TEXTO PRINCIPAL RESUMO DA LIÇÃO

“A saber: Se, com tua boca, A salvação é oferecida por Deus

confessares ao Senhor Jesus Cristo por intermédio do sacrifício de
e, em teu coração, creres que Deus Jesus Cristo, seu Filho Unigênito.
o ressuscitou dos mortos, serás
salvo.” (Rm 10.9

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA – Sl 68.20 Deus é o Deus da salvação

TERÇA – Rm 3.20 Pelas obras da Lei ninguém será justificado
QUARTA – Ef 2.8 A Graça de Deus na Salvação
QUINTA – Tt 2.11 A graça é para todos os homens
SEXTA – At 17.30 Deus quer que todos se arrependam
SÁBADO – Mt 1.21 Jesus salva dos pecados

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 OBJETIVOS Professor(a), sugerimos que você
converse com seus alunos
ENFATIZAR a necessidade da explicando que “a obra salvífica de
salvação; Cristo é a coluna central no templo
CONSCIENTIZAR dos efeitos da da redenção divina. É o sustentáculo
salvação; que carrega a maior parte do peso,
COMPREENDER que a salvação é sem o qual a estrutura jamais
para todos que desejam recebê-la. poderia ter sido completada.
Podemos compará-la também ao
INTERAÇÃO
eixo em torno do qual gira toda a
Professor(a), na lição deste atividade de Deus na revelação. É a
domingo estudaremos a respeito obra que fornece uma cabeça ao
da realidade da salvação oferecida corpo, um antítipo ao tipo, uma
por Deus a todos os seres substância às sombras e
humanos. A Bíblia nos mostra a má purificações. Tais afirmações em
notícia sobre a nossa condição, a de nada diminuem a importância do
que somos pecadores e estamos que Deus fez em favor do seu povo,
afastados de Deus, entretanto ela segundo a aliança do Antigo
também nos mostra uma boa Testamento, e às nações em redor.
notícia: Deus proveu, em Jesus Para os estudiosos das Escrituras,
Cristo, a salvação de que permanece sua incalculável
necessitamos para ser relevância, refletindo o pensamento
reconciliados com Ele. O apóstolo de Hebreus 1.1. Deus falou de modo
Paulo na sua Carta aos Romanos, infalível e relevante no passado,
revela que todos nós, mas não pela última vez. Sua
independente de raça, cor, gênero derradeira palavra só chegou com a
ou classe social estamos na mesma vinda de seu Filho, e o registro dessa
condição: a de pecadores. Logo, vinda aparece de forma infalível e
necessitamos da mesma solução definitiva nos 27 livros do cânon do
para a nossa justificação diante de Novo Testamento” (HORTON,
Deus. Essa solução foi oferecida na Stanley. Teologia Sistemática: Uma
cruz do Calvário mediante o Perspectiva Pentecostal. 19.ed. Rio
sacrifício perfeito de Jesus Cristo. de Janeiro: CPAD, 2018, p. 335)-

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA TEXTO BÍBLICO

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 Romanos 3.21-31 31 Anulamos, pois, a lei pela fé? De
21 Mas, agora, se manifestou, sem maneira nenhuma! Antes,
a lei, a justiça de Deus, tendo o estabelecemos a lei.
testemunho da Lei e dos Profetas,
22 Isto é, a justiça de Deus pela fé INTRODUÇÃO
em Jesus Cristo para todos e sobre
Nesta lição, estudaremos a
todos os que creem; porque não
respeito da realidade da salvação
há diferença.
oferecida por Deus e a sua
23 Porque todos pecaram e
operação contra o pecado. Se por
destituídos estão da glória de
um Lado, a Bíblia nos mostra uma
Deus,
má notícia sobre a nossa condição,
24 Sendo justificados
a de que somos pecadores e
gratuitamente pela sua graça, pela
estamos afastados de Deus, por
redenção que há em Cristo Jesus,
outro lado, ela nos mostra uma boa
25 Ao qual Deus propôs para
notícia nos Evangelhos, que Deus
propiciação pela fé no seu sangue,
proveu, em Jesus Cristo, a salvação
para demonstrar a sua justiça pela
de que necessitamos para sermos
remissão dos pecados dantes
reconciliados com Ele.
cometidos, sob a paciência de
Deus; I – A NECESSIDADE DA
26 Para demonstração da sua SALVAÇÃO
justiça neste tempo presente, para
que ele seja justo e justificador 1- O que é a salvação. Ao longo
daquele que tem fé em Jesus. das Escrituras, Deus se manifestou
27 Onde está, logo, a jactância? É trazendo livramentos para o seu
excluída. Por qual lei? Das obras? povo quando esse se encontrava
Não! Mas pela lei da fé. em situação de perigo, Deus os
28 Concluímos, pois, que o homem livrou da escravidão egípcia, deu-
é justificado pela fé, sem as obras lhes uma terra e diversas vezes
da lei. operou livram entos de forma
29 É, porventura, Deus somente milagrosa para os hebreus. O
dos judeus? E não o é também dos salmista, agradecido e respeitoso
gentios? Também dos gentios, diante das diversas batalhas pelas
certamente. quais havia passado e recebido
30 Se Deus é um só, que justifica, livramentos, comenta: “O nosso
pela fé, a circuncisão e, por meio Deus é o Deus da Salvação […]” (Sl
da fé, a incircuncisão. 68,20). No Antigo Testamento,
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duas palavras se destacam para fato de o pecado ofender a Deus,
mostrar a ideia de salvação: natsal, Ele estabeleceu os critérios pelos
que significa livrar ou libertar, e quais a humanidade pode ser
yasha, que traz a ideia de conceder reconciliada com Ele, ainda que
vitória ou ajudar. A palavra pertença a uma sociedade
“salvação” designa o ato de trazer altamente desenvolvida. Em sua
livramento, de colocar numa sabedoria e justiça, o Senhor nos
posição protegida, de livrar da deu a sua graça, que iguala a todos
morte. No Antigo Testamento, os homens (Rm 11.32). É
Deus é visto como trazendo desconcertante para o ser humano
salvação ao seu povo, entretanto, o orgulhoso deparar-se com o fato de
seu objetivo sempre foi que não pode salvar a si mesmo,
demonstrar o seu poder para mas isso não muda a realidade da
salvação dos pecados e conciliar mecânica da salvação.
com sigo a humanidade. É Ele que
começa o plano dessa salvação, 3- O meio pelo qual provém a
anunciando aos profetas o salvação. Como vimos, a salvação
nascimento do Messias, e quando de que o homem necessita por
chega o momento, Ele inicia o causa de seus pecados não pode
plano da Salvação com o ser conseguida pelas obras. Essas
nascimento de Jesus Cristo (Mt estão contaminadas. E que meio
1.21) Deus escolheu para trazer essa
salvação? A graça divina (Ef 2.8,9).
2- A Origem da Salvação. A A graça é o caminho apresentado
salvação tem sua origem no para todos, e isso contradiz a
próprio Deus. Foi Ele que planejou insuficiência das obras. Essas são
todo o cenário pelo qual ela tão falhas que o apóstolo nos
aconteceria, e uma das coisas que aponta um perigo acerca do
precisamos entender é que o orgulho e das obras: ambos andam
homem não pode salvar a si juntos. É natural que estejamos
mesmo. A “moeda de troca” satisfeitos com nossas boas ações,
proposta pela humanidade para e nisso não há nenhuma
tentar se chegar a Deus são as condenação. Quando somos
obras, mas estas são insuficiências aprovados em uma avaliação,
(Rm 3.20). O pecado é uma quando tomamos decisões
realidade da qual a humanidade acertadas ou quando realizamos
não pode se desvencilhar. e pelo algo que traz orgulho e alegria para

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a família ou o ambiente que nos 1- Regeneração. Ser regenerado é
cerca, o sentimento natural é que nascer novamente (Jo 3.3). Essa
sintamos orgulho pelo que ação é realizada pelo Espírito
fizemos. Ocorre que podemos nos Santo quando a pessoa se
tornar orgulhosos de nossas arrepende e confessa a Jesus com o
vitórias, a ponto de imaginar que seu Salvador e Senhor, crendo em
nos bastamos para todas as coisas. seu sacrifício. É algo que está além
As obras, portanto, não têm a da imaginação humana, pois o
capacidade de nos salvar. Somente homem não pode mudar a si
a fé em Cristo pode fazer isso. mesmo. Seu estado pecaminoso
não o impede de ouvir o Evangelho
SUBSÍDIO 1 e de entendê-lo, mas o intelecto
sem o arrependimento é
Professor(a), inicie o primeiro
insuficiente para fazer do homem
tópico da lição ressaltando a
uma nova criatura. Ele precisa
necessidade de salvação da
crerem Jesus (Jo 1.12,13).
humanidade. Explique que a
salvação não pode ser alcançada 2- Justificação e adoção. A
pelas obras. Em seguida, faça a Justificação é o ato vindo de Deus,
seguinte pergunta: “Qual o meio que em que há o reconhecimento de
Deus escolheu para trazer essa que fomos absolvidos de nossos
salvação?” Incentive a participação pecados, e, portanto, não há
de todos os alunos e ouça as pendências nossas junto a Deus.
respostas com atenção. O objetivo é Tal fato se dá porque o sacrifício
levar os alunos a reflexão, Em que a nós estava atribuído por
seguida, diga que o meio é a graça causa dos nossos pecados, o
divina (Ef 2.8. 9). Ninguém pode Senhor Jesus Cristo já o fez. E,
obter a salvação mediante as obras. sendo esse sacrifício perfeito,
Enfatiza que a graça é para todos. estamos livres das acusações que
As obras, não tem a capacidade de nos eram contrárias (Rm 5.1). Ser
nos salvar. Somente a fé em Cristo considerado justo implica também
pode fazer isso. O texto de Romanos ter paz com Deus. 3. Santificação. A
é bem enfático quando afirma: santificação não é a adoção de uma
“Deus encerrou a todos debaixo da vida isolada da coletividade, com o
desobediência, para com todos usar se o afastamento para com outras
de misericórdia” (Rm 11.32) pessoas nos tornasse santos. Ser
santo é afastar-se do pecado para
II- OS EFEITOS DA SALVAÇÃO
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uma dedicação exclusiva para declara que Deus, em sua grande
Deus. É certo que a santificação misericórdia, ‘nos gerou de novo
exige de nós ações que estejam para uma viva esperança’ (1 Pe 1.3).
compatíveis com a nossa nova É uma obra que somente Deus
posição. Ao novo homem , nascido realiza. Nascer de novo diz respeito
de novo, foi dada uma chance de a uma transformação radical. A
ser diferente, e essa diferença regeneração é o início do nosso
começa com a santificação. crescimento no conhecimento de
Deus, na nossa experiência de Cristo
SUBSÍDIO 2 e do Espírito no nosso caráter
moral,” (HORTON, Stanley. Teologia
Professor(a) o segundo tópico da
Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD,
lição vai tratar dos efeitos da
1996. p. 371)
salvação: regeneração, justificação
e santificação. Sugerimos que você PROFESSOR(A), “a decisão de
inicie o tópico fazendo a seguinte abandonar o pecado e querer a
pergunta: “O que é a regeneração?” salvação em Cristo importa em
Explique que a regeneração é a ação aceitar a Cristo não somente como
decisiva e instantânea do Espírito Salvador da penalidade do pecado,
Santo, mediante a qual Ele cria de mas também como Senhor da
novo a natureza interior, O nossa vida. Por conseguinte, o
substantivo grego (palingenesia) arrependimento envolve uma
traduzido por ‘regeneração’ troca de senhores: do senhorio de
aparece apenas duas vezes no Novo Satanás (Ef 2,2) para 0 senhorio de
Testamento. Mateus 19,28 Cristo e da sua Palavra (At 26.18).
emprega-o com referência aos A pregação do arrependimento
tempos do fim. Somente em Tito 3.5 sempre deve acompanhar a
se refere à renovação espiritual do mensagem do Evangelho (Lc
indivíduo. Embora o Antigo 24,47)’’ (Bíblia de Estudo
Testamento tenha em vista a nação Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD,
de Israel, a Bíblia emprega várias pp. 959)
figuras de linguagem para
descrever o que aconteceu. O Novo III- A SALVAÇÃO PARA TODOS
Testamento apresenta a figura do
ser criado de novo (2 Co 5.17) e a 1- Uma tão grande salvação. A
devoção (Tt 3.5), porém a mais Palavra de Deus nos mostra que “a
comum é a de ‘nascer’ (Jo 3.3). Pedro graça de Deus se há manifestado,
trazendo salvação a todos os
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homens” (Tt 2.11). Quando Deus uma ação que inclui ou exclui
planejou a salvação , Ele objetivou pessoas.
salvar a todos (At 17.30). A Palavra
de Deus, portanto, deixa claro que 3- A resposta humana à salvação.
a salvação é oferecida para todos, Se, por um lado, a salvação é para
mesmo que nem todos aceitem o todos, por outro lado, é preciso que
Evangelho. A expressão “todos” o ser humano corresponda ao
não é reducionista nem restritiva. chamado de Deus. Os atos de
Portanto, a morte de Cristo tem o confessar e crer são impulsionados
poder de salvar a todos os homens, pelo Espírito, mas são ações
desde que se arrependam de seus meramente humanas. Somos
pecados nesta vida e recebam a chamados a tratar a nossa salvação
salvação pela fé em Jesus. com zelo, pois ela custou o sangue
do Senhor Jesus Cristo. Não
2- A presciência de Deus e a podemos viver uma vida de
salvação. Um dos atributos de pecados, resistindo ao Espírito
Deus é a presciência, ou seja, a Santo e nos afastando, como
capacidade divina de saber o que consequência, da fé que uma vez
há de acontecer no futuro. Por nos foi dada.
meio de sua presciência, Deus sabe
quem há de responder à SUBSÍDIO 3
mensagem do Evangelho, mas isso
Professor(a). sugerimos que você
não significa que foi Deus que
inicie o tópico com uma pergunta:
escolheu quem será salvo e quem
“O que é graça?” Trabalhe para que
não será. Deus não restringe a sua
seus alunos possam interagir mais
salvação a um grupo isolado de
nas aulas. A interação se dá por
pessoas escolhidas por um critério
meio de perguntas, tornando sua
misterioso, deixando de fora da
aula mais dinâmica. Explique que
salvação outras pessoas, mas
graça significa “favor imerecido
simplesmente porque Ele assim o
concedido por Deus à raça
quis. Aliás, Ele deixou bem claro
humana”. Através da graça, o
que os critérios da salvação são o
homem é capacitado a
arrependimento e a fé no sacrifício
compreender, aceitar e a usufruir,
do seu Filho, Jesus (Mc 1.15).
imediatamente, dos benefícios do
Presciência é uma característica do
Plano de Salvação (Ef 2.8.9). O
intelecto divino e não traz consigo
objetivo da graça é duplo: 1) Salvar
o homem do pecado; e 2) Restringe
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a ação deste, levando o homem a salvação tem sua origem no
viver nas regiões celestiais em Cristo próprio Deus.
Jesus. A graça, segundo ensina o 4- Cite, conforme a lição, os
apóstolo Paulo, é operada mediante efeitos da salvação. Regeneração,
a fé,” (Adaptado de Dicionário justificação e santificação.
Teológico. 13 ed. Rio de Janeiro: 5- O que é a presciência divina? É
CPAD, 2004. p 203.) a capacidade divina de saber o que
há de acontecer no futuro. Por
CONCLUSÃO meio de sua presciência. Deus sabe
quem há de responder à
A salvação é ofertada por Deus a
mensagem do Evangelho, mas isso
todos os homens, de forma
não significa que foi Deus que
indistinta, ainda que nem todos a
escolheu quem será salvo e quem
queiram. Ela nos foi dada por Deus
não será.
por um ato da sua graça, pois as
obras não têm o poder de nos
salvar de nossos pecados. E a
salvação faz de nós pessoas
nascidas novamente, justificadas e
santas para a glória de Deus.

HORA DA REVISÃO

1- Quais são as duas palavras do

Antigo Testamento que
mostram a ideia de salvação? No
Antigo Testamento, duas palavras
se destacam para mostrar a ideia
de salvação: natsat, que significa
livrar ou libertar, eyasha, que traz
a ideia de conceder vitória ou
ajudar.
2- Qual o significado da palavra
“salvação”? A palavra “salvação”
designa o ato de trazer livramento,
de colocar numa posição
protegida, de livrar da morte
3- Qual a origem da salvação? A
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