Livro Da Historia Moca Rev 2024 240629 084508
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Extratos do Livro o “Discipulo que impactou uma Nação”, de Mateus Luis, Maputo, Julho de 2019
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As visitas do Senhor continuaram a acontecer em 1948, 1957, na famosa Cabana 593. Foi
em 1957, que Deus o fez a promessa de conduzí-lo para uma terra distante onde ele seria
treinado na língua culta, “o inglês”, para alcançar as nações.
O Ministério iniciou a 12 de Maio de 1960, debaixo de um eucalipto, em Bindura. Desde
então, Ezekiel se tornou num poderoso evangelista, pastor veterano e profeta de renome
com marcas inconfundíveis de apostolado, pregando um evangelho puro e indissolúvel de
Jesus Cristo.
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Depois de apresentar o relatório ao apóstolo e servo de Deus, pediu permissão para pregar
em Chimoio antes que voltasse para Beira. O Pai Guti respondeu, "Ah, estás livre para
pregar o evangelho em qualquer parte em Moçambique". Foram estas palavras que mais
tarde o impulsionaram a alcançar os quatro extremos de Moçambique, implantando igrejas
em todas as províncias nos vinte e quatro anos seguintes.
Voltou para Moçambique no dia 15 de Novembro de 1969 e ansiosamente dirigiu-se para
Chimoio. Quando chegou, procurou saber de várias pessoas onde poderia encontrar um
alojamento mas não teve sucesso. Mais tarde conheceu uma jovem casada de nome Ana,
que, depois de muita relutância em ajudar, levou-o à casa da sua mãe e conseguiu persuadi-
la a ceder-lhe um quarto por via de arrendamento. A senhora Lília Clayton, proprietária da
casa, não só ofereceu-lhe acomodação, mas também Deus a usou para o alimentar. Pensou
em usar o seu quarto arrendado para os primeiros cultos da igreja
Quando já estava na casa da senhora Lília, ficou a saber que o marido a havia abandonado
e vivia em Marromeu. Alguns meses depois, milagrosamente, o marido voltou e
reconciliaram-se. Há sempre benefícios por cuidar dos homens de Deus. Deus teve
misericórdia dela.
Mais tarde ela se converteu a Cristo. De acordo com o seu testemunho, demorou seguir o
evangelho que ele pregava porque estava ainda a observar a conduta dos demais membros
da igreja.
O Senhor viria a abençoar grandemente a Sra. Clayton pela sua hospitalidade nos anos
seguintes. Mais tarde reconciliou-se com o marido e saiu de Chimoio para viver com ele.
Invadiu Chimoio com muita oração nos meus primeiros cinco dias. Saía para vigílias
individuais na machamba do seu primo, buscando a face de Deus relativamente ao trabalho
que estava para começar naquela cidade.
No dia 21 de Novembro de 1969, desenfiou-se a fazer uma das tarefas mais difíceis, realizar
uma cruzada ao ar livre, sozinho. Era o cantor e o pregador. Nas primeiras duas noites
vieram apenas crianças. Na terceira noite, alguns adultos receberam a Jesus, e até finais de
Novembro já existia uma igreja com um crescente número de membros.
Em finais de 1971, a igreja de Chimoio adquiriu um espaço para construção de um templo
no bairro chamado 25 de Junho. O templo, conhecido por Igreja de Catanga, foi inaugurado
no dia 17 de Outubro de 1972.
Saíu da sua terra natal descrente mas voltou salvo. O adolescente carpinteiro que se
emigrara para um outro país à procura de verdes pastos, regressava como pastor evangélico,
aos 27 anos, liderando pessoas para os pastos de Cristo, o Bom Pastor.
A forma como voltou para Moçambique, já como missionário, equipara-se ao trabalho dos
primeiros apóstolos que foram enviados por Jesus. Os seus relatórios ao Pai Guti eram
como os de Paulo e Barnabé, que relatavam o progresso do seu trabalho missionário na
Antioquia, de onde haviam sido enviados aos anciãos em Jerusalém "...resolveu-se que
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Paulo, Barnabé e alguns dentre eles subissem a Jerusalém aos apóstolos e aos anciãos
sobre aquela questão" (Actos 15:2b).
Certa vez, Paulo foi proibido pelo Espírito Santo de pregar a Palavra na "província da
Ásia", mas foi em vez disso enviado à Macedónia (Actos 16:6-10). A forma como foi
dirigido por Deus para pregar em Chimoio pessoa a pessoa com a estratégia apostólica
comandada pelo Espírito Santo.
Implantar igrejas em Moçambique não foi fácil. Enfrentou alguns problemas. Os
antagonismos entre as pessoas que deviam-o ajudar o trabalho na Beira não eram algo novo
na pregação do evangelho. Paulo e Barnabé passaram pela mesma situação ao ponto de se
separarem. Paulo também teve aparentemente pouco sucesso nalgumas áreas tal como
sucedeu consigo na Beira no início e por muitos anos no processo de implantação de igrejas
em Moçambique.
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Em Dezembro de 1975, depois de ter ouvido falar da ADA, Lázaro Muchanga, que tinha
um pequeno grupo em Maputo, veio ao seu encontro no Chimoio. Ele estava interessado
em se juntar a ADA com toda a sua congregação, em reconhecimento da graça que ouvira
falar sobre a mesma. Segundo ele, não tinha a necessária graça para sustentar a igreja que
tinha começado, uma vez que mesma não progredia de forma satisfatória.
Assim, em consulta com os outros líderes da igreja, pediu-se ao Pastor Muchanga para que
primeiro participasse numa conferência da igreja em 1976 para sentir o espírito da ADA
antes de formalizar a sua decisão de se juntar a nós. O Pastor Muchanga participou da
conferência e ficou feliz no que viu e tendo definitivamente decidido em fazer parte da
ADA.
Deste modo, foi assinado um memorando de entendimento entre a ADA e o Pastor
Muchanga, que levou ao restabelecimento da ADA em Maputo em 1977, três anos após o
fracasso do primeiro trabalho naquela província.
Em 1996 a sede foi transferida para Maputo. Desde então, tem estado em Maputo, de onde
superintende a grande obra de Deus na ADA em todo o território nacional.
Entre os anos 1979 e 1985 registou-se um rápido movimento do evangelho na ADA que
desembocou nas províncias de Niassa, Nampula, Inhambane e Cabo Delgado.
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1988
1979
1974
1982
1974
1969
1969
1993
1985
1977
A última província a ser alcançada pela Assembleia de Deus Africana foi Gaza, em 1993.
Era esperado que uma vez que a ADA já havia implantado uma igreja em Maputo bem
antes, em 1977, fosse fácil entrar em Gaza que se situa apenas a 200 km de Maputo.
Uma vez alcançadas todas as províncias, o esforço agora era no sentido de fortalecer a
presença da ADA nesses locais, abrindo novas igrejas e enraizando os santos em Cristo
enquanto formávamos mais pastores.
O lado social do evangelho de Jesus Cristo é reflectido na preocupação da ADA para com
os menos privilegiados, que resultou na abertura de dois orfanatos, um em Inhaminga e o
outro na Beira, ambos na Província de Sofala.
Até hoje 2024, a ADA em Moçambique, estima- se que tenha mais de 1600 igrejas em todo
o país, nas suas 52 províncias eclesiásticas, constituídas para facilitar a administração da
igreja. O país tem 11 províncias políticas, incluindo Maputo que se duplica com a capital.
Estima-se que a ADA tem mais de um milhão de membros em Moçambique, 22 Bispos, 7
Apóstolos 7, mais de 700 Pastores 700, 40 Centros de Conferências.
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O crescimento da ADA em Moçambique, desde então, transbordou para alguns países de
expressão portuguesa, nomeadamente Brasil, Cabo Verde, Angola, São Tomé e Príncipe e
Portugal. Os missionários para esses países são enviados directamente por Pai Guti, a partir
de Zimbabwe, e por ele, em Moçambique, através da sua equipa de trabalho. Não está
directamente ligado ao trabalho nestas nações. Cabe ao Pai Guti liderar o trabalho,
enquanto eu ajo mediante suas orientações.
Este é o grande Deus que servimos. Porém, este trabalho não deve parar onde chegamos.
A Evangelização e ganhar almas para Cristo continua a ser a nossa prioridade NÚMERO
UM , de acordo com a visão plasmada nas Guias e Normas da ADA e do Evangelho de
Mateus 28:18-19 e Marcos 16:15, até que cheguemos em todos bairros e em todas zonas
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residenciais. A meta é cada Bairro uma igreja e uma zona residencial um Pequeno Grupo
de Estudo Biblico nas Casas.