IGREJA COMUNIDADE EVANGÉLICA DA ALIANÇA

Instituto Educacional da Aliança

CURSO FORMAÇÃO DE LÍDERES

“Antes, crescei na graça e conhecimento

de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo”. (II Pe 3.18)

Brazlândia/2022.

SUMÁRIO

• OBJETIVOS E COMPETÊNCIAS A SEREM ADQUIRIDAS NA DISCIPLINA. .03

• PRINCÍPIOS DE VIDA DA IGREJA LOCAL (PVIL)............................................04

• ARREPENDIMENTO............................................................................................05

• FÉ EM DEUS........................................................................................................07
• ORAÇÃO..............................................................................................................08

• JEJUM..................................................................................................................10

• BATISMO..............................................................................................................12

• AUTORIDADE E SUBMISSÃO...........................................................................13

• LEALDADE...........................................................................................................15

• COMUNHÃO E RELACIONAMENTO.................................................................16

• MORDOMIA E FINANÇAS..................................................................................18

• BIBLIOGRAFIAS..................................................................................................20

OBJETIVOS E COMPETÊNCIAS A SEREM ADQUIRIDAS NA

DISCIPLINA

• Compreender a necessidade de se submeter aos princípios da Palavra de

Deus.

• Ser capaz de dar testemunhos no que lhe for ensinado, colocando em prática.

• Ter autoridade para transmitir o aprendizado recebido.

• Valorizar e vivenciar estes princípios no decorrer da toda a vida até a volta de
Jesus.

CONTEÚDOS

• Importância de Estudar a Palavra de Deus

• Arrependimento
• Fé em Deus
• Oração
• Jejum
• Batismo
• Autoridade e Submissão
 • Lealdade
• Comunhão e Relacionamento
• Mordomia e Finanças

PRINCÍPIO DE VIDA DA IGREJA LOCAL – (PVIL)

1. PORQUE É IMPORTANTE ESTUDAR A BÍBLIA?

• É a Palavra de Deus para o homem. Salmo 19.7,9: "A lei do Senhor é

perfeita, e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos
símplices. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o
mandamento do Senhor é puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor é
límpido, e permanece para sempre; os juízos do Senhor são verdadeiros e
todos igualmente justos".

• É viva e ativa. Hebreus 4.12: "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e

mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até o ponto
de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e apta para discernir os
pensamentos e propósitos do coração".

• Opera eficazmente naqueles que crêem, l Tessalonicenses 2.13: "Outra

razão ainda temos nós para incessantemente dar graças a Deus: é que, tendo
vós recebido a palavra que de nós ouvistes, que é de Deus, acolhestes não
como palavra de homens, e, sim, como em verdade é, a palavra de Deus, a
qual, com efeito, está operando eficazmente em vós, os que credes".

• É útil para o ensino, para a repreensão, correção e educação. II Timóteo 3.16:

"Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão,
para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus
seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra".

Alguém disse com muita propriedade a respeito do Velho Testamento e do

Novo Testamento: O Novo é encerrado no Velho, e o Velho é explicado no Novo.
Cada qual é completo, mas um não pode ser entendido sem o outro. A Escritura é
sua própria intérprete.

ARREPENDIMENTO
• A PRIMEIRA PALAVRA DO EVANGELHO

A primeira palavra do Evangelho é

"arrependei-vos". A Segunda palavra é
"crede". Marcos 1.15.

• A primeira mensagem de João foi arrependimento. Mateus 3.1,8

• A primeira mensagem de Jesus Cristo foi arrependimento. Mateus 4.17
• Os doze apóstolos pregaram arrependimento. Marcos 6.7,13
• A primeira mensagem no dia de Pentecostes foi "arrependei-vos". Atos 2.38
• A primeira mensagem de Paulo foi arrependimento. Atos 20.20,21

Arrependimento é o primeiro passo na vida do crente; Deus o ordena. Se este

fundamento não for devidamente assentado, toda a estrutura será instável, incapaz
de suportar as provações e tribulações que hão de vir. Atos 17.30. "Ora, não levou
Deus em conta os tempos de ignorância; agora, porém, notifica aos homens que
todos em toda parte se arrependam". Paulo chama isto "a base do arrependimento
de obras mortas". Hebreus 6.1,2.

• RESPOSTAS A ALGUNS FALSOS CONCEITOS A RESPEITO

DO ARREPENDIMENTO

• Não é convicção de pecado. Génesis 6.3; Atos 24.24,25. A convicção precede

o arrependimento, mas nem todos os que são convictos se arrependem.
• Não é a tristeza do mundo. II Coríntios 7.10. A tristeza do mundo
simplesmente é tristeza "por ter sido pego", mas não é arrependimento pelo
crime cometido.
• Não é reformar-se. Reformar-se é mudar de vida, mas não é arrependimento
genuíno.
• Não é ser religioso. Os fariseus nos dias de Cristo eram extremamente
religiosos, no entanto eram hipócritas. Nunca experimentaram o
arrependimento, antes crucificaram a Jesus. Mateus 5.20; 3.7,12.

• A VERDADEIRA RAIZ DO ARREPENDIMENTO

• A raiz do arrependimento: Mateus 3.8. A raiz da palavra arrependimento quer

dizer "mudança de mente, ou mudança de coração e de atitude", e isto
especialmente a respeito do pecado e do relacionamento com Deus. Quer
dizer uma volta completa, uma mudança de direção.
 • A queda produziu no homem uma mente em rebelião contra Deus e a Sua Lei;
uma mente que deseja seu próprio caminho. Efésios 2.3, Colossenses 1.21. O
arrependimento produzido pelo Espírito Santo é uma mudança de mente; é
voltar-se para Deus. Nenhum homem pode ou. quer arrepender-se por si
mesmo, mas o verdadeiro arrependimento é produzido pela convicção de
Espírito Santo; Deus concede e exige o arrependimento. Isto é a raiz do
arrependimento. Isaías 53:6: "Todos nós andávamos desgarrados como
ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele
a iniquidade de nós todos". Romanos 2.4: "Ou desprezas a riqueza de sua
bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é
que te conduz ao arrependimento?"

• Arrependimento é a mente informada e mudada; as emoções ativadas e

voltadas para insistir na mudança requerida; é a ação da vontade, fazendo o
homem inteiro voltar-se do pecado para Deus.

FÉ EM DEUS

• A SEGUNDA PALAVRA DO EVANGELHO

• A Segunda palavra do Evangelho é "crer".

• Jesus pregou arrependimento e fé. Marcos 1.15
• Paulo pregou arrependimento e fé. Atos 20.21
• O segundo princípio da doutrina de Cristo é fé em Deus. Hebreus 6.1

• A IMPORTÂNCIA DA FÉ

• A fé é a base de toda a vida cristã. "É necessário que aquele que se aproxima
de Deus creia... "Hebreus 11.6.
• "O justo viverá por fé". Romanos 1.17; Habacuque 2.4. O homem nada pode
conhecer ou receber de Deus sem que primeiro creia na Sua existência, e, em
segundo lugar, que Deus Se revela na Sua palavra, a Bíblia.

• O QUE É FÉ?

"Ora, a fé é a certeza (a confirmação, o documento de posse) das coisas que

esperamos, sendo a prova das coisas que não enxergamos, e a convicção da sua
realidade — a fé percebe como fato real o que não é revelado aos nossos sentidos".
Hebreus 11.1 (Traduzido da Amplified Bible).

• Fé (substantivo)—fé, crença, firme persuasão, certeza, firme convicção,

honestidade, integridade, fidelidade, veracidade.
• Crer (verbo) — confiar em; pôr fé em, acreditar em, contar com uma pessoa
ou coisa; ter persuasão mental; encarregar, entregar aos cuidados ou poder
de.

ORAÇÃO

• O QUE É ORAÇÃO?

• Oração é uma disciplina. É um dobrar da vontade do homem, diante de Deus,

para admitir a sua necessidade. II Crónicas 7.14; Mateus 6.9,10.

• Oração é render homenagem a um Pai Celeste, onisciente e benevolente.

Salmo 108.5.

• Oração é gastar tempo conversando com Deus. Conversação é comunicação

entre duas partes. "Tu, porém, quando orares, entra, no teu quarto, e, fechada
a porta, orarás a teu Pai que está em secreto; e teu Pai que vê em secreto, te
recompensará". Mateus 6.6

• POR QUE OS CRENTES DEVEM ORAR?

• A oração não é um opção. Isaías 56.7

• Devemos orar sem cessar, l Tessalonicenses 5.17; Romanos 1.9
• Os homens em todo lugar devem orar. l Timóteo 2.8

• O MAIOR EXEMPLO DE ORAÇÃO

• O Senhor Jesus. Lucas 3.21; Lucas 5.15,16. Se Jesus, o Filho de Deus,

Precisava orar, quanto mais nós.
• Jesus era um homem de oração. "Tendo-se levantado alta madrugada, saiu,
foi para um lugar deserto, e ali orava". Marcos 1.35

• OBSTÁCULOS À ORAÇÃO

• Pedir mal. Tiago 4.3

 • Motivos errados. Mateus 6.5,8
• Soberba. Salmo 138.6
• Iniquidade. Isaías 59.1.3; Provérbios 28.13
• Um espírito que não perdoa. Mateus 5.23,24; 18.21,35
• Amargura. Hebreus 12.15,17; II Pedro 2.21,22
• ídolos no coração (cobiça). Ezequiel 14.3
• Mesquinhez. Provérbios 21.13
• Dúvidas. Tiago 1.5,7
• Erros nas ralações com outros, l Pedro 3.7

JEJUM

A Bíblia mostra claramente que definitivamente há um elo entre a oração e o jejum.

O verdadeiro jejum é oração intensificada. Há coisas que se realizam por meio de
oração e jejum, que nem sempre podem ser realizadas só pela oração. “Mas esta
casta não se expele senão por meio de oração e jejum”. Mateus 17.21

• EXEMPLOS BÍBLICOS DE JEJUM

• Moisés – 40 dias. Êxodo 24.17,18; Deuteronômio 9.9,25

• Elias – 40 dias. 1 Reis 19
• Jesus – 40 dias. Mateus 4.2; Lucas 4.2
Nota: Este tipo de jejum é chamado “jejum de profeta”. Moisés e Elias
jejuaram 40 dias sem comer nem beber. Foram sustentados
sobrenaturalmente pela presença de Deus. Eram jejuns ordenados por Deus.
Não devemos tentar imita-los a não ser que seja a vontade de Deus.
• Daniel – 21 dias. Daniel 10.1,3
• Davi – 7 dias. 2 Samuel 12
• Castigar as nossas almas em jejum e oração. “Chorei, e castiguei com jejum a
minha alma, mas até isto se me tornou em afronta. Pus por vestido um saco, e
me fiz um provérbio para eles”. Salmo 69.10,11 (Almeida, Revista e Corrigida).
• Devemos ter uma motivação pura. Isaías 58.6,7
• Jejum e oração não devem ser usados como “obras” para ganharmos algo de
Deus, mas para nos alinharmos com a Sua Palavra e vontade.
Nota: Para o crente, que não pode fazer um jejum prolongado, seria bom jejuar uma
ou duas refeições, quando puder e devotar este tempo à oração. É aconselhavel
bebermos bastante água durante o jejum para uma limpeza. É indispensável
ORARMOS para recebermos o beneficío pleno que Deus intentou dar-nos com o
jejum.

• QUANDO DEVEMOS JEJUAR?

• Quando o Espírito de Deus nos dirige a isto. Lucas 4.1,2

• Quando individualmente sabemos que precisamos disto. Mateus 6.16,18
• Quando a igreja inteira é chamada para jejum em ocasiões especiais. Joel
1.14; 2.15,16

BATISMO

• BATISMO É UMA ORDENAÇÃO

Em cada Escritura registrada abaixo veremos que as pessoas ouviram, creram,

receberam a Palavra, e então foram batizadas. O arrependimento e a fé sempre
precediam o batismo nas águas. Portanto é um "batismo de crentes".

• "Quem crer e for batizado..." Marcos 16.16

• Os samaritanos creram e foram batizados. Atos 8.12,15
• O eunuco creu e foi batizado. Atos 8.35,38
• Pedro ordenou que os gentios fossem batizados. Atos 10.47,48

• Os discípulos de Éfeso creram e foram batizados.

Atos 19.4,5 Leia também Atos 9.17,18; 16.30,34; 18.8.

O batismo nas águas é uma parte essencial da obediência; não é opcional. Recusar
o batismo nas águas é viver em desobediência à Palavra revelada de Deus.

Nota: O batismo nas águas envolve uma confissão de fé no senhorio de Cristo. Atos
8.36,39; Romanos 10.9,10. Os pré-requisitos do batismo são arrependimento, fé e
confissão (isto claramente exclui o batismo infantil).

• PARA QUE TER A ORDENAÇÃO DE BATISMO NAS ÁGUAS

• Jesus o ordenou. Marcos 16.16; Mateus 28.16,20

• Jesus foi batizado. Mateus 3.13,17
 • Os apóstolos o ordenaram. Atos 2.37,47; atos 10.44,48
• Se O amamos, guardaremos Seus mandamentos.
João 14.15
• Validamos a nossa fé pela obediência. Tiago 2.17,18

AUTORIDADE E SUBMISSÃO

• COMO FUNCIONA O PRINCÍPIO DA AUTORIDADE DELEGADA

• Na trindade temos que o PAI é igual ao FILHO, que é igual ao ESPÍRITO

SANTO. Na essência os três são iguais. Todavia, o PAI, o FILHO e o
ESPÍRITO SANTO são diferentes nas funções.

• O Pai enviou o Filho (Jo 16.28). O Filho foi obediente ao Pai (Jo 8.29). O Filho
enviou o Espírito Santo (João 15.26; 14.26). O Espírito Santo veio (Atos
2.16,17). O Espírito Santo é obediente ao Filho (Jo 16.12,15).

• A Trindade é a fonte de toda a verdade. Este princípio divino é encontrado em

todas as relações estabelecidas por Deus. Temos que numa família o pai é
igual a mãe, que é igual aos filhos. O que ocorre que na família, o pai é o
cabeça e a mãe a ajudadora. Eles são iguais, têm o mesmo valor para o
Senhor, mas têm funções diferentes.

• Há uma tendência de se pensar que se submeter é ser inferior. Jesus nunca

foi inferior ou menos que o Pai pelo simples fato de lhe ser submisso. Pelo
contrário, Jesus Cristo tem o nome que está acima de todo nome (Fil. 2.9).
Temos que entender que entre iguais há uma relação de autoridade e
submissão. Isto fa parte da ordem divina. As autoridades delegadas estão em
todas as áreas de nossas vidas. Um discipulo do Senhor deve, onde estiver,
procurar saber quem é a autoridade delegada para a ela se submeter.

• DEUS DELEGA AUTORIDADES EM TODAS AS ÁREAS DA VIDA

• Civil: Rm 13.1,3.
b. Trabalho: Ef 6.5,6; Tt 2.9,10; 1Tm 6.1,2
c. Família: Ef 5.22,24; 6.1,4
d. Igreja: 1Co 12.28
Todo discipulo do Senhor, onde estiver, procura saber quem é a autoridade, para a ela
se submeter. Não há espaço para o “super-espiritual”.
A submissão é um sinal de amor. A Bíblia diz: “Sujeita-vos uns aos outros no temor
de Deus” (Efésios 5.21).

Neste contexto interpretativo supracitado, o marido, tal como Cristo diante de sua
igreja. Isso envolve amor de Esposa ao Marido, Filho com o pai, Líder e seu
discípulo, da ovelha ao seu Pastor.

LEALDADE

A Todo momento deparamos com pessoas leais e pessoas traiçoeiras, que

constantemente influenciam o comportamento da sociedade e da igreja. As escrituras
estão repletas de histórias que ilustram a lealdade e a deslealdade, e há muito o que
aprender com esses relatos bíblicos.
Este livro é fundamental para ajudar a identificar essas caracteristicas e observar o
impacto que a fidelidade nos relacionamentos exerce sobre igrejas e ministérios.
Lealdade é a principal qualificação de um ministro (1 Co 4.2). O amor de Deus deve
estar cheio na Igreja (Jo 13.35). Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo
não ajunta espalha (Mateus 12.30). A Igreja deve ter isso como cultura, isso deve ser
falado, estudado e praticado como Jesus fez com seu Pai, foi leal até o fim. Tornar-se
desleal é um processo, tem pessoas que nem percebe que está se tornando desleal.
Cuidado!

• OITO ESTÁGIOS DA DESLEALDADE

• o primeiro estágio é – O espírito independente (2 Samuel 13). Leia a história

de Joabe e veja isso acontecendo.
• O segundo é a ofensa Mateus 24.10 já previa isso. É preciso liberar perdão ser
curado.
• O terceiro é a passividade (Jeremias 48.10) não agir, não atuar no reino de
Deus.
• O quarto estágio é se tornar crítico das atividades da igreja (Num. 12.19).
• O quinto estágio é ser político, quando tentam envolver as pessoas nas suas
idéias e filosofias e deixam os princípios Bíblicos.
 • O sexto estágio é o engano. O engano é um avanço na deslealdade, todo
ministro é tentado com esse pensamento.
• João 14.12; João 13.16 são texto que tratam do ministério de Jesus e seus
ensinos, mas as pessoas se enganam ao desprezar os mestres/profissões.
• A mãe do engano é o pensamento de destruir seu professor ou pai na Fé. Prov.
30.17
• O Sétimo é rebelião escancarada, Lúcifer fez isso Apoc. 12.7
• O oitavo é a Pena de morte. A rebelião é como feitiçaria que gera morte 1 Sam
15.12

COMUNHÃO E RELACIONAMENTO

• COMUNHÃO NA MESA DO SENHOR

O propósito desta lição é dar uma olhada à mesa do Senhor para ver como se
relaciona à vida da igreja local. Quanto mais entendermos a mesa do Senhor, mais
benefício receberemos dela. Mateus 26.26,29.

• ALGUNS TÍTULOS DADOS A ESTA ORDENAÇÃO

• A Ceia do Senhor, l Coríntios 11.20

• A Mesa do Senhor, l Coríntios 10.21
• A Comunhão, l Coríntios 10.16
• Outras designações incluem "a eucaristia"e "o sacramento".

• ATITUDES PARA CHEGAR À MESA DO SENHOR

• Com desejo de participar. Lucas 22.14,15

• Em Fé, crendo. Hebreus 11.6; Romanos 14.23
• Lembrando (memorial), l Coríntios 11.23,25
• Com gratidão. Lucas 22.17
• Como um corpo, l Coríntios 10.17
• Participando juntos, l Coríntios 11.33
• "O pão que partimos"
• "O cálice que abençoamos"
"O cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O
pão que partimos, não é a comunhão do corpo de Cristo?" l Coríntios 10.16

• RELACIONAMENTO

A passagem de Romanos 12.4,5 deve ser interpretada no contexto dos dons

espirituais de 12.3,8. Ao longo desse texto, Paulo faz uma analogia para representar
a constituição do “ Corpo de Cristo”: como um corpo humano possui muitos membros
e cada um tem uma função orgânica específica, assim também se constitui o Corpo
de Cristo, a igreja. Ela possui muitos membros, formando um

só corpo, de modo que, cada membro, por causa do seu dom espiritual, tem uma
função que difere de outros membros do mesmo corpo.

Diante disso, é importante destacar o versículo 12.5, em que Paulo dis que “[...]
somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros” (ARA). Como se pode
notar, o verbo grego asmen (“somos”) está no tempo presente e sugere o estado de
que membros pertencem tanto a Cristo, quanto uns aos outros, ao mesmo tempo.

Na conhecida passagem de 12.2, Paulo exorta a igreja para que não se deixe moldar
pelos padrões, crenças, valores, hábitos, costumes e práticas do mundo à sua volta.
Isso ocorre para que a mesma igreja renove a sua mentalidade a fim de conhecer-se
e experimentar a vontade de Deus.

Por isso, a igreja não deve se conformar com a cosmovisão secular prevalecente
sobre relacionamentos (individualismo, hedonismo, egocentrismo, etc.), mas deve
renovar-se através do conceito de que os membros pertecem tanto a Cristo, como
uns aos outros. Assim, do mesmo modo que cada crente deve se relacionar com o
Senhor, deve igualmente se relacionar e cuidar dos outros crentes.

MORDOMIA E FINANÇAS

• OS REQUISITOS DE UM BOM MORDOMO

• Fidelidade (I Coríntios 3.1,2).

• Disposto a receber ensino (Salmo 27.11).
• Desejo de ministrar (servir) às pessoas (Romanos 12.10,13).
 • Um coração de servo (Gálatas 5.13).
• Disposição para dar (Lucas 6.38).

Estabelecido o princípio fundamental que Deus é o DONO de todas as coisas, e que

nós somos MORDOMOS que devem prestar contas de tudo que Ele nos tem dado,
esta lição considera o que devemos fazer com o que Deus nos dá.

• QUE DIZ O NOVO TESTAMENTO A RESPEITO DAS FINANÇAS?

• Os Evangelhos contém mais advertências com relação ao dinheiro e seu mau

do que contra qualquer outro assunto.
• Um em cada quatro versículos em Mateus, Marcos e Lucas trata do dinheiro.
• Um em cada seis versículos do Novo Testamento todo trata de, ou faz alguma
referência a dinheiro.
• Quase a metade das parábolas de Jesus têm alguma referência a dinheiro,
especialmente advertências contra a cobiça.
• O primeiro apóstolo a cair foi judas. Foi por amor ao dinheiro: vendeu a Cristo
por dinheiro, que ele nunca chegou a gastar. João 12.4,8; 13,27; Atos 1.25;
Mateus 26.14,16; 27.3,10.

• QUE ADVERTÊNCIA NOS DÁ O NOVO TESTAMENTO A RESPEITO DE

DINHEIRO?

I Timóteo 6.7,10 – Em si o dinheiro não é mau; dinheiro não é nem moral, nem
imoral. É o AMOR ao dinheiro que é a raiz de todos os males.
• QUAL É O ENSINO DAS ESCRITURAS A RESPEITO DE DÍZIMOS E OFERTAS?

• Devemos trazer nossos dízimos e ofertas à casa do tesouro de Deus.

Malaquias 3.7,12
• A casa do tesouro é o lugar onde o povo de Deus é alimentado.

• O DÍZIMO É PARA NOSSOS DIAS?

Sim – Tanto o Velho como o Novo Testametno confirmam a verdade que crentes
devem dar dízimo (uma décima parte) de suas rendas.
Dízimo antes da Lei:
• Abraão (sob aliança). Gênesis 14.18,20
 • Jacó (sob aliança). Gênesis 28.22
Dízimo sob a Lei:
a. Israel (Aliança Mosáica). Levítico 27.30,33; Números 18.20,32
Dízimo sob Graça:
a. Jesus confirmou o dízimo. O dízimo não era da Lei, mas antes da Lei. Mateus
23.23; Lucas 11.42; 18.12; Hebreus 7.1,21

• QUAIS SÃO ALGUNS DOS PRINCÍPIOS EM DAR?

• Dar-nos primeiramente ao Senhor. II Coríntios 8.5

• Dar de boa vantade. II Coríntios 8.3,12
• Dar com alegria (com hilaridade). II Coríntios 9,7
• Dar com generosidade, liberalmente. II Coríntios 8.2; 9.13
• Dar proporcionalmente. II Coríntios 9.6; 8.14,15
• Dar regularmente. I Coríntios 16.1,2
• Dar sistematicamente. II Coríntios 9.7
• Dar com amor. II Coríntios 8.24
• Dar com gratidão. II Coríntios 9.11,12
• Dar como ministração ao Senhor e Seus santos. II Coríntios 9.12,13
• O que dá pela LEI, dá por obrigação.
• O que dá por AMOR, dá por prazer.
BIBLIOGRAFIAS

Bíblia Sagrada
Apostila Princípio de vida da Igreja Local
Autoridade e Submissão (Watchman Nee)
Lealdade e Deslealdade (Dag Heward-
Mills)