Teologia e Cultura

SUBSÍDIO
TEOLOGIA E CULTURA
MATERIAL TEOLOGICO PARA EBD
COMENTADO POR PR. JOYADE SERRA
MATERIAL TEOLOGICO PARA E.B.D
A Cultura na Época de Rute: Aspectos

Teológicos e Culturais
O livro de Rute oferece um panorama
detalhado das práticas culturais e leis da
sociedade israelita durante o período dos
Juízes. A história é rica em referências a
costumes e leis que moldaram as
interações sociais e familiares. Três
práticas destacam-se especialmente: a Lei
do Levirato, o ato de descobrir os pés de
um homem enquanto ele dorme, e a
transferência de direito de resgate
mediante o descalçar do sapato. Vamos
explorar esses elementos à luz da teologia
bíblica e do contexto cultural da época.
1- A Lei do Levirato
A Lei do Levirato, também conhecida como
"casamento levirato", está estabelecida
em Deuteronômio 25:5-10.
Esta lei ordenava que, se um homem

morresse sem deixar filhos, seu irmão
deveria casar-se com a viúva para assegurar
a continuidade da linhagem familiar.
Referência Bíblica:
"Se irmãos morarem juntos, e um deles
morrer sem ter filho, a mulher do morto não
se casará com um estranho, de fora; o irmão
do seu marido a tomará por mulher,
cumprindo para com ela o dever de
cunhado." (Deuteronômio 25:5)
Teologia e Cultura:
Esta prática tinha grande importância social
e teológica. Garantia a preservação da
herança familiar e a continuidade do nome
do falecido, o que era vital em uma
sociedade onde a identidade e a herança
estavam profundamente ligadas à linhagem.
Além disso, protegia a viúva de se tornar
vulnerável ou desamparada.
2- Descobrir os Pés do Homem Enquanto

Dorme
No capítulo 3 do livro de Rute, encontramos
Rute seguindo as instruções de sua sogra,
Noemi, ao descobrir os pés de Boaz enquanto
ele dormia na eira.
"Quando Boaz acabou de comer e beber,
ficou de bom humor. Ele foi deitar-se ao pé
de um monte de grãos. Rute aproximou-se
em silêncio, descobriu os pés dele e deitou-
se." (Rute 3:7)
Teologia e Cultura:
Este gesto é carregado de simbolismo.
Descobrir os pés de um homem durante a
noite era uma ação que indicava submissão e
um pedido de proteção ou casamento.
Naquele contexto, Rute estava solicitando a
Boaz que cumprisse o papel de resgatador, o
que incluía potencialmente um casamento
para assegurar a linhagem de seu falecido
marido.
3- Cobrir a Mulher com a Capa

Ainda na mesma cena, Boaz responde
positivamente à solicitação de Rute,
estendendo seu manto sobre ela.
"Então ele disse: ‘Quem és tu?’ Ela respondeu:
‘Sou Rute, tua serva. Estende a tua capa
sobre a tua serva, porque tu és resgatador.’"
(Rute 3:9)
Teologia e Cultura:
Cobrir alguém com o próprio manto era um
símbolo de proteção e aceitação. Ao fazer
isso, Boaz estava publicamente
reconhecendo seu compromisso de cuidar de
Rute e de desempenhar seu papel como
resgatador, o que incluía assumir a
responsabilidade pela viúva e pelas
propriedades do falecido.
4-Transferência do Direito de Resgate

Descalçando o Sapato
No capítulo 4 de Rute, vemos a prática de
transferir o direito de resgate descalçando o
sapato.
"Havia, porém, um costume em Israel, nos
tempos antigos, quanto ao resgate e quanto
à permuta, para confirmar todo negócio: um
homem descalçava o sapato e o dava ao seu
companheiro; e isto era por testemunho em
Israel." (Rute 4:7)
Teologia e Cultura:
Este ato servia como uma forma pública e
legal de ratificação de acordos. Descalçar o
sapato e entregá-lo simbolizava a
transferência de direitos e
responsabilidades. No caso de Boaz, isso
confirmava sua posição como resgatador de
Rute e Noemi, permitindo que ele adquirisse
as terras do falecido marido de Rute e, assim,
cumprisse suas obrigações familiares.
Conclusão
A história de Rute está profundamente

enraizada nas tradições e leis de Israel,
revelando uma rica tapeçaria de práticas
culturais que garantiam a proteção social,
a continuidade da linhagem e a
preservação das propriedades familiares.
A Lei do Levirato, o ato de descobrir os pés
de um homem, cobrir uma mulher com a
capa e a transferência do direito de
resgate através do descalçar do sapato
são elementos que mostram como a fé e
as práticas sociais se entrelaçavam para
garantir justiça e cuidado dentro da
comunidade de Israel.
CREDITOS: PR. JOYADE SERRA

MATERIAL TEOLOGICO PARA E.B.D COMPARTILHADO NOS CANAIS
EBD+SUBSIDIO E EBD DIGITAL

Teologia e Cultura

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Teologia e Cultura

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Teologia e Cultura

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

SUBSÍDIO

A Cultura na Época de Rute: Aspectos

Esta lei ordenava que, se um homem

2- Descobrir os Pés do Homem Enquanto

3- Cobrir a Mulher com a Capa

4-Transferência do Direito de Resgate

A história de Rute está profundamente

CREDITOS: PR. JOYADE SERRA

Você também pode gostar