Ficha de Exercicios Iº e IIº Trimestre
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Khanimambo!
Ficha de Exercício de Introdução à Filosofia 11
Elaborado por Inércio Israel Macamo – Lic. em Filosofia (UEM-2014) e Lic. em Ciências da Ed.
c/habilitaç. em Administração e Gestão da Ed. (UP-2015)
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15. “A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual, ou seja, a filosofia
não serve para nada”. (CHAUI, Marilena. 1995,12), com esta definição Chaui denuncia que a
filosofia…
A distrai a cabeça, dizendo coisas que ninguém entende. C é o saber mais importante do espírito humano
B é um conhecimento caótico e sem objectivo. D não tem aplicação nenhuma na sociedade.
16. Quanto ao objecto de estudo a Filosofia difere-se da ciência porque enquanto…
A A filosofia retrata questões divinas e humanas e as ciências falam só da natureza.
B As ciências laboram para finalidade imediata e a filosofia para finalidade mediata
C O todo das ciências é uma parte do Todo e o todo da filosofia é a totalidade real
D Os conteúdos da filosofia são claros enquanto da ciência são estranhos ao homem.
17. “Filosofar significa, estar a caminho. As interrogações são mais importantes do que as respostas e
cada uma destas transforma-se em uma nova interrogação.” Isto significa que…
A em filosofia todas respostas são validas. C em filosofia as questões são infundadas.
B em filosofia as respostas são provisórias. D em filosofia as questões são incoerentes.
18. O que diferencia a filosofia das restantes ciências é...
A Ciência e objecto B Método e objecto C Função e método D O objecto e o objectivo
19. Os clássicos analisaram a essência do Homem a partir do Universo e da natureza. Por isso a sua
concepção sobre o homem é denominada...
A Antropocêntrica B Concêntrica C Cosmocêntrica D. Teocêntrica
20. Qual é a associação INCORRECTA entre os filósofos e respectivas concepções filosóficas sobre o
arkhé?
A. Tales de Mileto – Água C. Anaximandro de Mileto – Ápeiron
B. Anaxímenes de Mileto – Ar D. Heráclito de Éfeso - Deus
21. As três disciplinas de Filosofia que tratam exclusivamente do Homem são...
A Ética, Antropologia Filosófica e Filosofia Política. C Ética, Ontologia e Filosofia Política.
B Ética, Filosofia da Natureza e Antropologia Filosófica D Ética, Ontologia, Filosofia da Natureza.
22. A questão “Que devo fazer” enquadra – se no saber filosófico que é…
A Bioética. B Filosofia politica. C Metafisica . D Moral.
23. É método próprio à Filosofia o seguinte método:
A. Experimental B. Racional C. Hipotético-Dedutivo D. Justificação lógico-racional
24. Saber questionar de forma inteligível é:
A um dos métodos de filosofia. C uma das funções de Filosofia no plano teórico.
B um dos métodos de filosofia no plano prático. D uma das funções de filosofia no plano Pratico.
25. Saber aplicar conforme o saber pensar é…
A um dos critérios de filosofia. C uma das funções de Filosofia no plano teórico.
B um dos métodos de filosofia . D uma das funções de filosofia no plano prático
26A expressão “Conheça-te a ti mesmo” pertence ao filósofo:
A. Platão B. Protágoras C. Aristóteles D. Sócrates
27. “A Filosofia a nada se subordina ou se equipara. Não deriva de algo diferente. Cada filosofia
define se a si própria pelo modo como se realiza” (K. Jasper). Isto significa que é …
A. Atitude Individual C. Uma profecia
B. Atitude Colectiva D. Uma profanação
28. Qual é a associação correcta entre as épocas e respectivas concepções filosóficas?
A Época Antiga –Científica. C Época Medieval – Teológica.
B Época Contemporânea – Cosmológica. D Época Moderna- Fisiológica.
29. O método socrático que consiste em reconhecer a sua própria ignorância designa-se de:
A. Reflexão B. Maêutica C. Humildade D. Ironia
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30. Não se pode fugir a filosofia. Pode perguntar-se apenas se é consciente, boa ou má, confusa ou
clara. Quem recusar a filosofia está realizando um acto filosófico de que não tem consciência. “ (Karls
Jaspers, 1989: 17),isto significa que a filosofia…
A. está presente em todos, nas crianças, loucos e mortos.
B. está presente sobretudo em mitos, anteriores ao início da história.
C. se manifesta de um modo universal e de diferentes maneiras no uso da razão.
D. se manifesta de um modo individual da mesma maneira com o uso da razão.
31. A função da Filosofia que estuda sobre “Que devo fazer” é…
A Prática B Ética C Teorica D Metafisica
32. A “Filosofia é o estudo dos primeiros princípios e causas últimas de todas as coisas”. Esta definição
pertence ao filósofo...
A Aristóteles B Cícero C Hegel D Descartes
33. A “Filosofia é o conhecimento dos conhecimentos infinitos que nunca se ultrapassam”. Esta
definição pertence ao filósofo...
A Aristóteles B Cícero C Platão D Sócrates
34. A “Filosofia estuda as causas humanas e divinas das coisas”. Esta definição pertence ao filósofo...
A Aristóteles B Cícero C Hegel D Descartes
35. Quanto ao objecto de estudo a Filosofia difere-se da ciência porque enquanto…
A A filosofia retrata questões divinas e humanas e as ciências falam só da natureza.
B As ciências laboram para finalidade imediata e a filosofia para finalidade mediata
C O todo das ciências é uma parte do Todo e o todo da filosofia é a totalidade real
D Os conteúdos da filosofia são claros enquanto da ciência são estranhos ao homem.
36. “A Fllosoha ensina a raciocinar bem”. Esta definição pertence ao filósofo ....
A. Severino Ngoenha B. Rene Descartes C. Platão D. Cicero
37. Qual das questões revela a função prática da Filosofia?
A O que é a verdade? B O que me é permitido fazer?
C O que me é permitido saber? D O que é o conhecimento?
38. Saber questionar de forma inteligível é:
A um dos métodos de filosofia. C uma das funções de Filosofia no plano teórico.
B um dos métodos de filosofia no plano prático. D uma das funções de filosofia no plano Pratico.
39. A máxima: “ O homem é a medida de todas as coisas”, é da autoria de…
A Anaxágoras B Parménides C Pitágoras D Protágoras
40. Os mitos são histórias sagradas que durante séculos dominaram a vida das comunidades humanas.
A génese da Filosofia está ligada à...
A Emancipação histórica dos mitos C Insatisfação do homem com as respostas míticas
B Escassez de novos mitos D. Necessidade de inventar os mitos bem elaborados
41. São disciplinas da Filosofia, EXCEPTO...
A Lógica. C Ética.
B Metafisica. D Filosofia Platónica.
42. A disciplina da filosofia que estuda o conjunto de normas, leis, usos e costumes de uma
determinada sociedade é...
A Lógica B Metafisica C Ética.. D Filosofia Política.
43. A disciplina da Filosofia que se ocupa dos problemas do conhecimento; reflexão sobre a
possibilidade do conhecimento e da origem chama-se...
A Teoria do Conhecimento B Ética C Filosofia politica D Metafisica
44. O método de Justificação logico-racional é o mais recomendado para a Filosofia porque...
A Usa a dedução B Usa a indução C Usa os princípios da indução D Usa os princípios da razão
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45. A expressão “Só Sei que nada Sei” pertence ao filósofo:
A. Platão B. Protágoras C. Aristóteles D. Sócrates
46. A filosofia surge por uma serie de “questões filosóficas”, norteadas pelo espanto, admiração,
especulação, duvida, etc., cujas características principais de tais “questões filosóficas” são:
A Racionalidade, Virtude e historicidade. C Universalidade e Especulação.
B Radicalidade e espiritualidade. D Universalidade, Radicalidade, Autonomia e Historicidade.
47. Kant e o caso Abrão: “E Deus pós a prova Abrão e disse-lhe tome o teu filho, o teu único filho aquele
que tu amas, Isac. Vai com ele ao paìs de Moriah e oferece um holocausto numa das montanhas que te
indicarei”. (Antigo testamento, Géneses, cf. TAVARES e Ferro. 1992: 155), tendo em conta que a
Ética, é uma reflexão filosófica em torno da moral, Kant, diz que…
A Abrão devia sacrificar o seu único filho como garante da sua fé.
B a lei humana é contrária a vontade principal de Deus.
C pode-se tirar a vida a outrem desde que essa seja a vontade de Deus.
D não podia sacrificar o filho, porque toda moral considera a vida sagrada.
48. A definição de Pessoa “como sujeito de direitos e deveres” pertence a...
A. Cícero. B. Kant. C. Locke. D. Montesquieu
49. A Ética e a moral não se confundem porque...
A. a Ética é prescrita por Deus, e a Moral é definida Pelos humanos.
B. a Ética visa melhorar a conduta do Homem, e a Moral a conduta dos animais.
C. a Ética é a reflexão sobre o ser moral. e a Moral é a Perspetiva do Bem e Mal.
D. a Ética tem uma dimensão universalista de reflexão sobre o agir humano e a moral tem uma vocação
prática de regular os Princípios da Acão concreta.
50. Valores são...
A. títulos da Bolsa de Valores de Moçambique.
B. tudo aquilo a que atribuirmos importância.
C. ideal que construímos no dia-a-dia.
D. critérios segundo os quais o Homem classifica o que o cerca e as razões que motivam as suas ações,
tornando-as preferíveis a outras.
51. Na ética, Kant é mais conhecido Pelo seu imperativo categórico, que se enuncia da seguinte
maneira: Age como se a máxima...
A. da tua acção se devesse tornar, pela tua vontade, em lei universal.
B. da tua ação se devesse tornar, pela tua vontade, em lei Para si próprio.
C. da tua vontade se devesse tornar em vontade geral e lei universal da Natureza.
D. das nossas ações se devesse tornar, Pelas nossas vontades, em leis divinas.
52 No quadro da Bioética (a ética da vida), a doação dos órgãos humanos pode ser considerada um
acto
A. pecaminoso. B. solidário. C. criminoso. D. irresponsável.
56 O valor ético da pessoa relaciona-se com...
A. a concepção científica do mundo de cada um. C. a relação com o outro como um Tu-como-Eu
B. a diversidade de problemas entre os homens. D. bem-estar, no consumo e na luta Pela sobrevivência.
57. Que actividades desenvolveram os sofistas?
A Defenderam severamente valores absolutos C Eram comerciantes e artesões
B Empenharam-se na educação dos jovens D Funcionários do Estado Romano
58. Ser Pessoa não é algo inato. A Pessoa tem de se tornar como tal; ser Pessoa é uma das possibilidades
humanas que cada um deve realizar por si. Qual característica da Pessoa correspondente à frase?
A Autonomia B Interioridade C Projecto D Singularidade
59. Das seguintes definições de pessoa qual é a que está conforme ao seu autor?
A Bubber diz que pessoa é uma substância individual de natureza racional.
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B Cícero diz que pessoa é um ser de direitos e merecimentos na vida social
C Boécio diz que pessoa é um ser com os outros seres.
D São Tomás de Aquino diz que pessoa é um sujeito ético.
60. A faculdade que Homem tem de distinguir o bem do mal, apreciar os seus actos e adoptar uma
determinada forma de comportamento, denomina-se…
A Consciência Moral. B. Filosofia Moral. C. Ética E Moral. D Responsabilidade Moral
61. Na concepção do bem em Sócrates é virtuoso aquele que:
A Entre os bens escolhe o maior e entre os males escolhe o menor C Sabe escolher o bem e evitar o mal
B Entre os bens escolhe o menor e entre os males escolhe o maior D Tem conhecimento moral e riqueza
62. São aspectos da ética individual, EXCEPTO:
A. O amor e a paixão C. A indiferença e a emoção
B. O Ódio e o humor D. A paixão e a responsabilidade
63. Um acto moralmente válido é aquele que vai de acordo com…
A A vontade dos mais velhos. C A consciência e a liberdade individuais.
B A vontade dos professores.· D As regras e as prescrições.
64. O valor moral adquirido por um esforco, para vencer as dificuldades dando direito a recompensa é
…
A Justiça. B mérito. C sanção. D virtude.
65. “Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e direito”. Esta citação refere-se à ética ….
A. Ambiental B. Individual C. Laboral D. Social
66. A Teoria do conhecimento é também chamada de...
A Gnosiologia. B Metafisica. C Ontologia. D Ontogénese.
67. O problema de como aprendemos é analisado pelas perspectivas científica e filos6fica,
nomeadamente:
A. filogenética, fenomenológica, ontogenética e sociologia do conhecimento.
B. filogenética, ontogenética, sociologia do conhecimento e fenomenológica.
C. fenomenológica, ontogenética, sociologia do conhecimento e filogenética.
D. sociologia do conhecimento, filogenética, ontogenética e fenomenológica.
68. “... penso não haver mais dúvidas de que não há princípios práticos com os quais todos os homens
concordam e, portanto, nenhum é inato” (Locke) Assim, Locke está...
A. a favor do inatismo. C. a favor de Descartes.
B. contra a experiência, D. contra o racionalismo.
69. Descartes considera “haver entre nós certas ideias primitivas, as quais são como originais...”.
Portanto, ele é...
A. empirista. B. fenomenológico. C. racionalista. D. intelectualista.
70. A palavra “empirismo” vem do grego “empeiria”, que significa:
A. dúvida da possibilidade do conhecimento. C. visão critica do conhecimento.
B. certeza da possibilidade do conhecimento. D. necessidade da experiência no conhecimento.
71. O filósofo que têm a dúvida como método da conquista da verdade é...
A. Descartes. B. Leibniz. C. Pascal. D. Espinosa.
72. O espirito cientifico é…
A. positivo, crítico e analítico. C. critico, mítico e analítico.
B. positivo, dogmático e analítico. D. critico, religioso e analítico.
73. Chama-se paradigma...
A. ao conjunto de cientistas interessados num determinado problema cientifico.
B ao conjunto de problemas que escapam à analise dos cientistas.
C é teoria seguida pelos pesquisadores na fase da anomalia.
D é teoria dominante no processo de produção de provas cientificas.
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74. A Revolução de Kant na Teoria do Conhecimento é em alusão a:
A. Newton B. Ptolomeu C. Kepler D. Galileu E. Copérnico
75. A Teoria do conhecimento é também chamada de...
A Gnosiologia. B Metafisica. C Ontologia. D Ontogénese.
76. A perspectiva da Análise Filogenética do acto de conhecer tem a ver com:
A. A evolução dos géneros C. A evolução das espécies
B. A evolução Cósmica D. A evolução dos seres E. A evolução dos mares
77. Na Teoria do conhecimento, a Teoria da Equilibração de Jean Piaget defende a existência de uma
interrelação entre o indivíduo e:
A. A cultura B. A família C. A comunidade D. O meio E. A religião
78. Os 3 elementos do conhecimento são:
A. O sujeito, o objecto e o conhecimento C. O sujeito, o objecto e o acto de conhecer
B. O sujeito, o conceito e a realidade D. O conceito, o objecto e o conhecimento
E. O sujeito, o objecto e o conceito
79. Existem 3 perspectivas de análise do conhecimento:
A. Filogenética, ontológica e fenomenológica C. Gnosiológica, fitogenética e ontogenética
B. Ontogenética, ontológica e filogenética; D. Filogenética, ontogenética e fenomenológica
E. Fenomenológica, ontogenética e gnosiológica
80. De acordo com Piaget, o terceiro estágio do desenvolvimento cognitivo é o:
A. Período pré-operatório C. Período pré-convencional E. Período das operações concretas
B. Período sensório-motor D. Período das operações formais
81. A fenomenologia do conhecimento é uma descrição:
A. Genética B. Irreal C. Hipotética D. Real E. Pura
82. De acordo com a Análise Fenomenológica do acto de conhecer, o processo do conhecimento passa
sucessivamente por três momentos:
A. O sujeito fica fora de si, regressa a si e torna a sair de si
B. O sujeito sai de si, regressa a si e fica em si
C. O sujeito sai de si, fica fora de si e regressa finalmente a si
D. O sujeito permanece em si, sai de si e fica fora de si
E. Nenhum dos casos é correcto
83. As correntes que debatem o problema da possibilidade do conhecimento são:
A. Dogmatismo e Relativismo C. Dogmatismo e Pragmatismo E. Dogmatismo e Cepticismo.
B. Criticismo e Pragmatismo D. Empirismo e Cepticismo
84. O Cepticismo é uma corrente filosófica que exalta a dúvida. O seu fundador é:
A. Platão, que afirma o conhecimento como recordação
B. Descartes, que afirma a dúvida metódica
C. Nietzsche, que defende a irracionalidade do mundo e da história
D. Pirro, que defende a impossibilidade da Razão conhecer a verdade
E. Sócrates, com a sua célebre expressão: “Só sei que nada sei”
85. Quanto à possibilidade ou impossibilidade do conhecimento, há duas correntes que debatem este
problema:
A. Empirismo e racionalismo C. Intelectualismo e Criticismo E. Relativismo e Realismo
B. Cepticismo e Dogmatismo D. Subjectivismo e Positivismo
86. “O conhecimento autêntico é aquele que tem como fonte a razão”. Os que defedem esta tese são:
A. Cépticos B. Empiristas C. Racionalista D. Relativistas E. Intelectualistas
87. A teoria de reminiscência, segundo a qual aprender é recordar, é defendida por
A. David Hume B. Platão C. John Locke D. Edmund Husserl E. Kant.
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88. A corrente filosófica segundo a qual a mente humana pode comparar-se à um papel em branco no
qual a experiência escreve o seu texto, é liderada por:
A. Leibniz B. Locke C. Hume D. K.Pooper E. Gramsci
89. Ao nível gnosiológico, Kant operou uma mudança que se chama revolução copernicana na relação
sujeito – objecto. Esta revolução consiste:
A. No sujeito cognoscente adaptar-se ao objecto C. No sujeito descrever fielmente o objecto
B. No objecto adaptar-se às categorias da mente humana D. No objecto “deixar-se” conhecer pelo sujeito
E. No sujeito e o objecto co-relacionarem-se para elaboração do conhecimento
90. “A reflexão sem conteúdos é vazia; a observação sem conceitos é cega”. Estas célebres palavras são
de:
A. William James B. Locke C. Kant D. Platão E. Dilthey
91. A Revolução de Kant na Teoria do Conhecimento é em alusão a:
A. Newton B. Ptolomeu C. Kepler D. Galileu E. Copérnico
92. A Gnosiologia aparece como uma disciplina autónoma da Metafísica, com:
A. Spinoza B. Kant C. John Locke D. Hobbes E. Comte
93. No período moderno, emergiu uma escola filosófica que pôs em questão as concepções inatistas e
metafísicas de conhecimento. Para os filósofos partidários dessa escola, o conhecimento é sempre
decorrente da experiência, jamais podendo existir ideias inatas. O nome dessa corrente filosófica, bem
como o nome de um de seus filósofos representativos são, respectivamente:
A. Inatismo; Descartes. C. Escolástica; Santo Agostinho. E. Metafísica; Platão.
B. Idealismo; Kant. D. Empirismo; Locke.
94. A modernidade desenvolve, desde o seu início, dois paradigmas de ciência: empirismo e
racionalismo. Sobre eles é incorreto afirmar que:
A. O racionalismo propõe um método que parte de hipóteses racionais para a verificação empírica.
B. O empirismo parte da experiência para a construção de teses gerais sobre a realidade.
C. O racionalismo está associado à indução, enquanto o empirismo à dedução.
D. No fim da modernidade aparecem perspectivas metodológicas conciliatórias, como o método
fenomenológico.
E. O empirismo influenciou as ciências experimentais, enquanto o racionalismo as ciências lógicas ou
matemáticas.
95. O Racionalismo e o Empirismo, correntes filosóficas do denominado pensamento moderno,
tiveram em comum:
A. A preocupação com o problema do conhecimento acerca da realidade, embora por métodos distintos.
B. O interesse especulativo com vistas à elaboração da teologia católica.
C. A compreensão da Filosofia como uma disciplina exata e resultante da experiência.
D. A sua filiação aos pressupostos fundamentais do pensamento grego original.
E. A vinculação aos princípios da filosofia crítica do Iluminismo.
GRELHA DE RESPOSTAS
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