Apostila de Arte Completa
Apostila de Arte Completa
Apostila de Arte Completa
Professora:
Lais Dalariva Pacheco
História do termo Cultura no decorrer dos séculos
SÉCULO DEFINIÇÃO DE CULTURA
XIII - Era compreendida como o cultivo da terra, do espírito, dos gostos e do coração do homem;
- Idade Média.
XV - Renascimento Humanista,
- Cultura era desenvolvimento do humano mediante um programa pedagógico:
● Objetivo: visava formar o homem, honesto, completo, harmonioso e apto para dirigir a sociedade.
- A perspectiva antropocêntrica (visão de mundo tendo o homem como principal referência) desse período:
● Concentrou o interesse em investigações da natureza;
● Ao culto à razão e à beleza;
● Criou as bases para o Renascimento artístico e científico dos séculos XV e XVI.
XIX - No final do século foi quando etnólogos (quem estuda diversas etnias e culturas), antropólogos e sociólogos deram várias
concepções para o termo cultura, destaco as duas a seguir:
● Concepção descritiva: refere-se a um variado conjunto de valores, crenças, costumes, convenções, hábitos e práticas,
características de uma sociedade específica ou de um período histórico.
● Concepção simbólica: os fenômenos culturais passam a ser fenômenos simbólicos e o estudo da cultura está interessado na
interpretação desses símbolos e da ação simbólica.
- Textos com descrição de cultura de acordo com cada país.
➔ Cultura Material:
● Composta por elementos concretos (construções e objetos artísticos por exemplo) que podem ser:
1. Bens Móveis:
a) Bens que podem ser transportados;
b) Exemplo: coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivísticos, videográficos,
fotográficos e cinematográficos.
2. Bens Imóveis:
c) Estruturas físicas;
d) Exemplo: cidades históricas, sítios arqueológicos e paisagísticos, e bens individuais.
➔ Cultura Imaterial:
● Relacionada a elementos abstratos (hábitos e rituais);
● É passado de geração em geração;
● Sofre alterações com o passar do tempo, a influência do meio e a sociedade em geral;
● Diz respeito às práticas e domínios da vida social de determinado grupo;
● Exemplo: ofícios, saberes, celebrações, formas de expressão e também lugares, como mercados, feiras e santuários que abrigam
práticas culturais coletivas.
- A CULTURA não tem uma definição única, na verdade o seu significado depende do parâmetro que estamos usando como base de estudo, é
um termo plural. ASSMANN (2011, p. 18) diz que:
O espaço que interage na formação de uma memória cultural; indivíduos e culturas constroem suas memórias
interativamente através da comunicação por meio da língua, de imagens e de repetições ritualísticas, e organizam
suas memórias com o auxílio de meios de armazenamento externos e práticas culturais. Sem estes, não é possível
construir uma memória que transponha gerações e épocas.
FUNCIONAL - O modo como os seres humanos resolvem problemas de adaptação ou da vida em comum.
- Um conjunto de técnicas para ajustar o ser humano a outros seres humanos e ao ambiente.
MENTAL - Complexo de idéias ou hábitos apreendidos, que inibem os impulsos e distinguem as pessoas dos animais.
- O modo de pensar, sentir e viver.
- Um conjunto de orientações padronizadas para problemas recorrentes.
SIMBÓLICA - A cultura se baseia nos significados dos símbolos de importância para determinado grupo social.
Séculos XIII e XIV - Idade Média
A SOCIEDADE FEUDAL
- Para a Igreja, o ser humano era um único povo de Deus, que os criou e colocou cada um no seu devido lugar (Deus comanda tudo), com uma
função já estabelecida na sociedade e deixando claro a impossibilidade de mudança de padrão social.
- As três ordens são:
● Clérigos;
● Guerreiros;
● Camponeses
- Tem o latim como língua mãe, o texto bíblico como livro fundamental e a tradição patrística (faz referência aos primeiros padres da Igreja
Católica) como único testemunho da cultura clássica,
- O comércio cria a burguesia (a classe de homens de negócios que viviam nas cidades, livres dos laços feudais).
CULTURA MEDIEVAL
➢ ESTILO ROMÂNICO
❖ Contexto Geral
❖ Igreja Católica
- Tinha um papel importantíssimo no contexto medieval, era uma entidade agregadora (que regia a vida comunitária) e ao mesmo tempo
tomava conta do estado, incluindo as artes.
❖ Educação
- Controlada basicamente pelo clero católico.
→Pintura
- Arte Românica:
● Entre os séculos XI e XIII;
● Influência romana;
● Temas religiosos e ilustração de cenas bíblicas;
● Jesus sempre em destaque, retratado maior que as outras figuras, representado de forma mais ampla;
● Cores chapadas que resultaram em deformações nas imagens;
● Não tinham interesse em retratar as coisas como são, de forma realista, sejam elas relacionadas às pessoas ou a natureza;
● Temas centrais: passagens da vida de Jesus, Maria e os apóstolos, além de cenas bíblicas;
● Imagens sempre muito sérias;
● Pinturas sem assinatura do artista.
→ Arquitetura:
- Características:
● Grande solidez, paredes grossas e janelas pequenas;
● Planta baixa em forma de cruz;
● Interiores escuros;
● Local de oração
- A expressão Gótico vem do termo Godos, um povo que destruiu Roma antiga em 410. O termo, portanto, foi originalmente usado de modo
depreciativo para se referir a algo obscuro, aos bárbaros;
- Baixa Idade Média, entre os séculos XII e XV;
- Período foi marcado pelo surgimento das universidades, pelo renascimento urbano e comercial e pelos confrontos entre a Igreja e a nova
monarquia, que procurava reduzir a influência católica sobre a população;
- Destaque para o RENASCIMENTO URBANO E CULTURAL com contribuições importantes para a sociedade europeia;
- Surgimento das corporações de ofício, que romperam com as obrigações feudais; População livre da servidão;
- Surgimento da BURGUESIA.
→ Arquitetura
- Início do século XII;
- Características:
● Catedrais com altíssimas torres rasgavam os céus;
● Interiores apresentavam alturas nunca antes vistas em nenhuma outra edificação;
● Arcos pontudos nas janelas (ilusão de altura);
● Abóbada de nervuras;
● Arcobotantes e contrafortes, suportes externos responsáveis pela substituição das janelas estreitas;
● Paredes mais finas;
● Janelas com belíssimos vitrais.
Catedral de Milão, Itália
→ Pintura
- Uso da perspectiva;
- Tentativa de criar figuras menos estilizadas para produzir a ilusão de espaço no interior das igrejas;
- Autonomia para o artista, mas dentro do tema religioso;
- Pode ser dividida em 5 períodos:
● Linear (século XIII): aparece associada à arquitetura gótica, precisamente nas catedrais góticas francesas, sua maior
característica é a linha bem marcada que domina o volume. São representadas figuras planas, a perspectiva é leve, estão ausentes
os jogos de luzes e sombra e de profundidade e espaços.
● Escola Sinesa: desenvolveu uma pintura conservadora e fiel às formas bizantinas. Virgem Maria, característica e tema dominantes
da escola sienesa.
● Escola Florentina: representação da figura humana com tendência ao realismo, que fez com que se distanciasse do misticismo
religioso.
● Gótico Internacional (final do século XIV): surge, a partir das trocas de experiências entre artistas italianos e artistas da Inglaterra,
Áustria, Alemanha e Boêmia. Imagens suaves, marcadas por um realismo acentuado nos detalhes das obras.
● Gótico Tardio (século XV): marcado pela transição entre a arte gótica e a arte renascentista. Com a burguesia mercantil em
ascensão, surgiu um novo estilo de vida e, com ele, a necessidade de criar uma nova forma de representação, que interferiu no
padrão estético da arte gótica.
❖ Momento histórico
● Surge na Europa, durante a Idade Média em plena crise feudal;
● Feudalismo acabando.
● Igreja Católica perde poder;
● Domínio volta para a mão dos reis;
● Início do capitalismo comercial ou mercantilismo,
● Início das grandes navegações e colonização da América.
- Invenção da imprensa;
- Marcou o ressurgimento dos interesses dos homens para as artes, a arquitetura, o conhecimento, em geral para todas as atividades
especificamente humanas;
- Resgate dos valores greco-romanos;
❖ Características gerais
- Características principais:
➔ Livre-arbítrio:
➔ Antropocentrismo:
● Homem como o centro de tudo, o contrário de teocentrismo.
➔ Individualismo:
● O homem universal;
● O homem como centro
● O indivíduo vem primeiro que o coletivo;;
● Ser humano é regido por suas emoções e sentimentos.
➔ Racionalismo;
● Descobrir que pela:
↳ Observação e experiência, quais as leis que governam o mundo.
➔ Humanismo Francês:
● Humanistas:
↳ Homens letrados do Renascimento, interessados em várias áreas do saber;
↳ Revitalizaram as línguas e as letras da Antiguidade Clássica;
↳ Ensinavam em universidades e publicavam obras;
↳ Procuraram harmonizar os valores clássicos com o Cristianismo;
↳ Tinham o foco em: estudar as obras greco-romanas, o latin, o grego e o hebraico, além de fazerem traduções dos
textos clássicos.
● Movimento intelectual;
● Defendem a laicidade do estado;
● Responsáveis pelo desenvolvimento de uma crítica social;
● Condenavam as ações corruptas das elites e os demais comportamentos indignos,
● Valorização do ser humano (crença em suas capacidades;
● Valorização da educação humanista e universalista;
● Afirmação do individualismo;
● Ausência de regras rígidas;
● Defesa da LIBERDADE ABSOLUTA.
➔ Hedonismo:
● Valorização do prazer como um bem supremo da vida humana;
● Viver na terra o que é prometido nos céus.
➔ Naturalismo:
● Valorização da realidade;
● Aproxima elementos da natureza e valores humanos.
➔ Classicismo:
● Proposta de retorno às formas e temas da Antiguidade Clássica;
● Velhos considerados autoridades, valorização dos seus saberes;
● Promoção cultural e artística pelos mecenas;
● Universidades viram foco da transformação do Renascimento.
➔ Individualismo:
● Valorização do indivíduo, suas emoções e particularidades, no lugar do coletivismo da Idade Média.
➔ Otimismo:
● Capacidade de resolução de problemas;
● Visão positiva diante do mundo;
● Crença no progresso e na capacidade humana;
● Além de valorizar as belezas do mundo.
- Divide-se em três grandes períodos:
➔ Trecento:
● Corresponde ao século XIV e às manifestações ocorridas na Itália, na cidade de Florença, centro em evidência e que
apresentava notável crescimento econômico, político e cultural na época.
● No âmbito artístico, caracteriza-se pela ruptura com a inércia da pintura da Idade Média, com exaltação do individualismo
e dos detalhes humanos. Nesse período, o grande destaque é Giotto
● Primeiras figuras do Renascimento.
➔ Quattrocento:
● Corresponde ao século XV e representa o apogeu do Renascimento.
● Difundiu-se por toda a Itália,
● Caracterizado pelo resgate da cultura e dos valores greco-romanos, o experimentalismo e o racionalismo.
● Foram destaques nesse período: Masaccio, Botticelli, Rafael, Leonardo da Vinci e Michelangelo.
● PERÍODO DE TRANSIÇÃO ENTRE O RELIGIOSO E O PROFANO.
➔ Cinquecento:
● Corresponde ao século XVI e representa a consagração do Renascimento como movimento universal.
● Entretanto, não tardaria a chegar a sua decadência, com a instauração da Contrarreforma e o início do Barroco.
● Michelangelo e Rafael continuam em evidência.
- Surge na Itália, em meio a todo esse contexto, a Contrarreforma (reação da Igreja Católica à Reforma Protestante), que se opunha às
manifestações culturais do Renascimento.
- A razão, a sensibilidade, a harmonia e o equilíbrio renascentistas deram lugar às dúvidas e aos conflitos do Barroco.
→ Burguesia
- Burguesia surge no Renascimento;
- Burgos:
● Burguesia é a população que fazia os burgos;
● Lugares onde haviam comércio e centros comerciais;
● Começaram a usar moeda própria, cada burgo com a sua;
● Foi quem deu início aos bancos (pessoas especialistas em dinheiro, empréstimo, que ficavam na porta dos burgos sentadas em
bancos);
● Dinheiro vale mais que terra nos burgos.
- Burgueses:
● Dividida em três grupos:
↳ Alta burguesia:
◆ Quem de fato tem os meios de produção.
↳ Média burguesia:
◆ Comerciantes e profissionais liberais.
↳ Baixa burguesia:
◆ Pequenos comerciantes e cidadãos.
● Começa a financiar os grandes artistas em troca de pinturas das famílias burguesas, mostrando sua riqueza e “chiqueza”,
deixando claro o seu valor;
● Surgimento da burguesia mercantilista: burguesia que vendia e comprava obras de arte;
● Ricos e marginalizados.
➢ A ARTE RENASCENTISTA
❖ Características da ARTE RENASCENTISTA de um modo geral (DESTACAMOS AS DE MAIOR RELEVÂNCIA EM QUADROS INDIVIDUAIS À
SEGUIR)
- Imitação da natureza;
- Idealização das formas;
- Compreensão e uso de formas da Antiguidade Clássica;
- Equilíbrio;
- Clareza nas composições;
- Força emocional das obras;
- Harmonia gigantesca;
- Emprego da perspectiva, do realismo e do uso do claro-escuro (chiaroscuro);
- Busca do rigor científico e fascinados pela tendência humanista, realizavam estudos sobre perspectiva baseados na matemática e na
geometria;
- Aperfeiçoamento do chiaroscuro criando a ilusão de relevo e volume dos corpos, representados em superfície plana;
- Surgimento de artistas com estilos próprios e exclusivos, considerados gênios;
- Início da pintura a óleo.
Leonardo da Vinci. O Homem Vitruviano. ca. 1487. Pena e tinta, 34,3 x 24,5 cm. Gallerie
dell’Accademia, Veneza.
A ÚLTIMA CEIA - Retrata o provável momento em que Jesus tenha acabado de dizer: “Um de vós
me trairá...” , com isso apóstolos ficam indignados;
➢ PONTOS IMPORTANTES DA ÚLTIMA CEIA:
● Ponto de fuga atrás de Jesus, bem no meio na imagem:
↳ confere a Jesus uma grande importância simbólica;
↳ faz alusão a auréola de Jesus.
● Todos os elementos da pintura (luz, composição, cores, enquadramento)
fazem os olhos do público se voltarem para Jesus;
➢ CADA APÓSTOLO TEM SUA PERSONALIDADE EXPRESSA NA IMAGEM:
● À direita de Jesus:
↳ Pedro pega uma faca, IMPULSIVAMENTE;
↳ João mergulhado em PENSAMENTOS;
↳ Judas (a figura debruçada sobre a mesa), procura as SOMBRAS.
➢ REPRESENTAÇÃO DO OBJETIVO FINAL DE UMA PINTA, COLOCAR NAS OBRAS “A
INTENÇÃO DA ALMA HUMANA” ATRAVÉS DE:
● Cada pose e expressão extremamente calculadas;
● Drama se sobressai ao plano da pintura.
● Retrata o provável momento em que Jesus tenha acabado de dizer: “Um
de vós me trairá...” , com isso apóstolos ficam indignados;Cada apóstolo
tem sua personalidade expressa na imagem:
● À direita de Jesus::
Leonardo da Vinci. A Última Ceia. ca. 1495 - 1498. Mural em têmpera, 4,6 x 8,8 m. Santa ↳ Pedro pega uma faca, IMPULSIVAMENTE;
Marie delle Grazi ↳ João mergulhado em PENSAMENTOS;
↳ Judas (a figura debruçada sobre a mesa), procura as SOMBRAS.
IMAGEM DESCRIÇÃO
➢ ABORDAGEM DA FORMA:
● Edifícios ao fundo;
↳ perspectiva perfeita;
↳ ordem geométrica
MONA LISA - Leonardo reinventa o retrato feminino (século XV, a mulher era retratada no seu
casamento, de perfil, o que mostrava a “chiqueza” da sua roupa, mais do que
sua personalidade ou atém mesmo suas feições);
➢ CARACTERÍSTICAS:
● Pose três-quartos:
↳ artifício de pintura do Norte da Europa;
↳ mulher em meio corpo, para que as mãos apareçam na imagem.
● Luz caindo do alto, atenção voltado para o rosto na imagem;
● Volume:
↳ a partir da sobreposição de camadas de esmalte;
↳ camadas extremamente finas.
● A figura está sentada;
● Elementos montanhosos, pontes e rios através do “Sfumato” ;
● Foco na testa alta da imagem;
① Possibilidade dada por vasari (pintor e arquiteto italiano, do século xvi,
famoso por suas biografias de artistas famosos) para quem foi mona
lisa:
↳ Ela foi Lisa de Gherardo;
↳ Esposa de Francisco de Giocondo;
↳ Tinha 25 anos quando o retrato foi pintado.
② Proporção Áurea:
↳ composição perfeita de acordo com matemáticos e artistas;
↳ o que faz a Mona Lisa seguir a gente com os olhos.
③ Classe média:
↳ roupas que não representam a nobreza e sim a burguesia;
↳ raras às vezes a mulher era retratada sem ser como princesa ou
rainha no século XVI.
④ Luz e sombra:
↳ técnica “Chiaroscuro” (claro-escuro);
↳ elementos ganham forma somente com o jogo de luz e sombra,
não necessita de linha como contorno.
⑤ Humor da Mona Lisa:
↳ após uma análise computacional, foi mostrado que ela está 83%
feliz.
⑥ Forma geométrica:
↳ cabeça, ombros, braços e mãos formam uma estrutura
piramidal.
⑦ Perspectiva aérea:
↳ aplicação de pinceladas mais claras e imprecisas no segundo
plano;
↳ noção de profundidade.
Leonardo da Vinci. Mona Lisa. ca. 1503 - 1505. Óleo sobre madeira, 77 x 53,5 cm. Museu
do Louvre, Paris. ⑧ Sfumato;
↳ suaviza contornos;
↳ reduz contrastes;
IMAGEM DESCRIÇÃO
Siglo de Oro Espanhol ou - População pagando o preço das grandes navegações e aumento de território da Espanha;
O Barroco - Pressão da inquisição;
- Marcado pelo Teatro Religioso e profano Medieval;
- Diferenças do teatro do Siglo de Oro para o Teatro Medieval são: inclusão da história da Espanha, epopeias de heróis e
romances, mitos e lendas que alinhavam a aventura, o burlesco e o misticismo a um lirismo europeu extremamente
marcante;
- Apresentações nas ruas, praças, estalagens, só vai para espaço adequado, quando cai nas graças da nobreza e
principalmente do Rei da Espanha;
- Influenciou Shakespeare e o Teatro Romântico Alemão.
Commedia dell’Arte - Uso de máscaras com o interior construído para funcionar como um megafone (ideia de facilitar na projeção de voz);
- Personagens tipo:
● Figuras grotescas da sociedade mercantil do século XVI;
● Os personagens sempre navegam na dualidade. Ex.: Arlequim ao mesmo tempo é ingênuo e maliciosos;
● Atores são especialistas naquele personagem a vida toda. Só fazem um único personagem.
- Principais personagens tipo:
➔ Zanni:
● Dá origem a todos os servos.
➔ Enamorados:
● Não usam máscara;
● Casal de namorados que só tem olhos um para o outro.
➔ Pantalone:
● Um dos patrões;
● Representa os mercadores;
● Obsessão em dinheiro e sexo.
➔ Tartaglia:
● Estereótipo do funcionário público;
● É velho;
● Quer casar com uma mulher jovem.
➔ Dottore:
● Faz referência aos intelectuais;
● Logos discursos;
● Come muito.
➔ Capitano:
● Retrata o poder militar;
● É um estrangeiro conquistador e viajante;
● Vem de terras distantes.
➔ Arlechino:
● Sempre com fome;
● Zani mais conhecido de todos;
● Preguiçoso;
● Ágil;
● Atrapalhado.
➔ Briguella.
● Brigão;
● Mentiroso;
● Tenta sempre fazer os outros trabalharem pra ele.
- Improvisações, chamadas de lazzi;
- O texto espetáculo:
➔ CANOVACCIO:
● Esqueleto pronto do tecto que será apresentado;
● Continha espaços onde o ator colocaria seus lazzis;
● Baseado nas relações entre servos e patrões.
Teatro Elizabetano - Período Elizabetano (esse nome é por causa do governo de Rainha Elizabeth);
- Teatro feito somente por homens;
- Depois da morte da rainha Elizabeth I:
● Teatro mais sombrio, mais sombrio;
● O humor sai de cena as peças ficam mais cínico, ácidas e sem nenhuma ligação com a verdade;
● Leva em conta para as mudanças, o momento político e social da época.
- Autores levam para suas peças:
● Tradições religiosas;
● Tradições populares e medievais;
● Literatura e história do seu país: Inglaterra, Espanha e Portugal.
- Textos de tragédia e comédia:
● Novelas de cavalaria;
● Mistura de mitologia e crenças religiosas;
● Contos populares;
● Saga de diferentes monarquias da europa.
Literatura ● O príncipe e A mandrágora, de Nicolau Maquiavel; ● Willian Shakespeare, com os livros “Romeu e Julieta” e “Hamlet”;
● Segue os ideais base do Renascimento; ● Luís de Camões, com “Os Lusíadas”;
● Surgimento da imprensa, tornando os livros mais ● Miguel de Cervantes, com “Dom Quixote de la Mancha”;
acessíveis para a burguesia com dinheiro e a ● Nicolau Maquiavel, com “O Príncipe”.
aristocracia, culminando em um público leitor;
● A produção de livros sai do monopólio do clero.
Teatro ● Erudito;
● Imitando os teatros greco-romanos;
● Muito acadêmicos, com linguagem pomposa e
Link: Como foi o Teatro Renascentista?
nada original;
● Primeiras peças em latin;
● Vários países mantiveram a herança do teatro
medieval.
Arquitetura ● Tem suas características a partir do estudo dos
antigos templos clássicos e da aplicação da
perspectiva.
● Base na geometria euclidiana;
● Solidez;
● Funcionalidade;
● Beleza;
● Muda de significado: adquire um rigor intelectual e
uma dignidade cultural;
● Deixa de ser um trabalho mecânico, para se tornar
semelhante às artes liberais: ciência e literatura;
● Voltam a ser usados:
° Domo redondo;
° Arco pleno;
° Pórtico;
° Construção em concreto;
° Abóbada cilíndrica e
° Colunas gregas.
● Tendência à horizontalidade;
● Altura máxima de 3 andares;
● Iluminação interna das construções se dava pela
construção de pátios no meio das construções
Século XVIII na França -
Revolução Francesa, Iluminismo e o Neoclassicismo
FRANÇA
❖ Contexto histórico da França no século XVIII (conhecido como “século das luzes” ou Iluminismo)
- Luz/Iluminismo ligados a ideia de clarear a racionalidade, iluminar a mente humana com pensamentos racionais (inteligência e
esclarecimento);
- Monarquia absolutista;
- Iluminismo teve sua maior expressão na França e se difunde pelo mundo todo;
- Fome camponesa;
- Alta concentração fundiária;
- Resquícios do feudalismo;
- Inaceitável manutenção do antigo regime;
- Quem pagava a maior parte dos impostos era o Terceiro Estado.
➢ Século XVII
- Poder absoluto do rei Luis XIV: “Eu sou o Estado.” (Frase dita pelo monarca que ilustra bem o tipo de monarquia francesa);
- Começo do Iluminismo;
- Movimento intelectual que surgiu na França que passava por uma crise colonial;
- Crença de poder mudar as raízes medievais da sociedade;
- Baseado na filosofia de Jhon Locke (pai do Iluminismo), que defendia:
● Busca por liberdade;
● Direitos inalienáveis (direito de ir e vir, liberdade de expressão e por aí vai).
- Filósofos de destaque para o Iluminismo:
● Jhon Locke e
● René Descartes.
- Acontecia inúmeras revoluções pela Europa. Uma delas foi a Revolução Inglesa.
➢ Século XVIII
- Poder do Rei Luis XVI era absoluto e centralizado no monarca;
- Características do absolutismo:
● É sagrado - a família real só tem poder por ter sido presenteada com a monarquia por Deus;
● É paternal - o rei pensar no seu povo pra gobernar;
● É absoluto - o rei poderia fazer o que quisesse, Deus deu o reino à ele, então ele não devia explicação a ninguém.
- França dividida em 3 estados:
● 1º Estado: Clero
● 2º Estado: Nobres
● 3º Estado: Restante da população;
● Clero - reza. Nobreza - combate e resto do povo - trabalha e paga esses gastos.
Observação: o 3º estado poderia ter até mais dinheiro que os nobres, mas não tinham poder político, burguesia também fazia parte desse
estado.
- Acontece a Primeira Revolução Industrial, com a criação das empresas têxteis;
- França começa a entra em crise e Luis XVI assume;
- Não existia direitos iguais na sociedade francesa;
- Luís XVI:
● Não existia direitos iguais na sociedade francesa;
● Luís XVI:
● Inseguro;
● Interessado nas ideias Iluministas;
● França entra no B.O. da independência americana (fato que não era da conta dela), com isso acaba por perder de vez seu
dinheiro;
● Quem paga pelo prejuízo da entrada na questão da independência americana? O povo. Aumenta-se o valor dos impostos e a
classe trabalhadora banca o prejuízo;
● Ferra com a indústria francesa, aumentando assim o desemprego e o desgosto da burguesia (não aceitava o povo passar fome),
essa ideia de igualdade ameaça a nobreza (vive na vida boa e não paga quase nada de imposto) – Ideia não funciona;
"Vêm-se certos animais ferozes, machos e fêmeas, espalhados pelos campos, negros, lívidos e todbs queimados
pelo sol, agarrados a terra que revolvem e remexem com incrível obstinação; possuem algo como uma voz
articulada e quando se equilibram sobre os pés, mostram urn rosto humano: e, com efeito, são homeris. A noite,
retiram-se para covis, onde vivem de pão negro, água e raízes; poupam aos outros homens a canseira de
semear, lavrar e recolher para viver e, assim, merecem que nao Ihes falte esse pão que semearam."
(Jean de La Bruyere, escritor Francês do Antigo Regime, descreve a situação dos camponeses.)
➢ ILUMINISMO
CONTEXTO HISTÓRICO DEFENDIA COMBATIA
- Iluminismo: movimento intelectual, conjunto de - O Iluminismo rompeu com a maneira - Absolutismo monárquico;
ideias; como as pessoas pensavam; - A intervenção do estado na vida
- Iluministas: filósofos que desenvolveram as ideias - Igualdade jurídica; econômica - o mercantilismo;
iluministas - Tolerância religiosa e filosófica; - A tese do direito divino dos reis;
- Revolução Científica do Século XVII: - Liberdade pessoal e social; - A participação da Igreja na vida pública e
● Utilização da ciência e da razão para - Direito à propriedade privada; - Verdades reveladas pela fé.
explicar a realidade; - Defesa do contrato como mediador das
● Mudou a visão do homem moderno; relações sociais;
● Religião já não tem poder para explicar - Maior participação política da
as coisas pela fé, o povo questiona sociedade;
(pensamento escolástico); - Governo representativo;
● Valorização da ciência e da - Pensamento racional:
racionalidade como forma de eliminar a ● Na sociedade;
ignorância dos seres humanos acerca da ● Uso da razão em todos os
natureza e da sociedade. campos do conhecimento
- Ascensão econômica da Burguesia: humano.
● Burguesia luta contra a interferência do
estado na economia.
- Crise no Antigo Regime:
● Insatisfação contra os governos
absolutistas.
- Os Pensadores:
● Criticavam o antigo regime;
● Combatiam o absolutismo dos reis, os
privilégios da nobreza, do clero, a
imposição religiosa e as práticas
mercantilistas.
❖ Filósofos e o Iluminismo:
➢ PENSADORES ILUMINISTAS
NOMES DEFENDIA CRITICAVA
- VOLTAIRE - Liberdade de pensamento; - Igreja e
- Igualdade perante a Lei e - Absolutismo.
“ Posso não concordar com nenhuma - Tolerância religiosa;
palavra que você diz, mas defenderei - Propunha a participação da burguesia esclarecida no governo.
até a morte o direito de você dizê-las.”
- JOHN LOCKE - Separação entre Igreja e Estado; - Teoria do direito divino dos reis;
- Liberdade religiosa; - O absolutismo;
“ Ler fornece ao espírito materiais - Somente com experiências e vivências se adquire conhecimento - Soberania Estatal (para ele a
para o conhecimento, mas só o e personalidade; soberania era do povo e não do
pensar faz nosso o que lemos.” - Mente humana construída com o tempo (nascemos com uma Estado. Se o Estado não
mente como uma folha em branco, que vai sendo preenchida respeitasse as leis e zelasse pelo
com o tempo). bem estar da população, o povo
poderia destituí-lo).
REVOLUÇÃO FRANCESA
➢ MOTIVOS DA REVOLUÇÃO
FATOR SIGNIFICADO
- CRISE SOCIAL ● Maior taxa de impostos sobre o 3º Estado;
● Povo pagava todas as mordomias do Clero, Nobreza e Monarquia;
● Burguesia se cansa dessa obrigação e injustiça;
● Divisão do 3º Estado (que não mais correspondiam à realidade):
➢ PRÉ-REVOLUÇÃO
- O quadro anterior mostra tudo que pesou para que acontecesse a Convocação dos Estados Gerais;;
- Assembleia dos Estados Gerais (1789):
● Formada para discutir as melhores decisões a serem tomadas em momentos de crise;
● Convocada pelo 1º e 2º Estado;
● Minoria do 3º Estado foi convocada;
● Cada estado tinha direito a um voto, sem levar em conta a quantidade de pessoas que compõem cada Estado;
● 3º Estado começa a exigir que o voto fosse individual, alegavam que a nobreza e o clero sempre votavam juntos, ganhando sempre do
3º Estado. A Assembleia não aceita essa exigência do 3º Estado, causando uma indignação na burguesia:
● O baixo clero e o 3º Estado criam a Assembleia Nacional Constituinte e fazem um juramento de se manterem unidos até a constituição
ser criada;
● Como já pontuado, o Clero e a Nobreza votam juntos pelo aumento do valor dos impostos da classe mais pobre e pela manutenção da
isenção da contribuição financeira dos mesmos.
➢ PÓS REVOLUÇÃO
FRANÇA PÓS REVOLUÇÃO CONSEQUÊNCIAS DA REVOLUÇÃO FRANCESA PARA ALÉM DA FRANÇA
- Com o fim dos privilégios da aristocracia do Antigo Regime: - A Revolução Francesa teve impactos na França e no mundo;
● Camponeses libertados dos antigos laços que os - A Revolução aboliu:
prendiam à nobreza e ao Clero. ● Privilégios do Clero e da Nobreza, quando:
- Fim do sistema feudal que amarrava e limitava a burguesia; → Finalizou o Antigo Regime e a sociedade estamental (divisão de classes de
- Criação de um mercado de dimensão nacional; acordo com grupos que se parecem e têm os mesmos interesses);
- Mudança dos sistema feudal para o capitalismo; → Fortalecimento do sentimento nacionalista.
- Mostrou a força do povo, viram que eram capazes de - Os ideias de Liberdade, Igualdade e Fraternidade:
condenar até um rei; ● Se espalharam pela Europa toda;
- Instalou a separação dos poderes e a Constituição (fatos que ● Influenciaram movimentos revolucionários por todo mundo;
inspiraram inúmeros países). ● Se tornaram uma das bases para a Declaração dos Direitos Humanos e
várias constituições federais em volta do mundo.
- Universalização dos direitos sociais e das liberdades individuais;
- Separação entre os poderes legislativo, executivo e judiciário.
1. Embasamento 9. Ábaco
2. Coluna 10. Capitel
3. Entablamento 11. Arquitrave
4. Frontão 12. Friso
5. Estereóbata 13. Cornija
6. Estilóbata 14. Tríglifo
7. Fuste 15. Métopa
8. Coxim 16. Tímpano
❖ Principais Características
- Espaços interiores e formas regulares relacionadas a geometria e simetria, sendo que valorizam intimidade e conforto;
● Pórticos avançados:
● Templos (não tem pórtico):
● Elementos clássicos;
● Pintura rural e
● Relevo em estuque (argamassa feita com gesso).
- Colunas:
● Coríntia (mais presente),
● Jônica e
● Dórica.
- Decoração se expressa na própria estrutura;
- Linhas perpendiculares ou ortogonais (linhas que se cruzam ou formam ângulos 90°);
- Portas e janelas grandes;
- Balaústres:
● Pequenas colunas usadas para sustentar cercas);
- Colunatas:
● Longa sequência de colunas ligadas por estruturas acima).
- Platibandas (faixa horizontal no topo do edifício que esconde o telhado)
- Rotunda (tambor de base circular coroado por uma cúpula e circundado por uma colunata);
→ Pintura
❖ Principais Características
❖ Características antropológicas
- Claro pendor para a secularização (abandono das formas tradicionais de estruturação do estado, que até então era comandado pela Igreja):
● Sempre racional, que deverá constituir a razão como uma fonte de crítica;
- O zelo reformador:
● Crença da perfeição do gênero humano;
● Perfeição do ser humano baseado perfeição;
● Acontece sob o plano de uma sociedade essencial.
- Reivindicação da tolerância:
● Troca comercial onde todas as partes são parceiras (tem que ser).
- Irracionalismo torna-se algo da alma do povo alemão, contrapondo ao racionalismo da Revolução Francesa.
- OBS: Todas essas ideias se baseiam em antropocentrismo, oposição às visões teocêntricas.
- Espaço cultural não conheceu a revolução industrial da mesma forma que a Inglaterra;
- Criação das universidades;
- Os pensadores e poetas defendiam a ideia de que só por meio da educação, o homem poderia ser feliz e progredir. Essa ideia não surtiu o
efeito necessário por causa da miséria quase que extrema vivida pelos alemães;
- Surto intelectual.
- Literatura e arte:
● Extremamente bucólicos;
● Ainda enraizados no absolutismo monárquico;
● Seguem um mundo revoluto (firme em seus projetos ou desígnios).
- Novas formas de sentimento da natureza:
➔ Sentimentalismo de Rousseau:
● Acaba por entusiasmar a Europa inteira;
❖ Contexto Filosófico:
- Idealista;
- Rousseauísmo:
➔ Criado por Rousseau;
➔ Instrumentaliza a natureza, no sentidos dos valores burgueses, que visa o domínio total do ambiente;
➔ Natureza transcendente (mundo da ideias) como sendo:
● Enquadramento de uma vida exemplar;
● Alunos em passeios educativos que confirmem as ideias morais dos professores (advém do movimento filantrópico, que
criou escolas e internatos).
- Panteísmo:
● É autônomo e crítico;
● Criam a ideia de um vitalismo anti-racionalista (vitalismo enfático);
● Opõe diretamente ao conceito de natureza domesticada a serviço da burguesia;
● Vitalismo anti-racionalista, onde o criativo se opõe ao mecânico, o instinto e a alma se opõe ao intelecto.
Observação: Os últimos resíduos desse vitalismo anti-racionalista ou vitalismo enfático, ainda estão presentes nos dias atuais. Exemplo: bens
de consumo extremamente poluentes, são apresentados numa paisagem maravilhosa, no pôr do sol e etc.
- Estética Panteísta (Deus e o universo sendo a mesma unidade) e mitológica (castelos, lendas, etc.), ao mesmo tempo. Exemplo: consegue
durante a confecção da obra, trazer o mais profundo debate sobre a natureza do universo e o destino do ser humano;
- Realiza um dupla expansão:
● Espacial: quando conhece novos espaços, como praias, florestas e etc.
● Temporal:quando traz de volta a idade média idealizadas e a Alemanha mais imaginária que real em suas obras.
● Oferece uma reconciliação entre natureza e história e a promessa duma ordem harmoniosa que, sendo metafísica, está para além
do tempo e da morte.
- É composto por dois setores de características diferentes, que são:
● Poesia, sentimento e saber filosófico de um lado;
● Agressividade nacionalista de outro lado.
➢ BURGUESIA
❖ Contexto social e histórico
- Surge no século XVII;
- Assume o poder pós Revolução Francesa no lugar da aristocracia e da monarquia, que governavam juntos;
No fim do século XVII a burguesia se tornara a classe econômica dominante em quase todos os países da
Europa ocidental. Dela faziam parte os comerciantes, os banqueiros, os proprietários de navios, os principais
acionistas e os empresários de indústrias. Essa subida ao poder deveu-se principalmente ao aumento da
riqueza e à tendência de se aliarem aos reis contra os remanescentes da aristocracia feudal. Mas o poder da
burguesia, por enquanto, era puramente econômico. Foi só no século XIX que a supremacia política da classe
média se tornou realidade (BURNS, 1977, p. 505).
- A austeridade e a flexibilidade manteriam a burguesia no poder e fariam dela um modelo de comportamento a ser seguido e difundido.
➢ POLÍTICA
❖ Povo e o voto
- Voto universal conseguido em 1948, através das mudanças proporcionadas pela Revolução Francesa;
- Camponeses:
● Maioria da população;
● Não entendiam o poder do voto;
● Não compreendiam a importância da política;
● Viviam nos feudos e mantinham a hierarquia social;
● Ajudaram a mesma elite aristocrática e conservadora no poder.
➢ INDUSTRIALIZAÇÃO
❖ Consequências da industrialização
- Surge em 1800;
- Colocou em cheque a estratificação social e os efeitos que os valores sociais tem sobre as pessoas;
- Religião e mulheres assumem o primeiro plano;
- Moralistas e religiosos transformam as mulheres (mulheres em primeiro plano por estarem sempre sofrendo com os julgamentos morais e
religiosos em qualquer tempo) e a religião em questão de discussão (questões que o povo eram induzidos a acreditar:
● Um se achava o determinador da moral social;
● O outro grupo era formado pelos que diziam ter uma forte ligação com Deus e a igreja.
- Através do intercâmbio cultural com a Índia, houve uma colaboração cultural, com isso os europeus tiveram uma abertura enorme para o
autoconhecimento histórico-linguístico.
- Surgimento da nova metodologia, direcionada para a linguagem:
● Gramática Comparada;
- Colocar a mulher em primeiro plano, não era a figura feminina e sim colocar os valores relativos ao comportamento femininos em
destaque;
- Personagens masculinos não eram fortes e viris, eram frágeis e sensíveis, carentes de afeto e com profundos problemas existenciais e de
relacionamento com o mundo que os cerca.