Movimento Pentecostal

Movimento Pentecostal
Texto:
¹ Sigam o caminho do amor e busquem com dedicação os dons espirituais, principalmente o dom de
profecia.
² Pois quem fala em língua não fala aos homens, mas a Deus. De fato, ninguém o entende; em espírito
fala mistérios.
³ Mas quem profetiza o faz para a edificação, encorajamento e consolação dos homens.
⁴ Quem fala em língua a si mesmo se edifica, mas quem profetiza edifica a igreja.
⁵ Gostaria que todos vocês falassem em línguas, mas prefiro que profetizem. Quem profetiza é maior do
que aquele que fala em línguas, a não ser que as interprete, para que a igreja seja edificada.
⁶ Agora, irmãos, se eu for visitá-los e falar em línguas, em que lhes serei útil, a não ser que lhes leve
alguma revelação, ou conhecimento, ou profecia, ou doutrina?
⁷ Até no caso de coisas inanimadas que produzem sons, tais como a flauta ou a cítara, como alguém
reconhecerá o que está sendo tocado, se os sons não forem distintos?
⁸ Além disso, se a trombeta não emitir um som claro, quem se preparará para a batalha?
⁹ Assim acontece com vocês. Se não proferirem palavras compreensíveis com a língua, como alguém
saberá o que está sendo dito? Vocês estarão simplesmente falando ao ar.
¹⁰ Sem dúvida, há diversos idiomas no mundo; todavia, nenhum deles é sem sentido.
¹¹ Portanto, se eu não entender o significado do que alguém está falando, serei estrangeiro para quem
fala, e ele, estrangeiro para mim.
¹² Assim acontece com vocês. Visto que estão ansiosos por terem dons espirituais, procurem crescer
naqueles que trazem a edificação para a igreja.
1 Coríntios 14:1-12
Antecedentes e Desenvolvimento Mundial: (Dois grandes avivamentos)

Pergunta: O que é um avivamento e o que o avivamento deve produzir?
Um avivamento bíblico é um despertar espiritual que ocorre entre os crentes e na comunidade
cristã como um todo. Baseia-se na crença de que, através da intervenção divina, a fé e a devoção
dos crentes são renovadas e fortalecidas, levando a uma transformação espiritual e moral tanto a
nível individual quanto coletivo. O avivamento bíblico é frequentemente associado a um
aumento do fervor espiritual, arrependimento, oração, busca por santidade e um renovado zelo
pela proclamação do Evangelho.
Isaías 57:15 (NVI): "Pois assim diz o Alto e Sublime, que vive para sempre, e cujo
nome é santo: "Habito num lugar alto e santo, mas habito também com o contrito
e humilde de espírito, para dar novo ânimo ao espírito do humilde e novo alento ao
coração do contrito."
1. Movimento Puritano na Inglaterra (Século XVI): O movimento puritano foi um

movimento religioso e social que surgiu na Inglaterra no século XVI, durante a Reforma
Protestante. Os puritanos buscavam uma reforma mais radical da Igreja da Inglaterra,
defendendo uma abordagem mais simples e puritana do cristianismo, baseada na Bíblia
e na moralidade. Eles eram conhecidos por sua ênfase na predestinação, na ética do
trabalho e na rejeição de práticas consideradas excessivamente ritualísticas ou católicas.
Muitos puritanos emigraram para a América do Norte, onde tiveram uma influência
significativa no desenvolvimento das colônias inglesas.
Alguns dos principais pregadores do movimento puritano incluem:
 John Bunyan
 Richard Baxter
 Thomas Watson
 John Owen
 Jonathan Edwards
2. Movimentos de Santidade e Avivalismo (Século XIX): Antes do surgimento do

pentecostalismo, o cenário religioso estava marcado por movimentos de santidade e
avivalismo, especialmente nos Estados Unidos e na Europa. Esses movimentos
enfatizavam a santificação pessoal, a busca por uma vida cristã mais profunda e a
expectativa de um avivamento espiritual.
Os principais líderes do Movimento de Santidade e Avivalismo incluem:
 John Wesley
 Charles Finney
 Phoebe Palmer
 Dwight L. Moody
 Charles Spurgeon
3. Reavivamento da Rua Azusa (1906): O marco mais reconhecido do início do

pentecostalismo é o Reavivamento da Rua Azusa, liderado por William J. Seymour em
Los Angeles, Califórnia, a partir de 1906. Este avivamento é conhecido por suas
reuniões multirraciais e por manifestações do Espírito Santo, como glossolalia e curas
divinas. A partir da Rua Azusa, o movimento se espalhou rapidamente para outras
partes dos Estados Unidos e do mundo.
4. Expansão Global: Missionários pentecostais, influenciados pelo movimento da Rua

Azusa, espalharam a mensagem pentecostal em todo o mundo. O movimento ganhou
força especialmente na América Latina, África e Ásia, onde encontrou terreno fértil
entre comunidades marginalizadas e em busca de uma experiência espiritual mais
intensa.
Desenvolvimento no Brasil:
1. Chegada do Pentecostalismo (1910-1920): O pentecostalismo chegou ao Brasil nas

primeiras décadas do século XX, através de missionários estrangeiros, especialmente
suecos, americanos e noruegueses. As primeiras igrejas pentecostais foram
estabelecidas no Nordeste brasileiro, notadamente em Belém do Pará e Recife.
A primeira Assembleia de Deus foi a do Pará em 1911. E a primeira Igreja Pentecostal

registrada foi a CCB.
2. Crescimento e Diversificação: Na década de 1930, o movimento pentecostal já havia

se espalhado para outras regiões do Brasil, principalmente devido ao trabalho
missionário e à pregação itinerante. Surgiram diversas denominações pentecostais,
cada uma com sua própria ênfase doutrinária e práticas eclesiásticas, como
Assembleias de Deus, Igreja Deus é Amor, Congregação Cristã no Brasil, entre outras.
As três ondas do movimento Pentecostal:
1. Primeira Onda: (Entre 1910 e 1950)
o Assembleia de Deus: Fundada em 1911, em Belém do Pará, a Assembleia de

Deus é uma das igrejas pentecostais mais antigas e influentes no Brasil. Ela
desempenhou um papel fundamental na expansão do movimento pentecostal
no país, estabelecendo-se como uma das maiores denominações pentecostais.
o Congregação Cristã no Brasil (CCB): Fundada em 1910, a CCB também faz parte
da primeira onda do movimento pentecostal. Com suas raízes pentecostais e
ênfase na adoração congregacional, a CCB se tornou uma das maiores
denominações pentecostais do Brasil.
2. Segunda Onda: (entre 1950 e 1980)
Nessas décadas o Brasil se urbanizou, industrializou e iniciou a expansão dos meios de

comunicação. As três igrejas que se destacaram foram marcadas pela presença na
mídia, como a Igreja Brasil para Cristo (1955), Igreja Pentecostal Deus é Amor (1962),
ambas brasileiras, e a Igreja do Evangelho Quadrangular (1951), vinda dos EUA.Terceira
3. Terceira Onda: (a partir de 1980)
Surgimento das igrejas Neopentecostais: Igreja Nova Vida (1960), Igreja Universal do
Reino de Deus (1977), Igreja Internacional da Graça de Deus (1980), Igreja Apostólica
Renascer em Cristo (1986) e Comunidade Evangélica Sara a Nossa Terra (1992).

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Antecedentes e Desenvolvimento Mundial: (Dois grandes avivamentos)

1. Movimento Puritano na Inglaterra (Século XVI): O movimento puritano foi um

2. Movimentos de Santidade e Avivalismo (Século XIX): Antes do surgimento do

Os principais líderes do Movimento de Santidade e Avivalismo incluem:

3. Reavivamento da Rua Azusa (1906): O marco mais reconhecido do início do

4. Expansão Global: Missionários pentecostais, influenciados pelo movimento da Rua

1. Chegada do Pentecostalismo (1910-1920): O pentecostalismo chegou ao Brasil nas

A primeira Assembleia de Deus foi a do Pará em 1911. E a primeira Igreja Pentecostal

2. Crescimento e Diversificação: Na década de 1930, o movimento pentecostal já havia

As três ondas do movimento Pentecostal:

1. Primeira Onda: (Entre 1910 e 1950)

o Assembleia de Deus: Fundada em 1911, em Belém do Pará, a Assembleia de

2. Segunda Onda: (entre 1950 e 1980)

Nessas décadas o Brasil se urbanizou, industrializou e iniciou a expansão dos meios de

3. Terceira Onda: (a partir de 1980)

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