Sociolinguística Revista

Autor: Mc Cleary, Leland (2009)
Línguas em contato
Até agora, nós vimos como as línguas são muito variadas, como elas são relacionadas
entre si em famílias, e como dentro da mesma língua pode haver grandes variantes de
um lugar para o outro.
Dizer que as línguas entram em contato é ambíguo, porque isso pode significar duas
coisas diferentes, o contato pode ser entre pessoas que falam línguas diferentes ou o
contato pode ser de duas ou mais línguas dentro da mesma pessoa.
Línguas emergenciais
Começamos com casos de contato precário, em que as pessoas precisam se comunicar
apesar das diferenças linguísticas. Isso mostra dois tipos de recurso comunicativo que as
pessoas têm, o primeiro recurso é a capacidade de simplificar a linguagem para
estabelecer a comunicação e o outro recurso é a capacidade de elaborar uma língua
completa e gramatical a partir da fala incompleta e agramatical das pessoas ao seu
redor.
Sabemos que as línguas naturais são bem complexas, é impossível que os falantes de
uma língua conheçam toda língua. Sempre, em qualquer comunidade linguística,
algumas pessoas sabem melhor que outras como usar a gramática e as palavras exatas
para falar de uma maneira mais bonita ou mais precisa ou mais persuasiva, sempre
podemos aprender mais sobre a nossa própria língua.
Registros simplificados
A mãe sabe falar português, mas o bebê não, no início, a mãe fala com o bebê de um
jeito normal, como se estivesse falando com qualquer adulto, mas assim que o bebê
começa a balbuciar e parecer que está tentando se comunicar, aí a mãe muda o jeito de
falar, a mãe começa a falar mais devagar, mais bem pronunciado, a usar a entoação mais
exagerada, a usar palavras mais comuns e mais simples, a usar frases mais curtas, a
pausar mais entre as frases, a olhar diretamente para o bebê na hora de falar. Podemos
chamar essa maneira de falar maternês.
Os professores também modificam o jeito de falar com as crianças, falam mais devagar,
pronunciam as palavras com mais cuidado, usam a estrutura sintática mais simples,
repetem mais e fazem mais perguntas. Essa forma também tem nome, chama-se
professores.
Outra situação em que modificamos nossa fala é quando tentamos conversar com
estrangeiros que não conhecem a nossa língua, essa forma de falar é chamada
estrangeirês.
Todas essas maneiras simplificadas de falar são chamadas de registros simplificados.
Pidgins
Algumas situações em que as barreiras de comunicação são mais sérias do que outras,
no caso do bebê, todos sabemos que o bebê vai crescer e que com o tempo vai aprender
a nossa língua, no caso do encontro com um estrangeiro não é tão sério porque
provavelmente a situação não dura muito tempo, mas imaginemos uma situação de
estarmos em um grupo de pessoas, em que ninguém fala a mesma língua e ter que viver
por muito tempo nesse grupo, nesta situação todos temos que falar estrangeirês, da sua
maneira para tentar ser entendido.
Nestes casos apareciam sistemas de comunicação precários chamados pidgin, está não é
uma língua natural, porque não existe ninguém que fale pidgin como primeira língua,
todos que aprendem pidgin é por força de circunstâncias.
Línguas francas
Outra situação de uso de pidgin é a dos próprios navios que transitavam nos oceanos
nos séculos das grandes navegações, esses navios juntavam marinheiros de todos cantos
do mundo de dezenas de línguas diferentes, os marinheiros se comunicavam em jargão
náutico, que misturava palavras de várias línguas pidgin encontradas nos portos com
termos marítimos, e que servia como uma língua franca entre marinheiros de línguas
maternas diferentes.
Línguas crioulas
É impossível cometer um erro ao falando pidgin, desde que consiga se comunicar está
tudo bem. Ninguém está preocupado se você fala corretamente ou não, porque não se
sabe a forma correcta, e o único objetivo é a comunicação. Com uma língua crioula é
diferente como ela é uma língua materna, seus falantes nativos sabem como ela deve ser
falada.
A crioulização de línguas de sinais
Muitas vezes na história das comunidades surdas as escolas especiais servem como
núcleo de convivência entre surdos, essa convivência estimula a aquisição da língua de
sinais pelas crianças surdas e a formação de associações de surdos nas cidades onde
encontram por causa das escolas, os teóricos que estudaram a emergência da língua de
sinais nicaraguense acreditam que os elementos linguístico que foram incorporados à
língua de sinais vieram de sistemas de sinais caseiros que cada surdo trouxe de casa
para as escolas.
Crianças sem língua
A vida de uma criança surda numa família de ouvintes que não use língua de sinais é
sempre difícil, porque a criança não pode participar da conversa familiar, mesmo assim
a criança interage com seus familiares, comunicando-se precariamente com sinais
caseiros e sendo socializada. Depois quando a criança chega à idade escolar ou mesmo à
adolescência, começa a saí de casa e encontra outros surdos usando uma língua de
sinais, é comum observar que a aquisição da língua de sinais é rápida e eficiente.
Autor: Appel & Muysken (1987)
A sociologia da escolha da linguística

Em muitas comunidades, não se fala uma língua, mas várias, nestas comunidades o
bilinguismo é a norma e não excepção. O funcionamento das línguas exige um conjunto
particular de normas para falantes e uma especialização funcional das línguas
envolvidas. Numa ilha com menos de um milhão de habitantes, mais de 10 línguas, tem
grupos consideráveis de falantes, a maioria destes está associada a grupos étnicos
específicos, muitas vezes descendentes de migrantes do sul da Ásia, e além disso esta
ser uma língua colonial, francês, no meio está o crioulo, que por um lado é a língua
étnica de um determinado grupo e por outro funciona como língua franca. Assim um
empresário pode usar o inglês ao telefone para lidar com uma grande empresa, o francês
ao negociar uma licença de construção com o funcionário do governo, brincar com seus
colegas em crioulo e depois voltar para casa falar hindi com sua esposa e tanto quanto
crioulo com seus filhos: crioulo quando faz piadas, hindi quando manda fazer trabalhos
de casa.
Perspectivas determinísticas
Quando os falantes usam duas línguas, obviamente não usam ambas em todas as
circunstâncias, em certas situações usarão uma, e em outras a outra. Esta percepção foi
explorada em vários artigos de Fishman (1965), o ponto de partida foi a questão: Quem
fala? Com quem fala? e Quando fala?
O tipo de resposta lista os vários fatores envolvidos na escolha da língua, tais como a
pertença ao grupo, a situação e o tópico. A língua pode ser usada expressar a identidade
de uma pessoa, identidade imposta pela pertença a um grupo, é o factor crucial na
escolha da língua.
Pensemos em ainda outros factores que influenciam a escolha da língua na literatura, a

escolha da língua acaba por estar sujeita aos mesmos factores que todos os tipos de
comportamento linguístico os muitos factores que interagem condunam a um enorme
número de possibilidades. ou seja, a um enorme número de situações de interacção
possivelmente diferentes, e não surge uma imagem única e coerente a fragmentação
evidente quando olhamos para casos especificas, como a situação dos marroquinos nos
Países Baixos o padrão geral de escolha linguística. É difícil imaginar uma lista
completa, uma vez que a própria Vida é infinita em suas possibilidades, e tentar
descrever a escolha da linguagem para cada site seria um empreendimento adequado a
Hércules e, em qualquer caso, teórica muito insatisfatório, por esta razão Fishman
concebeu a noção de domínio como algo mais abstrato, agrupamento de situações ou
configurações características em torno de um protótipo. Através da noção de domínio,
considerada mais do que uma abstração sociológica conveniente, Fishman conseguiu
evitar a fragmentação excessiva envolvida na listagem de mais uma situação que exige
uma linguagem específica A noção de diglossia toma como ponto de partida as
características das línguas envolvidas não é possível apenas observar o comportamento
da fala bilíngue do ponto de vista da situação. Também é importante focar nos idiomas
envolvidos na abordagem adoptada por Ferguson num artigo inicial, já um clássico, no
qual a o "diglossia" foi desenvolvida (1959). Em sua definição, a diglossia envolvia
duas variedades do sistema linguístico usado em uma comunidade de fala, uma
variedade formal, denominada H (alto), e uma forma vernácula ou popular, denominada
L (baixo). A variedade H é padronizada, muitas vezes internacionalmente, e
relativamente estável. Não é adquirido pelas crianças como primeira língua, mas mais
tarde na vida, Ferguson afirma que a variedade H tende a ser gramaticalmente mais
complexa do que a variedade L: que tende a ter mais obrigatoriamente distinções
gramaticais marcadas, em um sistema morfofonémico mais complexo.
A sociologia da escolha linguística

Embora Guarani claramente e visto corno a língua indígena e o espanhol corno a
colonial muitos paraguaios, incluindo os não-índios, são bilingues entre o Espanhol
Guarani (Rubin, 1968), não apenas as formas L e H estão relacionadas, mas usando os
critérios de Ferguson, o guarani é gramaticalmente muito mais complexo que espanhol.
Um segundo tipo de situação em que o conceito de Ferguson perde a sua utilidade
reside no centro do mundo árabe, mas agora está a surgir toda uma gama de variedades
intermédias entre o árabe egípcio vernáculo e o árabe internacional, levando a uma
confusão das distinções entre as formas H e L e a uma redefinição da linguagem
linguística.

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A sociologia da escolha da linguística

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