Doutrina - Teologia Sistemática

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Doutrina
Aula: Apresentação do Curso

Prof. Pr. Antônio Neto | @profantonioneto


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I. Descrição:
Este curso oferece uma introdução ao
estudo da teologia cristã ao apresentar
um panorama pelos principais
doutrinas bíblicas.

II. Conteúdo Programático


1. Prolegômenos (3 aulas)
2. Panorama Doutrinário (10 aulas)
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III. Metodologia:
Essa matéria será desenvolvida sobre três pilares.
a) Conhecimento: aulas.
b) Pesquisa: leituras.
c) Extensão: debates, publicação, prática.
Sugestão de Leituras
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Conselhos para um bom aprendizado

• Ore
• Cultive um espírito humilde (Pv. 1:7)
• Encare a Bíblia com reverencia.
• Comece lendo autores mais didáticos, como R.C. Sproul,
John Macarthur, além dos sugeridos.
• Envolva-se em diálogos e debates sobre assuntos cruciais
(mas com cuidado). A interação é uma ferramenta
poderosa de fixação de conteúdo.
• Procure interação com o professor sempre que houver
dúvidas.
DOUTRINA 1
PROLEGÔMENOS
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O que é Teologia?

A. A Definição de Teologia.
a) Uma definição preliminar de teologia é “o estudo ou ciência de Deus”.
b) No entanto, Deus é um ser ativo, que se relaciona, por isso, a definição
precisa conter as obras de Deus.
c) Portanto, teologia é um estudo da pessoa e obra de Deus.
B. A Fonte da Teologia
a) Onde podemos conhecer sobre a pessoa e a obra de Deus?
b) Resposta: Nas Sagradas Escrituras.
Teologia é o estudo da pessoa e da obra de Deus como revelados
pelas Sagradas Escrituras.
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Quais as áreas da Teologia?

TEOLOGIA BÍBLICA TEOLOGIA HISTÓRICA


1) Estuda a crença dos tempos 1) A História da Teologia estuda
bíblicos. como os vários teólogos pensaram
2) Sua importância se deve por ser durante a história da igreja.
ela a fonte primária de 2) Ela possui um enorme valor para a
qualquer outra área da teologia teologia.

TEOLOGIA SISTEMÁTICA
TEOLOGIA FILOSÓFICA
1) Estuda o ensino bíblico, histórico e
a) Lida com questões onde a Bíblia
filosófico sobre doutrinas
silencia, p.ex: a natureza da
específicas.
liberdade humana.
2) Será a que estudaremos.
b) Tem enorme valor apologético.

OBS: Também há a Teologia Prática, mas, por não ser teórica, não é oficialmente alistada.
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Quais as áreas da Teologia?

TEOLOGIA SISTEMÁTICA

TEMPOS BÍBLICOS HISTÓRIA DA IGREJA

TEOLOGIA BÍBLICA TEOLOGIA HISTÓRICA


Livros nas áreas da teologia
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Com qual vamos começar?

Vamos começar com a Teologia Sistemática


1. Embora pareça a mais difícil, pela quantidade de material
que abrange, é a mais básica por causa de seu caráter
temático.
2. É a área da teologia ideal para a iniciação.
3. É extremamente útil para dar uma visão geral do ensino
bíblico. As demais áreas da teologia servirão para
aprofundar cada ensino de maneira mais específica.
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Entendendo melhor a Teologia Sistemática

Definição:

“Teologia é aquela disciplina que procura dar um relato


coerente às doutrinas da fé cristã, baseando-se
principalmente na Bíblia, situando-a no contexto da
cultura em geral, expressando-a num idioma
contemporâneo e relacionando-a às questões da vida”
(Millard Erickson)
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Entendendo melhor a Teologia Sistemática

 Analisando a definição:
1. É baseada na Bíblia.
2. É sistemática. Ela lida com a Bíblia como um todo.
3. Está relacionada com a cultura. Ela deve se relacionar
com as descobertas da pesquisa humana.
4. Deve ser contemporânea. Precisa utilizar uma linguagem,
conceitos, e formas de pensamento que façam sentido
ao homem moderno.
5. Deve ser prática. A teologia deve ser relacionada à vida,
e não ser apenas uma ciência fria.
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Doutrinas da Teologia Sistemática

Bíblia
Deus
Anjos
Homem
TEOLOGIA
Pecado
SISTEMÁTICA Cristo
Salvação
Espírito Santo
Igreja
Últimas Coisas
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A Necessidade da Teologia

 Por que estudar teologia? Amar a Cristo não é suficiente? A teologia não
tem causado tanta divisão? A despeito dessas perguntas, há razões para
estudar teologia:
O correto relacionamento com Deus depende do correto
entendimento de Deus.
Hb 11:6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é
necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e
que se torna galardoador dos que o buscam.
Jo 4:10 Replicou-lhe Jesus: Se conheceras o dom de Deus e quem é o
que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.
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A Necessidade da Teologia

 Por que estudar teologia? Amar a Cristo não é suficiente? A teologia não
tem causado tanta divisão? A despeito dessas perguntas, há razões para
estudar teologia:
O correto relacionamento com Deus depende do correto
entendimento de Deus.
A verdade e a experiência estão relacionadas. Aquilo que
cremos como verdade afetará a maneira como nos
comportaremos.
1Ts 4:18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.
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A Necessidade da Teologia

 Por que estudar teologia? Amar a Cristo não é suficiente? A teologia não
tem causado tanta divisão? A despeito dessas perguntas, há razões para
estudar teologia:
O correto relacionamento com Deus depende do correto
entendimento de Deus.
A verdade e a experiência estão relacionadas. Aquilo que
cremos como verdade afetará a maneira como nos
comportaremos.
 Há um grande número de alternativas e desafios à fé cristã na
atualidade.
A DOUTRINA DA BÍBLIA
BIBLIOLOGIA
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Introdução

 A Bibliologia é a seção da Teologia Sistemática que estuda a


revelação de Deus em suas formas distintas.
 Apesar do nome, a Bibliologia não se preocupa apenas com o
estudo da Bíblia (do latin biblia), mas com o estudo de toda a
revelação.
 Sumário
1. A Revelação de Deus.
2. A Natureza da Palavra de Deus.
3. Desvios da Doutrina
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A Revelação de Deus

1. A revelação é um ato amoroso de Deus, necessária por conta


da nossa finitude diante de um Deus infinito.
2. Há dois tipos de revelação:
 Revelação Geral
 Através de sua criação, Deus se revela a todos os homens (Salmo 19:1).
 Esta revelação é suficiente para que o homem fique sem desculpa perante
Deus (Romanos 1:18-20).
 Porem, esta revelação é insuficiente para levar o homem à salvação
(Romanos 10:14-17).
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Base Bíblica

 Salmo 19:1 – Os céus proclamam a glória de Deus, e o


firmamento anuncia as obras das suas mãos.

 Romanos 1:20 – Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu


eterno poder, como também a sua própria divindade,
claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo
percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens
são, por isso, indesculpáveis
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A Revelação de Deus

 Revelação Especial
 Nos tempos do Antigo Testamento Deus se revelou através
dos profetas. Depois, enviou Cristo, que é o "resplendor da sua
glória" e a "expressa imagem do Seu ser" (Hebreus 1:1-3).
 Jesus revelou o Pai completamente e perfeitamente (João
1:18).
 Hoje, temos a palavra completa de Deus na forma das
escrituras (João 20:31).
 Estarevelação é necessária para a salvação do homem
(Romanos 10:14)
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Base Bíblica

 Hebreus 1:1-3 Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de


muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias, nos falou
pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual
também fez o universo.
 João 20:31 Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus
é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu
nome.
 Romanos 10:14 Como, porém, invocarão aquele em quem não
creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como
ouvirão, se não há quem pregue?
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A Natureza da Palavra de Deus

1) ELA É INSPIRADA
 Inspiração é a “influencia sobrenatual do Espírito Santo nos escritores
bíblicos que lhes rendeu um registro preciso da revelação ou que
resultou em que o que foi escrito foi precisamente a Palavra de Deus”
(Erickson)
 2 Pedro 1:20-21 – sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia
da Escritura provém de particular elucidação; porque nunca jamais
qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens
santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.
 2 Timóteo 3:16 – Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o
ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na
justiça,
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A Natureza da Palavra de Deus

1) ELA É INSPIRADA
2) ELA É INERRANTE
1) “A Bíblia, quando corretamente interpretada, à luz do do nível
cultural e dos meios de comunicação desenvolvidos na época da
escrita, e à luz dos propósitos para os quais foi dada, é
completamente verdadeira em tudo o que afirma” (Erickson, pg
259)
2) A inerrância é um resultado lógico da inspiração. Se a Bíblia possui
origem divina, e se Deus não pode errar, então a Bíblia não pode
errar.
DOUTRINA DE DEUS
TEOLOGIA PROPRIAMENTE DITA
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Introdução

 A Doutrina de Deus é chamada de Teologia Propriamente Dita,


pois ela lida com a Divindade.
 Ela vem em segundo lugar em importância pois, aliada à
doutrina da Bíblia, ela determinará a compreensão de todas as
outras doutrinas.
 Nesta doutrina, basicamente se estuda três elementos:
 Os Atributos de Deus
 A Trindade
 As Obras de Deus
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Os Atributos de Deus

 Definição
 Atributos são “aquelas qualidades de Deus que constituem o que Ele é, as
características de sua natureza”.
 É preciso distinguir entre a ATIVIDADE de Deus e os ATRIBUTOS de Deus.

 Divisão
 Há várias maneiras de classificar os atributos
 Comunicáveis e Incomuniváveis; Morais e Não-Morais; etc.
 Em nosso estudo, adotaremos o método de Erickson de divisão entre os
atributos de Grandeza e atributos de Bondade.
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Os Atributos de Deus

 Atributos de Grandeza
 Espiritualidade: Deus é espirito, e não se limita a um corpo humano (João
4:24)
 Personalidade: Deus possui um intelecto (Salmo 147:5), emoções (Salmo
78:40), e vontade própria (João 1:13).
 Vida: Deus é auto existente, não sendo criado por ninguem (João 5:26).
 Onipresença: Deus está em todos os lugares ao mesmo tempo (Salmo 139:7-
10).
 Onisciência: Deus sabe todas as coisas (Provérbios 15:3).
 Onipotência: Deus é todo-poderoso (Jerermias 32:17).
 Soberania: Deus está no controle de todas as coisas (Daniel 4:35).
 Imutabilidade: Deus é constante, não muda (Malaquias 3:6).
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Os Atributos de Deus

 Atributos de Bondade
 Santidade: Deus é separado completamente do pecado, e
absolutamente puro (Tiago 1:3)
 Justiça: Todas as ações de Deus são corretas, sem acepção de pessoas.
 Integridade: Deus é a verdade, e Ele fala e pratica somente a verdade
(João 17:3)
 Amor: Deus busca o maior bem das pessoas que Ele ama (I João 4:8).
 Graça: Deus distribui favor àqueles que não merecem (Ef. 1:7)
 Misericórdia: Deus não dispensa o juízo merecido pelo homem pecador
(Tito 3:5)
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A TRINDADE

 Bíblia afirma que existe um só Deus (Deut. 6:4),


 Este único Deus existe eternamente em três pessoas distintas: Deus Pai,
Deus Filho, e Deus o Espirito Santo (Mat. 3:16-17, Lucas 1:35).
 Estas três pessoas da trindade são iguais em sua essência (João 10:30,
Atos 5:3-4),
 Essas três pessoas são diferentes em suas funções (Gálatas 4:4, João
14:28-31, 16:7-8).
 No final das contas, é impossível a mente humana compreender por
completo a doutrina da trindade. Cabe a nós a aceitarmos pela fé,
pois é claramente ensinada pelas Sagradas Escrituras.
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As Obras de Deus

 A primeira obra de Deus foi o seu plano, e isto foi feito na


eternidade passada (Pv 19:21). Esta obra é chamada na
teologia de “Plano de Deus”.
 Depois, Ele criou o universo e tudo que existe (Génesis 1:1).
Esta é a obra da Criação.
 Agora, Ele mantem a sua criação pelo poder da Sua mão
(Colossenses 1:17).
 Ele também está ativamente levando o universo a um fim
predeterminado, o que é chamado de providência (Rom.
8:28).
A DOUTRINA DE CRISTO
CRISTOLOGIA
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Introdução

 A doutrina de Cristo é chamada de Cristologia, pois nela se estuda a


respeito da pessoa e da obra da Segunda Pessoa da Trindade.
 De todas as doutrinas, foi a que primeiro recebeu ataques, pois Jesus de
Nazaré resume as duas doutrinas vistas até aqui: Ele é a Palavra Divina
(João 1:1).
 Nesta doutrina, vamos ver:
 A Divindade de Cristo
 A Humanidade de Cristo
 A Obra de Cristo
 Sua morte e ressurreição
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A Divindade de Cristo

 Jesus deu várias evidências de sua divindade


 Fez atividades que pertencem somente a Deus. Ele perdoa pecados (Marcos 2:9-11),
Ele enviou o Espírito Santo (João 15:26); Controlou os elementos da natureza e
recebeu adoração dos homens (Mateus 14:31-33).
 Afirmou que era Deus (João 8:58-59).

 O Filho era considerado Deus por seus seguidores.


 Filipenses 2:5-11
 Hebreus 1:3 – Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser,
sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a
purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas,
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A Humanidade de Cristo

 A Bíblia deixa claro que Jesus nasceu de uma virgem (Mateus 1:23),
sendo antes concebido do Espírito Santo (Lucas 1:35). Assim Cristo é
filho de Maria, mas não de José (Mateus 1:16).
 Sendo humano, ele apresenta as características de um homem: ficou
cansado (João 4:6), teve fome (Mateus 4:2) e sede (João 19:28). Ele
possui um corpo humano (I João 1:1) e teve um desenvolvimento físico
normal (Lucas 2:40).
 Sendo Deus, Cristo abriu mão do uso independente dos seus atributos
divinos (Filipenses 2:5-8), se submetendo ao Pai (João 6:39) e
dependendo do Espírito Santo (Atos 10:38). Este "auto esvaziamento" é
chamado pelo termo grego kenosis.
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No final das contas…Jesus é homem


ou Deus?

Pela Bíblia, vemos que a resposta desta


pergunta é: os dois. Esta junção do
divino e humano é chamado pelos
teólogos de "união hipostática", ou seja,
Jesus Cristo é 100% Deus e 100% homem.
Em Cristo a humanidade perfeita e a
divindade completa são unidas na
mesma pessoa para sempre.
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A Obra de Cristo

 A Obra do Senhor Jesus é dividida em duas etapas: a sua Humilhação; e


a sua Exaltação.

A HUMILHAÇÃO DE CRISTO A EXALTAÇÃO DE CRISTO

Encarnação A Ressurreição

Seu ministério A Ascenção ao trono e ministério


de interceção
Sua morte por Cruz A Segunda Vinda
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A morte e ressurreição de Cristo

 A morte de Cristo foi necessária para satisfazer a justiça de Deus


(Romanos 3:25, 6:23). Pela sua morte Cristo nos substituiu (Mateus
20:28), nos redimiu (I Pedro 1:18-19), nos reconciliou com o Pai (II
Coríntios 5:20), e fez a expiação (Hebreus 9:21-22) e a
propiciação (I João 2:2) dos nossos pecados.
 O fato da ressurreição é fundamental para a nossa fé, pois é o
que nos dá certeza da nossa ressurreição futura (I Coríntios 15:12-
20).
DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO
PNEUMATOLOGIA
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Introdução

 A doutrina do Espírito Santo é chamada de pneumatologia (pneuma – Espírito;


logia – estudo).
 Mais do que qualquer outra doutrina, a pneumatologia (ou seja, o estudo do
Espírito Santo) tem se tornado um campo de batalha nas últimas décadas--e
mais especificamente no Brasil e os demais países da América Latina.
 Neste estudo, seguiremos o seguinte roteiro:
 A divindade do Espírito Santo
 A personalidade do Espírito Santo
 A obra do Espírito Santo
 Questões atuais nessa doutrina
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A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

 O Espírito Santo é considerado Deus(Atos 5:3-4).


 O Espírito apresenta atributos divinos (ex. onipresença--
Salmo 139:7, soberania--Isaías 40:13).
 Ele realiza atividades divinas
 Criação (Gênesis 1:2)
 Inspiração da Bíblia (II Pedro 1:21),
 Agiu na encarnação de Cristo (Lucas 1:35) e no ministério de
Cristo (Atos 10:38).
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A PERSONALIDADE DO ESPIRITO SANTO

 O Espirito Santo é considerado uma pessoa na Bíblia.


 A palavra para “Espírito” no grego é pneuma. Esta palavra é neutra,
mas quando usada para o Espírito possui um artigo masculino.

 Possui os atributos de personalidade


 Inteligencia (João 14:26)
 Vontade (1 Cor 12;11)
 Emoção (Ef 4:30)

 Realiza atividades de personalidade


 Ele ensina, fala, intercede, recomenda, testifica, guia, ilumina, revela.
 Romanos 8:26
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A OBRA DO ESPÍRITO NO AT.

As atividades do Espírito Santo


1) Criação
Gen 1:2 – A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o
Espírito de Deus pairava por sobre as águas.
2) Profecia e Escrituras
Ez 2:2 – Então, entrou em mim o Espírito, quando falava comigo, e me pôs em pé, e ouvi o que
me falava.
3) Habilitação para uma Obra
Ex 31:3-5 – Eis que chamei pelo nome a Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o enchi
do Espírito de Deus, de habilidade, de inteligência e de conhecimento, em todo artifício, para
elaborar desenhos e trabalhar em ouro, em prata, em bronze,
4) Liderança do Povo de Deus
José – Gen 41:38
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A OBRA DO ESPÍRITO NA VIDA DE JESUS

 A Encarnação foi Obra do Espírito


 Lucas 1:35 – Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do
Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer
será chamado Filho de Deus.
 A anunciação do ministério de Jesus enfatizou a ação do Espírito.
 Marcos 1:8 – Eu vos tenho batizado com água; ele, porém, vos batizará com o Espírito
Santo.
 O Espírito encheu a Cristo no seu Batismo
 Lucas 4:1 – Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo mesmo
Espírito, no deserto,
 O ministério de Cristo foi guiado pelo Espírito
 Seu ministério em geral – Lucas 4:18-21 – O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que
me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e
restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos...
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A OBRA DO ESPÍRITO NA VIDA DO


CRENTE
 No Começo da Vida Cristã
 Na Conversão – João 16:8 – Quando ele vier, convencerá o mundo
do pecado, da justiça e do juízo:
 Na Regeneração – João 3:3 - A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em
verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o
reino de Deus.
 Na Continuação da Vida Cristã
 Capacitação para o serviço do Evangelho – Atos 1:8
 Habitação e iluminação –
 João 14:17 – o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque
não no vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e
estará em vós.
 João 15:26 - Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da
parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará
testemunho de mim
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A OBRA DO ESPÍRITO NA VIDA DO


CRENTE
 Ele intercede por nós
 Romanos 8:26,27 – Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa
fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede
por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações
sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele
intercede pelos santos.
 Ele nos conduz em santidade
 Romanos 8: 2-17
 Gálatas 5:16ss.

 Ele derrama dons especiais para o corpo de Cristo


 Romanos 12:6-8; 1 Coríntios 12:4-11; Efésios 4:11; 1 Pedro
4:11
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QUESTÕES ATUAIS NESSA DOUTRINA

1) A QUESTÃO DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO


a) Posição pentecostal: Consiste em um revestimento de poder para o
recebimento de unções contínuas e dons, e ocorre subsequente à salvação. O
que sinaliza este batismo é o ato de falar em línguas.
b) Posição conservadora: Consiste em sermos unidos a Cristo em sua obra de
salvação, sermos unidos no seu corpo, que é a igreja, sermos revestidos do
poder de Cristo para servi-lo e sermos guardados até a chegada da plenitude
da era messianica. Isto ocorre no momento da salvação.
2) A QUESTÃO DOS DONS ESPIRITUAIS
a) Posição continuísta: Afirma que todos os dons estão disponíveis e podem ser
buscados em toda a história da igreja.
b) Posição cessacionista: Afirma que os dons sobrenaturais ficaram restritos à era
apostólica (século I) e que, atualmente, apenas os dons “naturais” estão
disponíveis.
A DOUTRINA DOS ANJOS
ANGELOLOGIA
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Introdução

 Angelologia refere-se à doutrina dos anjos, tanto bons, quanto maus.


 De todas as doutrinas, esta é a menos estudada. Por isso, ela é a que
mais possui misticismos no imaginário popular.
 Nosso roteiro nessa doutrina será:
 Quem são os anjos
 Os anjos maus
 Satanás
 A atitude dos crentes para com os anjos
 Questões atuais nessa doutrina
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Quem são os anjos

 A Bíblia é clara quanto ao fato de que os anjos são seres criados por Deus
(Colossenses 1:16).
 Provavelmente foram criados antes dos eventos de Gênesis 1 (Jó 38:6-7).
 São pessoas com intelecto (I Pedro 1:12), emoções (Lucas 15:10) e vontade (Judas 6).
 São imortais (Lucas 20:36), poderosos (II Pedro 2:11), e inumeráveis (Hebreus 12:22).
Não se casam entre si (Mateus 22:30), e, apesar de não possuírem sexualidade,
sempre são referidos no masculino.
 Os anjos, portanto, não são uma raça, mas uma companhia, ou seja, foram criados
individualmente.
 Através de relatos na Bíblia, percebemos certa hierarquia entre os anjos. São
classificados como arcanjo (Miguel, I Tessalonicenses 4:16), querubins (Gênesis 3:22-
24) e serafins (Isaías 6:1-3).
 O nome "anjo" significa mensageiro, e na Bíblia encontramos anjos exercendo esta
função (Atos 27:23). Também funcionam como "agentes" de Deus no serviço do
crente (Atos 12:7), às vezes o protegendo dos seus inimigos (II Reis 6:15-17).
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Os anjos maus

 A Bíblia afirma a existência de um grupo de espíritos malignos


que atuam sob a liderança de Satanás (Mateus 12:24).
 Eles são chamados de demônios (Mt 8:31), espíritos imundos
(Mt 8:16) ou malignos (Lc 7:21).
 Hoje os demônios se opõem ao Evangelho (Tiago 3:13-16, I
Timóteo 4:1). Às vezes, uma pessoa pode chegar a ser
possuída por um demônio (Atos 5:16).
 Importante: Um crente, habitado pelo Espírito Santo, jamais
pode ser possuído por um demônio (II Timóteo 1:7).
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Satanás

 Satanás, foi um ser criado para a glória de Deus. Por profecias encontradas em
Isaías 14 e Ezequiel 28, entendemos que ele servia a Deus numa posição de
honra, mas que se rebelou contra seu Criador.
 Satanás continua sua rebelião contra Deus até hoje, e seu alvo é a criação mais
amada por Deus--o ser humano. Antes da conversão de um homem, Satanás
cega a mente (II Coríntios 4:4), procura tirar a "semente" da palavra (Lucas 8:12),
e se opõe ao Evangelho (Atos 13:4-12).
 Satanás tem um ministério específico contra os crentes:
 Ele tenta o crente (Atos 5:3), o acusa diante de Deus e dele mesmo (Apocalipse 12:10),
impede os seus esforços (I Tessalonicenses 2:18), e promove perseguição (Apocalipse
2:10).
 Porém, devemos lembrar que estamos tratando de um inimigo derrotado pela
obra de Cristo na cruz (Genesis 3:15, João 12:31, 16:11).
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A atitude do crente para com os


anjos

 Diante de muita informação enganosa a cerca dos anjos, cabe ao crente ter um
pensamento equilibrado, biblicamente informado, neste assunto.
 Quanto aos anjos bons devemos agradecer a Deus pelo seu trabalho, mas não
desviar o nosso olhar de Cristo. De fato, nenhum anjo que seja servo do Deus vivo
vai procurar desviar os nossos olhos de Jesus.
 Devemos reconhecer que uma das táticas do inimigo é de se disfarçar de anjo da
luz (II Coríntios 11:14), para poder enganar o povo. Por isso que a Palavra nos
adverte que não devemos aceitar outra doutrina, mesmo sendo nos entregue por
anjos (Gálatas 1:8).
 A Bíblia, em momento algum, ensina que o crente deve procurar contato com os
anjos, sejam bons ou maus.
 Quanto aos anjos maus, devemos agir com sobriedade, mas não com temor (II
Timóteo 1:7) nem com exagero.
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DO EXORCISMO – OS CRENTES DEVEM CULTIVAR A


PRÁTICA DO EXORCISMO?
 Posição conservadora/cessacionista – Não, pois o exorcismo fazia
parte dos sinais que autenticavam os apóstolos.
 Posição pentecostal/continuísta – Sim, pois o crente possui este poder
e autoridade.
A DOUTRINA DO HOMEM
ANTROPOLOGIA
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Introdução

 A doutrina do homem é a antropologia (estudo do homem).


 Extremamente importante para nossa vida cristã e para nossa vida em
sociedade é ter uma visão correta do que é o ser humano. A nossa visão do
homem influenciará todos os âmbitos de nossos relacionamentos, com Deus,
com os outros e consigo mesmos.
 Por isso, nosso estudo seguirá a seguinte ordem:
 Imagens modernas do homem
 A concepção cristã do homem
 A origem do homem
 A natureza do homem
 Questões atuais nessa doutrina
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IMAGENS DO HOMEM

 Homem como Máquina


 O Homem como um Animal
 Homem como um ser sexual
 Homem como um ser econômico
 Homem como um peão no universo
 Homem como um ser livre
 Homem como um ser social
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A Concepção Cristã do Homem

O homem é uma criatura de Deus


O homem foi feito à imagem de Deus.
O homem possui imortalidade.
O homem se relaciona com a criação.
O
homem não encontra sua identidade em si
mesmo.
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A Origem do Homem

 O homem foi criado por Deus do pó da terra (Gênesis 2:7), sem processo
algum de evolução. A mulher foi formada da costela do homem. Tanto
homem quanto mulher são criados na imagem e semelhança de Deus
(Gênesis 1:26)--demonstrando, então, criatividade, liberdade para escolher,
e tendo domínio sobre a criação.
 A imagem de Deus é aquilo que nos distingue dos animais. Esta imagem é o
que estabelece o homem como vice regente de Deus na Terra, e é o que
torna o homem distinto dos demais seres da criação.
 Esta imagem é universal, e não foi perdida com o pecado humano,
conquanto foi manchada.
 Por serem, portanto, à imagem de Deus, todos os homens, sem distinção de
raça, etnia, gênero ou idade, são essencialmente iguais e valiosos
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A Natureza do Homem

 Segundo a Bíblia, todas as pessoas são compostas de duas partes básicas: a


material e a imaterial.
 A parte material consiste em nosso corpo físico. Este corpo representa a maravilha da
criação de Deus (Gênesis 1:31), porem está corrompido pelo pecado (Romanos 3:10ss) e
portanto sofre mazelas como doenças e a morte. Quando uma pessoa se converte, o seu
corpo torna a ser a habitação do Espírito Santo (I Coríntios 6:19) e por isso digno de todo
cuidado.
 A Bíblia usa vários termos para se referir à parte imaterial do homem. Às vezes, refere-se
como alma (Mateus 26:38), outras vezes como espírito (Gênesis 2:7, Lucas 1:46-49), que
nos faz conscientes de Deus (Hebreus 4:12). Às vezes, os dois termos são paralelos e
sinônimos (Lucas 1:46,47).
 Embora o homem possua uma parte material (corpo) e uma imaterial
(alma/espírito/coração), ele é uma unidade, sem que uma parte se sobressaia a
outra.
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DA CONSTITUIÇÃO DO HOMEM – DE QUANTAS PARTES O HOMEM É


CONSTITUÍDO?
 Posição Tricotomista: O homem é formado de corpo, alma e espírito.
 Posição Dicotomista: O homem é formado de corpo e alma/espírito.
 Posição da Unidade Condicional: O homem é formado de uma união do corpo com
uma alma/espírito, formando não duas, mas uma parte só.
 A QUESTÃO DA ORIGEM DO HOMEM – COMO SE DEU A ORIGEM DA RAÇA
HUMANA?
 Posição do evolucionismo teísta: O homem é resultado de um processo de evolução
controlado por Deus.
 Posição criacionista progressiva: O homem é resultado de uma combinação de ação
imediata de Deus e de evolução.
 Posição criacionista: O homem é resultado da ação direta de Deus.
A DOUTRINA DO PECADO
HAMARTIOLOGIA
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Introdução

 A hamartiologia é a área da Teologia Sistemática que estudo o ensino bíblico do


pecado.
 Esta doutrina é importante especialmente porque a compreensão dela determina
a compreensão da doutrina da salvação.
 Vamos estudar com o seguinte roteiro:
 O que é o pecado
 Origem e extensão do pecado
 Os efeitos do pecado
 A depravação total
 Questões atuais nessa doutrina
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O que é o pecado

 As palavras usadas nas línguas originais--tanto no Antigo quanto no


Novo Testamento - significam "errar o alvo". Isso traz à mente um
flecheiro que não acerta a mira. No caso, a justiça de Deus é o alvo,
e todos os homens (e mulheres) já erraram (Romanos 3:23).
 Outras palavras usadas são iniquidade (Isaías 59:2), que enfatiza um
ato ofensivo a Deus, e transgressão (I João 3:4), que enfatiza que o
pecado é uma quebra de alguma lei de Deus.
 Simplesmente definido, o pecado é qualquer coisa contrária ao
caráter de Deus.
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Origem e extensão do pecado

 O pecado teve sua origem no coração de Satanás


(veja o estudo sobre anjos), e chegou ao homem
através da tentação de Eva no jardim (Gênesis 3:6).
 Por Adão ser nosso representante e por sermos seus
descendentes, nós herdamos os efeitos do seu ato
pecaminoso (Romanos 5:12).
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Os efeitos do pecado

 A Morte Espiritual
 “morte” nas escrituras carrega sempre o sentido básico de “separação”.
Assim, a morte espiritual é uma separação espiritual entre o homem e
Deus. (Isaías 59:2)
 Assim é o estado de todo aquele que nasce depois de Adão (Ef 2:1)
 A Morte Física (1 Coríntios 15:21)
 A Morte Eterna
 A morte eterna é o que a Bíblia chama de “segunda morte”, e é a separação
eterna de Deus. (Apocalipse 20:14)
 A Bíblia, portanto, declara que aqueles que nascem apenas uma vez
(fisicamente), morrerá duas vezes (física e eternamente). Mas aquele que
nascer duas vezes (física e espiritualmente) morrerá apenas uma vez
(fisicamente).
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A Depravação Total

 O que não é:
 Não significa que o não regenerado é completamente insensível em sua consciencia.
 Não significa que o homem é tão pecador quanto possível.
 Não significa que o homem comete toda sorte de pecados possíveis. Os homens não se
engajam em todo tipo de pecado.
 Não significa que o homem está tão corrompido que não pode sequer entender algo acerca
de Deus e/ou do Evangelho.
 O que significa
 O pecado afetou toda a pessoa (Romanos 3:10-18)
 Mesmo as boas ações do não regenerado contém certa dose de motivos impróprios. (1 João
4:7,8)
 Não está relacionado tanto ao caráter das ações, mas ao caráter dos motivos.
 Significa que o pecador não está hábil de escapar de sua situação por si só. (Efésios 2:1-9).
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DA DEPRAVAÇÃO TOTAL – O HOMEM POSSUI ALGUMA CAPACIDADE


DE BUSCAR A DEUS POR SI SÓ?
 Posição calvinista – O homem, por causa de seu estado depravado, necessita da
regeneração para voltar-se em direção a Deus.
 Posição arminiana – Apesar de seu estado caído, ainda repousa sobre o homem
uma graça que o capacita a decidir-se ou não por Deus livremente.

 A QUESTÃO DOS EFEITOS DO PECADO – O QUE É PRECISO PARA SE REVERTER OS


EFEITOS DO PECADO?
 Posição secular- É necessário boa educação, ou influencia social positiva.
 Posição cristã – É necessário a regeneração e o processo de santificação.
DOUTRINA DA SALVAÇÃO
SOTERIOLOGIA
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Introdução

 A doutrina da salvação é a soteriologia.


 Nenhuma doutrina é tão debatida e possui tantos pontos
de discórdias.
 Porém, uma compreensão errada dessa doutrina pode
provocar prejuízos eternos.
 Seguiremos a seguinte ordem:
 A fonte da salvação
 A aplicação da salvação
 Os resultados da salvação
 Questões atuais nessa doutrina
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A Fonte da Salvação

 A morte de Jesus foi o ato que garantiu a nossa salvação. É de grande


importância, então, que entendamos exatamente o que foi operado na
cruz de Cristo.
 A morte de Cristo foi uma substituição (Isaías 53:6, Marcos 10:45). Ou seja, na
cruz Jesus tomou o castigo divino que deveria ter sido nosso.
 A morte de Jesus foi o pagamento de uma pena (2 Coríntios 5:21).
 Assim, Jesus morreu em substituição dos pecadores para pagar a pena
devida dos seus pecados.
 Através deste sacrifício, Cristo comprou o pecador da escravidão
(redenção, I Coríntios 6:19-20), restaurou a comunhão do pecador com
Deus (reconciliação, II Coríntios 5:19), e satisfez todas as justas exigências
de Deus (propiciação, I João 2:2).
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A APLICAÇÃO DA SALVAÇÃO

 Visto essa maravilhosa obra que foi feita na cruz, como é que tão grande
salvação chega a ser aplicada ao homem (ou mulher) individual?
 Através do nosso estudo sobre os homens, entendemos que o homem é
totalmente depravado, incapaz de operar sua própria salvação
(Romanos 3:10-12, Efésios 2:1). Portanto, para o homem ser salvo, a
iniciativa tem que partir de Deus.
 A Bíblia ensina de uma forma clara e consistente que Deus nos escolheu
para sermos salvos, mesmo antes de nascermos (II Tessalonicenses 2:13).
Esta eleição foi segundo a sua vontade soberana (Efésios 1:11), baseada
completamente na sua graça (Efésios 2:8-9), e não na presciência, ou
por causa de algum mérito da nossa parte.
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A APLICAÇÃO DA SALVAÇÃO

 O homem eleito, então, é chamado por Deus de uma forma irresistível


(Romanos 8:30), através de uma apresentação do evangelho (II Tessalonicenses
2:14), pelo poder do Espírito Santo (I Tessalonicenses 1:5).
 Esta chamada opera dois efeitos no homem.
 O primeiro efeito é o arrependimento, ou seja, uma mudança de ideia sobre Cristo e o pecado
(Atos 2:38). Este arrependimento é dom de Deus (II Timóteo 2:25, divinamente operado pelo
Espírito Santo (Atos 11:18).
 O segundo efeito da chamada de Deus é a fé. A fé é a convicção no testemunho da Palavra
de Deus, e confiança na obra completa de Cristo na cruz, que resulta numa mudança de vida
(Hebreus 11:1). É por meio da fé que recebemos todos os benefícios da cruz de Cristo (Romanos
5:1; Efésios 2:9,10).
 A junção destes dois efeitos da chamada de Deus é chamada de conversão, ou seja, é
o ato do eleito virar-se do pecado para Cristo (I Tessalonicenses 1:9).
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Os Resultados da Salvação

 Efeitos imediatos da salvação:


 somos justificados (Romanos 5:1); tornamo-nos cidadãos do Céu (Filipenses 3:20); entramos na
família de Deus através do novo nascimento (João 3:5) e da adoção (Gálatas 4:5); recebemos o
Espírito Santo que nos guarda (Efésios 1:13,14) e nos insere no corpo de Cristo (1 Coríntios 12:13).
 Efeitos progressivos da salvação
 Durante uma vida de fé, o principal efeito da salvação é a santificação. Os salvos
progressivamente vão se libertando dos efeitos do pecado, por meio da ação do Espírito Santo
em suas vidas (Efésios 4:17-24).
 A perseverança: a Bíblia nos dá a certeza de que, se uma pessoa for genuinamente salva,
perseverará na fé até ao fim (Filipenses 1:6, Romanos 8:31-39, João 2:19-20).
 Efeito futuro da salvação
 Por fim, a salvação também possui um resultado futuro, o que é chamado na Bíblia de
glorificação (Romanos 8:17), que é quando seremos completamente libertos do nosso pecado
ao receberemos um corpo transformado e ressuscitado (1 Coríntios 15:22,23; 51,52).
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EFEITOS EFEITOS EFEITO


ELEIÇÃO CHAMADA CONVERSÃO IMEDIATOS PROGRESSIVOS FUTURO
EFICAZ REGENERAÇÃO SANTIFICAÇÃO GLORIFICAÇÃO
JUSTIFICAÇÃO PERSEVERANÇA
ADOÇÃO
ARREPENDI- BATISMO NO
Pregação MENTO E FÉ ESPÍRITO
do
Evangelho
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DA ELEIÇÃO – Qual a base da eleição divina?


 Posição Calvinista – Unicamente a vontade de Deus.
 Posição Arminiana – A vontade de Deus com base na presciência das ações humanas.
 A QUESTÃO DA GRAÇA SALVADORA – A graça da salvação pode ser resistida?
 Posição Calvinista – Não, pois ela é uma ação soberana de Deus.
 Posição Arminiana – Sim, pois o homem é livre em sua decisão
 A QUESTÃO DO ALCANCE DA EXPIAÇÃO – A morte de Cristo foi por todos ou apenas pelos
eleitos?
 Posição Calvinista – Cristo providenciou um sacrifício em prol dos eleitos.
 Posição Arminiana – O sacrifício de Cristo foi pela humanidade, dando a todos condição de
serem salvos.
 A QUESTÃO DA SEGURANÇA DA SALVAÇÃO – O crente pode perder a sua salvação?
 Posição Calvinista – Não, pois a salvação depende de Deus do início ao fim.
 Posição Arminiana – Sim, pois o homem pode livremente decair de seu estado de graça.
DOUTRINA DA IGREJA
ECLESIOLOGIA
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Introdução

 A eclesiologia é a doutrina da igreja. Seu nome se deve ao fato que a palavra


grega traduzida "igreja" no Novo Testamento é ekklesia, e seu significado é de
uma "assembleia chamada para fora".
 Esta é a mais prática das doutrinas, e a que mais tem provocado diferentes
formatos de igrejas.
 Seguiremos este roteiro:
 A Igreja Universal
 A Igreja Local
 Os oficiais da igreja
 As ordenanças da igreja
 Disciplina Eclesiástica
 O sustento da igreja
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A Igreja Universal

 A igreja universal é composta das pessoas salvas desde o dia de


pentecostes (Atos 11:15) até a vinda de Cristo (1 Ts 4:15-17). Na Bíblia,
este grupo se chama "o corpo de Cristo" (Efésios 1:22-23) e "a noiva de
Cristo" (Efésios 5:25-27, Apocalipse 21:71). É importante entendermos que
a igreja universal é distinta da nação de Israel (Romanos 11:25, Mateus
16:18).

 Uma pessoa se torna parte da igreja universal no momento que é salva e


habitada pelo Espírito Santo (1 Cor 12:13). Este mesmo Espírito nos
concede dons que existem para a edificação do corpo como um todo
(Romanos 12:4-8).
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Igreja Local

 A igreja local é uma assembleia de crentes professos, batizados e


organizados com o propósito de adoração, comunhão, e
evangelização.
 Desde o início da igreja, podemos ver crentes mantendo reuniões
regulares (Atos 20:7), escolhendo seus líderes (Atos 6), e enviando
cartas de recomendação de uma igreja para outra (Atos 18:27).
 A igreja local é uma expressão visível da igreja universal, que é
invisível.
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Os oficiais da igreja

 Pastor
 Na Bíblia encontramos três termos usados para a função pastoral: pastor--que
enfatiza sua responsabilidade (Atos 20:28), bispo--que mostra a sua autoridade (I
Timóteo 3:1), e presbítero--que indica a sua maturidade (Tito 1:5). Todos os três são
usados juntos, se referindo ao mesmo grupo de pessoas, como em Atos 20:17 e 28.

 Diácono
 O sentido da palavra díácono é "servo". Suas qualificações são basicamente as
mesmas que um pastor (I Timóteo 3:8-13).
 O ofício de diácono tem um alvo principal: deixar o pastor livre para orar e ministrar
a palavra de Deus (Atos 6:2-4). Isso pode incluir se responsabilizar por departamentos
da igreja, cuidar de pessoas necessitadas, administrar o patrimônio, etc.
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As Ordenanças da igreja

 O que são
 Cristo deu duas ordenanças à sua igreja: o batismo e a ceia. Estas ordenanças foram instituídas
por Jesus (Mateus 26:26-29), observadas pela igreja primitiva (Atos 2:38-41), e (no caso da ceia)
explicada nas epístolas (I Coríntios 11:23-35).
 Batismo
 O batismo é a imersão (ou aspersão) do crente em água como testemunho público da sua
participação anterior na morte, sepultamento, e ressurreição de Cristo.
 O batismo também mostra, de uma forma física e visual, o que acontece espiritualmente com o
pecador quando ele é salvo: é morto, sepultado, e ressuscitado com Cristo, pelo Espírito Santo
(Romanos 6:3-4, Colossenses 2:12)
 O batismo é um dos pré-requisitos para se tornar um membro da igreja local (At 2:41).
 A Ceia do Senhor
 A celebração da Ceia do Senhor, instituída por Cristo antes da sua morte (Lucas 22:19-20), serve
como comemoração comunitária da obra de Cristo na cruz. Os elementos da Ceia são pão e
vinho (fruto da uva). Estes simbolizam a morte de Cristo (I Coríntios 11:26), e antecipam a sua volta
(Mateus 26:29. I Coríntios 11:26).
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Disciplina Eclesiástica

 O que é:
 A Bíblia ensina que a igreja deve praticar a disciplina de todo pecador em rebeldia.
Esta disciplina, porém, não deve ser arbitrária e nem sem amor. Ele deve seguir o
modelo bíblico de execução e precisa visar o arrependimento.
 Como deve ser feita?
 Em Mateus 18:22, Jesus apresenta um processo para resolver conflitos entre membros
da igreja local: exortação pessoal, exortação com testemunhas, exortação com a
igreja local, e exclusão da igreja.
 O apóstolo Paulo, em I Coríntios 5:1-5, instrui a igreja a lançar fora um homem que
estava vivendo num estado de imoralidade aberta. Já em II Coríntios 2:5-11, ele pede
à igreja recebê-lo de volta, após um genuíno arrependimento. Isto nos ensina que a
disciplina na igreja deve ser direcionada a pessoas que estão em rebeldia, insistindo
em seu pecado. À medida que a pessoa se arrepende, deve ser recebida de volta.
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O sustento da igreja

 O dízimo--ou seja, a décima parte do salário--é um conceito desenvolvido no


Antigo Testamento. Em Génesis 14:20, Abrão dá ao rei Melquizedeque a
décima parte do despojo que ele ganhara na guerra dos nove reis. Depois,
Deus ordenou que o seu povo desse o dízimo do fruto da terra para o sustento
do labor do tabernáculo.
 No Novo Testamento, porém, não temos nenhum mandamento para os
crentes continuarem a prática do dízimo. O que temos são exemplos dos
irmãos da igreja primitiva dando o que podiam com bastante alegria. (Atos
4:32-37, 2 Cor 8:1,2). Paulo, portanto, estabelece o princípio de "dar com
alegria" (II Coríntios 9:7).
 O crente deve dar ou não o dízimo? Entendemos que o ensino bíblico para a
igreja seja contribuir “com alegria” segundo Deus tem “proposto no coração”.
Mateus 12:41-43.
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DA ORIGEM DA IGREJA – QUANDO A IGREJA COMEÇOU A EXISTIR?


 Posição Pactualista – A Igreja existe desde o Antigo Testamento.
 Posição Não-pactualista – A Igreja existe desde o Dia de Pentecostes.
 A QUESTÃO DA NATUREZA DAS ORDENANÇAS – Em que consistem as ordenanças?
 Posição Sacramentalista – São sacramentos, ou seja, meios de graça.
 Posição Não-sacramentalista – São apenas símbolos de fé.
 A QUESTÃO DO GOVERNO DA IGREJA LOCAL – Como a igreja deve ser administrada?
 Posição Presbiteriana – Por meio de um grupo de presbíteros
 Posição Episcopal – Por meio de um ou mais bispos.
 Posição Congregacional – Por meio da assembleia da congregação.
 A QUESTÃO DA RELAÇÃO ENTRE IGREJAS – Como devem se relacionar diferentes igrejas de diferentes
doutrinas?
 Posição Ecumenica – As igrejas devem limitar seus ensinos em prol da união.
 Posição separatista – As igrejas devem se relacionar apenas com aquelas que não limitem seus ensinos.
DOUTRINA DAS ULTIMAS COISAS
ESCATOLOGIA
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Introdução

 A doutrina das ultimas coisas é chamada de escatologia.


 Ela é fundamental para a esperança cristã. Além disso, a visão escatológica
interfere muito na interpretação bíblica e na visão da tarefa cristã no mundo.
 A Bíblia aborda a questão do futuro dos homens em dois assuntos específicos:
Primeiro, o que é chamado de “escatologia” (do grego - ‘estudo das ultimas
coisas’) individual, que trata da futuro de cada indivíduo; Segundo, a
escatologia cósmica, que trata do futuro de humanidade como um todo.
 Por isso, seguiremos o seguinte roteiro:
 A escatologia Individual
 A escatologia cósmica
 Os eventos
 Questões atuais nessa doutrina
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A Escatologia Individual

 Todos os homens, segundo as Escrituras, estão destinados à


morte (1 Cor 15:22).
 Depois da morte, o homem permanece em estado cônscio,
ou na presença de Cristo, ou em tormentos no inferno (Lc
16:19-31).
 Todo homem aguarda a ressurreição futura. Uns irão para o
gozo eterno, outros para o tormento eterno (Jo 5:28,29).
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A Escatologia Cósmica

 Assuntos Preliminares
 Antes de entrar em detalhes, precisamos tratar de alguns assuntos que nos dão
um pano de fundo.
 A Igreja e Israel
 A forma como entendemos os últimos tempos depende muito em como vemos
a Igreja e Israel.
 As Alianças
 Deus fez três alianças incondicionais com o Seu povo: a aliança abraâmica
(Gênesis 12:1-3), a aliança davídica (II Samuel 7:12-16), e a nova aliança
(Jeremias 31:31-34).
 A maneira como entendemos que estas alianças se cumprem, determinam
bastante a visão escatológica.
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Os Eventos

 O Arrebatamento
 Este evento marca a volta de Cristo para buscar a Igreja. Os mortos em Cristo serão
ressuscitados primeiro, e depois os que estejam vivos irão encontrar-se com Ele nos ares
(I Tessalonicenses 4:13, 18).
 O Julgamento da Igreja
 Haverá um julgamento, onde os crentes serão recompensados segundo sua fidelidade
(II Coríntios 5:10). A Bíblia usa a analogia da premiação depois de um evento atlético (I
Coríntios 9:24-27).
 A Grande Tribulação
 Na terra, a humanidade entrará num período de sete anos de imensa tribulação. O
anti-cristo aparecerá (II Tessalonicenses 2:6-7), e Deus derramará a sua ira na terra
(Apocalipse 6:17). Deus usará deste tempo para preparar o seu povo Israel para o
cumprimento das promessas feitas a ela (Jeremias 30:7, Romanos 11:25-26).
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Os Eventos

 A Vinda de Cristo e O Milênio


 No final da tribulação, Cristo descerá no Monte das Oliverias (Zacarias 14:4) e reinará em
Jerusalém (Zacarias 14:10) durante mil anos (Apocalipse 20:6). Seu reino será de justiça
(Isaías 11:4-5), paz (Isaías 19:23-25), prosperidade (Isaías 35:1-7), e conhecimento (Isaías
11:9).
 Porem, com tudo isso, haverá rebelião no final, onde Satanás será finalmente julgado
(Apocalipse 20:7-9).
 O Grande Trono Branco
 Depois do milenio, Deus julgará a todos os incrédulos, mortos e vivos (Apocalipse 20:11-
15), e os lançará junto com Satanás e seus anjos no Lago de Fogo (Apocalipse 21:8).
 A Nova Criação
 Os salvos, porem, irão morar com Deus para sempre na nova criação (Apocalipse 21-22).
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DE ISRAEL E A IGREJA – Qual a relação entre Israel e a Igreja?


 Posição Dispensacionalista – A igreja não substitui Israel no plano de Deus.
 Posição Pactualista – A igreja herda as promessas feitas a Israel no plano de Deus.
 A QUESTÃO DO CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS – Como são cumpridas as
promessas das alianças?
 Posição Dispensacionalista – As promessas se cumprem de maneira literal.
 Posição Pactualista – As promessas se cumprem espiritualmente.
 A QUESTÃO DA TRIBULAÇÃO – Quando ocorre a tribulação?
 Posição Preterista – ocorreu exclusivamente no ano 70 d.C.
 Posição Futurista – ocorrerá no futuro, imediatamente à Segunda Vinda de Cristo.
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Questões atuais nessa doutrina

 A QUESTÃO DO ARREBATAMENTO – Em que momento ocorrerá o arrebatamento da


igreja?
 Posição pré-tribulacional – ocorrerá antes da tribulação.
 Posição mid-tribulacional – ocorrerá no meio ou durante a tribulação.
 Posição pós-tribulacional – ocorrerá após a tribulação.

 A QUESTÃO DO MILÊNIO – Como Apocalipse 20:1-6 se cumpre?


 Posição pré-milenista – se cumprirá no futuro, após a Segunda Vinda de Cristo.
 Posição amilenista – se cumpre no presente, entre as duas vindas de Cristo.
 Posição pós-milenista – Está se cumprindo progressivamente entre as vindas de Cristo.

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