SEMANA 4 — ESBOÇO 56 57 SEMANA 4 — ESBOÇO

assimilarmos Cristo para sermos constitu́dos com Ele

ESBOÇO
O dispensar divino da Trindade Divina (1Tm 1:4; Jo 6:35, 51, 57):
como suprimento para os crentes 1. A economia de Deus não é uma questão de coisas
em seu viver diário exteriores, mas de Cristo vir a nós interiormente;
para isso, precisamos tomar Cristo comendo, dige-
Leitura b́blica: Jo 6:35, 51-57; Gl 2:20; Ef 3:16-17a; Fp 1:19-21a rindo e assimilando-O (Ef 3:17a; Jo 6:57b).
2. O plano eterno de Deus é dispensar-se a nós de
Dia 1 I. O dispensar divino da Trindade Divina é a base e o maneira que Ele se torne cada fibra do nosso ser
suprimento para os crentes em seu viver diário (2Co interior; Ele deseja ser comido, digerido e assimilado
13:14; Ef 3:16-17a): por nós para tornar-se nosso constituinte (2Co 13:14).
A. Precisamos receber o dispensar divino pouco a pouco, B. O Deus Triúno torna-se nossa vida e suprimento en-
dia após dia, recebendo repetidamente esse dispensar trando organicamente em nós para ser assimilado nas
de maneira lenta e cont́nua (Mt 6:11; Sl 68:19). fibras do nosso ser espiritual (Ef 3:16-17a; 4:23).
B. O Deus Triúno processado e consumado está em nós não C. Comer o Senhor Jesus é recebê-Lo em nós para que Ele
de maneira espetacular, mas de maneira comum; por possa ser digerido e assimilado pelo novo homem rege-
isso, precisamos viver uma vida cristã constante e nor- nerado à maneira da vida; precisamos comer, digerir e
mal; quanto menos especiais e mais normais formos, assimilar Jesus diariamente como nosso alimento espi-
melhor (Cl 1:27; 3:4; Ef 3:16-17a). ritual (Jo 6:51-57).
C. Todas as coisas da vida que o Deus Triúno nos dá por D. Devemos não apenas crer no Senhor Jesus e recebê-Lo,
meio do dispensar divino são calmas e tranquilas e mas também comê-Lo, digeri-Lo e assimilá-Lo, permi-
nossa vida como crentes também deve ser calma e tran- tindo que Ele se torne o conteúdo do nosso ser (Jo
quila (Rm 8:6; 1Ts 5:23; 2Ts 3:16). 3:15-16; 6:51-57).
Dia 2 D. Nosso destino é viver uma vida comum sob o dispensar Dia 4 E. Quando comemos o Senhor Jesus, precisamos de uma
divino da Trindade Divina (Rm 8:2, 6, 10-11): digestão espiritual adequada (Ez 2:8–3:3; Jr 15:16; Ap
1. Nosso Pai destinou que vivamos de maneira comum 10:9-10):
sob Seu dispensar cont́nuo (Mt 6:11, 32-34). 1. Se tivermos boa digestão, haverá um caminho livre
2. Precisamos aprender a estar satisfeitos com dias para o alimento entrar em cada parte do nosso ser
comuns, os quais são preenchidos com práticas habi- interior (Ef 3:16-17a).
tuais e normais sob o dispensar divino da Trindade 2. Ter indigestão significa que não há caminho para
Divina. Cristo como alimento espiritual entrar em nossas
E. Como crentes, experimentamos o dispensar divino da partes interiores (Hb 3:12-13, 15; 4:2).
Trindade Divina pela fé; Deus quer que façamos tudo 3. Precisamos guardar todo nosso ser com suas partes
dependendo Dele, tomando-O como vida e permitindo- interiores abertas para o Senhor para que o alimen-
-Lhe dispensar-Se a nós (Ef 3:17a; Hb 11:1). to espiritual tenha livre curso em nós; se o fizermos,
II. A maneira dos crentes experimentarem o dispensar teremos uma digestão e uma assimilação adequa-
divino da Trindade Divina em seu viver diário é das, absorveremos Cristo como alimento espiritual e
comer, digerir e assimilar Jesus como alimento (Jo Cristo se tornará nosso constituinte para a expres-
6:35, 51-57): são de Deus (Ef 3:16-17a; Cl 3:4, 10-11).
Dia 3 A. A economia de Deus é comermos, digerirmos e F. Qualquer crente que receber o dispensar divino da
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Trindade Divina comendo, digerindo e assimilando o os atributos divinos e as virtudes humanas (At 16:7;
Senhor Jesus, viverá por Ele (Jo 6:57b). Rm 8:9).
Dia 5 III. O viver dos crentes é viver Cristo e engrandecê-Lo 2. Tudo que fazemos e todo nosso viver devem proceder
por meio do suprimento abundante do Esp́rito de do suprimento abundante do Esp́rito de Jesus
Jesus Cristo (Fp 1:19-21a): Cristo (Fp 1:19).
A. O pensamento básico da B́blia é que o Deus Triúno 3. Sob o dispensar divino da Trindade Divina, esponta-
deseja trabalhar-Se, em Cristo, em nós para que O tome- neamente receberemos o suprimento de Cristo inte-
mos como vida e O vivamos (Ef 3:16-17a): riormente e viveremos uma vida que expressa
1. A intenção de Deus é ter um grupo de pessoas que Cristo (Fp 1:20-21a).
são um com Ele em Sua vida e natureza; os que são
um com Deus na vida e natureza divinas são capazes
de expressá-Lo (Ef 3:19b, 21).
2. O desejo de Deus é que Cristo seja vida em nós e seja
expressado por meio do nosso viver (Cl 3:4; Fp 1:21a).
3. Deus quer que o “eu” seja crucificado na morte de
Cristo, de maneira que, em Sua ressurreição, Cristo
viva em nós e seja a fonte de todas as coisas em nosso
viver (Gl 2:20).
4. Cristo não apenas é nossa vida, mas também é o
nosso viver (Cl 3:4; Gl 2:20):
a. Nós vivemos Cristo porque Cristo vive em nós
(Jo 14:19-20).
b. Cristo vive em nós para ser nossa vida e nós
vivemos Cristo para ser o viver de Cristo (Gl
2:20; Fp 1:21a).
5. Viver Cristo é engrandecê-Lo em todas as circuns-
tâncias em que nos encontremos, expressando Seus
atributos divinos em Suas virtudes humanas (Fp
1:20; 4:11-13).
6. A vida de Paulo era viver Cristo; Cristo e Paulo
viviam juntos como uma única pessoa, com uma
única vida e um único viver (Cl 3:4; Gl 2:20; Fp
1:21a).
Dia 6 B. Os crentes vivem Cristo por meio do suprimento abun-
dante do Esp́rito de Jesus Cristo; o Esp́rito de Jesus
Cristo é o Cristo que é o Esp́rito que dispensa vida (Fp
1:19; 1Co 15:45b; 2Co 3:6):
1. Esse suprimento abundante inclui a divindade, a hu-
manidade, a crucificação, a ressurreição, a ascensão,
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Suprimento Matinal Temos de ver que poucas coisas espirituais são realizadas de uma
vez por todas. Tal como acontece com a nossa vida f́sica, a maior parte
Sl Bendito seja o Senhor, que de dia em dia nos cumula de das coisas espirituais tem de ser repetida várias vezes. Por exemplo,
68:19 benef́cios; o Deus que é a nossa salvação. (Selá) (VRC) temos de comer, beber e respirar por causa da nossa vida f́sica, todos os
2Ts Ora, o próprio Senhor da paz vos dê a paz continuamente dias; nunca podemos deixar de fazer essas coisas. No entanto, não preci-
3:16 de todas as maneiras. O Senhor seja com todos vós. samos fazer essas coisas excessivamente; simplesmente, precisamos
Hoje, o Cristo em quem cremos é o Esp́rito que dá vida. Ele nos fazê-las em pequenas porções a longo prazo. Do mesmo modo, quanto
dispensa a vida divina do Deus Triúno processado para que nos mais calma for a nossa vida cristã melhor será. Diariamente, devemos
tornemos um esp́rito com Ele (1Co 6:17) e para que desfrutemos o permitir que o Pai dispense a Sua vida e natureza em nós. Isso pode ser
dispensar divino de todas as riquezas do Deus Triúno Nele. comparado com a eletricidade, que entra constantemente, pouco a
Quando desfrutamos o Cristo todo-inclusivo todos os dias, Ele pouco, na casa. Se houver um fluxo repentino muito grande, isso é peri-
se torna o nosso suprimento interior em tudo. Ele se torna o dispen- goso. Primeiro, temos de ver que quando Deus quer que façamos alguma
sar em nós. Por fim, Ele será manifestado nas nossas reuniões, ser- coisa, Ele não quer que o façamos pelo nosso próprio esforço, mas por
viço, dons e em todas as atividades. (The Economy and Dispensing Ele. Segundo, aquilo que Deus nos dá, não nos dá tudo de uma vez, para
of God, pp. 64, 66) que não se torne insuportável para nós. Antes, nos dá pouco a pouco. Por
essa razão, temos de viver uma vida cristã constante e normal. Quanto
menos especiais e mais normais formos, melhor.
DIA 1 Leitura de Hoje O dispensar começou com a economia de Deus. Antes das eras,
Deus, no universo, teve um desejo em Si mesmo: trabalhar-Se no Seu
Todas as coisas da vida que Deus nos deu são sossegadas e calmas. povo escolhido, criado, redimido e regenerado para ser a sua vida e ele-
Vamos para a cama no horário, dormimos calmamente, levantamo-nos mento divino. (…) Esse povo torna-se a expressão de Deus e essa
calmamente, lavamo-nos, oramos-lemos, tomamos o café da manhã, expressão torna-se o Corpo de Cristo, que também é a plenitude de
trabalhamos e estudamos calmamente. Exceto algum exerc́cio f́sico, Cristo. Essa plenitude é as riquezas do Deus Triúno plenamente tra-
fazemos tudo calmamente. Viver dessa maneira é muito saudável. balhado no Seu povo escolhido, regenerado e transformado. (…) Preci-
Acontece o mesmo com a vida vegetal. Ao cuidar de flores, é nocivo adu- samos que as riquezas de Cristo nos sejam dispensadas. (…) Não
bar ou regar as plantas em excesso. Não devemos perturbar demasia- precisamos de cultura espiritual nem de reformas. Precisamos apenas
damente as plantas. Pelo contrário, devemos permitir que elas vivam receber esse dispensar divino (…) várias vezes, de uma maneira lenta
calmamente. Mesmo que não reguemos as plantas, às vezes, os céus e constante, de manhã até à noite e da noite até de manhã. De uma
regam-nas e isso fará com que cresçam. Por vezes, somos muito “frios” maneira prática, Cristo, em ressurreição, é o Cristo pneumático. Por-
para com o Senhor e podemos deixar de ir às reuniões. Outras vezes, tanto, em todo lugar e a todo o tempo, Ele pode entrar em nós, estar
podemos amar tanto ao Senhor que nos tornamos muito zelosos. Anti- conosco e ser a nossa vida e elemento interiores. (A Deeper Study of the
gamente, era dif́cil ler meio cap́tulo da B́blia. Agora é fácil ler cinco Divine Dispensing, pp. 151-152, 171-172)
cap́tulos por dia, mas uma vez que tanto a nossa “frieza” como o nosso
“fervor” são algo de nós mesmos, eles não perdurarão. Apenas aqueles Leitura adicional: The Economy and Dispensing of God, cap. 6; A Deeper
que não têm pressa e são constantes permanecerão e perseverarão. Study of the Divine Dispensing, caps. 11, 13
Se continuarmos a viver esse tipo de vida constante, certamente, Iluminação e inspiração:
seremos um cristão saudável. Desfrutaremos a transfusão e o dispensar
cont́nuos da vida do Filho e da Sua natureza divina em nós realizados
pelo Pai.
SEMANA 4 — DIA 2 62 63 SEMANA 4 — DIA 2

Suprimento Matinal obra de Cristo em nós é uma obra refinada de dispensar. (…) Deus, nosso
Pai, destinou que vivamos de uma maneira normal sob o Seu dispensar
Rm Se, porém, Cristo está em vós, o corpo está morto por cont́nuo. (The Divine Dispensing of the Divine Economy, pp. 37-38)
8:10-11 causa do pecado, mas o esp́rito é vida por causa da Espero que todos os irmãos e irmãs, sejam eles velhos ou novos,
justiça. Se habita em vós o Esp́rito daquele que ressus- sejam salvos há pouco tempo ou sirvam o Senhor há muito tempo,
citou Jesus dentre os mortos, Esse mesmo que ressus- tenham uma visão. Hoje, Deus não tenciona que façamos nada por
citou Cristo dentre os mortos também dará vida aos nós mesmos. É verdade que devemos fazer tudo aquilo que Ele quer
vossos corpos mortais por meio do Seu Esp́rito que que façamos, mas Deus quer que façamos tudo dependendo Dele,
habita em vós. tomando-O como vida e permitindo que Ele Se dispense em nós.
Mt O pão nosso de cada diz dá-nos hoje. Quando O desfrutamos e experimentamos, podemos expressá-Lo. É
6:11 isso que Deus quer. (A Deeper Study of the Divine Dispensing, p. 174)
Não devemos esperar ter um tempo espetacular todos os dias ao
A criação do homem à imagem de Deus é para o dispensar de Deus
receber o dispensar divino. Recentemente, falei uma palavra aos
no homem. Depois de o homem ter sido criado, Deus colocou-o diante
treinandos do treinamento de tempo integral acerca da sua vida
da árvore da vida (Gn 2:8-9). Imediatamente depois, Deus avisou o
espiritual. Disse-lhes para não esperarem um resultado espetacu-
homem acerca de comer (vv. 16-17). Se o homem comesse da árvore da
lar em sua vida cristã. Devemos esquecer a ideia de ter alguma
vida, viveria, mas se comesse da árvore do conhecimento do bem e do
coisa espetacular. Temos de aprender a estar satisfeitos com dias
mal, morreria. A árvore da vida representa o próprio Deus. Hoje,
normais cheios de práticas regulares e normais no dispensar
Deus é a nossa comida; Ele é comest́vel. Em João 6, Jesus disse que
divino. De manhã, devemos passar algum tempo com o Senhor
era o pão da vida (vv. 35, 48) e no vers́culo 57, Ele disse: “Assim como o
para O tocar e sermos reavivados por Ele. Depois temos de passar
Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo Pai, também quem de Mim se
pela rotina diária para nos prepararmos para o trabalho. Viver
uma vida no dispensar divino de uma maneira normal tornar- alimenta por Mim viverá”. Temos de comer Jesus.
-nos-á saudáveis f́sica e espiritualmente. Ter um dia bom ou mau Ser um cristão é mais do que apenas nos arrependermos dos nos-
não depende de nós; depende da Sua soberania. Ele já nos escolheu sos pecados, recebermos o perdão dos pecados, sermos lavados no
e é tarde demais para voltar para trás. Somos abençoados porque o sangue, sermos justificados e sermos regenerados. A vida cristã
Deus Triúno processado e consumado está em nós. Ele está em nós, também inclui o crescimento e a maturidade. Temos de comer para
não de uma maneira espetacular, mas de uma maneira normal. prosseguir da regeneração para a maturidade. A regeneração é o
(The Divine Dispensing for the Divine Economy, p. 37) princ́pio da nossa vida espiritual, mas temos de comer após a rege-
neração. Ninguém pode crescer sem comer. Temos de comer, digerir e
assimilar a comida, diariamente. A assimilação é o passo final do dis-
DIA 2 Leitura de Hoje pensar da comida ao nosso ser. Precisamos comer, digerir e assimilar
Jesus como a nossa comida espiritual dia a dia. (The Divine Dispen-
Devemos ser abençoados para estar satisfeitos com dias normais no sing for the Divine Economy, p. 10)
dispensar divino. O Deus Triúno está, na verdade, em nós, mas o fato de
Ele estar em nós, não é espetacular. Cada dia, Ele está em nós dispen- Leitura adicional: The Enjoyment of Christ for His Increase, cap. 2;
sando e fortalecendo-nos e encorajando-nos positivamente. Nos últimos Eating the Lord, caps. 1-2
três anos, tive muitos problemas, mas nada me perturbou. Publiquei Iluminação e inspiração:
mais mensagens, visitei mais lugares e dei mais conferências. Contudo,
isso não ocorreu porque eu tive dias espetaculares. Eu apenas tive uma
vida normal em que recebi o Seu dispensar. As ep́stolas revelam que a
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Suprimento Matinal se tornar nosso suprimento de vida. (…) [O Deus Triúno] deve entrar
em nós a fim de ser digerido e assimilado. Por certo, o Deus Triúno é
Jo Disse-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim vivo e orgânico.
6:35 de modo algum terá fome, e o que crê em Mim jamais Segundo (…) [João 6], Cristo é o pão, o pão da vida, para que coma-
terá sede. mos. O Senhor Jesus disse: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se
51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer
alguém comer desse pão, viverá eternamente” (v. 51). Então Ele pros-
desse pão, viverá eternamente…
seguiu: “Assim como o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo Pai, tam-
53 Respondeu-lhes então Jesus: Em verdade, em verdade
bém quem de Mim se alimenta por Mim viverá” (v. 57). Qualquer
vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do Homem e
crente que coma o Senhor Jesus como pão da vida viverá por Ele.
não beberdes o Seu sangue, não tendes vida em vós
Quando comemos esse pão da vida, Ele entra em nós para ser digerido
mesmos.
e assimilado organicamente. Essa é a única maneira pela qual o Deus
O propósito de Deus ao transmitir Suas riquezas a nós é que Triúno pode tornar-se (…) nosso suprimento de vida e nossa vida,
possamos vivê-Lo. Os nutricionistas dizem que somos o que come- entrando em nós organicamente para ser assimilado nas próprias
mos. Se comermos grande quantidade de certo alimento, seremos fibras de nosso ser espiritual. (Estudo-Vida de Marcos, pp. 425-426)
constitu́dos dele. (…) Se nos alimentarmos de Cristo, seremos A maneira adequada de receber alguma coisa no estômago é
constitu́dos Dele. comer ou beber. O significado de comer e beber é que recebemos
A economia de Deus é que comamos Cristo e sejamos constitu́- alguma coisa em nós. Portanto, comer a carne do Senhor e beber o Seu
dos Dele. Em João 6 o Senhor Jesus diz que é o pão da vida, o pão sangue é receber a carne e o sangue do Senhor. Comer é ingerir a
que desceu do céu, e quem Dele se alimenta por Ele viverá (vv. 35, comida para ser assimilada no nosso corpo organicamente. Comer o
41, 57). Então, em João 7, Ele proclama um chamamento: “Se Senhor Jesus é recebê-Lo em nós para ser assimilado pelo novo
alguém tem sede, venha a Mim e beba” (v. 37). O Senhor Jesus disse homem regenerado na maneira da vida. O princ́pio é o mesmo com
isso com respeito ao Esp́rito. Em Apocalipse 22:17 mais uma vez beber. (The Fulfillment of the Tabernacle and the Offerings in the Wri-
há o chamado para vir e beber. O Senhor nos chama para beber do tings of John, pp. 183-184)
Esp́rito, do Deus Triúno processado. Tendo passado pelos passos Não podemos meramente aprender as técnicas de frutificar e ali-
de um processo divino, o Deus Triúno é agora uma bebida univer- mentar os novos. Devemos ter uma vida em que respiramos, bebemos
sal, todo-inclusiva, preparada e dispon́vel. e nos alimentamos de Cristo, tomando Cristo cada dia como o nosso
Cada reunião de igreja deve ser uma festa. O Senhor nos chama elemento e essência. Não devemos recebê-Lo apenas, mas também
para participar Dele como nossa comida e bebida. Se há ou não
devemos digeri-Lo, assimilá-Lo e deixar que Ele se torne o conteúdo
uma “mesa de jantar” numa reunião determina se essa reunião é
do nosso ser. Então, seremos um com Ele. Quando sairmos para pre-
ou não do Senhor.
gar o evangelho, iremos em unidade com Ele e com a Sua autoridade.
O que precisamos não é correção ou aperfeiçoamento exterior.
(The Divine Dispensing for the Divine Economy, p. 51)
Nossa necessidade é tomar em nós o Deus Triúno comendo e bebendo
Dele. De acordo com a ordenação de Deus, a maneira de participar Leitura adicional: The Lord’s Recovery of Eating, cap. 1; The Fulfillment
Dele é comê-Lo e bebê-Lo. (Estudo-Vida de Filipenses, pp. 379-380) of the Tabernacle and the Offerings in the Writing of John,caps.18-19

Iluminação e inspiração:
DIA 3 Leitura de Hoje
Somente algo orgânico pode ser digerido e então assimilado para
SEMANA 4 — DIA 4 66 67 SEMANA 4 — DIA 4

Suprimento Matinal muitos dirão: “Não, Senhor. Não me toques. Fica onde estás. És meu
convidado e tens de ficar na sala. Não entres no meu quarto. Ele é
Jr Achadas as tuas palavras, logo as comi; as tuas pala- para mim, não para Ti”. Isso significa indigestão. Não há outra ma-
15:16 vras me foram gozo e alegria para o coração, pois pelo neira de o Senhor, como alimento espiritual, entrar em você. Não há
teu nome sou chamado, ó SENHOR, Deus dos Exércitos. caminho livre para a comida entrar nas suas partes interiores e, por
Jo Assim como o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo isso, você tem uma indigestão.
6:57 Pai, também quem de Mim se alimenta por Mim viverá. No entanto, quando você responde e segue o sentimento interior, o
Temos de comer Jesus invocando o nome do Senhor, mas depois seu apetite pelo Senhor Jesus volta e a sua digestão espiritual torna-se
de comermos, também precisamos de uma boa digestão. Não quere- adequada. Então, as riquezas do Senhor Jesus tornam-se células que
mos ter indigestão. A indigestão primeiro provoca problemas no crescem e tornam-se tecidos orgânicos. Isso faz com que você cresça na
estômago e, posteriormente, pode provocar uma úlcera. (…) Quando vida divina e o torna forte no Senhor. É fácil permanecer e não é fácil
comemos Cristo, também precisamos digeri-Lo espiritualmente, de retroceder, porque você cresce no Senhor. É dif́cil uma pessoa madura
uma maneira adequada. Se tiver uma digestão adequada, a comida cair. Isso é porque as pessoas maduras têm uma boa digestão para
que você comer pode alcançar todas as partes do seu ser f́sico. O assimilar o suprimento da comida espiritual que comem.
caminho para a comida passar está aberto. A indigestão significa Por meio de comer, fazemos a digestão; por meio da digestão, temos
que não há caminho para a comida passar. a assimilação e, por meio da assimilação, temos o suprimento prático
Agora, temos de considerar como isso se aplica a nós num sen- das riquezas de Jesus ao nosso ser. Todas as riquezas de Cristo cresce-
tido espiritual. Alguns amados santos podem desfrutar invocar o rão em nossos tecidos orgânicos. Então, tornamo-nos Cristo. Já não sou
nome do Senhor e orar-ler a palavra no in́cio, mas ao fim de algum eu quem vive, mas Cristo vive em mim. Para mim, viver é Cristo.
tempo, eles perdem o gosto e o apetite por essas coisas. Isso ocorre Precisamos de Jesus não de maneira objetiva, mas de maneira
porque, depois de ingerirem o Senhor Jesus, alguma coisa aconte- muito subjetiva. Precisamos que Jesus entre em nós. Precisamos assi-
ceu no interior deles: houve uma indigestão. Não havia caminho milar Jesus para que Ele se torne as nossas células e tecidos orgânicos
para o Senhor Jesus passar. Depois de invocar o Senhor Jesus e e, assim, se torne a nossa essência e elemento. Depois, podemos dizer:
orar-ler a Sua Palavra, temos de dizer: “Senhor, sê misericordioso “Para mim, viver é Cristo”. Então, o conteúdo e o recipiente tornam-se
comigo. Mantém o meu ser e todas as suas partes interiores abertos um. (The Living and Practical Way to Enjoy Christ, pp. 45-47)
para Ti”. (The Living and Practical Way to Enjoy Christ, p. 45) Em João 6:57, o Senhor Jesus disse que quem Dele se alimenta
por Ele viverá. (…) Os que se alimentam Dele são os que O desfru-
tam. O Senhor Jesus é comest́vel e beb́vel. Os que comem e bebem
DIA 4 Leitura de Hoje Dele tê-Lo-ão como sua vida e nutrientes de vida e serão capazes de
viver por Ele. Isso é a economia de Deus e o dispensar de Deus. (A
Não me refiro a uma coisa doutrinária, mas a uma coisa que é Deeper Study of the Divine Dispensing, p. 172)
muito prática para nós em nossa vida cristã. (…) O problema é este:
depois de você invocar o nome do Senhor, depois de o Senhor entrar Leitura adicional: The Living and Practical Way to Enjoy Christ, cap. 6;
em você, você provavelmente não estaria tão aberto. Você pode estar How to Enjoy God and How to Practice the Enjoyment of God, caps.
aberto a Ele numa pequena parte do seu ser, mas a maior parte do seu 7-8, 11
ser está fechada para Ele. Iluminação e inspiração:
O Senhor Jesus é verdadeiro, vivo e prático. Quando você invoca
“Senhor Jesus”, Ele entra em você e o enche. Enquanto você invoca
“Senhor Jesus”, o Jesus prático e vivo toca o seu ser natural. Contudo,
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Suprimento Matinal virtudes humanas são expressadas no nosso viver. Apenas tais virtu-
des são genu́nas, elevadas e nobre, como o ouro.
Fp Pois sei que isso me resultará em salvação pela vossa Que os nossos olhos sejam abertos para vermos que aquilo que
1:19-20 súplica e pelo suprimento abundante do Esp́rito de Deus deseja verdadeiramente é que Cristo seja vida em nós e se
Jesus Cristo, segundo a minha ardente expectativa e expresse no nosso viver. O viver de um cristão é um viver que vive
esperança de que em nada serei envergonhado; antes, Cristo e O engrandece. Paulo disse, em Gálatas 2:20: “Estou crucifi-
com toda a ousadia, como sempre, também agora cado com Cristo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim”.
Cristo será engrandecido no meu corpo, seja pela vida, Mediante a morte de Cristo, morremos com Ele. Agora, por meio da
seja pela morte. Sua ressurreição Cristo vive em nós. Deus quer que o “eu” seja crucifi-
cado na morte de Cristo para que na Sua ressurreição Cristo viva em
O conceito básico da B́blia é que o Deus Triúno deseja traba- nós e seja a fonte e tudo no nosso viver. É por isso que Paulo diz:
lhar a Si mesmo no homem, para que o homem possa tomá-Lo como “Como sempre, também agora, Cristo será engrandecido no meu cor-
vida e vivê-Lo. po, seja pela vida, seja pela morte. Pois, para mim, viver é Cristo” (Fp
Pelo fato de a Palavra ser a corporificação das riquezas de 1:20b-21a).
Cristo, ser saturado da Palavra é ser infundido e saturado pelos O viver de um cristão é viver Cristo. Não é uma questão de traba-
elementos de Cristo. Essa infusão e saturação fazem com que nos lho nem de fazer o bem. Cristo não é apenas a nossa vida, Ele também
tornemos um com Cristo e façamos tudo em Seu nome. Em tudo é o nosso viver. Vivemos Cristo porque Cristo vive em nós (Cl 3:4a; Gl
que dissermos ou fizermos, seremos um com Ele. À medida que 2:20; Jo 14:19-20). Cristo vive em nós para ser a nossa vida; vivemos
somos saturados pela Palavra enriquecedora, tornamo-nos um Cristo para ser o viver de Cristo. A experiência adequada de Cristo é
com o Senhor Jesus e fazemos tudo em Seu nome. Essa é a maneira vivê-Lo. Viver Cristo é engrandecer Cristo em qualquer situação em
de viver Cristo. que nos encontremos. Isso não é doutrina nem teoria, mas uma reali-
A intenção de Deus é ter um povo que seja um com Ele, não em dade. (The Economy and Dispensing of God, pp. 37-38)
Sua Deidade, mas em Sua vida e natureza. Os que são um com Deus A vida de Paulo era viver Cristo [Fp 1:21]. Para ele, o viver era
na vida e na natureza divina são capazes de expressá-Lo. O que Cristo, e não a lei ou a circuncisão. Ele não queria viver a lei, mas
Deus procura hoje é um grupo de pessoas que vivam Cristo rece- Cristo; não queria ser achado na lei, mas em Cristo (3:9). Cristo não
bendo nelas a rica Palavra. (Estudo-Vida de Filipenses, pp. 366, 383) somente era sua vida interiormente, mas também seu viver exterior-
mente. Ele vivia Cristo, porque Cristo vivia nele [Gl 2:20]. Ele era um
com Cristo tanto em vida como no viver. Ele e Cristo tinham uma só
DIA 5 Leitura de Hoje vida e um só viver. Viviam juntos como uma pessoa. Cristo vivia nele
como sua vida, e ele vivia Cristo exteriormente como Seu viver. A
As virtudes de um cristão não são superficiais; elas têm ra́zes. A experiência normal de Cristo é vivê-Lo, e vivê-Lo é engrandecê-Lo
raiz das virtudes cristãs é Cristo. Ele é o Senhor do céu e da terra e é o sempre, não importando as circunstâncias. (Estudo-Vida de Filipen-
Deus de toda a criação. Ele morreu pelos nossos pecados e ressusci- ses, pp. 62-63)
tou. Quando cremos Nele com o coração e O invocamos com a boca,
Ele entra no nosso esp́rito e o vivifica. Dessa maneira somos regene- Leitura adicional: Estudo-Vida de Filipenses, msgs. 5-6, 36-37, 48
rados. Além da nossa vida humana, recebemos a vida eterna e incria- Iluminação e inspiração:
da de Deus. Assim, compartilhamos a mesma vida que Cristo tem e
temos o mesmo viver que Ele. Agora, o Cristo todo-inclusivo vive em
nós. Quando vivemos Cristo e O engrandecemos, todas as Suas
SEMANA 4 — DIA 6 70 71 SEMANA 4 — DIA 6

Suprimento Matinal virtudes humanas, porém, não são a realidade; são apenas a imagem
da realidade. As virtudes do homem são uma figura da imagem de
2Co Não que, por nós mesmos, sejamos suficientes para Deus. Uma foto não é a realidade do homem; não é o próprio homem.
3:5-6 considerar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo Quando cremos em Cristo e recebemos o Cristo pneumático, Ele entra
contrário, a nossa suficiência vem de Deus, o qual tam- em nós para ser a nossa vida interiormente e Se expressa através de
bém nos capacitou para sermos ministros de uma nova nós. Por meio disso, temos a realidade de todas as virtudes dos atribu-
aliança, ministros não da letra, mas do Esp́rito; porque tos de Deus e podemos expressar o amor, a luz, a santidade e a justiça
a letra mata, mas o Esp́rito dá vida. verdadeiros, que são expressões de Cristo em nós.
Fp Pois, para mim, viver é Cristo… Quando o Senhor Jesus vive em nós, podemos amar os outros
1:21 genuinamente. Não amamos com o nosso próprio amor; antes, ama-
Por nós mesmos, nunca poderemos expressar no viver todas as mos por meio do Cristo que vive em nós e que é o nosso suprimento
virtudes de Cristo. Em nosso viver diário, precisamos do supri- abundante. O Cristo que vive em nós é o Esp́rito com o suprimento
mento abundante do Esp́rito de Jesus Cristo (Fp 1:19). Para salvar abundante. Ele tornou-se um conosco. Não precisamos fazer o bem
o homem ca́do, Deus tornou-se carne e tornou-se um homem no nem de ser éticos por nós mesmos. Tudo o que fazemos e todo o nosso
Filho e por meio do Esp́rito. Ele passou por trinta e três anos e viver devem provir do suprimento abundante de Jesus Cristo.
meio de vida humana. No fim da Sua vida, Ele foi crucificado e res- O Esp́rito de Jesus Cristo é o Cristo, que é o Esp́rito que dispensa
suscitou para se tornar o Esp́rito que dá vida. Tal Esp́rito não é vida (1Co 15:45b; 2Co 3:17). O suprimento de tal Cristo pneumático é o
meramente o Esp́rito de Deus como era antes de o Senhor se tor- Seu dispensar em vida. O suprimento e dispensar da Sua vida fazem
nar carne, mas é o Esp́rito de Deus depois da ressurreição do com que sejamos salvos ao viver Cristo, para que não sejamos envergo-
Senhor, que foi produzido como o mesclar do Esp́rito Santo, que nhados por não termos vivido Cristo e para que não percamos o teste-
tem a divindade, com a encarnação do Senhor (Sua humanidade), o munho que temos de dar por Cristo por não termos engrandecido Cristo.
Seu viver humano sob a cruz, a Sua crucificação e a Sua ressurrei- Antes, com toda a ousadia, como sempre, também agora, diariamente,
ção. Esse Esp́rito é o Esp́rito de Jesus Cristo. Ele inclui todos os Cristo será engrandecido no nosso corpo,seja pela vida, seja pela morte.
ricos ingredientes da divindade, humanidade, viver humano, cruci- Finalmente, se desejarmos receber e desfrutar o suprimento
ficação, ressurreição e ascensão de Cristo. Ele é o Esp́rito do Deus abundante do Esp́rito de Jesus Cristo, também temos de andar
Triúno composto, todo-inclusivo e que dá vida. Portanto, Nele está segundo o esp́rito (Rm 8:4). O nosso andar, falar, ações e atitudes
o suprimento abundante do Esp́rito de Jesus Cristo. Ele mesmo é o devem ser guiados segundo o esp́rito e não segundo a carne. Dessa
suprimento abundante. Agora Ele vive em nós, supre-nos diaria- forma, diariamente receberemos e desfrutaremos o dispensar do
mente e dispensa-Se a nós como a nossa comida. Ele é tudo que pre- suprimento abundante do Esp́rito de Jesus Cristo. Sob esse dispen-
cisamos. (The Economy and Dispensing of God, pp. 38-39) sar, receberemos, espontaneamente, o suprimento de Cristo interior-
mente e viveremos a vida que expressa Cristo. (The Economy and
Dispensing of God, pp. 39-41)
DIA 6 Leitura de Hoje Leitura adicional: Estudo-Vida de Filipenses, msgs. 33-34; Living
Deus criou o homem à Sua imagem. A imagem de Deus é tudo Christ, caps. 1-2
aquilo que Deus é. Deus é amor, luz, santidade e justiça. Amor, luz, san- Iluminação e inspiração:
tidade e justiça são aquilo que Deus é; portanto, são a imagem de Deus.
Uma vez que o homem foi criado à imagem de Deus, dentro do homem,
estão as virtudes humanas como amor, luz, santidade e justiça. Essas
SEMANA 4 — HINO 72 73 SEMANA 4 — PROFECIA

HINO Hinos, n.º 245 Composição

PROFECIA para profecia com ponto principal e
subpontos:
1 Ha no Jardim um rio que flui
E uma a rvore vital;
Ao homem suprimento sa o
De vida eternal.

‘Sta Deus em Cristo para suprir,

Como Espr’to vem me nutrir;
Se no espr’to, Cristo eu comer,
Vou Sua vida ter.

2 Cristo na “a rvore” se ve :

Vivo alimento para mim;
Faz-me o rico Deus gozar,
Ser satisfeito assim.

3 No “rio” o Espr’to se ve :

Ao meu espr’to vem saciar
Para o rico Deus me encher
E santo me tornar.

4 A minha vida Cristo e ,

Como Esprito no meu,
Para a Sua imagem ter
E me mesclar com Deus.

5 Desejo a Cristo exaltar,

E ao Espr’to obedecer,
A Sua glo ria expressar,
Cheio de graça ser.

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