Bai Issa Etica Social 2022
Bai Issa Etica Social 2022
Bai Issa Etica Social 2022
Curso: Geografia
Disciplina: Ética Social
Ano de Frequência: 3º Ano
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problema)
Descrição dos
Introdução 1.0
objectivos
Metodologia
adequada ao objecto 2.0
do trabalho
Articulação e
domínio do discurso
académico
3.0
Conteúdo (expressão escrita
cuidada, coerência /
coesão textual)
Análise e Revisão
discussão bibliográfica
nacional e
2.
internacionais
relevantes na área
de estudo
Exploração dos
2.5
dados
Contributos teóricos
Conclusão 2.0
práticos
Paginação, tipo e
tamanho de letra,
Aspectos
Formatação paragrafo, 1.0
gerais
espaçamento entre
linhas
Normas APA 6ª Rigor e coerência
Referências edição em das
2.0
Bibliográficas citações e citações/referências
bibliografia bibliográficas
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Índice
Introdução........................................................................................................................................4
1.2. Ética..........................................................................................................................................5
1.3. Moral.........................................................................................................................................5
Conclusão........................................................................................................................................9
Referências bibliográficas.............................................................................................................10
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Introdução
São frequentes as queixas sobre falta de ética na sociedade, na política, na indústria e até
mesmo nos meios desportivos, culturais e religiosos. A sociedade contemporânea valoriza
comportamentos que praticamente excluem qualquer possibilidade de cultivo de relações éticas.
É fácil verificar que o desejo obsessivo na obtenção, possessão e consumo da maior quantidade
possível de bens materiais é o valor central na nova ordem estabelecida no mundo e que o
prestígio social é concedido para quem consegue esses bens. O sucesso material passou a ser
sinónimo de sucesso social e o êxito pessoal deve ser adquirido a qualquer custo. Prevalece o
desprezo ao tradicional, o culto à massificação e mediocridade que não ameaçam e que permitem
a manipulação fácil das pessoas. É com base nos desígnios esmiuçados que instruiu-se o presente
trabalho de campo em apreso na Cadeira de Ética Social cognominado: Ética Social nos dias
actuais. Pretendendo alvejar os consequentes objectivos supracitados:
Objectivo geral
Objectivos específicos
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1. Ética Social nos dias actuais
1.2. Ética
Na óptica de Cortina (1993), o termo “Ética” tem origem linguística na Grécia, vindo da
palavra grega Ethikos, que significa “aquilo que pertence ao bom costume” ou aquilo que
pertence ao Ethos (que significa “bom costume” ou “portador de carácter”) e está relacionado a
costumes e modos da época da Grécia antiga. Ou seja, que tem por objecto o juízo de apreciação
que distingue o bem e o mal, o comportamento coreto e o incorrecto”.
Não obstante, a ética se refere à reflexão crítica sobre o comportamento humano, reflexão
que interpreta, discute e problematiza, investiga os valores, princípios e o comportamento moral,
à procura do “bem”, da “boa vida”, do “bem-estar da vida em sociedade”, sociedade esta que, em
nossos dias, tem como característica marcante o individualismo, a competitividade, tornando
ainda mais necessária uma reflexão crítica, para a busca de um maior comprometimento e
respeito entre indivíduos e suas acções.
1.3. Moral
Parafraseando Pereira (2011), a palavra moral vem do “”latim mores, que significa
costume. Podemos descrever então que moral são as normas de conduta de uma sociedade, para
permitir um equilíbrio entre os anseios individuais e os interesses da sociedade”.
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1.4. Ética social
A ética social não deve ser uma lista detalhada de regras a serem aplicadas em
qualquer situação. Eles devem servir de guia, estabelecendo as regras básicas para o que a
sociedade julgar aceitável. O bem-estar da sociedade como um todo é colocado à frente
dos interesses de qualquer indivíduo, e isso ajuda a garantir que todos sejam
responsabilizados uns pelos outros (Ponchirolli, 2010, p.34).
Contudo, a ética social é necessária para que haja uma boa coexistência na sociedade. O
seu princípio fundamental é "respeitar os direitos dos outros para que os próprios sejam
respeitados". Textos religiosos como a Bíblia às vezes podem ser usados como base para o clima
ético de uma sociedade. Mais frequentemente, porém, são coisas que devem ser feitas ou não
feitas por nenhuma outra razão que sejam as “coisas certas a fazer”. A proverbial “faça aos
outros o que gostaria que fizessem a você”, se encaixa bem neste modelo.
“As discussões sobre as questões éticas têm sido, nos últimos anos cada vez mais
frequentes e realizadas, nos mais diversos espaços da sociedade. Os acontecimentos mundiais
evidenciam a falta de ética em inúmeras situações. O homem vive em sociedade e desse modo
tem de encontrar a cada momento resposta para várias perguntas: “Como devo agir perante os
outros?” Como conseguir viver eticamente no mundo de hoje? Essas são questões centrais da
ética e da moral que de certa forma orientam a conduta humana no meio social” (Junqueira,
2007, p.22).
1
Sociedade é uma associação entre indivíduos que compartilham valores culturais e éticos e que estão sob um
mesmo regime político e econômico, em um mesmo território e sob as mesmas regras de convivência. Recuperado
em https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/sociedade.htm.
2
Recuperado em: www.reference.com/www.wisegeek.org/www.pachamama.org/culturesocial.com
7
Ademais, a ética é importante e essencial para que haja equilíbrio em uma sociedade,
porque nos ensina a reflectir sobre as nossas acções, se seguimos as regras e normas necessárias
para o bom convívio em sociedade, se respeitamos o outro, se somos honestos, íntegros e justos,
se fazemos aquilo que é correcto mesmo quando ninguém esta olhando. É por isso que a ética é
necessária na formação do cidadão e as relações sociais, evitando ter um vazio3 ético.
Sustentando a ideia acima, Potter (1971), diz que a ética-moral orienta os indivíduos a
desenvolvem certas atitudes ou condutas na sociedade, o que implica afirmar que para existir
ética e moral nas relações sociais, o sujeito atende aos seguintes requisitos:
Capacidade para reflectir e reconhecer a existência dos outros enquanto sujeitos éticos
iguais a ele; Capacidade para controlar e orientar desejos, impulsos, tendências e
sentimentos, bem como competência para decidir entre múltiplas alternativas possíveis;
Reconhecer-se enquanto protagonista da acção, avaliando as consequências da mesma
sobre si e sobre os outros, assumindo os seus actos e as consequências;
Assumir a liberdade de respeitar o estabelecido ou de transgredi-lo (se o definido for
imoral ou injusto); Considerar a necessária relação entre os meios e os fins, partindo do
pressuposto que utilizar meios imorais para alcançar fins morais é impossível.
“A sociedade passa por uma grave crise de valores, identificada pelo senso comum como
falta de conduta individual, de respeito pelos outros e de limites e, pelos estudiosos, como
dificuldades de os indivíduos internalizarem normas morais, respeito às leis e regras sociais”
(Ponchirolli, 2010).
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vazio ético é a ausência de reflexão sobre as próprias ações e sobre as relações sociais. É não questionar aquilo que
é injusto, desonesto. É ficar calado frente à impunidade, é não revoltar-se contra aquilo que fere a dignidade
humana. Recuperado em: https://www.eporque.com.br.Por que a Ética é Importante? – É Porque ...
(eporque.com.br).
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“Tópicos como economia, imigração, pobreza e fome muitas vezes criam algumas das
maiores questões dentro do campo da ética social. Preocupações com o meio ambiente, a
homossexualidade e a tolerância religiosa também tendem a figurar no topo da lista, juntamente
com a pena de morte, o aborto e a clonagem humana na actualidade quando o assunto é ética
social. Esses e outros problemas semelhantes costumam suscitar grandes preocupações quando
se trata de como as comunidades julgam “certo” e “errado” (Javier, León & Sábada, 2004).
Na concepção de Pereira (2011), embora cada cultura seja diferente, é verdade que
muitos princípios ético-sociais são universais. Abaixo veremos alguns que ou são aceitos apenas
em nível social ou, além disso, possuem leis que os regulam:
Respeito e cuidado com a natureza: A natureza deve ser respeitada e preservada para
que todos os seres humanos possam continuar a viver com saúde. Por exemplo, a ideia de
reciclar é hoje uma obrigação ético-social, pois implica respeitar o meio ambiente para
que as gerações futuras possam viver em um planeta não poluído.
Ser gentil e generoso com os outros: faz o bem e evita o mal”, “querer positivamente o
bem dos outros como se quer o seu próprio bem” e “não querer um fim bom empregando
meios maus”.
Não roube ou mate: Embora sejam dois princípios diferentes, eles têm em comum que a
maioria dos países considera roubo e assassinato como crimes. Disso se deduz que os
princípios de respeito à propriedade alheia e à vida alheia são valores ético-sociais
universalmente.
Ser ético é sempre reflectir sobre as próprias acções, se são norteadas pela moral, pela
honestidade, integridade e pela justiça. Ser ético é saber conviver em sociedade, contribuindo,
através das próprias acções, para a manutenção de seu equilíbrio e para o bem-estar colectivo.
Ser ético é ser compreensivo, prestativo, sincero, caridoso, tolerante. É tratar o outro como ele
deve ser tratado: com respeito. É sempre pensar antes de agir e se perguntar: “isso é o coreto a se
fazer?”.
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Conclusão
Diante das reflexões empreendidas no trabalho aferiu-se que os princípios centrais que
norteiam o desenvolvimento da pessoa devem ser praticados no quotidiano, na vida de trabalho,
na vida social, etc. A ética é a arte de viver bem. Arte de conjugar bens e deveres, aplicada ao
contexto dos pequenos dever que compõem o dia. Outrossim, a ética social é um conceito que
trata do comportamento moral dos indivíduos, bem como de suas realidades colectivas e da
combinação de suas individualidades. Trata-se de todas as regras de comportamento que as
pessoas têm para poder conviver pacificamente com os outros, respeitando a sua integridade
física e moral e a dos outros. Dessa forma, para que haja a protecção dos valores éticos, a
sociedade tem que tomar as decisões em conjunto e jamais uma imposição de cima, ou seja, para
preservar os valores éticos é necessário que a sociedade deseje, seja educada para tal, que aceite
e principalmente pratique durante toda a sua vida.
Contudo, importa salientar que nenhum trabalho de cunho científico está isento de erros,
omissões e imprecisões, pelo que este não será uma excepção, sendo deste modo susceptível de
críticas e sugestões para o melhoramento do mesmo.
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Referências bibliográficas
Javier, P. León, F. & Sábada, J. (2004). Princípios de Ética Laica. Barcelona: Editoria
Gedisa.
Pereira, O. (2011). O que é Ética Moral. São Paulo: Editora Brasiliense Primeiros Passos.
Potter V.R. (1971). Bioethics: a bridge to the future. New Jersey: Prentice-Hall.
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