História e Epistemologia da Psicologia

João Ferreira de Almeida (2007)

Velhos e novos aspetos da Epistemologia das ciências sociais:
Sociologia – problemas e práticas:
TENTAR COMPREENDER se ha alguma especificidade para a ciência se ha
algum objeto especifico para fazer ciência.
Produzir normas gerais de respeito ao próprio objeto.
A própria ciência distingue-se de outras formas de conhecimento como o
senso comum pois não são totalmente ciências.
Utilizar e saber contextualizar historicamente o nosso conhecimento.
Quando falamos de Epistemologia – por si só consiste na capacidade de
refletir sobre o próprio percurso do desenvolvimento das ciências. O
pressuposto de eu escolher o objeto e método de investigação vai estar
sempre ligado ao momento e contexto histórico em que é encontro -
meta reflexão para compreender e interpretar o resultado que eu possa
eventualmente alcançar na minha investigação – teorias de partida sobre
as quais eu me fundamento. Temos muitas teorias e isso faz com que a
ciência não seja absoluta, pois esta é uma construção constante. A ciência
nao é uma descrição absoluta da realidade, é uma tentativa de
sistematização da realidade. O próprio conhecimento pode ser posto em
questão. Estamos sempre a descobrir coisas novas.
O que nos hoje conhecemos sobre a especificidade do cérebro humano
então humano foi possível conhece lo porque tínhamos meios para o
fazer. Todo o conhecimento acumulado de investigações feitas
anteriormente foi o que fez com que a investigação se desenvolvesse
atraves da neuro anatomia. Face a estes novos conhecimentos: estão a
juntar-se cada vez mais conhecimentos com risco de pensar que a neuro
psicologia explicara tudo e que nao se haverá mais investigação, parece
ser suficiente quando não é. O que é específico das ciências sociais?
Explicar e compreender a experiência do indivíduo singular.
Psicologia em ciências sociais precisamos do desenvolvimento da técnica,
das ciências naturais e experiências cientificas mas também precisamos
de manter o contacto com a experiência individual e com o acréscimo de
complexidade. Mas as ciências sociais por definição temos uma condição
acrescida de complexidade em que o objeto e investigação são a mesma
pessoa, tem o papel de investigador e objeto de estudo. Nem tudo pode
ser objeto de investigação pois esta é muito limitada e especifica e
portanto nas ciências sociais encontramo-nos num contexto específico.
Mas isso nao quer dizer que as ciências sociais sejam menos ciências.

Ideia de que temos que a psicologia surge quase do nada, e tudo o que
vem de trás nao tem absolutamente mais haver com a psicologia
moderna. A historia do desenvolvimento humano realiza-se por recortes.
Revisão da modalidade de pensar. Cada fazer da humanidade em geral
tem características próprias, contudo o proprio avanço nao pode ter
acontecido sem ter havido uma historia. Introduzindo aspetos novos
devido também ao patrimonio existente atras.
Há uma continuidade entre a psicologia pré cientifica (filosófica) e a
moderna, este continuidade dada nao pelo método (pois este muda) mas
porque os conteúdos e objeto da investigação e reflexão permanece o
mesmo, já só por isso nos temos de compreender que ha uma
continuidade. De facto os psicólogos no passado se confrontam com
objetos de investigação e acontecimentos que sao o resultados mentais e
comportamentais daqueles que os produzem, ou seja dos sujeitos
observado e sobretudo no início da psicologia moderna os temas que
interessaram uma atividade empírica foram a memória, os estados de
consciência. Portanto este interesse muda de método mas mantém os
conceitos e objetos e atividades mentais de um comportamento do
sujeito. A psicologia moderna é dita científica que estuda
substancialmente os mesmos fenómenos que eram investigador pela
psicologia pré cientifica (memória, imaginação, como funcionam as
emoções, o sono como se produz – temas ainda objeto de investigação na
psicologia moderna) Os fenomenos psíquicos vão modificam e vão sendo
mais complexos a medida que isso acontece, podendo voltar a
aprofundar os fenomenos existentes.

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Esta clarificação, mesmo na psicologia científica encontramos sempre
conceitos que são puramente teóricos, ou seja, conceitos e
argumentações que não temos a possibilidade de explicar
empiricamente. Mesmo querendo explicar algo empiricamente nos
precisamos e recorremos a uma teoria de partida, um ponto de partida
racional e conceitual, um pressuposto por assim dizer. Antes de nos o
podermos produzir nos temos uma teoria que suporta a nossa estrutura
do modelo empírico. Estes dois níveis, a sua reflexão é incontornável e
não está contraposição com o empírico mas estes complementam-se.
A psicologia nao pode ser consistida apenas de evidências empíricas. Por
exemplo: A neuro psicologia, que sem duvida tem essa base empírica,
tendo em quanto a observação da atividade cerebral (acidentes
vasculares cerebrais) . Mas também construída nesta area a Neuro
teologia, a experiência religiosa do ser humano antes de ser mística é um
facto neuro fisiológico, ou a própria ideia de que a linguagem é apenas
um fator útil, um produto da mente.
A Percecao é que a psicologia ainda esta muito fragamentada devido ao
métodos, conteúdos e também na própria linguagem utilizada.
Tem se investido muito na forca unifica te da psicologia e considerar
metodologias de investigação e analise dos próprios dados, tem sido uma
forma de apostar numa possível unificação desta area cientifica.
Outro aspeto diz respeito a perspetiva epistemologica = ciencia de raiz
filosófico mas nao so que se questiona sobre o que é e como funciona o
processo de conhecimento, esta própria palavra tem origem da palavra
~palavra grega~ ciencia e ~palavra grega~ discurso. A teoria geral do
conhecimento está subjacente a todas as ciências , a toda a area do
conhecimento humano. Em psicologia de maneira especial tem se
desenvolvido porem a tendência para a ver como um conjunto de
técnicas e ferramentas, desenvolvido que é suficiente de utilizar de forma
pratica em algumas situações problemáticas para dar respostas e para
poder ter também um espaço de reconhecimento entre o paromana
cientifico e o panorama cívico. Nos devemos utilizar o melhor de cada
teoria para responder de forma holistica, unitária, complexa as
problemáticas que o ser humano coloca que sao derivadas
biologicamente e socialmente e a condição de ser emocional, afetivo,

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capaz de ser afetado pela realidade externa e capaz de responder a este
mundo de forma comportamental e compreensional. Nos deveríamos
responder com meios multifacetados e complexos e unaritária de
ferramentas. Visão eclética: o melhor que tenho pode ser conveniente
para cada situação, procuram utilizar o que me serve mas o risco desta
perspetiva é utilizar os métodos repetitivos, nao havendo nada especifico
e objetivo. Ex: quando na psicologia clinica as resposta de uma forma não
muito consciente sao procuradas em várias direções. Num esgotamento
nervoso. O tipo de resposta pressupõe uma comnpreensao do
fenómeno, de uma leitura. O conceito é que qualquer decisão tomada,
tomamos sempre de uma interpretação da realidade feita a luz de uma
certa epistimolgia, uma certa compreensão do problema.
Em termos teóricos nos fazemos substancialmente uma distinção entre
modelos , hipóteses, teorias e leis,sao coisas diferentes, cada ciencia
utiliza isto mas estes são objetos diferentes da própria ciencia.
Modelo: indica uma representação temática e abstrata de um pedaço da
realidade. Nos estamos a aplicar uma representação de uma pessoa do
ponto de vista psicológico. Referimo-nos a uma representação
esquemática e abstrata de um certo âmbito da realidade, holisticamente
(maneira de compreender a realidade) normalmente introduzido como
uma hipotese de trabalho que e confirmado atraves da investigação
empírica que se torna numa teoria.
Hipotese: afirmação que precede e fundamenta um certo raciocinio,
quando nos utilizamos hipóteses na investigação cientifica é uma explicar
de um ou mais factos que depois terão de ser submetidos ao controle
experimental. Há hipóteses que a muito tempo atras foram
experimentadas. Ex: É pressuposto que a linguagem é algo hereditário, o
que confirmou isso? É que a linguagem tem sido uma base neuro
fisiológico mas precisa também do contexto social, habilidades sociais
para se desenvolver. Hipotese para ser afirmado precisa de ser submetida
a uma observação sistemática (estudo longitudinal ou experimentação a
larga escala). A HIPOTESE é uma afirmação que precisa de ser controlada
para ser absoluta ou rejeitado.

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A TEORIA: Afirmação que descreve e explica ou prevê (preditor) de
maneira esquemática e coerente uma certa realidade. A teoria dos
sonhos sobre a funcao e a forma como se criam os sonhos (FREUD) é isso
mesmo, descreve, explica, pre diz, antecipa de forma esquemática e
coerente esta experiência do psiquismo humano. Uma teoria é
controlável, por sua natureza provisória e a partir da mesma teoria pode
ter consequências. Quando uma teoria se torna obsoleta e necessita de
ser reformulada ou refutada por isso é provisória. Confundimos muitas
vezes a teoria com a realidade. A teoria é como um mapa, o mapa
permite-nos deter um modelo simplificado de algo para nos podermos
orientar, caso contrário perdemo-nos. Teoria é um caminho explicativo
mas nao é a realidade. Teorias sao um ótimo suporte mas nao sao o
duplicado da realidade. A teoria é modificada e a dada altura fica
obsoleta devido a novas situações , esgotando a sua validade e podemos
ter assim novos meios e reformulações da teoria, é um processo
constante interventivo. Esta necessária transformação pois assim
transformasse em algo dogmático, algo que recusa a realidade da
procura, recuso do progresso, ficamos estagnados. Capacidade de saber
mudar os nossos pontos de partida, evoluímos cada vez que ela muda.
Ponto de partida de um novo conhecimento.

Lúcio (200..) Storia Della. Psicologia. Roma: Laterza

Problema das relações entre a mente e o corpo nos tempos de hoje é
uma questão substancialmente moderno.
Poucas civilizações (grega) consebiam antes da idade moderna uma alma
diferente do corpo e imortal, portanto o problema corpo quase nao
existia e por essa maioria dos autores clássicos não colocaram a dita
psíquica e relação estrita com a atividade corpórea, é um tema que nao
existe. Há alguns autores que por outro lado começam a intuir o método
para se poder compreender ou observar ou refletir sobre a atividade
psíquica, isso na cultura clássica.
Quando se afirma o pensamento e cultura cristã tudo aquilo que podia
ser objeto de reflexão sobre psicologia passa a ser tema da reflexão
teológica (religião, ciencia que se ocupa da reflexão religiosa, estudo
sistemático dos conteúdos da fé).

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Antes da idade moderna era impensável refletir sobre uma dimensão
psíquiquica como a alma vs corpo. Com a idade moderna já se começa a
ponderar a reflexão mente corpo. Estas primeiras tentativas de refletir
dá-se um salto para a nova idade média.
CONTEÚDO fundamental entre alma e corpo chega da perspetiva do
humanismo e renascentismo – Visão do mundo renovado – coloca o ser
humano no centro em toda a sua complexidade e desta forma esta nova
visão do humano abre o caminho para aquela que será definida a
revolução Cartesiana. Antes deste tempo a perspetiva da investigação
nao era tao separada. A visão holistica era normal para aquela altura.
Descartes – filosofo e matemático/ cientista.
Do nosso ponto de vista ele é importante porque começa a fazer um
estudo sistematico do ponto de vista racional e chega a conclusão que a
natureza humana é dual – físico (corpo) e alma racional (psíquico
/mente) - Res Cogitans (coisa pensamente) – ele define que existe uma
Res Extensa (dimensão física, concreta, visível, coisa que tem extensão –
corpo). Para ele a alma é sobretudo pensamento consciente, capacidade
de refletir sobre si mesmo e sobre o mundo que me involve. Está sujeito
as leis da física assim como todos os corpos. E portanto Descartes
procura-se em analisar e investigar como funciona esta Rex Extensa
(maquina do corpo = robô hidrólico ). Ele coloca hipóteses de modelo de
explicação.

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Aula dia 3 NOV. 2020:
NoS EUA o nível de desenvolvimento cientifico , tínhamos sobretudo um
ensino ligado a retórica, fundamentado em instituições particulares que
tinham como objetivo religiosos… naquele período , da primeiro ingresso
das ideias Wundt indutivas pelo seu disciplo , era sobretudo orientada
para as ciências em geral. Nesta altura os próprios professores ou quem
tinha interesse em formar-se a nível cientifico nos EUA vem estudar
aprofundar a sua formação na Europa , inicialmente no UK, também na
Alemanha (é um centro extremamente estruturado a nível cultural…),
logo a seguir encontraremos no centro, Vienna. Neste contexto os EUA
sao ainda dependentes na sua própria formação da Europa.
Na segunda metade do sec XIX, neste grande jovem e em grande
expansão pais, se colocao as bases para a construção da mais criativa e
combativel comunidade cientifica na area da psicologia, que ainda hoje
domina a investigação em quase todo o mundo. Quando falavamos de
Wundt definíamos a sua escola como ESTRUTURALISTA . Dizíamos que
Tifner , na tentativa de precisar de funções desta escola , nao
desenvolveu apenas um papel de redefinição mas tinha também como
objetivo contrastar e discutir com outras posições cientificas. O principal
objetivo dele era discutir e combater a perspetiva da psicologia funcional
e descritiva. A perspetiva functionalists nao estava interessada em
estudar a mente mas sim em compreender as funções que essa
desenvolve, nao quer saber da consciência quer saber para o que e que
ela serve. Por sua vez os americanos, a partir da necessidade de querer
perceber como funciona o psiquismo humano, discutia a utilidade e as
posições da psicologia de Wundt. Nesta disputa na afirmação de posições
distintas um papel importante vem ser desenvolvido por William James, e
a partir desta posição teórica e das publicações , ele nao foi muito
criativo, nao introduziu ideias novas, não é muito produtivo , mas tem um
funcao importante pois sistematizou alguns conceitos afirmados da
psicologia. O termo de funcionalismo desenvolve-se a partir dele mas
nunca aderiu a tal escola, formalmente nao se define como tal. NO
momento em que ele começa a trabalhar , estavam os EUA muito
atrasados no ensino cientifico, nao tinha propriamente universidades…

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precisando de se vir formar na Europa, é uma condição que podemos
definir como matemática, não é nada de muito estruturado. Nesta
perspetiva os EUA utilizaram um estilo pragmático nas funções mentais, a
tradição americana precisa de respostas para estruturar a realidade, esta
mentalidade pragmática, levara ao desenvolvimento da psicologia
(psicologia aplicada….) nesta situação James responde a isto tudo. Ele
será significativo na difusão do evolucionismo – o Darwinismo – uma
novidade polémica que tinha importantes consequências, sobre o modo
de conceber as ciências naturais e de alguma forma a própria
antropologia, vai desevonvelr-se a Antropoliogia Social, impulsionada
pelas posições cientificas. Darwin trabalha no mundo ingles. Estas ideias
de Darwin e as sua teses irão ter influencia no nascer de novas
perspectivas na psicologia cientifica – nascem 2 areas no evolucionismo :
Psicologia do desenvolvimento indive animal – nao se ia procurar sujeitos
humanos externos a este mundo.
Qual é o impacto tao decisivo que o evolucionismo tem para a psicologia?
Quando em 1859 , Darwin publica a ORIGEM DAS ESPÉCIES, o impacto
que isto tem é enorme e nao só a respeito a ciências naturalistas, mas no
mundo teológico, filosófico… é uma revolução… o evolucionismo
sobretudo associou-se e encontrou uma interação fortíssima e particular
com o positivismo (tinha-se afirmado no âmbito da filosofia) que estava
para assumir uma posição dominante no mundo cientifico. A importância
do evolucionismo é fundamental enquanto as atividades psíquicas
evoluem elas próprias seguindo o mesmo princípio da seleção natural e
portanto torna-se interessante olhando para a atividade psíquica numa
dupla perspetiva – ontogenética e filogenetico – que tipo de atividade
psíquica ? Partindo do pressuposto que a nova perspetiva de que o ser
humano se adapta ao ambiente atraves da sua atividade mental mais
desenvolvida, esta atividade mental compensa as suas limitações físicas.
Como Darwin dizia que a este propósito é possível recorrer a história
evolutiva de muitos outros comportamentos humanos , compreendendo
a historia desenvolvimental de muitos outros comportamentos humanos.
A partir destas intuições de Darwin desenvolvem-se estudos mais
aprofundados sobre estas temáticas que orientam as suas investigações
sobre estes temas.

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F. Galton : foi um dos pioneiros da construção de testes mentais, e o que
lhe interessava especificamente, a hereditariedade das características
mentais (como a inteligencia). Reconhecendo os défices cognitivos
mentais, conseguindo intervir nestas deficiências.
Neste mundo, vamos compreender qual é o contributo especifico da
corrente funcionalista. Quem era James? Embora nenhum dos seus
contributos seja excecional, a sua excecionalidade vem da divulgação e
sistematização. Nao lhe interessavam as experiências de laboratório
embora foie le que em Harvard em 1875 , organiza um laboratório (2
gabinetes reservados para permitir que os seus estudantes pudessem
replicar as experiências mais relevantes que ele ia tratando nas suas
aulas, nos primórdios na fundação de Harvard, de maneira especifica
nestes laboratórios pouco apetrechados os seus estudantes dedicaram-se
a explicar sobre os tempos de reação aos estímulos luminosos e também
para se dedicar a repetir as experiências sobre a descriminação sobre a
sensibilidade ao tato.
1890- pRINCIPIOS DE PSICOLOGIA , livro de James – faz dele reconhecido
internacionalmente, demorou 12 anos a ser publicada e escrita(… ter um
metodo de reflexão… ficou for a de moda as sebentas das disciplinas ),
este livro tem uma vantagem de ter introduzido no mundo cientifico
americano uma disciplina – a PSICOLOGIA – James está proporcional ao
resto da Europa. No sentido de James sobretudo como um modo de
compreender e conceber alguns problemas, do ponto de vista da
reflexão, define com funcionalismo a maneira mais próxima de responder
a mentalidade americana que transformou a escola psicológica América ,
numa escola autónoma que pode ser considerada uma maneira de
perceber a psicologia , como o comportamentalismo , ou seja o
funcionalismo pode ser mais importante que o comportamentalismo. O
comportamentalismo nao é originário dos EUA – Pavlov…… (aparte)
Quem atribuiu esta definição ao funcionalismo nao foi James, mas foi 2
discípulos: John Dewey e Angell – estes dois foram muito involdidos neste
debate de funcionalismo e estruturalismo , num artigo de 1826 /27 define
uma nova linha investigativa = funcionlista. Estes, estavam a trabalhar na
Uni de Chicago que se iria tornar num centro propulsor da perspetiva
funcionalista. Na perspetiva de Angell esta perspetiva nao e mais nada

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que um ponto de vista um programa uma ambição, é uma orientação ,
um modo de ver e pensar as coisas , podemos então dizer que o
funcionalismo é influenciado pelo evolucionismo tendo como objetivo
determinar as funções mentais também recorrendo ao uso de
instrumentos estandardizados, os primeiros testes psicológicos da altura
– estudar evolução processos mentais com meios e uma perspetiva que
usaríamos para qualquer outro caráter biológico, que nos queremos
estudar na evolução da biologia humana e nao só, assistam-me se
desenvolve a psicologia . O funcionalismo também estuda a adaptação do
indivíduo ao ambiente atraves do seu psíquico.
De maneira autónoma acrescenta mais 3 aspetos: a critica radical da
psicologia fisiológica de Wundt e Tifner (critica do conceito de
consciência, ve-la como um ato de introspecção não fazia sentido e
qualque tentava de congelar um instante de consciência esta destinado
ao fracasso pois desnatura a caracterstica fundamental da consciência, a
forma de tomar consciência sao forçaduras pois nao nos dizem nada
sobre a consciência enquanto processo global, James ainda critica o
elementismo dos estruturalistas, pois estes so se concentravam nos
elementos básicos, que deixavam de lado o complexo, pode ser
considerado o nascimento do funcionalismo, o interesse dos
funcionalistas sobre o desenvolvimento humano e a partir dai
concentram-se sobre o estudo da psicologia, se o evolucionismo se
concentra na evolução , a mente devia ser procurada nas suas
modificações ao longo das varias etapas do desenvolvimento humano e
portanto com esta perspetiva intesenficam-se as observações – estudos
longitudinais – concentram-se em estudos representativos .. Estudar o
mesmo grupo de sujeitos representativos de um certo tipo de população
que sao estudados atraves de uma observação sistemática ao longo de
um processo de desenvolvimento, atraves de estudos longitudinais
(repetidos e estudados em etapas ao longo do tempo) – dá asa a estudos
deste tipo , portanto dentro desta linha o nome mais importante é
Stanley Hall : muito importante porque foi na altura um dos primeiros a
debrussar-se sobre a adolescência. Baldwin : foi importante pois os seus
estudos sobre o desenvolvimento infantil foi o ponto de partida , dedica-
se a atividade de divulgador cientifico, fazia palestras na Europa e
publicava artigos de carácter publicitário, ele conheceu um jovem que

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ficou fascinado pelas suas ideias sobretudo a propósito de processos de
ações circulares na criança sobre o impacto que estas tinham do
desenvolvimento cognitivo das mesmas, conceitos fundamentais na
teoria do desenvolvimento da infância.
. Um estudo do desenvolvimento Humano (?). Forte conotação
Pragmática que concentra o seu interesse na psicologia aplicada ,
facilidades de intervenção… o próprio conceito de tal é definida pelos
Funcionalistas (aplicações da psicologia, Tifner diz que é necessário que a
psicologia fosse pura e experimental e que nao se comprometesse a
atividades. O espírito americano era menos propensas a especulação
cientifica, os funcionalistas consideram que há necessidade para que a
psicologia se comprometa a ser uma ciencia aplicada, estudar a
inteligencia por si só nao é suficiente – grande investimento para a
construção de testes da inteligência, problemas concretos do ponto de
vista social (como melhor a qualidade de vida?.... ) a psicologia aplicada
aplicar-se-á ao impacto da arte sobre o ser humano e vice versa, como
podemos compreender e analisar e criticamente ler uma obra de arte do
ponto de vista que influencia a psíquica humana, os conceitos da
psicologia ao estudo da historia… funcionalismo abre um campo de
influencia e de uso dos conhecimentos da própria psicologia humana,
propondo que esta se ocupe da própria mente humana em vários níveis e
setores e nao so por um processo laboratorial e experimental…

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