QUEM É DEUS?

OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM
• COMPREENDER O CONCEITO CRISTÃO DE REVELAÇÃO
• ENTENDER OS MEIOS PELOS QUAIS DEUS SE FAZ CONHECIDO
• REFLETIR SOBRE OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS E INCOMUNICÁVEIS DE DEUS

REVELAÇÃO
A palavra revelação é uma transliteração do grego (apocálypsis), que denota o ato de “remover”
o véu ou “desvendar” alguma coisa outrora oculta. A ideia fundamental da revelação é que:

(1) ALGUÉM OU ALGUMA COISA ESTÁ ESCONDIDO;

(2) ELE NÃO PODE SER DESCOBERTO POR MEIOS DE CONHECIMENTO, FRUTO DE
UM ESFORÇO PRÓPRIO E, PORTANTO,
(3) ELE DEVE SER DESCORTINADO DE UMA MANEIRA EXTRAORDINÁRIA. ENTÃO,
A TEOLOGIA CRISTÃ AFIRMA QUE O DEUS TRANSCENDENTE,
QUE É OCULTO E INACESSÍVEL À OBSERVAÇÃO HUMANA, SE MANIFESTA DE
MANEIRAS ESPECIAIS.

Justamente porque no Cristianismo o conhecimento concedido na revelação não é puramente

intelectual. Pelo contrário, ao invés de meramente providenciar informação sobre Deus, a
revelação faz com que o receptor entre em contato pessoal com Deus, seja reconciliado com ele
e consiga um novo auto entendimento. Para conhecer a Deus, ele precisa se revelar para nós,
abrir o entendimento do homem.

FIQUE ATENTO!
MUITOS CRENTES USAM A EXPRESSÃO “DEUS ME REVELOU” NO SENTIDO
DE POSSUÍREM UM CONTATO MAIS ÍNTIMO COM DEUS COMPARADO AOS
DEMAIS. E QUE POR ESTE CONTATO, OBTÉM INFORMAÇÕES DA PARTE DE DEUS QUE
ESTÃO ALÉM DA PRÓPRIA ESCRITURA. CUIDADO, MUITOS
ENSINOS DETURPADOS DENTRO DA IGREJA E SEITAS SURGEM DESSA EXPERIÊNCIA!

COMO DEUS SE REVELA

REVELAÇÃO GERAL: (A CONSCIÊNCIA E A NATUREZA)

PELA CONSCIÊNCIA

Que é o senso interior que o ser humano tem de Deus. Todo ser humano recebeu da parte de
Deus o anseio pela eternidade (Ec 3.11), por algo que lhe dê sentido, pela vontade de obter
prazer em fazer o bem, pelas coisas certas (lei moral interior). Entretanto, Paulo diz que os
gentios conheceram a Deus, mas não o glorificaram e nem lhe deram graças, transformando a
verdade de Deus em deturpação mentirosa. (Rm 1.21 e 25).
PELA NATUREZA
A NATUREZA, É OBRA DE UM GÊNIO CRIADOR.
“Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas
mãos” Sl 19.1-2.

“(...) Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como
também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio
do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas” Rm 1.1920.
Todos chegam a este mundo se deparando com um cenário natural exuberante. Este homem
que nasce diante de tudo pronto é chamado a ser cuidador da natureza, justamente porque ela
grita a existência, o poder e o esplendor de Deus.

REFLEXÃO
A Humanidade pode resistir e negar essa revelação geral, mas não pode escapar dela. Porém,
“Diz
a resistência em admitir e suprimi-la é tolice, irracionalidade. Conforme explica o salmista:
o insensato no seu coração: Não há Deus, e ao negá-lo corrompem-se e passam
a praticar maldades” Sl 14.1.
Uma das funções vitais da revelação geral neste mundo caído é tornar a humanidade sem
justificativa, sem desculpas de que não sabiam que Deus existia (Rm 1.20).
Já para os cristãos verdadeiros, a revelação pelo senso interior e pela natureza ganham
profundidade, maior clareza e se tornam um maravilhoso encorajamento e apoio à espiritualidade
ao longo da vida.

A Revelação Geral, isto é, a Consciência e a Natureza, são apenas meios pelos quais Deus se
permite ser conhecido. Porém, não são meios salvíficos diretos. Para isso é necessário a
Revelação Especial.

PARA QUEM TEM MAIS CURIOSIDADE SOBRE O ASSUNTO,

INDICAÇÃO DE LIVRO:
“O FATOR MELQUISEDEQUE” - O TESTEMUNHO DE DEUS NAS
CULTURAS POR TODO O MUNDO - DON RICHARDSON

PELA REVELAÇÃO ESPECIAL

O DEUS DA HISTÓRIA
Antes mesmo que o pecado entrasse no mundo, Deus demonstrou sua vontade de se revelar e
o fez exibindo aspectos do Seu caráter nas obras da criação. A revelação de Deus também
conduzia a humanidade, representada por Adão e Eva, a um relacionamento diário com Ele.
Deus falava com o casal no jardim do Éden.

Com a Queda humana, Deus continuou a se revelar e de modo especial ao povo que ele mesmo
formou. O povo de Israel entendeu que Deus se revelava no meio da história e não fora dela.

Então Revelação é a COMPREENSÃO DA AÇÃO DE DEUS NA HISTÓRIA. O Deus que se

comunica agindo, para se fazer conhecer.
De forma progressiva Deus se revela ao ser humano. Ele não leva o ser humano para um outro
mundo para se mostrar, mas ele participa do mundo criado por ele para se relacionar, se fazer
conhecido pela a humanidade.

Assim, o homem busca traduzir em palavras o que compreendeu do agir de Deus na História e
passa a narrar a partir da vivência, de dentro da sua história, os atos interventivos de Deus. É
importante destacar que essas narrativas sobre o agir de Deus, estão todas imersas em aspectos
sociais, culturais, políticos, econômicos e religioso de cada momento da história humana.

Portanto, as narrativas do Deus que interage no mundo criado, se fazem em Escritura (a Bíblia),
inspirada e fonte da Revelação de Deus na história humana. É interessante saber que Bíblia não
discute a existência de Deus, ela considera, do início ao fim, que Deus é real e ativo, sustenta e
preserva o mundo, e está em um processo intenso de restaurá-lo.

O CONHECIMENTO DE DEUS

NÃO PODEMOS ENTENDER DEUS PLENAMENTE,

MAS PODEMOS CONHECÊ-LO VERDADEIRAMENTE!

NÃO HÁ COMO CONHECER DEUS PLENAMENTE

“Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face;
agora conheço em parte, mas então conhecerei como também já sou conhecido”
1 Co 13.12.
Paulo mostra a nossa finitude e limitação diante da infinitude e grandeza do Ser de Deus.

“Como são grandes as riquezas de Deus! Como são profundos o seu

conhecimento e a sua sabedoria! Quem pode explicar as suas decisões? Quem
pode entender os seus planos? Como dizem as Escrituras Sagradas: “Quem
pode conhecer a mente do Senhor? Quem é capaz de lhe dar conselhos? Quem
já deu alguma coisa a Deus para receber dele algum pagamento?” Pois todas as
coisas foram criadas por ele, e tudo existe por meio dele e para ele. Glória a
Deus para sempre! Amém!” Rm 11.33-36.
Este ensino da incompreensibilidade plena de Deus tem uma aplicação muito positiva para nossa
vida. Mostra que não poderemos exaurir todo o conhecimento de Deus. Desta forma nunca nos
cansaremos de ter prazer na descoberta do seu ser.

HÁ COMO CONHECER A DEUS VERDADEIRAMENTE

Todavia podemos conhecer a Deus verdadeiramente. Embora não possamos conhecê-lo
exaustivamente, podemos conhecer coisas sobre Deus que correspondem à realidade. De fato,
tudo que a Escritura nos diz sobre Deus é verdadeiro. É correto dizer que Deus é amor, justo,
bom, gracioso, porém dizer isso não implica que saibamos tudo a seu respeito.

Porém, o que nos foi revelado na pessoa de Jesus Cristo, é suficiente para que entremos em
relação amigável e paterna com Deus. E, nesta certeza, podemos conhecê-lo verdadeiramente.
Em Cristo temos o privilégio muito maior do que apenas conhecer fatos sobre Deus. Passamos
a falar com ele, ganhamos a certeza de que ele está conosco por sua própria vontade e faz
morada dentro de nós.

OS ATRIBUTOS DE DEUS
Deus se revela por meio de seus atributos, os quais são classificados em duas categorias:
Atributos Incomunicáveis e Atributos Comunicáveis.

Os Atributos Incomunicáveis são aqueles exclusivos de Deus, como a eternidade e a onipotência.

Apenas ele tem essas qualidades e elas não foram transmitidas (comunicadas ao homem.

Os Atributos Comunicáveis, por sua vez, foram impressos na humanidade quando esta foi criada:
capacidade de amar, sabedoria ..., porém são atributos em categoria inferior, não são iguais ao
que Deus possui, pois tudo em Deus é absoluto, perfeito e pleno.

ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS

INDEPENDÊNCIA
Significa que Deus é autoexistente, e não depende de nada e nem ninguém para continuar a
existir, ou seja, ele não está condicionado à nada fora de si mesmo para ser o que é. Ele não
depende da criação para ser Deus, mas a criação é quem depende dele. Apesar de Deus não
depender da criação para nada, Ele valoriza tudo o que fez e dá significado à criação como
expressão de seu amor (Atos 17:24-27).
ETERNIDADE
Significa que Deus sempre existiu. Ele não foi criado por ninguém e está acima de qualquer
limitação de tempo (Gn 21.33; Sl 90.1,2). Ele não tem começo, nem fim, e existe sem
sucessão de momentos, ou seja, para ele não existe passado, presente e futuro, pois estes
aspectos do tempo não interferem sobre seu ser e seu presente é sempre a própria eternidade.
Todavia, Deus vê os atos e eventos ocorridos no tempo da criação, como passado, presente e
futuro, mas Ele está acima deste tempo, não se demarca por Ele. Deus é Senhor do tempo (Sl
90).
UNIDADE
Significa que Deus é um e que todos os atributos dele estão inclusos em seu ser o tempo todo.
A doutrina da Trindade não contradiz esse princípio, pois as três pessoas são o único Deus, ou
seja, sua essência é indivisível e todas as três pessoas possuem todos os atributos de forma
igual.(Dt 6.4; Ef 4.6; 1Co 8.6; 1Tm 2.5).
IMUTABILIDADE
Significa que Deus não muda jamais. Ou seja, tanto seu ser, seu caráter não sofrem qualquer
alteração. As promessas de Deus para o cumprimento da restauração da humanidade não
oscilam devido a sua Fidelidade ao que Ele é e sempre será. Aqui é importante entender que
qualquer tipo de alteração - Exemplos: Oração intercessora de Moisés, julgamento de Nínive,
acréscimo de 15 anos ao Rei Ezequias após sua oração, pareçam sugerir que Deus mudou.
Porém estes episódios têm a ver com as condições colocadas por Deus, e as respostas dadas,
sejam de conserto ou confiança estabelecida.

INFINITUDE
Significa que Deus é infinito em seu ser e não sofre qualquer tipo de limitação. O tempo e o
espaço não podem limitá-lo (1Rs 8.27; At 17.24-28). Talvez a qualidade da infinitude seja
um dos atributos de Deus que apresenta mais dificuldade de compreensão por parte dos homens.
Geralmente os estudiosos entendem que a infinitude de Deus também aparece revelada através
de outros atributos, como a onipresença, onisciência, onipotência e a eternidade. É interessante
que em nenhuma outra religião, a não ser a cristã, se encontra um Deus que seja infinito e ao
mesmo tempo pessoal.

ONIPRESENÇA
Significa que Deus não é limitado de nenhuma forma pelo espaço. Sua presença é infinita, de
modo que ele está presente onde ele quiser estar, com toda plenitude do seu ser (Sl 139).
ONIPOTÊNCIA
Significa que Deus possui todo poder, isto é, seu poder é infinito e ilimitado. Deus é todopoderoso
em todos os seus atributos e pode fazer tudo o que ele quer fazer. Assim, ele é capaz de cumprir
todos os seus propósitos (2Co 6.18; Ap 1.8).
ONISCIÊNCIA
Significa que Deus conhece todas as coisas de modo completo e absoluto. Seu conhecimento é
infinito e não está sujeito a qualquer limitação. Ele não precisa pedir nenhuma informação, bem
como nunca possui dúvidas (Sl 139; 147.4).
SOBERANIA
Significa que Deus governa todas as coisas, pois Ele próprio é soberano e supremo sobre tudo
e todos. Ele é quem direciona o universo e conduz a História segundo os seus propósitos eternos.
Também é importante saber que a soberania de Deus não anula a responsabilidade humana, e
nem a responsabilidade humana descaracteriza as ações soberanas de Deus (Fp 2.12,13).
ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS

AMOR
O amor envolve afeição, mas também envolve atitude de entrega, cuidado e correção. O amor
busca o bem do ser amado e paga o preço pela promoção desse bem.

A Bíblia declara que “Deus é amor” (1Jo 4.8). Em relação ao homem, esse amor se revela no
fato de Deus se permitir amar os pecadores. Isso é graça (Ef 2.4-8). Este amor foi derramado
no coração do cristão (Rm 5.5) e quando Deus corrige, demonstra amor pelos seus filhos (Hb
12.6,7).

Algumas características ligadas intimamente ao amor, até mesmo fazendo parte dele, são:
Bondade, misericórdia, longanimidade e graça.

• A bondade divina pode ser definida como a preocupação benevolente com suas criaturas
(At 14.17). E Que Deus é o padrão do bem, o bem é tudo o que Ele aprova a partir do
seu próprio ser.
• A misericórdia é o aspecto do amor que faz Deus demonstrar piedade e compaixão (Ef
2.4,5). Ele age considerando nossa miséria e não nos julga conforme o tamanho de
nosso erro.
• A longanimidade fala sobre o controle diante das provocações (1Pe 3.20).
• Graça é o favor imerecido de Deus demonstrado primariamente pela pessoa e obra de
Jesus Cristo (2Tm 1.9).

SABEDORIA
Significa que Deus é infinitamente sábio, de modo que Ele próprio é a fonte da sabedoria. O
profeta Daniel entendeu isso ao dizer que “dele
são a sabedoria e a força” (Dn 2.20; cf.
Jó 12.13; Jó 36.5; Sl 147.5; Is 40.28; Rm 11.33). Além disso, devemos entender que a
sabedoria de Deus é completamente superior à sabedoria dos homens (Is 55.8; cf. Jó 28.12-
28; Jr 51.15-17).
JUSTIÇA
Significa que Deus é plenamente justo e perfeito em sua retidão. Não há injustiça em Deus, e
dele não provém nenhum tipo de desigualdade. O padrão do correto é sempre Ele mesmo e seus
juízos são perfeitos, trazem clareza do todo. (Sl 11.7; Dn 9.7; At 17.31).
SANTIDADE
Significa que Deus é completamente separado do pecado, e totalmente comprometido com sua
honra. Ele nunca está relacionado a qualquer coisa impura ou qualquer comportamento indigno
(Is 40.25; Hc 1.12; Jo 17.11; Ap 4.8). O atributo da santidade em Deus exige que os
pecadores estejam separados dele, a menos que estes sejam justificados pelos méritos de
Cristo, sendo feitos nele santo.
VERACIDADE
Significa que Deus, e tudo o que provém dele, é necessariamente verdadeiro, infalível e
absolutamente confiável (Hb 10.23), de modo que ele é o próprio Deus verdadeiro (Jo 17.3).
O atributo da veracidade também expressa a fidelidade de Deus, ou seja, tudo o que ele revelou
de si mesmo é genuíno, e por ser fiel, ele nunca fará nada que afronte a sua própria natureza ou
contradiga sua palavra.

IRA
A ira parece ser um conceito negativo para nós e pode nos causar surpresa a frequência com
que a Bíblia aborda a Ira de Deus. Se Deus ama tudo que é justo e bom, ele rejeita tudo que é
contrário a isso. Ele reprova tudo que é contrário a ele, pois em Deus não é possível abrigar o
mal. Se tivéssemos um Deus que suportasse o pecado, ele estaria contradizendo a si mesmo.

A ira divina, portanto, não emana de um capricho momentâneo. Deus vê todas as questões
relacionadas com determinado assunto e tem conhecimento completo e pleno da situação. (Hb
4.13). Ele lê o coração, sonda os pensamentos e conhece as estruturas.
A ira de Deus está sempre sob controle e em harmonia com seus atributos de amor, sabedoria
e justiça. E graças a sua onipotência, sua ira é expressa no grau que ele deseja. (1Jo 4.8; Jó
12.13; 37.23).
LIBERDADE
Significa que Deus não precisa de nada, nem ninguém para fazer o que quer; não é condicionado
a nada ou a ninguém; e nem é influenciado por nada e nem ninguém. Ou seja, ele é
completamente livre para executar sua vontade (Mt 11.26; cf. Is 40.13,14) de acordo com a
perfeição de sua natureza. Mas apesar de ser completamente livre e independente, isso não
significa que ele seja livre para pecar, mentir, deixar de ser Deus ou mesmo morrer, pois tais
coisas contrariam seu próprio ser.

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
GRUDEM, WAYNE. TEOLOGIA SISTEMÁTICA. TRAD. NORIO YAMAKAMI E OUTROS. SÃO
PAULO: VIDA NOVA, 1999.