O Lapidario Manual de Células

© Copyright: Editora Lapidar | Todos os direitos reservados.
1ª. Edição: Agosto 2023

Autor e editor: Chandramukha Swami
Arte da capa e diagramação: Ananta Viṣṇu Dāsa
Apoio: Coletivo Editorial | Ecovila Govardhan (@ecovilagovardhan)
Tradução dos versos originais do sânscrito: Sua Divina Graça A.C.

Bhaktivedanta Swami Prabhupāda, gentilmente cedida pela Bhaktivedanta
Book Trust, bem como os Significados Bhaktivedanta citados nesta obra.
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Para se aprofundar no tema deste livro, gostaríamos de enfatizar ao leitor

que adquira o livro Bhagavad-gītā Como Ele é, de Sua Divina Graça
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda:
Bhaktivedanta Book Trust / www.sankirtanashop.com.br
Dedicado ao meu guru-iniciador, S.S. Hṛdayānanda Dāsa

Goswāmī Ācāryadeva e ao meu guru-instrutor, Sua Divina
Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, cujos livros
serão o farol brilhante para a humanidade ávida por
consciência de Deus por dez mil anos!
SUMÁRIO
Apresentação .................................................. 9
PARTE 1: CONCEITO, FILOSOFIA e VISÃO GERAL

(1.1) O Programa de Células ..................................................... 17
(1.2) A Arte da Lapidação ......................................................... 23

(L) Libertação ..................................................................................32
(A) Autoaperfeiçoamento .............................................................. 33
(P) Purificação ................................................................................ 35
(I) Identidade .................................................................................. 36
(D) Desenvolvimento ...................................................................... 37
(A) Autorrealização ........................................................................ 39
(R) Renovação ................................................................................ 41
(1.3) Śrīla Prabhupāda e a Consciência de Kṛṣṇa ........................ 42
(1.4) As Quatro Diretrizes de Śrīla Prabhupāda .......................... 48

1. Os livros são a base .................................................................... 50
2. Pregação é a essência ................................................................ 58
3. Pureza é a força .......................................................................... 73
4. Utilidade é o princípio ................................................................ 79
(1.5) Os Sete Propósitos da ISKCON ........................................... 85

1. Propagar sistematicamente o conhecimento espiritual ......... 89
2. Propagar a Gītā e o Bhāgavatam .............................................. 91
3. Unir os membros da sociedade ................................................. 93
4. Ensinar e encorajar o movimento de sankīrtana ...................... 94
5. Erigir locais sagrados dedicados a Kṛṣṇa .................................. 96
6. Ensinar um modo de vida mais simples e natural ..................... 98
7. Publicar e distribuir periódicos,
revistas,livros e outros escritos ................................................... 100
PARTE 2: A ESTRUTURA ESSENCIAL DAS CÉLULAS

(2.1) Visão, Planejamento, Implantação e Monitoramento ........ 105
Visão: O fio condutor do Programa de Células .......................... 107
Planejamento: A ponte de conexão entre a visão e a ação efetiva
das células ................................................................................... 112
Implantação: Transformando visão e planejamento em ações
tangíveis ....................................................................................... 116
Monitoramento: manutenção, cuidado e desenvolvimento
contínuo das células .................................................................... 119
Sugestões de como monitorar as Células Lapidar ..................... 122
(2.2) Considerações Fundamentais sobre o Servo-líder ............. 125

Cuidado e educação espiritual .................................................... 128
Funções básicas do Servo-líder ................................................... 130
Observação atenta ...................................................................... 133
Encorajamento e incentivo .......................................................... 135
Treinamento, capacitação e delegação de responsabilidades . 138
Direcionamento estratégico ........................................................ 141
Liderança inspiradora ................................................................. 145
Mentoria espiritual ....................................................................... 147
Supervisão e suporte ................................................................... 150
Modelo de comportamento ......................................................... 152
(2.3) Outras Considerações Fundamentais ............................... 154

Princípios e estrutura ................................................................... 154
A importância do testemunho ..................................................... 159
Promovendo relacionamentos espirituais significativos ........... 162
Adaptação e tecnologia ............................................................... 164
Envolvimento comunitário .......................................................... 165
Flexibilidade e adaptabilidade ................................................... 167
Dedicação à expansão da consciência de Kṛṣṇa ........................ 167
O ambiente ideal de uma célula .................................................. 169
Multiplicação das células ............................................................ 171
Projetos comunitários .................................................................. 172
(2.4) Perguntas & Respostas:

O Programa de Células resumido ................................................ 174
Sobre a estrutura do Programa de Células Lapidar ................... 175
Sobre o ambiente das células e
o relacionamento entre os membros ......................................... 183
Sobre a multiplicação das células ............................................... 188
Sobre a propagação da consciência de Kṛṣṇa ........................... 189
Sobre o estudo das escrituras ..................................................... 193
Sobre a finalidade do Programa de Células Lapidar .................. 194
Sobre os papéis do Servo-líder e do Servo-lapidário ................. 197
Apresentação
Uma ‘Célula Lapidar’ é um grupo pequeno, orientado por
um ‘Servo-líder’, que se reúne regularmente com o propósito de
explorar de maneira sistemática a ciência do bhakti-yoga, por meio
da prática e compartilhamento de experiências na consciência de
Kṛṣṇa. Ao contrário dos programas de divulgação em massa da
consciência de Kṛṣṇa, a principal missão das células é criar um
ambiente acolhedor e íntimo. Nesse ambiente mais próximo e
participativo, as necessidades espirituais autênticas encontram
respostas mais eficazes, fortalecendo laços de amizade e
promovendo um entendimento mais profundo entre os membros.
Isso permite que pessoas afins cresçam juntas em sua jornada em
direção à consciência de Kṛṣṇa.
Essa jornada tem como base o estudo das escrituras

devocionais traduzidas e comentadas por Śrīla Prabhupāda e seus
leais seguidores. Além disso, as células se comprometem em atrair
9
O Lapidário
outros buscadores para explorar esses ensinamentos e práticas,

auxiliando-os na integração dos valores espirituais em suas vidas
diárias. Tudo isso é feito com o firme propósito de servir aos
interesses e objetivos da ISKCON.
No cerne de uma Célula Lapidar está a oferta de uma

reunião de sat-saṅga de alta qualidade. Nesse ambiente, o
estudo das escrituras devocionais, o canto dos santos nomes e o
compartilhamento de experiências são incentivados de forma que
se crie um espaço de comunhão profunda e apoio emocional e
espiritual entre os membros. Além disso, para melhor atender às
necessidades espirituais dos participantes – como o fornecimento
de livros, materiais de estudo, orientações sobre fontes autorizadas
de conhecimento etc. – o limite estabelecido é de quinze pessoas.
Essa dimensão reduzida permite que o Servo-líder ofereça atenção
personalizada aos membros, contribua para o crescimento espiritual
individual de todos e fortaleça o senso de pertencimento do grupo
à ISKCON.
Qualquer pessoa em busca de uma jornada espiritual – seja

por curiosidade, aflição ou interesse filosófico genuíno – é bem-
vinda em uma Célula Lapidar, que, geralmente, é composta por
membros que fazem parte da congregação de um templo específico
da ISKCON ou por pessoas que, de alguma forma, se conectaram
com a consciência de Kṛṣṇa. Além de cuidar de seus membros e
suprir suas necessidades espirituais, o Servo-líder de uma célula
deve, sempre que possível, incentivar os membros a convidarem
outras pessoas para a consciência de Kṛṣṇa. O objetivo é promover
o crescimento espiritual para o maior número possível de pessoas.
10
Apresentação
Assim, as portas das Células Lapidar devem estar sempre

abertas para todos que desejam explorar a espiritualidade prática.
Como uma força motriz poderosa na disseminação da mensagem
espiritual, a inclusividade do Programa de Células Lapidar permite
que os membros convidem amigos, parentes, vizinhos e outros a
experimentarem a atmosfera íntima e acolhedora da consciência
de Kṛṣṇa. Esse formato fomenta um compartilhamento aberto e
sincero das práticas devocionais e cria um espaço propício para o
crescimento e transformação pessoal dos membros da ISKCON,
além de atrair novas pessoas para a consciência de Kṛṣṇa e capacitar
seus membros a serem agentes eficazes de transformação no mundo.
Assim, a essência do Programa de Células Lapidar é fornecer um
ambiente de sat-saṅga de qualidade, onde, através do apoio mútuo,
todos se sentem à vontade para compartilhar suas alegrias, desafios
e necessidades.
Diferentemente dos templos da ISKCON, onde o ambiente é

mais formal e solene, o ambiente das Células Lapidar proporciona
uma abordagem mais informal, flexível e adaptável. Assim,
ajustando às necessidades e dinâmicas do grupo, é possível
permitir que todos participem ativamente, compartilhem seus
dons e talentos e contribuam de maneira significativa para a vida
da célula. Na verdade, as Células Lapidar devem ser entendidas
como uma extensão da missão local da ISKCON, destinadas
a complementar as atividades realizadas nos templos. Elas se
destacam ao proporcionar um espaço íntimo para relacionamentos
pessoais e cultivo espiritual personalizado. Portanto, é fundamental
entender que o programa de Células Lapidar não tem a intenção
de substituir o papel crucial dos templos locais da ISKCON, mas
11
O Lapidário
deve trabalhar em harmonia com a liderança local, apoiando seus

propósitos, promovendo maior proximidade entre seus membros,
envolvendo os recém-chegados na propagação da consciência de
Kṛṣṇa e incentivando-os a participar ativamente nos serviços da
ISKCON local. Por outro lado, é importante que a ISKCON local
reconheça o valor das Células Lapidar como uma ferramenta
importante na missão de levar esperança, significado de vida,
devoção e liberação a um mundo que anseia por ouvir a mensagem
transformadora de Śrīla Prabhupāda.
O Programa de Células Lapidar segue os princípios

do programa Bhakti-vṛkṣa, que é altamente bem-sucedido,
principalmente na Índia. Embora tenha sido feito pequenos ajustes
e adaptações para atender às necessidades e desafios da sociedade
contemporânea ocidental, o propósito do Programa de Células
Lapidar permanece o mesmo: acolher, cultivar, cuidar, empoderar
espiritualmente e formar novos líderes – sempre visando a
propagação do processo da consciência de Kṛṣṇa dentro de uma
abordagem relevante e dinâmica, adequada às culturas locais.
A Parte Um desse “O Lapidário” começa estabelecendo uma

relação entre o processo de bhakti-yoga e a arte da lapidação e, em
seguida, discute o significado de “consciência de Kṛṣṇa”, bem
como as quatro diretrizes dadas por Śrīla Prabhupāda e os sete
propósitos da ISKCON. Sem isso, ninguém pode ter uma visão
clara do Programa de Células Lapidar. Na verdade, este trabalho
é uma espécie de manual filosófico e prático para quem quer
participar do Programa de Células Lapidar, seja como um Servo-
líder ou simplesmente um membro. Por esse motivo, na Parte Dois
12
Apresentação
do livro, apresentamos a estrutura básica das Células Lapidar, onde

enfatizamos a “Visão” como o fio condutor do Programa de Células,
o “Planejamento” como a ponte de conexão entre a visão e a ação
efetiva das células, a “Implantação” como a fase que visa transformar
visão e planejamento em ações tangíveis e o “Monitoramento” como
a função dos “Servos-lapidários”, que devem abastecer os Servos-
líderes e ajudá-los na manutenção, cuidado e desenvolvimento
contínuo das células. Foram também enfatizadas as funções básicas
do Servo-líder, tais como a importância da mentoria, o cuidado, a
educação espiritual, o encorajamento, o treinamento, a capacitação
e a delegação de responsabilidades aos membros etc. Outras
considerações fundamentais foram os princípios e a estrutura das
células, seu ambiente ideal e a importância da sua multiplicação,
bem como a importância do testemunho, da promoção de
relacionamentos espirituais significativos, da adaptação, da
dedicação à expansão da consciência de Kṛṣṇa etc. Este manual
inclui pontos filosóficos e passagens das escrituras védicas que
corroboram a essência do programa de células, bem como explora a
utilidade da tecnologia, o interesse pelo crescimento, a importância
da diversidade e inclusão nas células e oferece insights valiosos para
aqueles que desejam implementar o programa em suas cidades,
facilitando a transformação pessoal dos membros e seu legado
duradouro. O objetivo final é destacar a importância e o impacto
duradouro das Células Lapidar na vida das pessoas e seu avanço
na consciência de Kṛṣṇa. Este manual também explora a relação das
Células Lapidar com a cultura local e sua conexão com a missão
global da ISKCON, enfatizando que elas são uma parte vital e eficaz
do trabalho da ISKCON na propagação da consciência de Kṛṣṇa,
13
O Lapidário
formação, educação e cuidado dos devotos. Na parte final do livro,

apresentamos um capítulo de perguntas frequentes que resumem
o conteúdo do manual. Para terminarmos, não podemos deixar de
citar algumas palavras de Śrīla Prabhupāda:
“Śrī Caitanya Mahāprabhu indica que se deve realizar a

distribuição do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa combinando-se as
forças. Embora seja a Suprema Personalidade de Deus, Ele
Se lamenta: ‘Como posso agir sozinho? Como posso colher
os frutos e distribuí-los, sozinho, por todo o mundo?’ Isso
indica que todas as classes de devotos devem combinar-se
para distribuir o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, sem consideração
de tempo, local ou situação.” (Cc. Ādi-līlā, 9.24, significado)
Existem basicamente quatro métodos por meio dos quais a

alma condicionada pode buscar sua libertação; a saber, karma, jñāna,
yoga e bhakti. No entanto, levando em conta que a meta última da vida
(premā pum-artho mahān) é invocar o amor adormecido por Kṛṣṇa,
latente em todos os corações, Śrī Caitanya Mahāprabhu declarou
que os três primeiros métodos – atividades fruitivas interesseiras
(karma), conhecimento especulativo (jñāna) e o caminho do poder
místico (yoga) – não podem produzir o resultado final, caso não
estejam conectados com bhakti. Esse é, portanto, o Seu veredito:
somente bhakti, ou serviço devocional, é completo em si mesmo,
porque é o único método capaz de reviver plenamente a consciência
de Kṛṣṇa no praticante. Essa mesma declaração se encontra no
Śrīmad-Bhāgavatam:
sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje

ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati
14
Apresentação
“A suprema ocupação (dharma) para toda a humanidade

é aquela pela qual os homens possam atingir o serviço
devocional amoroso ao Senhor transcendental. Esse serviço
devocional tem que ser desinteressado e ininterrupto para
satisfazer o eu completamente.” (Bhāg. 1.2.6)
Em suma, o processo de bhakti-yoga, ou serviço devocional,

está acima de todos os outros métodos de autorrealização descritos
nos Vedas. E para nos ajudar a entender como praticar a essência
de bhakti, o próprio Caitanya declarou quais são os cinco mais
importantes itens de bhakti:
sādhu-saṅga, nāma-kīrtana, bhāgavata-śravaṇa
mathurā-vāsa, śrī-mūrtira śraddhāya sevana
sakala-sādhana-śreṣṭha ei pañca aṅga
kṛṣṇa-prema janmāya ei pāṅcera alpa saṅga
“(1) Devemos nos associar com os devotos, (2) cantar o santo
nome do Senhor, (3) ouvir o Śrīmad-Bhāgavatam, (4) residir
em Mathurā e (5) adorar a Deidade com fé e veneração. Esses
cinco membros do serviço devocional são os melhores de
todos. Quem executar mesmo um mínimo deles verá surgir
seu amor por Kṛṣṇa.” (Cc. Madhya-līlā 22.128-129)
Foi no ano de 2015 que iniciamos o programa de Células

Lapidar. Na ocasião, nos remetemos à analogia da lapidação,
considerando que cada indivíduo é um diamante particular, uma
criação extremamente valiosa do Senhor que precisa ser lapidada.
Com isso em mente, formamos um acrônimo inspirador com os
cinco principais itens de bhakti supracitados e publicamos um livro
15
O Lapidário
intitulado, Trazendo o Sagrado para o Cotidiano, contendo 25 lições

sistemáticas – cinco sobre cada um desses cinco itens. O acrônimo
ficou assim: (L) Limpeza do coração (através do canto dos santos
nomes, ou hari-kīrtana); (A) Autoconhecimento (através dos estudos
do textos védicos devocionais ou bhagavat-śravaṇa); (P) Proteção
espiritual (através do sādhana e da autodisciplina, ou mathurā-vasa);
(ID) Interação com Deus (através da percepção da Sua onipresença,
ou mūrti-seva); (A) Associação favorável (através da companhia
de pessoas com comportamento inspirador ou sādhu-sanga), e (R)
Repassar a experiência, através de diferentes ações de propagação
da consciência de Kṛṣṇa. Este livro, ainda disponível, apresenta de
forma sistemática a ciência de bhakti e, como sua linguagem é clara,
didática e direta, é especialmente recomendado para ser utilizado
nos encontros das Células Lapidar.
Oramos a Śrīla Prabhupāda para que ele e seus seguidores

apreciem esse trabalho e abençoem esse programa de Células
Lapidar. E esperamos que ele seja de agrado dos leitores, a ponto de
inspirá-los a se juntarem ao movimento de sankīrtana de Śrī Caitanya
Mahāprabhu, tão habilmente liderado por Śrīla Prabhupāda, e,
assim, busquem abrigo no serviço devocional ao Senhor. Hare
Kṛṣṇa!
Chandramukha Swami
30 de agosto de 2023
Dia do aparecimento transcendental de Śrī Balarāma
16
PARTE 1:
CONCEITO, FILOSOFIA E VISÃO GERAL
(1.1) O Programa de Células

Todos os seres, ou organismos vivos, são compostos por
células. Controlando as atividades celulares, há um material genético
em seu núcleo que é responsável pela transmissão das características
hereditárias de geração em geração. Seu nome é DNA. Embora esse
termo seja originalmente vinculado ao contexto biológico, é comum
utilizá-lo também quando se quer descrever uma característica
ou valor central que define a identidade de um grupo, como, por
exemplo, a ISKCON. “Qual seria, portanto, o DNA, revelado e
transmitido por meio da sucessão discipular (paramparā), de geração
a geração, da instituição fundada por Śrīla Prabhupāda?”, ou
ainda, “Qual seria o traço distintivo profundamente enraizado, que
influencia as ações, comportamentos e identidade do movimento
da consciência de Kṛṣṇa?”. Podemos associá-lo, certamente, ao
conceito de dharma, conforme declarado pelo Senhor Kṛṣṇa, o Ser
Primordial, que afirma a causa da Sua descida a este mundo:
paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām

dharma-saṁsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge
“Para libertar os piedosos e aniquilar os descrentes, bem
como para restabelecer os princípios da religião, Eu mesmo
venho, milênio após milênio. (Bg.4.8).
Ao explicar este verso, Śrīla Prabhupāda confirma que, uma

vez que o Senhor Kṛṣṇa vem em cada milênio, Ele também veio na
17
era de Kali. Citando o Bhāgavatam, ele complementa dizendo que
o avatāra da atual era de Kali é o Senhor Caitanya Mahāprabhu,
o difusor transcendental do movimento de saṅkīrtana, o canto
congregacional dos santos nomes. Prabhupāda diz ainda:
“Ele (o Senhor Caitanya) predisse que esta cultura de

saṅkīrtana se transmitiria mundo afora, de cidade em
cidade e de aldeia em aldeia. O Senhor Caitanya, como uma
encarnação de Kṛṣṇa, a Personalidade de Deus, é descrito
secreta e não diretamente nas partes confidenciais das
escrituras reveladas, tais como as Upaniṣads, o Mahābhārata
e o Bhāgavatam. Os devotos do Senhor Kṛṣṇa sentem muita
atração pelo movimento de saṅkīrtana do Senhor Caitanya.
Este avatāra do Senhor não mata os descrentes, mas salva-os
com Sua misericórdia imotivada”.
Ora, sendo a ISKCON uma instituição plenamente voltada a

servir o interesse de Kṛṣṇa – que é a própria origem do paramparā
e que apareceu como o Senhor Caitanya –, podemos afirmar que
o DNA da ISKCON é a disseminação da consciência de Kṛṣṇa
mundo afora, “de cidade em cidade, aldeia em aldeia”. Portanto,
restabelecer o dharma, ou ensinamentos sagrados do Senhor
Kṛṣṇa, é “o traço distintivo profundamente enraizado, que deve
influenciar as ações, comportamentos e identidade do movimento
da consciência de Kṛṣṇa”. Foi isso que Śrīla Prabhupāda quis dizer
ao declarar: “Pregação é a essência”.
Em algumas passagens do Śrī Caitanya-caritāmṛta, o serviço

devocional a Kṛṣṇa (kṛṣṇa-bhakti) é comparado a uma trepadeira
transcendental, cuja semente deve ser plantada nos corações das
18
Parte 1: Conceito, Filosofia e Visão Geral
pessoas afortunadas. Através do processo constante de ouvir e

cantar sobre Kṛṣṇa, a semente frutifica e, gradualmente, se torna
um planta adulta até que, finalmente, produz prema-phala, o fruto
maduro do amor a Deus. Embora Śrī Caitanya seja a Suprema
Personalidade de Deus, como atuava na condição de devoto
exemplar, Ele Se identificou como um jardineiro:
“Sou um único jardineiro. A quantos locais posso ir? Quantos

frutos posso colher e distribuir? Portanto, ordeno a todo
indivíduo dentro deste universo que aceite o movimento da
consciência de Kṛṣṇa e difunda-o em toda parte!” (Cc. Ādi-
līlā, 9.34-35).
Com estas palavras, Śrī Caitanya está confirmando o DNA

do Seu movimento: fazer o máximo para que a consciência de Kṛṣṇa
seja distribuída para todos. É, portanto, inspirado por esse conceito,
que apresentamos aqui o Programa de Células Lapidar.
Na verdade, todos os projetos da ISKCON são, num certo

sentido, células, na medida que sua essência estrutural e básica
consiste em compartilhar o DNA de propagar a consciência de
Kṛṣṇa, apesar das variações de tamanho, forma e função. Em
outras palavras, assim como, biologicamente falando, uma célula
desempenha as mais importantes funções vitais para os organismos
vivos, tais como crescimento, desenvolvimento, reprodução e
manutenção dos tecidos e órgãos, espiritualmente falando, todos os
projetos da ISKCON se prestam a acolher amorosamente aqueles
que se tornam seus membros, a educá-los e empoderá-los para que
participem ativamente da propagação da consciência de Kṛṣṇa. Em
resumo, assim como os demais projetos da ISKCON – tão habilmente
19
O Lapidário
planejado e implantado por Śrīla Prabhupāda, uma Célula Lapidar

existe como mais uma unidade fundamental de vida espiritual, que,
juntamente com outros projetos, é responsável pelas atividades e
processos “biológicos” que ocorrem no corpo da instituição e pelo
metabolismo que sustenta sua vida. Em outras palavras, a função
de uma Célula Lapidar é converter os nutrientes (ou os indivíduos
que se aproximam da consciência de Kṛṣṇa) em energia utilizável
(ou serviço devocional prático) e, ao mesmo tempo, eliminar os
resíduos indesejáveis (ou trabalhar no autoaperfeiçoamento dos
seus membros), tendo como finalidade o crescimento do corpo (no
caso, da própria Célula Lapidar e da ISKCON como um todo).
Saindo do campo da biologia, vamos falar um pouco da

história do programa de células. Como um modelo missionário, o
programa de células tem sua origem histórica na Igreja Primitiva
descrita no livro de Atos, no Novo Testamento da Bíblia. Desde
os primeiros tempos, os discípulos de Jesus se reuniam em casas
para compartilharem suas vidas, estudarem e orarem juntos. Esse
ambiente de comunhão permitia um crescimento mais profundo
na fé e uma conexão mais próxima entre os crentes. No entanto,
foi na década de 1970 que o modelo de células ganhou destaque
como um programa organizado e estruturado nas igrejas. David
Yonggi Cho, pastor de uma Igreja na Coreia do Sul, é considerado
um dos pioneiros na implementação e desenvolvimento do
modelo de células em larga escala. Ele percebeu que, para alcançar
o crescimento saudável da Igreja e atender às necessidades
individuais dos crentes, era necessário um ambiente mais
intimista e participativo. Assim, as células foram introduzidas
como uma maneira de promover relacionamentos significativos
20
na propagação da mensagem de Cristo. Desde então, focada em

uma abordagem mais íntima e personalizada, as células têm se
tornado uma ferramenta extremamente eficaz na propagação do
Cristianismo. O fato de trabalhar com grupos menores, facilita a
criação de ambientes mais seguros e acolhedores e faz com que seus
membros – independentemente da idade, origem e contexto social
– compartilhem suas vidas com mais naturalidade, exponham suas
dúvidas e busquem por respostas sem receios. Outra importante
razão que torna eficaz o programa de células é o seu foco na
participação ativa de todos os membros. Ou seja, no ambiente das
células, todos devem ter a oportunidade de contribuir com seus
dons e talentos e, na medida do possível, devem ser encorajados
e capacitados a exercerem a função de liderança em algum nível.
Isso não apenas promove o crescimento individual, mas também
dinamiza a disseminação dos ensinamentos e facilita o alcance de
um maior número de pessoas. Outro importante foco no programa
de células é o cuidado dos seus membros e a prestação de apoio
prático a eles. Quando as células são bem estruturadas, seus líderes
e membros estão sempre atentos às necessidades uns dos outros
e, consequentemente, oferecem encorajamento, aconselhamento
e suporte durante seus momentos de alegrias, tristezas, desafios
e vitórias. Obviamente, isso cria um ambiente de amor, cuidado
e pertencimento extremamente atraente para quem busca um
significado verdadeiro para sua vida. Ainda considerando o
movimento cristão, é louvável como as células têm se mostrado
eficazes na multiplicação e no estabelecimento de novas comunidades
de fé. À medida que elas crescem e se desenvolvem, novos líderes
são treinados e novas células são formadas, estendendo o alcance
21
O Lapidário
da mensagem de Cristo a mais pessoas e comunidades e permitindo

que a igreja se expanda organicamente e se adapte às necessidades
e contextos específicos de cada localidade. Quanto a nós, membros
da ISKCON, vale lembrar que Śrīla Prabhupāda recomendou que
estudássemos a estrutura da Igreja Católica para aplicarmos seus
pontos favoráveis na nossa missão. Assim, temos bons motivos para
acreditar que essa mesma ideia utilizada pelos primeiros discípulos
de Jesus, de se reunirem em suas casas para compartilharem suas
experiências espirituais, estudarem os ensinamentos do Mestre e
praticarem orações congregacionais – na atualidade organizada
no formato de células – pode ser aplicada de forma extremamente
eficiente na vida dos seguidores de Śrīla Prabhupāda. Ora, se as
células evangelizadoras se tornaram uma ferramenta eficaz na
propagação do Cristianismo, por que não as aplicar com a finalidade
de disseminar a consciência de Kṛṣṇa? Na verdade, não se trata de
“reinventar a roda”, pois na ISKCON, sobretudo na Índia, existe o
bem-sucedido programa Bhakti-vṛkṣa, que segue essa mesma linha
de criar as melhores condições para acolher, educar, formar líderes
e propagar a consciência de Kṛṣṇa através de células. Devido à força
da associação espiritual e conexão profunda entre os seus membros,
é parte natural da missão das células Bhakti-vṛkṣa (cujo significado
é “a árvore do serviço devocional”) propagar intensamente as
mensagens de Śrīla Prabhupāda. Em outras palavras, assim como
a arte da lapidação consiste em polir e realçar as características
inerentes de uma pedra bruta, transformando-a no mais elegante
e precioso brilhante, o programa de Células Lapidar existe para
acolher as almas condicionadas desconectadas de sua natureza
espiritual (pedras brutas), educá-las, treiná-las e empoderá-las para
22
que, em seu estágio final, na condição de verdadeiros vaiṣṇavas

ou vaiṣṇavis, se tornem joias raras e preciosas e, assim, possam se
ocupar em disseminar com grande alegria a consciência de Kṛṣṇa!
(1.2) A Arte da Lapidação

As escrituras védicas afirmam que, ao oferecer sua associação
aos outros, o verdadeiro vaiṣṇava pode também transformá-los
em vaiṣṇavas, ou verdadeiros diamantes espirituais. O fato de ter
estabelecido uma conexão íntima com Kṛṣṇa faz do vaiṣṇava um
“lapidário”, que é o nome que se dá ao profissional que, com um
trabalho preciso e cirúrgico, é perito em dar forma e brilho às pedras.
Se um lapidário-comum conhece os diferentes tipos de pedras, é
perito em técnicas de corte e polimento e é cuidadoso nos detalhes; o
lapidário-vaiṣṇava é uma alma experiente, acolhedora, compassiva e
habilidosa, capaz de ajudar uma pessoa a se livrar dos seus apegos
e extrair dele o seu máximo potencial estético-espiritual.
Se o lapidário-comum conhece a técnica de modificar a

estrutura geométrica de uma gema e possui a arte de torná-la
preciosa; o lapidário-vaiṣṇava, por sua vez, munido de conhecimento
técnico (jñāna) e de natureza artística transcendental (bhakti) é perito
em despertar a natureza espiritual de um indivíduo e, assim, fazer
com que a luz fascinante de sua alma seja projetada. Como podemos
observar, a arte da lapidação carrega muitos conceitos expressivos.
De fato, o verbo “lapidar” está ligado não apenas à ideia de “talhar,
lavrar e polir”, mas também aos conceitos de “educar, aperfeiçoar,
cultivar” e, novamente, “polir”. Por isso, uma pessoa educada é
chamada de “polida”.
23
O Lapidário
Na logomarca original do programa de Células Lapidar,

criada em 2008, está a imagem de um diamante na palma de uma
mão multicolorida que, representando a mão singela e aberta do
Criador, oferece bênçãos a todos. Na atual logomarca, insistimos
com a imagem do diamante. Isso porque o valor e a preciosidade
do diamante são inigualáveis, uma vez que ele é o mais antigo de
todos os materiais existentes na Terra e, ao mesmo tempo, o mais
resistente. Na atual logomarca, portanto, o diamante é mantido em
destaque. Mas, no seu centro, está o “lapidando”, ou o indivíduo que
se reconhece como uma alma-diamante a ser lapidada. Sua posição
meditativa sugere que ele está praticando o processo da consciência
de Kṛṣṇa e, como resultado do despertar da sua natureza cristalina,
está projetando seu brilho espiritual. De fato, quando refletimos no
verdadeiro eu que habita o âmago todo ser vivo – a própria alma
– nos deparamos com um ponto filosófico fundamental: o corpo
nada mais é do que uma mera cobertura do verdadeiro eu, que,
na logomarca, é comparado ao diamante espiritual, infinitamente
precioso, eterno e imutável. Como esse diamante-alma é a própria
consciência que dá vida ao corpo, nada pode ser mais precioso que
ele. Diferentemente do corpo, que, por ser uma energia externa de
Deus, é material e temporário; por ser espiritual, a alma sempre
existiu e sempre existirá como parte da potência interna do Supremo.
Sendo um componente eterno, imutável e não pertencente a este
mundo, a alma é mais antiga e mais resistente do que qualquer
diamante encontrado neste mundo. Segundo a Bhagavad-gītā, nada
pode afetá-la ou destruí-la:
“Para a alma, em tempo algum existe nascimento ou morte.

Ela não passou a existir, não passa a existir e nem passará
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a existir. Ela é não nascida, eterna, sempre-existente e

primordial. Ela não morre quando o corpo morre (...). Assim
como alguém veste roupas novas, abandonando as antigas, a
alma aceita novos corpos materiais, abandonando os velhos
e inúteis. Ela nunca pode ser despedaçada por arma alguma,
tampouco pode ser queimada pelo fogo, umedecida pela
água ou enxugada pelo vento. Ela é individual, inquebrável
e indissolúvel, e não pode ser queimada nem seca. Ela é
permanente, está presente em toda parte, é imutável, imóvel
e eternamente a mesma.” (Bg. 2.19-24)
Esse belo texto nos ajuda a construir a relação entre o diamante

e a alma: assim como o diamante é o mais precioso mineral, a alma
é a maior preciosidade dos seres vivos. Basta dizer que sem ela não
existiria vida. Assim como o diamante é o elemento mais antigo,
com sua existência estimada de centenas de milhões de anos,
nada é mais antigo que a alma eterna, pois sua existência remonta
antes mesmo da criação material. Além disso, por mais resistente
que seja, a resistência do diamante não se compara à resistência
da alma, cuja natureza é indestrutível, imutável, inabalável e
indissolúvel. A conclusão é que dentro de todo ser vivo se encontra
o mais valioso de todos os tesouros: um diamante indestrutível e
de singular preciosidade chamado “alma”, uma joia transcendental
escondida em seu âmago. Para encontrá-la e despertá-la, é preciso
remover a cobertura material conhecida como ego falso. Esse
empreendimento – o mais importante da vida humana – pode ser
chamado de “lapidação do eu”.
Depois de encontrar o diamante, começa a fase inicial, a
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O Lapidário
limpeza bruta. Na etapa seguinte, o lapidário tenta aproximar

o diamante do seu formato final. É quando a pedra começa a
manifestar suas várias facetas e seu brilho. Mas, para tal tarefa, o
lapidário terá que se valer necessariamente de outro diamante, já
que para aparar as arestas desse precioso minério de resistência
única é necessário usar um outro material igualmente resistente.
Ou seja, a limpeza inicial ou bruta é feita pela própria vida. É uma
fase mais dura e austera, obtida a duras penas pelo conjunto de
experiências agradáveis e desagradáveis que a alma adquire em
suas sucessivas vidas. Mas, assim como é preciso se valer de um
diamante para lapidar outro diamante, somente um vaiṣṇava pode
ajudar um indivíduo a manifestar sua natureza vaiṣṇava. Em outras
palavras, é preciso sādhu-sanga, associação com os sādhus, as almas-
diamantes. E se para facilitar todo o processo de lapidação usa-se
azeite, para se lapidar a alma é preciso alegria, celebração, música
e companhias agradáveis e encorajadoras. Finalmente, quando
o diamante está devidamente lapidado, ocorre um fenômeno
maravilhoso: ao incidir por uma das suas faces, a luz se reflete em
outra. Essa segunda face, por sua vez, potencializa o brilho da luz
recebida e se reflete em outra face com ainda mais força, a qual
também aumenta o brilho da luz nela refletida em outra ainda com
mais intensidade. Assim, de uma faceta a outra, a luz vai subindo
ao topo do diamante até que, tendo se refletido por todas as facetas,
ganha especial potência e se espalha maravilhosamente por todo
o corpo, produzindo uma beleza indescritível! O mesmo acontece
com uma pessoa lapidada, de coração puro. A luz do conhecimento
transcendental, que tem Deus como origem, apara suas arestas,
penetra sua consciência, se reflete por todos os cantos do seu ser,
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até brilhar na sua face e resplandecer através das suas atitudes,

tornando sua conduta e comportamento exemplar.
Como podemos ver, o significado de lapidar está relacionado

à formação, aperfeiçoamento e refinamento de algo, através de
um trabalho paciente e cuidadoso. Embora o termo seja mais
comumente associado a joalherias, também pode ser aplicado de
forma figurativa no processo da consciência de Kṛṣṇa. Em outras
palavras, uma forma de definir bhakti-yoga é, certamente, “o processo
de lapidar a alma”. Essa é, portanto, a missão do programa de
Células Lapidar: ocupar seus membros em bhakti-yoga, visando sua
formação e aperfeiçoamento, o que inclui o compartilhamento de
experiências devocionais e a prática da propagação da consciência
de Kṛṣṇa. É um trabalho cuidadoso para que a “pedra” (ou alma
bruta) se torne preciosa (um verdadeiro vaiṣṇava ou vaiṣṇavi) e
revele sua beleza e valor. Assim como no processo de refinamento
de uma pedra se exige cuidado, paciência e habilidade, o processo
de refinar e fortalecer a fé e o caráter dos participantes das Células
Lapidar requer tempo, investimento e atenção individualizada, pois
envolve aprendizado filosófico e prático dos diferentes aspectos da
vida espiritual. E, assim como a lapidação torna uma pedra mais
brilhante e atraente, a missão do programa de Células Lapidar é
refinar e capacitar seus membros para serem testemunhos vivos dos
ensinamentos de Śrīla Prabhupāda. De modo semelhante, da mesma
forma que a lapidação remove as imperfeições e irregularidades e
revela o verdadeiro brilho e beleza da pedra, o objetivo das Células
Lapidar é ajudar os participantes a identificar e superar qualquer
limitação e fraqueza que possam impedir seu avanço espiritual,
tais como inseguranças, feridas emocionais, maus hábitos, medo,
27
O Lapidário
timidez etc. E para que os membros se tornem instrumentos mais

efetivos nas mãos de Deus, o programa de Células Lapidar, através
de diferentes tipos de treinamento e estratégias, busca polir e
aprimorar suas habilidades. Assim, a luz dos ensinamentos de Śrīla
Prabhupāda se tornam fortemente refletidos e atraem outros para a
verdade da consciência de Kṛṣṇa.
Vale lembrar que cada movimento do lapidário pode afetar

o resultado final da joia. Por isso, o trabalho nas Células Lapidar
deve ser executado com cuidado, paciência e comprometimento.
Trata-se de um investimento cuidadoso por parte dos líderes e
membros, envolvendo dedicação de tempo, acompanhamento das
necessidades espirituais dos participantes e disposição de ouvir
e aprender com cada um. Em suma, assim como no processo de
lapidação, o processo de bhakti-yoga praticado nas Células Lapidar
busca revelar o valor e a beleza daqueles que são alcançados pela
consciência de Kṛṣṇa. À medida que seus membros são capacitados
e transformados pelo poder dos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda,
eles se tornam instrumentos preciosos nas mãos de Kṛṣṇa, revelando
a todos a Sua misericórdia, amor e poder.
Como podemos ver, a conexão entre o conceito original de

lapidar e o processo de bhakti praticado nas Células Lapidar reside
na ideia de formação, aperfeiçoamento, refinamento e remoção de
imperfeições dos participantes. Portanto, lapidar uma alma bruta
é um conceito profundamente inspirador e cheio de significados.
Assim como uma pedra preciosa, porém bruta, esconde seu
verdadeiro potencial sob uma aparência áspera e irregular; a alma
bruta, coberta por imperfeições, desafios e limitações, esconde
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sua devoção e amor espirituais. De qualquer modo, o lapidário

qualificado é aquele que é capaz de perceber o valor oculto na pedra
bruta. Entretanto, é bom que se diga que a lapidação da alma não
é um trabalho meramente humano. É uma ação transcendental da
própria Pessoa Suprema! Na verdade, é uma parceria entre Kṛṣṇa e
a própria pessoa que aceitou se submeter à lapidação. De um lado,
Kṛṣṇa oferece Sua graça, amor e direção, enquanto, do outro, a
pessoa responde com fé, obediência e disposição de ser moldada. É
uma colaboração divina-humana na qual Kṛṣṇa, como Paramātmā,
realiza o trabalho transformador na pessoa disposta a se render ao
Seu propósito:
śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ

hṛdy antaḥ stho hy abhadrāṇi vidhunoti suhṛt satām
“Śrī Kṛṣṇa, a Personalidade de Deus, que é o Paramātmā
(Superalma) no coração de todos e o benfeitor do devoto
veraz, purifica do desejo de gozo material o coração do devoto
que desenvolve o desejo ardente de ouvir Suas mensagens,
que são por si mesmas virtuosas quando adequadamente
ouvidas e cantadas.” (Bhāg. 1.2.17)
O fato de Kṛṣṇa lapidar internamente uma alma bruta reflete

o Seu cuidado e misericórdia em potencializar o que há de divino
em todo ser. Qualquer um pode participar desse processo. Basta que
esteja ávido pelo crescimento espiritual e permita que Ele molde e
aperfeiçoe sua vida. Nas mãos Dele, todos podem se tornar joias
preciosas que brilham com Sua luz e glorificam Seu nome. Como o
Lapidário Supremo, Kṛṣṇa não apenas vê o potencial de beleza em
todos, mas está sempre auxiliando interna e externamente a todos,
29
O Lapidário
encorajando-os a buscarem sua transformação. E, assim como um

lapidário utiliza ferramentas especializadas e técnicas precisas
para revelar a beleza da pedra, Kṛṣṇa utiliza Seu amor, Seus santos
nomes, Sua graça e sabedoria divina para transformar nossas vidas.
Como conhece cada detalhe das almas, suas potencialidades e
fraquezas, Ele está sempre disposto a moldar, aperfeiçoar e revelar
o verdadeiro brilho que existe em todos nós:
teṣām evānukampārtham aham ajñāna-jaṁ tamaḥ

nāśayāmy ātma-bhāva-stho jñāna-dīpena bhāsvatā
“Para lhes mostrar misericórdia especial, Eu, residindo em
seus corações, destruo com a luz brilhante do conhecimento
a escuridão nascida da ignorância.” (Bg.10.11)
Ele remove as imperfeições que nos cobrem, trabalha para

polir as arestas ásperas do nosso caráter, curar nossas mágoas
e feridas emocionais e nos ajuda a superar hábitos negativos e
limitações que nos impedem de crescer espiritualmente. Como
é infinitamente paciente e compassivo, Ele permite que o nosso
processo de lapidação ocorra de acordo com o nosso ritmo e tempo
adequados. E, durante nossa lapidação, vai revelando gradualmente
nosso propósito espiritual.
Assim como a lapidação revela o brilho e a beleza oculta na

pedra, Ele revela a beleza da Sua própria imagem, presente em nós.
À medida que somos moldados por Sua mão habilidosa, a luz da
devoção amorosa começa a irradiar do nosso ser, refletindo a Sua
glória para o mundo ao nosso redor. Lapidar, portanto, é um conceito
cheio de esperança e potencial transformador, pois nos faz lembrar
que nenhuma vida está além do alcance da graça e da misericórdia
30
de Kṛṣṇa. Cada pessoa tem o potencial de ser transformada em uma

joia preciosa, refletindo a beleza das instruções de Śrīla Prabhupāda
para o mundo e se capacitando a compartilhar a consciência de
Kṛṣṇa de maneira eficaz e impactante. Mas, uma lapidação completa
requer etapas específicas para transformar a pedra bruta em uma
joia. De forma semelhante, o programa de Células Lapidar envolve
fases, como seleção e avaliação de participantes, desenvolvimento
inicial, refinamento, crescimento espiritual, aprimoramento das
habilidades da consciência de Kṛṣṇa e cuidado dos seus membros.
Cada fase tem seu propósito único e contribui para a formação e o
desenvolvimento dos membros das Células Lapidar, capacitando-
os a brilhar como testemunhas eficazes de Śrīla Prabhupāda. De
qualquer modo, ao considerar a ideia de lapidar a alma bruta, somos
convidados a reconhecer o valor intrínseco de cada indivíduo, a
enxergar além das aparências exteriores e a investir tempo e esforço
para nutrir e desenvolver o potencial divino em cada pessoa.
Assim como um lapidário busca revelar o brilho da pedra, também
podemos nos tornar instrumentos nas mãos de Deus para ajudar a
lapidar as almas brutas ao nosso redor, compartilhando o amor e a
verdade de Śrīla Prabhupāda e inspirando outros a descobrirem sua
verdadeira identidade e propósito em Deus, sempre lembrando que
cada pedra preciosa possui características especiais que as tornam
única. Considerando que cada alma bruta é singular e possui uma
combinação única de experiências, talentos e potencialidades, quem
aceita ser lapidado revela o reconhecimento e a celebração da sua
individualidade, bem como sua busca por se tornar aquilo que Deus
projetou para ele. Mas não podemos nos esquecer que o processo
de lapidação é um processo contínuo de crescimento espiritual, de
31
O Lapidário
desenvolvimento de caráter e aperfeiçoamento pessoal. Assim, à

medida que nossas imperfeições são removidas e nosso caráter é
aprimorado, a nossa essência emerge, revelando a imagem de Deus
nela. É um processo de autodescoberta e aceitação da identidade
e propósito dados por Deus. Vale destacar também que, uma vez
lapidada, uma pedra preciosa tem um valor duradouro e pode ser
passada de geração em geração, assim como uma alma lapidada
possui um valor eterno aos olhos de Deus, pois se torna uma
testemunha viva do Seu poder transformador e é capaz de impactar
outros com sua história, fé e exemplo de vida. Nesse contexto, segue
um singelo e inspirador acrônimo.
(L) Libertação
Assim como a pedra bruta está coberta por impurezas

e bloqueios, na condição de almas condicionadas, estamos
aprisionados por padrões negativos, condicionamentos, medos,
apegos e ilusões. Nossa lapidação, portanto, é um processo de
libertação das amarras indesejáveis e das limitações que impedem
nosso pleno florescimento espiritual. Por sua vez, as práticas do
bhakti-yoga – sobretudo o canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa – se
destinam especialmente a contra-atacar essas mazelas, permitindo,
assim, que a alma se expanda e manifeste sua plenitude.
Lapidar é, portanto, um caminho de desapego e libertação,

deixando para trás tudo o que não é essencial para nosso crescimento
espiritual. É uma jornada de cura, liberando nossas emoções
reprimidas, crenças limitantes e pensamentos negativos que têm
mantido nossa alma presa. É um ato de coragem e confiança que
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exige o confronto com nossos maus-hábitos e com nossas sombras. É

um convite para abandonarmos expectativas externas, julgamentos
e influências que restringem a expressão autêntica da nossa alma.
É um rompimento com padrões destrutivos e comportamentos
autossabotadores. É um processo de transformação interior, em que
nos libertamos de hábitos prejudiciais, vícios e condicionamentos
que nos impedem de viver plenamente. Mas é também, acima de
tudo, um encontro com a nossa liberdade interior, necessário para
que nos elevemos e nos vinculemos à nossa verdadeira essência.
É uma abertura para novas possibilidades, para a expansão da
consciência e para uma conexão mais profunda com o Divino. É
transcender a identificação com a mente limitada que nos faz sentir
separados de Deus e, reconhecendo-nos como Sua parte integrante,
experimentar um senso de leveza, paz e alegria interior. É nos
tornarmos mais receptivo às bênçãos e oportunidades que a vida
oferece, nos abrirmos para o florescimento espiritual, abraçarmos
a verdadeira natureza humana e encontrarmos a harmonia com o
Criador.
(A) Autoaperfeiçoamento
Assim como a pedra bruta deseja ser lapidada para atingir

seu máximo potencial de beleza, nossa alma aspira se aperfeiçoar
para expressar sua natureza divina. Portanto, no contexto da nossa
própria lapidação, devemos buscar o aprimoramento do nosso
caráter e cultivar continuamente as virtudes que se harmonizam
com os princípios e valores da consciência de Kṛṣṇa. Isso implica em
nos comprometermos pessoalmente com o crescimento espiritual e
adotarmos uma postura de constante evolução. É um convite para
33
O Lapidário
desenvolvermos virtudes como compaixão, amor incondicional,

humildade, gratidão, generosidade, paciência e serviço
desinteressado. É nos dedicarmos a um profundo trabalho interior,
um processo de autorreflexão, autoavaliação e autoconhecimento. É
identificarmos áreas em nossas vidas que precisam ser trabalhadas
e reconhecermos que novas virtudes precisam ser cultivadas. É um
compromisso com a transformação pessoal, onde nos esforçamos
para vencer nossas tendências egoístas. É um alinhamento com os
princípios e valores da consciência de Kṛṣṇa, encontrando inspiração
nas escrituras sagradas e nas tradições espirituais. É uma jornada
de estudo, reflexão e aplicação dos ensinamentos, que molda nosso
caráter e atitudes de acordo com os princípios espirituais. É um
envolvimento com disciplinas espirituais, como a meditação, a
oração, o estudo dos textos sagrados, o canto de mantras, o serviço
devocional desinteressado e com a busca por uma relação mais
profunda com Kṛṣṇa – práticas essas que fortalecem a conexão com
a fonte divina, ajudam a purificar a mente e o coração e permitem
que as virtudes sejam cultivadas e expressadas de maneira autêntica.
À medida que avançamos nessa jornada, experimentamos

um crescimento interior significativo, traduzido como maior
consciência de nós mesmos e maior proximidade com a consciência
de Kṛṣṇa. Não se trata apenas de nossa busca individual, mas
também de buscarmos contribuir para o florescimento espiritual
da instituição que estamos inseridos e do mundo ao nosso redor.
De fato, por meio do autoaperfeiçoamento, nos tornamos um
instrumento de transformação positiva no mundo. Ao refletirmos
nossa consciência de Kṛṣṇa, honramos nossa condição de parte
integrante de Deus, celebramos a divindade inerente em cada ser e
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cumprimos o propósito maior de nos tornar quem fomos projetados

para ser, espalhando amor, compaixão e sabedoria.
(P) Purificação
Assim como a pedra bruta é submetida a um processo de

purificação para remover impurezas e revelar sua verdadeira
beleza, a alma bruta também passa por um processo de purificação
conhecido como sādhana-bhakti. Esse sādhana se refere a um
conjunto de disciplinas diárias que proporcionam experiências,
aprendizados, transformações e, gradualmente, libertam a alma
de tudo aquilo que a afasta de sua relação com Deus. Ou seja,
assim como a pedra lapidada revela seu brilho e potencial, a alma,
purificada pelo sādhana, revela pouco a pouco características e
comportamentos divinos que repelem seus pensamentos negativos e
emoções desequilibradas, substitui apegos materiais por espirituais
e neutraliza seu egoísmo, medos, ilusões e tudo que impede uma
conexão espiritual forte com o Divino.
Em outras palavras, a purificação através do sādhana envolve

um profundo processo de autoconhecimento, autotransformação e
busca por uma consciência elevada. É um caminho de introspecção,
reflexão e reconhecimento das próprias limitações, erros e padrões
destrutivos. Através do sādhana, contra-atacamos nossas impurezas
com autodisciplina, permitindo, assim, que a luz divina nos penetre
e nos guie em direção à nossa verdadeira e pura essência. Nesse
processo contínuo e gradual, à medida que despertamos, a nossa
aproximação de Deus acontece naturalmente, fazendo com que
transcendamos nossas limitações e nos alinhemos com valores
35
O Lapidário
mais elevados, como amor, tolerância, compaixão, bondade e

verdade. O sādhana é, portanto, um convite para que abandonemos
as ilusões do ego e nos rendamos à vontade divina. Um convite
para reconhecermos que a verdadeira realização e plenitude estão
enraizadas na conexão espiritual e na busca pela união com Deus.
Ao praticá-lo, nos transformamos em joias radiantes, refletindo a
luz divina e cumprindo nosso verdadeiro propósito nesta jornada
terrena.
(I) Identidade
Assim como a pedra bruta é cuidadosamente trabalhada

para revelar sua forma única e bela, a alma bruta passa por um
processo de lapidação que visa desvendar quem ela é no âmbito
espiritual. Quanto a isso, o Senhor Caitanya declarou que, em sua
posição constitucional, a alma é uma serva amorosa de Deus. Assim,
a lapidação da alma bruta é um processo transformador que tem
como objetivo revelar a verdadeira identidade espiritual da alma. E,
na medida que isso ocorre, a vocação e o propósito divino das nossas
vidas se manifestam paralelamente. Devemos compreender que a
nossa identidade espiritual vai além das identificações corpóreas
ou terrenas, tais como nome, nacionalidade, gênero, profissão,
status social, realizações materiais etc. Trata-se da nossa essência
mais profunda, nossa verdadeira natureza como ser espiritual,
parte integrante de Deus. Portanto, durante o nosso processo de
lapidação, as camadas externas e superficiais são removidas. É isso
que permite que nossa verdadeira identidade espiritual se revele.
De fato, para que possamos descobrir aspectos essenciais de
36
nossa identidade espiritual, teremos que passar por experiências de

purificação, crescimento e transformação. Sem isso, não podemos
nos reconectar com nosso verdadeiro eu, com nossa centelha
divina e, consequentemente, não seremos capazes de nos vincular
ao sagrado. Em outras palavras, compreender nossa própria
identidade espiritual única envolve um mergulho profundo em
nós mesmos, um processo de autoexploração, autodescoberta,
autorresponsabilidade e autoaceitação. Através desse processo,
passamos a conhecer nossas mazelas, mas também conhecemos
nossos talentos, dons, paixões e valores mais profundos. Com
isso, despertamos para a nossa vocação, nosso dharma, a expressão
única de nossa identidade espiritual, que deve ser utilizada tanto
para o nosso próprio crescimento quanto para servir o mundo.
Assim, à medida que somos lapidados, nos alinhamos com o nosso
propósito divino, nosso dharma, reconhecemos que nossa verdadeira
realização está em viver de acordo com nossa identidade espiritual
e, seguindo o chamado do coração, contribuir para o florescimento
espiritual do mundo ao nosso redor. A descoberta e a expressão da
identidade espiritual trazem sentido, significado e plenitude para a
vida, permitindo que vivamos em harmonia com o nosso ser real,
mais autêntico e com o plano divino.
(D) Desenvolvimento
Na lapidação da alma bruta, o processo de desenvolvimento

espiritual é uma consequência natural. É um caminho de
crescimento, fortalecimento de convicções e revelação de virtudes,
que resulta em uma profunda maturidade espiritual. Desse modo,
durante a nossa jornada de lapidação, nos engajamos em práticas
37
O Lapidário
e experiências que expandem nossa consciência, despertam nossa

conexão com o divino e nos levam a um nível mais elevado de
compreensão espiritual. É um processo de autoconsciência e busca
pela verdade interior, permitindo que nos aprofundemos em nossa
espiritualidade e nos tornemos mais conscientes de nossa natureza
espiritual como parte integrante de Kṛṣṇa
O desenvolvimento espiritual envolve aprofundar nossa

relação com o sagrado que está em tudo, quer seja através da
conexão com a Superalma que nos habita, da incorporação em
nossas vidas de princípios éticos e morais elevados ou da busca
por uma compreensão mais profunda dos mistérios do universo.
No processo de autodescoberta e autotransformação, através
de svādhyāya – estudos dos textos sagrados védicos, acessamos a
realidade das coisas. Expandindo nossa percepção da realidade,
ganhamos uma nova perspectiva sobre nós mesmos e sobre o
mundo que nos cerca. Ao fortalecer nossas convicções e valores
espirituais, nos conectamos com uma sabedoria mais profunda
e abraçamos uma visão mais ampla da existência. Conforme a
lapidação progride, nos tornamos mais resilientes e confiantes. Ao
nos alinharmos com nosso propósito divino, as qualidades mais
elevadas da nossa alma, tais como amor, compaixão, gratidão,
paciência, perdão e humildade, se manifestam de maneira cada vez
mais enfática, tornando-se a base de nossa conduta e passando a
influenciar nossas interações com os outros e com o mundo. Em
suma, o desenvolvimento espiritual nos leva a uma maturidade
espiritual profunda, tornando-nos mais equilibrados, centrados
e mais harmonizados com o fluxo natural da vida. Aceitando os
desafios como oportunidades de crescimento e lidando com os
38
altos e baixos da existência com serenidade, cultivamos um senso

de propósito e significado, beneficiando não apenas a nós mesmos,
mas contribuindo também para o bem-estar coletivo. À medida
que nos desenvolvemos espiritualmente, nos tornamos uma fonte
de inspiração e luz para os outros. Nossa presença e ações passam
a irradiar amor, paz e compaixão, contribuindo para a construção
de uma sociedade mais consciente e harmoniosa. Em suma, o
desenvolvimento espiritual é um processo contínuo e progressivo,
uma jornada que nunca acaba. É um caminho de transformação e
evolução constante que nos capacita a descobrir nossas camadas
mais profundas e a nos conectar com a vastidão infinita do Absoluto.
(A) Autorrealização
Indo além do desenvolvimento espiritual, a lapidação da

alma bruta é um processo que nos coloca sob a influência do modo
da bondade. Por abranger tanto o desenvolvimento emocional
quanto o intelectual, o processo de lapidação nos leva a buscar não
apenas a conexão com o Divino, mas também a realização plena
do nosso potencial humano, tornando-nos, assim, a melhor versão
de nós mesmos. Por refinar diferentes aspectos da nossa existência,
desenvolvemos maior sensibilidade e também nos tornamos mais
empáticos com as emoções dos outros. Com isso, somos brindados
com uma maior capacidade de lidar com os desafios da vida, cultivar
relacionamentos saudáveis e desenvolver verdadeira compaixão.
O desenvolvimento intelectual é uma parte importante da

autorrealização, pois expande a mente e encoraja o desenvolvimento
de maior habilidade racional. Isso pode envolver a busca de educação
39
O Lapidário
formal, leitura de livros, estudo de assuntos de interesse e busca

de novas perspectivas. O desenvolvimento intelectual proporciona
uma base sólida de sabedoria e discernimento, permitindo que
tomemos as decisões certas e encontremos soluções criativas para
os desafios das nossas vidas. É claro que autorrealização não
se limita ao desenvolvimento racional, mas abrange também o
desenvolvimento espiritual, como mencionado anteriormente. A
conexão com o divino, o alinhamento com os princípios e valores
espirituais, a prática de disciplinas espirituais e o aprofundamento
da consciência são elementos cruciais para a autorrealização. Essa
busca espiritual proporciona maior clareza sobre o propósito
de vida, sobre a descoberta dos dons e talentos individuais e a
expressão autêntica da essência espiritual única de cada pessoa.
Quando ocorre em todos esses níveis – emocional, intelectual

e espiritual – a lapidação está completa. Nesse momento, não
apenas nos tornamos mais consciente de nós mesmos e dos
nossos desejos mais autênticos, mas nos libertamos das crenças
limitantes e padrões negativos que nos impediam de alcançar nosso
potencial máximo. Fixos em autorrealização, passamos a viver em
alinhamento com nossos valores pessoais, expressamos nossos
talentos individuais e podemos servir o mundo com maior eficácia.
Ao experimentarmos profunda sensação de plenitude e satisfação,
encontramos um sentido mais elevado em nossa vida e vivemos
com um senso de propósito e direção. Entretanto, a autorrealização
não é um destino final. Trata-se de uma jornada contínua de
autodescoberta, crescimento e expansão. É um caminho que nos
convida a nos tornarmos cada vez melhores, honrando nossa
singularidade e buscando a evolução constante em todas as áreas
40
de nossa existência.
(R) Renovação
Assim como a pedra bruta é moldada e lapidada para

revelar sua verdadeira beleza, a alma bruta passa por um processo
de renovação essencial, quando é restaurada, revigorada e
capacitada a levar uma vida alinhada ao plano divino. Ocorrendo
em diferentes níveis e aspectos da existência, a renovação espiritual
desperta a alma para sua conexão com o Absoluto e fonte universal,
proporcionando uma sensação de propósito renovado e uma
clareza sobre o caminho a seguir. Além disso, a renovação envolve
uma transformação interna, onde a alma é libertada de amarras
indesejáveis e limitações que a impediam de expressar seu potencial
máximo. Sentir-se renovado significa livrar-se de pensamentos
indesejáveis e ações autodestrutivas. Significa substituir hábitos
não saudáveis e destrutíveis por costumes e padrões desejáveis e
saudáveis. Significa permitir que a alma se liberte de seu passado
condicionado, se abra para uma nova perspectiva, aceite uma nova
forma de ser e se restaure emocionalmente. Significa se purificar
de traumas, feridas e bagagens emocionais que a impediam de ter
um vida espiritual plena. Significa ser convidada a confrontar suas
emoções, processá-las e se livrar daquilo que não mais lhe serve.
Significa permitir que a alma experimente cura emocional, paz
interior e equilíbrio emocional, capacitando-a, assim, a viver com
autenticidade e integridade.
A renovação intelectual também faz parte desse processo.

Trata-se de um convite para a expansão da mente, para a busca
41
O Lapidário
de conhecimento, para o questionamento das crenças limitantes e

para a abertura de novas perspectivas. Com mentalidade aberta e
flexível, passamos a nos interessar por uma vida mais simples e,
por ter nossa curiosidade intelectual e espiritual nutrida, nossos
pensamentos se tornam mais elevados. Essa renovação intelectual
permite que novas possibilidades espirituais sejam exploradas e,
assim, aprofundando a compreensão do mundo, podemos tomar
decisões mais conscientes. Por trazer um verdadeiro sentido à vida,
a renovação nos reconecta com nossa essência divina, desperta
nosso propósito de vida e nos alinha com o roteiro que Deus
preparou para nós. Assim, encontrando sentidos mais profundos à
cada experiência, estaremos sempre abertos a aprender e a crescer
ao longo do caminho. Renovados, nos capacitamos a expressar
melhor nossos dons e talentos únicos, e contribuímos para o bem-
estar coletivo. Capacitados a viver em alinhamento com nossos
valores, a abraçar nossa singularidade e a compartilhar nossa
luz com o mundo ao nosso redor, estando renovados, cheios de
propósito, significado e alegria, experimentamos uma profunda
sensação de realização e passamos a viver em plena harmonia com
o plano divino.
(1.3) Śrīla Prabhupāda e a Consciência de Kṛṣṇa

Como os Servos-líderes são os responsáveis para determinar
o espírito no grupo das Células Lapidar, é de suma importância que
eles tenham uma conexão estreita com a visão da ISKCON. Em outras
palavras, é importante que eles estejam alinhados com os valores
da sociedade de Śrīla Prabhupāda. De fato, compreender e abraçar
tais valores faz com que os Servos-líderes de uma célula consigam
42
se comunicar com seus membros de maneira clara e inspiradora.

Assim, compreendendo bem o que é a ISKCON e quais são seus
propósitos, todos se tornam agentes eficazes na concretização dos
objetivos da sociedade fundada por Śrīla Prabhupāda, cujo DNA
ou características herdadas do movimento de sankīrtana do Senhor
Caitanya, como mencionado, é propagar a “consciência de Kṛṣṇa”,
um termo usado frequentemente por Śrīla Prabhupāda. A seguir,
portanto, iremos nos debruçar nesse tema, “consciência de Kṛṣṇa”,
um termo que define a consciência espiritual desperta, o estado
de estar plenamente consciente da presença e da conexão com a
Suprema Personalidade de Deus, Śrī Kṛṣṇa.
Śrīla Prabhupāda ensinou que a consciência de Kṛṣṇa é a

condição original da jīva, o ser vivo, e pode ser revivida e alcançada
através da prática de bhakti-yoga, o caminho da devoção amorosa a
Kṛṣṇa. Esse processo de bhakti, seus fundamentos filosóficos, sua
importância no processo de despertar da alma, as diferentes formas
de praticá-lo, os obstáculos que podem surgir durante sua prática
etc. são detalhadamente revelados na Bhagavad-gītā, no Śrīmad-
Bhāgavatam, no Néctar da Devoção e no Śrī Caitanya-caritāmṛta, os
quais foram traduzidos e elaboradamente comentados por ele.
Além dessas quatro obras clássicas principais, Śrīla Prabhupāda
ofereceu ao mundo um material muito rico sobre bhakti, que pode ser
encontrado na forma de diferentes palestras, cartas aos discípulos,
conversas com diferentes personalidades e outros livros, tais como
Śrī Īśopaniṣad, Śrī Upadeśāmṛta, Fácil Viagem a Outros Planetas, Luz do
Bhāgavata e tanto outros.
Ao enfatizar com frequência que a ISKCON é um “movimento
43
O Lapidário
literário”, Śrīla Prabhupāda buscava encorajar seus discípulos a

disseminarem a sabedoria védica através da distribuição de seus
livros. De fato, sua estratégia de espalhar a consciência de Kṛṣṇa
em todo o mundo sempre teve como base a distribuição de livros
sagrados e a divulgação do conhecimento espiritual. Ele mesmo
considerava seus livros como sua maior contribuição para o
mundo, pois era plenamente ciente de que, por conterem a essência
da sabedoria atemporal dos Vedas e fornecerem detalhes profundos
sobre a filosofia e a prática de bhakti-yoga, eles são guias práticos
e confiáveis para a transformação da vida das pessoas. Assim, ele
incentivou ativamente seus discípulos e seguidores a distribuírem
seus livros em todo o mundo. A história da ISKCON está aí para
mostrar que tal distribuição foi e continua sendo a melhor e mais
eficaz maneira de educar e inspirar espiritualmente as pessoas,
ajudando-as a encontrar um significado mais profundo na vida
e despertar sua relação com Deus. De fato, sem seus livros, o
Movimento Hare Kṛṣṇa não teria a profunda e sólida base filosófica
e espiritual que tem e certamente se extinguiria. Por esse mesmo
motivo, aqueles que estudam seriamente seus livros e conseguem
captar a essência do conhecimento neles contido também se
qualificam para compartilhar a mensagem de Kṛṣṇa de maneira
autorizada e autêntica. Em outras palavras, a função dos atuais
pregadores é ajudar a manter a força e o dinamismo do movimento
criado por Śrīla Prabhupāda.
Além de sua extensa contribuição literária, vale destacar

que Śrīla Prabhupāda também enfatizou que a principal prática
da consciência de Kṛṣṇa é o canto repetitivo do mahā-mantra, Hare
Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare / Hare Rāma Hare Rāma
44
Rāma Rāma Hare Hare. É através da repetição dessas três palavras

principais, “Hare”, “Kṛṣṇa” e “Rāma”, que podemos solicitar a
graça divina do Senhor para, assim, desenvolver nossa relação
pessoal e amorosa com Ele. Descrevendo o mahā-mantra como a
encarnação sonora de Kṛṣṇa e de Sua energia espiritual suprema,
Śrīmatī Rādhārāṇī, Prabhupāda enfatizou que o cantar é a mais
poderosa ferramenta espiritual: “Hare refere-se à energia espiritual
de Deus. Kṛṣṇa é um dos nomes de Deus que significa o “Todo-
atrativo” e Rama é outra forma de nos dirigirmos a Ele como a
“Fonte do real prazer”. Segundo ele, quando repetido com devoção
e sinceridade, esse mahā-mantra invoca a presença e a misericórdia
de Kṛṣṇa e cria uma atmosfera espiritual que purifica, transforma e
desperta o amor espiritual latente do praticante.
O canto dos santos nomes (nāma-kīrtana) pode ser efetuado

individualmente com o uso de uma japa-mālā, ou pode ser praticado
congregacionalmente. No caso do canto congregacional, ele é
chamado de sankīrtana. Para o canto individual, usa-se a japa-mālā,
um tipo de rosário que também é utilizado em outras tradições
religiosas, incluindo o budismo e o sikhismo. Na tradição vaiṣṇava,
a japa-mālā é, geralmente, composta por 108 contas, embora também
possam ser encontradas com 27, 54 ou 1080 contas. Cada conta é
passada entre os dedos da mão direita enquanto o mahā-mantra é
recitado, o que permite que a pessoa acompanhe e conte o número
de mahā-mantras cantados. Além de auxiliar na contagem das
repetições do mahā-mantra, o contato com a japa-mala – que muitas
vezes é produzida a partir de árvores sagradas como a tulasī e o
neem – coloca o praticante em contato com um objeto tangível que,
por ser manuseado, contribui para manter o foco e a concentração
45
O Lapidário
na prática espiritual. De qualquer modo, a repetição contínua e

consciente do mahā-mantra, enquanto se move as contas da japa-
mala, tem como finalidade ajudar o praticante a afastar sua mente
das distrações, trazê-la de volta para o eu e, então, concentrá-la no
Absoluto:
yato yato niścalati manaś cañcalam asthiram

tatas tato niyamyaitad ātmany eva vaśaṁ nayet
“Sempre que a mente divague devido à sua natureza instável
e inconstante, deve-se com certeza coibi-la e trazê-la sob o
controle do Eu.” (Bg. 6.27)
Por auxiliar de maneira efetiva no crescimento pessoal do

praticante, na sua purificação, na sua comunhão com o Divino, e
por ser também um excelente instrumento de divulgação espiritual,
Śrīla Prabhupāda considerava o canto – quer seja efetuado
individualmente na japa-mala ou praticado em sankīrtana – uma
prática essencial na consciência de Kṛṣṇa. Além de fortalecer a
devoção e a conexão com Kṛṣṇa nos próprios devotos, quando
executado em público, o canto harmonioso cria um impacto
altamente positivo, pois inspira muitas pessoas a se conectarem
rapidamente com Deus. Assim, para criar uma atmosfera espiritual
capaz de elevar a consciência coletiva, Prabhupāda encorajava os
devotos a saírem às ruas em grupos de sankīrtana. Isso porque, além
de purificar os envolvidos, o canto congregacional contribui para
promover uma sensação de unidade e comunhão entre os próprios
devotos. De fato, ao cantarem juntos, eles se conectam uns aos
outros e compartilham de uma experiência espiritual comum, o
que fortalece seus laços de amizade, produz apoio mútuo e facilita
46
seu crescimento espiritual. Além disso, o canto congregacional em

público dá oportunidade de despertar o interesse e a curiosidade
das pessoas presentes. A ideia é fazer com que o som melodioso e
a energia espiritual emanada pelo sankīrtana toque os corações das
pessoas e as inspire a se conectarem com Deus.
Vale lembrar que o canto dos santos nomes não é um

privilégio somente dos vaiṣṇavas. Trata-se de uma ferramenta
universal de despertar espiritual que beneficia a humanidade como
um todo e, portanto, pode ser executado por qualquer pessoa,
independentemente de sua posição social, religião ou origem.
Como age uma pessoa consciente de Kṛṣṇa? O guerreiro

Arjuna é o melhor exemplo. No último verso da Bhagavad-gītā, ele
é glorificado como dhanuḥ-dhara, o arqueiro supremo, ou, mais
especificamente, “aquele que carrega (dhara) o arco (dhanuḥ)”. Em
outras palavras, Arjuna é o exemplo de um devoto absolutamente
fixo em sua determinação espiritual de satisfazer Kṛṣṇa. Esse é o
verdadeiro significado de samādhi (Bg.2.41) ou vyavasāyātmikā
buddhiḥ; ou seja, a inteligência da grande alma que alcançou
a compreensão de que o Senhor Kṛṣṇa é a fonte suprema de
absolutamente tudo, a causa de todas as causas e que, desse modo,
todo seu esforço vai na direção de satisfazê-Lo plenamente. Essa é
a ideia do “arqueiro supremo”, um devoto que, como o arqueiro
Arjuna, está absolutamente focado no alvo de satisfazer Kṛṣṇa. Vale
lembrar, no entanto, que, somadas a essa determinação, é preciso
entrega amorosa, confiança, paciência, humildade e tantas outras
qualidades apresentadas na Bhagavad-gītā.
47
O Lapidário
(1.4) As Quatro Diretrizes de Śrīla Prabhupāda

Entre os devotos da ISKCON, são bem conhecidas as quatro
diretrizes básicas dadas por Śrīla Prabhupāda. Tais diretrizes – os
livros são a base, a pregação é a essência, a pureza é a força e a
utilidade é o princípio – podem também ser entendidas como o DNA
da mensagem de Śrīla Prabhupāda e, portanto, são fundamentais
para entendermos a importância e a missão do movimento, uma
vez que cada uma aborda um aspecto essencial na prática e na
disseminação da consciência de Kṛṣṇa.
“Os livros são a base”: As obras de Sua Divina Graça,

sobretudo o Bhagavad-gītā Como Ele É e o Śrīmad-Bhāgavatam, são
consideradas autoritativas e as mais confiáveis fontes de sabedoria
espiritual existentes na Terra. Os ensinamentos contidos nesses livros
não apenas fornecem uma compreensão abrangente da filosofia
vaiṣṇava, mas também servem como guias práticos para as pessoas
que seguem diferentes segmentos religiosos ou se interessam pelo
autoconhecimento, pela autorrealização e pela realização de Deus.
“Pregação é a essência”: Propagar os ensinamentos védicos

devocionais é uma parte central da missão de Śrīla Prabhupāda e
da ISKCON. Ela envolve a disseminação ativa dos ensinamentos
espirituais através de várias formas, como palestras, distribuição
de livros, canto público do mahā-mantra e demais programas de
educação espiritual. A pregação tem como objetivo despertar a
consciência de Kṛṣṇa nas pessoas e ajudá-las a encontrar o sentido
mais profundo na vida.
“Pureza é a força”: Levar uma vida pura é um elemento
48
crucial na prática do Vaiṣṇavismo. Śrīla Prabhupāda enfatizava

a importância de seguir rigorosamente os princípios espirituais,
como a dieta vegetariana, a abstinência de substâncias intoxicantes
e a prática regular de meditação e canto do mahā-mantra. A pureza
interna e externa é vista como um meio de desenvolver uma
relação mais profunda com Kṛṣṇa. Sem isso, não se pode progredir
espiritualmente.
“Utilidade é o princípio”: Śrīla Prabhupāda enfatizava que

seus seguidores não entendessem a prática da consciência de Kṛṣṇa
como uma atividade meramente pessoal, mas uma prática que
também visa beneficiar a sociedade como um todo. A utilidade se
refere à aplicação prática dos princípios espirituais no serviço aos
outros e na melhoria da sociedade. Assim, além da disseminação
da consciência de Kṛṣṇa, os membros da ISKCON são encorajados
a se envolverem em atividades de serviço comunitário, como
distribuição de alimentos vegetarianos, educação, cuidados de
saúde e ajuda humanitária.
Em suma, essas quatro diretrizes são importantes, na

medida que estabelecem uma base sólida para os membros da
ISKCON, fornecendo-lhes orientação espiritual (livros são a base),
inspirando-os a disseminar o conhecimento espiritual através de
uma abordagem prática (pregação é a essência), enfatizando sua
busca pelo autoaperfeiçoamento (pureza é a força) e encorajando-
os a agirem de modo a contribuírem para o bem-estar da sociedade
(utilidade é o princípio). Com se trata de um tema de extrema
importância, nos debruçaremos a seguir em cada uma dessas
diretrizes para que, assim, todas as pessoas que participem ou
49
O Lapidário
venham a participar de uma Célula Lapidar possam conhecê-las

melhor.
1. Os Livros são a Base
“Os textos védicos são as leis da Suprema Personalidade

de Deus. Ninguém pode violar os preceitos contidos nos
textos védicos, assim como não é permitido violar as leis do
estado. Qualquer criatura que deseje verdadeiro benefício na
vida deve agir conforme a orientação da literatura védica.
As almas condicionadas que vêm a este mundo material em
busca de gozo dos sentidos são reguladas pelos preceitos
da literatura védica. O gozo dos sentidos é como o sal, que
não pode ser usado nem muito nem pouco, mas, sim, na
quantidade certa para tornar o alimento saboroso. Todas
as almas condicionadas que vieram a este mundo material
devem utilizar seus sentidos segundo a orientação da
literatura védica, ou cairão em condições de vida com cada
vez mais sofrimento. Nenhum ser humano ou semideus
pode decretar leis como as da literatura védica, pois os
regulamentos védicos são prescritos pelo Senhor Supremo”.
Śrīla Prabhupāda, significado (Bhāg. 3.15.8)
Śrīla Prabhupāda atribuiu uma posição central, inquestionável

e autoritativa aos livros védicos, considerando-os como fonte
primordial de conhecimento espiritual, que transcende tempo e
espaço e fornece as bases filosóficas e espirituais para a compreensão
prática da consciência de Kṛṣṇa. De fato, as mensagens védicas
são divinas, inquestionáveis. Resistindo à influência dos tempos,
50
tais verdades eternas, universais e destinadas a beneficiar toda a

humanidade, estão sendo transmitidas há milênios pela sucessão
discipular (paramparā), composta por grandes sábios e mestres
que alcançaram a verdade última. Elas são verdadeiras fontes de
sabedoria capazes de guiar as pessoas na busca da verdade espiritual
e no despertar da consciência espiritual. Entre eles, se destacam a
Bhagavad-gītā e o Śrīmad-Bhāgavatam, fornecedores incomparáveis
de poderosa estrutura filosófica e teológica. Assim, quem aspira
compreender a natureza divina da Pessoa Suprema, as verdades
sobre a alma, o propósito da vida e o caminho da devoção amorosa
a Deus encontrarão luz e inspiração nessas duas literaturas.
Os comentários e traduções de Prabhupāda merecem um

destaque especial. Eles fizeram com que a sabedoria védica –
antes indecifrável e vista de forma alegórica – se tornasse acessível
e compreensível em todo o mundo. É louvável, portanto, sua
habilidade de transmitir o conhecimento védico através de uma
combinação cirúrgica de simplicidade e profundidade. Com isso,
ele fez com que pessoas de diferentes culturas e origens pudessem
acessar conceitos espirituais delicados e fossem capazes de aplicá-
los na vida cotidiana. De fato, sua forma única de apresentar os
ensinamentos védicos em linguagem simples, compreensível e, ao
mesmo tempo, altamente profunda, é um marco significativo em
seu trabalho missionário. Suas traduções, feitas diretamente do
sânscrito para o inglês, dão total autenticidade aos seus livros e, ao
mesmo tempo, sua linguagem fácil, adaptada ao público moderno
e com estilo único de escrita – adornados com exemplos excelentes
e analogias familiares – não apenas conseguiu atingir um público
bastante amplo, mas também pôde estabelecer uma forte conexão
51
O Lapidário
emocional com ele. De fato, sua habilidade de simplificar os conceitos

mais complexos e filosóficos dos livros védicos originais, de explicá-
los de maneira lógica e sistemática, de evitar jargões acadêmicos ou
terminologias obscuras, contribuíram para o milagre de fazer com
que pessoas com pouca ou nenhuma exposição prévia à filosofia
védica assimilassem facilmente os princípios da consciência de
Kṛṣṇa e os aplicassem em suas vidas.
Vale lembrar que Prabhupāda também nos incentivava a

estudar os livros védicos de forma sistemática e disciplinada. Foi
por isso que ele estabeleceu um programa chamado Bhaktivedanta
Swami GBC College, no qual podemos dedicar um tempo diário
para estudarmos os livros védicos sob a orientação de professores
qualificados. Além disso, ele fundou a Bhaktivedanta Book Trust
(BBT) com o objetivo de publicar e distribuir os livros védicos
em todo o mundo e estabeleceu que em todos os templos da
ISKCON houvesse diariamente leituras regulares da Bhagavad-gītā
e do Śrīmad-Bhāgavatam. Isso porque sem estudo sistemático não
desenvolveremos compreensão profunda da consciência de Kṛṣṇa,
nem praticaremos a vida espiritual como ela realmente é.
Criando a ISKCON e estabelecendo seus propósitos e

diretrizes, Śrīla Prabhupāda pretendeu preservar e transmitir a
tradição védica. Para tal, os livros védicos são veículos essenciais
capazes de transmitir o conhecimento de geração em geração e de
disponibilizar os ensinamentos dos antigos sábios védicos para
incontáveis pessoas. Não há dúvida de que esses livros oferecem
orientações precisas e confiáveis sobre os aspectos centrais da vida
devocional, tais como meditação, canto de mantras, adoração ao
52
Absoluto, estudo das escrituras etc. Abordando questões atuais,

como a busca por significado da vida, o estresse, a crise ecológica
e política, a organização social, a educação, o meio-ambiente, a
cosmologia, os desafios nas relações interpessoais etc., os livros
de Prabhupāda destacam a relevância dos ensinamentos védicos
para a vida moderna e fazem com que incontáveis pessoas
percebam quão significativa é a aplicação da sabedoria antiga na
vida contemporânea. As traduções de seus livros – publicados em
diversos idiomas e distribuídos em todo o mundo – abrem as portas
do conhecimento espiritual védico para pessoas de diferentes origens
culturais e linguísticas. Sua capacidade de cultivar e estabelecer uma
conexão emocional com seus leitores, transmitindo-lhes mensagens
de verdadeiro amor, compaixão e busca espiritual, também merece
destaque. Na verdade, seus comentários pessoais, histórias e
exemplos de vida continuam inspirando e motivando as pessoas a
se envolverem com os ensinamentos védicos, independentemente
de sua formação religiosa ou cultural.
Os livros védicos são autoridades supramundanas,

revelações divinas transmitidas pelo próprio Deus ou pelos
grandes sábios e mestres espirituais autorrealizados ao longo da
história. Como não se trata de textos produzidos pela imaginação
humana limitada e deficiente, eles são inquestionáveis e uma fonte
definitiva de conhecimento espiritual. Embora compreendê-los seja
essencial para uma vida espiritual significativa, isso só é possível
para quem se conecta com um representante de uma linhagem
autêntica de mestres espirituais. Sem isso, qual é a segurança de
um conhecimento espiritual não adulterado ou distorcido?
53
O Lapidário
Desse modo, aceitando discípulos e os iniciando nas práticas

devocionais, o próprio Prabhupāda se apresentou como um guru,
um elo da cadeia de transmissão, alguém capaz de transmitir a
sabedoria védica como ela é, sem alterações ou interpretações
pessoais. Uma vez que ele mesmo havia recebido o conhecimento
védico de forma adequada, tornando-se discípulo do renomado
erudito e devoto, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, sua
autoridade e competência para orientar discípulos no caminho
espiritual é inquestionável. Assim, ele indiretamente nos encorajou
a aceitarmos sua orientação como guru e a estudarmos seus
livros, não de maneira meramente intelectual, mas de modo que
os ensinamentos possam ser aplicados na nossa vida prática. Em
suma, os livros védicos originais – e, de forma semelhante, todos
os livros de Prabhupāda, palestras, cartas etc. – consolidam o
movimento Hare Kṛṣṇa e oferecem uma compreensão abrangente e
profunda de conceitos fundamentais, tais como a natureza da alma,
a relação entre o indivíduo e Deus, o propósito da vida humana,
a importância da devoção a Kṛṣṇa etc. Esses conceitos-chave nos
fornecem uma base filosófica sólida e nos inspira a cultivar uma vida
de devoção, serviço e busca espiritual. Além disso, nos oferecem
também uma compreensão profunda sobre outros tópicos, como
ética, moralidade, yoga, meditação, karma, dharma, reencarnação,
cosmologia etc. – temas capazes de enriquecer a nossa visão de
mundo e nossas práticas vaiṣṇavas.
Como podemos observar, os livros de Prabhupāda são

guias práticos da vida espiritual. Eles nos dão instruções valiosas
sobre diferentes atividades devocionais, meditação, serviço
desinteressado, alimentação vegetariana e aspectos importantes
54
da vida cotidiana. Sobretudo, o Śrīmad-Bhāgavatam e o Bhagavad-

gītā Como Ele é fornecem orientações detalhadas sobre o canto do
mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, sobre a adoração às Deidades, sobre o
estudo dos textos sagrados, sobre a participação em kīrtana (cantos
congregacionais) e sobre sādhu-sanga (associação com devotos).
Além disso, os livros de Prabhupāda apresentam diferentes
técnicas de meditação para direcionar a mente e a consciência
para o Absoluto e enfatizam a importância do serviço amoroso
e desinteressado a Deus como um componente essencial da vida
espiritual. Eles enfatizam ainda a dedicação a Kṛṣṇa, através
do serviço amoroso e desapegado aos outros seres vivos, o que
envolve servir a comunidade, ajudar os necessitados, compartilhar
o conhecimento espiritual e se engajar em atividades altruístas para
o benefício de todos.
Outra reconhecida contribuição dos livros de Prabhupāda

é o grande destaque que ele deu à importância da alimentação
vegetariana como parte da vida espiritual. Ele ensinou a prática da
dieta lactovegetariana, que exclui carne, peixe e ovos, mas inclui
laticínios de procedência confiável e alimentos vegetais preparados
com amor e oferecidos a Kṛṣṇa antes de serem consumidos. Essa
prática está enraizada na compaixão pelos animais e na busca de
uma vida pura e saudável.
Além de todo esses aspectos, os livros de Prabhupāda

também dão instruções sobre temas como ética e moralidade,
caminho da rendição ao guru, a importância da associação com
almas avançadas espiritualmente, orientação prática para uma
variedade de situações e desafios encontrados na vida diária
55
O Lapidário
e, assim, nos ensinam a vivermos de acordo com os princípios

espirituais de modo a alcançarmos um estado de consciência
elevada. O Bhagavad-gītā Como Ele é, por exemplo, é o registro de
um diálogo entre o príncipe Arjuna e o Senhor Kṛṣṇa, em pleno
Campo de Batalha de Kurukṣetra. Neste livro, encontramos
ensinamentos sobre o propósito da vida, a natureza da alma, o
dever, a devoção, o desapego, a busca da verdade etc. O Senhor
Kṛṣṇa ensina a importância de agir com desapego dos resultados
e oferecer as ações ao Supremo e incentiva os devotos a cultivarem
uma consciência espiritual elevada em todos os aspectos de suas
vidas. O Śrīmad-Bhāgavatam, por sua vez, é tido como a principal
escritura védica dos vaiṣṇavas. Em seus 1800 versos, estão contidas
inúmeras histórias e narrativas sobre os passatempos divinos de
Kṛṣṇa e Seus devotos. O pano de fundo dessas narrativas é o diálogo
entre Śukadeva Gosvāmī e Parīkṣit Mahārāja, o rei que se refugiou
à beira do rio Ganges nos sete últimos dias de sua vida para se
preparar para abandonar seu corpo com a consciência ideal. Sua
história é um exemplo inspirador de devoção inabalável e confiança
no Senhor.
Há também o Caitanya-caritāmṛta, que é uma biografia

detalhada do Senhor Caitanya Mahāprabhu, a encarnação divina
do Senhor que, há pouco mais de 500 anos, iniciou o movimento de
sankīrtana. Esse livro descreve Sua vida, atividades, ensinamentos
e enfatiza a prática do canto congregacional do mahā-mantra Hare
Kṛṣṇa como um meio eficaz para se conectar com Deus na era atual.
Os devotos encontram inspiração nas características exemplares de
Caitanya Mahāprabhu, como Sua compaixão, humildade e amor
divino. Esses e outros livros oferecem instruções práticas sobre
56
como podemos desenvolver uma prática devocional diária, como

podemos cantar e meditar no nome de Kṛṣṇa, como podemos
seguir uma dieta vegetariana e cultivar virtudes espirituais, tais
como tolerância, generosidade e gratidão. Eles são verdadeiros
guias espirituais, nos oferecendo inspiração, clareza e orientação
em nossa jornada espiritual. Seu estudo regular é essencial para
o desenvolvimento espiritual e aprofundamento da devoção a
Kṛṣṇa. Vale destacar que não se trata de especulação filosófica ou
dogma cego, mas de uma exposição científica e completa da vida
espiritual, corroborada pela experiência direta dos grandes mestres
espirituais ao longo dos milênios. Desse modo, eles não devem
ser adulterados ou reinterpretados para se adequarem a noções
modernas ou conveniências pessoais. Ao contrário, sua integridade
deve ser mantida sem desvios ou distorções.
Por decifrarem as antigas escrituras védicas, os livros

de Sua Divina Graça são guias espirituais vivos que preservam
a autenticidade da tradição espiritual de Kṛṣṇa ao longo do
tempo e oferecem a sabedoria atemporal necessária para que
os desafios da vida moderna sejam superados. Foi para ajudar a
preservar a integridade dos ensinamentos védicos e garantir que
fossem acessíveis a pessoas de diferentes culturas e backgrounds
que Prabhupāda dedicou grande parte de sua vida traduzindo,
comentando e publicando os livros védicos em língua inglesa.
Além disso, ele nos advertiu também contra qualquer interpretação
pessoal ou especulação filosófica que distorça os princípios védicos
originais. Ao fazer referência aos livros védicos como a base do seu
movimento, ele enfatizava a importância da continuidade histórica
e da conexão com a tradição védica anterior, pois era ciente do
57
O Lapidário
seu papel como um elo na cadeia de sucessão discipular que

conecta as atuais gerações de buscadores com os antigos mestres
espirituais autorrealizados. Tais livros, na verdade, são como um
mapa espiritual que nos guia com segurança durante a jornada em
direção à iluminação.
Além de nos encorajar a estudarmos regularmente esses

textos, a participarmos de estudos em grupo e a realizarmos
discussões para aprofundar sua compreensão e compartilhar
insights, ele também nos incentivou à prática da distribuição de
livros como uma forma de divulgar a sabedoria védica e atrair
mais pessoas para a consciência de Kṛṣṇa. Ele era convicto de
que a disseminação dos livros védicos pode abrir as mentes e os
corações das pessoas, fornecendo-lhes um acesso direto às verdades
espirituais e despertando o interesse em explorar a tradição védica
mais a fundo. Assim, ele considerava os livros védicos como a base
do seu movimento, tanto para fortalecer a fé e o compromisso dos
devotos no caminho de devoção a Kṛṣṇa, quanto para disseminar
a sabedoria védica para o benefício da humanidade. Desse modo,
seu trabalho árduo na tradução e publicação desses textos sagrados
continua a ser uma influência significativa no movimento Hare
Kṛṣṇa até os dias de hoje.
2. Pregação é a Essência
“O nosso movimento da consciência de Kṛṣṇa não é um

processo que tenta convencer as pessoas a aceitarem alguma
concepção especulativa. Este movimento, na verdade, está
conduzindo as pessoas à sua verdadeira posição, a saber, a
58
posição de partes integrantes de Kṛṣṇa. Não é proselitismo

artificial: ‘Você é cristão; agora, torne-se hindu’. Não é algo
dessa natureza, senão que este movimento está levando
as pessoas de volta à sua posição verdadeira: a posição de
partes integrantes de Deus.”
“Os efeitos do proselitismo artificial não perduram, mas,

quando alguém alcançar a verdadeira compreensão acerca de
sua posição, tal compreensão permanecerá. O movimento da
consciência de Kṛṣṇa objetiva essa compreensão verdadeira
– levar todos de volta à sua posição original. No momento,
todos estão em uma condição doentia, pensando que são algo
diferente de servos de Kṛṣṇa. Este movimento, porém, está
tentando levar todos a reconhecerem que são servos eternos
de Kṛṣṇa. Definitivamente, nosso movimento não é uma
espécie de carimbo proselitista: ‘Você era cristão, mas agora
é hindu’. Afinal, se o indivíduo não conhece sua posição, que
benefício logrará por apenas receber o rótulo de ‘hindu’?”
(Śrīla Prabhupada, “Civilização e Transcendência”)
A pedido de seu mestre espiritual, Prabhupāda embarcou

da Índia para os Estados Unidos em 1965 com o objetivo de
compartilhar a sabedoria espiritual dos Vedas com o público
ocidental. Em 1966, ele fundou o primeiro centro Hare Kṛṣṇa
em Nova York, marcando, assim, o início da expansão global do
movimento. A partir daí, Prabhupāda estabeleceu diversos templos
e centros comunitários em várias cidades ao redor do mundo,
incluindo Londres, São Francisco, Paris, Sydney etc. e contou com
a ajuda dos seus discípulos para espalhar a consciência de Kṛṣṇa
59
O Lapidário
através de uma distribuição maciça de livros espirituais. Por tudo

que foi mencionado anteriormente, fica claro que Prabhupāda via
os livros védicos como uma ferramenta poderosa para a difusão
do conhecimento espiritual. Ele estabeleceu a Bhaktivedanta Book
Trust (BBT) para publicar e distribuir amplamente os livros védicos
em várias línguas. Prabhupāda escreveu mais de 70 livros, nos quais
ele explicava a filosofia e a prática devocional de Kṛṣṇa de uma
maneira acessível e encorajava seus seguidores a se envolverem
na distribuição desses livros como uma forma de espalhar o
conhecimento espiritual.
Ele acreditava que distribuir os livros védicos era a melhor

forma de compartilhar a graça espiritual com os outros e de
despertar seu interesse pela consciência de Kṛṣṇa. Por considerar
a distribuição de livros uma missão sagrada, ele nos encorajou a
nos engajarmos ativamente nessa prática. Sua expectativa era que,
por acessarmos os ensinamentos védicos, poderemos desenvolver
uma consciência espiritual madura, a ponto de nos conectarmos
com o Divino e alcançarmos a autorrealização. Assim, quer
através da distribuição de livros ou através de palestras públicas,
a propagação da consciência de Kṛṣṇa é um ato de compartilhar
a mensagem espiritual de Kṛṣṇa de forma efetiva e sua grande
finalidade é reviver a consciência espiritual das pessoas. Portanto,
ela é considerada a essência do movimento Hare Kṛṣṇa.
Por acreditar que os livros védicos contêm a sabedoria

atemporal necessária para salvar o mundo do materialismo e
do impersonalismo vazio, Prabhupāda organizou uma grande
distribuição de literatura transcendental. Essa foi a melhor forma
60
de convidar todas as pessoas a se envolverem com a filosofia e a

prática devocional de Kṛṣṇa. A seu pedido, seus seguidores ao
redor de todo o mundo passaram a distribuir os livros védicos de
várias maneiras criativas, tais como locais públicos, aeroportos,
rodoviárias, eventos, festivais, livrarias e outros centros de
distribuição. Ele repetidamente agradecia os discípulos que se
engajavam nessas atividades, pois as considerava como o maior
serviço espiritual à humanidade. Segundo o Senhor Caitanya,
o patrono do movimento de sankīrtana, a consciência de Kṛṣṇa
não deve ser restrita a um grupo seleto de pessoas. Ela deve ser
compartilhada com todos:
“Não levando em consideração quem o pedia e quem não

o pedia, nem quem era digno ou não digno de recebê-lo, o
Senhor Caitanya distribuía os frutos do serviço devocional
em todas as direções.” (Cc. Ādi-līlā 9.29)
Em relação a este verso, Śrīla Prabhupāda comenta:
“Esta é a essência do movimento de Śrī Caitanya. Não se faz

distinção entre aqueles que são aptos e os que não são aptos
para ouvir ou participar do movimento de sankīrtana. Portanto,
deve-se pregar este movimento sem fazer discriminações. O
único objetivo dos pregadores do movimento de sankīrtana
deve ser o de continuar pregando, sem restrições. Dessa
maneira é que Śrī Caitanya Mahāprabhu introduziu este
movimento de sankīrtana no mundo.” (Cc. Ādi-līlā 9.29,
significado)
De fato, o conhecimento espiritual é uma necessidade

universal. Assim, como seguidores de Śrī Caitanya, sob a direção
61
O Lapidário
de Śrīla Prabhupāda, devemos nos sentir compelidos a transmitir

essa sabedoria às pessoas de todas as origens, pois sem acesso à
mensagem de Kṛṣṇa ninguém despertará sua consciência espiritual
inata. Em outras palavras, a propagação da consciência de Kṛṣṇa
deve ser entendida como uma espécie de dever de todos os devotos,
uma missão de amor e compaixão, uma forma efetiva de oferecer
às pessoas a oportunidade de encontrarem um propósito mais
elevado na vida e experimentarem uma conexão real e profunda
com Deus. E quanto mais os membros da ISKCON propagarem a
mensagem de Kṛṣṇa de maneira cativante e relevante para o público
contemporâneo, tanto mais ocorrerá uma transformação positiva
na vida das pessoas e, portanto, na sociedade como um todo.
Vale lembrar que podemos pregar não apenas pela

transmissão da filosofia vaiṣṇava, mas também através do canto
congregacional do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, dos festivais públicos,
tais com o Ratha-yātrā (quando o Senhor Jagannātha é levado num
passeio pelas ruas), da distribuição de alimentos vegetarianos etc.
Enfim, há várias maneiras de apresentar e espalhar a consciência de
Kṛṣṇa e atrair as pessoas. Mas, não basta atraí-las. É preciso envolvê-
las e cuidar delas. Por isso, costumamos dizer que acolher bem as
pessoas é a maneira mais eficaz de pregar a Consciência de Deus.
Essa afirmação expressa a ideia de que, ao receber e tratar as pessoas
de maneira acolhedora e compassiva, estamos contribuindo através
do exemplo para espalhar e introduzir os valores da consciência
de Kṛṣṇa nas pessoas, ajudando-as a sentirem a presença de Deus.
Nesse contexto, acolher bem as pessoas se refere a tratar os outros
com bondade, respeito, compaixão e empatia. Receber um visitante
novo num dos templos da ISKCON ou numa Célula Lapidar é um
62
convite para praticar a gentileza, a generosidade e a hospitalidade.

De fato, por acolhermos bem as pessoas, agimos de acordo com
os princípios vaiṣṇavas de amor, compaixão e igualdade, atributos
frequentemente associados a uma compreensão mais profunda de
Deus. Ao tratar os outros com bondade e respeito, demonstramos
e refletimos a presença de Deus em nossas ações e interações e
temos a oportunidade de inspirar e influenciar positivamente as
pessoas. Através dessa atitude, podemos despertar a curiosidade,
o interesse e o desejo de outros indivíduos em conhecer e cultivar
sua própria consciência de Deus. Em suma, acolher bem as pessoas,
muitas vezes, costuma ter mais efeito do que encher a cabeça delas
com filosofia teórica. Isso porque as pessoas carecem não apenas
de filosofia seca, mas de associação amorosa e compassiva. Quem é
capaz, portanto, de refletir a presença divina, naturalmente propaga
a consciência de Kṛṣṇa e serve de inspiração para que os outros
também cultivem uma conexão mais profunda com Deus em suas
próprias vidas.
A ênfase de Prabhupāda na propagação da consciência de

Kṛṣṇa evidenciava seu desejo de que seus discípulos se tornassem
agentes de mudança positiva na sociedade. Assim, os pregadores
desempenham um papel central e vital na propagação da consciência
de Kṛṣṇa. São eles que têm a função de transmitir os ensinamentos
de Kṛṣṇa de maneira autêntica, cativante e relevante para o público
contemporâneo e, assim, encorajam as pessoas a se envolverem nas
práticas devocionais. Por isso, deve haver um treinamento para que
os membros da ISKCON desenvolvam habilidades de comunicação,
além de estudarem os livros védicos com profundidade e aplicarem
seus ensinamentos em suas próprias vidas.
63
O Lapidário
Como já mencionamos, Prabhupāda também nos incentivava

a nos envolvermos na prática de sankīrtana, o canto congregacional
e público dos santos nomes de Kṛṣṇa, sempre acompanhado da
distribuição de livros espirituais. Pregadores ocupados em conferir
palestras sobre a consciência de Kṛṣṇa precisam, no entanto,
entender o público ao qual se dirigem. Por isso, sem perder a
essência da filosofia (siddhānta), eles precisam de criatividade, saber
adaptar os ensinamentos védicos de forma que sejam relevantes e
compreensíveis para as pessoas em diferentes contextos culturais
e sociais. Portanto, métodos inovadores de apresentação, como
música, teatro, arte e literatura, também são bastante úteis para
atrair e envolver o público.
Um dos pontos enfatizados por Prabhupāda é que sejamos

exemplos vivos dos ensinamentos de Kṛṣṇa. Quanto mais vivemos
de acordo com os princípios védicos e demonstramos qualidades
espirituais elevadas, tanto mais somos eficazes em passar a
mensagem de Kṛṣṇa. De fato, uma pregação autêntica deve se basear
na autoridade moral do palestrante e no seu exemplo pessoal. Daí
a importância de um sistema de treinamento e orientação para
formar pregadores hábeis e genuínos, exemplos de vida virtuosa e
também hábeis e criativos na transmissão dos ensinamentos. Assim,
além de uma educação espiritual sistemática e da compreensão
aprofundada dos princípios filosóficos, é importante que um
aspirante a pregador da ISKCON se associe com pregadores mais
experientes e receba deles instruções e treinamento diretos. Em
resumo, para transmitir os ensinamentos de Kṛṣṇa de maneira
autêntica e cativante, um pregador precisa, antes de mais nada,
estar ele mesmo comprometido e dedicado à consciência de Kṛṣṇa.
64
Na verdade, ninguém precisa “reinventar a roda”. Toda a

filosofia e sabedoria espiritual já está contida nos livros védicos,
como a Bhagavad-gītā e o Śrīmad-Bhāgavatam. O pregador precisa
simplesmente ter um conhecimento amplo dessas escrituras
sagradas. É claro que a pregação acontece em diferentes níveis e para
diferentes pessoas. Por exemplo, numa conversa informal e inicial
sobre a consciência de Kṛṣṇa com uma pessoa não há necessidade
de muita erudição. Mas aqueles que palestram em universidades,
participam de mesas-redondas, debates etc. precisam de um vasto
conhecimento espiritual sobre a natureza da alma, sobre a busca da
verdade, sobre os princípios morais e éticos e sobre o relacionamento
com o Divino – tudo isso amplamente apresentados na Bhagavad-
gītā e no Śrīmad-Bhāgavatam. Fará uma grande diferença também se
o pregador tiver suas realizações pessoais e tiver experienciado o
resultado da filosofia da consciência de Kṛṣṇa em sua própria vida.
Isso lhe dá segurança para se dedicar a propagar tais ensinamentos.
De fato, a autenticidade e a profundidade da experiência pessoal
são essenciais para tocar nos corações dos ouvintes e transmitir-
lhes efetivamente a mensagem espiritual. Em outras palavras, antes
de se empenhar em disseminar os ensinamentos da consciência de
Kṛṣṇa, o devoto ou a devota precisa ter tido experiências pessoais
significativas e transformadoras. Munidos de uma compreensão
internalizada da filosofia, de vivência interna verdadeira, fica mais
fácil acessar o coração dos ouvintes e estabelecer verdadeira conexão
espiritual com eles. Não há como negar que as palavras proferidas
por aqueles que têm experiências pessoais autênticas se refletem
em suas ações e, por isso, possuem mais força e autenticidade.
Vale lembrar que toda verdadeira realização pessoal se manifesta
65
O Lapidário
em conduta exemplar e em expressão amorosa e compassiva

que, somadas, facilita a transmissão da mensagem e toca mais
facilmente o coração das pessoas. Além disso, a realização pessoal
proporciona uma base sólida para enfrentar os desafios e críticas
que podem surgir ao propagar ensinamentos espirituais. Quando
experimentamos os benefícios e a transformação pessoal da filosofia
da consciência de Kṛṣṇa, nos tornamos mais adequadamente
equipados para responder a perguntas, superar as dúvidas e
enfrentar os ceticismos de forma eficaz. Na verdade, somente quem,
antes de se dedicar a propagar a filosofia, obteve uma comprovação
pessoal dela, será eficiente em ajudar as pessoas a enfrentarem seus
próprios desafios e obstáculos. Essa característica nos torna mais
empáticos e capazes de fornecer orientação e apoio adequados
àqueles que estão começando sua jornada espiritual. Em suma, um
pregador que tenha suas próprias realizações pessoais e que tenha
comprovado a eficiência da filosofia da consciência de Kṛṣṇa será
mais bem-sucedido no seu intento. Isso porque uma base pessoal
fortalece a conexão espiritual, oferece um exemplo inspirador e
faz da pessoa um canal genuíno para compartilhar a mensagem de
Kṛṣṇa com amor, sabedoria e compreensão. Além disso, devemos
reconhecer a importância de transmitir essa sabedoria espiritual de
forma simples, acessível e relevante para o público contemporâneo.
Devemos ser peritos em “dar o que as pessoas querem, para, assim,
poder dar-lhes o que precisam”. Devemos compreender que,
num sentido, as necessidades do público moderno são diferentes
daquelas nos tempos antigos, e, portanto, nossa linguagem
precisa ser adaptada de modo a ser compreendida e aplicada na
vida cotidiana. No entanto, isso não nos dá o direito, em hipótese
66
alguma, de comprometermos a essência dos ensinamentos. Em

outras palavras, devemos entender que as verdades espirituais são
universais e imutáveis e não mudar em absoluto seu significado. Ao
mesmo tempo, atendo-se à essência, devemos saber adaptar aquilo
que é adaptável, de modo a alcançarmos as pessoas de diferentes
culturas e contextos. Por isso, ao nos dizer que devemos saber
apresentar a consciência de Kṛṣṇa de acordo com tempo, lugar e
circunstância, Prabhupāda estava dando ênfase ao bom senso.
Não se trata, portanto, de mudarmos a essência dos ensinamentos
védicos, mas de fazê-los ressoar positivamente na mentalidade
e preocupações contemporâneas. Na verdade, se estudamos os
livros védicos com profundidade e conseguimos alcançar as raízes
do conhecimento, não teremos dificuldade em adaptá-lo. Ao
contrário disso, saberemos aplicá-lo de forma prática na vida do
homem e da mulher modernos, sem que ele perca sua potência.
Recomenda-se, portanto, que usemos linguagem simples e clara,
evitemos jargões complexos ou termos sânscritos sem que sejam
traduzidos. Caso contrário, a mensagem da consciência de Kṛṣṇa
dificilmente será compreendida por um público amplo. É eficiente
também que abordemos as questões e desafios contemporâneos
nas nossas preleções. O próprio Prabhupāda fez isso diversas
vezes, especialmente em seus artigos da revista Back to Godhead.
É muito conhecido o fato de que ele também nos pediu que
escrevêssemos e abordássemos temas atuais. Valendo-nos da
máxima “problemas materiais e soluções espirituais”, é possível
relacionarmos os ensinamentos védicos com os problemas atuais
e, tendo como base a autoridade do conhecimento transcendental,
podemos oferecer soluções práticas e definitivas para eles. Para tal,
67
O Lapidário
é preciso que estejamos convictos de que a sabedoria védica tem

aplicação relevante em todas as esferas da vida, incluindo questões
familiares, escolha de carreira, cuidado com a saúde física e mental,
questões sociais, políticas, ecológicas etc. Devemos também
valorizar a arte e a cultura locais e encontrar um meio de inserir
sabedoria espiritual nelas. De fato, como as pessoas da era de Kali
são pouco filosóficas, seus corações serão mais facilmente tocados
pelas expressões artísticas do que por filosofia profunda. Desse
modo, Prabhupāda nos encorajou a nos valermos da música, dança,
teatro, pintura, literatura etc. para envolvermos e inspirarmos o
grande público. Em resumo, a pregação na consciência de Kṛṣṇa
envolve a divulgação da sabedoria espiritual através dos livros
védicos e de qualquer outra ação que seja acessível e relevante para
o público contemporâneo. Devemos acreditar que, através de uma
adaptação criativa dos ensinamentos, de uma linguagem clara,
da abordagem das questões contemporâneas e da utilização das
expressões artísticas, é possível transmitir a mensagem espiritual e
engajar as pessoas em atividades conscientes de Kṛṣṇa. O foco deve
ser tornar a sabedoria védica acessível ao maior número de pessoas,
independentemente da sua formação ou contexto cultural.
Inspirados pela visão de Śrīla Prabhupāda, devemos adotar

uma variedade de métodos criativos para disseminar a consciência
de Kṛṣṇa e compartilhar a sabedoria espiritual. No entanto, mesmo
que, como membros da ISKCON, nos tornemos preletores eficientes,
devemos sempre introduzir a distribuição de livros de Prabhupāda
nas nossas atividades missionárias e devemos também executar
o canto devocional que, além de atrair a atenção das pessoas, cria
uma atmosfera espiritual capaz de despertar a curiosidade e a
68
conexão com a consciência de Kṛṣṇa. Como já foi mencionado, para

ajudar a compartilhar a cultura e a filosofia de Kṛṣṇa, a ISKCON
organiza festivais públicos em todo o mundo. O Ratha-yātrā, por
exemplo, é um festival anual em que uma procissão é realizada com
carros alegóricos transportando as imagens de Kṛṣṇa, Subhadrā e
Balarāma. Em muitos países, esses festivais atraem milhares de
pessoas de todas as idades e origens e acabam envolvendo-as numa
experiência espiritual festiva. Além disso, a ISKCON promove
também eventos educacionais, como palestras, seminários, retiros
espirituais e workshops, sempre visando o aprofundamento do
conhecimento espiritual e a discussão de tópicos relevantes
relacionados à filosofia e prática da consciência de Kṛṣṇa. Isso
permite que as pessoas façam perguntas, participem de discussões e
se envolvam de forma mais interativa. Vale lembrar que foi adotando
essa variedade de métodos de pregação, como a distribuição
de livros sagrados, a realização de sankīrtana, a organização de
festivais e a promoção de eventos educativos, que o movimento
Hare Kṛṣṇa se expandiu significativamente em escala global, sob
a batuta de Śrīla Prabhupāda. O estabelecimento de templos nos
cinco continentes, centros comunitários e comunidades devocionais
multiculturais e multilíngues são resultados da pregação orientada
por Prabhupāda e são, em si mesmos, importantes projetos de
pregação. Essa expansão global é uma característica notável da
pregação da ISKCON. Através dela, incontáveis pessoas de todo o
mundo, independentemente da origem étnica ou nacionalidade, têm
desenvolvido uma relação amorosa com Kṛṣṇa e têm comprovado a
universalidade dos princípios espirituais do Vaiṣṇavismo. De fato,
Prabhupāda incentivava as pessoas a abraçarem sua própria cultura
69
O Lapidário
e, através do simples ajuste de colocar Kṛṣṇa no centro, expressá-la

de maneira harmoniosa e devocional. Portanto, devemos ver que,
num sentido, toda a diversidade cultural é também em essência uma
manifestação da riqueza espiritual de Kṛṣṇa. Portanto, devemos
encorajar a celebração das tradições culturais locais dentro do
movimento, refletindo-as através das músicas, danças, culinária e
festivais realizados nas comunidades da ISKCON em todo o mundo.
Essa é mais uma demonstração da capacidade do movimento em
se adaptar e se relacionar com as pessoas de maneira significativa,
independente de suas origens.
Fica claro que propagar a consciência de Kṛṣṇa é considerado,

por Śrīla Prabhupāda, um serviço desinteressado, uma expressão
de amor pelos outros, uma forma de colocar em movimento a
verdadeira compaixão universal. Tendo afirmado diversas vezes
que a ignorância espiritual é a causa fundamental do sofrimento
humano, Prabhupāda enfatizou a pregação como meio de
dissipar essa ignorância e espalhar verdadeira paz e felicidade no
mundo. Portanto, nós, como membros da ISKCON, devemos nos
comprometer a ajudar os outros a se conectarem com Kṛṣṇa e a
despertarem sua natureza espiritual por meio de diferentes formas
de pregação. Imbuídos do sentimento de gratidão por ter recebido
a consciência de Kṛṣṇa, devemos dedicar parte do nosso tempo,
esforço e dinheiro para propagar os ensinamentos védicos, quer
seja distribuindo prasādam, conduzindo kīrtanas, presenteando as
pessoas com livros sagrados e realizando eventos educacionais. É
natural que, ao sermos favorecidos pelos ensinamentos de Kṛṣṇa,
desenvolvamos uma consciência de responsabilidade e cuidado
pelos outros e pelo nosso entorno. Isso produz um impacto positivo
70
na sociedade em geral e promove uma cultura de paz, respeito

mútuo e cooperação.
Desde o início de sua fundação no ano de 1966, a ISKCON

tem tido sucesso em formar comunidades devocionais vibrantes
em diferentes partes do mundo. Envolvendo residentes e visitantes
em práticas devocionais, tais como estudos, serviço comunitário e
celebrações espirituais, as comunidades da ISKCON proporcionam
um verdadeiro ambiente de apoio para o crescimento espiritual
de todos. Uma vez que a sociedade humana tem enfrentado
uma sucessão de crises de valores morais e espirituais por várias
décadas, devemos ver a divulgação da consciência de Kṛṣṇa como
a mais urgente e verdadeira necessidade no mundo moderno.
Considerando a condição inauspiciosa das pessoas, devemos nos
perguntar: “Como pessoas que adotam um modo de vida hedonista
encontrarão paz em si mesmas?”, “Tendo suas vidas dedicadas a
propósitos vazios e absolutamente equivocados, como poderão
ser felizes?”. Em outras palavras, se captamos os ensinamentos
de Prabhupāda, entendemos claramente que a raiz de todos os
problemas individuais e coletivos é a falta de consciência espiritual.
Equipados com essa convicção, sempre que há oportunidade, não
devemos hesitar em apresentar a mensagem de Kṛṣṇa. É por saber
que a consciência de Kṛṣṇa é a atividade mais sublime e benéfica
que dedicamos nossa vida a disseminá-la. Não deve nos restar
dúvidas de que a consciência de Kṛṣṇa satisfaz o interesse supremo
da humanidade e espalha a paz pelo mundo. Propagá-la, portanto,
é a essência do movimento Hare Kṛṣṇa, a chave para despertar a
verdadeira realização espiritual e transformação da sociedade.
E não se trata de uma atividade meramente externa, mas de um
71
O Lapidário
processo interno de transformação espiritual, o principal e maior

serviço amoroso a Deus e à humanidade, a melhor maneira de
oferecer uma oportunidade para as pessoas se libertarem do ciclo
de nascimento e morte e alcançarem a perfeição espiritual:
ya idaṁ paramaṁ guhyaṁ mad-bhakteṣv abhidhāsyati

bhaktiṁ mayi parāṁ kṛtvā mām evaiṣyaty asaṁśayaḥ
na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ
bhavitā na ca me tasmād anyaḥ priya-taro bhuvi
“Para aquele que explica aos devotos este segredo supremo,
o serviço devocional puro está garantido, e no final, ele
voltará a Mim. Não há neste mundo servo que Me seja mais
querido do que ele, nem nunca jamais haverá alguém mais
querido.” (Bg.18.68-69)
Embora seja a atividade mais auspiciosa, propagar a

consciência de Kṛṣṇa não se resume em falar sobre filosofia,
transmitir conhecimento teórico ou conceitos meramente
intelectuais, mas envolve despertar o amor e a devoção a Kṛṣṇa
nos corações das pessoas. Envolve saber convencer os ouvintes
que o amor por Kṛṣṇa é inerente a todos os seres vivos. Envolve
demonstrar que bhakti-yoga, ou devoção amorosa a Kṛṣṇa, é um
processo científico e espiritual, um caminho seguro de conexão
amorosa com a Pessoa Suprema. Além de palavras ou ações
externas, envolve o comprometimento com práticas espirituais
diárias, tais como a meditação, o canto do mahā-mantra, o estudo
dos textos sagrados e demais serviços devocionais práticos. De fato,
nosso comportamento, pureza, compaixão, sinceridade e dedicação
devem ser nossas principais ferramentas para inspirar outros a se
72
aproximarem da consciência de Kṛṣṇa.
A consciência de Kṛṣṇa é um presente inigualável, a maior

preciosidade que se pode receber ou que se pode oferecer a alguém.
É a necessidade mais urgente da sociedade moderna. Não se trata
de mais uma atividade religiosa, mas de um processo científico,
um convite para uma transformação interior profunda. Devemos
aceitá-la de forma amorosa e respeitosa, e devemos propagá-la com
mentalidade inclusiva, respeitando a liberdade religiosa e cultural
de cada indivíduo, sem pretensões proselitistas, imposições
filosóficas ou qualquer tipo de fanatismo.
3. Pureza é a Força
“Ο serviço devocional puro tem que ser isento de todos os

desejos de gozo dos sentidos, aspirações fruitivas e cultivo
de conhecimento monista. Temos que nos livrar de todos
os tipos de designações e, quando nos convertermos assim
à pureza transcendental, poderemos, então, servir ao Senhor
com sentidos purificados. Enquanto houver desejo de gozar
com os sentidos ou tornar-se uno com ο Supremo ou possuir
poderes místicos, não será possível atingir o estágio de
serviço devocional puro.” (Śrīla Prabhupāda, Introdução do
Śrīmad Bhāgavatam)
Pureza é a força que nos mantém na vida espiritual, é a

força que nos motiva a seguir progredindo e nos empodera para
disseminar a consciência de Kṛṣṇa com sucesso. Ao enfatizar a
pureza, Śrīla Prabhupāda obviamente não se referiu apenas à
pureza externa, mas principalmente à pureza interna. Em outras
73
O Lapidário
palavras, é necessária uma transformação total na qual os sentidos

se tornam importantes agentes de purificação e colaboram
diretamente para nossa reprogramação mental, na qual passamos
produzir pensamentos, sentimentos e desejos dentro de um contexto
espiritual. Na verdade, a mudança de paradigma produzida pela
consciência de Kṛṣṇa faz com que naturalmente busquemos a
pureza de propósito em todas as esferas das nossas vidas. De fato,
sem pureza, não podemos atrair a misericórdia de Kṛṣṇa e sem Sua
misericórdia, não faremos nenhum progresso tangível. Quanto ao
controle dos sentidos, Śrīla Rūpa Gosvāmī afirma:
vāco vegaṁ manasaḥ krodha-vegaṁ

jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt
“Uma pessoa sóbria, que seja capaz de tolerar o desejo de
falar, as exigências da mente, as ações da ira e os impulsos da
língua, do estômago e dos órgãos genitais, é qualificada para
fazer discípulos em todo o mundo.” (Upadeśāmṛta, verso 1)
No Prefácio desse livro tão importante e elucidativo,

Prabhupada fez o seguinte comentário:
“O avanço na consciência de Kṛṣṇa depende da atitude do

seguidor. Um seguidor do movimento da consciência de
Kṛṣṇa deve tornar-se um gosvāmī perfeito. De um modo
geral, os vaiṣṇavas são conhecidos como gosvāmīs (...). Uma
pessoa que queira se tornar um perfeito devoto de Kṛṣṇa
tem de se tornar um gosvāmī. Go quer dizer ‘os sentidos’,
e svāmī, ‘o senhor’. A menos que se controle os sentidos e a
74
mente, não é possível tornar-se um gosvāmī.
Em relação a esse ponto filosófico, o Śrī Caitanya-

Caritāmṛta (Antya-līlā 6.227) declara, jihvāra lālase yei iti-uti dhāya
śiśnodara-parāyaṇa kṛṣṇa nāhi pāya: “Quem corre daqui para ali,
tentando satisfazer seu paladar, e vive apegado aos desejos de
seu estômago e órgãos genitais, não é capaz de alcançar Kṛṣṇa”. A
conclusão é que precisamos aprender com a consciência de Kṛṣṇa
a controlar nossa fala, mente, ira, língua, estômago e genitais. Feito
isso, nos tornamos verdadeiros gosvāmīs e não godāsas, pessoas
que vivem em função dos seus próprios sentidos. O grandioso
Prahlāda Mahārāja descreve esse godāsa da seguinte maneira:
matir na kṛṣṇe parataḥ svato vā

mitho ’bhipadyeta gṛha-vratānām
adānta-gobhir viśatāṁ tamisraṁ
punaḥ punaś carvita-carvaṇānām
“Para aqueles que decidem continuar sua existência neste
mundo material a fim de satisfazerem seus sentidos, não
há possibilidade de que se tornem conscientes de Kṛṣṇa,
nem através do esforço pessoal, nem por meio da instrução
de outros, tampouco por conferências conjuntas. Eles são
arrastados pelos sentidos desenfreados para a mais escura
região da ignorância e, assim, ocupam-se loucamente no que
se chama ‘mastigar o mastigado’.” (Bhāg. 7.5.30)
Há muitos níveis de controle dos sentidos, mas é preciso

termos coragem para dar o primeiro grande passo. Desse modo,
para nos encorajar a isso, Prabhupāda “exigiu” que seus discípulos
seguissem os quatro princípios reguladores (não intoxicação, não
75
O Lapidário
sexo ilícito, não consumo de produtos animais gerados da violência e

não jogos de azar) e cantassem diariamente dezesseis voltas de japa do
mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. Assim, ele criou uma relação entre pureza
e autodisciplina. Na verdade, os quatro princípios supracitados
não são, assim por dizer, “princípios transcendentais”. Eles são
morais, éticos e básicos para qualquer ser humano progressivo e
consciencioso, pois não faz sentido falar de pureza sem abandonar
ações prejudiciais, sem adotar uma dieta vegetariana, sem evitar
intoxicantes e sem que uma pessoa se esforce para uma conduta
virtuosa. O “pacote” de pureza sugere a nós uma vida simples e
de pensamento elevado, o que ocorre naturalmente quando nossas
vidas passam a ser conduzidas pelas orientações escriturais védicas.
Essa simplicidade e pureza desperta naturalmente o conhecimento
espiritual que existe latente em nós e faz com que a devoção flua
de maneira mais plena e significativa. Desse modo, a pureza é uma
forma de proteção espiritual, uma maneira de evitar influências
negativas em nossas vidas, de nos manter solidamente vinculados à
consciência de Kṛṣṇa, de nos ajudar a evitar as armadilhas e desvios
na vida espiritual. Ao levar uma vida simples e pensamento elevado
e demonstrar pureza de caráter e de conduta, naturalmente iremos
servir de inspiração para que outros também despertem interesse
por uma vida espiritual igualmente disciplinada.
O sādhana estabelecido por Prabhupāda, como o despertar

de madrugada, a meditação, o canto do mahā-mantra, o estudo
regular das escrituras sagradas, a adoração às Deidades, a
associação com devotos e a prática regular do serviço devocional,
podem ser praticadas e entendidas como básicas e iniciais. Com o
tempo, no entanto, essas mesmas práticas, quando exercitadas com
76
conhecimento profundo e de maneira imaculada, podem levar o

praticante a atingir níveis cada vez mais elevados de consciência.
De qualquer modo, o sādhana diário do devoto é o princípio
fundamental do caminho de bhakti e é a força motriz por trás do
movimento de Śrīla Prabhupāda. Essa é a finalidade do sādhana-
bhakti: aplicar os princípios espirituais ensinados nos textos védicos
no cotidiano do devoto de modo gradual, contínuo e ascendente.
Melhor ainda se o sādhana for executado na associação dos devotos,
onde há forte encorajamento mútuo. Em outras palavras, o nosso
papel é valorizar qualquer pequeno passo dado por um indivíduo
na direção da pureza, sempre buscando ajudá-lo a perseverar no
seu caminho em direção, a aprofundar sua conexão com Kṛṣṇa e a
provar o gosto superior do caminho da devoção.
A pureza é essencial de modo especial para aqueles que

estão numa posição de liderança. Num sentido, é compreensível
que alguns membros tenham dificuldade de manter os quatro
princípios e o canto regular e diário das 16 voltas de japa do mahā-
mantra, mais isso não cabe àqueles que estão numa posição de
liderança ou que estão envolvidos na propagação da consciência
de Kṛṣṇa numa posição de destaque. Isso porque é da pureza dos
devotos e da dedicação sincera ao serviço amoroso a Kṛṣṇa que
nasce a força de movimento de Prabhupāda e a capacidade de
transformar os corações das pessoas. Sabendo que a pureza de
intenção de um devoto certamente atrai outros para a consciência
de Kṛṣṇa, Prabhupāda afirmou: “Pureza da consciência é o segredo
do nosso sucesso. Qualquer coisa realizada com a consciência
pura tem um efeito imediato e irresistível”. Prabhupāda também
relacionava a pureza à obtenção da graça de Kṛṣṇa e ao avanço
77
O Lapidário
espiritual, uma vez que a graça divina é especialmente concedida

aos corações puros e o avanço espiritual depende mais dela do
que austeridades externas ou conhecimento intelectual. Desse
modo, devemos buscar constantemente melhorar nosso padrão
espiritual, de modo a superarmos os obstáculos em nosso caminho.
Devemos sempre nos auto-observar e avaliar nosso nível de pureza.
Tendo como referência os ensinamentos de Prabhupāda, devemos
considerar que a pureza é um estado de consciência que diz respeito
não apenas à renúncia aos desejos materiais, mas envolve também
nossa dedicação amorosa e ativa a Kṛṣṇa e aos outros seres vivos.
Trata-se de uma expressão do amor desinteressado e da compaixão,
que transcende os limites do egoísmo e da exploração.
Para destacar que a pureza espiritual não é apenas uma

questão formal externa, mas sim uma questão de atitude e intenção
do coração, Prabhupāda afirmou: “Pureza significa amor. Aquele
que ama Kṛṣṇa é puro, e aquele que não ama Kṛṣṇa não é puro”.
Como podemos ver, pureza é um pré-requisito essencial para a
experiência direta e íntima com Kṛṣṇa. Assim, à medida que nossa
pureza aumenta, nossa consciência espiritual se torna mais clara e
nos capacitamos a nos envolver em um relacionamento amoroso
com Kṛṣṇa em níveis mais elevados de realização. Pureza implica,
portanto, em remoção de nossas contaminações materiais e em
nossa entrega completa a Kṛṣṇa. Implica em direcionar nossos
desejos exclusivamente para a satisfação Dele, aderindo uma
dieta vegetariana, cumprindo votos de castidade e nos abstendo
de substâncias intoxicantes. Sem isso, nosso corpo e nossa mente
não se purificam e nossa essência – a alma – não pode se vincular
verdadeiramente a Kṛṣṇa.
78
Em suas próprias palavras, Prabhupāda afirmou: “Quanto

mais nos tornamos puros, tanto mais poderemos entender
claramente Kṛṣṇa”. Em resumo, ele deixou claro que a pureza é
essencial para a realização de kṛṣṇa-prema, para experimentarmos
um relacionamento amoroso direto com Kṛṣṇa. Trata-se de uma
busca contínua, um cultivo constante. É a porta que nos conduz ao
aprofundamento da nossa conexão com Kṛṣṇa. É a chave que nos
credencia a diversas experiências de êxtase do amor transcendental.
4. Utilidade é o Princípio
“Devemos tentar elevar a consciência da alma condicionada

à plataforma de compreensão de que Kṛṣṇa é seu verdadeiro
amigo. Se alguém fizer amizade com Kṛṣṇa, não será jamais
enganado, e obterá toda a ajuda necessária. Despertar essa
consciência na alma condicionada é o maior serviço, e não
se fazer passar por grande amigo de outra entidade viva
(...). Há um número ilimitado de entidades vivas, e nossos
recursos são limitados; portanto, não podemos contribuir ao
verdadeiro benefício das pessoas em geral. O melhor serviço
que se pode prestar às pessoas em geral é despertar-lhes a
consciência de Kṛṣṇa, para que elas saibam que o supremo
desfrutador, o supremo proprietário e o supremo amigo
é Kṛṣṇa. Então, este sonho ilusório de domínio sobre a
natureza material acabará.” (Śrīla Prabhupāda, significado,
Bhāg. 3.27.4)
De acordo com os livros védicos, a alma (ou o eu espiritual)

é uma entidade eterna, individual e consciente que está além do
79
O Lapidário
corpo material. Ela é considerada uma partícula de consciência

espiritual, uma manifestação da energia espiritual de Deus. Essa
compreensão da natureza da alma permite que nós, praticantes
do movimento Hare Kṛṣṇa, cultivemos uma perspectiva espiritual
em relação a nós mesmos e aos outros seres vivos. De acordo
com tais ensinamentos, o propósito da vida humana é despertar
e desenvolver a consciência espiritual, compreender a identidade
real do ser como alma espiritual e buscar sua conexão íntima
com Deus. Assim, Prabhupāda forneceu em seus livros suficiente
orientação sobre como alcançar esse propósito por meio do serviço
devocional, práticas espirituais e uma vida moral e ética. Acima de
tudo, ele enfatizou a importância da devoção a Kṛṣṇa como a forma
mais elevada de realização espiritual. Através do canto do mahā-
mantra Hare Kṛṣṇa, da prática do serviço devocional e do estudo
dos ensinamentos védicos, os praticantes do movimento Hare
Kṛṣṇa buscam desenvolver um relacionamento amoroso e íntimo
com Kṛṣṇa. Assim, em toda a literatura de Prabhupāda, a devoção a
Kṛṣṇa é apresentada cientificamente como uma forma de despertar
e expressar nosso amor inato por Deus.
Śrīla Prabhupāda sempre enfatizou que não devemos

buscar a nossa própria liberação. Antes disso, devemos nos engajar
em atividades que sejam úteis e benéficas para o mundo e para
a ISKCON. Em outras palavras, tendo como base o princípio da
utilidade, devemos praticar serviço desinteressado, executar
atividades livres do interesse de recompensas pessoais ou
motivações egoístas. Como podemos constatar, isso está também
relacionado ao item anterior, “pureza é a força”.
80
Na verdade, Śrīla Prabhupāda é o melhor exemplo de

alguém que dedicou toda a sua vida a contribuir positivamente
para a sociedade. Como se não bastasse, ele também conseguiu nos
incentivar a aplicarmos os princípios e valores espirituais contidos
nos Vedas de modo a servir o mundo, buscando melhorar a vida
das pessoas, oferecendo-lhes serviços úteis e relevantes. Quanto a
isso, a educação espiritual promovida por Prabhupāda e por sua
instituição é um princípio extremamente relevante, pois nada pode
ser mais útil para a sociedade atual, tão distante da espiritualidade,
do que propagar o cultivo de virtudes e valores elevados, tais como a
compaixão, a tolerância, a generosidade e outros valores espirituais
extremamente úteis ao mundo e à sociedade. Em outras palavras,
faz parte da nossa formação assumirmos algumas responsabilidades
individuais. Devemos, portanto, ser encorajados a utilizar nossos
talentos e habilidades para o benefício dos outros e para o progresso
do movimento como um todo. Desse modo, “utilidade é o princípio”
é uma declaração que reflete uma visão abrangente de serviço
altruísta, um compromisso com a missão da instituição e mostra
que Prabhupāda acreditava que, na vida humana, todos têm uma
responsabilidade moral e espiritual de servir aos outros e à missão
do movimento de sankīrtana de Śrī Caitanya. Na verdade, servir
ao mundo é uma expressão absolutamente concreta de devoção
a Kṛṣṇa. Por isso, devemos estar sempre envolvidos em fornecer
alimentos vegetarianos, em distribuir livros espirituais, em prestar
assistência médica, em fornecer educação sobre os princípios
espirituais, em promover um estilo de vida saudável e consciente.
Faz parte também daquilo que Prabhupāda chamou de “utilidade”
que nós, membros da ISKCON, trabalhemos em conjunto, sem
81
O Lapidário
vaidade, colaborando e contribuindo para o crescimento e o sucesso

da instituição. Essa cooperação nos nutre com o sentimento positivo
de que fazemos parte de uma grande família espiritual, uma
comunidade de praticantes comprometidos com a transformação
do mundo através da disseminação do conhecimento espiritual
e do serviço amoroso. Assim, como um membro da ISKCON,
devemos desempenhar o papel de contribuir para a missão
coletiva, devemos colocar nossos talentos a serviço da instituição
e do mundo. Mas, é claro, devemos também equilibrar o serviço
externo ao mundo com o nosso desenvolvimento espiritual interno.
Ou seja, o princípio do cultivo de uma vida de devoção, de práticas
espirituais regulares e do estudo dos escritos védicos não pode ser
negligenciado em detrimento do serviço ao mundo. Sem práticas
espirituais regulares, certamente cairemos no sentimentalismo e
nos envolveremos fatalmente em serviços sociais mundanos, sem
a devida sabedoria e eficácia. De qualquer modo, a combinação
do serviço externo ao mundo com a prática interna da devoção é
uma expressão prática do amor a Deus, um caminho maravilhoso
para alcançarmos a perfeição espiritual. Além disso, se colocamos
nossa energia a serviço da ISKCON, além de cumprir com o nosso
propósito divino, contribuiremos de forma mais significativa para
um mundo melhor e para uma ISKCON melhor.
Como podemos observar, o princípio do serviço

desinteressado se relaciona intimamente com a espiritualidade e é
uma expressão prática das instruções dos Vedas, que ensinam que
todos os seres vivos são servos de Deus, e Suas partes integrantes
destinadas a servi-Lo com devoção e amor. Na verdade, para a
alma, não há atividade mais elevada e gratificante do que o serviço
82
devocional a Kṛṣṇa, contanto que esse serviço seja realizado sem

motivações egoístas, sem busca por fama, poder ou benefícios
materiais, mas com a intenção pura de agradar a Kṛṣṇa:
sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje

ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati
“A suprema ocupação (dharma) para toda a humanidade
é aquela pela qual os homens possam atingir o serviço
devocional amoroso ao Senhor transcendental. Esse serviço
devocional tem que ser desinteressado e ininterrupto para
satisfazer o eu completamente.” (Bhāg. 1.2.6)
Já discutimos a importância de propagar a consciência

de Kṛṣṇa e, assim, ajudar as pessoas a escaparem do sofrimento
imposto pelo enredamento material. E procuramos deixar claro
que, ao servir às pessoas, ao lhes oferecer conhecimento espiritual,
executamos o mais importante serviço a Deus. Tal serviço é uma
maneira prática de oferecer benefícios reais e duradouras aos
outros, pois, somente com o despertar da consciência espiritual é
possível experimentarmos felicidade verdadeira e perene. Por isso,
a diretriz, “utilidade é o princípio”, mostra que, além de ser uma
autêntica expressão do amor e da compaixão por todas as entidades
vivas, o serviço desinteressado e espiritual à sociedade é o que há de
mais útil. Além de nos conectar com a potência espiritual de Kṛṣṇa
e nos credenciar para receber Sua misericórdia, ao nos ocuparmos
assim, teremos nossos corações purificados e desenvolveremos
qualidades virtuosas como humildade, compaixão e tolerância.
Ao entrarmos no transe da propagação da consciência de Kṛṣṇa,
seremos capazes de receber orientação divina e força espiritual
83
O Lapidário
interna e, com isso, sentiremos mais facilidade para enfrentar os

desafios da vida e avançar no caminho da autorrealização.
Em suas próprias palavras, Prabhupāda afirmou: “Nós não

estamos apenas tentando nos tornar um pouco melhores neste
mundo material. Estamos tentando nos tornar puros, transcendendo
este mundo material e entrando no mundo espiritual, onde
viveremos em comunhão com Kṛṣṇa”. Assim, ele enfatizou que
as práticas de serviço devocional desinteressado, executadas de
acordo com os talentos, as habilidades e os recursos de cada um, é
um dos princípios fundamentais do movimento Hare Kṛṣṇa. Essas
práticas nos ajudam a desenvolver uma mentalidade altruísta e
generosa, nos levam a agir de acordo com a vontade de Deus e nos
conecta com a verdadeira felicidade. Na ISKCON, portanto, todos
devem ser encorajados a aplicarem seus dons e talentos de maneira
benéfica, promovendo valores espirituais e contribuindo para a paz,
a harmonia e a elevação da consciência da instituição e do mundo.
Tornarmo-nos úteis aos outros é, portanto, a essência da nossa vida
espiritual e a melhor forma de sermos úteis a nós mesmos. Agindo
assim, além de cumprirmos com nosso propósito como devoto e
experimentarmos profunda satisfação interior, trabalharemos
na nossa própria transformação espiritual e desenvolveremos as
qualidades virtuosas necessárias para nos aproximarmos cada vez
mais de Kṛṣṇa. Servir aos outros em consciência de Kṛṣṇa é também
uma excelente oportunidade de autodescoberta e crescimento
espiritual, na medida que transcendemos nossas limitações egoístas
e nos conectamos com a energia do desapego e altruísmo espiritual.
Em resumo, o princípio da utilidade, conforme ensinado por Śrīla
Prabhupāda, abrange a responsabilidade de contribuirmos para o
84
bem-estar dos outros e do mundo, nos lembra da importância de

usarmos nossos recursos de maneira benéfica, promove valores
espirituais e nos coloca definitivamente no caminho da transformação
pessoal e da realização espiritual. Desse modo, o serviço devocional
desinteressado aos outros e à ISKCON não deve ser visto apenas
como uma tarefa mecânica ou um dever a ser cumprido, mas deve ser
entendido como uma oportunidade de ouro de expressarmos nosso
amor por Kṛṣṇa e pelos outros seres vivos, de despertarmos nosso
potencial espiritual. Assim, como membros da ISKCON, devemos
nos esforçar para oferecer um serviço de qualidade, buscando a
excelência em todas as nossas atividades relacionadas à missão de
Kṛṣṇa, tais como o estudo dos escritos védicos, a distribuição de
livros sagrados, a realização de programas de sankīrtana (cantos
devocionais públicos), a preparação de alimentos vegetarianos para
oferecer a Kṛṣṇa, a adoração às Deidades etc. Por nos dedicarmos
ao serviço devocional com a devida atenção e cuidado, honraremos
a presença divina de Kṛṣṇa em todas as nossas atividades e, através
da busca da excelência, manteremos uma atitude de serviço e uma
mentalidade de humildade e gratidão. Ensinando que o serviço
desinteressado e de qualidade é uma maneira de nos alinhar com a
vontade de Kṛṣṇa e avançar na vida espiritual, Prabhupāda afirmou:
“Serviço significa que devemos seguir as instruções daqueles que
estão avançados na consciência de Kṛṣṇa. Esse é o princípio básico”.
(1.5) Os Sete Propósitos da ISKCON

Os Vedas preveem que na Kali-yuga, a era da obscuridade,
desavenças e hipocrisia, anomalias de diferentes naturezas ocorrem
no mundo. As assim chamadas religiões, por exemplo, demonstram
85
O Lapidário
inflexibilidade filosófica, abuso de poder, manipulação de fiéis,

uso indevido de recursos e, mesmo apregoando os princípios de
amor, compaixão e igualdade, discriminam grupos com base em
raça, gênero, orientação sexual etc. Obviamente, essas contradições
criam muitas críticas e ceticismo por parte da sociedade. Quando
tentamos entender esse fenômeno à luz dos ensinamentos de
Prabhupada, determinamos três principais causas que permeiam
essas contradições. A primeira é que as “religiões” da Kali-yuga
não são verdadeiras. Elas são kaitava-dharma, termo usado para
definir as religiões fabricadas pelos cérebros minúsculos de homens
que, por não terem acesso ao conhecimento infalível dos Vedas,
mal compreendem e mal empregam o verdadeiro significado de
religião. Esse grande equívoco cria duas outras causas; a saber, a
incongruência entre os ensinamentos e as ações de seus líderes e
membros e a dificuldade de se adaptar aos tempos modernos, o que
torna sua mensagem ultrapassada ou irrelevante, especialmente
para os membros mais racionais e reflexivos que buscam respostas
e orientações em assuntos contemporâneos. Nesse ponto, somos
remetidos à figura de Marx e sua tão conhecida afirmação de
que “a religião é o ópio do povo”. Será mesmo? Obviamente,
concordamos que ditas “religiões” não cumprem seus papéis e
devem ser evitadas. Mas, isso não anula o verdadeiro conceito de
religião, descrito elaboradamente nos textos védicos, trazidos por
Prabhupada e utilizados como a base de sua instituição, a ISKCON.
Em outras palavras, por responsabilizar a religião de arruinar
a atmosfera social, Marx fez o desserviço de conduzir muitas
pessoas à inflexibilidade em relação à verdadeira espiritualidade e
consciência de Deus.
86
O que define o dharma, ou verdadeira religião? O Śrīmad-

Bhāgavatam responde, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam:
“Os verdadeiros princípios religiosos podem ser promulgados
unicamente pela Suprema Personalidade de Deus.” (Bhāg. 6.3.19).
Sākṣād significa “diretamente” e praṇītam significa “promulgação”,
ou ainda, “proclamação, declaração, decreto etc.”. O sentido
filosófico do termo praṇītam é declarar ou decretar uma determinada
lei e fazê-la vigorar na prática. Assim, este texto védico diz
categoricamente que ninguém, além do próprio Bhagavān ou Deus,
está autorizado a criar ou promulgar o dharma. Em outras palavras,
nenhuma religião pode ser criada pelo homem.
No mundo secular, após uma lei ser promulgada, o

legislativo precisa publicá-la no Diário Oficial da União para
que seja oficialmente validada. De modo semelhante, a menos
que esteja “publicada” nos Vedas, que pode ser considerado uma
espécie de “Diário Oficial transcendental”, ou a menos que esteja
de acordo com eles, nenhuma informação deve ser reconhecida.
Assim, o verdadeiro dharma pode ser encontrado unicamente nos
Vedas. Em suma, dharma significa “as leis ou os códigos enunciados
diretamente por Deus”. Essas leis, conhecidas como sanātana-
dharma, se encontram unicamente nos Vedas e devem ser cumpridas
por todos. Ou seja, negar as “religiões” inventadas pelos homens
é somente uma parte do nosso dever. Devemos negá-las sim, mas
sem dar as costas para o sanātana-dharma, ou orientações divinas,
inquestionáveis e atemporais. Ninguém pode ser tolo a ponto de
arrancar seus olhos só porque eles sofrem de catarata. O melhor
a fazer é buscar por um profissional que remova a catarata e,
assim, cure e proteja os olhos. De forma semelhante, não podemos
87
O Lapidário
abandonar a busca pela religião porque estamos decepcionados com

as falsas religiões inventadas por indivíduos vaidosos e caprichosos.
Foi, portanto, para remover a catarata da visão religiosa das pessoas
que Kṛṣṇa veio ao mundo e nos ofereceu a Bhagavad-gītā:
yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata

abhyutthānam adharmasya tadātmānaṁ sṛjāmy aham
“Sempre e onde quer que haja um declínio na prática religiosa,
ó descendente de Bhārata, e uma ascensão predominante de
irreligião — aí então Eu próprio descendo.” (Bg. 4.7)
O que vemos na prática é que, mesmo carecendo de

conceitos básicos acerca de Deus e de Suas leis, muitos chamados
líderes religiosos da atualidade insistem em se colocar na posição
de pregadores. Infelizmente, ao invés de oferecerem verdadeiro
benefício espiritual aos ouvintes, suas preleções kaitava-dharma são
desencaminhadoras. Assim como, onde não há um Estado, não há
lei ou ordem estatal e por isso cada um inventa sua própria lei; na
Kali-yuga, por falta de conhecimento espiritual autêntico e de um
conceito claro de Deus, cada um cria sua própria “religião”. No
que a ISKCON se difere de tudo isso? Antes de tentarmos defender
a posição da instituição criada por Śrīla Prabhupāda, vamos
enumerar seus sete propósitos, pois isso nos ajudará a entender
sua posição transcendental. De qualquer maneira, devemos
ressaltar que, embora possua características distintas, a ISKCON
também enfrenta críticas e controvérsias e é fundamental avaliá-
las, bem como suas qualidades positivas, com um olhar crítico e
equilibrado. É claro que existem diferentes membros da ISKCON,
e que nem todos seguem estritamente Srila Prabhupada e, por isso,
88
não o representam. Mas, isso não é um problema da ISKCON.

Segue abaixo, portanto, os sete propósitos enumerados por Śrīla
Prabhupāda ao fundar a ISKCON. É extremamente importante que
todos os conheçam, uma vez que eles demonstram claramente o
espírito do movimento de sankīrtana de Śrī Caitanya Mahāprabhu
e, assim, são um farol brilhante para toda a comunidade vaiṣṇava.
Certamente, existe uma forte relação entre as quatro diretrizes que
discutimos no capítulo anterior e esses sete propósitos, por isso,
faremos a seguir apenas breves comentários sobre cada um deles.
1. Propagar Sistematicamente o Conhecimento Espiritual
“Propagar sistematicamente o conhecimento espiritual entre

a sociedade em geral e educar todas as pessoas nas técnicas
da vida espiritual a fim de restabelecer o equilíbrio dos
valores na vida e alcançar assim a verdadeira união e paz
mundiais”.
A ISKCON, ou Sociedade Internacional da Consciência

de Kṛṣṇa, reconhece que a vida espiritual desempenha um papel
fundamental no bem-estar individual e coletivo. É uma instituição
transcendental que acredita que a busca espiritual e o despertar da
consciência espiritual são essenciais para uma vida significativa e
satisfatória. Portanto, visando tornar o conhecimento transcendental
acessível a todos, independentemente de sua origem ou crença,
Śrīla Prabhupāda sempre encorajou seus membros a se dedicarem a
propagá-lo sistematicamente. A palavra “sistematicamente” merece
nossa atenção. Ela destaca que a disseminação do conhecimento
espiritual precisa de uma abordagem organizada por parte da
89
O Lapidário
ISKCON. Através de seus membros, templos, comunidades

e programas educacionais, a organização deve transmitir os
ensinamentos espirituais de forma estruturada e coerente, o que
envolve o estudo das escrituras védicas, como a Bhagavad-gītā e
o Śrīmad-Bhāgavatam, e a aplicação desses ensinamentos na vida
cotidiana.
A educação nas técnicas da vida espiritual é um aspecto

fundamental desse propósito. A ISKCON se esforça para fornecer
orientação e recursos que ajudem as pessoas a desenvolver uma
prática espiritual significativa. Nisso consiste o bhakti-yoga: técnicas
de meditação, canto de mantras, estudo das escrituras e outros
métodos que ajudam as pessoas a cultivar a consciência espiritual e
a se conectar com uma realidade superior.
Como sabemos, em muitas sociedades modernas, os

valores espirituais são frequentemente negligenciados em favor
de uma busca materialista e de prazeres sensoriais, o que leva
ao desequilíbrio, vazio interior e falta de propósito. Assim, a
propagação do conhecimento espiritual e a educação das pessoas
sobre o significado prático de vida espiritual busca restabelecer
o equilíbrio dos valores na vida, uma vez que, sem verdadeiro
conhecimento espiritual, ninguém pode reintroduzir e fortalecer os
valores espirituais, como compaixão, verdade, amor, autocontrole e
serviço altruísta. Em suma, a verdadeira união e paz mundiais são os
objetivos finais desse propósito. A ISKCON acredita que, somente o
despertar da consciência espiritual e o cultivo de valores espirituais
farão com que as pessoas transcendam as divisões artificiais, como
raça, religião, nacionalidade e assim por diante. Por isso, a ISKCON
90
de Prabhupāda promove uma visão de unidade espiritual além das

diferenças externas. Quando se conectam com sua própria natureza
espiritual, as pessoas podem reconhecer a mesma essência espiritual
em todos os seres vivos, o que faz com que a verdadeira união e paz
possam ser alcançadas.
2. Propagar a Gītā e o Bhāgavatam
“Propagar a consciência de Kṛṣṇa (Deus), como é revelada

nas grandes escrituras da Índia, a Bhagavad-gītā e o Śrīmad-
Bhāgavatam”.
A Bhagavad-gītā e o Śrīmad-Bhāgavatam, duas das mais

importantes escrituras védicas, são consideradas textos sagrados
que contêm conhecimentos profundos sobre a natureza da vida, a
essência espiritual e a relação entre o ser humano e Deus. Essas
escrituras foram originalmente escritas em sânscrito e têm sido
objeto de estudo e contemplação por milhares de anos. Como
já foi mencionado, a Bhagavad-gītā, altamente reverenciada por
sua profunda sabedoria e orientação prática para enfrentar os
desafios da vida, apresenta um diálogo entre o príncipe Arjuna e
o Senhor Kṛṣṇa, a Pessoa Suprema. Nessa conversa, Kṛṣṇa oferece
ensinamentos valiosos sobre a natureza da alma, o propósito da vida,
a ação desinteressada, o caminho da devoção, entre outros tópicos
essenciais para a compreensão espiritual. O Śrīmad-Bhāgavatam ou
Bhāgavata Purāṇa, por sua vez, é um dos dezoito Purāṇas que contém
uma coleção de histórias, diálogos e ensinamentos que destacam
a glória de Kṛṣṇa e a prática da devoção amorosa a Ele, além de
descrever a cosmologia védica, a genealogia divina, as encarnações
91
O Lapidário
de Deus, as histórias dos grandes devotos e muitos outros tópicos

relacionados à vida espiritual.
A ISKCON se utiliza dessas escrituras para propagar a

consciência de Kṛṣṇa de várias maneiras. Antes de mais nada, seus
membros devem estudá-las e compreendê-las profundamente sob
a orientação de mestres espirituais qualificados e, ao mesmo tempo,
devem aplicar tais ensinamentos em suas vidas diárias, buscando
realizar seus princípios e valores, além de tornar acessível de
maneira ampla cópias dessas escrituras sagradas para o público em
geral. Através de suas iniciativas de distribuição de livros, como
o famoso sankīrtana, os membros da ISKCON compartilham a
sabedoria da Bhagavad-gītā e do Śrīmad-Bhāgavatam com pessoas de
todas as origens e crenças. Essa distribuição de literatura espiritual
é uma forma eficaz de alcançar um grande número de pessoas e
oferecer-lhes acesso direto ao conhecimento espiritual contido
nessas escrituras. Além disso, destacando a relevância dessas
escrituras atemporais na sociedade moderna e sua capacidade
de fornecer respostas profundas e significativas para os desafios
contemporâneos, os membros da ISKCON realizam palestras,
discursos e programas educacionais baseados na Bhagavad-gītā e no
Śrīmad-Bhāgavatam.
Em suma, a ISKCON se dedica a propagar a consciência de

Kṛṣṇa, conforme revelada nas grandes escrituras, Bhagavad-gītā e
Śrīmad-Bhāgavatam, as quais são verdadeiros tesouros espirituais.
Assim, através do estudo, distribuição e aplicação dessas escrituras,
a ISKCON compartilha a sabedoria espiritual com o mundo,
tentando inspirar as pessoas a se conectarem com sua própria
92
espiritualidade e com o divino.
3. Unir os Membros da Sociedade
“Unir os membros da sociedade uns dos outros e torná-

los mais próximos de Kṛṣṇa, a entidade primordial,
desenvolvendo a ideia, entre os membros e a humanidade
em geral, que cada alma é parte integrante da qualidade do
Supremo (Kṛṣṇa).
A ISKCON acredita que todos os seres vivos estão

interligados em um nível mais profundo. A essência espiritual,
a alma, é uma partícula eterna e infinitesimal de Kṛṣṇa, o Ser
primordial. Portanto, a ideia de que cada alma é parte integrante da
qualidade do Supremo enfatiza a conexão intrínseca que todos nós
temos com Deus. Além disso, a compreensão espiritual promove
uma perspectiva de unidade e fraternidade entre os membros
da ISKCON e a humanidade em geral, uma vez que desperta a
consciência dessa conexão espiritual compartilhada.
Ao unir os membros da sociedade uns aos outros, a ISKCON

cria uma comunidade espiritual na qual os indivíduos se apoiam
mutuamente em sua busca espiritual. Os membros da ISKCON
se reúnem em templos e comunidades para adorar, estudar as
escrituras, meditar e se envolver em atividades espirituais. Essas
interações e práticas espirituais ajudam a fortalecer os laços de
amizade, amor e cuidado entre os membros, independentemente
de suas origens culturais, étnicas ou sociais. Faz parte também da
missão da ISKCON promover a ideia de unidade entre a humanidade
em geral. Como todas as almas são iguais em sua natureza
93
O Lapidário
espiritual, todas têm o potencial de desenvolver o relacionamento

amoroso com Kṛṣṇa. Com essa mensagem de igualdade e unidade
espiritual, podemos superar as divisões artificiais baseadas em
raça, religião, nacionalidade e outros aspectos externos. Dessa
maneira, os membros da ISKCON estão envolvidos em várias
iniciativas de serviço altruísta, como a distribuição de alimentos
vegetarianos, a assistência em situações de desastre e o cuidado
com o meio ambiente. Essas atividades de serviço visam ajudar a
humanidade como um todo, independentemente de sua afiliação
religiosa ou cultural, demonstrando, assim, o princípio da unidade
e fraternidade. Em resumo, o propósito da ISKCON de unir os
membros da sociedade uns aos outros e aproximá-los de Kṛṣṇa
está fundamentado na compreensão de que cada alma é parte
integrante da qualidade do Supremo, o que naturalmente promove
a fraternidade, o amor e o respeito mútuo entre todos.
4. Ensinar e Encorajar o Movimento de Sankīrtana
“Ensinar e encorajar o movimento de sankīrtana, o canto

congregacional do santo nome de Deus, como revelado nos
ensinamentos do Senhor Śrī Caitanya Mahāprabhu”.
Sankīrtana é um termo sânscrito que se refere ao canto

congregacional e em conjunto do santo nome de Deus. Esse
movimento tem suas raízes nos ensinamentos do Senhor Śrī
Caitanya Mahāprabhu, o avatāra de Kṛṣṇa para a atual era, que,
atuando como um importante líder religioso do século XVI na
Índia, enfatizou a importância do canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa
como um meio eficaz para a purificação espiritual e o despertar
94
da consciência de Kṛṣṇa. Desse modo, seguindo fielmente os

ensinamentos de Śrī Caitanya Mahāprabhu, a ISKCON valoriza
o movimento de sankīrtana como uma prática central em sua
abordagem espiritual e incentiva seus membros e seguidores a
participarem ativamente do canto congregacional do mahā-mantra
Hare Kṛṣṇa. Como foi mencionado, o canto repetitivo e vibrante
desse mantra é considerado uma forma de meditação e uma maneira
de invocar a presença divina. Através do movimento de sankīrtana,
os participantes se unem em harmonia para entoar o mantra, criando
uma atmosfera espiritualmente elevada e despertando o sentimento
de devoção e amor por Deus.
O movimento de sankīrtana tem vários benefícios espirituais.

Ele purifica a mente e o coração, ajudando os participantes a
superarem a influência das emoções negativas e a desenvolverem
qualidades espirituais positivas. Além disso, o canto congregacional
cria uma atmosfera de unidade e amor, unindo os participantes
em um propósito comum de buscar a conexão com Deus. Dessa
maneira, a ISKCON promove o movimento de sankīrtana realizando
sessões de cantos congregacionais em templos, eventos e festivais.
Tradicionalmente, esses cantos são acompanhados de instrumentos
musicais tradicionais, como mṛdangas (tambores) e kāratalas (pratos
metálicos), mas, com a chegada do movimento de sankīrtana no
ocidente, vários outros instrumentos estão se juntando ao canto. O
importante é criar uma atmosfera alegre e espiritualmente vibrante.
Outra forma de sankīrtana é a distribuição de literatura espiritual,
como mencionado anteriormente, onde a importância e as glórias
do canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa são explicadas. Em outras
palavras, a distribuição de livros é também uma forma de convidar
95
O Lapidário
as pessoas a participarem e a experimentarem os benefícios do canto

dos santos nomes. Vale destacar que o movimento de sankīrtana da
ISKCON não se limita aos seus membros, mas é aberto a todas as
pessoas, independentemente de religião, origem ou crença. Assim,
a prática de sankīrtana deve ser compartilhada com o público em
geral. Todos são, portanto, bem-vindos a participar e experimentar
a alegria e a espiritualidade do canto congregacional.
5. Erigir Locais Sagrados Dedicados a Kṛṣṇa
“Erigir, para os membros e para a sociedade em geral, um

local sagrado de passatempos transcendentais dedicado à
personalidade de Kṛṣṇa”.
Os locais sagrados dedicados a Kṛṣṇa são considerados

espaços onde a presença divina é especialmente manifestada e onde
os devotos podem ter experiências espirituais profundas. São lugares
de devoção, estudo das escrituras, práticas espirituais e celebrações
devocionais que oferecem um ambiente propício para nutrir as
pessoas de vida espiritual. Devido à sua importância, a ISKCON
procura estabelecer o máximo de templos e centros espirituais em
todo o mundo para, desse modo, fazer com que o maior número de
pessoas participe das cerimônias, aprenda a mensagem espiritual
e se envolva com as práticas devocionais. Em alguns casos, esses
locais sagrados são projetados com uma arquitetura e ambiente que
refletem a cultura védica e criam uma atmosfera espiritualmente
elevada.
Os templos da ISKCON são, geralmente, adornados com

quadros, estátuas e deidades de Rādhā-Kṛṣṇa, Sita-Rāma, Goura-
96
Nitāi, Jagannātha etc. Todas essas imagens são objetos de adoração

e servem como foco para os praticantes de bhakti. Os devotos
visitam esses locais sagrados para adorar as deidades, oferecer
orações e participar de rituais de culto. Ao mesmo tempo, para
promover o desenvolvimento espiritual, fornecer orientação
espiritual e criar uma comunidade vibrante e engajada, os templos
da ISKCON oferecem uma variedade de atividades espirituais
e culturais, o que inclui aulas sobre os ensinamentos espirituais
védicos, programas educacionais, palestras, seminários, festivais e
kīrtanas (cantos congregacionais). Em suma, os locais sagrados da
ISKCON desempenham um papel importante na disseminação da
consciência de Kṛṣṇa. Eles são espaços onde as pessoas de diferentes
origens culturais e religiosas podem aprender sobre os princípios
da consciência de Kṛṣṇa, vivenciar a cultura védica e se envolver em
práticas espirituais. Famosos por sua hospitalidade e acolhimento,
os templos da ISKCON convidam as pessoas a experimentarem a
espiritualidade e a se conectarem com Kṛṣṇa, independentemente
de sua afiliação religiosa ou crença pessoal. Eles também servem
como centros comunitários, onde os membros da ISKCON e a
sociedade em geral podem se reunir, compartilhar ideias, apoiar
uns aos outros e participar de atividades altruístas. Em resumo,
o propósito da ISKCON de erigir locais sagrados de passatempos
transcendentais dedicados a Kṛṣṇa buscam conectar os membros da
organização, e a sociedade em geral, com Kṛṣṇa, envolvendo-os em
atividades devocionais e espirituais, e sua finalidade é fortalecer a
vida espiritual, disseminar a consciência de Kṛṣṇa e cultivar uma
comunidade espiritualmente vibrante.
97
O Lapidário
6. Ensinar um Modo de Vida Mais Simples e Natural
“Manter os membros unidos com o propósito de ensinar um

modo de vida mais simples e natural”.
A sociedade contemporânea, muitas vezes, está imersa

em um estilo de vida complexo, materialista e orientado para o
consumismo. Esse estilo de vida pode levar a uma desconexão
com a natureza, ao estresse, à ansiedade e a uma busca incessante
por mais bens materiais. A ISKCON propõe um modo de vida
alternativo, que busca restabelecer uma relação equilibrada com a
natureza e um senso de harmonia espiritual.
Através de seus ensinamentos espirituais, a ISKCON

incentiva seus membros a adotarem uma vida mais simples e
natural. Isso envolve reduzir o apego aos bens materiais e buscar
uma vida centrada em valores espirituais. Ao invés de buscar a
satisfação através da acumulação de posses materiais, a ISKCON
encoraja seus membros a focarem em desenvolver qualidades
internas, como compaixão, generosidade, contentamento e serviço
altruísta.
A prática espiritual ensinada pela ISKCON também inclui

uma conexão íntima com a natureza. Os membros são encorajados
a apreciar a beleza e a importância da criação divina e a viver em
harmonia com ela. Isso pode incluir práticas como a alimentação
vegetariana, o respeito aos animais, o cuidado com o meio ambiente
e a busca por um estilo de vida sustentável.
Além disso, a ISKCON promove a simplicidade nas

necessidades materiais e na organização da vida diária. Os membros
98
são incentivados a simplificar sua vida, reduzindo o desperdício,

evitando o consumismo desnecessário e vivendo de forma mais
consciente. Isso pode envolver práticas como o uso responsável dos
recursos naturais, a escolha de um estilo de vida com menos impacto
ambiental e a valorização do tempo dedicado à vida espiritual, ao
invés de uma busca incessante por sucesso material.
A ISKCON também mantém seus membros unidos por

meio de uma comunidade coesa e de um sistema de apoio mútuo.
A vida em comunidade oferece uma oportunidade para os
membros se apoiarem mutuamente, compartilharem recursos e
trabalharem juntos para alcançar objetivos espirituais comuns. A
vida comunitária incentiva a colaboração, o compartilhamento e a
valorização dos relacionamentos significativos.
Além disso, a ISKCON oferece programas e atividades que

promovem um modo de vida mais simples e natural. Isso pode
incluir workshops sobre sustentabilidade, permacultura, agricultura
orgânica, meditação, yoga e outras práticas que ajudam os membros
a se conectarem com a natureza, a cultivarem a simplicidade e a
viverem em harmonia com os princípios espirituais.
Em resumo, a ISKCON busca manter seus membros unidos

com o propósito de ensinar um modo de vida mais simples e natural.
Isso envolve promover a simplicidade, a conexão com a natureza e
a busca por uma vida baseada em valores espirituais. A ISKCON
incentiva a redução do apego aos bens materiais, a valorização
da harmonia com a natureza e a construção de uma comunidade
coesa. Por meio dessas práticas e ensinamentos, a ISKCON
busca oferecer uma alternativa ao estilo de vida materialista e
99
O Lapidário
complexo, promovendo uma vida mais significativa, equilibrada e

espiritualmente enriquecedora.
7. Publicar e Distribuir Periódicos, Revistas, Livros e Outros Escritos
“Tendo em vista o cumprimento dos propósitos acima

mencionados, publicar e distribuir periódicos, revistas,
livros e outros escritos.”
A ISKCON, tendo em vista o cumprimento de seus propósitos

mencionados anteriormente, considera a publicação e distribuição
de periódicos, revistas, livros e outros escritos como um meio
importante para disseminar o conhecimento espiritual e promover a
consciência de Kṛṣṇa. Essa prática desempenha um papel crucial na
educação espiritual, no engajamento dos membros e na divulgação
das ideias da ISKCON para o público em geral. Vamos discorrer
sobre a importância e os benefícios dessa atividade.
A publicação e distribuição de periódicos, revistas, livros

e outros escritos são uma maneira eficaz de alcançar um grande
número de pessoas e compartilhar o conhecimento espiritual. Através
dessas publicações, a ISKCON pode apresentar os ensinamentos e
princípios da consciência de Kṛṣṇa de forma sistemática e acessível,
tornando-os disponíveis para um público amplo e diversificado.
Essas publicações podem incluir comentários sobre as

escrituras védicas, como a Bhagavad-gītā e o Bhāgavatam, escritos
por Srila Prabhupada e outros mestres espirituais. Elas também
podem abordar tópicos relacionados à filosofia espiritual, práticas
devocionais, estilo de vida espiritual, meditação, yoga, ética, ecologia
e muitos outros assuntos relevantes para a consciência de Kṛṣṇa.
100
Através desses periódicos, revistas, livros e escritos, a

ISKCON busca fornecer conhecimentos, insights e orientações
espirituais aos seus membros. Eles servem como recursos valiosos
para o estudo, aprofundamento e prática da consciência de Kṛṣṇa.
Os membros da ISKCON têm acesso a uma vasta biblioteca de
literatura espiritual, que os inspira e os capacita a cultivar uma vida
espiritual mais profunda e significativa.
Além disso, a publicação e distribuição desses escritos

também têm o objetivo de alcançar o público em geral. A
ISKCON busca tornar o conhecimento espiritual disponível para
todos, independentemente de sua afiliação religiosa ou crença.
Essas publicações oferecem uma oportunidade para as pessoas
se familiarizarem com os princípios da consciência de Kṛṣṇa,
entenderem as escrituras védicas e explorarem uma abordagem
espiritual equilibrada e prática para a vida.
A distribuição de literatura espiritual pela ISKCON é

amplamente reconhecida como uma das iniciativas de disseminação
mais bem-sucedidas no movimento religioso moderno. Os membros
da ISKCON estão envolvidos em campanhas de distribuição de
livros em todo o mundo, oferecendo cópias gratuitas ou a preços
acessíveis para o público em geral. Essa distribuição é realizada
em locais públicos, como ruas, parques, festivais, universidades e
eventos culturais, alcançando uma ampla gama de pessoas.
Através da publicação e distribuição de periódicos, revistas,

livros e escritos, a ISKCON tem a oportunidade de impactar a vida
de inúmeras pessoas. Essas publicações podem despertar o interesse
espiritual, fornecer orientações práticas para uma vida equilibrada
101
O Lapidário
e ajudar as pessoas a desenvolver um entendimento mais profundo

sobre a natureza espiritual da existência. Elas podem oferecer
respostas às questões existenciais e desafios da vida moderna, bem
como inspirar uma busca mais profunda por significado e propósito.
Em resumo, a ISKCON considera a publicação e distribuição

de periódicos, revistas, livros e outros escritos como uma parte
essencial de seus esforços para cumprir seus propósitos. Essas
publicações são meios eficazes de disseminar o conhecimento
espiritual, educar os membros, fornecer orientações práticas e
alcançar o público em geral. Através dessas atividades, a ISKCON
busca inspirar uma transformação positiva na vida das pessoas,
promover a consciência de Kṛṣṇa e contribuir para uma vida
espiritual mais profunda e significativa.
Como parte da ISKCON, a missão do Programa de Células

Lapidar é participar ativamente do movimento de saṅkīrtana
introduzido pelo Senhor Caitanya Mahāprabhu e disseminado por
Śrīla Prabhupāda. Para tal, o empenho em formar células gira em
torno de cumprir com os sete propósitos supramencionados, através
do acolhimento, cultivo e cuidado de seus membros, emponderando-
os espiritualmente e capacitando-os como líderes. Em outras
palavras, o Programa de Células Lapidar acredita firmemente nos
sete propósitos apresentados por Śrīla Prabhupāda, e considera
que, sem o despertar da consciência espiritual nas pessoas e na
sociedade, é impossível promover verdadeiro sucesso ou bem-estar
individual ou coletivo. Quanto a isso, Śrīla Prabhupāda menciona
ainda:
“O movimento de saṅkīrtana foi introduzido pelo Senhor
102
Caitanya Mahāprabhu apenas para dissipar a ilusão da māyā,

pela qual todos neste mundo material pensam ser produtos
da matéria e, portanto, têm muitos deveres relacionados ao
corpo. Na verdade, a entidade viva não é seu corpo material:
ela é uma alma espiritual. Ela possui uma necessidade
espiritual de ser eternamente bem-aventurada e cheia de
conhecimento, mas infelizmente ela se identifica com o corpo,
às vezes como um ser humano, às vezes como um animal,
às vezes como uma árvore, às vezes como um ser aquático,
às vezes como um semideus, e assim por diante (...). Sob o
encanto da māyā, ou ilusão, ela não considera o passado ou o
futuro, mas está simplesmente satisfeita com a curta duração
de vida que ela tem para o presente. Para erradicar essa
ilusão, Śrī Caitanya Mahāprabhu trouxe o movimento de
saṅkīrtana e Ele pede a todos que o aceite e o distribua. Uma
pessoa (...) deve imediatamente aceitar o pedido do Senhor
Caitanya Mahāprabhu, oferecendo reverências respeitosas a
Seus pés de lótus e, assim, suplicando a Ele o mahā-mantra
Hare Kṛṣṇa. Se alguém tiver a sorte de suplicar ao Senhor por
este mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, sua vida será bem-sucedida.
(Cc. Ādi-līlā 9.36, significado)
De forma semelhante, diante da afirmação de Śrī Caitanya

Mahāprabhu (Cc. 9. 34) que “Eu sou o único jardineiro. Quantos
lugares posso visitar? Quantos frutos posso colher e distribuir?”,
Śrīla Prabhupāda comenta que Caitanya está indicando que todos
os devotos – independentemente do nível espiritual de cada um
– devem se unir para distribuir a consciência de Kṛṣṇa. Desse
modo, as Células Lapidar procuram unir os devotos com o intuito
103
O Lapidário
de tornar o conhecimento transcendental da consciência de Kṛṣṇa

acessível ao maior número de pessoas, sem considerar sua origem
ou crença. Para tal, seguindo a ordem de Śrīla Prabhupāda, as células
se propõem a impactar as pessoas alimentando-as principalmente
de três maneiras: com a mensagem espiritual da consciência de
Kṛṣṇa, com o canto dos santos nomes (que é o dharma da era) e com
prasādam, alimento espiritual santificado. Um Servo-líder de uma
Célula Lapidar deve compreender filosoficamente que por oferecer
esses três “alimentos” às pessoas, suas vidas irão melhorar material
e espiritualmente, pois tais alimentos espirituais se destinam a
despertar os valores e virtudes espirituais adormecidos.
104
PARTE 2:
ESTRUTURA ESSENCIAL DAS CÉLULAS
(2.1) Visão, Planejamento, Implantação e

Monitoramento
Compreender a importância da “Visão, Planejamento,
Implantação e Manutenção” é fundamental em qualquer
empreendimento para alcançar o sucesso sustentável. No Programa
de Células Lapidar isso não é diferente, pois esses quatro itens ou
fases cria um ciclo interdependente e dinâmico capaz de guiar um
Servo-líder que deseja iniciar uma célula desde a sua concepção
até a sua implantação. De fato, cada etapa é vital e complementar,
formando uma base sólida para o sucesso duradouro.
Como ponto de partida, a “Visão” representa a imagem clara

e inspiradora do Programa de Células. É ela que direciona todas
as etapas subsequentes, define metas tangíveis e motiva equipes a
trabalharem em uníssono. Com a visão clara é possível passar para
a fase de “Planejamento”, que define a estrutura que irá transformar
a visão do programa em realidade; a saber, em células propriamente
ditas. Detalhar passos, definir o local onde irão acontecer as reuniões
das células, definir o prazo para seu início, bem como o público-
alvo e a regularidade dos encontros, etc. são essenciais para garantir
que o caminho para o objetivo de se implantar uma Célula Lapidar
seja sólido e estratégico. Um planejamento bem elaborado também
deve considerar desafios potenciais e oportunidades, permitindo
ajustes prévios e minimizando riscos. De qualquer modo, depois
de tudo bem planejado e coordenado, vem a fase conhecida como
105
“Implantação”, que é a execução meticulosa do plano que conta
com a colaboração crucial de outras pessoas e da liderança superior.
Vale lembrar que, embora o Servo-líder precise contribuir para a
concretização das metas, é essencial que haja alguma flexibilidade.
Como tudo está em constante movimento e como cada grupo
apresenta características particulares, é importante que se considere
a necessidade de certas adaptações diante de circunstâncias
imprevistas. Finalmente, depois de devidamente implantada, uma
Célula Lapidar precisa se manter e, para tal, precisa ser monitorada.
Só assim é possível garantir que o esforço investido irá permanecer ao
longo do tempo. Nesse ponto, surge a figura do “Servo-Lapidário”,
que nada mais é do que um Supervisor ou Monitor de várias Células
Lapidar. Entre suas funções, podemos destacar a responsabilidade
de abastecer os Servos-líderes, apoiar e monitorar o desempenho
das células, identificar áreas de melhorias e fazer ajustes contínuos
que assegurem que os resultados não sejam apenas alcançados, mas
também sustentados e ampliados. Em outras palavras, os Servos-
lapidários não apenas abastecem os Servos-líderes e monitoram o
desenvolvimento das células, mas também ajudam a prolongar o
impacto positivo e a prevenir a estagnação do programa. A seguir,
iremos analisar cada um desses quatro itens – visão, planejamento,
implantação e monitoramento – a começar pela “Visão”, a qual
deve ser construída em torno dos valores e princípios centrais da
consciência de Kṛṣṇa, pois isso ajuda na introspecção dos membros,
fundamentando suas vidas nesses valores, não apenas nas reuniões
das Células Lapidar, mas em suas vidas cotidianas.
106
Parte 2: A Estrutura Essencial das Células
Visão: O Fio Condutor do Programa de Células
Como foi mencionado, no contexto dos quatro itens

supracitados, a “Visão” desempenha um papel crucial, pois é ela
que estabelece a direção e o propósito do Programa de Células
Lapidar. Ela é como um farol que guia todas as decisões e ações,
define o destino final desejado e ajuda a criar um senso de unidade
entre os membros de uma célula. Desse modo, é importante que o
Servo-líder transmita gradualmente uma visão clara do significado
da consciência de Kṛṣṇa e do propósito do Programa de Células.
Caso contrário, as atividades poderão se tornar dispersas e o grupo
poderá perder seu foco. Além disso, uma visão clara e inspiradora
energiza e motiva os membros da célula, que, ao visualizar o
impacto positivo do trabalho da célula, se sentirão mais conectados
e dedicados a atingir os objetivos de acolher e cuidar dos membros,
trazer mais pessoas para a consciência de Kṛṣṇa e multiplicar a
célula.
Outro papel importante desse quesito “Visão” é servir

como critério para avaliar a viabilidade de decisões e estratégias
da célula. Além de criar transparência e alinhamento em torno dos
objetivos, qualquer proposta ou sugestão que não esteja alinhada
com a visão, acabará sendo descartada, garantindo, assim, que os
esforços da célula sejam bem direcionados. Esse é outro motivo
de o Servo-líder comunicar de forma clara a visão do programa a
todos os participantes. Outro motivo é quando surgem desafios
e obstáculos. Nesse momento, a visão também atua como um
ponto de referência que mantém o foco com determinação e ajuda
a superar adversidades. Vale lembrar, no entanto, que uma visão
107
O Lapidário
bem elaborada não se limita a resultados imediatos, mas guia e

inspira os participantes de uma célula ao longo de toda a jornada.
Em tempos de desafios ou dúvidas, a visão proporciona um ponto
de ancoragem para os membros. Isso ajuda a superar obstáculos
e a manter o foco e a convicção, lembrando-os do propósito mais
amplo.
De fato, a visão de longo prazo, ajuda a manter o

compromisso contínuo com o programa e a evitar o esgotamento
após alcançar as primeiras metas. Portanto, a “Visão” não é apenas
o início do processo, mas sim a base que sustenta todo o ciclo de
“Visão, Planejamento, Implantação e Manutenção”. Ou seja, por
fornecer objetivos claros e propósitos significativos, a “Visão”
serve como base da direção estratégica que irá orientar todas as
etapas subsequentes em direção ao sucesso desejado. A “Visão”
também atua como um elo comum que alinha os membros da
célula em direção a um objetivo compartilhado, reduzindo, assim,
a possibilidade de conflitos internos e promovendo uma cultura de
colaboração.
Temos experiência de que uma visão inspiradora estimula

a busca por soluções inovadoras. Assim, quando uma célula está
entusiasmada com a visão, seus membros ficam mais propensos
a pensar fora da caixa e a desenvolver maior criatividade para
disseminar a consciência de Kṛṣṇa. Além disso, uma visão clara
e convincente é uma ferramenta poderosa para atrair talentos
qualificados para se juntarem às células. Pessoas que compartilham
da mesma visão se motivam umas às outras e se envolvem com
maior entusiasmo em projetos em equipe. De fato, uma visão clara
108
e compartilhada do Programa de Células, onde todos estão cientes

das suas intenções e objetivos, ajuda a promover transparência
dentro da equipe e a criar um ambiente de confiança. Vale lembrar
também a importância que uma visão clara proporciona em tempos
que requerem mudanças. Ou seja, mesmo que as circunstâncias
evoluam e exijam que certos aspectos da estratégia da célula
sejam ajustados, a visão clara serve como referência para que o
objetivo final não seja comprometido, pois facilita a formulação de
estratégias eficazes. Ou seja, ao compreender o resultado desejado,
é mais fácil desenvolver planos que levem à concretização dessa
visão. Além disso, a “Visão” permite medir o progresso de forma
mais significativa. A medida de quão próximo ou distante se está
da “Visão” é uma forma de ajudar a identificar se os esforços estão
na direção certa.
Uma visão inspiradora também contribui para que a

realização de metas imediatas sejam transcendidas e permite
que um projeto ou organização deixe um legado duradouro,
impactando positivamente as gerações futuras. Em resumo, a
“Visão” é o fio condutor que une as atividades em um propósito
comum, garantindo que todos os esforços estejam focados em um
objetivo tangível e inspirador. Ela define e garante que o propósito
espiritual das Células Lapidar não se perca e mantém os membros
focados em seu papel de compartilhar a consciência de Kṛṣṇa.
Estimulados pela visão clara do Programa de Células, seus membros
se mantém entusiastas e agradecidos por estarem contribuindo para
a transformação do mundo. Ou seja, uma visão clara e convincente,
não apenas atrai novos membros em busca de apoio espiritual, mas
também cria um ambiente onde os relacionamentos e a partilha de
109
O Lapidário
experiências fortalecem a convicção espiritual de todos. Além disso,

uma visão clara e convincente faz com que todos queiram se dedicar
a investir parte de seu tempo e esforço no trabalho da disseminação
da consciência de Kṛṣṇa, o que contribui com a formação de uma
comunidade unida, solidária e cumpridora do propósito essencial
da ISKCON; a saber, “pregação é a essência”.
Fornecendo uma direção segura para as estratégias de

disseminação da consciência de Kṛṣṇa, a visão clara também
garante que a mensagem seja transmitida de maneira coerente e
eficaz. Como acreditamos que a consciência de Kṛṣṇa agrega valores
divinos a todos que a recebem, queremos incluir, ao máximo,
pessoas de diferentes origens, religiões e experiências. Ou seja, a
visão clara dos objetivos e propósitos da ISKCON demonstra que
devemos estar abertos a todos que desejam se aproximar. Além
disso, um Servo-líder deve passar a visão de crescimento pessoal
e espiritual dos membros como parte integrante do processo e,
assim, deve incentivar a todos os participantes a se envolverem
em estudos, reflexões e práticas que aprimorem sua compreensão
espiritual e aumentem sua conexão espiritual. Portanto, uma visão
bem definida das Células Lapidar transcende eventos ou momentos
isolados, em busca de estabelecer um impacto duradouro, não
apenas nas vidas dos membros, mas também na comunidade em
que atuam. A ideia das células, portanto, é a de atuar como alicerce
que une os participantes em torno de um propósito espiritual
maior, inspirando, direcionando e motivando seus membros a não
apenas avançarem espiritualmente, mas também a se esforçarem
para cumprir com a missão dada por Śrīla Prabhupāda de propagar
a consciência de Kṛṣṇa.
110
O compartilhamento das experiências da consciência de

Kṛṣṇa são muito importantes. Nada mais inspirador do que ouvir
depoimentos de pessoas que estão felizes e entusiastas com a
consciência de Kṛṣṇa, tais como, “Como conheci Kṛṣṇa”, “Quais os
obstáculos que tive que enfrentar ao decidir seguir a consciência
de Kṛṣṇa”, “Quais os impactos positivos que a consciência de
Kṛṣṇa gerou na minha vida”, etc. Desse modo, quando os membros
compartilham as suas experiências transcendentais, isso ajuda os
demais a desenvolverem fé no processo e a desejar aplicá-lo em suas
vidas diárias. Com o tempo eles mesmos se encorajarão a serem
testemunhas vivas do poder transformador dos ensinamentos de
Śrīla Prabhupāda e do processo da consciência de Kṛṣṇa. Na verdade,
a “Visão”, quando é passada através de depoimentos emocionantes,
serve como um ponto de encontro e fio condutor de bhakti para
as próximas gerações de devotos, onde novatos e experientes ou
jovens e idosos se inspiram por uma visão comum, criando, assim,
um ambiente de aprendizado mútuo e apoio espiritual.
É também parte da “Visão” cumprir com a “Missão” ligada

à multiplicação das células, estimulando o crescimento orgânico da
comunidade vaiṣṇava, que resulta na disseminação da mensagem
da consciência de Kṛṣṇa e na formação de novos pontos de luz
espirituais. Vale lembrar que disseminar os ensinamentos espirituais
não tem nada a ver com proselitismo. Na verdade, a profundidade e
a abrangência do conhecimento védico dá condições para equilibrar
uma tradição religiosa com a consciência de Kṛṣṇa, assim como é
possível também implantar alguma inovação que seja necessária
para se adaptar a diferentes contextos e culturas, mantendo a
relevância da mensagem para um público em constante mudança.
111
O Lapidário
A visão oferece um lugar seguro para os membros compartilharem

suas alegrias, tristezas e desafios espirituais e cria um espaço onde
a empatia, a compreensão e o apoio podem florescer.
Em suma, uma “Visão” clara e abrangente pode abordar

tanto o crescimento quantitativo quanto o crescimento qualitativo
dos membros, o que significa não apenas aumentar o número de
membros, mas também aprofundar sua compreensão e devoção
espiritual. Desse modo, a “Visão” nas Células Lapidar funciona
como um núcleo que mantém a unidade espiritual, orienta as ações
e cria um ambiente de crescimento pessoal e comunitário. Como
um farol que ilumina o caminho para uma experiência espiritual
mais profunda, a “Visão” dá condições para os membros de uma
célula compartilhem suas vidas espirituais.
Planejamento: A Ponte de Conexão Entre a Visão e a Ação Efetiva das

Células
No contexto das Células Lapidar, o “Planejamento”

desempenha um papel vital para tornar a visão do Programa de
Células uma realidade concreta e eficaz. Ele precisa definir as
estratégias que serão utilizadas para acolher e cuidar dos membros
recém-chegados à ISKCON, compartilhando sistematicamente
com eles a mensagem da consciência de Kṛṣṇa. Visando assegurar
que os esforços empreendidos pelos membros da célula estejam
alinhados com a visão geral supracitada, o “Planejamento” deve
incluir a escolha do método a ser aplicado, a abordagem que será
feita e quais serão as atividades desempenhadas pelos membros
da célula. Feito isso, possíveis desvios são evitados e cada passo
112
contribui para a realização dos propósitos espirituais do programa.

Faz parte também do “Planejamento” distribuir as tarefas e
responsabilidades específicas para os membros da célula, o que
deve ser feito de maneira equilibrada, considerando que cada
membro se sinta confortável em contribuir de acordo com sua
disponibilidade de tempo, capacidade e habilidades. Para evitar
desperdícios e otimizar o uso dos recursos disponíveis, um bom
planejamento deve considerar não apenas os recursos necessários,
como tempo, talento, materiais etc., mas também como isso tudo
será gerenciado de maneira eficaz.
Portanto, faz parte do “Planejamento” estabelecer metas

mensuráveis e realistas para a célula. Isso fornece um senso de
direção e permite que o progresso seja acompanhado e avaliado
de forma objetiva. Vale lembrar, no entanto, que, embora seja
importante ter um plano, o “Planejamento” deve ter uma margem
de flexibilidade e adaptação, de modo que, ao surgir situações
inesperadas ou mudanças de contexto, seja possível fazer com
que a célula atue de maneira ágil e responsiva às necessidades e
desafios emergentes. Para ajudar os membros a se organizarem e
a se prepararem adequadamente, o “Planejamento” precisa definir
um cronograma claro para as atividades da célula, incluindo
reuniões, eventos especiais e outras iniciativas. E para que a
célula possa ajustar aspectos de suas abordagens, identificar o que
funciona melhor e fazer melhorias contínuas, o “Planejamento”
precisa incluir momentos para avaliar os resultados e aprender com
as experiências passadas.
O processo de planejamento também envolve os membros
113
O Lapidário
na definição das diretrizes e atividades da célula, pois isso

aumenta o senso de pertencimento e compromisso, incentivando o
engajamento mais profundo. Na verdade, quando bem-executado,
o “Planejamento” serve para contribuir para uma experiência
positiva dos membros, aumentando a probabilidade de que eles
permaneçam ativos na célula e até mesmo atraiam novos membros.
Assim, para evitar dispersão e garantir que o tempo e a energia
sejam direcionados para o que realmente importa, é parte da
função do “Planejamento” pensar em como manter a célula focada
nos objetivos e nas atividades essenciais. Assim, o “Planejamento”
é a ponte que conecta a “Visão” com a ação efetiva das células,
transforma aspirações espirituais em estratégias concretas,
fornece a estrutura necessária para alcançar os objetivos e espalha
a mensagem espiritual da consciência de Kṛṣṇa de maneira
organizada e impactante. É através do “Planejamento”, portanto,
que a consistência nas atividades das Células Lapidar ao longo do
tempo é mantida, o que é crucial para construir confiança entre os
membros e para que a célula continue presente de maneira relevante
na vida das pessoas.
Com um bom “Planejamento” é possível identificar os

recursos necessários para as atividades da célula, seja material,
financeiro ou humano. Isso permite que a célula esteja preparada e
organizada para enfrentar os desafios. Além disso, o “Planejamento”
proporciona oportunidades para que os membros desenvolvam
habilidades de liderança, organização e tomada de decisão. Na
verdade, essas competências são tão valiosas que podem ser,
inclusive, transferidas para outras áreas de suas vidas. Para que seja
possível fazer ajustes contínuos e, assim, sempre buscar a melhoria
114
da eficácia das atividades e a experiência dos participantes, é

preciso um plano bem estruturado no qual o Servo-líder consiga
coletar feedback dos membros e avaliar suas impressões e opiniões.
Em outras palavras, o processo de “Planejamento” envolve a
colaboração entre os membros da célula, fortalecendo os laços de
comunidade e proporcionando um espaço onde as ideias de todos
são valorizadas. De fato, o “Planejamento” deve ajudar a célula a
pensar em como crescer e se expandir de maneira saudável. Para tal,
considerações sobre quando formar novas células, como integrar
novos membros e como manter a qualidade à medida que crescem,
devem estar incluídas.
Um planejamento bem estruturado também inclui momentos

de cuidado e aconselhamento espiritual para os membros da célula,
pois, desse modo, um ambiente onde as preocupações espirituais e
emocionais podem ser abordadas de maneira atenciosa é criado. Se
a célula planeja realizar eventos especiais, como hari-nāma sankīrtana
nas ruas, retiros, food for life ou outra ação de caridade, é crucial que
haja um planejamento que garanta que essas atividades ocorram
sem problemas e alcancem seus objetivos. O “Planejamento”
pode também incluir práticas de estudo, meditação e demais itens
devocionais que contribuam para o crescimento espiritual dos
membros, fortalecendo, assim, a fé individual e coletiva da célula.
O “Planejamento” deve pensar em como a célula será capaz de
desenvolver abordagens eficazes para compartilhar sua mensagem,
tornando seus esforços em disseminar a consciência de Kṛṣṇa mais
impactantes e atraentes para aqueles que estão fora da célula. Além de
criar um ambiente onde as atividades da célula são conduzidas com
integridade e prestação de contas, um planejamento transparente
115
O Lapidário
contribui para uma reputação sólida e dissemina a confiança entre

os membros e a comunidade circundante.
Em suma, o “Planejamento” é a bússola que orienta as Células

Lapidar a traduzirem sua visão em ações concretas e eficazes.
Ele oferece direção, estrutura e oportunidades de crescimento,
garantindo que a célula seja capaz de alcançar seus objetivos
espirituais e impactar positivamente a vida das pessoas.
Implantação: Transformando Visão e Planejamento em Ações Tangíveis
No contexto do Programa de Células Lapidar, “Implantação”

refere-se à execução prática dos planos e estratégias definidos
para atingir os objetivos da célula e compartilhar a mensagem da
consciência de Kṛṣṇa. Assim, a “Implantação” é o estágio em que a
visão e o planejamento são transformados em ações tangíveis, fazendo
com que as ideias e conceitos abstratos ganhem vida por meio de
atividades e interações reais. É a fase em que o compartilhamento
das experiências em consciência de Kṛṣṇa se torna possível, bem
como a construção de relacionamentos espirituais. Nesse ponto, a
célula se torna uma extensão da ISKCON local, pois contribui de
maneira prática com o cumprimento de seus propósitos e, por isso,
causa um impacto positivo e relevante para toda a congregação.
É através da “Implantação” que os membros das Células

Lapidar obtêm a oportunidade de compartilhar a mensagem de
Śrīla Prabhupāda com outras pessoas e repassem suas experiências
espirituais de maneira mais direta e pessoal. Como foi mencionado,
a “Implantação” de uma célula também envolve interações pessoais
entre os indivíduos, o que cria oportunidades para que conexões
116
genuínas e relacionamentos significativos sejam estabelecidos e se

tornem um meio poderoso de manter os membros unidos na vida
espiritual. Desse modo, uma “Implantação” eficaz acaba tendo
um impacto positivo na ISKCON em que a célula está inserida,
inspirando os outros membros da sociedade consciente de Kṛṣṇa e
contribuindo para que eles desenvolvam habilidades interpessoais,
de comunicação e liderança à medida que interagem com outras
pessoas e lideram atividades. Outro ponto importante no quesito
“Implantação” é que os membros das Células Lapidar acabam
se tornando testemunhos vivos do impacto transformador da
consciência de Kṛṣṇa em suas próprias vidas, o que, por si só, é uma
forma poderosa de inspirar e influenciar outros.
A “Implantação” das células permite lidar com uma variedade

de pessoas e situações, exigindo a capacidade de adaptação para se
conectar com diferentes públicos de maneira relevante. Assim, para
ajudar a ajustar abordagens e aprimorar a comunicação, durante
a “Implantação”, os membros devem receber feedback direto sobre
se a sua mensagem está sendo bem recebida e bem entendida.
Quando bem-sucedida, a “Implantação” de uma Célula Lapidar
constrói e fortalece sua própria credibilidade e reputação e passa
a ser naturalmente vista como um grupo comprometido com a
ISKCON e com seus valores espirituais. Nesse ponto, o propósito
da célula ganha vida e é efetivamente realizado.
Para promover a colaboração, fortalecer os laços e criar um

senso de unidade, durante a “Implantação”, os membros da célula
frequentemente trabalham em equipe para organizar e realizar
atividades. Ou seja, é tão somente através da “Implantação” que
117
O Lapidário
os membros das células colocam em prática o que aprenderam

espiritualmente e, assim, fortalecem sua conexão com Śrīla
Prabhupāda e com Kṛṣṇa, através de experiências mais profundas.
Sentindo-se empoderados espiritualmente, os membros
experimentam a superação dos seus medos e inibições relacionados
ao compartilhamento da consciência de Kṛṣṇa, o que promove ainda
mais o seu crescimento pessoal e espiritual. Na verdade, à medida
que os membros das células ampliam sua visão da consciência de
Kṛṣṇa, o impacto da mensagem de Śrīla Prabhupāda se multiplica
neles, o que se traduz como entusiasmo em compartilham seus
ensinamentos com os demais.
A “Implantação” do Programa de Células Lapidar fornece uma

plataforma para o aprendizado prático e permite que os membros
entendam melhor as dinâmicas envolvidas na disseminação da
consciência de Kṛṣṇa e saibam como aplicar os princípios espirituais
em situações reais. Além disso, a “Implantação” permite que os
membros abordem as necessidades e interesses individuais das
pessoas com quem interagem, criando, assim, um espaço que facilita
a troca das experiências espirituais de maneira mais personalizada
e relevante. Em ambientes culturalmente diversificados, uma
Célula Lapidar, com visão clara do seu propósito, saberá construir
pontes culturais, pois entenderá as perspectivas dos outros. Assim,
será mais fácil adaptar a mensagem de acordo com o público.
Como podemos ver, a “Implantação” de uma célula é também uma
chance de acompanhar os indivíduos com quem a célula interage,
oferecendo suporte contínuo a eles, encorajando-os e fortalecendo
sua conexão espiritual. Tudo depende de como, ao implantar uma
célula, o Servo-líder passa a “Visão” com clareza aos membros. Se
118
isso acontecer da maneira certa, há grande chance dos membros

se sentirem bastante inspirados. Como consequência, eles acabarão
encontrando maneiras inovadoras e criativas de compartilhar a
mensagem de Śrīla Prabhupāda. Além disso, se as mensagens
estiverem adaptadas às circunstâncias, elas ressoarão positivamente
com o público-alvo. Na verdade, quando é implantada da maneira
certa, os membros de uma Célula Lapidar acabam constatando
o impacto positivo da consciência de Kṛṣṇa neles mesmos e na
ISKCON, o que os mantém entusiastas em prosseguir com firmeza
suas vidas espirituais. Assim, através da implantação bem-sucedida
de uma Célula Lapidar, os membros honram e dão vida à missão
da ISKCON, contribuindo para que a instituição fundada por Śrīla
Prabhupāda se torne o que ela está destina a ser: um farol brilhante
de esperança, inspiração e valores espirituais para o mundo.
Em suma, a “Implantação” é o estágio em que os esforços e

intenções das Células Lapidar se tornam tangíveis e significativos.
É uma oportunidade para compartilhar, interagir, aprender e
impactar, permitindo que a mensagem da consciência de Kṛṣṇa seja
vivida e compartilhada de maneira concreta e relevante e que, com
isso, a ISKCON seja fortalecida.
Monitoramento: Manutenção, Cuidado e Desenvolvimento Contínuo

das Células
No contexto do Programa de Células Lapidar, o

“Monitoramento” refere-se às ações contínuas e estratégias
implementadas para sustentar e aprofundar os resultados
alcançados por meio da implantação, permitindo que os resultados
119
O Lapidário
alcançados se solidifiquem. É através do “Monitoramento” das

Células Lapidar que os membros continuam a nutrir e desenvolver
seu relacionamento com a consciência de Kṛṣṇa. Além disso, a
função de “Monitoramento” executado pelos Servos-lapidários
existe para preservar a unidade e a coesão dentro da célula e reforça
constantemente a sua visão e os seus valores da célula, garantindo,
assim, que os esforços permaneçam alinhados com o propósito
espiritual original. Através do “Monitoramento”, os Servos-líderes
são abastecidos e, assim, continuam aprendendo e crescendo,
aprofundando sua compreensão da fé e explorando conceitos
espirituais de maneira contínua. Isso permite a identificação e a
resolução de desafios que surgem após a implantação e mantém a
estabilidade e o foco em meio às adversidades.
É parte da função da fase de “Monitoramento” executada

pelos Servos-lapidários ajudar a criar ambientes em que os Servos-
líderes permaneçam incentivados, ativos e engajados, garantindo
que suas células mantenham vitalidade e dinamismo. Isso ajuda a
evitar a estagnação espiritual e a perda de entusiasmo e garante que
as células estejam sempre avançando em seu caminho espiritual. É
através do “Monitoramento” que os Servos-líderes podem continuar
a ajudar a construir e a aprofundar relacionamentos dentro da célula,
contribuindo, assim, para um ambiente de confiança e apoio. Vale
lembrar que, para permanecer relevante e eficaz ao longo do tempo,
as células precisam de planos e estratégias a longo prazo, pois isso
garante seu crescimento e desenvolvimento contínuo. Uma outra
finalidade do “Monitoramento” é proporcionar oportunidades
regulares de reflexão e avaliação dos resultados alcançados,
permitindo, assim, ajustes no aprimoramento e na eficácia das
120
atividades e abordagens. Através do “Monitoramento”, uma

relação de amor e confiança se estabelece entre os Servo-líderes e
os Servos-lapidários. Com isso, fica mais fácil manter o crescimento
sustentável e saudável das células, evitando a euforia inicial seguida
de declínio, e garantindo que os resultados sejam duradouros.
Em resumo, o “Monitoramento” das células existe para garantir
o processo contínuo de cuidado, crescimento e aprofundamento
espiritual dos membros das células, bem como ter certeza de que os
resultados positivos alcançados não se percam, pelo contrário, que
sejam mantidos e fortalecidos, e ajudem a criar uma base sólida de
longo prazo. Os Servos-lapidários não apenas monitoram as células,
mas, juntamente com os Servos-líderes, celebram os sucessos e
marcos alcançados pelas células, pois isso motiva os membros a
continuar avançando e a reconhecer o impacto positivo que estão
causando. Vale repetir a importância do cuidado constante aos
membros, onde apoio emocional, aconselhamento e orientação
na jornada espiritual estão sempre à disposição. Para manter suas
respectivas células, os Servos-líderes precisam avaliar regularmente
seus objetivos e planos, garantindo, assim, que eles permaneçam
relevantes e coerentes com a “Visão” do programa como um todo.
Se necessário e conveniente, os Servos-líderes podem incorporar
atividades de estudo mais aprofundado, meditação e prática
espiritual, ajudando no crescimento espiritual dos membros mais
antigos. Isso deve ser feito fora das reuniões regulares, uma vez
que o ambiente das reuniões nunca pode deixar de ser inclusivo e
acolhedor, onde novos membros se integrem facilmente e se sintam
valorizados e respeitados. O foco é sempre garantir que as células
estejam trabalhando para criar um legado espiritual duradouro,
121
O Lapidário
influenciando, assim, gerações futuras e deixando um impacto

positivo na comunidade.
Em resumo, como um processo contínuo de cuidado,

crescimento e desenvolvimento dentro das Células Lapidar, o
“Monitoramento” feito pelos Servos-lapidários deve garantir
também que as células forneçam uma fonte constante de inspiração,
motivação e conscientize seus membros sobre a importância de
todos estarem comprometidos com a visão e propósito da célula.
Isso irá garantir que os resultados alcançados nas fases anteriores
(visão, planejamento e implantação) sejam mantidos, fortalecidos
e aprofundados, contribuindo para a edificação espiritual dos
membros e a continuidade da missão da célula.
Sugestões de Como Monitorar as Células Lapidar:
O processo de monitoramento deve ser dinâmico e deve se

adaptar às mudanças e evoluções que ocorrem nas Células Lapidar.
Através de uma abordagem abrangente e reflexiva, é possível avaliar
regularmente o impacto e a eficácia da célula, garantindo que ela
esteja continuamente cumprindo sua missão e alcançando seus
objetivos. Para os Servos-lapidários, responsáveis por monitorar as
Células Lapidar, sugerimos que realizem reuniões regulares com os
Servos-líderes com o propósito de revisar os seguintes itens:
• Identificar e acompanhar o crescimento numérico de

membros, sua participação ativa nas células e envolvimento com
outras atividades da ISKCON.
• Analisar se a célula está crescendo de forma saudável e
sustentável.
122
• Registrar a frequência e o tipo de atividades realizadas pela

célula (reuniões, estudos, eventos especiais).
• Avaliar a eficácia e o impacto de cada atividade na realização
da visão e dos objetivos.
• Coletar feedback regularmente dos membros sobre sua
experiência na célula.
• Identificar pontos fortes, áreas de melhoria e sugestões para
aprimoramento.
• Avaliar o crescimento espiritual dos membros (participação
em estudos das escrituras, canto da japa, sādhana e demais práticas
espirituais).
• Observar mudanças positivas nos relacionamentos entre os
membros e deles com a ISKCON local.
• Identificar quem não está muito ativo e oferecer-lhe incentivo.
• Medir o impacto das ações da célula na comunidade (ações
de caridade, food for life, eventos etc.).
• Verificar se a célula está cumprindo seu papel como agente
de mudança positiva.
• Discutir o progresso, identificar desafios e ajustar estratégias
conforme necessário.
• Avaliar a liderança da célula em termos de direção, apoio e
capacitação dos membros.
• Identificar oportunidades de desenvolvimento para futuros
novos líderes.
• Realizar pesquisas ou entrevistas periódicas com membros
para avaliar sua satisfação e envolvimento.
• Comparar os resultados atuais com os resultados anteriores
para identificar tendências de melhoria ou declínio.
123
O Lapidário
• Analisar como a célula está se saindo em relação a outros

grupos semelhantes.
• Acompanhar como a mensagem da célula está se espalhando
e influenciando vidas além dos membros diretos da célula.
• Observar se os membros estão compartilhando a mensagem
com outras pessoas em suas redes sociais.
• Avaliar as mudanças positivas na vida dos membros,
como crescimento espiritual, desenvolvimento de habilidades e
relacionamentos mais profundos.
• Coletar testemunhos dos membros sobre como a participação
na célula impactou suas vidas.
• Usar esses testemunhos como evidências do sucesso das
Células Lapidar.
• Acompanhar a diversidade de membros na célula em termos
de idade, origem étnica, histórico religioso, etc.
• Assegurar que a célula seja inclusiva e acolhedora para todos.
• Monitorar a taxa de retenção de membros ao longo do tempo.
• Identificar razões para saídas e implementar medidas para
aumentar a retenção.
• Avaliar o uso de tecnologia e plataformas online para
compartilhar a mensagem da célula.
• Analisar o engajamento e alcance nas mídias sociais e outros
canais digitais.
• Registrar as ações de caridade e serviço realizadas pela
célula.
• Avaliar o impacto das ações da célula com a liderança local,
como a comunidade percebe o trabalho e as contribuições da célula.
• Ajudar a, periodicamente, revisar a visão e os objetivos da
124
célula para garantir que continuem relevantes.

• Ajudar a adaptar as estratégias de acordo com as mudanças
no ambiente e nas necessidades.
• Avaliar o desenvolvimento dos líderes da célula em termos
de habilidades de liderança, comunicação e influência.
• Acompanhar como os membros lidam com desafios e
adversidades em suas vidas, avaliando sua resiliência espiritual.
• Identificar tendências de longo prazo nos indicadores-chave
de desempenho para planejar estratégias futuras.
Obs.: Vale lembrar que o monitoramento deve ser contínuo e

adaptável, permitindo ajustes à medida que a célula evolui e
enfrenta diferentes desafios. A combinação de dados quantitativos
e qualitativos ajudará a obter uma compreensão completa do
desempenho e do impacto do Programa de Células Lapidar.
(2.2) CONSIDERAÇÕES FUNDAMENTAIS SOBRE O

SERVO-LÍDER
O programa de Células Lapidar não tem como objetivo
substituir o endereço principal da ISKCON local (o templo).
Pelo contrário, ele é concebido como uma extensão da missão da
ISKCON local. Desse modo, as atividades das Células Lapidar
devem estar alinhadas aos propósitos estabelecidos pela liderança
local. De fato, por proporcionar um cuidado personalizado aos
seus membros, por cultivá-los, promover proximidade entre eles,
ocupá-los em serviços práticos nas comunidades da ISKCON e
envolvê-los na propagação da consciência de Kṛṣṇa, as células
125
O Lapidário
atuam como ferramentas valiosas na complementação do trabalho

da ISKCON, cuja missão é levar esperança, significado de vida,
devoção e liberação para um mundo que precisa urgentemente
ouvir a mensagem transformadora de Śrīla Prabhupāda.
Já mencionamos que é de suma importância que os Servos-

líderes tenham uma conexão estreita com a visão da ISKCON, pois
são eles que determinam o espírito do grupo. Pois bem, quanto mais
eles se alinharem aos valores da sociedade de Śrīla Prabhupāda,
quanto mais compreenderem e abraçarem seus valores, tanto mais
se comunicarão de maneira clara e inspiradora com os membros
das células, tornando-se, assim, agentes eficazes na concretização
dos objetivos e propósitos da ISKCON. O resultado disso é que suas
células conseguirão contribuir efetivamente para o fortalecimento
da comunidade de devotos e ajudarão a expandir o alcance dos
ensinamentos espirituais para aqueles que buscam uma conexão
mais profunda com a consciência de Kṛṣṇa, tornando-se suportes
vitais para a missão global da ISKCON.
Em última análise, é papel do Servo-líder fazer com que os

membros da sua célula compreendam e apliquem os ensinamentos
de Śrīla Prabhupāda nas suas vidas cotidianas, sigam gradualmente
suas orientações e seus passos e também as orientações e os passos
dos demais ācāryas, ou mestres predecessores. Para tal, elas precisam
oferecer as melhores condições possíveis para que a apresentação
da ciência espiritual de bhakti-yoga, ou consciência de Kṛṣṇa, seja
compreensível para todos. Assim, suas reuniões devem sempre girar
em torno da propagação e do estudo sistemático da Bhagavad-gītā e
demais textos devocionais, da disseminação da prática do cantar
126
dos santos nomes e da troca de experiências e ensinamentos mútuos

– sempre de forma dinâmica, relevante e atual. Esse poderoso
“pacote espiritual” desafia os membros a crescerem a ponto de se
tornarem seguidores ideais de Śrīla Prabhupāda. Em alguns casos,
alguns acabam desenvolvendo seu espírito missionário e passam
a se comprometer também com a missão de salvar o mundo do
materialismo e do impersonalismo.
Surgindo como uma alternativa às abordagens tradicionais

de propagação da consciência de Kṛṣṇa, o programa de células
cria um ambiente menos formal e mais participativo, de modo a
capacitá-los a caminharem juntos as suas jornadas espirituais. Não
há como negar que, num grupo com poucas pessoas (entre cinco e
quinze membros), o compartilhamento das experiências espirituais
se torna mais natural. Com isso, as pessoas eliminam suas dúvidas
e aprendem os detalhes práticos da vida devocional com mais
facilidade. Entretanto, a função das células vai além de promover o
crescimento espiritual de seus membros, pois o seu formato oferece
a oportunidade ideal para que o membros tragam seus amigos e
parentes e tenham acesso aos princípios básicos da consciência de
Kṛṣṇa num ambiente acolhedor e intimista. Dependendo do caso,
pode ser marcada uma reunião à cada três ou quatro reuniões na
qual o foco não seja o cuidado com os membros (como de costume),
mas seja uma noite especialmente dedicada a receber as pessoas
novas e impactá-las com um ambiente extremamente acolhedor.
De qualquer modo, seja entre os membros das células ou entre
convidados, a característica especial das Células Lapidar é o foco
no relacionamento interpessoal.
127
O Lapidário
Ao contrário dos programas de propagação em massa da

consciência de Kṛṣṇa, o papel fundamental das células é oferecer um
ambiente mais afável, onde naturalmente se desenvolve vínculos
de amizade mais estreitos. Isso facilita a promoção de um maior
conhecimento mútuo e permite que pessoas afins se fortaleçam,
vivendo e caminhando juntas na consciência de Kṛṣṇa. Esse
formato proporciona um compartilhamento aberto e sincero das
práticas devocionais e cria um espaço propício para o crescimento e
transformação pessoal dos membros da ISKCON, além de também
atrair novas pessoas para a consciência de Kṛṣṇa e fazer dos seus
membros agentes efetivos de transformação no mundo. É claro
que se deve respeitar os limites e a condição específica de todos os
membros, mas os Servos-líderes devem sempre buscar inspirá-los a
se envolverem ativamente na propagação da consciência de Kṛṣṇa.
Cuidado e Educação Espiritual
Por ser um processo contínuo e progressivo, o cuidado e a

educação espiritual requerem abordagens que combinam instrução
teórica e prática devocional, através da interação entre os praticantes
espirituais (sat-saṅga). O cuidado e a educação espiritual envolvem
um estudo criterioso e sistemático dos princípios e ensinamentos
espirituais, inclui a leitura constante de textos sagrados védicos,
comentários e obras dos mestres espirituais autorizados, nos quais
os conceitos e as práticas da tradição espiritual são explorados
e discutidos com a orientação de um professor experiente que
esclareça as dúvidas e forneça insights adicionais. Vale destacar que
a verdadeira educação espiritual não se limita ao conhecimento
intelectual. Desse modo, é parte do processo inspirar os membros
128
a desenvolverem práticas devocionais regulares (sādhana) onde

quer que eles estejam, o que inclui o canto diário do mahā-mantra, a
meditação, o canto das principais canções devocionais e, em alguns
casos, realização de cerimônias de pūjā. Cada membro deve ser
incentivado, portanto, a praticar bhakti-yoga em sua casa, criando, na
medida do possível, um ambiente propício para um sādhana diário.
As escrituras védicas recomendam enfaticamente o sat-saṅga,

ou a associação com praticantes espirituais. Não há dúvida que
tudo fica mais fácil em um ambiente de companheirismo e apoio
mútuo. Portanto, os membros das células devem ser incentivados
a participar não apenas dos estudos e práticas que acontecem nas
suas respectivas células, mas também de sat-saṅgas ou reuniões
espirituais nos templos e em outras comunidades da ISKCON.
É através dessas interações, onde se compartilha experiências
espirituais e ocorrem discussões de tópicos espirituais, que todos
podem receber orientações e podem se inspirar com os membros
mais experientes. Vale lembrar que, com o advento da internet, sat-
saṅgas online por meio de lives, fóruns, grupos de estudos etc. das
comunidades espirituais da ISKCON se tornaram muito eficazes.
A educação espiritual também envolve o exercício da

bondade e o serviço desinteressado. Por isso, os membros de uma
célula devem ser incentivados a buscar, no mínimo, alcançar o modo
da bondade (sattva-guna), levando uma vida simples e altruísta,
ajudando os necessitados na medida do possível, praticando a
compaixão e a não-violência, e desenvolvendo uma mentalidade
de serviço espiritual aos outros e ao mundo.
Chega um ponto em que o Servo-líder identifica que um
129
O Lapidário
determinado membro de sua célula demonstra um certo grau de

qualificação espiritual, revelado pelo fato de ele estar mantendo
regularmente seu sādhana. Essa alma afortunada, portanto, deve ser
incentivada a buscar orientação de um mestre espiritual da ISKCON,
um guru autêntico, um representante de Śrīla Prabhupāda capaz
de guiá-lo e instruí-lo no caminho espiritual de forma pessoal. É
através da iniciação formal (dīkṣā) que o guru oferece orientações
personalizadas ao discípulo, responde suas perguntas e fornece
instruções práticas que irão lhe ajudar a superar seus desafios no
caminho espiritual.
Funções Básicas do Servo-Líder
Para garantir que os ensinamentos fundamentais de Śrīla

Prabhupāda sobre o processo da consciência de Kṛṣṇa sejam
corretamente compreendidos, o Servo-líder deve não apenas orientar
os membros da célula, mas, quando necessário, precisa corrigi-
los amorosamente. Sem isso, os membros não se tornam fortes,
inspirados e capacitados. Desse modo, os membros de uma célula
devem ser acompanhados pessoal e constantemente pelo Servo-
líder. Só assim eles receberão o devido suporte para enfrentarem os
desafios que, porventura, venham a surgir. Organizar e planejar as
atividades da célula de forma eficiente é outra responsabilidade do
líder. Isso inclui estabelecer uma estrutura de reuniões regulares,
definir metas claras, distribuir responsabilidades e acompanhar o
progresso das atividades. Uma abordagem organizada e planejada
garante que as células sejam produtivas, focadas e impactantes em
sua missão da consciência de Kṛṣṇa.
130
Lidar com desafios deve ser uma habilidade essencial para

qualquer líder. No caso de um Servo-líder, isso não é diferente,
pois ele certamente terá que enfrentar certas dificuldades, tais
como resistência à mensagem da consciência de Kṛṣṇa, dúvidas,
questionamentos e dificuldade dos membros de superarem certos
maus-hábitos. Assim, às vezes, é preciso adaptação na abordagem,
é preciso um tipo de comunicação mais eficaz. Isso não apenas
ajuda a enfrentar melhor os desafios, mas prepara os membros
para também se tornarem mais flexíveis. É importante aprender
a lidar com oposição e críticas, uma vez que nem todos estão
abertos à propagação da consciência de Kṛṣṇa. De qualquer modo,
ao demonstrar resiliência, equilíbrio emocional e ao agir com a
devida humildade, firmeza e convicção espiritual, um Servo-líder
pode superar o enorme desafio de manter os membros motivados
com os estudos e capacitados e entusiastas com a propagação dos
ensinamentos vaiṣṇavas.
Um Servo-líder deve ser um excelente identificador de

talentos e potenciais, além de ser eficiente em orientar, encorajar
e dar suporte àqueles que são hábeis em algum campo. Formar
e manter uma equipe engajada contribui para o crescimento
da célula e de seus membros. Como também enfrenta desafios
pessoais e espirituais, o Servo-líder precisa de autodisciplina,
autoconhecimento, introspecção e precisa ser um exemplo de
integridade, fidelidade à ISKCON e comprometimento com o
serviço devocional.
Para empoderar os membros da célula, o Servo-líder lhes oferece

suporte e orientação constante, valoriza seus talentos, os estimula
131
O Lapidário
e delega responsabilidades. Ao identificar conquistas individuais

e coletivas, o Servo-líder deve celebrá-las entusiasticamente, pois
isso promove um ambiente de autoconfiança e motivação. Além
disso, é importante que se incentive o desenvolvimento pessoal e
espiritual dos membros, oferecendo-lhes constantes oportunidades
de crescimento, tais como cursos etc. Estar aberto à avaliação e ao
feedback é essencial para o Servo-líder aprimorar suas habilidades e
adaptar abordagens conforme necessário. A capacidade de avaliar
o progresso das células, identificar áreas de crescimento e ajustar
estratégias é fundamental para o sucesso a longo prazo das Células
Lapidar.
Se o Servo-líder não souber identificar e desenvolver novos

líderes, o sucesso e o crescimento de uma Célula Lapidar não
acontecerá. Ao observar atentamente, encorajar, proporcionar
oportunidades de serviço, oferecer mentoria e treinamento, delegar
responsabilidades, fornecer avaliação e feedback e promover a
multiplicação das células, o líder cultiva uma cultura de liderança
saudável que contribui para desenvolver líderes que também sejam
capacitados e comprometidos com a missão de novas células.
Além disso, ele precisa estabelecer metas claras para a sua célula,
definir as expectativas e ajudar os membros a compreenderem e
abraçarem a visão e missão do grupo, sempre demonstrando seu
interesse no crescimento pessoal e desenvolvimento espiritual
de todos. Certamente, mesmo que algum membro manifeste
habilidades de comunicação, de facilitação de discussões, de
organização de atividades, de resolução de conflitos etc., tal líder
em potencial precisa ser treinado de modo a direcionar suas
habilidades ao serviço devocional. Em outras palavras, ao receber
132
orientação, conhecimento e suporte, o líder em potencial aprofunda

sua compreensão dos princípios espirituais e, assim, fortalece sua
relação com a ISKCON e com Śrīla Prabhupāda. Isso tudo contribui
para que ele desenvolva qualidades e virtudes espirituais, tais como
paciência, compaixão, humildade e serviço desinteressado.
Uma destreza importante de um líder é fazer os arranjos

necessários para que haja relacionamentos extremamente saudáveis
dentro das células. Para tal, o ambiente precisa ser seguro,
respeitoso e inclusivo, valorizando e encorajando seus membros a
compartilharem suas experiências, desafios e aspirações espirituais.
Planejar e organizar as atividades do grupo são também atribuições
de um líder. É ele que facilita discussões significativas, nutre o
envolvimento dos membros e incentiva a participação ativa de
todos. Não há dúvida de que, com liderança capacitada e treinada,
uma Célula Lapidar tem mais chance de prosperar, atingir seus
objetivos, atrair novos membros e, consequentemente, se expandir
e se multiplicar.
Observação Atenta
A qualidade de “observação atenta” é essencial para um

Servo-líder. Por estar atento ao momento presente, ele é capaz de
perceber os detalhes sobre as necessidades e os sentimentos das
pessoas com as quais ele está lidando. Ao cultivar a observação
atenta, ele se torna mais sensível e empático, fortalece a conexão
com os membros da sua célula e exerce sua liderança com mais
efetividade, pois se torna sensível às condições particulares de cada
indivíduo, às suas experiências, lutas e desejos. Por ouvir e observar
133
O Lapidário
atentamente, ele consegue identificar as áreas em que os membros

precisam de maior apoio, encorajamento ou orientação específica e,
naturalmente, faz os devidos arranjos para atender com eficácia suas
necessidades em consciência de Kṛṣṇa. Além disso, a observação
atenta possibilita a percepção das dinâmicas do grupo. Através
dela, o Servo-líder é capaz de notar os membros que estão menos
ou mais envolvidos. Àqueles que estão demonstrando dificuldades
em se relacionar com o grupo, ele dá uma atenção diferenciada,
pois entende que, provavelmente, estão enfrentando certos desafios
internos. Com isso, o Servo-líder pode intervir rapidamente, seja
incentivando uma participação mais ativa, mediando conflitos ou
oferecendo orientação direcionada. Ao reconhecer as nuances e os
padrões comportamentais dentro da célula, o Servo-líder consegue
criar um ambiente saudável e inclusivo para o crescimento espiritual
e o compartilhamento dos ensinamentos vaiṣṇavas.
A observação atenta também é fundamental para a prática

de liderança servidora. Ao observar atentamente, o Servo-líder
pode identificar maneiras de ajudar e apoiar os membros da
célula, oferecendo palavras de encorajamento, fornecendo recursos
relevantes, estabelecendo conexões com outras pessoas ou até
mesmo desempenhando um papel prático ao atender às suas
necessidades emocionais e espirituais. Essa abordagem demonstra
um cuidado genuíno e nutre um ambiente de confiança e colaboração
entre o Servo-líder e os membros da célula. Por fim, a observação
atenta permite ao Servo-líder reconhecer as oportunidades de
crescimento e adaptação. Ao acompanhar de perto as mudanças
das necessidades e interesses dos membros da célula, o líder ajusta
as estratégias e abordagens utilizadas, o que inclui selecionar
134
tópicos relevantes para as reuniões, adotar diferentes métodos

de ensino e estar aberto a feedback e sugestões dos membros. A
capacidade de observar atentamente mantém o Servo-líder mais
flexível, receptivo e na constante busca de melhorar e se adaptar às
necessidades do grupo. De fato, a qualidade da observação atenta é
de suma importância para um líder de uma célula, pois permite que
ele compreenda as necessidades individuais dos membros, perceba
o desenvolvimento das dinâmicas do grupo, pratique a liderança
servidora e se adapte às mudanças.
Encorajamento e Incentivo
Um Servo-líder é eficiente na medida que envolve, motiva,

apoia e inspira os membros da célula em sua jornada espiritual.
Assim, quem possui essa qualidade desempenha um papel
fundamental. De fato, ao encorajar os membros da célula a crescerem
em sua espiritualidade e ajudá-los na superação dos seus desafios,
o Servo-líder propaga a mensagem de Śrīla Prabhupāda de forma
positiva e impactante.
Em primeiro lugar, ele deve sempre lembrar os membros de

sua célula a nutrirem um relacionamento cada vez mais profundo
com a Pessoa Suprema, o Senhor Śrī Kṛṣṇa. Com esse propósito em
mente, tão logo reconheça o potencial espiritual de um indivíduo,
ele deve encorajá-lo a explorar e a desenvolver ainda mais seus
dons e talentos, com o propósito de usá-los para seu próprio
avanço e para servir a ISKCON e o mundo. Ao oferecer palavras
de encorajamento, apoio e motivação, o Servo-líder contribui na
criação de um ambiente que estimula o crescimento espiritual de
135
O Lapidário
todos os membros da célula e incentiva os membros a encontrarem

maneiras criativas e relevantes de compartilharem suas experiências
espirituais e a se tornarem agentes de transformação do mundo.
Assim, um Servo-líder deve ser um incentivador espiritual, uma
fonte de inspiração para que os membros se envolvam ativamente
não apenas nas células, mas busquem executar serviço devocional
nos templos da ISKCON e não percam as oportunidades que
surgem de se associarem com os devotos e se dedicarem a propagar
os ensinamentos vaiṣṇavas. Agindo assim, o Servo-líder ajuda
os membros de sua célula a manterem sua fé, a perseverarem e
crescerem mesmo em meio às adversidades. Ao se tornar um apoio
confiável, um exemplo de resiliência, ao criar um ambiente ideal de
apoio e amor entre os membros da sua célula, ele ajuda a fortalecer
os laços de amizade e comunhão entre os membros e cria um espaço
seguro para o compartilhamento de experiências, preocupações e
triunfos.
Em resumo, é fundamental que um Servo-líder ocupe o papel

de incentivador espiritual. Sempre que possível, ele deve oferecer
oportunidades de serviço devocional aos membros da célula,
permitindo que eles coloquem em prática os ensinamentos vaiṣṇavas,
sintam o prazer superior da consciência de Kṛṣṇa, façam uso de sua
natureza, cresçam espiritualmente e fortaleçam seu compromisso
com a ISKCON. Na verdade, é por se ocuparem no serviço
devocional prático que os membros de uma célula serão nutridos
com um sentido de pertencimento espiritual. A combinação de tudo
isso constrói uma cultura de serviço devocional prático e ajuda a
tornar a célula um agente efetivo de transformação na comunidade
espiritual local. Ciente de que o serviço aos outros é uma expressão
136
tangível do amor de Deus, um Servo-líder está sempre encorajando

os membros de sua célula a viverem uma vida de serviço altruísta,
a servirem os outros devotos que estão em necessidade, seja lhes
oferecendo ajuda financeira, emocional ou espiritual. De fato, toda
experiência que envolve o serviço aos devotos fomenta compaixão,
empatia, desapego e uma compreensão profunda das necessidades
dos outros. De qualquer modo, ao oferecer oportunidades de
serviço, o Servo-líder ajuda os membros da célula a descobrirem e
desenvolverem dons e talentos desconhecidos até mesmo por eles.
Partindo do pressuposto que cada indivíduo tem habilidades únicas
que podem ser utilizadas para o bem do próximo e para o próprio
crescimento pessoal, o Servo-líder está interessado em identificá-las
e criar oportunidades para que sejam exercidas.
Alguns são hábeis no campo musical ou culinário, outros são

capacitados a promoverem pequenos eventos, outros ainda aptos
a administrar, liderar etc. Em qualquer caso, o serviço devocional
ativo promove qualidades divinas, amadurecimento espiritual,
autossacrifício, compaixão etc. Portanto, um Servo-líder está sempre
estimulando os membros da célula a colocarem as necessidades dos
outros em primeiro lugar, a trabalhar em equipe, a se empenharem
em resolver problemas e a enfrentarem desafios com base na
confiança em Kṛṣṇa. Essas experiências práticas preparam os
membros para um envolvimento mais amplo com a célula, com a
comunidade e com a missão da ISKCON como um todo. Em outras
palavras, é papel do Servo-líder construir uma cultura de serviço
na sua célula, encorajar seus membros a verem o serviço como uma
parte essencial nas suas vidas espirituais, especialmente o serviço
aos devotos. Essa cultura de serviço faz uma diferença positiva
137
O Lapidário
visível na vida deles, fortalece o seu compromisso com a missão

da célula, faz dos seus membros agentes ativos de transformação
espiritual e ajuda a criar na própria ISKCON um ambiente onde o
serviço é valorizado, incentivado e celebrado.
Treinamento, Capacitação e Delegação de Responsabilidades
Treinar um novo Servo-líder deve ser encarado como

um processo estruturado e formalizado, no qual o indivíduo em
potencial precisa receber apoio, instruções e informações específicas
sobre determinadas habilidades e conhecimento sobre a posição
que ele irá ocupar. Isso pode ocorrer pessoalmente, quando o Servo-
líder se encarrega dessa função, ou pode ser conduzido por Servos-
lapidários através de reuniões, aulas, workshops, atividades práticas,
exercícios e avaliações. Como características do treinamento
podemos citar a abordagem estruturada e formalizada, a instrução,
a orientação, as informações específicas, a condução de um instrutor
ou facilitador, a ênfase na aquisição de conhecimentos e habilidades
específicas, o foco no desenvolvimento de competências espirituais
etc.
À medida que um membro de um Célula Lapidar

demonstra capacidade e maturidade, o Servo-líder deve delegar-
lhe gradualmente algumas responsabilidades, tais como liderar
parte das reuniões, facilitar discussões filosóficas, organizar certas
atividades, eventos ou projetos específicos. Essa delegação gradual
de responsabilidades permite que ele desenvolva confiança e
adquira experiência prática na liderança da célula. De fato, delegar
funções é prática comum em qualquer liderança, seja em células ou
138
em qualquer outro contexto organizacional. Vale notar, no entanto,

que isso nem sempre é favorável. É claro que, quando feita com
bom planejamento e boa execução, tal delegação certamente traz
diversos pontos positivos; por outro lado, quando é mal implantada,
apresenta algumas desvantagens. A delegação é positiva quando o
líder, além de distribuir as tarefas de forma equilibrada, considera
as habilidades e talentos individuais dos membros da equipe. Isso
naturalmente aumenta a eficiência e produtividade da célula e faz
com que seus membros ganhem maior autonomia e se preparem
indiretamente para assumir papéis mais desafiadores no futuro.
Sem dúvida, qualquer pessoa se sente valorizada, empoderada,
estimulada quando percebe que seu líder confia nele. Isso faz
com que tal pessoa se comporte de maneira mais proativa, o que
promove ainda mais cooperação entre os membros da célula. Essa
mudança de comportamento contribui também para incentivar
uma melhor comunicação e sinergia entre os membros, fortalece o
trabalho em equipe e aumenta as chances de a célula alcançar seus
objetivos. É claro que, ao delegar funções, o líder busca facilitar
o desenvolvimento de habilidades dos membros da equipe. Mas,
se isso não for executado de forma organizada, pode acontecer o
oposto. Ou seja, a delegação de funções se torna negativa quando o
líder confunde “delegar funções” com simplesmente “largar mão”,
no sentido de perder a visão geral dos trabalhos em andamento.
Em outras palavras, sem o devido acompanhamento e suporte,
sem uma orientação adequada e transparente, sem um feedback
correspondente, mesmo que o líder delegue funções, os membros
tendem a realizar suas tarefas de maneira insegura e confusa e não
sentem verdadeira evolução em suas habilidades. Isso aumenta a
139
O Lapidário
possibilidade de erros ou lacunas na execução das tarefas e afeta a

qualidade do trabalho e a realização dos objetivos da célula. Com
isso, o líder se sobrecarrega, prejudica o seu próprio desempenho
e tem que intervir constantemente no serviço dos outros, criando,
assim, um ambiente de insegurança. Em outras palavras, delegar
funções requer comunicação clara, bom alinhamento de expectativas
entre o líder e os membros da equipe, requer compreensão mútua
sobre os objetivos, prioridades e padrões de qualidade. Sem isso,
haverá desalinhamento, conflitos, mal execução dos trabalhos e
desgaste, uma vez que muitos precisarão ser refeitos.
Em resumo, quando bem executada, a delegação de funções

traz grandes benefícios no que se refere a eficiência, desenvolvimento
de habilidades, motivação e trabalho em equipe. Ainda assim, tais
benefícios costumam estar acompanhados de certos desafios, tais
como a dificuldade de manter o controle e o padrão de qualidade,
a possibilidade de desalinhamento de ideias e a falta de suporte
adequado. Sabendo disso, um Servo-líder precisa identificar
as pessoas certas para as funções certas e precisa considerar
cuidadosamente os pontos que foram apresentados. Para garantir o
crescimento da equipe e dos membros de sua célula, ele terá que, no
processo de delegar funções, realizar avaliações regulares e oferecer
orientações e sugestões para ajudar os membros a aprimorarem
suas habilidades de liderança. Mas, tudo isso deve ser feito levando
sempre em conta os pontos fortes de cada indivíduo. Como já foi
mencionado, isso estimula os líderes que estão em formação e
faz com que eles se sintam valorizados e motivados a continuar
crescendo.
140
Direcionamento Estratégico
As Células Lapidar devem se adaptar às diferentes realidades

e contextos. Com certeza, é muito enriquecedor quando psicólogos,
artistas, filósofos, praticantes de yoga, cientistas, educadores,
músicos etc. formam células para discutirem seus pontos de vista à
luz dos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda. De modo semelhante,
as células podem ser implementadas em diversos ambientes, tais
como nos templos da ISKCON, residências particulares, locais de
trabalho, escolas e até em lugares públicos como parques, jardins e
praias. Tal adaptabilidade permite que as células sejam moldadas
de acordo com as necessidades e características específicas de
cada grupo e localidade, sem se limitarem a um único modelo
ou estrutura rígida. Elas podem variar em formato, frequência de
encontros e abordagens específicas, desde que sejam fundamentadas
nos princípios estabelecidos por Śrīla Prabhupāda e nos pontos
filosóficos centrais da consciência de Kṛṣṇa. Essa flexibilidade
permite que as células se adaptem às características e necessidades
das pessoas envolvidas, maximizando o potencial de alcançar novas
vidas para fornecer-lhes ensinamentos espirituais genuínos.
É importante destacar que uma Célula Lapidar deve adotar

uma abordagem interativa e centrada nas pessoas. Diferentemente
dos programas nos templos da ISKCON, onde geralmente vemos
um palestrante passando a mensagem num estilo mais vertical,
a transmissão dos ensinamentos numa célula é mais horizontal,
valorizando a participação ativa e o desenvolvimento de cada
membro. É isso que enriquece a dinâmica das células e fortalece o
testemunho coletivo. Além disso, devido ao Servo-líder conhecer
141
O Lapidário
detalhadamente cada membro, fica mais fácil incentivá-los a

contribuírem com seus dons, talentos e experiências na busca
pela expansão da consciência de Kṛṣṇa. Ao proporcionar um
ambiente seguro e deixar os membros ou visitantes confortáveis
para fazerem perguntas sem medo de retaliação, a célula facilita
o compartilhamento de dúvidas, a busca por respostas e apoio
no processo de superar suas dificuldades. Enfim, numa célula,
o aprendizado acontece por meio da troca de conhecimentos,
reflexões e discussões em grupo – daí a importância de um formato
interativo e participativo que estimule o crescimento pessoal de
cada membro, aprofunde o seu entendimento espiritual, fortaleça
suas convicções espirituais e inspire o engajamento na propagação
da consciência de Kṛṣṇa.
O principal propósito de se criar reuniões dinâmicas é

contribuir para que as pessoas se conectem umas com as outras
num nível mais pessoal e profundo. Quando isso ocorre, o ambiente
facilita o entendimento da filosofia e o crescimento espiritual de
todos. Somado à flexibilidade, à adaptabilidade e à ênfase nas
relações interpessoais, esse dinamismo contribui para um ambiente
vibrante, engajador e eficaz e torna o modelo de células uma
ferramenta poderosa para transformar vidas e cumprir a missão de
espalhar a mensagem da consciência de Kṛṣṇa. Reuniões dinâmicas
são capazes de envolver e manter o interesse dos participantes
muito mais do que simples palestras feitas num festival de
domingo de um templo, por exemplo. Quando bem executadas,
elas estimulam a participação ativa, o compartilhamento de ideias,
a formulação de perguntas e testemunhos. Como sabemos, quando
uma pessoa é encorajada a se expressar livremente, ela se sente
142
apreciada e valorizada. Desse modo, para tornar o aprendizado

mais significativo e para que o conhecimento seja retido de forma
mais eficaz, é importante que as reuniões numa célula sejam
estimulantes, interativas e dinâmicas. A ideia é encorajar os
participantes a buscarem maneiras inovadoras de alcançar diferentes
públicos, adaptando-se às necessidades e características específicas
de cada contexto. Além disso, o dinamismo permite a exploração
de estratégias mais diversificadas, como eventos temáticos, ações
sociais, produção de conteúdo online, entre outros.
Definitivamente, devemos usar a criatividade para alcançar

o maior número de pessoas, até porque nem todos respondem bem
aos métodos de comunicação tradicionais. Desse modo, devemos
explorar diferentes formas de compartilhar os ensinamentos
vaiṣṇavas, quer seja através de conversas individuais, estudos
em grupo, recursos audiovisuais, testemunhos pessoais, mídias
sociais e eventos comunitários. O Servo-líder precisa estabelecer
direcionamentos estratégicos para as células. Tão logo identifique
oportunidades de propagação da consciência de Kṛṣṇa, ele deve se
reunir com os demais membros da célula para sugerir novas ações
e, para tal, ajustar as abordagens de acordo com as necessidades
e o contexto. Com um direcionamento estratégico claro, a
célula terá maiores chances de alcançar resultados positivos no
desenvolvimento dos seus membros e na propagação da consciência
de Kṛṣṇa.
Na verdade, o direcionamento estratégico é fundamental

para o sucesso de qualquer organização. Isso vale para todas as
atividades na ISKCON e, certamente, para o programa de Células
143
O Lapidário
Lapidar. Desse modo, um Servo-líder deve envolver ativamente

os membros da célula, sempre promovendo seu crescimento
espiritual. Se ele acompanha e avalia continuamente o progresso
da célula, conseguirá fazer os ajustes necessários para que os
resultados e o impacto da propagação dos ensinamentos vaiṣṇavas
sejam maximizados. Como uma visão inspiradora, o Servo-líder
deve ser perito em motivar os membros da célula, proporcionando-
lhes um senso de propósito coletivo. Assim, sua célula cumprirá
naturalmente o seu propósito de levar a mensagem consciente de
Kṛṣṇa às pessoas, com eficácia. Ao analisar o ambiente externo
e interno, é possível saber quando e onde há oportunidades de
crescimento e expansão da célula, identificar novos públicos-alvo,
podendo, inclusive, fazer parcerias com outros grupos. A ideia
é aproveitar todas as ocasiões especiais possíveis para passar a
mensagem da consciência de Kṛṣṇa. É também importante que o
Servo-líder saiba otimizar o uso dos recursos disponíveis, como
tempo, talentos e finanças, evitando desperdícios e direcionando
os esforços de maneira eficaz. Vale lembrar que um direcionamento
estratégico bem definido contribui para a criação de um ambiente
de crescimento espiritual, ajuda a identificar oportunidades de
treinamento, mentoria, desenvolvimento pessoal e promove o
amadurecimento e a capacitação dos membros. Se necessário, o
Servo-líder deve aceitar algumas mudanças e desafios. O ideal é
que ele consiga antever possíveis obstáculos e pense em planos
alternativos para o cumprimento dos propósitos da célula, além de,
com a ajuda do Servo-Lapidário, monitorar o progresso e ajustar a
estratégia conforme necessário. Se o Servo-líder estabelece objetivos
claros, fica mais fácil medir o impacto das atividades devocionais
144
da célula, avaliar a eficácia das estratégias e identificar áreas de

melhoria, bem como celebrar os sucessos alcançados. Em suma, o
direcionamento estratégico é uma ferramenta poderosa para o líder
de uma Célula Lapidar. Ao aplicar esse conceito, ele cria uma base
sólida para o crescimento da célula, promove o engajamento dos
membros e maximiza o impacto do serviço devocional da célula
de levar a mensagem de Śrīla Prabhupāda a um número cada vez
maior de pessoas e transformando vidas.
Liderança Inspiradora
Como mencionado anteriormente, o ideal é que um Servo-

líder tenha paixão genuína pela propagação da consciência de Kṛṣṇa
e pelo desejo de compartilhar o amor de Śrīla Prabhupāda com os
outros. Essa paixão é contagiante e inspira os membros da célula
a se envolverem ativamente no alcance da consciência de Kṛṣṇa.
O Servo-líder deve ter uma compreensão sólida dos princípios
e ensinamentos estabelecidos por Śrīla Prabhupāda, estando
comprometido com os ensinamentos da Bhagavad-gītā e outros
textos devocionais. Isso o capacitará a guiar os membros da célula
na exploração das escrituras e no entendimento da mensagem da
consciência de Kṛṣṇa.
Além disso, o Sevo-líder de uma Célula Lapidar deve viver

uma vida de integridade e ser um exemplo de autenticidade,
humildade, honestidade e coerência entre o que ensina e como
vive. Isso ajuda a estabelecer confiança e credibilidade entre os
membros da célula. Ele deve ser capaz de transmitir a mensagem da
consciência de Kṛṣṇa com habilidade, de maneira clara, relevante e
145
O Lapidário
compassiva, adaptando-se ao público-alvo. No entanto, como foi

mencionado, o Servo-líder precisa ser um ouvinte atento, capaz de
fazer perguntas significativas para envolver os membros da célula
e compreender suas necessidades, além de ser hábil em planejar
reuniões, coordenar as atividades do grupo, motivar e orientar os
membros. Criar um ambiente acolhedor e estimular a participação
de todos é fundamental para ajudá-los a crescer espiritualmente. Ele
deve incentivar a expressão individual dos membros, proporcionar
espaço para que compartilhem suas experiências, desafios e
sucessos, e oferecer apoio e orientação quando necessário.
O Servo-líder deve estar disposto a aprender e crescer

junto com o grupo, reconhecendo que todos estão numa única
jornada espiritual, cada qual com seu próprio ritmo e necessidades
individuais. Em suma, o Servo-líder deve ser um exemplo de amor
e devoção a Kṛṣṇa, pois é dedicado ao cultivo e transmissão do
conhecimento, o que faz dele um servo querido de Kṛṣṇa. Por ser
um bom ouvinte, comprometido com o crescimento espiritual dos
membros da célula, ele está sempre promovendo um ambiente
acolhedor e estimulante. Dotado dessas qualidades e habilidades, ele
fortalece sua célula e ajuda no desenvolvimento espiritual de todos
os participantes. É importante ressaltar, no entanto, que um Servo-
líder não é um mestre espiritual iniciador, um dīkṣā-guru, mas, no
papel de facilitador e guia para os membros do grupo, é um tipo de
sikṣā-guru, mestre orientador, ou, no mínimo, um vartma-pradākśa-
guru, alguém que revela o caminho da consciência de Kṛṣṇa. Assim,
a função do Servo-líder é a de um mentor espiritual que, além disso,
inspira, encoraja, educa e auxilia no desenvolvimento espiritual de
cada membro.
146
Mentoria Espiritual
Antes de mais nada, é preciso mencionar que, embora

mentoria e treinamento sejam importantes para o crescimento
pessoal e para o desenvolvimento de habilidades e competências
individuais, eles cumprem propósitos diferentes. Enquanto a
mentoria se baseia na experiência e no conhecimento do mentor,
que proporciona orientação espiritual individualizada (com foco na
pureza), o treinamento é um processo estruturado que visa fornecer
instruções e informações específicas para adquirir habilidades e
conhecimentos que auxiliam na prática do serviço devocional (com
foco na utilidade). Ambas as abordagens se complementam no
desenvolvimento pessoal e espiritual para capacitar o indivíduo a
atingir seus objetivos e necessidades individuais.
Como uma qualidade de extrema importância para um líder

de Célula Lapidar, a mentoria envolve mais especificamente o
compromisso de orientar, aconselhar e apoiar os membros da célula
em seu crescimento espiritual e no cumprimento dos propósitos
da ISKCON. Como mentor, o líder oferece sabedoria, experiência
e orientação prática para ajudar os membros a se desenvolverem
como seguidores autênticos de Śrīla Prabhupāda e a transmitirem
seus ensinamentos divinos.
Em primeiro lugar, a mentoria deve proporcionar um

relacionamento próximo e personalizado entre o Servo-líder
(mentor) e os membros da célula. Atuando como guia espiritual, ele
dedica tempo e atenção individualizada para conhecer os membros
em um nível mais profundo. Isso permite que ele compreenda as
necessidades, os desafios e os pontos fracos e fortes de cada membro.
147
O Lapidário
Isso é fundamental para fornecer uma orientação personalizada

e direcionada. Na condição de mentor, além de compartilhar
conhecimento e sabedoria, o Servo-líder também fornece recursos
espirituais relevantes, como livros e materiais de estudo, para
enriquecer a jornada dos membros e fortalecer sua confiança no
processo.
A mentoria é também essencial para o desenvolvimento de

habilidades práticas na propagação da consciência de Kṛṣṇa. Como
mentor, o Servo-líder orienta os membros sobre como compartilhar
os ensinamentos vaiṣṇavas com inteligência, bom senso e sem
fanatismo. Ele os guia na comunicação com pessoas em diferentes
contextos e os capacita a responder de maneira científica e racional
às perguntas e dúvidas comuns sobre os pontos fundamentais da
consciência de Kṛṣṇa. Através de simulações e feedback construtivo,
ele deve ajudar os membros a aprimorarem suas habilidades
devocionais, tornando-os mais confiantes e habilidosos na
transmissão autêntica e relevante dos ensinamentos devocionais.
Além disso, a mentoria proporciona apoio emocional e espiritual
aos membros da célula. Desse modo, na qualidade de mentor, o
Servo-líder se dispõe a ouvir, aconselhar e encorajar os membros em
suas lutas, dúvidas e desafios pessoais, oferece suporte emocional
e palavras de encorajamento. Esse relacionamento de confiança
permite que os membros compartilhem suas preocupações,
busquem orientação espiritual e estabeleçam relacionamentos mais
próximos, fortalecendo, assim, sua conexão com a consciência de
Kṛṣṇa.
Através da mentoria, o Servo-líder identifica e capacita
148
potenciais líderes entre os membros da célula, oferecendo-lhes

orientação personalizada e encorajando-os a assumir um papel de
liderança dentro da célula. Essa abordagem cria um ciclo contínuo
de liderança inspiradora e promove a continuidade e multiplicação
da missão das células. Além disso, a mentoria prepara os membros
para se tornarem futuros mentores, transmitindo a visão e os
valores da célula ao longo do tempo e garantindo a continuidade
da propagação dos valores da consciência de Kṛṣṇa. A mentoria
também cria um senso de comunidade e pertencimento numa
Célula Lapidar. Ao constatarem que o Servo-líder está investindo
em seu crescimento espiritual e pessoal, é natural que os membros
da célula se sintam valorizados e apoiados. O líder os desafia a
crescer continuamente na vida devocional, a refletir sobre os valores
vaiṣṇavas e a praticar bhakti-yoga em todas as áreas de suas vidas. Isso
fortalece não apenas a espiritualidade individual de cada membro,
mas também o testemunho coletivo da Célula Lapidar perante a
comunidade em que está inserida.
Como foi mencionado, o Servo-líder de uma Célula Lapidar

desempenha um papel crucial na motivação, direcionamento e
suporte dos membros e da congregação vaiṣṇava. É essencial que ele
seja uma fonte de inspiração, que tenha um coração espiritualizado
e uma paixão genuína pela propagação da consciência de Kṛṣṇa. Ao
se ver como um verdadeiro servo de todos, ele está comprometido
a incentivar o crescimento e o envolvimento ativo dos membros na
missão da consciência de Kṛṣṇa. Sua própria presença naturalmente
contribui para criar um ambiente acolhedor, encorajador e
capacitador na célula e influencia positivamente a atmosfera e
o dinamismo do grupo. Por demonstrar abertamente empatia e
149
O Lapidário
compreensão, ele é capaz de estabelecer conexões genuínas com

cada indivíduo e, assim, fortalece os relacionamentos interpessoais.
Essa característica é fundamental, pois faz com que os membros
se sintam à vontade para compartilhar suas ideias, dúvidas e
dificuldades.
Viver de acordo com os princípios e ensinamentos vaiṣṇavas

faz do Servo-líder um exemplo de comportamento e uma referência
para os membros da célula. É, portanto, por meio de sua própria
vida e testemunho que ele demonstra constantemente o poder
transformador da consciência de Kṛṣṇa. Sua autenticidade e
coerência entre palavras e ações conquistam a confiança e o respeito
dos membros da célula, incentivando-os a perseverar em sua
jornada espiritual.
Em suma, o Servo-líder deve ser um farol de luz espiritual,

guiando os membros com sabedoria e compaixão, e encorajando-
os a se tornarem líderes em seu próprio caminho. Sua dedicação à
propagação da consciência de Kṛṣṇa e ao bem-estar espiritual dos
membros da célula é o que impulsiona o crescimento saudável e a
transformação espiritual dentro da comunidade vaiṣṇava.
Supervisão e Suporte
Em alguns casos (não em todos) é fundamental que os

Servos-lapidários (ou mesmo outros Servos-líderes) ofereçam
treinamento, supervisão e suporte adequados para que um novo
Servo-líder exerça seu papel com excelência. Isso envolve alguns
aspectos principais – todos mencionados anteriormente – tais
como, visão clara do Programa de Células Lapidar, conhecimento
150
filosófico, habilidades de liderança, técnicas de propagação da

consciência de Kṛṣṇa, compreensão das dinâmicas do processo da
consciência de Kṛṣṇa e capacidade de cuidar dos membros. Como
acabamos de mencionar, o treinamento pode ser oferecido por um
Servo-Lapidário experiente que disponibiliza recursos e materiais
relevantes. Ao investir no treinamento dos novos Servos-líderes, a
ISKCON está investindo diretamente no crescimento saudável das
congregações e na eficácia de sua missão.
Também já afirmamos que um Servo-líder de uma Célula

Lapidar precisa estar atento para identificar e desenvolver o
potencial de cada indivíduo, reconhecendo seus dons e talentos e
encorajando-os a utilizá-los no serviço devocional. De fato, é papel
do Servo-líder fornecer oportunidades constantes de crescimento
e capacitação dos membros, promovendo seu desenvolvimento
pessoal e espiritual. A meta é capacitá-los a se tornarem líderes,
criando, assim, um ciclo contínuo de liderança inspiradora. Para
tal, o Servo-líder precisa contar com o apoio dos Servos-lapidários
mais experientes e do presidente da ISKCON local, pois ambos
podem lhe auxiliar no aprofundamento dos ensinamentos de Śrīla
Prabhupāda, no desenvolvimento de habilidades de comunicação
eficaz, no gerenciamento eficiente do grupo, no cuidado e
educação espiritual dos membros da sua célula e no investimento
do crescimento pessoal e espiritual deles. Como podemos ver, é
importante que haja uma boa sinergia entre as diferentes lideranças
da ISKCON. Isso fará com que o Servo-líder esteja constantemente
apoiado e incentivado a aprimorar suas habilidades pessoais.
Nesse sentido, a administração maior do Programa de Células
Lapidar desempenha um papel fundamental. Ela precisa promover
151
O Lapidário
seminários, workshops, conferências e fornecer materiais didáticos

relevantes que proporcionem um sistema eficaz de mentoria e
supervisão e ajudem a manter a eficácia do Servo-líder na condução
da célula, no acompanhamento da vida espiritual dos membros e
no cumprimento dos propósitos da ISKCON. É imprescindível,
portanto, que a liderança maior supervisione e forneça suporte
contínuo aos Servos-líderes. Essa liderança maior deve promover
reuniões periódicas com os Servos-líderes, onde seja possível
momentos de compartilhamento de experiências e desafios,
acompanhamento individualizado e disponibilidade de recursos e
materiais para auxiliar na missão das células. Tal monitoramento,
supervisão e suporte garantem que os Servos-líderes se mantenham
como modelos de comportamento, sejam apoiados, encorajados e
sejam municiados com os recursos necessários para lidar com os
desafios e as demandas da missão das células.
Modelo de Comportamento
Uma liderança inspiradora deve estar fundamentada na

humildade e no desejo genuíno de servir. É importante que o Servo-
líder não busque poder ou reconhecimento pessoal. Na verdade,
isso se aplica a todos os vaiṣṇavas. O foco principal de um Servo-
líder é o bem-estar espiritual dos membros e o cumprimento da
missão dentro da ISKCON. A humildade permite que um líder se
mantenha inspirado e motivado de forma autêntica, pois, ao mesmo
tempo em que inspira e motiva aqueles que lidera, se mantém
aberto a ouvir, aprender com os outros e reconhecer suas próprias
limitações.
152
Um Servo-líder deve se reconhecer como um instrumento

de Śrīla Prabhupāda e deve demonstrar na prática uma atitude de
serviço e interesse genuíno em facilitar o encontro dos membros
de sua célula com Sua Divina Graça. Assim, ele deve educar os
membros a seguirem os passos de Śrīla Prabhupāda e a também
se reconhecerem como instrumentos da consciência de Kṛṣṇa.
Portanto, o Servo-líder deve investir constantemente em seu próprio
crescimento pessoal e espiritual, o que inclui levar a sério o canto
diário da japa, buscar uma vida introspectiva de conexão espiritual,
praticar regularmente o estudo das escrituras devocionais e
envolver-se em atividades que fortaleçam sua vida espiritual.
Para manter sua pureza e liberdade, um Servo-líder deve

abandonar atividades contrárias aos princípios da consciência de
Kṛṣṇa e deve evitar associações contaminadoras. Dessa forma, ele
se abre a oportunidades de desenvolvimento pessoal, como a leitura
de livros inspiradores e a participação nos programas espirituais do
templo local.
Além disso, o Servo-líder deve ser um exemplo de cooperação

com a instituição, integridade e compromisso com o serviço
devocional e o bem-estar do próximo. Liderando pelo exemplo,
ele inspira e encoraja os membros a seguirem seu padrão de vida
espiritual e cria um ambiente saudável e edificante em sua célula.
É também essencial que o Servo-líder cultive a modéstia, o serviço
desinteressado e o compromisso com seu próprio crescimento
pessoal e espiritual. Como um modelo de comportamento e atitudes
conscientes de Kṛṣṇa, ele deve sempre buscar servir aos outros.
Dessa forma, ele ajuda no fortalecimento e no crescimento saudável
153
O Lapidário
da célula, contribui para a expansão da consciência de Kṛṣṇa e para

a construção de uma comunidade vaiṣṇava vibrante e amorosa.
(2.3) Outras Considerações Fundamentais

Princípios e Estrutura
Como já foi mencionado, para que haja uma interação mais

próxima e um ambiente mais acolhedor, as Células Lapidar devem
atuar com grupos pequenos de pessoas. O tamanho pode variar entre
cinco e quinze membros, o que permite que cada membro participe
ativamente, compartilhe suas experiências e contribua para as
atividades do grupo. Cada Célula Lapidar deve ter um Servo-líder
ou um casal de Servos-líderes, cuja função é coordenar e orientar as
atividades do grupo. Esses Servos-líderes desempenham um papel
crucial na condução das reuniões, no estabelecimento de metas e
objetivos, na promoção de um ambiente acolhedor e na orientação
espiritual dos membros. Como exercem uma função muito
importante, antes de assumir essa posição, é preciso que ele esteja
familiarizado com a visão do Programa de Células Lapidar e seus
objetivos. Em alguns casos, é necessário que seja adequadamente
treinado para guiar o grupo de forma eficaz.
Os encontros das Células Lapidar devem ser regulares –

geralmente uma vez por semana ou a cada duas semanas – em
um local determinado, como numa casa, num espaço comunitário,
num estúdio de yoga, nas dependências do próprio templo local.
O propósito dessas reuniões é criar momentos de sat-saṅga, onde
se compartilha os ensinamentos da Bhagavad-gītā e demais textos
devocionais, se canta os santos nomes, se discute questões relevantes
154
e se planeja atividades da consciência de Kṛṣṇa. Para manter a

continuidade das células, é imprescindível que se estabeleça uma
rotina consistente.
As Células Lapidar não devem apenas ler e estudar textos

devocionais. Mais do que isso, é importante que se promova
discussões sobre a aplicação prática dos princípios filosóficos e
valores vaiṣṇavas no cotidiano da vida de seus membros. Isso pode
ser feito através daquilo que chamamos de Leitura Meditativa de
diferentes passagens das escrituras devocionais, da biografia de
Śrīla Prabhupāda e demais ācāryas, estudos temáticos, materiais
devocionais ou recursos específicos sobre a propagação e o processo
da consciência de Kṛṣṇa – sempre fazendo arranjos para que as
pessoas interajam, questionem e até façam o papel de “advogado
do diabo”. Às vezes, tais discussões são feitas após uma leitura
muito breve, pois é mais importante a qualidade da leitura do que
a sua quantidade. Nada mais entedioso do que alguém ficar lendo
por muito tempo. De qualquer modo, o objetivo é aprofundar o
entendimento sobre as escrituras devocionais dos membros,
fortalecer sua fé e equipá-los filosoficamente para praticarem
corretamente a consciência de Kṛṣṇa e a repassarem para outras
pessoas.
Como um dos propósitos centrais das Células Lapidar é a

propagação do processo da consciência de Kṛṣṇa, seus membros
devem ser incentivados a compartilhar suas convicções espirituais
com amigos, familiares e pessoas de seu círculo de influência. Para tal,
as células precisam fornecer um ambiente de apoio, encorajamento
e treinamento para que todos cresçam como seguidores de Śrīla
155
O Lapidário
Prabhupāda e se tornem eficazes em levar outros a também o

conhecerem e conhecerem Kṛṣṇa.
Nunca é demais enfatizar que as Células Lapidar valorizam

a construção de relacionamentos significativos entre os membros,
o que envolve cuidado mútuo, apoio emocional, encorajamento,
canto congregacional e compartilhamento de experiências de vida.
Se os membros desenvolvem laços de amizade espiritual profundos,
genuínos e criam um senso de comunidade e pertencimento, é
mais provável que introduzam uma disciplina diária (sādhana) em
suas vidas, se mantenham fixos em suas caminhadas espirituais e
despertem o desejo de repassar suas experiências espirituais para
os outros. No entanto, para que tal tentativa de compartilhamento
seja eficaz, é importante adotar algumas estratégias, tais como
conhecer o público-alvo, respeitar as convicções das pessoas, não
ser proselitista, desenvolver relacionamentos genuínos e saudáveis,
ser sensível às diferentes situações e contextos sociais, estar
preparado para responder questões filosóficas, praticar observação
atenta e escuta ativa etc. Ainda assim, a propagação da consciência
de Kṛṣṇa pode oferecer desafios e resistências, pois muitas pessoas
não estão prontas para receber a mensagem da consciência de
Kṛṣṇa de imediato. Entretanto, ao invés de desistir, devemos seguir
orando pelas pessoas, buscando oportunidades de interagir e
compartilhar consistentemente a misericórdia de Śrīla Prabhupāda
com elas. Ao mesmo tempo, devemos sempre nos lembrar que a
aceitação da consciência de Kṛṣṇa e o crescimento espiritual são
processos pessoais. Nosso humilde papel é simplesmente agir como
instrumentos nas mãos de Deus.
156
Cada pessoa é única e tem diferentes histórias, crenças

e perspectivas. Assim, é fundamental que o Servo-líder saiba
considerar o perfil de cada um, sua cultura, valores e necessidades
e consiga adaptar a abordagem de modo a encontrar maneiras
relevantes de compartilhar a mensagem da consciência de Kṛṣṇa.
Com certeza, se o Servo-líder conhece bem as pessoas com as quais
está interagindo, isso se torna mais fácil. Obviamente, ao tentar
compartilhar os ensinamentos espirituais, é bem provável que
as pessoas apresentem perguntas, dúvidas e objeções e o Servo-
líder precisa estar preparado para responder de maneira amorosa,
inteligente e com fundamentos védicos. Essa responsabilidade é
positiva, pois é uma estímulo para que ele invista constantemente
em seu próprio crescimento espiritual e cultive conhecimento das
escrituras devocionais. Caso contrário, ele pode ter dificuldade em
lidar com isso de maneira confiante. De qualquer modo, um Servo-
líder precisa saber ouvir atentamente as pessoas e suas experiências,
pois é através da escuta ativa que ele irá demonstrar respeito,
compreensão e empatia pelos demais. Por isso, ele deve permitir
que as pessoas expressem suas opiniões e preocupações para, com
disposição genuína, ouvi-las sem prejulgamento. Sem isso, fica
difícil estabelecer diálogos abertos e construir relacionamentos
significativos. Se o Servo-líder souber implementar essas
estratégias práticas, ele conseguirá se posicionar corretamente para
compartilhar suas experiências em consciência de Kṛṣṇa de maneira
relevante e impactante – sempre mantendo o foco na missão de
alcançar vidas para Śrīla Prabhupāda, confiando no seu poder para
transformar corações.
157
O Lapidário
Como já foi mencionado, as Células Lapidar são uma forma

eficaz de levar a consciência de Kṛṣṇa às pessoas que estão fora dos
limites físicos da ISKCON. É como colocar o “produto consciência
de Kṛṣṇa” – que geralmente está disponível nos poucos endereços
da ISKCON – em diversas outras prateleiras, tornando mais fácil o
seu acesso, impactando, assim, um maior número de vidas.
Como as reuniões de uma Célula Lapidar buscam construir

relacionamentos genuínos com as pessoas da comunidade, é
necessário criar um ambiente de mais amor, confiança, cuidado
e aceitação. Assim, mais pessoas podem experimentar a graça e a
misericórdia de Kṛṣṇa. Dependendo dos membros, algumas células
acabam se envolvendo em ações sociais e comunitárias. Vale lembrar
que buscar suprir as necessidades básicas das pessoas, como
alimentação, vestuário, é também uma forma de colocar o amor a
Deus em ação. Essas ações altruístas, muitas vezes, atraem pessoas
que dificilmente seriam atraídas pela filosofia ou pelo canto. Na
verdade, famílias inteiras podem ser impactadas por esse tipo de
atividade beneficente. De fato, às vezes, quando a consciência de
Kṛṣṇa impacta fortemente uma pessoa, ela acaba transformando
toda a dinâmica familiar e gera um impacto positivo duradouro
em todos os seus membros. Pelo próprio histórico da ISKCON,
sabemos que a consciência de Kṛṣṇa tem esse poder transformador.
Portanto, se pessoas transformadas testemunham suas experiências
espirituais, isso pode impactar não apenas os membros da célula
que elas participam, mas pode impactar suas famílias, a ISKCON
local e até a ISKCON como um todo. Elas não apenas contribuirão
para o crescimento numérico da instituição, mas promoverão o
processo da consciência de Kṛṣṇa, fortalecendo, acima de tudo,
158
suas próprias vidas espirituais. Atuando como catalisadoras que

contribuem para o crescimento saudável da ISKCON, as Células
Lapidar proporcionam oportunidades para que os membros da
ISKCON se envolvam mais ativamente na missão e no serviço
devocional.
Como foi mencionado, novas células treinam e capacitam

novos membros e líderes, promovendo naturalmente um senso
de pertencimento e participação ativa na missão da ISKCON.
Por criarem ambientes propícios para o desenvolvimento de
relacionamentos significativos entre os membros da ISKCON, as
Células Lapidar promovem apoio mútuo, encorajamento espiritual,
crescimento de fé etc. Além disso, elas ajudam a manter o foco da
ISKCON na missão de alcançar vidas para Śrīla Prabhupāda e
ajudam a lembrar que cada membro é uma espécie de representante
de Śrīla Prabhupāda, pronto para compartilhar a consciência de
Kṛṣṇa onde quer que esteja.
A Importância do Testemunho
Quando alguém entra em contato com o movimento da

consciência de Kṛṣṇa é presenteado com uma diversidade de
atividades espirituais prazerosas e tem a oportunidade de conhecer
pessoas extraordinárias que irradiam felicidade genuína. Essa
felicidade é fruto do conhecimento transcendental e da mudança
de paradigma e do significado profundo que isso confere à vida.
É importante destacar que essas mesmas pessoas já enfrentaram
desânimo, problemas de relacionamento, solidão, depressão
e maus hábitos, mas agora sentem uma libertação através da
159
O Lapidário
força da consciência de Kṛṣṇa. Ao compartilharem suas histórias

de redenção, essas pessoas renovadas espiritualmente e bem-
aventuradas naturalmente oferecem esperança aos que atravessam
situações semelhantes, pois se tornam exemplos vivos do poder
transformador do processo espiritual da consciência de Kṛṣṇa.
Com sua orientação espiritual, apoio emocional e amizade, os
novos membros também encontram encorajamento e esperança
para superar seus próprios obstáculos e descobrem seu verdadeiro
propósito na vida. Em outras palavras, o compartilhamento das
experiências espirituais entre os membros deve ser uma prática
natural e significativa nas Células Lapidar, pois exercem grande
influência no processo de crescimento em consciência de Kṛṣṇa.
Assim, todos os membros devem ser incentivados a compartilhar
suas experiências pessoais com Kṛṣṇa, seus testemunhos de
transformação e o impacto da consciência de Kṛṣṇa em suas vidas.
Esse compartilhamento edifica a comunidade, inspira os demais
membros e fortalece a todos espiritualmente.
O testemunho é também uma poderosa ferramenta de

propagação da consciência de Kṛṣṇa, pois permite que as pessoas
compreendam melhor e se abram para experimentar a realidade
do amor e da misericórdia de Kṛṣṇa. O compartilhamento das
experiências de vida, jornadas espirituais, desafios e vitórias
enriquece o aprendizado de todos, pois revela que cada pessoa
possui uma perspectiva única e valiosa para contribuir. Esse
compartilhamento cria um ambiente de confiança e empatia, onde
os membros se sentem à vontade para expressar suas emoções e
necessidades. Ao compartilhar suas lutas e desafios, um membro
de uma célula naturalmente encontra encorajamento e apoio
160
dos outros, fortalecendo o grupo como um todo. De fato, é

somente através do suporte emocional e espiritual que podemos
encontrar consolo e orientação em momentos difíceis. Em suma,
o compartilhamento cria uma rede de apoio na qual todos se
sentem acolhidos, compreendidos e fortalecidos pelos laços de
comunhão e incentivados a perseverar em sua jornada espiritual.
Esse compartilhamento promove o crescimento espiritual, edifica
e desafia as pessoas a buscarem uma vida mais profunda em
consciência de Kṛṣṇa. Ele também possibilita que o grupo se
envolva em estudos, reflexões e discussões sobre temas espirituais
relevantes, criando uma troca de conhecimento e vivências que
estimula o amadurecimento e a confiança espiritual de todos.
O compartilhamento cria um espaço onde é possível

exercitar mais empatia e compaixão. Ao ouvir a história de vida do
outro, uma pessoa pode se identificar com ela e se colocar em seu
lugar. Assim, é mais fácil que ele compreenda suas dores, alegrias
e desafios. Esse exercício de empatia fortalece os laços de amor
fraterno e incentiva a prática da compaixão e da solidariedade, tanto
dentro do grupo quanto nas interações com o mundo ao redor. O
compartilhamento autêntico e genuíno dentro de uma célula é um
testemunho poderoso do poder transformador da consciência de
Kṛṣṇa na vida das pessoas. Quando os membros compartilham o
impacto que os ensinamentos de Śrīla Prabhupāda tiveram em suas
vidas, presenteando-os com esperança e propósito, eles inspiram
outros a buscarem essa mesma transformação.
161
O Lapidário
Promovendo Relacionamentos Espirituais Significativos
Para desempenhar um papel fundamental no processo de

crescimento em consciência de Kṛṣṇa, o compartilhamento das
experiências espirituais entre os membros deve ser uma prática
que ocorre de maneira natural. Assim, se queremos demonstrar
cuidado e interesse genuíno pelas pessoas, precisamos investir
tempo nelas, ouvir suas histórias e conhecer suas preocupações.
Isso ajuda a criar um ambiente de confiança que abre espaço para
conversas significativas sobre espiritualidade prática e ajuda a
estabelecer valores espirituais como base dos relacionamentos, tais
como honestidade, compaixão, respeito e serviço desinteressado.
Na jornada espiritual de cada um, nada mais importante do que
se associar com pessoas que compartilham dos mesmos valores
espirituais e estão comprometidas com o mesmo caminho. Tal
associação e amizade cria um tipo de relacionamento que se traduz
como apoio mútuo e oportunidade de crescimento espiritual
conjunto.
De qualquer modo, isso não ocorre da noite para o dia. Ou

seja, relacionamentos espirituais significativos são construídos
aos poucos e, portanto, requerem tempo, paciência e investimento
pessoal. De fato, a construção de conexões profundas e significativas
acontece somente quando a confiança entre as pessoas é
conquistada, quando elas compartilham, ouvem umas às outras e,
assim, se envolvem em um nível espiritual mais profundo. Por isso,
os membros de uma respectiva Célula Lapidar devem estar atentos
ao ambiente em que estão e devem ser sensíveis às necessidades e
expectativas dos demais participantes.
162
A ideia principal é que, além de buscar propagar a consciência

de Kṛṣṇa, uma Célula Lapidar deve enfatizar a construção de
relacionamentos significativos e uma comunhão profunda entre
seus membros. Ela deve ser um lugar de acolhimento, apoio e
encorajamento mútuo, onde os participantes se sentem à vontade
para compartilhar suas experiências de vida, praticar atividades
devocionais juntos, estudar as escrituras e cultivar uma atmosfera
de amor e cuidado. Portanto, sat-saṅga, ou associação espiritual,
desempenha um papel fundamental nesse processo. Além de
promover o estudo das escrituras, a troca de conhecimentos e o
desenvolvimento espiritual, sat-saṅga oferece um espaço seguro
e acolhedor, onde todos recebem apoio e podem expressar suas
alegrias, lutas e necessidades.
Através de sat-saṅga, nos aproximamos dos outros de maneira

íntima e autêntica. Esses relacionamentos se tornam tão fortes que
transcendem os encontros nas reuniões das células e se estendem para
além do ambiente institucional, trazendo apoio e enriquecimento
em todas as esferas das nossas vidas. O sat-saṅga genuíno e amoroso
entre os membros da Célula Lapidar é um testemunho poderoso
dos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda, atraindo pessoas em busca
de relacionamentos autênticos e transformadores, pois cria um
ambiente ideal, onde os membros se conhecem verdadeiramente,
estabelecem vínculos de confiança e amizade, caminham juntos
em bhakti-yoga e encontram apoio mútuo e entusiasmo constante.
De fato, os relacionamentos fraternos entre devotos dão garantia
de suporte emocional, encorajamento e conforto, e tornam as
dificuldades mais fáceis de serem superadas, o que possibilita
o crescimento espiritual. Amizades genuínas entre os devotos
163
O Lapidário
promovem empatia, compreensão mútua e uma sensação de amor,

valorização e encorajamento na jornada espiritual, mantendo-os
atraídos pelos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda.
Adaptação e Tecnologia
Uma Célula Lapidar deve se adaptar às mudanças culturais

e sociais para manter sua relevância e eficácia. Isso implica abordar
questões contemporâneas, utilizar diversas formas de comunicação
e estar aberta a se envolver e aprender com diversos grupos e
contextos culturais. Com o avanço da tecnologia, é essencial que
as células aproveitem as plataformas digitais para se conectar,
compartilhar recursos e expandir seu alcance. É evidente que o
uso de mídias sociais, aplicativos e ferramentas online auxilia
significativamente as células a se comunicarem e propagarem
a consciência de Kṛṣṇa de maneira mais eficiente e efetiva. Na
verdade, o futuro das Células Lapidar depende desse espírito de
inovação e criatividade. Devemos, portanto, buscar constantemente
novas formas de alcançar as pessoas, seja através de estratégias
criativas para disseminar a consciência de Kṛṣṇa, formatos de
reuniões diferenciados ou abordagens adaptadas às necessidades
específicas de diferentes grupos. Ao mesmo tempo, é importante
que o Servo-líder esteja aberto a outras perspectivas e reconheça
o valor dos diferentes caminhos espirituais e tradições religiosas.
Esse discernimento é essencial, pois ouvir e aprender com pessoas
de outras tradições pode ser uma experiência enriquecedora. Ao
nos abrirmos para diferentes perspectivas, expandimos nossa
compreensão e enriquecemos nossas experiências espirituais.
164
Envolvimento Comunitário
Num mundo em constante evolução, com mudanças

culturais, tecnológicas e sociais ocorrendo em ritmo acelerado,
a criatividade no programa das Células Lapidar é fundamental
para mantê-las relevantes, dinâmicas e eficazes na propagação da
consciência de Kṛṣṇa. Nesse contexto, é essencial que as Células
Lapidar demonstrem um espírito inovador, se adaptem às mudanças
e alcancem as pessoas onde quer que elas estejam. Esse espírito de
inovação e criatividade permite que as Células Lapidar encontrem
maneiras relevantes e contextualizadas de comunicar a consciência
de Kṛṣṇa, aproveitando ao máximo as mídias sociais, produzindo
conteúdos relevantes para diferentes públicos-alvo e utilizando
recursos como arte, música e teatro para impactar as pessoas de
maneiras inesperadas. No entanto, é importante lembrar que a
inovação e a criatividade exigem flexibilidade e disposição para
novas experiências, levando a pessoa a experimentar abordagens
diferentes e tirando-a da sua zona de conforto. Isso envolve testar
novas estratégias, avaliar resultados, aprender com os erros e,
se necessário, ajustar a forma de agir. Com isso em mente, à
medida que se tornam mais reconhecidas e atuantes na ISKCON,
as Células Lapidar podem estabelecer parcerias valiosas em
projetos comunitários para, de maneira conjunta, enfrentar certos
desafios sociais. Isso inclui colaborações com organizações locais,
governamentais e não governamentais, a fim de promover o bem-
estar e a transformação social.
A inovação e a criatividade podem ser estimuladas dentro de

um ambiente de colaboração e compartilhamento de ideias. Portanto,
165
O Lapidário
é crucial que as Células Lapidar se conectem com outras células,

líderes e recursos disponíveis. Através da troca de experiências,
todos podem aprender e se inspirar uns com os outros. O espírito
de inovação e criatividade nas Células Lapidar encoraja a expressão
individual de dons e talentos, reconhecendo que cada pessoa é
única e possui habilidades distintas. Nessa perspectiva, devemos
incentivar cada membro da célula a contribuir de forma criativa,
trazendo suas habilidades e perspectivas únicas para o cumprimento
da missão da consciência de Kṛṣṇa. No entanto, a inovação e a
criatividade não devem existir apenas por si mesmas, mas devem
ser impulsionadas pela busca contínua de soluções eficazes. Assim,
é importante que o líder de uma Célula Lapidar esteja disposto
a avaliar constantemente suas abordagens, analisar resultados e
buscar maneiras de aprimorar suas estratégias de propagação da
consciência de Kṛṣṇa. Ao adotar um espírito de inovação, as Células
Lapidar devem explorar novas abordagens, métodos e ferramentas,
sempre com a missão de levar a misericórdia de Kṛṣṇa a todos. Esse
espírito de inovação também traz uma atmosfera de entusiasmo e
energia às células, motivando seus membros a se envolverem de
maneira ativa na missão da ISKCON.
“Ajustar o que precisa ser ajustado, sem mudar a essência

da mensagem da consciência de Kṛṣṇa” é um lema equilibrado e
sábio para as Células Lapidar. Tal conceito expressa a importância
de adaptar estratégias e métodos conforme necessário, sem
comprometer os princípios fundamentais da consciência de Kṛṣṇa.
166
Flexibilidade e Adaptabilidade
Como já comentamos, as Células Lapidar devem estar abertas

a fazer ajustes e adaptações para alcançar as pessoas de forma mais
eficaz. Isso pode envolver mudanças nas estratégias de propagação
da consciência de Kṛṣṇa, nos formatos de reuniões, nos métodos
de comunicação e até mesmo na dinâmica interna da célula. A
flexibilidade permite que a célula responda às necessidades e
desafios do contexto em que está inserida, sem perder de vista a
missão principal de levar a consciência de Kṛṣṇa.
É crucial realizar uma avaliação constante das práticas e

estratégias da Célula Lapidar para identificar o que está funcionando e
o que precisa ser ajustado. Isso envolve coletar a opinião dos membros
da célula, analisar os resultados da propagação da consciência de
Kṛṣṇa, avaliar o impacto na vida das pessoas alcançadas e estar
aberto a insights e sugestões de líderes e membros da comunidade.
Apesar dos ajustes necessários, é importante preservar a essência
da consciência de Kṛṣṇa e os princípios fundamentais. Manter a
centralidade de Śrīla Prabhupāda, a mensagem da salvação pela
graça, o amor incondicional e a importância do sat-saṅga e do
processo da consciência de Kṛṣṇa são aspectos essenciais que não
devem ser negociados ou diluídos.
Dedicação à Expansão da Consciência de Kṛṣṇa
Os membros de uma célula devem ser incentivados a buscar

ativamente oportunidades para compartilhar os ensinamentos de
Śrīla Prabhupāda com outras pessoas, impactando vidas por meio
de testemunho pessoal, eventos devocionais, visitas a lares e outras
167
O Lapidário
estratégias. A multiplicação das células desempenha um papel

fundamental no crescimento e expansão desse programa. Quando
uma célula alcança maturidade e tem membros capacitados, esses
membros devem ser treinados para formarem novas células, de
acordo com o contexto e as necessidades da comunidade. Isso
resulta em um alcance maior e beneficia mais pessoas no processo
de propagação da consciência de Kṛṣṇa.
Quando o Servo-líder identifica novos líderes em potencial,

indivíduos com habilidades de liderança, compromisso e
maturidade espiritual, deverá procurar o Servo-Lapidário para
decidirem juntos como será o processo de treinamento e capacitação
desse novo candidato a Servo-líder, incluindo orientações sobre
condução das atividades devocionais e desenvolvimento de
um ambiente de comunhão e propagação dos ensinamentos
devocionais. Se necessário, Servo-líder e Servo- Lapidário devem
buscar o apoio da liderança local da ISKCON. Além disso, devem
estabelecer uma data para a multiplicação da célula. É importante
que, especialmente nas primeiras reuniões, haja acompanhamento,
suporte e reuniões regulares de capacitação, mentoria e supervisão
para garantir o progresso saudável das células.
O programa de Células Lapidar é ideal para aqueles que

buscam desafios e estão dispostos a sair de suas zonas de conforto.
Os membros são estimulados a se envolverem ativamente na
missão da consciência de Kṛṣṇa e a se tornarem instrumentos de
transformação em suas comunidades. Ao testemunhar o poder
da consciência de Kṛṣṇa em ação e como o bhakti-yoga transforma
vidas, sua confiança e determinação são fortalecidas. O crescimento
168
espiritual nas Células Lapidar não é apenas individual, mas

também coletivo, onde os membros se desafiam e encorajam
mutuamente a assumir responsabilidades na caminhada espiritual
e a se tornarem discípulos maduros. Em um ambiente de estímulo
mútuo, os membros ajudam uns aos outros a superar fraquezas,
desenvolver dons espirituais e buscar uma vida de santidade. A
cultura de integridade e crescimento é valorizada, evitando desvios
e comportamentos prejudiciais. Com apoio mútuo, os membros
vivem de forma autêntica e impactante, buscando a satisfação de
Kṛṣṇa.
O Ambiente Ideal de uma Célula
Certamente, relacionamentos verdadeiros e profundos entre

os devotos só podem existir quando eles estão comprometidos a
buscar sempre a satisfação de Kṛṣṇa. Desse modo, o ambiente
ideal de uma Célula Lapidar é aquele que incentiva seus membros
a cultivarem uma vida introspectiva, de adoração e busca pela
presença de Deus. O canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa e de outras
canções vaiṣṇavas desempenham um papel central nas Células
Lapidar, pois o cantar é o dharma da atual era e serve para encorajar
o desenvolvimento de uma comunicação constante com Deus.
De fato, os cantos congregacionais dos santos nomes são práticas
importantes, pois unem os membros, expressam gratidão a Kṛṣṇa,
proporcionam maior intimidade com Ele, fortalecem a fé e capacitam
a enfrentar os desafios da vida com confiança e esperança.
Em resumo, o canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa e a adoração

a Kṛṣṇa são as expressões mais valiosas das Células Lapidar. Através
169
O Lapidário
desses elementos, os membros são incentivados a reconhecer cada

vez mais a grandeza de Kṛṣṇa, Seu amor e Sua misericórdia. Seus
corações se rendem a Ele em congregação, tornando Sua presença
poderosamente sentida nas reuniões das células. Gradualmente, o
canto do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa e a adoração a Kṛṣṇa transcendem
as paredes da Célula Lapidar e se tornam um estilo de vida que
se manifesta durante as 24 horas do dia dos membros. Isso ajuda
não apenas na perspectiva da relação do indivíduo com Deus, mas
também inspira os membros da célula a perceberem a presença de
Deus no próximo e em todos os setores e eventos que ocorrem sem
suas vidas. Para tal realização espiritual importante, é necessário
que o indivíduo aprofunde seu estudo da Bhagavad-gītā e dos demais
textos devocionais, bem como aplique os princípios estabelecidos
por Śrīla Prabhupāda no seu cotidiano. Um Servo-líder habilidoso
é aquele que sabe desafiar os membros de sua célula a crescerem
em conhecimento e compreensão dos ensinamentos de Śrīla
Prabhupāda, permitindo que suas mentes e corações estejam em
constante transformação espiritual, sempre na busca pela presença
de Deus. Ao se tornar consciente de Kṛṣṇa, o indivíduo estabelece
naturalmente uma conexão forte com Ele e passa a vê-Lo como
seu mais íntimo amigo, que habita em seu coração e nos corações
de todos. Como resultado, aumenta sua confiança de que Ele está
sempre agindo e nos guiando em todas as áreas da vida, a cada dia.
Em suma, as Células Lapidar devem enfatizar a importância

de cultivar um relacionamento íntimo e profundo com Deus. Sem
isso, ninguém se sente inspirado a cumprir a missão de compartilhar
a consciência de Kṛṣṇa. Esse é o alicerce sobre o qual todas as outras
dimensões das Células Lapidar são construídas, proporcionando
170
uma base sólida para o crescimento espiritual e transformação

de vidas. Vale ressaltar que o dinamismo nas reuniões é essencial
para o crescimento e a multiplicação das células, pois ajuda
a manter o entusiasmo e a motivação dos participantes. Com
reuniões interessantes, relevantes e impactantes, os membros se
sentem incentivados e confortáveis para convidar seus amigos a
participarem.
Multiplicação das Células
O propósito de identificar e desenvolver novos líderes é

promover a multiplicação das células, o que não apenas expande o
alcance da consciência de Kṛṣṇa, mas também oferece oportunidades
reais para que novos Servos-líderes sejam criados e exercitem suas
habilidades em um contexto mais amplo. Além de formar novos
Servos-líderes, é importante ressaltar que a multiplicação de células
beneficia todos os indivíduos envolvidos, o que, por sua vez,
beneficia diretamente a ISKCON como um todo. Isso ocorre porque
o potencial de atrair novas pessoas aumenta proporcionalmente
com o aumento do número de células. Ao se reunirem regularmente
sob a liderança competente, os novos membros naturalmente
desenvolvem relacionamentos profundos e significativos,
compartilham suas vidas, se sentem encorajados, recebem e
oferecem apoio mútuo. Essa associação espiritual é o princípio
fundamental da vida em consciência de Kṛṣṇa, proporcionando
um senso de pertencimento a algo maior, fortalecendo a instituição
de Śrīla Prabhupāda e promovendo a sensação de pertencer a uma
família verdadeiramente espiritual, unida no serviço a Deus.
171
O Lapidário
Além disso, com a multiplicação de células e a chegada

de novos membros, surgem novos Servos-líderes em potencial
que podem ser identificados e treinados, trazendo dinamismo ao
trabalho de propagação dos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda. À
medida que as células se multiplicam, novos grupos são formados
e novos Servos-líderes emergem, assumindo a responsabilidade
de orientar esses novos grupos, atraindo, assim, mais pessoas.
Em outras palavras, a estratégia de multiplicação de células é
extremamente eficaz para o crescimento da ISKCON como um
todo. De fato, à medida que novas células se estabelecem, mais
pessoas são alcançadas e integradas à comunidade vaiṣṇava,
resultando, assim, em um aumento no número de seguidores de
Śrīla Prabhupāda e, consequentemente, de multiplicadores de seus
divinos ensinamentos. Essa estratégia permite que a mensagem da
consciência de Kṛṣṇa seja propagada de maneira mais dinâmica,
atraindo mais pessoas para embarcarem juntas em suas jornadas de
volta ao lar, de volta ao Supremo. Em outras palavras, a multiplicação
de células também contribui para a criação de um ciclo contínuo de
expansão e resiliência dentro da própria instituição, à medida que,
ao crescer horizontalmente através da formação de uma grande
congregação vaiṣṇava, a instituição se torna mais sustentável.
Projetos Comunitários
Certamente, as Células Lapidar têm o potencial de se

tornarem agentes de mudança social, levando esperança e amor
para as pessoas ao seu redor. Ao se envolverem em projetos
comunitários e testemunharem transformações pessoais, as células
demonstram a misericórdia de Kṛṣṇa em ação e contribuem para a
172
construção de uma sociedade mais justa, acolhedora e esperançosa.

Alguns exemplos podem nos ajudar a ilustrar como as Células
Lapidar podem ter um impacto transformador na vida das pessoas
e na comunidade. Ao compartilhar testemunhos, se envolver em
projetos comunitários e abordar questões sociais, as Células Lapidar
se tornam instrumentos de mudança positiva, levando esperança,
amor e transformação onde quer que estejam.
Por exemplo, uma Célula Lapidar constituída por membros

ligados à saúde, pode organizar um evento na comunidade
que oferece exames médicos gratuitos, tratamento dentário,
orientações sobre cuidados e palestras educativas sobre prevenção
de doenças. Dessa forma, eles promovem o bem-estar físico e
espiritual, demonstrando o cuidado de Deus pela saúde das
pessoas. Outra Célula Lapidar pode se envolver em um projeto
de alfabetização, oferecendo aulas gratuitas para adultos que
não tiveram acesso à educação formal. Essa iniciativa capacita
esses indivíduos a desenvolver habilidades de leitura e escrita,
abrindo portas para oportunidades de emprego e empoderamento
pessoal. Uma outra Célula Lapidar ainda pode se mobilizar para
combater a violência doméstica em sua comunidade. Eles podem
organizar workshops educativos sobre relacionamentos saudáveis,
oferecer apoio emocional às vítimas e trabalhar em parceria com
organizações locais para fornecer abrigo e recursos para aqueles
que precisam de ajuda. Outra Célula Lapidar pode se envolver na
proteção do meio ambiente, realizando ações de limpeza em áreas
públicas, promovendo a conscientização sobre a importância da
sustentabilidade e encorajando práticas ecológicas na comunidade.
Esses são apenas alguns exemplos do potencial transformador das
173
O Lapidário
Células Lapidar. Parece que estamos distantes disso, mas, devemos

imaginar um futuro promissor e cheio de possibilidades.
À medida que a ISKCON se adapta e responde aos desafios

e oportunidades do mundo em constante mudança, as Células
Lapidar desempenham um papel vital na propagação da consciência
de Kṛṣṇa. Espera-se que elas continuem crescendo em número e
alcance, abrangendo cada vez mais pessoas com a consciência de
Kṛṣṇa. Isso resultará em mais devotos e devotas sendo formados,
mais células sendo multiplicadas e um movimento contínuo de
crescimento saudável da ISKCON, expandindo a consciência de
Kṛṣṇa e fazendo a diferença na sociedade. Portanto, as Células
Lapidar têm um papel importante a desempenhar na transformação
social, trazendo esperança, amor e cuidado para aqueles que
precisam, e demonstrando o poder do amor divino em ação.
(2.4) PERGUNTAS & RESPOSTAS:

O Programa de Células Resumido
A seguir, apresentaremos um breve resumo deste manual, de

modo a facilitar a compreensão da proposta do programa de Células
Lapidar. Em alguns momentos, as perguntas e respostas parecerão
repetitivas, mas, por considerarmos importante enfatizar certos
pontos, preferimos fazer dessa maneira. Vale lembrar que todos os
temas contidos nesta seção já foram esmiuçados e apresentados em
pormenores nas seções anteriores. O que se segue, portanto, é uma
tentativa de apresentar as atividades cotidianas do Programa de
Células Lapidar de forma resumida.
174
Sobre a Estrutura do Programa de Células Lapidar

O que são Células Lapidar?
As Células Lapidar são grupos pequenos de pessoas que, sob

a guia de um Servo-líder, se reúnem regularmente com o objetivo
de aprender sistematicamente a ciência do bhakti-yoga através
da prática e compartilhamento das experiências em consciência
de Kṛṣṇa. A base é o estudo dos textos devocionais traduzidos e
comentados por Śrīla Prabhupāda e seus fiéis seguidores. Ao mesmo
tempo, é parte do espírito da célula se empenhar em atrair outras
pessoas para acessarem tais ensinamentos e práticas, ajudando-os a
introduzir os valores espirituais em suas vidas cotidianas, sempre
visando servir os interesses e propósitos da ISKCON. Para facilitar
que seus membros obtenham cuidado e treinamento espiritual
mais personalizado, a Célula Lapidar deve ter um ambiente mais
intimista e mais participativo. Isso faz com que a “lapidação” dos
membros ocorra com mais facilidade e que suas necessidades
espirituais genuínas sejam supridas.
Como as células atuam e quantos membros devem compô-la?
Basicamente, a principal característica de uma célula é oferecer

sat-sanga de qualidade, onde o estudo das escrituras devocionais,
o canto dos santos nomes e o compartilhamento de testemunhos
são promovidos de tal modo que um ambiente de comunhão e de
forte apoio emocional e espiritual entre os membros é criado. Para
atender melhor às necessidades espirituais dos participantes – tais
como o fornecimento de livros, materiais de estudo, orientação
sobre onde buscar as fontes autorizadas de conhecimento e outras
175
O Lapidário
informações relevantes – o limite estabelecido é de quinze pessoas.

Essa dimensão reduzida possibilita que o Servo-líder ofereça
atenção personalizada aos membros, contribuindo, assim, para o
crescimento espiritual individual de todos e fortalecendo seu senso
de pertencimento à ISKCON.
Uma Célula Lapidar pode ser composta por qualquer pessoa

que busque uma alternativa de vida espiritual, quer seja por aflição,
curiosidade ou interesse filosófico genuíno. Forma-se uma célula,
geralmente, com membros que fazem parte de uma congregação
de um templo da ISKCON específico ou de pessoas que, de uma
maneira ou de outra, se conectaram à consciência de Kṛṣṇa. Além
de oferecer o máximo de cuidados aos seus membros, quando
possível, o Servo-líder de uma célula deve incentivar os membros
a atraírem novas pessoas para a consciência de Kṛṣṇa. A finalidade
é proporcionar associação espiritual (sat-sanga) de qualidade
e, sob a luz dos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda, promover
compreensão e crescimento espiritual ao máximo de pessoas.
Assim, as portas das Células Lapidar estão abertas para todos que
desejam explorar a espiritualidade aplicada. Essa inclusividade é
a força motriz poderosa na disseminação da mensagem espiritual
e no fortalecimento da comunidade espiritual. Como podemos
observar, as células são uma oportunidade valiosa para que
os membros tragam seus amigos, parentes, vizinhos ou quem
quer que seja para aprofundarem sua compreensão espiritual e
experimentarem o ambiente intimista e acolhedor da consciência de
Kṛṣṇa. Nesse contexto, devotos ou devotas experientes são muito
bem-vindos. Além de contribuir para ampliar o entendimento e o
comprometimento com as práticas espirituais, as células oferecem
176
a oportunidade aos mais experientes de se tornarem Servos-líderes

qualificados e, assim, contribuírem com os recém-chegados.
Há alguma faixa etária ou perfil específico para alguém fazer parte

de uma célula?
Não. As Células Lapidar devem atender às necessidades

espirituais de pessoas em diferentes fases da vida, de jovens até
idosos. Basta que as atividades e as discussões sejam adaptadas, de
modo a terem relevância e serem benéficas para os membros da célula
em questão. Além disso, as células devem ser totalmente inclusivas,
no que diz respeito às origens culturais, étnicas e religiosas. É de
se supor que um Servo-líder experiente e habilidoso saiba criar, se
necessário, um espaço para a diversidade de perspectivas espirituais
e culturais, promova o entendimento intercultural e a construção
de pontes entre diferentes comunidades.
O que é mais importante para se manter uma Célula Lapidar?
Para que se mantenha, é importante que a Célula Lapidar

evite o desgaste emocional e espiritual dos membros. Isso pode
ser feito se o Servo-líder fornece suporte filosófico-espiritual
e contínuo a todos e faz do ambiente da célula um espaço onde
todos se sentem à vontade para compartilhar suas dificuldades e
desafios. É um fato que os membros passam por diferentes fases
em suas jornadas espirituais. Assim, para que manter o entusiasmo
de todos, é preciso que a célula adapte suas atividades de modo a
atender às necessidades evolutivas de cada indivíduo. De qualquer
modo, a identidade da célula precisa sempre ser reforçada como
177
O Lapidário
um lugar de apoio espiritual e crescimento, criando, assim, um

senso de pertencimento e lealdade entre os membros.
Há um único modelo a ser praticado pelas Células Lapidar?
Não. As Células Lapidar podem variar e podem ser formadas

por diferentes grupos. Em outras palavras, cada célula pode adotar
seu próprio modelo de funcionamento, contanto que tenha como
base os ensinamentos de Śrīla Prabhupāda. Por exemplo, uma célula
pode se dedicar a estudar filosofia ocidental, outra pode privilegiar
o estudo da prática do cantar dos santos nomes, outra pode se
dedicar a entender algum outro aspecto importante do bhakti-yoga,
como a adoração às Deidades, outra ajuda na transmissão das
consciência de Kṛṣṇa às crianças etc. O importante é fazer tudo sob
à luz do siddhānta vaiṣṇava, tão clara e habilmente apresentado por
Sua Divina Graça Śrīla Prabhupāda.
Onde ocorrem as reuniões das Células Lapidar?
As reuniões das Células Lapidar podem ocorrer nas casas

dos participantes, em locais públicos, nas próprias instalações da
ISKCON, em algum parque, praia, estúdio de yoga etc. O importante
é que o lugar dos encontros favoreça o compartilhamento das
experiências espirituais, o estudo das escrituras devocionais, a
discussão de tópicos relevantes e a associação espiritual. Vale destacar
que, pós-pandemia, muitas células adotaram um formato alternado.
Em certos casos, as reuniões ocorrem de maneira alternada, entre
encontros presenciais e online. Pode haver células que se reúnem
unicamente online, embora se constate que os encontros presenciais
178
têm um sabor especial e são mais efetivos no que se refere a alcançar

novas pessoas, por meio de atividades devocionais como o canto
público do mahā-mantra, participação de eventos culturais, visitas
domiciliares, projetos sociais e outras iniciativas. O importante é que
os membros tenham a oportunidade de estudar e aprofundar seus
conhecimentos sobre a tradição vaiṣṇava e os ensinamentos de Kṛṣṇa.
Assim, quer seja presencialmente ou online, as reuniões precisam
envolver os membros com leituras e discussões de textos sagrados,
como a Bhagavad-gītā, o Néctar da Instrução, o Śrī Īśopaniṣad, algumas
passagens principais do Śrīmad- Bhāgavatam, além de outros livros
de Śrīla Prabhupāda e seus seguidores genuínos. Ao mesmo tempo,
além das reuniões das células, é importante valorizar os programas
espirituais domésticos, pois eles podem incentivar a participação
da família. Isso fortalece os laços familiares e estimula a fé vibrante
no ambiente doméstico.
Uma Célula Lapidar pode se envolver em ações sociais comunitárias?
Por que não? Esta era uma das preocupações de Śrīla

Prabhupāda e por isso ele criou o programa Food for Life (Alimentos
para a Vida). Desse modo, quando os membros de uma célula se
dedicam a distribuir alimento espiritual aos que têm fome, eles
demonstram o amor de Deus por meio de ações práticas de ajuda
ao próximo. Obviamente, há outras maneiras de servir à sociedade,
como a distribuição de literatura devocional. De qualquer maneira,
através de atitudes compassivas, os membros das células devem
abrir diferentes portas para conversas significativas sobre a
consciência de Kṛṣṇa e seu processo espiritual. Além de eventos da
consciência de Kṛṣṇa, algumas Células Lapidar podem incentivar
179
O Lapidário
o envolvimento ativo na comunidade local, tais como projetos de

serviço social, programas de alcance comunitário, parcerias com
organizações locais e qualquer outra atividade que busque impactar
positivamente a comunidade ao redor. Ainda assim, o principal
incentivo do Programa de Células Lapidar é a integração dos seus
membros nas atividades e missão da ISKCON local. Isso envolve
encorajá-los a frequentar a programação regular da ISKCON
e demais eventos como cursos, workshops e demais ações que
contribuam para a vida da comunidade da ISKCON, promovam e
fortaleçam os laços de sat-saṅga e facilitem o crescimento espiritual
e a inserção na comunidade de fé.
Uma Célula Lapidar pode promover eventos de propagação da

consciência de Kṛṣṇa?
Pode e deve. Na verdade, é um bom sinal quando uma célula

promove e realiza eventos especiais de propagação da consciência
de Kṛṣṇa, como programas devocionais ao ar livre, propagação da
consciência de Kṛṣṇa em praças públicas, festivais da consciência
de Kṛṣṇa e programas de impacto na comunidade, sempre visando
alcançar um grande número de pessoas e criar oportunidades para
compartilhar a consciência de Kṛṣṇa de forma relevante e atrativa.
É possível criar células com interesses mais específicos?
Sim. Além das Células Lapidar regulares, alguns programas

podem criar grupos de interesse especial para atender às
necessidades e interesses específicos das pessoas em geral. Esses
grupos podem se concentrar em tópicos como casamento, família,
180
educação financeira, saúde mental, entre outros, proporcionando

um ambiente acolhedor para compartilhar a consciência de Kṛṣṇa
de maneira relevante para essas áreas da vida. Outras células
podem ser formadas por jovens, estudantes universitários,
profissionais, imigrantes, dependentes químicos, entre outros, e,
assim, buscar inspiração nos ensinamentos de Śrīla Prabhupāda.
Esses programas adaptam suas abordagens e atividades para
atender às necessidades e realidades desses grupos específicos. De
modo semelhante, uma Célula Lapidar deve valorizar a inclusão
de jovens e crianças, proporcionando-lhes oportunidades para que
cresçam na vida espiritual e participem do trabalho da consciência
de Kṛṣṇa. Isso pode envolver a criação de células específicas para
jovens e crianças, bem como o envolvimento desses grupos em
atividades da consciência de Kṛṣṇa intergeracionais.
É adequado fazer uso da tecnologia durante os encontros?
Se isso criar um ambiente mais participativo, por que não?

Na proporção que a tecnologia avança, os programas de Células
Lapidar podem incorporar o uso de recursos digitais, como
plataformas de comunicação online, mídias sociais, podcasts e
vídeos, para alcançar pessoas além das reuniões presenciais. Ou
seja, qualquer ação que permita um alcance mais amplo e uma
conexão contínua com aqueles que estão recebendo a consciência de
Kṛṣṇa é bem-vinda. Assim, a utilização de qualquer mídia social é
favorável, na medida que alcança mais pessoas através de conteúdos
relevantes e inspiradores, como vídeos, mensagens, testemunhos
etc. Na verdade, isso costuma ser bastante útil para alcançar um
público mais amplo e engajar mais pessoas em discussões sobre
181
O Lapidário
espiritualidade. Definitivamente, devemos ver com bons olhos

o avanço da tecnologia e devemos saber explorar as plataformas
online para alcançar e iluminar as pessoas com a mensagem da
consciência de Kṛṣṇa. Isso pode incluir transmissões ao vivo de
encontros de células ou demais eventos, compartilhamento de
conteúdo da consciência de Kṛṣṇa nas mídias sociais e até mesmo
a criação de grupos de estudo online para pessoas interessadas em
aprender mais sobre a mensagem transcendental da consciência de
Kṛṣṇa.
Como é possível avaliar o resultado de uma Célula Lapidar?
Em conjunto com os Servos-líderes, os Servos-lapidários

devem realizar avaliações periódicas para medirem juntos os
resultados e o impacto das atividades da consciência de Kṛṣṇa das
células. Isso envolve o acompanhamento do número de pessoas
alcançadas, novos membros, participação em eventos, mudanças de
vida e crescimento espiritual dos membros. Uma análise eficiente
e contínua do crescimento espiritual dos membros e do impacto
da célula na comunidade pode ser útil para identificar as áreas de
melhoria, conhecer e superar os desafios e, se necessário, ajustar as
estratégias.
Como as células contribuem para o crescimento pessoal dos seus

membros?
O ambiente de uma Célula Lapidar deve ser criado pensando

em oferecer oportunidade de crescimento pessoal e espiritual aos
membros. Isso costuma ocorrer naturalmente quando o indivíduo
182
se aprofunda na consciência de Kṛṣṇa na associação dos demais

devotos. Como consequência, suas qualidades espirituais são
pouco a pouco desenvolvidas, tornando, assim, seus desafios
mais facilmente superados. Através da interação regular com os
demais devotos, do compartilhamento de experiências de vida e
apoio mútuo, é possível criar uma comunidade em que as pessoas
se sentem amadas, valorizadas e encorajadas em seu caminho
espiritual.
Sobre o Ambiente das Células e o Relacionamento

Entre os Membros
Como deve ser o ambiente numa reunião de célula?
Acima de tudo, uma Célula Lapidar deve proporcionar um

ambiente de apoio e companheirismo entre os membros. Atuando
como mentor, o Servo-líder deve se disponibilizar a oferecer
aconselhamento e suporte emocional a todos os membros da célula.
Além disso, ele deve fazer com que a célula (ou ele mesmo) seja
um espaço seguro para o compartilhamento de preocupações,
lutas e vitórias. O sucesso de uma célula depende, portanto, da
eficiência do Servo-líder em oferecer um espaço onde as pessoas
podem se conectar, trocar experiências, buscar orientação, receber e
oferecer suporte emocional e espiritual ao longo das suas jornadas
espirituais. Além do estudo, as Células Lapidar devem proporcionar
uma série de oportunidades de praticar, juntos, a devoção a Kṛṣṇa,
o que inclui a recitação do mahā-mantra, pūjās, a realização de cantos
congregacionais de canções devocionais (bhajanas) e algumas outras
cerimônias de bhakti. Vale lembrar que a prática devocional coletiva
183
O Lapidário
fortalece a conexão individual com Kṛṣṇa e cria um ambiente

espiritualmente vibrante.
Por ser mais intimista e personalizado, o ambiente de uma

célula é propício para o desenvolvimento de relacionamentos
pessoais significativos. Tais relacionamentos se tornam naturalmente
uma plataforma na qual os membros se relacionem com base no
compartilhamento de suas experiências espirituais pessoais. Ter
com quem compartilhar as experiências pessoais com Deus faz
com que os membros cultivem amizade espiritual genuína entre
os colegas que estão na mesma busca sincera de espiritualidade.
Portanto, além de se preocupar com o crescimento espiritual dos
membros, o Servo-líder de uma Célula Lapidar também se preocupa
com as necessidades práticas das pessoas. Na medida do possível,
a fim de demonstrar a misericórdia de Kṛṣṇa de maneira tangível,
ele pode inclusive oferecer apoio, em áreas como finanças, saúde,
relacionamentos, aconselhamento familiar, entre outros.
O que diferencia o ambiente das Células Lapidar do ambiente de um

Templo?
Diferentemente do ambiente dos Templos, o ambiente das

células não tem características ritualísticas e, portanto, é menos
intimidador. Assim, fica mais fácil envolver amigos e familiares
a se familiarizem com a essência da espiritualidade proposta
pela ISKCON. Além disso, contando com o apoio de amigos ou
familiares (que já são parte da célula), eles se sentem mais à vontade
para explorarem conceitos espirituais e fazerem perguntas. Assim,
novos buscadores se sentem mais à vontade para explorarem novas
184
filosofias e práticas espirituais em grupos menores, que são mais

acessíveis e possuem características menos proibitivas.
Qual é a importância de os membros compartilharem suas

experiências espirituais?
Sempre que possível, deve haver nas reuniões das Células

Lapidar o compartilhamento de testemunhos pessoais dos membros:
“Como encontraram Kṛṣṇa e Prabhupāda?”, “Como esse encontro
transformou e continua transformando suas vidas?” etc. Esses
testemunhos são poderosos agentes no despertar da curiosidade
e interesse das pessoas que buscam um verdadeiro significado
espiritual em suas vidas. E mesmo quem desconhece Kṛṣṇa e Seus
ensinamentos pode ser tocado pela realidade da presença de Deus
e pode também se motivar a buscar seu relacionamento com Ele,
caso tenha acesso às experiências autênticas de outros, quando
apresentadas apropriadamente.
Como manter o interesse dos membros a participarem das reuniões

de célula?
É preciso trabalhar constantemente no desenvolvimento

das habilidades dos membros e, se possível, capacitá-los a liderar
efetivamente as atividades e ações da célula. É através dela que
a célula mantém seu compromisso com valores éticos e morais
e garante que as ações e atividades estejam alinhadas com os
princípios da consciência de Kṛṣṇa.
185
O Lapidário
Como a Célula Lapidar deve lidar com um membro recém-chegado?
Por ser um programa mais intimista, uma Célula Lapidar

tem totais condições de cuidar de modo especial de um novo
membro da ISKCON e, assim, se tornar uma ferramenta eficaz na
transmissão da consciência de Deus. Isso acontece por lhe oferecer
relacionamentos pessoais, estudos das escrituras, testemunhos
de experiências espirituais, treinamento, apoio emocional e
preparação para a iniciação espiritual. O mais importante em uma
Célula Lapidar, portanto, é a formação de um ambiente de sat-saṅga
e apoio mútuo, onde todos se sentem à vontade para compartilhar
suas alegrias, desafios, necessidades. Com forte ajuda mútua, os
laços de amizade são fortalecidos, criando, assim, o senso de uma
grande família espiritual.
O líder de uma Célula Lapidar deve priorizar o

acompanhamento contínuo das pessoas que decidiram (ou estão se
decidindo) seguir os ensinamentos de Śrīla Prabhupāda. Ele deve
criar mecanismos de suporte para ajudá-las a crescerem em sua fé, a
terem suas perguntas adequadamente respondidas, a aprenderem a
lidar com seus desafios e se fortalecerem em sua jornada espiritual.
Para tal, é preciso ajudá-las a crescer em sua convicção espiritual,
integrá-las à comunidade da ISKCON local, ensiná-las a viver
de acordo com os princípios estabelecidos por Śrīla Prabhupāda
e apoiá-las em sua jornada de processo da consciência de Kṛṣṇa.
Assim, um Servo-líder sempre encoraja os membros da célula
a investirem algum tempo e esforço no relacionamento com os
novos membros, incentivando-os a se tornarem seguidores de Śrīla
Prabhupāda.
186
O que não pode faltar no cuidado e educação dos membros de uma

célula?
Um item que não pode faltar é o estudo das escrituras

devocionais, sobretudo da Bhagavad-gītā, o livro que apresenta de
modo resumido a essência da consciência de Kṛṣṇa. Por isso, o
Servo-líder deve oferecer a todos os participantes a oportunidade
de discutir passagens da Gītā, compartilhar suas reflexões e
aprofundar seu conhecimento nessa escritura sagrada. Outro item
igualmente importante é o canto dos santos nomes, principalmente
do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. Os membros reunidos devem aprender
também os demais mantras devocionais, bem como algumas
orações vaiṣṇavas, tais como o Śrī Śikṣāṣṭaka do Senhor Caitanya,
pois é através do estudo, do canto do santo nome e das orações
que eles irão experimentar genuína conexão com Deus. Além das
reuniões regulares, uma Célula Lapidar pode promover atividades
sociais e comunitárias, incluindo serviços específicos nos templos,
encontros informais, festas, retiros espirituais e outros momentos
de convivência que contribuam para o aprendizado espiritual.
Assim, uma Célula Lapidar deve se concentrar em tudo que
envolva o crescimento espiritual dos seus membros, sem deixar de
acompanhá-los individualmente. Os membros mais experientes ou
Servos-líderes devem orientar e apoiar os mais novos, ajudando-os
a se desenvolverem e a se tornarem seguidores maduros de Śrīla
Prabhupāda.
187
O Lapidário
Sobre a Multiplicação de uma Célula

Qual é a importância do crescimento numérico e da multiplicação
das células?
Uma das metas das Células Lapidar é seu crescimento

numérico e multiplicação. À medida que novas pessoas são
alcançadas e se juntam às células, novas células podem ser formadas
para acomodar esse crescimento. Isso permite que mais pessoas
sejam iluminadas pela consciência de Kṛṣṇa e, para seu próprio
bem, se tornem seguidoras de Śrīla Prabhupāda, espalhando e
expandindo o impacto do programa.
Como acontece essa multiplicação?
Um objetivo comum nos programas de Células Lapidar é a

multiplicação das células. Isso ocorre quando uma célula atinge um
tamanho máximo de quatorze a quinze membros. Nesse momento,
ela deve se dividir em duas células ou, em alguns casos, em três. A
ideia é que quanto mais novos grupos são formados, maior o alcance
das pessoas. A multiplicação permite o crescimento contínuo e
maior oportunidade de propagação da consciência de Kṛṣṇa.
O que fazer quando uma célula ultrapassa seu limite?
Quando uma célula atinge o número médio de dez membros

fidelizados ou fixos, o Servo-líder – tendo previamente identificado
um membro capacitado a assumir uma célula – deve delegar funções
práticas a ele e prepará-lo para assumir o papel de Servo-líder da
nova célula que irá nascer. Com doze ou quinze membros deve
188
ser feita a multiplicação. Esse momento é de celebração e merece

uma noite de festa, acompanhada de felicitações e encorajamento
especial.
O que pode impedir a multiplicação de uma Célula Lapidar?
O sucesso (e o contrário disso também) tem a ver com

o desempenho do Servo-líder. De fato, o Servo-líder cumpre
perfeitamente seu papel se acolhe e cuida muito bem dos seus
membros e, ao mesmo tempo, os encoraja a se envolverem na
propagação da consciência de Kṛṣṇa e a trazerem novos membros
para a célula – sempre visando o crescimento e multiplicação da
célula. Dito isso, podemos entender possíveis dois problemas
apresentados pelo Servo-líder: ou ele cuida bem dos membros e
não incute neles um espírito missionário ou é perito em encorajar a
propagação da consciência de Kṛṣṇa, mas não dá a devida atenção
aos membros e, consequentemente, não os fortalece e não os ajuda
a se fixarem na vida espiritual.
Sobre a Propagação da Consciência de Kṛṣṇa

Qual é a importância das células na propagação da consciência de
Kṛṣṇa?
As Células Lapidar desempenham um papel essencial na

propagação da consciência de Kṛṣṇa, na medida que conseguem
reunir grupos de pessoas interessadas em estudar, praticar
e compartilhar regularmente os ensinamentos espirituais da
tradição vaiṣṇava, que enfatiza a adoração a Kṛṣṇa como a Suprema
Personalidade de Deus. Como buscam alcançar pessoas que ainda
189
O Lapidário
não têm uma fé religiosa e estão distantes da ISKCON, as Células

Lapidar devem oferecer ambientes acolhedores e inclusivos. Nos
encontros, pessoas de diferentes origens e crenças devem ser
convidadas a participar, fazer perguntas e explorar a convergência
de sua fé com a consciência de Kṛṣṇa sem se sentirem minimamente
desencorajadas ou ameaçadas.
Como os membros devem se dedicar a propagar a consciência de

Kṛṣṇa?
Os membros devem ser encorajados a serem criativos no

compartilhamento dos seus conhecimentos e experiências com
outras pessoas, a fim de inspirar e despertar a consciência espiritual
delas. Isso pode ser feito através de trazer amigos e parentes para
as reuniões das células, da distribuição de livros sagrados para os
amigos, parentes e quem quer que seja, bem como da organização
de programas de palestras e da realização de eventos comunitários.
Como incrementar a propagação da consciência de Kṛṣṇa através

das células?
Para ampliar seu impacto em propagar a consciência de

Kṛṣṇa, uma Célula Lapidar pode estabelecer parcerias com outras
organizações e pode se envolver colaborativamente em eventos
comunitários. Os membros de uma Célula Lapidar podem muitas
vezes se envolverem em atividades missionárias, tanto local
quanto globalmente, podendo incluir até viagens internacionais
com a finalidade de participar em projetos fora do país, para a
consciência de Kṛṣṇa, e em diferentes contextos culturais. Uma
190
Célula Lapidar também pode buscar alianças estratégicas com

outras instituições, como escolas, empresas locais e organizações
comunitárias – especialmente quando essas parcerias abram portas
para divulgação da consciência de Kṛṣṇa em áreas específicas,
permitindo que a mensagem de Kṛṣṇa seja compartilhada de forma
relevante e significativa.
Qual é a maneira efetiva de propagar a consciência de Kṛṣṇa nas

células?
Um dos objetivos fundamentais das Células Lapidar é alcançar

não vaiṣṇavas e compartilhar a consciência de Kṛṣṇa com essas
pessoas. Dessa maneira, os membros de uma célula são encorajados a
convidar amigos, vizinhos e colegas para participarem das reuniões
da célula e a compartilharem sua fé de maneira pessoal e relevante.
Isso pode incluir a identificação de grupos-alvo específicos, como
estudantes universitários, jovens profissionais, famílias, idosos,
entre outros, e adaptar abordagens e métodos de propagação
da consciência de Kṛṣṇa para alcançar esses grupos de maneira
relevante. Em suma, o programa de Células Lapidar incentiva a
cultura de convite, encorajando os membros a convidarem o maior
número de pessoas para participarem das células ou eventos da
consciência de Kṛṣṇa. Isso promove a propagação da consciência de
Kṛṣṇa de forma mais orgânica e baseada em relacionamentos, onde
os membros atuam como agentes ativos na expansão da consciência
de Kṛṣṇa.
191
O Lapidário
Como capacitar uma membro a propagar a consciência de Kṛṣṇa?
Os programas de Células Lapidar devem, frequentemente,

oferecer treinamento pessoal na propagação da consciência de
Kṛṣṇa, equipando seus membros com habilidades práticas para
compartilhar sua fé de maneira clara e eficaz. Isso pode incluir
técnicas de conversação, abordagens de propagação da consciência
de Kṛṣṇa contextualizado e superação de barreiras ou temores
comuns relacionados à propagação da consciência de Kṛṣṇa.
Outra ênfase é na construção de relacionamentos genuínos com as
pessoas. Em vez de apenas apresentar uma mensagem, eles buscam
estabelecer vínculos de confiança, respeito e amor com aqueles
que estão sendo evangelizados. Isso permite que a mensagem da
consciência de Kṛṣṇa seja transmitida de maneira mais eficaz e
significativa.
É possível adaptar linguagem e abordagem nos encontros de uma

célula?
Sim. As Células Lapidar devem buscar contextualizar a

mensagem da consciência de Kṛṣṇa de acordo com as necessidades
e a cultura do grupo-alvo. Isso significa adaptar a forma como
a mensagem é apresentada, utilizando exemplos, linguagem e
abordagens que ressoem com a realidade das pessoas a serem
alcançadas. Diferentemente dos templos da ISKCON, onde
o ambiente é mais formal e solene, a abordagem nas Células
Lapidar pode ser mais informal, flexível e adaptável. O propósito
é se ajustar às necessidades e dinâmicas do grupo, permitir que
os membros participem ativamente, compartilhem seus dons e
192
talentos e contribuam de maneira significativa para a vida da célula

e para o alcance da consciência de Kṛṣṇa. Assim, todos devem
ser encorajados a descobrir suas habilidades únicas e encontrar
maneiras de empregá-las efetivamente no contexto da célula, na
ISKCON local e nas atividades gerais da consciência de Kṛṣṇa.
Sobre o Estudo das Escrituras

Qual é a importância do estudo numa Célula Lapidar?
É parte essencial do processo estudar a Bhagavad-gītā de

Śrīla Prabhupāda. Na verdade, o Servo-líder deve incentivar os
membros a se dedicarem a ler as escrituras e, assim, aprofundarem
seu entendimento, bem como que apliquem seus ensinamentos na
vida diária. Sem estudo das escrituras devocionais, dificilmente um
indivíduo fortalece sua fé e tem ânimo para compartilhar as verdades
da consciência de Kṛṣṇa com os outros. Encontros mais produtivos
acontecem quando a consciência de Kṛṣṇa é bem transmitida. Para
tal, pode-se fazer uso de diferentes recursos, como folhetos, livros,
vídeos ou material multimídia. Tais recursos podem ser utilizados
em grupos de estudo menores ou compartilhados individualmente.
Dependendo da natureza desse material, eles podem também
ser compartilhados com as demais pessoas que desconhecem a
mensagem da consciência de Kṛṣṇa.
Como devem ser os estudos das escrituras devocionais?
Uma Célula Lapidar deve privilegiar estudos devocionais

regulares, pois uma prática espiritual sem conhecimento pode ser
sentimental e, na pior das hipóteses, fanática. Um Servo-líder deve ser
193
O Lapidário
hábil em fomentar estudos dinâmicos, fazendo com que os membros

desenvolvam gosto por explorar as escrituras devocionais. Assim,
além de se autoconhecerem mais profundamente, eles irão aprender
cada vez mais sobre a natureza de Deus, Seus ensinamentos e Seu
plano de resgatar a humanidade. Vale lembrar que a capacidade
de uma pessoa comunicar com clareza e convicção a consciência
de Deus para os demais depende de seu aprofundamento no
conhecimento transcendental.
Sobre a Finalidade do Programa de Células

Como promover a transformação espiritual nas pessoas?
O propósito das Células Lapidar é compartilhar a mensagem

espiritual da consciência de Kṛṣṇa com o maior número de pessoas,
para, a longo prazo, promover um impacto definitivo nas suas
vidas. Para promover essa transformação espiritual e crescimento
pessoal dos membros, é necessário fornecer orientação e recursos,
tais como técnicas de meditação, canto de diferentes mantras e
canções devocionais, estudo das escrituras e outros métodos que
ajudam as pessoas a cultivar a consciência espiritual e a se conectar
com uma realidade superior.
Uma das transformações positivas promovidas pelo

Programa de Células Lapidar é reconectar uma pessoa a Kṛṣṇa,
a Suprema Personalidade de Deus, cumprindo, assim, o terceiro
propósito estabelecido por Srila Prabhupada à ISKCON; a saber,
“Unir os membros da sociedade uns dos outros e torná-los mais
próximos de Kṛṣṇa, a entidade primordial, desenvolvendo a ideia,
entre os membros e a humanidade em geral, que cada alma é parte
194
integrante da qualidade do Supremo (Kṛṣṇa)”. É claro que os demais

propósitos serão contemplados pelo Programa de Células Lapidar,
pois, ao se tornar consciente de Kṛṣṇa, o indivíduo naturalmente
cresce espiritualmente, refina e fortalece seus relacionamentos,
desenvolve valores éticos e desperta um senso mais profundo de
propósito na vida.
Assim, as Células Lapidar impulsionam o crescimento

dos seus membros através de encontros regulares num clima
de forte apoio mútuo e propagação dos conceitos básicos da
consciência de Kṛṣṇa. Num primeiro momento, o Servo-líder e
demais membros cumprem o papel de acolher o recém-chegado de
forma personalizada, buscando suprir todas as suas necessidades
espirituais, bem como ajudando-o a enfrentar os desafios naturais
para quem decide seguir uma vida com novos valores. Também é
parte da função do Servo-líder auxiliar os membros da célula, no
momento certo, a se encaixarem em algum serviço devocional em
conexão à ISKCON local.
É necessário que todo membro de uma célula se filie à ISKCON?
No primeiro momento, não. Uma vez que os programas de

Células Lapidar celebram a diversidade entre os membros, é melhor
que a afiliação à ISKCON por parte de um membro aconteça, ou
não, naturalmente. O importante é que todo membro de uma
Célula Lapidar reconheça e valorize as diferentes origens religiosas,
étnicas, culturais e socioeconômicas, promovendo, assim, um
ambiente inclusivo onde todos são bem-vindos e respeitados. Na
verdade, pode-se propagar indiretamente a consciência de Kṛṣṇa,
195
O Lapidário
estabelecendo relacionamentos genuínos com pessoas que não

são necessariamente vaiṣṇavas. Em outras palavras, quando um
membro maduro de uma célula se envolve com outras pessoas
no modo da bondade, ouve suas histórias e revela suas próprias
experiências espirituais, ele compartilha a sua consciência de
Kṛṣṇa de forma natural e autêntica e, certamente, exerce alguma
influência espiritual nelas. Esse tipo de estratégia de abordagem traz
resultados a longo prazo no trabalho de propagação da consciência
de Kṛṣṇa, até porque é importante que se reconheça que a aceitação
da consciência de Kṛṣṇa envolve várias desconstruções e leva um
certo tempo.
Qual deve ser a relação das células com a ISKCON local?
As células devem ser consideradas uma extensão da missão

da ISKCON local, uma forma de complementar as atividades
realizadas nos templos, mas, ao mesmo tempo, se diferenciando
por oferecer um espaço mais íntimo de relacionamento e cultivo
espiritual personalizado. Em hipótese alguma o programa de
Células Lapidar visa substituir a importância do endereço principal
(o Templo) da ISKCON local. Ao contrário, as células devem atuar
em harmonia com a liderança local, trabalhando para ajudar a
cumprir com os seus propósitos, promover maior proximidade
entre seus membros, envolver os recém-chegados no processo e
na propagação da consciência de Kṛṣṇa e ajudar a ocupá-los em
serviços práticos nas comunidades da ISKCON. Por outro lado,
a ISKCON local deve entender que uma Célula Lapidar é uma
ferramenta valiosa na missão de levar esperança, significado de
vida, devoção e liberação para um mundo que precisa urgentemente
196
ouvir a mensagem transformadora de Śrīla Prabhupāda.
Sobre os Papéis do Servo-Líder e do Servo-

Lapidário:
Quais são as funções básicas de um Servo-líder?
Acima de tudo, ele precisa garantir que os ensinamentos

fundamentais de Śrīla Prabhupāda sejam corretamente
compreendidos. Por isso, o Servo-líder não apenas orienta os
membros da célula, mas, quando necessário, faz correções amorosas.
Sem isso, haverá desvios filosóficos e ninguém se tornará forte,
inspirado e capacitado. Como o Servo-líder precisa acompanhar
pessoal e constantemente os membros de sua célula, um limite de
membros para cada célula é estabelecido. Organizar e planejar as
atividades da célula de forma eficiente é outra responsabilidade dele,
que inclui estabelecer uma estrutura de reuniões regulares, definir
metas claras, distribuir responsabilidades e acompanhar o progresso
das atividades. Para garantir que sua célula seja produtiva, focada
e impactante em sua missão da consciência de Kṛṣṇa, o Servo-líder
precisa ter uma abordagem organizada e planejada. É importante
também que ele garanta que o ambiente da célula seja acolhedor e,
ao mesmo tempo, aja de modo a sempre incentivar os membros a
compartilharem ativamente a mensagem da consciência de Kṛṣṇa.
Além disso, ao identificar um indivíduo com potencial de liderança
dentro da célula, é crucial que ele tome as medidas necessárias para
que esse líder em potencial receba um treinamento especializado e
tenha oportunidade de assumir maiores responsabilidades dentro
da ISKCON. Isso ajuda a garantir a continuidade do trabalho
197
O Lapidário
espiritual e o crescimento da comunidade como um todo.
Como um membro importante da ISKCON, o Servo-líder

deve promover o alinhamento da missão da célula com a ISKCON
local. Ele deve compreender e abraçar a visão e os valores da
ISKCON, comunicando-os de maneira clara e inspiradora para os
membros da sua célula. Ao manter essa conexão com a visão da
ISKCON, sua Célula Lapidar certamente irá se tornar um agente
eficaz na concretização dos objetivos e propósitos da ISKCON. Em
outras palavras, o programa de Células Lapidar é, acima de tudo,
um programa da ISKCON, cuja finalidade é transmitir a consciência
de Kṛṣṇa de forma relevante e atual.
Ajudar um membro a buscar iniciação espiritual (dīkṣā) é uma

função do Servo-líder?
Com certeza. Faz parte da finalidade das Células Lapidar

fornecer, direta ou indiretamente, encorajamento e tudo o que for
necessário para que um membro seja treinado e credenciado para
se refugiar num mestre espiritual através da iniciação. Isso deve ser
coordenado juntamente com a liderança da ISKCON local e deve
ser feito por meio de ensinamentos, compartilhamento de recursos
e orientação. Na verdade, quando um membro assim se qualifica
e recebe dīkṣā, isso deve ser altamente celebrado pela célula.
Certamente, isso impactará positivamente nos demais membros
e fará com que outros queiram seguir os passos de seu colega de
célula.
198
Como o Servo-líder deve orientar os membros em relação à família

e comunidade onde está inserido?
É importante que os membros de uma Célula Lapidar sejam

incentivados a reconhecerem a importância da família. Portanto,
quando necessário, o Servo-líder e demais membros da célula
devem oferecer suporte e aconselhamento para que casais, pais,
filhos, irmãos etc. fortaleçam seus relacionamentos e permitam
que a fé em Kṛṣṇa se manifeste dentro do contexto familiar. Além
da propagação da consciência de Kṛṣṇa, uma Célula Lapidar deve
demonstrar cuidado pela comunidade da ISKCON em que está
inserida. Inclusive, quando possível, pode se engajar em várias
questões sociais, tais como ações de auxílio a devotos em situação
de vulnerabilidade, participação em programas da ISKCON local,
de impacto social, e esforços para promover a transformação em
níveis sociais mais amplos.
Quais são as funções básicas de um Servo-Lapidário?
Para reforçar a visão e os valores dos Servos-líderes sobre

o programa de Células Lapidar, os Servos-lapidários devem atuar
como uma espécie de monitores que contribuem para a preservação
da unidade e da coesão das células. Em outras palavras, assim
como os Servos-líderes “lapidam” os membros de uma célula,
a função dos Servos-lapidários é “lapidar” os Servos-líderes, no
sentido de abastecê-los com tudo que seja necessário para ajudar
em seu aprendizado e crescimento. Através dessa função, os Servos-
lapidários ajudam a aprofundar ainda mais a fé na consciência de
Kṛṣṇa dos Servos-líderes e exploram os conceitos espirituais de
199
O Lapidário
maneira contínua, garantindo, assim, que os esforços empreendidos

por uma Célula Lapidar permaneçam alinhados com o propósito
espiritual original. Os Servos-lapidários devem estar especialmente
atentos quando uma nova célula é implantada e devem estar prontos
a contribuírem para que essa nova célula mantenha sua estabilidade
e foco nas propostas do Programa de Células Lapidar. Sua função
é ajudar os Servos-líderes a manterem a vitalidade e dinamismo
das células, sem permitir que haja estagnação espiritual. Assim, os
Servos-lapidários agem como servos dos Servos-líderes, no sentido
de mantê-los constantemente incentivados, ativos e engajados.
200

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1ª. Edição: Agosto 2023

Tradução dos versos originais do sânscrito: Sua Divina Graça A.C.

Para se aprofundar no tema deste livro, gostaríamos de enfatizar ao leitor

Dedicado ao meu guru-iniciador, S.S. Hṛdayānanda Dāsa

PARTE 1: CONCEITO, FILOSOFIA e VISÃO GERAL

(1.2) A Arte da Lapidação ......................................................... 23

(1.3) Śrīla Prabhupāda e a Consciência de Kṛṣṇa ........................ 42

(1.4) As Quatro Diretrizes de Śrīla Prabhupāda .......................... 48

(1.5) Os Sete Propósitos da ISKCON ........................................... 85

PARTE 2: A ESTRUTURA ESSENCIAL DAS CÉLULAS

(2.2) Considerações Fundamentais sobre o Servo-líder ............. 125

(2.3) Outras Considerações Fundamentais ............................... 154

(2.4) Perguntas & Respostas:

Essa jornada tem como base o estudo das escrituras

outros buscadores para explorar esses ensinamentos e práticas,

No cerne de uma Célula Lapidar está a oferta de uma

Qualquer pessoa em busca de uma jornada espiritual – seja

Assim, as portas das Células Lapidar devem estar sempre

Diferentemente dos templos da ISKCON, onde o ambiente é

deve trabalhar em harmonia com a liderança local, apoiando seus

O Programa de Células Lapidar segue os princípios

A Parte Um desse “O Lapidário” começa estabelecendo uma

do livro, apresentamos a estrutura básica das Células Lapidar, onde

formação, educação e cuidado dos devotos. Na parte final do livro,

“Śrī Caitanya Mahāprabhu indica que se deve realizar a

Existem basicamente quatro métodos por meio dos quais a

sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje

“A suprema ocupação (dharma) para toda a humanidade

Em suma, o processo de bhakti-yoga, ou serviço devocional,

Foi no ano de 2015 que iniciamos o programa de Células

intitulado, Trazendo o Sagrado para o Cotidiano, contendo 25 lições

Oramos a Śrīla Prabhupāda para que ele e seus seguidores

(1.1) O Programa de Células

paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām

Ao explicar este verso, Śrīla Prabhupāda confirma que, uma

“Ele (o Senhor Caitanya) predisse que esta cultura de

Ora, sendo a ISKCON uma instituição plenamente voltada a

Em algumas passagens do Śrī Caitanya-caritāmṛta, o serviço

pessoas afortunadas. Através do processo constante de ouvir e

“Sou um único jardineiro. A quantos locais posso ir? Quantos

Com estas palavras, Śrī Caitanya está confirmando o DNA

Na verdade, todos os projetos da ISKCON são, num certo

planejado e implantado por Śrīla Prabhupāda, uma Célula Lapidar

Saindo do campo da biologia, vamos falar um pouco da

na propagação da mensagem de Cristo. Desde então, focada em

da mensagem de Cristo a mais pessoas e comunidades e permitindo

que, em seu estágio final, na condição de verdadeiros vaiṣṇavas

(1.2) A Arte da Lapidação

Se o lapidário-comum conhece a técnica de modificar a

Na logomarca original do programa de Células Lapidar,

“Para a alma, em tempo algum existe nascimento ou morte.

a existir. Ela é não nascida, eterna, sempre-existente e

Esse belo texto nos ajuda a construir a relação entre o diamante

Depois de encontrar o diamante, começa a fase inicial, a

limpeza bruta. Na etapa seguinte, o lapidário tenta aproximar

até brilhar na sua face e resplandecer através das suas atitudes,

Como podemos ver, o significado de lapidar está relacionado

timidez etc. E para que os membros se tornem instrumentos mais