade e angústia. cordância entre evangélicos e católicos em relação aos
Um historiador do século XIX, Fustel de Coulanges mortos. Ambas as tradições concordam quanto à ideia de
(1830-1889) atribuía a tais ritos um importante papel na ressurreição dos mortos, imortalidade da alma e juízo fi-
construção da coesão social. Segundo ele, nas culturas anti- nal. O Credo dos Apóstolos e o Credo de Nicéia é aceito
gas, os mortos e os antepassados do indivíduo continuavam pelos dois ramos. Todavia, outras diferenças norteiam o
presentes entre os vivos e, ao redor dos túmulos, as foguei- comportamento no Dia de Finados, o entendimento dos
ras se acendiam, os banquetes se realizavam e os contratos textos bíblicos, da tradição cristã, das liturgias e cânticos.
sociais eram celebrados. No Manual de Culto da IPIB, infelizmente quase des-
Os cristãos, como nos aponta Phillip Áries (1914-1984), conhecido e pouco usado por muitos pastores atuais, em
assumiram diferentes formas de representações da morte sua edição de 2005, entre outras orientações encontramos
desde a morte de Jesus, passando pelo período medieval, os seguintes dizeres: o “funeral cristão é um culto a Deus,
chegando até os dias de hoje. e como tal deve ser dirigido ao Senhor da vida”. Por isso,
Entretanto, foi no século XVI que surgiram novas pos- toda “a ênfase deve ser dada ao louvor de Deus, pelo fato da
turas, crenças e representações, divulgadas com mais força ressurreição de Cristo, através da qual temos a vida eterna,
por Martinho Lutero (1483-1546) e João Calvino (1509- e não ao louvor da pessoa falecida”.
1564). Assim, desde a Reforma tornou-se visível a diferença Consequentemente, “dignidade, concisão e ausência
entre ambos os ramos da cristandade. Protestantes e cató- de ostentação marcam o funeral reformado”. Por isso, os
licos se diferem quanto às suas representações da morte, evangélicos sentem que o Dia de Finados e suas práticas
destino das almas, cuidado com o corpo dos mortos. têm pouco a ver com eles. Porém, tal data deve ser uma
oportunidade para todos os cristãos pensarem naqueles
As Igrejas da Reforma e os mortos entes queridos que os antecederam na fé. >Rev. Leonil-
Calvino e Lutero não deixaram muitos textos escritos sobre do Silveira Campos, pastor jubilado do Presbitério
temas ligados a morte. Porém, deixaram clara a recusa da São Paulo, doutor em Ciências da Religião, professor
forma católica de encarar a morte e os mortos. Eles recusa- aposentado da FATIPI e dos programas de Ciências
vam ritos e orações pelos mortos. Calvino aceitava cerimô- da Religião da Universidade Metodista de São Paulo
e da Universidade Presbiteriana Mackenzie
FÉ PARA O DIA A DIA
O PERFIL DA POLÍTICA
C
onsummatum est. Está consumado. Significado
profundo de comportamento social. Últimas
palavras de Jesus na cruz. Consumou-se o res-
gate por altíssimo preço de sangue.
Alea jacta est. A sorte está lançada. Palavras
de Julio César, general romano, ao atravessar o rio Rubicão
na guerra civil contra Pompeu.
As urnas falaram, as pessoas votaram. A consumação de
tudo, na esfera do pleito eleitoral, já teve, em nosso País,
restrições a mulheres e analfabetos. O direito de todos re-
mete a votar bem, ou arrepender-se e frustrar-se depois. As
palavras do Salvador (Jo 19.30), única referência bíblica a
respeito, tornaram-se também brocardo jurídico, ao encer-
rar um ato processual considerado peremptório.
Temos novos vereadores e novos prefeitos. O vereador
tem que ser alguém capaz de ver a dor dos munícipes,
como escolhido para caminhar pelas veredas de uma cida-
de, representando legitimamente a comunidade. É o poder
mais próximo do povo.
O prefeito é o encarregado da governança local. Agora,
tanto o prefeito quanto o vereador assumem compromisso
não com um determinado partido, mas pela administração
da coisa pública. É um mandato outorgado. Democratica-
mente, deve ser um dos atores principais contra qualquer
regime imposto pela força, quer de esquerda, quer de di-
reita.
Ética na política? Seria bem melhor dizer que não existe
política sem ética. Água e azeite não se misturam.
Portanto, aos fatos: as urnas falaram. Os vencedores
precisam escutar, sem disfarces de deficiência auditiva ou
visual. Nós, cristãos reformados e cidadãos, sempre alme-
jamos alcançar o ápice espiritual. Esperamos, ao votar, re-
ciprocidade na confiança depositada.
A primeira análise indica claramente que nossa opção,
prioridade absoluta, está concentrada em Jesus. A escolha
política é individual e não transferível para a igreja como
um todo.
Chega a ser pueril acreditar-se que poderia existir gente,
ou partido, que possa se apresentar como detentor exclusi-
vo da virtude e da honestidade, como se fossem angelicais
guardiões democráticos.
Pretendem, como se fossem demiurgos, à moda da Gré-
cia antiga, trajando uma espécie de manto da santidade.
Portando-se desse modo, acabam se tornando no que são:
destruidores da vida em sociedade, pois não existe o infa-
lível demiurgo. É destrutivo. Nocivo. Populista. Demagógi-
co. Prisioneiro da ideologia. Cria um tipo que quer plasmar
as massas, para eles sinônimo de povo. Consideram esse
povo manipulável e muitos “esclarecidos” nutrem desprezo
por ele, embora queiram cooptá-lo em período eleitoral.
Usam como dogma as palavras “povo” e “pobre”, como
se fossem classes subalternas: exigem obediência cega e
proíbem fanática e ameaçadoramente a divergência. Nós
contra eles. A democracia, porém, é um regime com duplo
conteúdo: responsabilidade e responsabilização. O contrá-
rio, que não nos interessa, seria um sistema absolutista ou
ditatorial.
Um dos sintomas dessa situação é acenar para os desva-
FÉ PARA O DIA A DIA
firmemente, porque suportou a cruz por nossa

O EXERCÍCIO DO MANDATO causa, garantindo a nossa salvação.
EXIGE COMPETÊNCIA E NÃO A cruz em nossas comunidades, divina energia,
é um símbolo poderoso e significativo. Para ela,
SORTE- OU SEJA: CAPACIDADE contemplamos e oramos, agradecemos, pedimos,
na certeza de que Ele está presente entre nós.
ADMINISTRATIVA, GESTÃO Mesmo existindo tanta gente no mundo, Jesus se
RESPONSÁVEL, PREOCUPAÇÃO preocupa com cada um.
A cruz ensina que o sofrimento vem do pecado
COM OS PROBLEMAS DA do ser humano. O ressuscitado (“era como um
relâmpago, e a sua veste alva como a neve” - Mt
SOCIEDADE E FÉRREA 28.3) é o crucificado. É como se houvesse uma
VONTADE DE CORRESPONDER ciência da cruz – ao carregá-la, experimentamos
quanto ela pesa.
ÀS EXPECTATIVAS O traslado divino do Calvário para o Tabor (Mc
9.2-8), onde mais uma vez “suas vestes tornaram-
-se resplandentes”, está assumindo com seu sacri-
lidos sociais, interessados apenas no identitarismo e ques- fício a redenção e o sofrimento humano.
tões de gênero, como se fossem prioridades para a humani- Tabor é uma colina bem alta, 575 metros acima do nível
dade, e não opções pessoais ou de grupos. Mentir faz parte. do mar. A fantástica visão ensina que nós também pode-
Fingir também. Pensam que são dignos de hagiografia, a mos passar por uma grande transformação interior. Cris-
memória literária dos santos. tãos sendo modelados a partir de um pecador.
Viver não é apenas existir. Jesus é nosso Mestre consu-
Cair na real mado. Ressuscitou o corpo de Lázaro, por quem chorou,
Por favor, não pense que estou sendo ácido. Procuro ver e ressuscitou a alma de Marta, a irmã dele, com sua fé sal-
as coisas no sentido macro e não no micro. Assistimos, no vadora (Jo 11.27).
pleito realizado no mês passado, a um festival de folclore, Nossa confiança, pois, está em Deus e não no homem.
bizarrices, exibições toscas, tragicomédias, populismos e Não se pode confiar no ser humano, seja quem for, e afas-
demagogias. Com acompanhamento de identidades ex- tar-se de Deus. O ser humano é mortal, incapaz de salvar
drúxulas apresentadas por candidatos. Por exemplo: “Zé (Sl 146.3). Confiar em si mesmo é insensatez (Pv 28.26).
Mizeria” (assim mesmo, com acidente ortográfico), “Aben- Na política, pode haver decepção. No Evangelho, não.
çoado”, “Neguim do Exu”, “Cobra Choca”, Zé do Pó”, “Cara Jesus só nos proporciona alegrias (a graça de Deus) e forte
de Lata”, e por aí fomos. disposição para enfrentar obstáculos da vida.
O desfile ridículo foi na passarela de 5.570 municípios Ficamos, obtida a salvação, submersos no amor divino.
brasileiros, alimentado por um fundo partidário de 6 de Votamos em outubro como cidadãos, mas em verdade já
bilhões de reais (que você paga em impostos). somos é cidadãos do Reino, não efêmero, mas eterno.
No Planalto distante da planície, a desejável, mas inexis- Somos débeis, Deus é poderoso e nos pede para não ficar
tente, liderança na Praça dos Três Poderes, ainda está longe apenas no repartir do pão, como oramos, mas também nas
para que haja algo distinguindo regime presidencialista e o divinas alegrias ofertas pelo Redentor.
viés constitucionalmente parlamentarista. A fé é um estilo de viver. Reformados, como somos, parte
A política está personalizada. O bom senso do tecido da nossa mente se direciona para a nossa vivência, incor-
social contemplou com bom senso, mais juma vez, o ri- porando-se ao plano prático no dia a dia da vida. Além do
dículo exposto, aspirando fatias do poder. Por isso, sa- Pai que enviou o seu filho, temos conosco o Paracletus, o
biamente como sempre, as Escrituras registram que todo Espírito da Verdade, para nos ensinar a colocar em prática
poder emana de Deus. as palavras do Mestre, confortando, consolando, encora-
Se as urnas consumaram e sorte não se confunde com jando, ensinando e reanimando.
eficácia, embora seja lançada, como se prevê em relação A Terceira Pessoa da Trindade Excelsa não é uma abs-
à morte de Jesus (Salmo 22.18), concluímos: as eleições tração e, sim, a penetração do amor no ser humano. É a
colocaram um ponto final na disputa eleitoral. teofania trinitária.
O exercício do mandato exige competência e não sor- Nosso planeta é um Éden sideral, jardim entre as estrelas,
te- ou seja: capacidade administrativa, gestão responsável, maravilhando os nossos olhos. Somos humanos e obra pri-
preocupação com os problemas da sociedade e férrea von- ma das mãos de Deus. De criaturas, passamos a ser filhos
tade de corresponder às expectativas. de Deus. Temos à disposição múltiplas estradas, mas todas
Quem escolheu para votar, aguarda. Confiou, acredita. Se com a característica única de nos conduzir à salvação. So-
PERCIVAL DE SOUZA
decepcionar, ou trair, as urnas dão resposta na próxima vez. mos arrebatados para fora do tempo e do espaço. Nossa fé
é grande estímulo para compreender e entender. JORNALISTA, ESCRITOR, MEMBRO DA
PRIMEIRA IPI DE SÃO PAULO, SP
Nós, diante disso tudo É o nosso Salvador que dimensiona profundamente a
Consumou-se? Para nós, claro que sim. Está registrado (Hb nossa existência, a nossa cidadania especial, os nossos
12.2): Jesus é o consumador da fé. Para Ele devemos olhar vínculos sociais.
ARTIGO
HAGAR E SARA:
UMA HISTÓRIA MAL RESOLVIDA
A
história de Abraão, Sara e Hagar é fundamen- Uma mulher estéril poderia oferecer sua riqueza da noi-
tal para a origem de duas grandes religiões: Ju- va (mohar) para outra mulher, tornando-se socialmente a
daísmo e Islamismo. Mas a leitura dos textos de mulher-marido daquela que deveria conceber um filho em
Genesis 16 e 21 pode suscitar muitas dúvidas seu nome. Uma mulher-marido tinha os mesmos direitos
para alguns. legais que qualquer marido e podia pedir indenização em
Qual seria a relação entre Sara e Hagar e, entre Abraão e caso de adultério.
Hagar? Por que Abraão não tentou impedir que Sara expul- É possível que Sara tenha usado a sua riqueza da noiva
sasse Hagar e seu filho Ismael de sua casa? Como Sara tinha para comprar uma escrava no Egito, Hagar (Gn 16.1). E,
este poder sendo Ismael o filho primogênito de Abraão, quando percebeu que não conseguia conceber um filho de
herdeiro, portanto, da promessa divina? Abraão, ela usou do costume de mulher-marido para tentar
A antropologia bíblica pode responder a todas estas conceber por meio de Hagar.
perguntas por conciliar as questões culturais da época e Isto pode ser observado na mudança de termos usados
região onde a história acontece, além de analisar o discurso para descrever Hagar no decorrer da história.
narrativo. Enquanto em Gênesis 16.1, Hagar é chamada de shi-
Para compreender a relação complicada entre estes três phah, termo que designa uma jovem virgem que serve à
personagens é essencial conhecer alguns costumes da re- proprietária em tarefas domésticas, em Gênesis 21, após
gião mesopotâmica. o nascimento de Ismael, Hagar passa a ser chamada de
Primeiramente, é importante saber que, quando um ca- ‘amah, termo que designa uma escrava-concubina. Hagar
samento era estabelecido, a família do noivo entregava um é, portanto, considerada a partir do nascimento de Ismael
certo valor (mohar), muitas vezes em forma de presentes a ‘amah ou concubina, não de Abraão, mas de Sara.
(mattan) à família da noiva, sendo este repassado poste- Quando compreendemos esta relação, tão estranha para
riormente à noiva. nós nos dias de hoje, começamos a ler a história dos três
Este valor consistia na “riqueza da noiva” e poderia ser personagens com outro olhar.
utilizado pela mulher como sustento no caso de uma viu- Podemos agora entender por que o anjo se dirige a Hagar
vez, divórcio ou para comprar uma escrava. dizendo: “Hagar, escrava (shiphah) de Sarai, de onde vens?”
É o que vemos por exemplo quando Eliezer entrega o (Gn 16.8).
mohar a Rebeca e presentes (mattan) a Betuel, sua esposa, E podemos entender por que Abraão, mesmo após se
e a Labão (Gn 24.53), e quando Raquel e Lia reclamam deitar com Hagar, ainda a chama de serva de Sara: “A tua
por seu pai haver gastado a “riqueza da noiva” que lhes serva (shiphah) está nas tuas mãos; procede segundo melhor
pertencia (Gn 31.15). te parecer” (Gn 16.6).
Por isto o próprio Deus
consola Abraão pela sepa-
ração de seu primogênito,
contra o que Abraão nada
pode fazer: “Não te pare-
ça isso mal por causa do
moço e por causa da serva
(‘amah). Atende a Sara em
tudo o que ela te disser” (Gn
21.12).
Sara, socialmente a mu-
lher-marido de Hagar,
tinha todo o direito e o
poder sobre ela. Embora, à
primeira vista, a passivida-
de de Abraão possa nos es-
pantar, a compreensão das
questões culturais envol-
vidas revela uma situação LIDICE MEYER PINTO
na qual Abraão não tinha RIBEIRO
escolhas. MEMBRO DA IGREJA PRESBITERIANA
UNIDA DA IPB, DOUTORA EM
A decisão final sobre o ANTROPOLOGIA, PROFESSORA NO
MESTRADO EM CIÊNCIA DAS RELIGIÕES
destino de Hagar e Ismael DA UNIVERSIDADE LUSÓFONA, PORTUGAL
estava apenas nas mãos de
Sara, a mulher-marido.
ARTIGO
CAPA
SEIS FORMAS DE ATUAÇÃO DAS MULHERES NA

IGREJA PRIMITIVA
É comum que pensemos que o papel das mulheres no início
da Igreja Cristã fosse menor do que realmente foi.
Autores dos primeiros séculos como Celso classificaram
o cristianismo como uma religião de mulheres e crianças,
tal era a quantidade destas observadas em suas reuniões.
O cristianismo nascente foi uma contracultura até mesmo
nas questões referentes às mulheres.
As mulheres que viviam sob a cultura judaica helenizada
já haviam adquirido bem mais liberdades que suas conter-
râneas de Jerusalém.
Embora a maior parte da vida cotidiana de uma mulher
comum do século I sob o domínio romano se passasse den-
tro de sua casa, provendo as necessidades básicas de sua
família, elas também transitavam entre os espaços públicos.
Além de trabalhar nos campos, as mulheres também es-
tavam nos mercados comprando e vendendo alimentos,
roupas e outras necessidades.
O Novo Testamento nos fornece exemplos de mulheres
nestas atividades (Atos 16.14; 18.2-3).
As mulheres das classes sociais mais elevadas, porém,
tinham tempo para luxos e podiam mesmo aprender a ler
e a escrever. A mulher possuía um papel de destaque no
governo da casa e no controle de todos os bens que dentro
dela houvesse.
Embora cerca de 85 a 90% da população do Império Ro-
mano no século I vivesse em áreas rurais, as cidades eram
centros de negócios, comércio, política e religião. COMO AS MULHERES ERAM QUASE SEMPRE RESPONSÁVEIS P ELA
As primeiras igrejas, acompanhando este movimento, COMIDA EM SEUS GRUPOS FAMILIARES ESTENDIDOS, ORGANIZAR
E HOSPEDAR ESSA REFEIÇÃO PARA A ASSEMBLEIA TERIA
também começaram nas cidades, dentro das casas dos pri- FORNECIDO OPORTUNIDADES NATURAIS PARA AS MULHERES
meiros convertidos, como vemos na história de Lídia, a pri- SERVIREM E ATÉ LIDERAREM, TUDO ENQUANTO AS CRIANÇAS
meira convertida na Europa. BRINCAVAM POR PERTO
Os cultos consistiam em momentos de oração, cânticos,
uma palavra trazida por um ou mais cristãos e celebração
da Ceia do Senhor.
Uma das principais formas pelas quais as mulheres par- Embora nem todos os cristãos fossem alfabetizados, mui-
ticipavam da Igreja Primitiva era por meio dessa refeição tas das mulheres da Igreja Primitiva eram da alta classe so-
transformada em sacramento. Como afirma Holly Beers: cial e podiam ler as Escrituras nas reuniões e interpretá-las
“Como as mulheres eram quase sempre responsáveis pela (At 17.12; 18.24-26).
comida em seus grupos familiares estendidos, organizar e Embora o livro de Atos só fale da escolha de homens
hospedar essa refeição para a assembleia teria fornecido como diáconos, as mulheres teriam ajudado nesta tarefa
oportunidades naturais para as mulheres servirem e até li- atendendo as necessidades físicas de sua comunidade, fa-
derarem, tudo enquanto as crianças brincavam por perto." zendo e distribuindo roupas e alimentos (Rm 16.1).
As mulheres também participavam junto com os homens Dorcas, a única mulher chamada de discípula, era conhe-
nas orações (At 1.14; 12.12–27), e até mesmo trazendo en- cida por sua diaconia (serviço) às viúvas em sua comuni-
sinamentos (1Co 11.5). dade (At 9.36-39).
As mulheres exerciam o dom da profecia que, segundo o Por fim, as mulheres hospedavam igrejas em suas casas,
apóstolo Paulo seria a exortação, o encorajamento e o con- o que também indica que eram respeitadas como líderes
solo (1Co 14.3). de suas comunidades (At 12.12; 16.14,40, Rm 16.5; 1Co
No culto da Igreja Primitiva, todos tinham a oportunida- 16.19, 1Co 1.11; Cl 4.15; Fl 1.2). > Lidice Meyer Pinto
de de participar. Ribeiro, membro da Igreja Presbiteriana Unida da
Para as mulheres, isso incluía cantar e liderar hinos IPB, antropóloga e professora na Universidade Lu-
(1Co 14.26). sófona em Portugal
ARTIGO
MISSÃO AMAZONAS
MENOS QUEIMADA E MAIS PLANTAÇÕES
José Andreze, servo de Jesus Cris-
to, pastor nessa amada igreja, gra-
ça e paz, da parte de Deus e de seu
Filho, a vós outros, da Igreja Pres-
biteriana Independente do Brasil!
É com grande alegria e gratidão
que me dirijo a vocês, invocando
a graça e a paz que vêm de Deus e
de seu Filho.
Hoje, quero compartilhar um
relato inspirador sobre as inicia-
tivas missionárias em nosso país,
com um foco especial no estado
do Amazonas, onde temos visto a
mão de Deus operando de manei-
ras poderosas.
A Igreja Presbiteriana Inde-
pendente do Brasil tem sido um
exemplo de compaixão e compro-
metimento, sempre voltando seus
olhos e coração para as necessida-
des missionárias, especialmente
em regiões como o Amazonas,
onde a luz do Evangelho ainda ação, demonstrando que juntos
busca conquistar muitos corações. podemos realizar muito mais do
No mês de setembro, tive a hon- que sozinhos.
ra de acompanhar uma delegação À medida que avançamos, peço
da 3ª IPI de Manaus, junto com a todos que orem conosco.
representantes do Presbitério do Orem para que o Senhor da sea-
Amazonas, em uma visita a um ra envie mais trabalhadores para
dos campos missionários mais essa missão. Precisamos de líde-
promissores do sul do estado: o res, evangelistas e discipuladores
município de Humaitá, comuni- que estejam dispostos a se dedicar
dade chamada Realidade. ao ministério e a impactar vidas.
Nessa localidade, encontramos O nosso clamor é por uma reno-
o missionário Valdivino e sua co- vação do fervor missionário entre
munidade, que, com muito esfor- também colherá frutos abundantes uma adição significativa, mas não nós para que possamos ver uma
ço e dedicação, têm trabalhado na tanto no que se refere à produção sem desafios. Convido todos os verdadeira transformação nas co-
plantação de uma nova igreja. agrícola quanto à colheita espiri- membros da IPI do Brasil a se uni- munidades que estamos alcançando.
Valdivino, com uma rica expe- tual de almas. rem em oração por nossas igrejas e Cada oração, cada ato de apoio,
riência no interior de Rondônia, Com fé, visualizamos o irmão por esse novo campo missionário. cada recurso enviado é uma se-
trouxe consigo não apenas seu Valdivino e sua família fazendo A tarefa à nossa frente é monumen- mente que plantamos no solo fértil
conhecimento, mas também um parte dessa grande colheita. tal, e enfrentamos dificuldades que do Amazonas.
ardente desejo de ver uma igreja Este novo trabalho missionário exigem mais do que apenas recur- Estamos diante de uma opor-
Presbiteriana Independente esta- em Humaitá se une às oito igrejas e sos materiais. Precisamos do apoio tunidade única de ver o Reino de
belecida na região. sete congregações já existentes sob espiritual de cada um de vocês. Deus se expandir, e cada um de nós
A realidade em Humaitá é emble- a jurisdição do nosso Presbitério. É Estamos focados em projetos de tem um papel a desempenhar nes-
mática. O crescimento da produção revitalização das igrejas existentes se grande plano.
de café, que vem se expandindo e na plantação de novas comuni- Que a paz de Cristo esteja com
rapidamente, reflete um potencial dades de fé. todos vocês, e que possamos sem-
semelhante ao que vimos no século Agradecemos as parcerias que pre nos lembrar que “quem sai
XIX e início do XX, quando o café temos estabelecido com secreta- andando e chorando, enquanto
se tornou a rota de crescimento para rias da IPI do Brasil e com igrejas semeia, voltará com júbilo, trazen-
muitas igrejas nossas. locais, que têm sido fundamentais do os seus feixes” (Salmo 126.6).
Acreditamos firmemente que, para o nosso progresso. Amém. >Rev. José Andreze Nu-
assim como as plantações de café Essas colaborações são uma nes da Silva, pastor da 3ª IPI de
prosperam, a igreja em Humaitá expressão do corpo de Cristo em Manaus, AM
O MUNDO E O REINO
CAPA
REDE CLAI COMPLETA 42 ANOS DE EXISTÊNCIA

REIMAGINANDO O CLAI
A Rede CLAI, antes conhecida sobre a unidade evangélica no
como Conselho Latino-America- continente (tratando dos grandes Quarenta anos depois, em 2022, o CLAI realizou uma Assembleia Ge-
no de Igrejas, completa, no dia 16 Congressos Evangélicos da Amé- ral Extraordinária, de maneira virtual, nos dias 25 e 26 de março, para
de novembro, 42 anos de existên- rica Latina desde Panamá 1916). definir sua nova estrutura. Era tempo da pandemia do COVID-19, mas
cia. A IPI do Brasil é membro da O lema da Assembleia de 1982 o tema da unidade dos cristãos não poderia ser deixado para depois.
Rede CLAI. foi “Jesus Cristo e a vocação com- Estiveram presentes à Assembleia mais de 150 delegados, represen-
Em 1982, no Centro de Férias prometida com o Reino”. Entre 11 tando igrejas e organizações de toda a América Latina e de diversas re-
de Huampaní, em Lima, Peru, e 18 de novembro, os participantes giões do mundo. Esta foi a primeira Assembleia realizada desde 2013,
líderes de diferentes igrejas evan- celebraram cultos de adoração a após um período de crise institucional. A retomada dos trabalhos do
gélicas se reuniram de 11 a 18 de Deus e realizaram estudos bíblicos CLAI, agora no formato de Rede, tornou a estrutura mais ágil e dinâ-
novembro visando buscar o cami- liderados pela jovem Elsa Támez. mica. E o CLAI passou a ser chamado de REDE-CLAI.
nho da unidade cristã na América Um de seus estudos tratava da Nesta Assembleia, foram eleitos os membros do Comitê Mobiliza-
Latina. O termo “evangélico” está unidade dos cristãos a partir do dor, antiga Junta Diretiva, para o período de 2022-2025.
em concordância com a 1ª Con- evangelho de João, capítulo 17. Na ocasião, o
ferência Evangélica Latino-Ame- Elsa afirmou que a oração de Jesus Comitê Mobiliza-
ricana, reunida em Buenos Aires, descrita em João 17 reflete o amor dor ficou definido
em 1949, quando foi definido que do Deus Trino, que convoca a igre- AO LONGO DO SÉCULO PASSADO, DENOMINAÇÕES
a partir das regiões CRISTÃS LATINO-AMERICANAS SE EMPENHARAM NA
igrejas históricas, evangélicas e ja à unidade em Cristo Jesus. Para geográficas do BUSCA POR MAIOR UNIDADE NO TESTEMUNHO DA FÉ
pentecostais fossem chamadas de Elsa, a unidade do corpo de Cristo continente: Região NA SOCIEDADE. E A IPI DO BRASIL FEZ PARTE DESTA
cristianismo evangélico. é a base da missão da igreja. Brasil; Região Meso HISTÓRIA DESDE O INÍCIO
Metodistas, Congregacionais, Quando o texto da Comissão América; Região
Luteranos, Reformados, Pres- Rio da Prata; Re-
biterianos, Valdenses, Evangé- gião Caribe.
licos do Rio da Prata, Episco- Em 3 de junho de
pais, Pentecostais, Nazarenos e 2022, tomou posse
Batistas se reuniram em busca a nova diretoria da
da unidade do corpo de Cristo Rede CLAI-Brasil
na América Latina. para o mandato de
O processo de constituição 2022-2025, que ficou
do CLAI, porém, tinha come- assim constituída:
çado quatro anos antes. Foi em • Presidente:
Oaxtepec, México, em 1978, Rev. Paulo Ce-
que líderes de igrejas latino-ame- sar de Souza
ricanas decidiram iniciar a orga- (IPI do Brasil)
nização de um Conselho cristão • Vi c e - P r e s i -
para o continente. dente: Rev.
De 1978 a 1982, a Comissão de Cristiane Ca-
Constituição e Regulação, presi- de Constituição e Regulação foi peleti Pereira
dida pelo pastor Metodista Nés- aprovado, no dia 16 de novem- (Igreja Metodista)
tor Míguez, então presidente da bro de 1982, houve forte emoção • Secretária: Nilda de Assis Cândido (CESEEP)
União Latino-Americana de Ju- e aplausos, e assim foi marcado o • Tesoureiro: Rev. Marcelo Leandro Garcia de Castro (Igreja Pres-
ventude Ecumênica, e secretaria- nascimento do CLAI. biteriana Unida do Brasil)
da pelo pastor Evangélico Pente- É importante destacar que o Além da diretoria, foi formado também o Conselho Fiscal, compos-
costal, Juan Sepúlveda González, CLAI nasceu numa década compli- to pela Rev. Carmem Kawano; Presb. Eleni Rangel; e o Presb. Elson
enviou às igrejas participantes o cada para a América Latina em que Ferreira Junior.
documento de formação do CLAI existiam ainda ditaduras, processos Ao longo do século passado, denominações cristãs latino-america-
para revisão. democráticos em curso, inflação de- nas se empenharam na busca por maior unidade no testemunho da fé
O livro “Oaxtepec 1978: Uni- senfreada, dívida externa exorbitan- na sociedade. E a IPI do Brasil fez parte desta história desde o início.
dade e Missão na América Lati- tes, guerrilhas e grupos subversivos Evidentemente há muito a ser superado para que tal unidade seja
na”, publicado em 1980, reúne os em marcha, além conflitos bélicos visível e concreta. Esta problemática, inclusive, foi tema da Assembleia
principais debates e apresentações em vários pontos do continente. Geral do CLAI realizada no Chile, em 1995.
O desafio de se afirmar a fé comum em Cristo Jesus num mundo tão
plural é grande. Portanto, oremos para que Deus conduza os passos
de nossos irmãos e irmãs engajados neste ministério; e que sua voz
profética, de amor e justiça, alcance as igrejas locais e contribua para o
desenvolvimento da missão de Deus na América Latina.
REV. PAULO CÂMARA MARQUES PEREIRA JÚNIOR, ASSESSOR DE RELAÇÕES

INTERNACIONAIS DA IPIB, PASTOR DA 1ªIPI DE CURITIBA, PR
A VOZ DO SENHOR
VALIDADE DOS JURAMENTOS

DOMINGO, CRISTO, O REI DO UNIVERSO – 24 DE NOVEMBRO DE 2024 cumpram os votos assumidos.
TEXTO BÁSICO: SALMO 132.1-12(13-18) Em linguagem poética, o autor dá mais autoridade ao
TEXTOS COMPLEMENTARES: 2SM 23.1-7; JO 18.33-37; AP 1.4B-8 juramento, quando diz que foi feito perante o poderoso de
Jacó, título atribuído à divindade pelas inúmeras demons-
trações de poder manifestadas no meio de seu povo.
Os textos complementares falam daqueles que foram O salmista aproveita as narrativas sobre a peregrinação
ungidos por Deus. da arca antes de ser colocada dentro do templo para falar
Davi se apresenta como o ungido do Deus de Jacó. do esforço do líder de Israel que, às suas muitas aflições,
Não reconhecido por Pilatos, ou entronizado nos céus, acrescentou esta de, incansavelmente, localizar o sagrado
Jesus é o ungido de Deus, soberano sobre os reis da terra. objeto e fazer com que chegasse a sua terra.
O Salmo 132, que agora será examinado, fala da escolha Ele termina transcrevendo o final do discurso de Salo-
divina de Davi como rei de Israel. mão por ocasião da inauguração do templo, na forma de
Assim, o estudo contará com o apoio das informações um convite para que Deus tome posse da nova casa que
dos textos complementares. O salmista escreve um poema para ele foi construída e nela entre, juntamente com a arca
na forma de oração dirigida a Deus, pedindo dele o cum- que representa o poder divino.
primento das promessas que ele fez sob juramento ao rei Que sua presença seja sempre sentida na celebração dos
Davi, pois acha que elas continuaram válidas após a morte sacerdotes, que nela proclamem a justiça e a salvação divi-
do grande rei. na, e que os que ali entram sejam santificados e conduzidos
São promessas referentes ao templo de Jerusalém, à para toda a prática do bem.
continuidade da dinastia davídica no reinado de Israel e Jesus, o Rei do Novo Testamento, não teve a mesma sorte
à eleição de Sião como eterna morada de Deus. de Davi, pois os sacerdotes que eram aqueles que deveriam
Para isto emprega formas especiais de linguagem e saudar a sua presença foram os que o entregaram à conde-
centraliza a palavra “juramento” para dar força aos seus nação de Pilatos.
argumentos. O salmista aproveita o convite feito a Deus por Salomão
para afirmar a continuidade das promessas de Deus até
os seus dias. Pois os próprios
votos de Davi se cumpriram
A CONFIANÇA NESTA DURABILIDADE após sua morte, porque foi o
DO REINADO DAVÍDICO DEU ORIGEM ÀS seu filho Salomão que cum-

priu a promessa de seu pai de
DIFERENTES ESPERANÇAS MESSIÂNICAS. construir uma casa para Deus
e a sua arca.
NO TEXTO DO EVANGELHO DE Então ele diz a Deus que os
JOÃO, ELAS SE CONCRETIZAM NA santos continuam entrando

na morada divina e adorando
PESSOA DE JESUS QUE VEIO PARA sobre o estrado dos pés divi-
nos. Os sacerdotes continuam
REINAR SOBRE UM REINO QUE NÃO fazer de suas vestes especiais
É DESTE MUNDO. ASSIM, EM TODOS símbolos da justiça e da sal-

vação divina e os fiéis exultam
OS TEMPOS, O POVO DE DEUS PODE da mesma forma entoando
salmos de louvor ao Podero-
CONTINUAR PEDINDO QUE VENHA O so de Jacó.
REINO DE DEUS, TRAZENDO JUSTIÇA E, assim, repete o convite

para que Deus volte para o
E SALVAÇÃO A TODOS OS QUE SE repouso de sua casa com o
mesmo apelo forte de Salo-
ACHAM PERDIDOS NESTE MUNDO mão: “Levanta-te, Senhor, e
entra novamente no lugar do
seu repouso”.
A validade do juramento sobre o templo
de Jerusalém (Salmo 132.1-9) A validade do juramento sobre a confirmação
O salmista resume as manifestações de Davi ao profeta do trono de Davi (Salmo 132.10-12)
Natã e ao seu filho Salomão, transformando-as na forma Após uma breve introdução, na qual o salmista confirma
de juramento, pronunciado pela própria boca do rei, com o que o Senhor jurou, que o seu juramento é firme e que Deus
emprego de uma fórmula conhecida e presente na Bíblia, jamais se apartará daquilo que prometeu, o salmista passa a
de não se ir para o leito e se entregar ao sono até que se palavra diretamente a Deus para que Ele mesmo pronuncie
A VOZ DO SENHOR
o seu juramento, dentro da prática literária que adotou no não é deste mundo. Assim, em todos os tempos, o povo de
texto de registar os juramentos como transcrição direta da Deus pode continuar pedindo que venha o reino de Deus,
fala de quem os fez. trazendo justiça e salvação a todos os que se acham perdi-
O juramento divide-se em duas partes. dos neste mundo.
A primeira vem como resposta ao desejo de Davi de
edificar o templo. De acordo com a promessa divina, este A validade do juramento sobre Sião (Salmo
desejo seria satisfeito sobre aquele dentre seus filhos que o 132.13-18)
substituísse no trono. O salmista introduz o terceiro assunto também com uma
A segunda parte do juramento é a promessa de que, em breve introdução antes de registrar as palavras pronuncia-
todas as gerações de sua descendência, não faltará alguém das por Deus, dizendo que Deus escolheu Sião e preferiu
para assentar no seu trono para sempre. Sião dentre outros lugares para fazer dela sua morada per-
Mas esta promessa estava condicionada a duas exigências manente.
que deveriam ser respeitadas pelos descendentes do rei. As palavras de Deus apresentam uma progressão que
A primeira é que conhecessem e mantivessem a mesma acompanha a ampliação dos sentidos da palavra Sião.
fidelidade para com o acordo estabelecido entre Deus e Ao confirmar as palavras do salmista, dizendo que Deus
seu pai, Davi. realmente escolheu a Sião para a sua habitação, estaria fa-
Além disso, deveriam seguir os novos ensinamentos que lando sobre o templo ou a cidade de Jerusalém construída
Deus iria transmitir por intermédio daqueles que seriam sobre o monte Sião.
iluminados pelo seu Espírito para transmitir toda a orien- Ao prometer fartura aos habitantes e socorro aos pobres,
tação divina. Sião abrangeria a todo o reino de Israel, a terra e o seu povo,
Mas possivelmente o salmista já esteja vivendo em um incluindo as autoridades que o dirigiam.
tempo em que não mais havia rei sobre Israel e era também Quando diz que preparou novamente lâmpada de Davi,
conhecedor da história de seus reis e de como eles abando- que está apagada, o florescer de seu trono que agora está
naram a aliança firmada entre Deus e Davi. seco, e a visão dos fiéis exultando de júbilo, inclui a pala-
Mas ele se firma nas palavras com as quais introduziu vra Sião no conjunto dos termos presentes na esperança
esta parte do Salmo, recorrendo à própria afirmação do messiânica.
rei de que o acerto que Deus fez com ele era uma aliança Assim, não somente o salmista, mas todos os que espe-
eterna. ram a volta do grande rei, aquele que é a Luz do mundo e REV. LYSIAS
OLIVEIRA DOS SANTOS
A confiança nesta durabilidade do reinado davídico deu que pela ressurreição fez florescer novamente o trono da
origem às diferentes esperanças messiânicas. glória divina, podem continuar clamando: “Lembra-te Se- PASTOR JUBILADO DA IPI DO BRASIL
No texto do Evangelho de João, elas se concretizam na nhor, levanta-te e reaviva todos os juramentos que fizestes
pessoa de Jesus que veio para reinar sobre um reino que com o teu servo Davi”.
ARTIGO
FORTALECIMENTO DO POVO
QUE SE HUMILHAR
“S
e o meu povo, que se chama pelo meu
nome se humilhar, orar, me buscar e se
A IGREJA ESTÁ EXPOSTA À TENTAÇÃO,
converter dos seus maus caminhos, eu AOS DESAPONTAMENTOS... PROBLEMAS
ouvirei dos céus, perdoarei os seus peca-
dos e sararei a sua terra” (2Cr 7.14). E DIFICULDADES PODERÃO SER NOSSA
A expressão meu povo veio, mais tarde, a ser nomeado
cristão. Hoje, somos chamados a reconhecer com profun-
HUMILHAÇÃO NESTE MUNDO DE
didade a importância desta expressão - meu povo, ou cris- PECADOS, MAS, COM HUMILDADE,
tãos. A igreja se tornará fortalecida quando reconhecer a
beleza e o significado do seu nome e se dedicar àquele que ESTAMOS HONRANDO O REINO DE
lhe chama pelo nome.
Vamos considerar a expressão se humilhar que vem logo
CRISTO E NOS FORTALECENDO NELE
a seguir no verso citado. Se humilhar é outo canal de for-
talecimento da vida cristã. Quando o crente é humilhado,
mas permanece humilde e firme em Cristo, ele está inician-
do o seu crescimento espiritual. O povo de Deus, ao se humilhar, está reconhecendo a so-
Jesus Cristo nos deu exemplos de humildade e de humi- berania de Deus e do seu poder sobre as nossas fraquezas.
lhação; ora lavando os pés dos discípulos (Jo13.5); ora su- Temos uma profunda lição de humildade na parábola
portando horrível sofrimento (At 8.32,33); Ele obedeceu a do fariseu e do publicano. O fariseu, com a arrogância e o
Deus humildemente até a morte na cruz. Jesus Cristo estava orgulho em alta, se proclamava sem pecados.
cumprindo o plano de Deus e implantando o seu reino. ´ O publicano, humilhado, em público dizia: “Ó Deus, tem
Ao longo de sua história, o crente se depara com desilusões, pena de mim, que sou pecador” (Lc 18.13).
dificuldades, humilhação, mas, fortalecido na graça de Deus, ele O relato bíblico faz crer que o publicano voltou “justifica-
tem vitórias. “Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além do para sua casa “porque todo o que se exalta será humilha-
das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos do, mas o que se humilha será exaltado”. Esta é uma verdade
proverá livramento, de sorte que a podeis suportar” (1Co.10.13). difícil que o homem deve entender e praticar.
Tanto quanto a família, a igreja está exposta à tentação, “Peço a Deus que, segundo a riqueza de sua glória, conce-
aos desapontamentos. O povo de Deus é nutrido pela es- da a vocês que sejam fortalecidos com poder, mediante o seu
perança, pela certeza da ressurreição em Cristo. Espírito, no íntimo de cada um “(Ef 3.16.) REV. ODILON DE
Estejamos vigilantes. Problemas e dificuldades poderão Ansiamos por uma igreja que, quando humilhada, per- CARVALHO
ser nossa humilhação neste mundo de pecados, mas, com maneça humilde diante de Deus; que prossiga alegre sob a MINISTRO JUBILADO DA IPIB
humildade, estamos honrando o reino de Cristo e nos for- ação do Espírito Santo, buscando a plenitude do reino; for-
talecendo nele. talecida no amor de Jesus Cristo e na graça do nosso Deus.
O ESTANDARTE • VARIEDADES • CADERNO 5 • 35
O MUNDO E RESENHA
OARTIGO
REINO
UMA IGREJA CHAMADA TOV

A FORMAÇÃO DE UMA CULTURA DE BONDADE QUE RESISTE A ABUSOS DE PODER E PROMOVE CURA
“Igreja? Tô fora”. Este é o título de um livro muito
interessante de autoria do Rev. Ricardo Agreste, pastor
presbiteriano, a respeito do porquê as pessoas estão
abandonando as igrejas, formando um exército de
“desigrejados”.
A obra puxa a fila de tantas outras publicações sobre
o mesmo assunto, como é o caso da obra objeto desta
resenha.
A partir da análise da palavra hebraica “tov”, tradu-
zida como “bondade”, os autores advogam a necessida-
de de a igreja manifestar em seu ambiente justamente
os valores da bondade de Deus. No entanto, nem sem-
pre isso acontece.
Todos temos sido bombardeados com notícias ter- Mcknight, Scot &
ríveis associadas à Igreja de Cristo e aos seus líderes. Barringer, Laura. Uma
Abusos de poder com o uso de violência verbal e ins- igreja chamada TOV
titucional, escândalos sexuais, desvios de dinheiro, – A formação de uma
entre outros. Todos estes fatos desabonam a igreja e cultura de bondade
seguem na contramão da cultura de bondade que de- que resiste a abusos
veria prevalecer no ambiente eclesiástico. de poder e promove
Eleger e tratar adequadamente o tema da cultura cura. Editora Mundo
institucional para as reflexões do funcionamento da Cristão. São Paulo,
igreja é um ponto alto do livro. Os autores assim jus- 2022, 267 p.
tificam a necessidade de discuti-lo:
Formamos culturas eclesiásticas, mas, ao mesmo
tempo, somos formados pelas culturas que ajuda- O livro discorre a tese de que é necessário desen-
mos a formar. É como o casamento. Case-se com volvermos uma cultura tov na igreja, apontando,
alguém e, em pouco tempo, você e seu cônjuge por outro lado, sinais e evidências de uma comuni-
começarão a moldar um ao outro. Essa dinâmica dade doente e carente da cultura da bondade. Den-
mútua de moldar e formar desenvolve uma cul- tre estes fatores, os autores sinalizam como uma das
tura de amor. Essa cultura de amor, interesse e evidências de uma cultura doente o aniquilamento
compromisso começa a moldar você e seu cônjuge, da figura da mulher como protagonista no ambiente
e assim por diante. Essa é uma dimensão daquilo eclesiástico:
que a Bíblia quer dizer quando afirma que “dois Como podemos formar uma cultura de tov em
se tornam um”. que mulheres (e outras pessoas) sejam honra-
Infelizmente, o mesmo processo se aplica a um cadas, valorizadas e tenham voz? O que podemos
samento infeliz; neste caso, porém, você e seu côn- fazer para mudar a cultura androcêntrica e for-
juge moldam um ao outro de maneiras negativas. mar uma cultura mais equilibrada, em torno
Qualquer que seja o caso, sempre que pessoas se de homens e mulheres, que reflita uma cultura
unem, a formação de uma cultura é inevitável. E de tov à semelhança de Cristo? Nosso objetivo é
essa cultura molda, inevitavelmente, todos que ser uma igreja em que todos sejam igualmente
fazem parte dela. (p. 31) valorizados como portadores da imagem di-
vina, com dons e aptidões investidos de poder
Tudo o que ocorre nas nossas igrejas está envolvido pelo Espírito Santo. Como podemos trabalhar
com a cultura que temos desenvolvido. Se a cultura para desenvolver esta cultura? (p. 121)
é “tov” (cultura da bondade), o resultado é um; se a
cultura é tóxica, marcada por truculência, mentiras e Neste ano de 2024, a IPI do Brasil celebra o Jubi-
aparências, o resultado é muito diferente e altamente leu de Prata da ordenação feminina na nossa deno-
desfavorável à vida em comunidade, gerando muitos minação. No último Congresso de pastores, mais
feridos e vítimas de relacionamentos muitas vezes de 500 pastores se reuniram e celebraram a bênção
abusivos. de sermos uma igreja que reconhece e proclama
A partir desta premissa, os autores apresentam que Deus chamou homens e mulheres para o mi-
as características da cultura tóxica encontrada em nistério. Neste sentido, temos uma legislação tov.
muitas das nossas igrejas: o narcisismo de algumas Mas a realidade das nossas igrejas tem, realmente, REV. ESNY CERENE SOARES
lideranças, o uso do poder eclesiástico sob a batuta se manifestado tov em relação ao ministério fe- PASTOR DA IPI DE VILA DOM PEDRO
I, SÃO PAULO, SP, E SECRETÁRIO DE
da intimidação dos descontentes e críticos, a retalia- minino? Seria verdadeiro afirmar que o conceito EDUCAÇÃO SECULAR DA IPIB
ção e a campanha de destruição da imagem daqueles tov, em muitos casos, tem ficado apenas na nossa
que contestam, etc. legislação eclesiástica?
36 • CADERNO 5 • VARIEDADES • O ESTANDARTE
NOTA DE FALECIMENTO | POUCA E BOAS
PRESB. ADALBERTO DE SOUZA

21/04/1945 - 07/10/2024
TRICAMPEÃO DE XADREZ É PRESBITERIANO
INDEPENDENTE
Deixa a esposa, tilhar a trajetória deste
Maria Aparecida grande ser humano, que
de Souza e Souza, nos deixou um legado de fé, Henrique Rocha Muniz, de 11 anos, é Tri Campeão Brasileiro
casados durante trabalho, princípios morais de Xadrez Escolar.
50 anos, dois fi- e serenidade... Um guerrei- O evento aconteceu na cidade de Caxambu, MG, no último
lhos, Adalberto e ro... Um lorde.” mês de setembro.
Lucas, e os netos • “Ele foi um marido exem- Henrique iniciou sua trajetória no Xadrez aos 5 anos de idade
Kauan, Miguel, Apolo e Theodoro. plar, carinhoso e paciente... e logo foi se destacando, mostrando habilidade perante seus
Também deixa os irmãos Guilher- Você sabe que nunca briga- oponentes.
me, Luiza e Mauro. mos.” Em testemunho dado no culto do dia 29/09/2024, na IPI de
Adalberto exerceu o presbitera- • “Um homem de honra, Bela Vista, onde congrega, Henrique contou como foi cada par-
to nas IPI de Cidade Patriarca, em servo de Deus. Desde a mi- tida e as experiências que teve com Deus nos momentos mais
São Paulo, SP, e no Jardim Kenne- nha infância, tenho apenas decisivos. “Deus me deu sabedoria nos momentos difíceis.”
dy, em Poços de Caldas, MG. boas lembranças. Ele está Seus pais, Jonathan e Caroline, agradecem a Deus pela vida
“Há momentos em que palavras agora na mansão celestial. do Henrique e pelas experiência que ele tem tido com Deus
não resolvem…” porém, podem Foi meu professor de Es- como também a gratidão pelo dom que o Senhor nosso Deus
expressar um pouco dos senti- cola Dominical. Lembro de lhe concedeu. >Jonathan Muniz, pai do Henrique e membro
mentos que compartilhamos como sua voz no Conjunto Vocal da IPI de Bela Vista, em Osasco, SP
família e com aqueles que tiveram Masculino, cantando ao
a oportunidade abençoada de con- lado de meu pai.”
viver com Adalberto. • “Hoje aprendi na prática o
Como família, estivemos muito que é confiar em Deus. Ao
próximos de seu coração, benefi- longo dos meus 26 anos
ciando-nos da autenticidade de sua de vida, fui a inúmeros ve-
vida cristã dedicada, plena de fer- lórios, inclusive velórios
vor, resiliência e um amor imenso cristãos, mas nunca vi nada
por Cristo e pelas pessoas. igual ao que vi hoje! Uma
Estudioso da Bíblia e confiante família inteira louvando e
em suas verdades, Adalberto mi- agradecendo a 'promoção'
nistrava seus ensinamentos com do Adalberto. Uma família
ESTUDIOSO DA BÍBLIA E CONFIANTE EM SUAS VERDADES, ADALBERTO

MINISTRAVA SEUS ENSINAMENTOS COM MANSIDÃO, CARINHO E
DE MANEIRA CATIVANTE E HUMILDE A TODOS QUE CRUZAVAM SEU
CAMINHO. EM CADA MOMENTO, SENTÍAMOS SEU CORAÇÃO PULSAR
COM A ESSÊNCIA DO GRANDE AMOR POR CRISTO QUE O ENVOLVIA.
mansidão, carinho e de maneira que sabia que a morte não

cativante e humilde a todos que venceu mais uma vez. Hoje
cruzavam seu caminho. tive uma das maiores lições
Em cada momento, sentíamos de toda a minha vida! Agra-
seu coração pulsar com a essência deço a Deus por me permi-
do grande amor por Cristo que o tir viver isso neste dia. Criei
envolvia. Tanto nos bons tempos uma grande admiração por
quanto nos momentos amargos vocês e um carinho imenso!
de tristeza, foi edificante tê-lo ao Vocês estarão em minhas
nosso lado. orações. Deus abençoe vo-
Suas últimas batalhas e reflexões, cês!”
nas quais transmitia sua fé nas pro- Que o Espírito Santo de Deus
messas de Deus, foram marcadas nos permita jamais esquecer os
pela leitura constante do Salmo 39, ensinamentos transmitidos por
especialmente os versículos 4 a 7. Adalberto, ou Adal, como carinho-
Há muitos testemunhos de fami- samente o chamávamos, e que seu
liares, irmãos de fé e amigos sobre exemplo de vida nos dê forças para
ele. Compartilho alguns para edi- caminharmos sempre sob a luz de
ficação e conforto de todos: Cristo. >Mauro D. Souza, irmão,
• “Tivemos o privilégio ao e membro da IPI de Cidade Pa-
longo da vida de compar- triarca, em São Paulo, SP

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NOVEMBRO

120 ANOS - 1ª IPI DE CURITIBA PAG 16

MISSÃO AMAZONAS PAG 30

REDE CLAI - 42 ANOS PAG 31

2º CONGRESSO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA PAG 10 150 ANOS DA 1ª IPI DE MACHADO PAG 20

HOMENAGEM REV. LEONTINO FARIAS DOS SANTOS PAG 14

Tem muito mais, acesse:

POUCAS E BOAS 36 por todas as suas bênçãos.

1ª semana MISSIONÁRIOS: REV. ALEXANDRE CRUZ, SUA

2ª semana MISSIONÁRIOS: ADRIANO SILVA, SUA ESPOSA

PLANTAÇÃO DE IGREJA EM MOSSORÓ, RN MOTIVOS DE ORAÇÃO:

Estamos situado na cidade de Mossoró, com gelização.

3ª semana MISSIONÁRIA: MARA LÚCIA TESONE

4ª semana MISSIONÁRIO: REV. ELSON CÂNDIDO DA SILVA

> Por novas liderança para formação

> Em gratidão a Deus pelo Presbi-

SECRETARIA NACIONAL DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA

DIACONIA NA REGIÃO SUDESTE

IPI DE CASCAVEL, PR Cascavel, Ministério Resgate, no

SECRETARIA NACIONAL DE AÇÃO SOCIAL E DIACONIA

DIA NACIONAL DO IDOSO

2º CONGRESSO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA

No dia 26 de outubro de 2024, realizamos João Leonel (Mackenzie) proporcionou

QUANDO DEUS DIZ NÃO!

É UMA VERDADEIRA ESCOLA A O não de Deus nos ensina o

DIA NACIONAL DE AÇÃO

HOMENAGEM: CAPELA REV. PROF. LEONTINO

AS INSCRIÇÕES ESTÃO ABERTAS ATRAVÉS SITE DA

TUDO SE FAZ NOVO!

120 ANOS DA 1ª IPI DE CURITIBA

Músicos da 1ª IPI de Curitiba

DIACONISA LALY SIQUEIRA RECEBE TÍTULO

A 1ª IPI de Curitiba, por oca-

O LEGADO DO REV. SÁTILAS DO

19 ANOS DA IPI METROPOLITANA

HOMENAGEM À IPI DE MARIALVA

NOVOS MEMBROS NO JARDIM CARLOS LOURENÇO

150 ANOS DA 1ª IGREJA DE MACHADO

OLHANDO ADIANTE, SEGUIREMOS

LUTANDO POR VIDAS: UM PROJETO DE TRANSFORMAÇÃO ATRAVÉS DO ESPORTE

DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS

FÉ PARA O DIA A DIA

FÉ PARA O DIA A DIA

firmemente, porque suportou a cruz por nossa

SEIS FORMAS DE ATUAÇÃO DAS MULHERES NA

REDE CLAI COMPLETA 42 ANOS DE EXISTÊNCIA

REV. PAULO CÂMARA MARQUES PEREIRA JÚNIOR, ASSESSOR DE RELAÇÕES

VALIDADE DOS JURAMENTOS

DO REINADO DAVÍDICO DEU ORIGEM ÀS seu filho Salomão que cum-

JOÃO, ELAS SE CONCRETIZAM NA santos continuam entrando

É DESTE MUNDO. ASSIM, EM TODOS símbolos da justiça e da sal-

REINO DE DEUS, TRAZENDO JUSTIÇA E, assim, repete o convite

UMA IGREJA CHAMADA TOV

NOTA DE FALECIMENTO | POUCA E BOAS

PRESB. ADALBERTO DE SOUZA

ESTUDIOSO DA BÍBLIA E CONFIANTE EM SUAS VERDADES, ADALBERTO

mansidão, carinho e de maneira que sabia que a morte não

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