A UMBANDA

A manifestação do Caboclo das Sete Encruzilhadas, ocorria na Federação

Espirita de Niterói em 15 de novembro de 1908 e a fundação, no dia seguinte,
da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, na Rua Floriano Peixoto nº 30
(Neves, São Gonçalo – residência de Zélio de Moraes) constituem o marco
fundador da Umbanda.

No dia 15 de Novembro de 1908, em uma Sessão da Federação Espirita do

Rio de Janeiro à qual o jovem Zélio de Morais (na época com 17 anos) havia
sido levado a um grave problema de saúde que os médicos não conseguiam
curar, manifestou-se pela primeira vez o Caboclo da Sete Encruzilhadas.

Seguindo as determinações do Chefe, modo como carinhosamente chamamos

ate hoje o Caboclo da Sete Encruzilhadas, e. outras Entidades que
posteriormente se apresentaram por intermédio de Zélio de Morais, sobretudo
Pai Antônio (Preto Velho) e Orixá Malet, constituiu-se o rito umbandista tal
como mais de cem anos depois é ainda praticado na Tenda Espirita Nossa
Senhora da Piedade, agora situada no município de Cachoeiras do Macau,
Estado do Rio de Janeiro.

Zélio pedia que lembrássemos que a Umbanda é a manifestação do espirito

para a caridade e que a humildade é a forma mais sublime da prática do
Evangélio do Cristo e, portanto, para praticar ao amor ao próximo. Este
pensamento é, em si, o que melhor o descreve.

QUEM SÃO OS GUIAS QUE SE APRESENTAM NA UMBANDA

CABOCLOS E CABOCLAS (linhas principais): São espíritos de alta

elevação espiritual podendo ou não ser índios ou indígenas a maior prova disto
é o próprio Caboclo das Sete Encruzilhadas, que foi em outra encarnação o
Padre Jesuíta Malagrida.

PRETOS VELHOS E PRETAS VELHAS (linhas principais): Pretos Velhos

são ancestrais de muita sabedoria e trabalham muito a caridade e trabalha
muito na reforma intima do consulente, compaixão que eles trabalham a
humidade principal característica.

ERES (linhas principais): Quando atuam nos médiuns trazem uma vibração
forte de agitação e alegria que cativa a todos a sua volta.

BAIANOS E BAIANAS (linhas auxiliares): Esta linha é uma linha Alegre que
não permite que seu filho consulente abaixe a cabeça. São Falantes e
espontâneos, com tudo não tem papas na língua. Gostam de alegrar o lugar
aonde chegam com suas falas e danças.

MARINHEIROS (linhas auxiliares): Nestas linhas de marinheiros encontramos

com o povo das ÁGUAS. Povo iluminado e muito trabalhador dificilmente da
consultas. Suas características são mais para limpeza do próprio médium e
alinhamento de suas energias, também limpando a energia negativas do centro
(terreiros).

BOIADEIROS (linhas auxiliares): Apresenta muito pouco no dia a dia do

terreiro, mais com muita força e sabedoria dos sertanejos. Podendo fazer
consultas e trazer as limpezas do consulente e também do médium e da
própria casa, também trabalha com quebra de demandas.

MALANDROS E MALANDRAS (linha auxiliar): Assim se aproximam com

mais facilidade dos médiuns tendo grande facilidade de incorporação,
Malandros são guias de alegrias e gostam de contar histórias, dão ótimos
conselho e também atuam com elementos como comidas e bebidas.

CIGANOS E CIGANAS (linha auxiliar): Povo da linha do Oriente. São alegres

e gostam de dança. Traz a sabedoria dos povos que não são nativos do Brasil.
Assim trazendo novas culturas e conhecimento, trabalham muito nas questões
de aberturas de caminhos para o lado financeiro e do amor.

EXU E POMBA (POMBO) GIRAS (linha auxiliar): Pomba Gira e Exus dentro
da umbanda são os guias de esquerda e trabalham (como policiais do astral)
capturando as energias negativas e qiumbas desfazendo demandas e
realinhando todas as energias que trabalham neste âmbito de energias. São
grandes conselheiros e estão mais próximos das energias terrenas.

CURIOSIDADES

- 15 DE NOVEMBRO DE 1908 TENDA ESPIRITA NOSSA SENHORA DA

PIEDADE.
- ORIXÁ MALET (PRONUNCIA MALÊ), CUJO O NOME SIGNIFICA
“MULÇUMANO”. SEU PAPEL ERA COMBATER A MAGIA NEGRA
(MACUMBAS) BASTANTE COMUM E PERNICIOSA NAQUELA ÉPOCA.
- O ORIXÁ MALET TROUXE UM NOVO PERSONAGEM, O EXU MARABÔ,
QUE SE TORNOU A PRIMEIRA ENTIDADE DE ESQUERDA A SE
COMUNICAR NA UMBANDA, BEM COMO LIBERTOU VÁRIOS ESPIRITOS
DAS GARRAS DOS QUIUMBAS. TODOS QUE ACEITAVAM – VITMIAS E
ALGOZES – ERAM “EXUNIZADOS” E INCORPORADOS AS FORÇAS
COMANDADAS PELO CABOCLO, DESENVOLVENDO GRANDES
FALANGES, DE ACORDO COM AS CARACTERISTICAS DOS NOVOS
INICIADOS. CONDUZINDO E LIBERTANDO MUITOS ENCARNADOS DAS
OBSESSÕES E INCORPORANDO OBSESSORES E QUIUMBAS AS SUAS
FALANGES, OFERECENDO-LHES OPORTUNIDADES DE REDENÇÃO NAS
HOSTES DA UMBANDA SAGRADA, SOB A BANDEIRA DO CORDEIRO DE
DEUS.
- OS MEDIUNS PRECISAM FICAR ATENTOS, PARA EVITAR QUE AS
PESSOAS NÃO CONFUNDAM OS TREJEITOS E GARGALHADAS DAS
POMBASGIRAS COM VULGARIDADES E SEGUNDAS INTENÇÕES.
 “CARGOS DE UM TERREIRO”

DIRIGENTE (ZELADOR OU PAI DE SANTO): São responsáveis pela casa

“terreiro” responsáveis por manter toda a estrutura tanto no espiritual quanto no
material. Responsáveis pelo desenvolvimento mediúnico dos filhos de Fé da
casa, tanto os médiuns quanto dos cambones. Tem uma evolução espiritual
mais elevada podendo assim instruir os filhos de Fé, geralmente o guia chefe
da casa é o guia do dirigente ou pai de santo da casa. Se encarregam de abrir
e encerrar a gira.

MÉDIUNS: São pessoas que tem uma missão de servir aos guias de umbanda
para o desenvolvimento mutuo tanto do médium quanto da entidade. Sendo
assim os médiuns levam as palavras dos guias para o consulente, doando suas
energias ou forças. Fazendo assim a caridade para quem precisa de uma
palavra ou de um passe energético ou alguma quebra de demanda.
CURIOSIDADE: Missão mediúnica: a missão do médium é, como a palavra
indica, servir de mediador entre o espirito e os homens. É uma faculdade que,
tanto pode ser empregada para o bem como para o mal, de acordo
naturalmente, com o desenvolvimento moral e espiritual do médium, como a
justiça e presciência divinas, que não permitiriam, por cento, que alguém,
inocentemente, estivesse exposto as sanhas maléficas de poderem mediúnicos
empregados para o mal, ou seja para a pratica da Magia Negra.

CAMBONES: Cambones (ou cambonos e cambonas) são os médiuns

preparados e consagrados ao trabalho de auxiliar e servir aos mentores e guias
durante os trabalhos. Por esse motivo são preparados para a doutrinação de
espíritos menos esclarecidos, e treinados para terem uma concentração
excepcional no auxilio da firmeza do ritual. Quando chega uma entidade em
terra que não fala a língua portuguesa, somente o cambone preparado poderá
entender o que a entidade está falando. Não quer dizer que o cambone vai
saber falar varias línguas desconhecidas e ate desaparecidas no tempo. O que
ocorre é que o cambone cria uma ligação espiritual com a entidade em
questão, onde a mesma conversa ocorre telepaticamente.
PROCESSO DE INCORPORAÇÃO: Esse processo se inicia em um Médium
através das vibrações. Basicamente o que se chama de incorporação, é uma
espécie de espelhamento das atitudes da entidade para que sua manifestação
seja percebida, através do médium, no mundo.

DINÂMICA ENERGÉTICA DO CORPO HUMANO: Sete Chakras principais:

Básico (região genital), esplênico (região do baço), gástrico (região do umbigo),
cárdico (região do coração), laríngeo (região da garganta), frontal (região da
testa), e coronário (topo da cabeça). Estes Chakras fazem a ligação entre o
corpo espiritual e o corpo físico, além de controlarem os fluxos energéticos por
todo o corpo.
 CORPOS ASTRAIS

CORPO FISICO: O Corpo físico compreende tudo aquilo que conseguimos ver
e tocar.

CORPO ETÉRICO: Também conhecido como corpo duplo etérico, esse corpo
que não vemos, porem que sentimos. Esse corpo é considerado o primeiro
nível do campo energético. O corpo etérico é formado por energia, possuindo
uma aparência luminosa que pode variar entre as cores azul e laranja. Ele
mantem o mesmo durante toda a existência, e uma das suas principais funções
e estruturar o corpo físico, auxiliando na manutenção das funções vitais. É
preciso tomar cuidado com esse corpo, afinal de contas, sua ruptura poderia
causar danos a saúde, ou ate mesmo comprometer a sobrevivência. A morte
do plano visível é considerada justamente a separação que ocorre entre o
corpo físico e etérico, pois com a quebra entre as partículas presentes nos dois
corpos, não há mais molde ou sustentação que permita sua junção.

CORPO ASTRAL: Esse é o corpo mais conhecido como alma, mas também
pode ser chamado de corpo astral. É o único que vai mudando de aparência
conforme viaja entre os planos. É através dele que se manifestam as
sensações, emoções e desejos.
De todos os corpos espirituais, esse é o único que tem sua aparência alterada
ao viajar entre os diferentes planos. É durante o sono que o corpo astral ganha
a liberdade para viajar entre os planos, que acabamos lembrando em formato
de um sonho ou apenas fragmentos. Também é possível acessar o plano astral
por anestesia, substância alucinógena, choque emotivo, projeções astrais
conscientes ou coma.

CORPO MENTAL: O nosso corpo mental, como o próprio nome já indica, é

representado por nossa mente. A mente é responsável pela organização dos
pensamentos, enquanto o cérebro é o palco de sua manifestação. Este é um
corpo mais sutil do que o astral, sendo responsável por manifestar os
pensamentos do âmbito espiritual. Muitas pessoas buscam iluminação e
aprendizado para controlar esse corpo e submetê-lo à sua vontade,
consequentemente, controlando o corpo físico.
 SINCRETISMO NA UMBANDA

 Exú – Santo Antônio de Pemba ou santo Antônio

 Oxalá – Jesus Cristo ou Senhor do Bonfim
 Ogum – São Jorge
 Oxóssi – São Sebastião ou Santo Antônio
 Xangô – São Pedro ou São Jerônimo
 Omolú – São Lázaro ou São Roque
 Logun Edé – Santo Expedito
 Oxum – Nossa Senhora Aparecida ou Nossa Senhora da Conceição
 Iemanjá – Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora da
Conceição, Nossa Senhora dos Navegantes ou Nossa Senhora da
Glória.
 Iansã – Santa Bárbara
 Nanã Buruquê – Nossa Senhora Sant’ana
 Ibeji – Cosme e Damião