A Igreja de Cristal e Karral Do Primeiro Seculo

1
A IGREJA DE CRISTAL E A KARRAL DO PRIMEIRO SECULO ‫יהוה‬
INTRODUÇAO
CERTA VEZ, UM HOMEM TANTO FALOU QUE SEU
VIZINHO ERA LADRÃO, QUE O VIZINHO ACABOU SENDO
PRESO. ALGUM TEMPO DEPOIS, DESCOBRIRAM QUE ERA
INOCENTE. O RAPAZ FOI SOLTO E, APÓS MUITO
SOFRIMENTO E HUMILHAÇÃO, PROCESSOU O VIZINHO.
NO TRIBUNAL, O VIZINHO DISSE AO JUIZ:- COMENTÁRIOS
NÃO CAUSAM TANTO MAL...E O JUIZ RESPONDEU:-
ESCREVA OS COMENTÁRIOS QUE VOCÊ FEZ SOBRE ELE
NUM PAPEL. DEPOIS PIQUE O PAPEL E JOGUE OS
PEDAÇOS PELO CAMINHO DE CASA. AMANHÃ, VOLTE
PARA OUVIR SENTENÇA! O VIZINHO OBEDECEU E
VOLTOU NO DIA SEGUINTE, QUANDO O JUIZ DISSE:-
ANTES DA SENTENÇA, TERÁ QUE CATAR OS PEDAÇOS DE
PAPEL QUE ESPALHOU ONTEM!- NÃO POSSO FAZER ISSO,
MERITÍSSIMO!- RESPONDEU O HOMEM. O VENTO DEVE
TÊ-LOS ESPALHADO POR TUDO QUANTO É LUGAR E JÁ
NÃO SEI ONDE ESTÃO! AO QUE O JUIZ RESPONDEU:- “DA
MESMA MANEIRA, UM SIMPLES COMENTÁRIO QUE PODE
DESTRUIR A HONRA DE UM HOMEM, ESPALHA-SE A
PONTO DE NÃO PODERMOS MAIS CONSERTAR O MAL
CAUSADO. “SE NÃO SE PODE FALAR BEM DE UMA
PESSOA, É MELHOR QUE NÃO SE DIGA NADA! SEJAMOS
SENHORES DE NOSSA LÍNGUA, PARA NÃO SERMOS
ESCRAVOS DE NOSSAS PALAVRAS.” FOI EXATAMENTE
ISSO QUE ROMA A IGREJA DE CRISTAL TEM FEITO COM O
2
POVO DO ETERNO, ESPALHANDO MENTIRAS, ENCHENDO
A TERRA DE CONFUSAO. SEUS METODOS SEMPRE É O
MESMO MESCLAR, MISTURAR, EMBARALHAR A
VERDADE COM O ERRO E ASSIM TEM LEVADO BILHOES
DE SERES A RUÍNA E A DESTRUIÇAO. DURANTE QUATRO
MIL ANOS A IGREJA DE CRISTAL TEM OSTENTADO ESSA
BANDEIRA, PERSEGUINDO O POVO DO ETERNO,
CALUNIANDO O SEU POVO, DESTRUINDO COM SEU
ESPIRITO ANTI-SEMITA E SE OPONDO AOS
DESCENDENTES DE SHEM DO QUAL O PATRIARCA
AVRAHAM FAZ PARTE. A KARRAL DO DESERTO NASCEU
COM O PROPOSITO DE SE OPOR A ESSA TIRANIA
ABOMINAVEL .
O PROPOSITO DE HA SATAN(DIABO) É SEMPRE O MESMO,
PARECE ATÉ UMA PIADA, AS MESMAS TECNICAS,
SOFISMA ETC...ELE MELHOROU UM POUCO SEUS
METODOS, ISTO É, AGORA ELE PEGA UMA VERDADE E
CONFRONTA COM OUTRAS VERDADES, O QUE ELE QUER
GANHAR COM ISSO? DUAS COISAS: TEMPO E CONFUSÄO...
ESSE LIVRO MOSTRA COM TRANSPARËNCIA, QUE A
IGREJA DE CRISTAL ESTA QUEBRANDO E BABILÖNIA
ESTA CAINDO!!!
QUE ESSE LIVRO ESTIMULE AO LEITOR A PESQUISAR
MAIS SOBRE AS MENTIRAS DE BAVEL QUE EMBALA O
MUNDO EM CONFUSAO.
3
1Capitulo
Uma Karral de Judeus
Vejamos alguns relatos do livro de atos:

Atos 11:19 “Aqueles, pois, que foram dispersos pela
tribulação suscitada por causa de Estevão, passaram
até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a
ninguém a palavra, senão somente aos Judeus.”
Atos 13:46 – “45 - Mas os Judeus, vendo as

multidões, encheram-se de inveja e, blasfemando,
contradiziam o que Paulo falava. 46- Então Paulo e
Barnabé, falando ousadamente, disseram: Era mister
que a vós se pregasse em primeiro lugar a palavra de
Elohim; mas, visto que a rejeitais, e não vos julgais
4
dignos da vida eterna, eis que nos viramos para os

gentios”.
Atos 21:20 = “Bem vês, irmão, quantos milhares

de Judeus há que crêem, e todos são zeladores da
Torah( lei).”
Judeus aceitando o Messias

Atos 2:9, 10 “Nós, partos, medos, e elamitas; e os
que habitamos a Mesopotâmia, a Judéia e a
Capadócia, o Ponto e a Ásia, a Frígia e a Panfília, o
Egito e as partes da Líbia próximas a Cirene, e
forasteiros romanos, tanto Judeus como prosélitos
Atos 2:41 De sorte que foram batizados os que

receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-
se quase três mil almas;”
Atos 4:4 – Este acontecimento inicia-se em atos 3:1

quando Kefa (Pedro) e Yochanam (João) iam para
o “Templo” e lá ensinavam a cerca de Yeshua e atos
5
4:4 conclui: “ Muitos, porém, dos que ouviram a

palavra, creram, e se elevou o número dos homens a
quase cinco mil.” Kefa estava no templo, ensinando
aos Judeus, portanto os muitos que ouviram a palavra
e creram eram Judeus.
Atos 13:42, 43 – “Quando iam saindo, rogavam que

estas palavras lhes fossem repetidas
no sábado seguinte. E, despedida a sinagoga,muitos
Judeus e prosélitos devotos seguiram a Shaul(
Paulo) e Bar naba( Barnabé), os quais, falando-lhes,
os exortavam a perseverarem na hessedi (graça) de
Elohim”
Atos 14:1 – “Em Icônio entraram juntos na sinagoga

dos Judeus e falaram de tal modo que creu uma
grande multidão tanto de Judeus como de gregos.”
Atos 15:5 – “Mas alguns da seita dos fariseus,

que tinham crido, levantaram-se dizendo que era
necessário circuncidá-los e mandar-lhes observar a
lei de Moisés.”
6
Também se sabe que os escribas da Brit`Hadashá

(Novo Testamento) eram Judeus, e os apóstolos e os
primeiros discípulos também eram Judeus. Eles
guardavam o Shabat, celebravam as festas e iam à
sinagoga. Mesmo os membros da iniciante Karral em
Yerushalay (Jerusalém) e nas vizinhanças da Judéia,
Samária e Galiléia, eram predominantemente Judeus.
As congregações em outras partes do Império

Romano também tinham raízes judaicas ou hebraicas
relativamente profundas, Você pode constatar nas
viagens de Paulo que em cada cidade que ele entrava
havia uma sinagoga, portanto, havia a presença de
Judeus, Atos 18:8 fala de uma sinagoga em
Corinto: Atos 18:8 “Crispo, chefe da sinagoga, creu
no Senhor com toda a sua casa; e muitos dos
coríntios, ouvindo, criam e eram batizados.”
Yeshua também pregava nas sinagogas Lc 4:16 – “E,

Yeshua o Natzri entrou na sinagoga no dia de
sábado, segundo o seu costume, e levantou-se para
ler.”.
7
Shaul (Paulo) fazia o mesmo tanto em Israel como

fora. Sempre que chegava a uma cidade, ia ele ensinar
numa sinagoga. Vemos isso, por exemplo, em Atos
13:14, quando ele chegou à Antioquia da Pisídia e
passou a ensinar a Torah e a Haftará (os livros de
Moises e os profetas) para aqueles que lá estavam
presentes. Atos 13:14 “Mas eles, passando de Perge,
chegaram a Antioquia da Psídia; e entrando na
sinagoga, no dia de sábado, sentaram-se.”
Encontramos outros inúmeros exemplos, como aquele
registrado em Atos 18:4, onde Paulo chegando à
sinagoga de Corinto discutia todos os sábados e
persuadia a Judeus e Gregos. Atos 18:4.
8
2Capitulo
As Fases da Karral
Nota:A palavra Karral( de origem hebraica) foi
traduzida para o idioma grego como ekklesias,
que por sua vez foi traduzida para o português
como igreja.Esta tradução não está adequada
com os originais, visto que Igreja significa:
Chamado para fora para adorar ao Sol.
KARRAL: Não significa uma religião.
Significa um local de reunião ou assembléia
dos crentes em YESHUA , que congregam-
se para adoração ao ETERNO ELOHIM e
para estudarem a Torah.
9
TORAH: Mandamentos , estatutos e juízos

do ETERNO TODO PODEROSO.
A Karral passou por três fases principais:
Lembramos que cada pequena mudança, não sendo ela
explicitamente determinada por Elohim, por menor
que ela seja, mudará o curso e se outras opiniões ou
interpretações forem acrescentadas, nos
distanciaremos do propósito de Elohim.
Veja o que acontece com o curso de um avião que sai
de São Paulo para o Rio se o piloto erra em um grau na
marcação dos seus instrumentos, ele sairá de São
Paulo, mas por causa deste um grau, não chegará ao
Rio que era seu destino original, mas sim em um lugar
não planejado. Se não desejamos chegar a um lugar
que não seja o planejado, não podemos mudar nem
deixar que mudanças feitas no passado nos tirem do
nosso curso, se isso ocorreu mais prudente seria
retornarmos ao curso anterior para que cheguemos ao
local planejado.
Primeira fase chamada: “Karral do primeiro
século”, onde viviam os apóstolos e os discípulos que
eram os primeiros crentes em Yeshua, que conviveram
com Yeshua e receberam os ensinamentos diretamente
10
de Yeshua e os passaram aos novos discípulos que

começavam a crer no Messias Yeshua. O livro de Atos
nos descreve como eles viviam: Atos dos apóstolos
capítulo 2:42 ao 47:
“E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na
comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada
alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram
feitos pelos apóstolos. Todos os que criam
estavam unidos e tinham tudo em comum.
E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam
por todos, segundo a necessidade de cada
um. E, perseverando unânimes todos os dias no
“templo”, e partindo o pão em casa, comiam com
alegria e singeleza de coração, louvando ao Hashem
Elohim, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia
acrescentava-lhes o Senhor os que iam sendo salvos.”.
Segunda fase chamada: “a Igreja universal”

(Católica) fundada a partir do século IV por
Constantino I.
Flavius Valerius Constantinus, um imperador romano,
era sacerdote de uma seita que adorava o sol. Durante
todo o seu regime, não abriu mão de sua condição de
sumo-sacerdote do culto pagão ao "Sol Invictus".
11
Tinha um conhecimento rudimentar da doutrina

judaica, que mais tarde no ano 60dm( depois do
Messias) surgiu com expressão: “doutrina cristã”.( O
termo: “ cristão” foi inventado por Ignácio de
Antioquia , como termo pejorativo, para fazer
oposição ao judaísmo). As intervenções de
Constantino, em matéria religiosa visavam, a
princípio, fortalecer a monarquia do seu governo.
Constantino legalizou e apoiou fortemente a
cristandade por volta do tempo em que se tornou
imperador, com o Édito de Milão, mas também não
tornou o paganismo ilegal, fazendo do cristianismo a
religião estatal única; na sua posição de Sumo
Pontífice - cargo tradicionalmente ocupado por todos
os imperadores romanos, e que tinha a ver com a
regulação de toda e qualquer prática religiosa -
estabeleceu as condições do seu exercício público e
interferiu na organização da sua hierarquia e da sua
teologia, seguindo uma prática, no que diz respeito aos
cristãos, que já havia sido inaugurada por um
imperador pagão, Aureliano, que, chamado a arbitrar
uma querela entre dois grupos cristãos que disputavam
o bispado de Antióquia, havia estabelecido que as
igrejas cristãs locais, no que diz respeito a sua
organização administrativa - inclusive quanto a eleição
dos bispos - deveriam reportar-se à igreja de Roma, a
capital
12
Ele nunca abandonou sua adoração com relação ao

deus Sol (Deus Sol Invicto), tanto que em suas moedas
Constantino manteve como símbolo principal o sol. A
Enciclopédia Católica diz: "Constantino favoreceu de
modo igual ambas as religiões. Como sumo pontífice
ele velou pela adoração pagã e protegeu seus direitos."
E a Enciclopédia Hídria observa: "Constantino nunca
se tornou cristão". Eusébio de Cesaréia, que escreveu a
biografia dele, diz que ele se tornou cristão nos
últimos momentos da vida. No entanto, no dia anterior,
Constantino fizera um sacrifício a Zeus ou Deus, e até
o dia da sua morte, em 337, usou o título pagão de
Sumo Pontífice. “Fonte Wikipedia”
Constantino convocou um concílio que marcou o

início da separação e desligamento definitivo dos
crentes gentios com os crentes judeus*( ver nota
abaixo) : o concílio de Nicéia, onde foi discutido a
divindade de Jesus ( um ídolo mitológico que foi
sincretizado como Yeshua, ou seja, era um deus solar,
mas que os padres afirmavam ser o messias, porém
fatos históricos comprovam que Yeshua não é Jesus) e
para marcar uma nova data para a celebração da
pessah, que eles mudaram para o nome páscoa. para
que não fosse celebrada juntamente com os Judeus( ou
seja, os judeus comemoram a pessah- festa instituída
13
pelo ETERNO.Páscoa é uma festa criada pelos

padres). Uma vez que a pessah é a celebração da morte
e ressurreição de Yeshua que aconteceu na mesma
época em que os Judeus celebravam a sua pessah
(significa - passagem) é obvio que uma outra data não
poderia ser escolhida, pois passaríamos a celebrar um
acontecimento numa data em que ele não aconteceu,
porém a mudança foi feita e um grauzinho foi alterado
no curso.
Após a morte de Constantino I, Seu filho, Constantino
II assume o império e convoca outro concílio, o de
Laodicéia, “canôn 29”. Neste concílio, os crentes
foram proibidos, por pena de severa punição de
trabalharem no domingo, somente os trabalhadores do
campo poderiam trabalhar neste dia. Foram proibidos
também de fazerem orações em hebraico e de
comemorarem as festas bíblicas junto com os Judeus,
se o fizessem seriam considerados cúmplices na morte
de Jesus e condenados. Inicia-se então o período
chamado idade média onde a inquisição forçava a
conversão em massa ao catolicismo onde todos os que
se opunham a Igreja universal eram condenados à
morte, e ao invés da Igreja usar a oportunidade para
espalhar a mensagem de amor das boas novas da
salvação, ela na verdade se transformou na Igreja
triunfante, pronta para vencer a todos que se opunham
14
a ela. A partir do ano 312, os escritos dos patriarcas da

Igreja, passaram a ter outro caráter: não mais
defensivos e apologéticos, mas agressivos e dirigindo
seu veneno para todos que estavam fora do seu
rebanho, em especial ao povo Judeu.
Terceira fase: De todas as alterações imposta por

Constantino e todos os outros que o sucederam, Martin
Lutero levanta “95” teses contra o catolicismo e nasce
a terceira fase: “a Igreja da reforma”, a partir do século
XVI, tendo como tema principal da reforma, a
indulgência, que representava a salvação através de
uma oferta em dinheiro, e não uma salvação pela fé.
Lutero viu este tráfico de indulgências como um abuso
que poderia confudir as pessoas e levá-las a confiar
apenas nas indulgências, deixando de lado a confissão
e o arrependimento verdadeiro. Portanto, ao lançar
suas “95 Teses”, Lutero tornava públicas as suas
idéias, com a finalidade de expor questões que o
incomodavam a respeito das “vendas de
perdão/indulgências”, cujas contradições práticas e
doutrinais, somadas à corrupção de determinados
setores do clero, eram vistas por ele como uma ameaça
à credibilidade em relação à fé cristã e à Igreja de
Roma.
15
Sugerimos ao leitor que no decorrer desta leitura,

pense nesta pergunta:
Das 3 fases da Igreja, qual delas estava mais próxima
de praticar os ensinamentos de YESHUA? Ou seja:
qual delas estava no curso proposto por ELOHIM sem
alterar nenhum grau ao seu destino?
OBS: Das 3 fases, apenas a 1ª fase é considerada
como fase da Karral verdadeira. As duas últimas são
realmente consideradas como fases da igreja, pois a
palavra igreja significa no sentido espiritual: “
chamados para adorar o deus sol”,estas duas últimas
fases são deturpações da palavra verdadeira do
ETERNO, por tanto a 1ª fase é a que mais se aproxima
dos ensinamento de Yeshua. Hoje nos últimos tempos,
O ETERNO ELOHIM tem separado homens e
mulheres, que são os “remanescentes” que tem
restaurado as brechas criadas pelo inimigo. O
ETERNO TODO PODEROSO em nome de
YESHUA tem usado estes homens e mulheres para
transmitirem verdade que foi obscurecida pelo
paganismo como:cristianismo, espiritismo, hinduismo
etc... e estes remanescentes tem se voltado para as
veredas antigas que o próprio CRIADOR O
YERRUA, determinou, louvado seja ELE, pois a ELE
16
seja a Kevod( glória) pelos séculos dos séculos ,

amém.
*nota: Tanto os crentes gentios como os crentes

judeus, criam em YESHUA HAMASHIACH, mas
observavam e guardavam a Torah sagrada. Eles
continuavam com as práticas judaicas,aliás, a prática
judaica nunca deveria acabar, pois o próprio
YESHUA era judeu e vivia como um judeu verdadeiro,
ou seja, praticava o judaísmo. Quem criou o falso
conceito de que o cristianismo deveria substituir o
judaísmo foi Aureliano. O cristianismo não foi
instituído pelo ETERNO ELOHIM, e sim pelos padres
católicos romanos, isto é, O cristianismo veio de
Ninrode, Sämiramamis e Thamus no ano 70 depois do
dilvúvio .
Leitura das escrituras sagradas:
2 Timóteo - 3:16-17
Matitiyáhu( Mateus) – 5:17-19
Romanos 1:16
Yochonan(João) – 4:22
17
Atos – 2:9-10 ; 2:41 ; 3:1 ; 4:4 ; 9:20 ; 11:19 ; 13:46

; 21:20.
3Capitulo
Como tudo começou
18
Primeiramente vale ressaltar qual era a religião

predominante em Jerusalém e quais eram as
denominações existentes na época dos primeiros
crentes. Sabemos que a Karral de Yeshua teve seu
inicio em Israel e a religião predominante era
obviamente o judaísmo, porém dividido em 3 seitas:
(vamos aproveitar a oportunidade para esclarecer o
significado da palavra seita. Dicionário Priberam:
Seita significa facção ou partido / conjunto de pessoas
que se reúnem em torno de uma fé que é comum a
todos) consequentemente seria o mesmo que dizer que
o judaísmo era dividido em 3 facções ou
partidos: Fariseus, Saduceus e Essênios.
FARISEUS – (hebraico: perushim)
Muitos dentre os "perushim" tinham a profissão de
“sofer” (escriba), ou seja, a pessoa responsável pela
transmissão escrita dos manuscritos e da interpretação
dos mesmos. Duas escolas de interpretação religiosa se
desenvolveram no seio dos perushim e se tornaram
famosas: a escola de Hillel e a escola de Shammai. A
escola de Hillel era considerada mais "liberal" na sua
interpretação da Lei, enquanto a de Shamai era mais
estrita.
Aceitavam a Torah escrita e as tradições da Torah oral,
na unicidade do Criador, criam na ressurreição dos
19
mortos, em anjos e demônios, no julgamento futuro e

na vinda do rei Messias. Eram os principais mestres
nas sinagogas, o que os favoreceu como elemento de
influência dentro do judaísmo após a destruição do
Templo. São precursores por suas filosofias e idéias do
judaísmo rabínico que é o atual judaísmo.
SADUCEUS – (hebraico: bnê Sadôq)
Saduceus (hebraico: bnê Sadôq, sadoquitas) é a
designação da segunda escola filosófica dos Judeus,
ao lado dos fariseus.
Diferiam dos fariseus por não aceitarem a tradição oral
e por não crerem na ressurreição, tendo até tentado
enlaçar Yeshua com uma pergunta ardilosa sobre esse
conceito.
ESSÊNIOS – (hebraico: Issi'im)
Os Essênios (Issi'im), constituíam um grupo ou seita
judaica ascética que teve existência desde mais ou
menos o ano 150 a.M. até o ano 70 d.M. Estavam
relacionados com outros grupos religioso-políticos,
como os saduceus.
História: O nome essênio provém do termo
sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos
com o significado de médico, passa pororum do grego
20
(grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim.

Também se aceita a forma esseniano.
Durante o domínio da Dinastia Hasmonéa, os essênios
foram perseguidos, retiraram-se por isso para o
deserto, vivendo em comunidades e em estrito
cumprimento da lei mosaica, bem como da dos
Profetas. Na Bíblia não há menção sobre eles.
Sabemos a seu respeito por Flávio Josefo (historiador
oficial Judeu) e por Fílon de Alexandria (filósofo
Judeu).
Após a ressurreição de Yeshua nasce uma quarta
facção no judaísmo chamada Netsazri ou natzri, (
Natziri) assim eram chamados os primeiros crentes em
Yeshua.
Segundo a Bíblia, o epíteto descritivo "Nazareno" foi
aplicado a Yeshua e, mais tarde, também aos seus
seguidores. Essa conclusão pode ser confirmada ao se
verificar a acusação que o sumo-sacerdote Judeu
Ananias, junto com alguns anciãos e um advogado e
orador público de nome Tértulo, levantaram contra o
apóstolo Paulo, perante o governador romano Félix,
em Cesaréia:
Atos 24:5
21
“Temos achado que este homem é uma peste, e

promotor de sedições entre todos os Judeus, por todo
o mundo; e o principal defensor da seita dos Netsazri
ou natzri”.
Os Netsazri ou natzri eram crentes em Yeshua, tanto
Judeus como gentios, que praticavam o judaísmo.
Somente no ano 60DM os discípulos são identificados
pela primeira vez como Messiânicos (Yehudi’
Maschuohth), mas pelos gregos moradores de
Antioquia, os seguidores do Messias são chamados de
maneira pejorativa de cristãos já que este título se
refere aos adoradores do “deus sol” (At.11.26): “E
sucedeu que durante todo um ano se reuniram naquela
karral, e ensinaram muita gente; e em Antioquia
foram os discípulos, pela primeira vez, chamados
messiânicos”. Esta é a versão original no aramaico,
na versão de João F. de Almeida, este versículo está
infelizmente adulterado.
O termo cristianismo, cujo sufixo “iani” em latim
denotava um partido político tal qual havia na época os
“cesariani” etc., mas não tinha uma conotação
religiosa, que só veio a existir por Ignacius de
Antioquia. Assim, veio como pejorativo de fora para
dentro sem sentido religioso por parte dos romanos e
habitantes locais, já que a cidade era província do
22
Império. Conforme David Stern (1988. p. 28), “o uso

do termo ‘Cristão’ estava reservado aos crentes
gentios [...]”. Mesmo assim, vistos como um grupo
“político”, não “religioso”. Nessa época o
“Cristianismo” nem sonhava em existir (nem sequer
Yeshua ouviu as palavras “Cristianismo” e
“Cristão”), o qual só passou a existir a partir do
século II d.M., fundado pelos “pais Cristãos” e
destaco aqui “Ignacius de Antioquia” que
INVENTOU a palavra “KRISTIANISMOS” para fazer
oposição ao Judaísmo e identificar os adoradores do
sol (ler sua “Carta aos magnesianos cap. 10”).
No primeiro século d.M. a Karral estava bem ligada
com suas raízes judaicas, e Yeshua não tinha nenhuma
outra intenção, Afinal, Yeshua é Judeu e a base de
Seus ensinamentos é consistente com as Escrituras
Hebraicas. Em Mateus 5:17, 18 ele diz:
"Não penseis que vim revogar a torah (lei) ou os
profetas: não vim para revogar, vim para cumprir.
Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra
passem, nem um i ou um til jamais passará da torah
(lei), até que tudo se cumpra".
Yeshua diz que nenhum I ou til passará da lei, Yeshua
está dizendo que nenhuma modificação por menor que
seja, será feita à lei. Para entender isso precisamos
recorrer ao alfabeto Hebraico, vejamos:
23
A letra I ou Iota da qual a tradução nos fala é esta: o

yud, a menor letra do alfabeto e para entendermos o til
precisamos pegar duas letras: o chaf e o vet

duas letras bem parecidas, o que difere uma da outra é
que o traço debaixo da letra “vet” passa mais para a
direita, esse pequeno pedaço que sobra para fora desta
letra chama-se til tão pequeno que se não prestarmos
muita atenção nem percebemos que ele está ali, porém
ele muda completamente o som da letra e o sentido da
palavra onde ela esta localizada, por isso Yeshua usa
esse exemplo para demonstrar que nenhuma
modificação, por menor que seja, não será feita na lei
até que tudo se cumpra e Yeshua completa no
versículo 19: “Qualquer, pois, que violar um destes
mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar
aos homens, será chamado o menor no reino dos céus;
24
aquele, porém, que os cumprir e ensinar será

chamado grande no reino dos céus.”
Shaul ( Paulo) ensinava a Torah e em Timóteo 3:16 e
17 ele explica a cerca desta escritura: “Toda Escritura
é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar,
para repreender, para corrigir, para instruir em
justiça; para que o homem de Elohim seja perfeito, e
perfeitamente preparado para toda boa
obra.” Obviamente Paulo se refere ao TANACH(1ª
aliança) uma vez que a B’RIT HADASHA (2ª aliança)
ainda não estava escrito e ele diz que ela é proveitosa
para ensinar, repreender, corrigir, instruir. Portanto a
base de ensinamento de Yeshua e dos seus apóstolos
era firmado nas escrituras que hoje chamamos de
TANACH.
OBS. No original hebraico e aramaico, as escrituras

sagradas não contém os termos velho testamento e
novo testamento. Estes termos foram criados pelo
imperador romano Adrianus, no ano de 130 dM,como
uma forma pejorativa e tendenciosa, afim de
desprezarmos a 1ª aliança, “ já que estamos no novo
testamento dizia ele, não precisamos mais observar a
lei pois agora estamos na graça” como se graça fosse
sinônimo de desobediência aos mandamento sagrados
25
do ETERNO. O mais interessante de tudo isto é que os

pastores e líderes “jesuítas” dizem que não devemos
mais observar a lei pois isto é coisa do velho
testamento como eles chamam, mas não querem abrir
mão do Dízimo que é uma lei estabelecida na 1ª
aliança, muito conviniente não acham?
Que o ETERNO que é nosso supremo e soberano
Elohim, te abençoe em nome de Yeshua há mashiach,
amém.
Nota: TANACH - Esta palavra é um acrônimo das 3

divisões da bíblia da 1ª aliança. TA- Torah / NA-
Navi’im / CH- Chetuvim ou Ketuvim.
Torah- São instruções do ETERNO que contém seus
Mandamentos,Estatutos e Juízos.
Navi’im- São os livros dos profetas que O ETERNO
separou para transmitirem suas palavras, professias e
recados.
Chetuvim ou Ketuvim- São os escritos como salmos,
provérbios e os livros históricos como Esdras, etc.
Por isso queridos, tanto as instruções do TANACH(1ª
Aliança) como as instruções da B’RIT HADASHA(2ª
Aliança) fazem parte de uma única Bíblia, ou
26
Escrituras sagradas, e são de mesmo valor, ou seja ,

uma nunca e jamais anula a outra e isto é um axioma-(
verdade absoluta)
27
4Capitulo
O Homem Yeshua
Durante muitos Anos a Igreja universal (Católica)

procurou mostrar e enfatizar o seu Jesus pagão como
um ser divino e glorificado, ocultando o verdadeiro
salvador da humanidade que se chama Yeshua que
veio como homem.Os padres católicos ocultaram o
verdadeiro nome do salvador e fizeram um sincretismo
religioso, ou seja, atribuíram ao Jesus pagão os
atributos do verdadeiro salvador Yeshua.
Vamos agora analisar 3 versículos que mostram a
humanidade genuína de Yeshua:
1Jo 4:2 “Nisto conheceis o Espírito de Elohim: todo
espírito que confessa que Yeshua Há’Mashiach veio
em carne é de Elohim”;
2Jo 1:7 “Porque já muitos enganadores saíram pelo
mundo, os quais não confessam que Yeshua
28
Há’Mashiach veio em carne. Tal é o enganador e o

antimessias.”
1Tim. 2:5 “Porque há um só Elohim, e um só

Mediador entre Elohim e os homens, Yeshua
Há’Mashiach, homem.”
Não queremos evidentemente negar que Yeshua é
Elohim habitando entre nós, mas simplesmente
mostrar que a razão em ocultar a humanidade de
Yeshua tem por finalidade ocultar quem foi o Yeshua
homem, porque quando estudamos sobre o Yeshua
homem, vamos descobrir que este homem é Judeu,
praticou os rituais judaicos viveu uma vida Judia, foi
circuncidado ao oitavo dia, fez o seu barmitzsvah,
celebrou as festas bíblicas, freqüentou a sinagoga
todos os sábados. Como posso incitar um ódio coletivo
(anti-semitismo) contra os Judeus sabendo que o meu
salvador e senhor é um Judeu? Não teria êxito, por isso
era necessário enfocar somente o lado divino de
Yeshua e quando fosse tocar no Yeshua homem que a
sua imagem fosse de um ocidental e que seus traços
físicos não denunciasse sua origem Judaica. Por isso
os filmes mostravam um Jesus loiro de olhos azuis que
de maneira errada dizem que este Jesus é Yeshua (
mas que mentira absurda).
29
Vamos mostrar algo curioso onde vemos que Yeshua

usava o talit (manto de oração) também chamado de
tsitsit (franja) e a tradução da Bíblia ocultou esse fato
utilizando outra palavra para substituir franjas.
Mat 23:5 “Todas as suas obras eles fazem a fim de
serem vistos pelos homens; pois alargam os seus
filactérios, e aumentam as franjas dos seus mantos”;
Yeshua está falando dos escribas e fariseus e a palavra
franja, aqui muito bem traduzida para o português vem
do grego “Kraspedon” e do hebraico tsitsit, são as
franjas do talit que todo Judeu vestia por ordem do
Senhor à Moises.
Veja o texto em Números:
Num 15:38 a 40 “Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes
que façam para si franjas nas bordas das suas vestes,
pelas suas gerações; e que ponham nas franjas das
bordas um cordão azul. Tê-lo-eis nas franjas, para
que o vejais, e vos lembreis de todos os mandamentos
do Senhor, e os observeis; e para que não vos deixeis
arrastar à infidelidade pelo vosso coração ou pela
vossa vista, como antes o fazíeis; para que vos
lembreis de todos os meus mandamentos, e os
observeis, e sejais santos para com o vosso Elohim.”
30
Isso era uma ordenança para todo o povo Judeu e o

objetivo é bem claro: lembrar dos mandamentos para
os observar e não se deixar enganar pelo coração para
serem santos. Yeshua como Judeu e obediente à lei
também utilizava o talit veja o que diz Lucas
8:44“chegando-se por detrás, tocou-lhe a orla do
manto, e imediatamente cessou a sua
hemorragia.” Aqui Lucas está narrando a história da
mulher com fluxo de sangue que foi curada ao tocar na
orla do manto de Jesus, porém há aqui um problema
sério de tradução: a palavra orla em grego é a mesma
de Mateus 23:5 “Kraspedon” que significa franjas,
Yeshua estava usando o seu talit tal como os fariseus e
foi nas franjas deste talit que a mulher tocou, a
pergunta é: porque os fariseus usavam franjas e
Yeshua orla?
Yeshua é o Messias ,Judeu prometido ao povo Judeu e

enviado para o povo Judeu. (o plano de redenção é a
partir do povo Judeu e extendido ao povo gentio e não
o contrario.) Assim diz Rom 1:16: “Porque não me
envergonho das boas novas, pois é o poder de Elohim
para salvação de todo aquele que crê; primeiro do
Judeu, e também do grego.” Interessante é que todas
as vezes que eu ouvi este versículo ser recitado ou
mesmo exposto em cartazes sempre para em: “para
31
salvação de todo aquele que crê” nenhuma vez eu

ouvi este versículo completo: “Primeiro o judeu e
depois do gentio”.
5Capitulo
Como viviam os crentes
A Bíblia nos mostra que os crentes (apóstolos e

discípulos, tanto Judeus como não Judeus),
frequentavam as sinagogas e o templo de Salomão,
juntamente com os Judeus não crentes, iam aos
sábados ou nas horas específicas de oração. Eles não
alugaram ou construiram um prédio para chamá-lo de
Igreja e se reunirem separadamente, afinal de contas a
religião era uma só, com a diferença de que uns criam
no Messias Yeshua e outros não, da mesma forma que
32
os fariseus criam nos anjos e na rescurreição e os

saduceus não criam. Evidentemente eles tinham suas
divergências entre sí, mas o Elohim Eterno era o
mesmo. Vimos anteriormente que os apóstolos e os
discípulos não eram reconhecidos como membros de
uma outra religião, eram conhecidos como netzari ou
natzri e encarados como uma facção do judaísmo
assim como eram os saduceus e os farizeus,
principalmente porque no meio deles havia tanto
fariseus como saduceus.
Vejamos alguns exemplos de como eles se reuniam em

um mesmo lugar:
No TEMPLO (de Salomão)

Atos 2:46 – “E, perseverando unânimes todos os dias
no templo, e partindo o pão em casa, comiam com
alegria e singeleza de coração,”
Atos 3:1 – “Kefa e Yochanam subiam ao templo à
hora da oração, a nona.”
Atos 5:12 – E muitos sinais e prodígios eram feitos
entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E estavam
33
todos de comum acordo no pátio de

Salomão.” (Templo)”
Atos 5:21 – “Ora, tendo eles ouvido isto, entraram de
manhã cedo no templo e ensinavam.”
Na SINAGOGA
Atos 9:20 – “e logo nas sinagogas pregava a Yeshua,
que este era o filho de Elohim.”
Atos 13:5 – “Chegados a Salamina, anunciavam a
palavra de Elohim nas sinagogas dos Judeus, e tinham
a Yochanam ( João)como auxiliar.”
Atos 13:15 “Depois da leitura da Torah( lei) e dos
profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer-lhes:
Irmãos se tendes alguma palavra de exortação ao
povo, falai. Então Shaul(Paulo) se levantou e, pedindo
silêncio com a mão, disse: Varões Israelitas, e os que
temeis a Elohim, ouvi:”
Atos 14:1 – “Em Icônio entraram juntos
na sinagoga dos Judeus e falaram de tal modo que
creu uma grande multidão tanto de Judeus como de
gregos.”
34
Atos 17:1, 2 – “Tendo passado por Anfípolis e

Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia
uma sinagoga dos Judeus. Ora,Shaul( Paulo),segundo
o seu costume, foi ter com eles; e por três sábados
discutiu com eles as Escrituras,”
Atos 18:4 – “Ele discutia todos os sábados
na sinagoga, e persuadia a Judeus e gregos.”
CASAS (concluem-se aqui os três únicos lugares de

reunião dos crentes relatados na Bíblia)
Atos 2:46 – “E, perseverando unânimes todos os dias
no templo, e partindo o pão em casa, comiam com
alegria e singeleza de coração,”
Atos 5:42 – “E todos os dias, no templo e de casa em
casa, não cessavam de ensinar, e de anunciar a
Yeshua, o Messias.”
Atos 20:20 – “como não me esquivei de vos anunciar
coisa alguma que útil seja, ensinando-vos
publicamente e de casa em casa,”
35
6Capitulo
Onde o elo se rompeu
Em Junho do ano de 66DM inicia-se a revolta judaica

contra o Império Romano. Quando as tropas
comandadas por general Tito, filho do Imperador
36
Vespasiano, cercaram a cidade de Jerusalém, a

comunidade dos crentes de Jerusalém, composta de
Judeus e gentios, reconheceu ser isto o cumprimento
de uma profecia dada por Yeshua em Lc 21:20 e 21
“Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos,
sabei então que é chegada a sua desolação. Então, os
que estiverem na Judéia fujam para os montes; os que
estiverem dentro da cidade, saiam; e os que estiverem
nos campos não entrem nela.” Mediante
isto, decidiram separar-se dos Judeus insurrectos,
seguindo a advertência dada por Yeshua de fugirem
para os montes e consequentemente se recusaram a
participar da revolta contra Roma se refugiando em
Pela, na Transjordânia. Esta atitude foi interpretada
pelos Judeus não crentes como um ato de traição e
deserção, o que representou uma das primeiras
rupturas com a comunidade judaica não crente.
Após a derrota dos Judeus em 70, e a destruição do
Segundo Templo, houve uma reunião de sobreviventes
em Jebneh, uma cidade nas Planícies de Sharon, perto
de Joppa. Esta conferência produziu resultados que
fragilizaram ainda mais o relacionamento das duas
comunidades. A seita dos Fariseus ganhou
importância, tendo conseguido influenciar a legislação
que acabou por ser adotada.
37
Por volta do ano 100 d.m, o Rabino Gamaliel II

introduziu no Shemoneh Esré (Dezoito Bênçãos - parte
da liturgia sinagogal diária – explicação abaixo) uma
décima nona benção chamada de Birkat haMinim, que
fala contra os hereges e pede "que não haja esperança
para os apóstatas e que o reino do orgulho seja
prontamente erradicado em nossos dias;
os Nosrim (Natzri, ou seja, crentes em Yeshua) e os
Minim (hereges) morram subitamente, e sejam
cancelados do livro dos vivos e não sejam contados no
número dos justos. Bendito sejas, ó Senhor, que
abaixas os orgulhosos!"
“Amidah” (significa oração), também chamada de
“Shemoneh Esrei” (as 18 bênçãos), é a oração
central da liturgia Judaica. Como oração Judaica por
excelência, a “Amidah” é frequentemente designada
simplesmente como “tefilah” (oração) na liturgia
rabínica. Judeus observantes recitam a “Amidah”
cada manhã, tarde e noite a cada serviço de oração do
dia. A “Amidah” é também o centro do
“Mussaf”(adicional) serviço, que é recitado no
Shabbat, (Sábado Judeu), Rosh Chodesh (lua nova), e
Festas, depois da leitura matinal da Torah.
A “Amidah” semanal consiste de 19 bênçãos, embora
originalmente tenha apenas 18; daí o nome
"Shemoneh Esrei". (Fonte: Wikipedia)
38
Birkat haMinim nome da benção que foi adicionada a

“Shemone Esrei”.
Uma das finalidades desta inclusão era a de descobrir
os natzri que estavam em seu meio, para então
expulsá-los da sinagoga, pois era evidente que eles
(crentes em Yeshua), de maneira nenhuma, iriam
proferir esta benção (que na verdade era uma
maldição) e que era contra eles próprios, e por ficarem
em silêncio enquanto todos a recitavam, eram então
descobertos e expulsos da sinagoga.
A evolução da liturgia referente a esta oração é
explicada por A.Z. Idelson em seu livro "Jewish
Liturgy and its Development":
"Birkat Ha-minim ou Ha-tzidukkim ou Ha-zzedim (b.
Ber. 28 b; Jer. Ber IV, 3; Tanhuma, final Korah; M.R.
Bamidbar 18,17) Esta bênção, ou 'maldição', como é
chamada por Kohler (K. Kohler, H.U.C. Annual
I, 1923), foi composta, de acordo com fontes
talmúdicas, por Samuel um Jovem por volta do ano
100 d. M. a pedido do Rabi Gamaliel e contra os
sectários e heréticos entre o povo Judeu. Mesmo
assim, Kohler crê ter esta prece sido composta antes da
Destruição. 'O reino hostil aqui mencionado em termos
tão orgulhosos pode apenas dizer respeito ao quarto
reino mundial de Daniel, seja o da Síria ou o de Roma.
39
' As expressões 'o arrancar das raízes, o esmagar e o

jogar por terra o reino da arrogância... Que quebra os
inimigos e humilha o arrogante'- tudo isso aponta para
a arrogância e rudeza dos romanos. 'Mas então',
conclui Kohler, 'quando estes malignos
Cristãos(seguidores do cristo pagão) no próprio
interior das sinagogas tornaram-se uma ameaça ao
povo Judeu, e o Rabino Gamaliel pediu a alguns de
seus discípulos que formulassem uma prece contra os
Minim, ou heréticos, Samuel Hakatan levantou-se e
deu à prece contra o poder de Roma uma nova
implicação mudando as palavras iniciais a uma
referência direta aos Minim. Como se tratava, ainda
assim, de uma mera mudança casual de palavras, ele
não conseguiu, no ano seguinte, lembrar-se de quais
teriam sido as palavras exatas empregadas no ano
anterior... Desde então as várias versões apresentam
termos diferentes para as palavras iniciais, enquanto o
resto reteve a antiga forma.'...
Os Judeus voltariam a tentar outra revolta, desta vez
por intermédio de Bar Kochba, em 135 d.M.
(Ver: Revoltas dos Judeus contra a ocupação pelo
Império Romano). Nesta grande revolta, os crentes
em Yeshua tinham razões acrescidas para mais uma
vez não participar. Bar Kochba havia sido apontado
como Messias pelo Rabino Aquiva. Os Natziri sabiam
40
que o Messias era Yeshua e não Bar Kokhba , portanto

participar desta revolta junto com os Judeus,
significaria trair suas crenças e admitir a possibilidade
de Bar Kokhba ser o Messias Judeu, embora tivessem
o mesmo interesse na recuperação de Jerusalém e da
reconstrução do templo, decidiram não participar. Este
ato foi igualmente interpretado pelos Judeus como
traição e deserção e mais uma ruptura ocorre entre os
Netsazri ou natzri (crentes em Yeshua) e os Judeus.
No ano 135 todos os Judeus foram expulsos de
Jerusalém, após a derrota do suposto Messias Bar
Kokhba .
Quando a revolta foi esmagada pelo Imperador
Adriano em 135 d.M. Adriano expulsou todos os
Judeus de Jerusalém, permitindo que retornassem
apenas um dia por ano, em Tisha Be'av, para o luto
pela destruição do Templo. E daí, portanto, o registro
do primeiro nome grego na liderança da Igreja de
Jerusalém, como resultado da proibição romana da
entrada de Judeus na cidade. Adriano também
reconstruiu Jerusalém como uma cidade romana e
mudou seu nome para Aelia Capitolina e o nome da
Judéia para Síria Palestina. Isto foi feito para apagar
qualquer ligação judaica com a cidade de Jerusalém e
com a terra de Israel.
41
“Colonia Aelia Capitolina (ou, simplesmente, Aelia

Capitolina) era uma cidade construída
pelo Imperador Adriano. e ocupada por uma colônia
romana, no sítio das ruínas de Jerusalém.
O nome Aelia vem do nomen gentile de
Hadriano; Capitolina, porque a nova cidade foi
dedicada a Júpiter Capitolino, a quem um templo foi
construído no sítio do Templo Judeu. A fundação de
Aelia Capitolina resultou da fracassada revolta judia
de Bar Kokhba; os Judeus foram proibidos de entrar
na nova cidade e um destacamento da Décima Legião
foi designado para guardar a cidade e assegurar a
proibição de acesso.
O plano urbano da cidade seguia o modelo típico
romano, com grandes avenidas que se cruzavam,
inclusive um Cardo maximus (avenida principal).
A palavra latina Aelia é a origem do termo
árabe Iliya, usado em certa época pelos muçulmanos
para designar Jerusalém.”(fonte: wikipedia)
42
7Capitulo
Gentios maioria
Para os messiânicos o período que se abre em 70d.M.

e que segue até aproximadamente 135d.M. caracteriza-
se como o inicio da organização da hierarquia e da
43
liturgia. No Oriente, estabelece-se o episcopado

monárquico: a comunidade é chefiada por um bispo,
rodeado pelo seu presbitério e assistido por diáconos.
Por esta época, a Karral tinha efetivamente se
separado do convívio com os Judeus não crentes,
porém seguiam celebrando as festas bíblicas,
observando o shabat e fazendo as orações em hebraico.
Com o crescimento da Karral, em sua maioria de
gentios, veio também a sua degradação pouco a pouco,
já profetizado pelo apóstolo Shaul(Paulo) ler as cartas
de Timoteo.O poder e a autoridade espiritual (
halachala) pouco a pouco foram se transferindo dos
líderes Judeu Natziri para centros de liderança cristã
de gentios, como Alexandria, Roma e Antioquia. É
importante entender esta mudança, porque ela
provocou os primeiros Patriarcas da Igreja a fazerem
declarações anti-semita.
Com a expansão da Igreja dentro do Império Romano
e com o crescimento das congregações de não-Judeus,
o pensamento grego e romano começou a se infiltrar
dentro da Karral e mudar completamente a orientação
da interpretação bíblica através de uma mentalidade
grega e não judia ou hebraica. Isto depois resultaria em
muitas heresias, algumas das quais ainda existentes
nos nossos dias.
44
Apesar de separado dos Judeus, suas práticas são

genuinamente judaicas:
De "A Apologia" de Aristides (séc. 2º)
Os Gentios observam as leis de Elohim - "Os
Gentios trazem gravadas em seu coração as leis de
Elohim e observam-nas na esperança do século futuro.
Por isso não cometem adultério, nem fornicação; não
dão falso testemunho; não se apossam dos depósitos
que receberam; não desejam aquilo que não lhes diz
respeito; honram o pai e a mãe, fazem o bem ao
próximo; e, quando são juizes, julgam com justiça.
Não adoram ídolos de forma humana; tudo aquilo que
não querem que os outros lhes façam, eles não o fazem
a ninguém. Não comem carnes oferecidas aos ídolos,
porque são contaminadas. Suas filhas são puras e
virgens e fogem da prostituição; o homem abstém-se
de qualquer união ilegítima e de toda impureza; suas
mulheres igualmente são castas, na esperança da
grande recompensa no outro mundo..."
Vivem na justiça e na santidade - "Observam
exatamente os mandamentos de Elohim, vivendo santa
e justamente, assim como o Senhor Elohim
prescreveu-lhes; dão-lhe graças todas as manhãs e
todas as noites pelo alimento ou bebida e por todos os
outros bens...”
45
Dos "Livros a Autolico" de São Teófilo de

Antioquia (Séc. 2º)
A vida dos crentes gentioss demonstra a grandeza e a
beleza de sua religião (livro III, 15)
"Encontra-se nos Gentios crentes um sábio domínio de
si, exerce-se a continência, observa-se o matrimônio
único, a castidade é conservada, a injustiça é excluída,
o pecado extirpado em sua raiz, pratica-se a justiça, a
lei é observada, a piedade é apreciada com fatos.
Elohim é reconhecido, a verdade, considerada norma
suprema.”
Porém, quando houve perseguição aos crentes em
Yeshua tanto dos crentes judeus como destes gentios,
houve uma mudança de tática por parte do império
romano. Após o período negro de Diocleciano com
suas perseguições terríveis, veio o período de
Constantino, que deu apoio a estes crentes gentios que
estavam cansados de tanta perseguição.Constantino de
maneira sutil e maligna e os gentios crentes em
Yeshua deram as mãos surgindo assim uma nova
religião chamada de cristianismo. Está foi a maior
degradação, pois assim Constantino introduziu o ídolo
Esus, que mais tarde foi traduzido pela vulgata latina
de Jerônimo para Jesus. Estes crentes gentios passaram
a ser chamados de cristãos e passaram a adorar Esus
cristvs que era o ídolo solar Mitra adorado por
46
Constantino, porém estes gentios pensavam que

estavam adorando Yeshua. Como isto é lamentável!
Eles estavam adorando um ídolo terrível e abominável
pelo o Eterno.
SÉCULO I
Socrates Scholasticus, Eccl. History (sec 1º.) “Quase
todas as Igrejas no mundo celebram os sagrados
mistérios [da Ceia do Senhor] no sábado de cada
semana.”
Eusebius’s Ecclesiastical History (sec
2º.) “Então a semente espiritual de Abraão [os
crentes em Yeshua] fugiram para Pela, do outro
lado do rio Jordão, onde encontraram um lugar
de refúgio seguro, e assim puderam servir a seu
Mestre e guardar o Seu sábado.”
Filo, filósofo e historiador, afirma que o sábado
correspondia ao sétimo dia da semana.
SÉCULO II
D. T. H. Morer (Church of England),
Dialogues on the Lord’s Day, Londres, 1701
(sec 3º.) - “Os crentes primitivos tinham grande
veneração pelo sábado, e dedicavam o dia para
devoção e sermões. ... Eles receberam essa
prática dos apóstolos, conforme vários escritos
47
para esse fim.”
SÉCULO I, II, III, IV

John Ley, Sunday A Sabbath, Londres,
1640 - “Desde o tempo dos apóstolos até o
Concílio de Laodicéia [364 d.C.), a sagrada
observância do sábado dos Judeus persistiu,
como pode ser comprovado por muitos autores,
não obstante o voto contrário do concílio.”
8Capitulo
Afastou-se das raízes
Édito de Constantino (321) - foi uma lei do

imperador romano Constantino I, proclamada em 7 de
março de 321. O seu texto reza:
48
"Que todos os juízes, e todos os habitantes da Cidade,

e todos os mercadores e artífices descansem no
venerável dia do Sol(domingo). Não obstante,
atendam os lavradores com plena liberdade ao cultivo
dos campos; visto acontecer amiúde que nenhum outro
dia é tão adequado à semeadura do grão ou ao plantio
da vinha; daí o não se dever deixar passar o tempo
favorável concedido pelo céu." (in: Codex Justinianus,
lib. 13, it. 12, par. 2.)
Concílio de Nicéia (325) - Flavius Valerius
Constantinus, conhecido como Constantino
I, Constantino Magno ou Constantino, o
Grande 272 - 337
Convocou o concílio de Niceia; duas questões
principais foram discutidas no concílio de Nicéia a
questão da Heresia Ariana que negava a divindade de
Jesus afirmando ser Ele a mais perfeita das criaturas, e
também a data específica em que os Cristãos
celebrariam a páscoa (nome que substituiu o termo
verdadeiro Pessach) pois até então não havia um
consenso sobre isso.
Os Messiânicos do século II não concordava sobre a
data de celebração da Páscoa da ressurreição. As
Kerrilá da Ásia Menor, entre elas a importante Karral
de Éfeso, celebravam-na, juntamente com os Judeus,
49
no 14º dia da primeira lua da primavera (o 14º Nisan,

segundo o calendário judaico), sem levar em
consideração o dia da semana. Já as Igrejas de Roma e
de Alexandria, juntamente com muitas outras Igrejas
tanto ocidentais quanto orientais, celebravam-na no
domingo subseqüente ao 14º Nisan. Com vistas à
fixação de uma data comum, em 154/155, o bispo
Policarpo de Esmirna, entrou em contato com o papa
Aniceto, mas nenhuma unificação foi conseguida e o
assunto permaneceu em aberto.
Foi no concílio de Niceia que se decidiu então resolver
a questão estabelecendo que a Páscoa(uma deusa
babilönica) dos Cristãos seria sempre celebrada no
domingo seguinte ao plenilúnio da primavera e não
mais junto com os Judeus com era de constume até
mesmo de Yeshua.
Biografia do homem que julgava ter autoridade
para mudar as leis de Elohim:
Um ano depois do Concílio de Niceia (325),
Constantino mandou matar seu próprio filho Crispus.
Sufocaria depois sua mulher Fausta num banho
sobreaquecido. Mandou também estrangular o marido
de sua irmã, e chicotear até à morte o filho de sua
irmã.
50
Concílio de Antioquia (341 D.C.) - proibiu aos

Cristãos a celebração da Páscoa com os Judeus.
Concílio de Laodicéia (367) - Flavius Claudius
Constantinus, conhecido como Constantino II filho
de Constantino I, (317 - 340)
Convocou o Concílio de Laodicéia que proibiu os
Cristãos de observar o Shabbat e de receber prendas de
Judeus ou mesmo de comer pão ázimo nos festejos
judaicos, sob pena de serem considerados cúmplices
da morte de Jesus.
Vale ressaltar aqui, que estes cristãos foram o
resultado da união de crentes em Yeshua, na maioria
gentios, com o império romano liderado por
Constantino, criando-se assim o chamado cristianismo.
Ele introduziu o ídolo Esus ou Iesus que é o mesmo
Jesus, e enganou estes crentes que antes eram
messiânicos natzri, sob a suposta mentira de que Esus
era a transliteração de Yeshua, assim fizeram um
sincretismo religioso, ou seja, atribuindo os feitos
verdadeiro do salvador Yeshua, para o ídolo Jesus e os
cristãos achavam que estavam adorando o salvador do
mundo, quando na verdade estavam adorando um deus
solar, o qual Constantino adorava. Então de maneira
sutil e maligna, Constantino foi rompendo com o
judaísmo que é a religião verdadeira, proibindo estes
51
“cristãos” de guardarem os mandamentos do Eterno

Elohim.
Contribuição dos crentes
Tratados e declarações feita pelos "pais" da Igreja

cristã contra os Judeus.
Justino Mártir: 100 - 165
Acusou os Judeus de iniciarem a matança de Cristãos.
"Se alguém, por fraqueza de espírito, resolver observar
as instituições como foram entregues a Moisés, e das
quais esperam alguma virtude, mas que julgamos
terem sido indicadas em razão da dureza dos corações,
juntamente com sua esperança neste Messias, e
desejarem cumprir os eternos e naturais atos de justiça
e piedade, mas optam por viver com os Cristãos e os
fiéis conforme declarei anteriormente, não os
introduzindo a serem circuncidados como eles
próprios, ou a observarem o Shabat, ou a observarem
qualquer outra cerimônia, sou da opinião que nos
devemos reunir a eles e nos associarmos a eles em
todas as coisas, como parentes e irmãos.
Marcion: 110-160
Qualquer Cristão que utilizasse um símbolo judaico,
52
um nome judaico, ou realizasse qualquer celebração

judaica, seria considerado cúmplice da morte de Cristo
juntamente com os Judeus. Vale lembrar que quando
eles diziam morte de Cristo, eles estavam tentando
introduzir o Cristo pagão de Constantino, como o
salvador do mundo, que na verdade era Yeshua.(
Yeshua é uma pessoa e Jesus Cristo era outra.)
Orígenes: 185-254
Acusou o povo Judeu, dizendo que eles conspiravam
para matar os Cristãos.
Eusébio: 265-339
Disse que os Judeus costumavam matar as crianças
dos Cristãos nas cerimônias anuais.
"As escrituras judaicas são destinadas aos Cristãos e
não aos Judeus".
St Hilary de Potiers: 300 – 367
Disse que os Judeus eram um povo perverso,
amaldiçoado por Elohim.
St Ephraim: 306 – 373
Difamava os Judeus chamando de prostíbulos as suas
sinagogas.
São Jerônimo (Tradutor da Vulgata): 325-378
Disse que os Judeus não são capazes de compreender
53
as escrituras e devem ser perseguidos severamente até

serem forçados a confessar a verdadeira fé.
Crisóstomo 347-407 (bispo de Antioquia -escreveu
oito sermões contra o povo Judeu):
"As sinagogas são zonas de meretrício e teatro, cheio
de ladrões e bestas selvagens. Os Judeus são culpados
da morte de Cristo".
"Não há expiação para o povo Judeu. Elohim sempre
os odiou. Os Cristãos devem odiá-los porque eles
foram assassinos de Cristo e são adoradores de
satanás".
Sto Agostinho: 354 - 430
"Os Judeus e a nação de Israel são apenas testemunhas
da verdade do cristianismo, serviram apenas para
deixar o legado da fé e da verdade cristã. Agora
deveriam estar em constante humilhação quanto ao
triunfo da Igreja sobre a sinagoga. Não há salvação
para os Judeus. Eles já estão perdidos de qualquer
forma."
"O judaísmo é uma corrupção e os Judeus devem ser
escravizados".
St Cyril: 827 - 869
Deu aos Judeus a escolha de exílio, apedrejamento ou
conversão.
54
Tomás de Aquino: , 1225 - 1274

Perpetuou a perversa teoria de Sto
Agostinho.
Lutero: 1483-1546 - Publicou um
folheto intitulado: “Os Judeus e as Suas
Mentiras(1543)”
"Os Cristãos devem queimar as sinagogas
e os Judeus. Devem tirar os livros e os Talmudes
deles, pois esses contém só mentiras e blasfêmias.
Devem ameaçar de morte os rabinos que ensinem.
Devem proibir os Judeus de viajar. Devem obrigar os
Judeus a trabalhar em serviço manual e não adquirirem
profissão".
"Os Judeus são arrogantes, teimosos e de coração de
ferro como demônios".
{Martin Luther, "On the Jews and Their Lies" (1543),
Traduzido por Martin H. Bertram, editado por Franklin
Sherman, vol.47, pp. 121-306, em Luther's Works, de
Jaroslav Pelikan e Hehnut T. Lehmann (
Filadelfia,. Fortress Press e St. Louis, Concórdia
Publishng House, 1962-1974). Abaixo um excerto das
pp. 268-278:
"Que faremos, nós Cristãos, com este povo rejeitado e
condenado, os Judeus?".
...Vou dar-lhes o meu conselho sincero: primeiro, atear
fogo às suas sinagogas, em honra ao nosso Senhor e à
55
cristandade, de modo que Deus veja que somos

Cristãos... Aconselho que as suas casas sejam
arrasadas e destruídas...Aconselho que os seus livros
de orações e escritos talmúdicos lhes sejam
arrebatados...Aconselho que seus rabinos sejam
proibidos de ensinar, sob pena de perderem a vida e
serem mutilados...Acreditamos que o nosso Senhor
Jesus Cristo dizia a verdade ao falar sobre os Judeus
que não O aceitaram e O crucificaram: "Sois uma raça
de víboras e filhos do demônio...". Vale salientar aqui,
que na verdade quem mandou matar Yeshua no
madeiro, foram alguns judeus que eram líderes
religiosos, os judeus zelotes que seguiam Bar Abbá
que também estava preso, mais os romanos, vale
também lembrar que muitos que tinham cargos de
lideres religiosos na época, como sarcedotes , eram
romanos que estavam a serviço do império romano.
Aqui eles introduzem um sincretismo e uma ameaça
aos cristãos, que serão culpados pela crucificação do
ídolo Esus ou Jesus.
Sobre os judeus e suas mentiras (do alemão Von den
Juden und ihren Lügen) é um tratado escrito em
Janeiro de 1543 pelo teólogo protestante Martinho
Lutero em que defende a perseguição contra os judeus,
a destruição de seus bens religiosos, assim como o
confisco do seu dinheiro.
56
Ainda que inicialmente Lutero tenha tido uma visão

mais favorável dos judeus, a recusa destes a se
converter ao movimento protestante que se iniciara,
levou Lutero a adotar diversas acusações e incentivar a
um anti-semitismo que, juntamente com outras obras e
idéias, pode ter servido de base ao nazismo (o texto foi
citado pelos nazistas durante o Julgamento de
Nuremberg para justificar a Solução Final). Fonte:
Wikipedia
Este folheto foi uma atitude infeliz de Lutero que
inclusive inspirou Hitler em seus campos de
concentração, mas porque não se fala deste folheto?
Presenciei uma pregação de um pastor muito letrado e
ele contou que leu todas as literaturas de Lutero, mas
não mencionou este folheto. O curioso é que em todos
estes anos nunca havia ouvido falar deste folheto e
mostrá-lo neste documentário não tem por finalidade
denegrir a imagem de ninguém , mas sim mostrar que
muitos dos conceitos que temos podem ser paradígmas
implantados pelos “pais da Igreja” e que precisa ser
esclarecido e removido, isso se chama aprender com as
experiências dos outros, as coisas boas nós imitamos e
as ruins nós rejeitamos para que não sejam repetidas.
Todos os relatos que vimos dos pais da Igreja
motivaram o crescimento do anti-semitismo que é um
movimento diabólico que ainda se faz presente nas
57
Igrejas e que precisa ser primeiro identificado para

depois ser removido. Porque precisa ser identificado
primeiro? Porque dentre as muitas pessoas que
conheço, que não admitem ser anti-semitas, por
diversas vezes tomaram atitudes ou fizeram algum
comentário que mostrou o contrário. Fui visitar um
pastor amigo meu há umas 3 semanas atrás, e ele me
contou que um outro pastor o havia visitado e
perguntou se ele sabia o que estava passando comigo,
ao responder que não sabia o outro pastor também meu
amigo, começa a relatar:
Rapaz... o pastor dele me disse que ele está se
envolvendo com Judeu, que tristeza um rapaz tão
inteligente tem todas as características de um líder e
agora se envolvendo com Judeu, que tristeza. Esta fato
não aconteceu na idade média, mas em Janeiro de
2008.
Veja o problema de só estudarmos o Yeshua, que é
uma herança puramente católica, por isso ele disse que
é uma tristeza se envolver com Judeu, porque na sua
mente foi gravado (paradigma) a figura do Jesus Deus,
em lugar do Yeshua homem. Mas a Bíblia nos fala que
aquele que confessar que Yeshua veio em carne este é
de Elohim 1 Jo 4:2, um outro versículo diz que só há
um mediador entre Elohim e o homem, Yeshua ha
mashiach O HOMEM! 1 Tim. 2:5. E quando você
58
estuda o Yeshua homem você descobre que ele é

Judeu e que ao aceitá-lo como seu salvador e pregar as
boas novas que foi escrito por Judeus, você estará se
envolvendo com Judeus. Por isso a Igreja Católica
massificou a imagem do Jesus Deus em substituição
ao Yeshua humano pois ao nos esquecermos ou não
reconhecermos o Yeshua homem, fazemos
comentários como esse. Joseph Rabinowitz um Judeu
ortodoxo tradicional, em sua visita à Israel em 1882,
estava no alto do monte das oliveiras contemplando o
local do templo e neste momento teve uma visão: um
homem apareceu a seu lado e disse: eu sou o
Messias teu irmão! Yeshua se mostra como homem e
se identifica como Judeu. Este homem que havia ido à
Israel para buscar recursos para construir uma
sinagoga na alemanha, retorna para lá e funda a
primeira sinagoga de Judeus que creem no Messias
Yeshua e continuam vivendo como Judeus. O nosso
Messias se revelou à ele pois tem interesse em
alcançar o povo Judeu, esquecido e rejeitado, não por
Elohim, mas pela Igreja gentílica que deu às costas aos
Judeus messiânicos e aos judeus não messiânicos e
que ao invés de espalhar as boas novas de amor e
salvação espalhou uma mensagem de ódio e
condenação.
59
O esforço da Igreja Católica em ocultar o Yeshua

homem e Judeu, impediu que os Judeus ortodoxo o
reconhecessem como o verdadeiro Messias. Aleluia
Elohim, que está levantando diversos homens e
mulheres em todo o mundo para mudar essa história e
restaurar as veredas antigas e o caminho da verdade
que liberta e transforma.Estes homens e mulheres são
os “remanescentes” que crêem em Yeshua como
Senhor e salvador e guardam os mandamentos,
estatutos e juízos do ETERNO SOBERANO, amém!!!
60
9Capitulo
Extrato de confissão
VEJAM AGORA COMO ERA FEITA A

CONFISSÃO DE UM CRENTE JUDEU(CRENTE
EM YESHUA) OU JUDEU ORTODOXO
QUANDO ESTE SE CONVERTIA AO
CRISTIANISMO.
Eu, aqui e agora, renuncio a todo rito e observância da
religião judaica, detestando todas as suas mais solenes
cerimônias e dogmas, os quais outrora eu guardei e
mantive. No futuro, eu não praticarei nenhum rito ou
celebração relacionada com essa religião, nem
qualquer costume do meu erro passado, prometendo
não busca-la ou cumpri-la...[Eu] prometo nunca
retornar ao vômito da superstição judaica. Nunca mais
61
eu realizarei nenhum dos ofícios das cerimônias

judaicas as quais eu fui ligado, nem nunca mais as
apreciarem. [Eu] evitarei todo relacionamento com
outros Judeus, e manterei meu círculo de amizades
entre apenas os Cristãos.
[Nós não] nos associaremos com os Judeus
amaldiçoados, que se mantém sem batismo ( Os judeus
ortodoxo ainda aguardavam a vinda do Messias e os
judeus Natziri ou seja judeus crentes em Yeshua eram
batizados em nome de Yeshua, em quanto os cristãos
batizavam em nome da trindade pagã, na verdade não
existi nos originais o versículo que fala : batizando em
nome do Pai, do filho e do espírito santo...)Nós não
praticaremos a circuncisão carnal, ou celebraremos a
pessach( que os cristão substituíram por páscoa), os
sábados, ou outros dias de festas relacionadas com a
religião judaica...Com relação a carne de porco,
prometemos observar a seguinte regra: De que se
devido a um antigo costume, não somos capazes de
comê-la, não iremos por melindre ou erro, recusar as
coisas que são cozidas com ela... E se em todos os
pontos tratados acima fomos achados culpados de
qualquer forma... [então] aqueles entre nós que forem
achados culpados, ou perecerão pelas mãos de nossos
companheiros, por fogueira ou apedrejamento ou, [se
nossas vidas forem poupadas], perderemos
imediatamente nossa liberdade, e vocês nos entregarão
62
juntamente com toda nossa propriedade a quem lhes

convier para a escravidão perpétua...
[Eu] renuncio a toda observação dos hebreus, à
circuncisão, todos os seus legalismos, pão sem
fermento, a pessach, as festas das semanas, os
jubileus, as trombetas, a expiação, os tabernáculos, e
todas as outras festas hebraicas, seus sacrifícios,
orações, aspersões, purificações, expiações, jejuns,
sábados, luas novas, comidas e bebidas.
E [eu] renuncio a todo costume e instituição das leis
judaicas...Em uma palavra, eu renuncio a
absolutamente tudo o que é Judeu...Juntamente com os
antigos, eu excomungo também os rabinos chefe e os
novos doutores malignos dos Judeus...Se eu me
desviar do caminho reto em qualquer modo e profanar
a santa fé, e tentar observar a qualquer rito da seita
judaica, ou se eu enganar a vocês, de qualquer forma,
nos juramentos desse voto...Então que caiam todas as
maldições da Lei sobre mim...Caiam sobre mim, sobre
minha casa, e todos os meus filhos, todas as pragas
que feriram o Egito, e para o horror de outros, que eu
sofra em acréscimo, o destino de Data e Abirão, ou
seja , que a terra me engula vivo, e depois de eu ter
sido privado desta vida, serei ainda entregue ao fogo
eterno, na companhia do diabo e seus anjos,
compartilhando com os habitantes de Sodoma, e com
Judas a punição do fogo; e quando eu chegar diante do
63
tribunal do temível e glorioso juiz, nosso Senhor Jesus

Cristo,( lembramos que o Senhor é Yeshua) possa eu
ser contado naquela companhia a quem o glorioso e
temível juiz, com semblante ameaçador dirá: Apartai
vos de mim, malditos para o fogo eterno, preparado
para o diabo e seus anjos"
Bibliografia:
Dubnow, Simon. Manual de la história Judia.
Buenos Aires, Ed. S. Sigal, 4ª Ed. 1955.
Guimarães, Marcelo Miranda. Trazendo a Igreja de
volta às suas raízes bíblicas e judaicas. BH, ministério
Ensinando em Sião, 2ª Ed.2000.
Stern, David H. Manifesto Judeu Messiânico. Rio de
Janeiro. Comunidade Emanuel, 1989.
Wallis, Jim. O Messias Judeu para os Judeus. São
Paulo, Ed. Or Chadash.
64
10Capitulo
O Antisemitismo
Segundo a definição dos dicionários, anti-semita é

todo inimigo da raça judaica, de sua cultura ou de sua
influência. Trata-se de uma definição anacrônica por
duas razões: 1) porque a ciência não admite hoje que
as diferenças étnicas entre os seres humanos alcancem
a classificação de raça; todos os homens e mulheres
pertencem a uma única raça, a humana e 2) porque a
religião, cultura e tradição judaicas são compartilhadas
por vários grupos étnicos.
65
A definição contém, ainda, um terceiro erro: os

´semitas´, que segundo a Bíblia seriam os descendentes
de Sem, filho de Noé, não só são apenas os Judeus,
mas também os povos árabes.
Muitos fatores motivaram e fomentaram o anti-
semitismo, incluindo fatores sociais, econômicos,
nacionais, políticos, raciais e religiosos, ou
combinações destes fatores.
Na Idade Média, as principais raizes do ódio
irracional contra Judeus foram:
Religiosas, baseadas na pretensa "doutrina" da Igreja
Católica de que os Judeus são coletivamente e
permanentemente responsáveis pela morte de Jesus
Cristo (Essa visão surgiu na Idade Média e não é mais
aceitável pela Igreja Católica – mas quem é que
recolhe as penas? É suficiente dizer: sinto muito?
Nossa declaração de que vocês foram responsáveis
pela morte de Jesus foi um engano? E os milhares e
Judeus que morream até 1938 durante todo o período
da inquisição somada aos que 6 milhões torturados
até a morte no holocausto. O que diremos a eles e seus
familiares? Sinto muito?).
Por isso Jesus se tornou o grande NÃO para os Judeus.
66
Se um filho chega em casa, e comunica a seus pais que

crê em Buda, pode ser que, se for de uma família
religiosa, isto provoque uma decepção aos pais e os
mesmos sentarão com ele passarão a explicar às
consequências de ter outros deuses se não forem
religiosos tudo está bem, porém se um filho chega em
casa e revela a seus pais, ainda que não sejam
religiosos, que crê em Jesus, é expulso de casa, perde a
herança e os pais param de falar com ele.
Embora não tenha sido a Igreja de hoje que praticou a
inquisição e as perseguições, devemos reconhecer que
para o povo Judeu pouca diferença isto faz, pertencer a
uma raça que foi rejeitada e perseguida por cerca de
1800 em nome de Jesus, deixou marcas que a Igreja de
hoje não tem idéia da profundidade das feridas.
Vejam "alguns" dos acontecimentos históricos a
cerca deste assunto:
70: O exército Romano destroi Jerusalém, mata cerca
de 1 milhão de Judeus, leva cerca de 100.000 para
escravidão e cativeiro e espalha muitos outros pela
Palestina e outras localidades do império Romano.
132: Bar Kochba lidera uma revolta contra o império
Romano. Muitos Judeus tinham aceitado Bar Kochba
como o Messias. Cerca de meio milhão de Judeus
67
foram mortos, milhares foram vendidos como

escravos. Os que sobraram foram exilados na Palestina
e espalhados pelo resto do mundo adicionando o que
hoje é chamado de Diáspora.
135: Roma inicia uma séria perseguições contra os
Judeus. Eles foram proibidos, sob pena de morte, de
praticar a circuncisão, ler a Torah (ensinamento – 5
livros de Moises), comer pão levedado na páscoa etc.
Um templo dedicado ao deus pagão romanao Jupter,
foi construido no templo em Jerusalém. Um templo de
Venis foi construido no Golgota.
200: Imperador Romano proibe severamente a
conversão ao judaísmo.
Perseguição aos Judeus pelos Cristãos.
A perseguição inicial aos Judeus estava ligada à
religião. A perseguição cesaria caso a pessoa se
convertesse ao cristianismo.
306: A Igreja Synod of Elvira proibiu casamento,
relação sexual e relação comunitário entre Cristãos e
Judeus.
315: Constantino publicou o Édito de Milan que
extendia a tolerância religiosa aos Cristãos. Os Judeus
perderam muitos direitos com este édito. A eles não
68
era mais permitido viver em Jerusalém ou o

proselitismo.
325: O concílio de Nicéia decidiu separar a celebração
da Páscoa do Judeu. Eles declararam: “porque é
inapropriado, além da medida, que nesta festa mais
sagrada nós deveriamos seguir os costumes dos
Judeus. De hoje em diante, vamos ter nada em comum
com este povo odioso. Nós não devemos, portanto, ter
qualquer coisa em comum com os Judeus. Nossa
adoração segue um… curso mais conveniente…nós
desejamos, amados irmãos, nos separar da detestável
companhia dos Judeus...Como, então, podemos seguir
esses Judeus que são quase que certamente cegos.”
337: O Imperador Cristão Constantino criou a lei que
tornou o casamento de um homem Judeu com uma
cristã pena de morte.
339: Conversão ao Judaísmo se tornou uma ofensa
criminal.
343-381: O concílio de Laodicéia aprovou o canon 29:
“Não é direito para os Cristão, receber pão sem levedo
dos Judeus, nem tão pouco ser participantes das suas
impiedades. 367 - 376: São Hilario de Poitiers se
referiu ao Judeu como povo perverso a quem Deus
69
amaldiçoou para sempre. São Efraim se refere às

sinagogas como bordéis.
379-395: Imperador Theodosius o Grande permitiu a
destruição de sinagogas se ela servisse a um propósito
religioso. Nesta ocasião, o Cristianismo se tornou a
religiao do estado do Império Romano.
380: O bispo de Milão foi responsável por incendiar
uma sinagoga; ele referiu a este ato como “um ato
prazeroso a Deus”.
415: O Bispo de Alexandria, São Cyril, expulsou os
Judeus da cidade Egipcia.
415: São Augustine escreveu: "A verdadeira imagem
dos Hebreus é a de Judas Iscariot, que vendeu o
Senhor por prata. Os Judeus nunca poderão entender
as Escrituras e para sempre carregarão a culpa pela
morte de Jesus."
418: São Jerome, que criou a tradução Vulgata da
Bíblia escreveu sobre as sinagogas: "se você chamar a
sinagoga de bordel, um antro de vício, o refúgio do
diabo, fortaleza de satanás, um lugar de depravação
da alma, um abísmo de todo desastre concebível, ou
qualquer outra coisa mais que você disser: você ainda
estará dizendo menos do que ela merece."
70
489 - 519: Máfia Cristã destroi as sinagogas de

Antioquia, Daphne, e Ravenna.
528: O Imperador Justiniano (527-564) Passou o
código Justiniano. Ele proíbe Judeus de construir
sinagoga, ler a Bíblia em hebraico, se reunir em
público, celebrar o Passover antes da Páscoa e
testificar contra Cristão em uma corte.
538: O terceiro e quarto concílio de Orleans, proibiu
os Judeus de aparecerem em público durante as festas
de Pascoa. O Canon XXX decreta que “Da quinta-
feira antes da páscoa por quatro dias, os Judeus não
devem aparecer em companhia de
Cristãos.” Casamento entre Cristãos e Judeus foi
proibido e Cristãos foram proibidos de se converter ao
Judaísmo.
561: O Bispo de Uzes expulsou os Judeus da sua
diocese na França.
612: Aos Judeus não era permitido possuir
terras, serem fazendeiros ou incorporar determinados
tipos de comércios.
613: Uma perseguição muito séria começa na
Espanha. Aos Judeus era dada a opção de ou sair da
Espanha ou se converter ao Cristianismo. Crianças
71
Judias maiores de 6 anos, eram tiradas de seus pais e

dadas uma educação Cristã.
692: O canon II declarou: "Não deixe ninguém da
ordem sacerdotal ou leigo comer pão sem levedo dos
Judeus, nem ter qualquer tipo de ligação familiar com
eles, nem chame-os na doença, nem recebam
medicamentos deles, nem se banhem com eles; mas se
qualquer um tomar a liberdade de fazer uma destas
coisas, se ele for do clérico, que seja destituido, se for
um leigo, que ele seja isolado.
694: O 17º concílio da Igreja, o Concílio de Toledo, a
Espanha define os Judeus como servos do Principe.
Isto foi baseado, em parte, nos pensamentos de
Crisóstomo, Origen, Jeronimo e outros Pais da Igreja
que diziam que Deus puniu os Judeus com escravidão
perpétua em consequência da sua responsabilidade na
execução de Jesus.
722: Leo III declarou o Judaísmo ilegal. Judeus foram
batizados contra sua vontade.
855: Judeus foram exilados da Itália
1050: O Concílio da Narbonne proibiu os Cristão de
viverem em casas de Judeus.
72
1078: "O papa Gregorio VII decretou que os Judeus

não podiam ocupar cargos públicos ou ser superiores
aos Cristãos.
1078: O Concílio de Gerona forçou os Judeus a
pagarem impostos à Igreja.
1096: A Primeira Cruzada Teve início neste ano.
Embora o principal objetivo da cruzada era de libertar
Jerusalém dos Muçulmanos, Os Judeus eram o
segundo alvo. Conforme os soldados atravessavam a
Europa, à caminho da Terra Santa, os Judeus eram
desafiados: “Assassinos de Cristo, abrace a Cruz ou
morra!” 12.000 Judeus no vale de Rhine foram mortos
na primeira cruzada. Este comportamento permaneceu
pelas próximas 8 cruzadas até a nona em 1272.
1099: As cruzadas forçaram todos os Judeus de
Jerusalém a entrarem na sinagoga central e a
incendiaram. Aqueles que tentaram escapar, foram
forçados a entrarem de volta no prédio em chamas.
1121: Judeus foram exilados de Flanders (Hoje parte
da Bélgica)
1130: Alguns Judeus em Londres, supostamente,
mataram um homem doente. O povo Judeu daquela
cidade foram forçados a pagarem 1 milhão de Marco
como compensação.
73
1146: Tem início a Segunda cruzada.. Um monge

Francês, Rudolf, exigiu a destruição dos Judeus.
1179: Canon 24 do terceiro Concílio
de Lateran Declarou: "Os Judeus deveriam ser
escravos dos Cristão e ao mesmo tempo serem
tratados gentilmente devido a considerações
humanitária.” Canon 26 declarou que “Era preferido
o testemunho de um Cristão contra um Judeus, em
qualquer causa em que eles usarem suas testemunhas
contra os Cristãos."
1180: O rei da França, Philip Augustus,
arbitrariamente apoderou-se de todas as propriedades
dos Judeus e os expulsou do país. Não houve
Nenhuma justificativa legal para este ato. A eles foram
permitido vender todas as possessões móveis, porém
suas terras e casas foram roubadas pelo rei.
1189: Os Judeus foram perseguidos na Inglaterra. O
reinado reivindicou todas as posses dos Judeus. A
maioria de suas casas fora queimadas.
1205: O Papa Innocent III escreveu para o arcebispo
de Sens em Paris que "os Judeus, por sua própria
culpa, são entregues a servidão perpétua porque eles
crucificaram o Senhor… Como escravos rejeitados
por Deus, em cuja morte eles cruelmente conspiraram,
74
pelo efeito desta ação, eles devem reconhecer a eles

mesmos como escravos daqueles a quem a morte de
Cristo libertou…"
1215: O Quarto Concílio de Lateran aprovou a lei
canônica requerindo que: “Judeus e Muçulmanos
deveriam vestir roupas especiais” Eles também
deveriam usar um distintivo em forma de anel. Isto era
para permitir que eles fossem distinguidos facilmente
dos Cristãos. Esta prática, mais tarde se espalhou para
outros países.
1227: O Concílio de Narbonne exigiu que os Judeus
usassem um distintivo oval. Esta exigência foi
reinforçada durante o ano de 1930 por Hitler, que
trocou o distintivo oval pela estrela de David.
1229: Tem início a inquisição espanhola. Mais tarde
em 1252, o Papa Innocent IV autoriza o uso de torturas
pelos inquisitores.
1236: O Papa Gregorio Ordenou que os líderes da
Igreja na Inglaterra, França, Portugual, e Espanha
confiscassem os livros Judaicos no primeiro sábado da
quaresma.
1259: O concílio da arquediocese em Mainz, ordenou
que os Judeus usassem distintivos amarelos.
75
1261: O Duque Henry III de Brabant, Bégica, declarou

em seu testamento que “Os Judeus devem ser expulsos
de Brabant e totalmente exterminados de forma que
nem mesmo um restasse, exceto aqueles que
estivessem dispostos a negociar, como todos os outros
negociantes, sem empréstimo de dinheiro ou usúria.
1267: O Concílio de Vienna ordenou aos Judeus que
usassem chapeu de chifre. Thomas Aquinas disse que
os Judeus deveriam viver em perpétua servidão.
1290: Os Judeus foram exilados da Inglaterra. Cerca
de 16.000 saíram do país.
1298: Os Judeus foram perseguidos na Austrália,
Bavaria e Franconia. 140 Comunidaders Judaicas
foram destruídas; mais que 100,000 Judeus foram
mortes em pouco mais de 6 meses.
1306: 100,000 Judeus foram exilados da França. Eles
saíram apenas com a roupa do corpo e alimento para
apenas um dia.
1320: 40,000 Pastores Franceses foram à Palestina na
Cruzada dos Pastores. No Caminho 140 comunidades
Judaicas foram destruídas.
76
1321: Em Guienne, França, Os Judeus foram acusados

de incitar criminosos para envenenar poços de água.
5.000 Judeus foram queimados vivos em estacas.
1338: Os conselheiros de Freiburg proibiram as cenas
anti-Judeu da peça paixão de Cristo devido a reações
sangrentas contra os Judeus que se seguiam após a
apresentação da peça.
1347 +: Navios vindo de distantes partes do leste,
troxeram ratos para o porto do mediterraneo. Os ratos
eram portadores da peste bulbônica. Inicialmente as
pulgas espalharam a doença dos ratos para os
humanos. Conforme a praga piorava, os germes se
espalhavam de humanos para humanos. Em 5 anos
dissipou 25 milhões de vidas. A inglaterra levou cerca
de 2 séculos para o nível da população se recuperar da
praga. O povo procurava por um culpado. Eles se
deram conta de que uma percentagem bem inferior de
Judeus, comparada com os Cristãos, contraíra a
doença. Isto sem dúvida se deu em consequência das
leis sanitárias e alimentares dos Judeus, que foram
preservadas desde os tempos do Velho Testamento.
Rumores circulavam que satanás havia protegido os
Judeus e eles estavam devolvendo o favor ao diabo
envenenando os poços usados pelos Cristãos. O
resultado foi tortura, assassinato, queimas de Judeus.
“Em Bavaria…12.000 Judeus pereceram; na pequena
77
cidade de Erfurt...3000; Rue Bruléee...2.000 Judeus;

perto de Tours (França), cavaram uma imensa vala e
a encheram com madeiras em chamas e em apenas um
dia 160 Judeus foram queimados.” Em Strausberg
2.000 Judeus foram queimados…; em Worms 400…”
1354: 12,000 Judeus foram executados em Toledo.
1374: Uma epidemia de posseção deu início na região
de Rhine onde é agora a Alemanha. Pessoas estavam
dançando pulando e se envolvendo em atos selvagens.
Isso começou pelo entusiasmo da festa de São João –
uma versão cristianizada de uma antiga festa pagã
ainda celebrada pela população. A epidemia se
espalhou através de Rhine em grande parte de
Netherland e Alemanha. Multidões de 500 ou mais
dançarinos dominavam juntos. Tentaram exorcismo
sem sucesso. Fizeram peregrinações ao santuário de
São Vitus, mas isso parecia piorar ainda mais o
problema. Finalmente, espalhou-se o rumor de que
Deus estava Furioso porque os Cristãos tinham sido
excessivamente tolerantes com os Judeus. Deus havia
amaldiçoado a Europa da mesma forma que
amaldiçoou Saul quando ele mostrou misericórdia para
com os inimigos de Deus do Velho Testamento. Os
Judeus foram saqueados, torturados e milhares
assassinados. A epidemia finalmente foi dissipada dois
séculos mais tarde ao final do século 16.
78
1391 : Perseguição aos Judeus começa em Seville e

em outras 70 comunidades Judaicas através da
Espanha.
1394 : Os Judeus foram exilados da França pela
segunda vez.
1431 +: O “Concílio de Basel”, proibiu os Judeus de
frequentarem as universidades, de atuarem como
agentes na conclusão de contratos entre Cristãos e de
frequentar os sermões nas Igrejas.
1434: "Os homens Judeus em Augsburg, tinham que
costurar botões amarelos em suas roupas. De um lado
a outro da Europa, Judeus foram forçados a a usarem
roupas íntimas compridas, um sobretudo com
remendo amarelo, sinos e chapéus amarelos altos e
pontudos com um grande botão.
1453 : O Monge Franciscano, Capistrano, convenceu o
Reis da Polonia a eliminar todos os direitos civís dos
Judeus.
1478: Judeus espanhois foram duramente perseguidos
desde o Século 14. Muitos tiveram que se converter ao
Cristianismo. A inquisição espanhola foi estabelecida
pela Igreja com a finalidade de identificar as falsas
conversões. Leis foram estabelecidas que proibiam os
descendentes de Judeus ou Muçulmanos de
79
frequentarem as universidades, afiliar-se a ordens

religiosas, cargos públicos e uma longa lista de outras
profissões.
1492 : Aos Judeus eram dada a opção de se batizarem
como Cristãos ou serem banidos da Espanha. 300.000
deixaram a Espanha sem qualquer recurso financeiro.
Muitos migraram para a Turquia, onde encontraram
tolerância entre os Muçulmanos. Outros se
converteram ao Cristianismo, mas continuavam
Praticando o Judaísmo em secreto.
1497: Judeus foram banidos de Portugal. 20.000
preferiram deixar o país a se batizarem como Cristãos.
1516: O Governadores da república da Venesa decidiu
que aos Judeus seriam permitidos viverem em apenas
uma área da cidade. Estava localizada na freguesia Sul
Girolamo e era chamada o “Ghetto Novo." Este foi o
primeiro ghetto na Europa. Hitler fez uso dste conceito
em 1930.
1523: Martin Luthero distribuiu sua composição "Que
Jesus Nasceu Judeu”. Ele tinha a esperança de que um
grande número de Judeus se convertessem ao
cristianismo. Isso todavia, não aconteceu e ele então
começou a escrever e fazer pregações contra os
Judeus,
80
1539: A peça “paixão de Cristo” foi proibida em

Roma por incitar ataques violentes contra os Judeus
que residiam na cidade.
1540: Judeus foram exilados de Naples.
1543: A volta dos seus 20 anos, Martin Luthero, tinha
esperança de que um grande número de Judeus se
convertessem ao Cristianismo. Desapontado pela sua
relutância, começou a odiar os Judeus, como
expressou em sua carta ao reverendo Spalatin em 1514
quando tinha 31 anos, ele escreveu:
“Eu cheguei a conclusão que os Judeus serão sempre
amaudiçoados e blásfemos com Deus e seu Rei Cristo,
como todos os profetas preveram... Em 1543 ele
escreveu: “Os Judeus e suas mentiras”.
1550: Judeus foram exilados de Geneva e Veneza.
1555-JUL-12: Uma Bula pontifícia, "Cum nimis
absurdum," requiria que os Judeus usassem distintivos
e vivessem em ghettos. A eles não era permitido que
possuissem propriedades fora do ghetto. As condições
de vida eram terríveis: mais de 3.000 pessoas eram
forçadas a viverem em uma área de mais ou menos 8
acres. As mulheres tinham que usar um véu amarelo
ou cachecol; os homens tinham que usar um remendo
amarelo em seus chapéis.
81
1582: Judeus foram expulsos da Holanda.

1648-9: Chmielnicki Bogdan encabeçou uma rebelião
contra as regras Polacas na Ucrania. Seu objetivo
secundário e de seus seguidores era de exterminar
todos os Judeus do país. O massacre começou com a
matança de cerca de 6.000 Judeus em Nemirov. Outra
matança em massa ocorreu em Tulchin, Polonnoye,
Volhynia, Bar, Lvov, etc. Registros Judeus estimam
que um total de 100.000 Judeus foram assassinados e
300 comunidades Judaicas foram completamente
destruidas.
Médicos Judeus Perseguidos pela Igreja:
A medicina na Europa na idade média, encontrava-se
retringida pela Igreja Cristã. A Igreja pensava que era
contra a religião procurar por uma cura natural
atravém de um médico quando o mesmo podia obter
ajuda sobrenatural através de um padre. Alguns líderes
da Igreja, criticavam escolas médicas, porque eles
pensavam que doenças e disordens eram provenientes
de coisas naturais e não dos esforços malígnos de
Satanás.
Com a medicina com uma reputação desfavorável
entre os Cristãos, muito dos lideres no século 10 era
provido por estudiosos Judeus e Muçulmanos. Judeus
82
eram na grande maioria, reponsáveis pela fundação de

escolas em Salerno e Montpellier.
O Papa Eugene IV, Nicholas V and Calixtus III
proibiram os critãos de usarem os serviços de médicos
Judeus. O concílio de Trullanean no século 8; Concílio
de Beziers & Concílio de Alby no século 13; Concílio
de Avignon & concílio de Salamanca no século 14; o
sínodo de Bannerg no século 15; o concílio de
Avignon no século 16 , etc. Também orderam os
Cristãos de não procurarem cura com os médicos e
sirurgiões Judeus. Isto continuou no súculo 17 quando
a cidade de Hall (O que é hoje parte da Alemanha)
outorgou alguns privilégios para um médico Judeu
“em consideração ao seu admirável talento e
experiência.” O clero de Hall protestou dizendo: “é
melhor morrer com Cristo do que ser curado por um
doutor Judeu ajudado pelo diabo.”
83
11Capitulo
Antisemitismo: Perseguição aos Judeus por razões
raciais:
Subsequentes ataques contra os Judeus tendiam a ser
motivados racialmente. Eles eram cometidos
inicialmente pelo estado. O povo Judeu era visto como
um povo separado ou uma raça.
1806: Um padre Jesuita Francês, Abbe Barruel, Tinha
escrito um tratado culpando a ordem massônica pela
revolução Francesa. Mais tarde ele escreveu outra
carta alegando que os Judeus e não os Massônicos
foram os culpados. Isso provocou uma crença em uma
conspiração Judia Internacional na Alemanha, Polonia
e outros países Europeus no final do século 19.
This triggered a belief in an international Jewish
conspiracy in Germany, Poland and some other
European countries later in the 19th century.
84
1819: Durante o final do século 18 e início do século

19, muitos Judeus Europeus influenciaram seus
governos por emancipação.Procuravam obter os
mesmos direitos e tratamento dos nao-Judeus. Isto
parece ter provocado os esporádicos anti-semitas a se
engajarem em uma violência anti-Judia. Os arruaceiros
gritavam "Hep! Hep!." A origem deste grito não está
clara. Os Judeus e sua propriedade foram atacados
primeiramente em Wuerzburg, Germany durante
1819-AUG. O motim se espalhou através da
Alemanha e alcançado eventualmente até Dinamarca e
Polônia.
1840: Um boato espalhou na Siria de que alguns
Judeus eram responsáveis pela a matança ritual de um
monge católico Romano e de seu empregado. Em
conseqüência de um tratamento horrendo, alguns
Judeus locais confessaram o crime que não
cometeram.
1846 - 1878: O papa Pio IX restaurou todas as
restrições anteriores contra os Judeus dentro do estado
do Vaticano. Todos os Judeus sob o controle papal
foram confinados ao ghetto de Roma – O último na
Europa até que a era nazista restaurou a prática da
Igreja. Em 3 de Setembro de 2000, o papa João Paulo
II beatificou Pius IX; esta é a última etapa antes da
santificação. Explicou: "Beatificar um filho da Igreja
85
não comemora as escolhas historic particulares que

fêz, mas antes, aponta-o como alvo de imitação e
veneração da sua virtue."
1881: Alexander II da Rússia foi assassinado por
radicais. Os Jedeus foram responsabilizados.
Aproximadamente 200 massacres individuais contra os
Judeus. Milhares de Judeus tornaram-se desabrigados
e empobrecidos. O poucos que foram acusados com as
ofensas receberam geralmente sentenças muito leves.
1894: O capitão Alfred Dreyfus, um oficial Frances,
foi condenado por traição. A evidência contra ele
consistiu em um pedaço papel recolhido de sua lixeira
com a caligrafia de outra pessoa, e por papéis forjados
por oficiais antisemitas. Sua sentença foi prisão
perpétua na ilha do Diabo, fora da costa de Ámérica do
Sul. O governo francês estava ciente que o major
Esterhazy era o real culpado. A Igreja, o governo e o
exército uniram-se para suprimir a verdade. O escritor
Emile Zola e o político Jean Jaurès lutaram pela justiça
e por direitos humanas. Após 10 anos, o governo
francês caiu e Drefus fora totalmente declarado
inocente. O caso de Dreyfus foi notícia mundial por
anos. Isto motivoi o jornalista Theodor Herzl a
escrever um livro em 1896: “O Estado Judeu: "Uma
solução moderna para a questão Judaica." O livro
inspirou a fundação do movimento zionista que lutou
86
por uma pátria para os Judeus. Meio século mais tarde,

nasce o estado de Israel.
1903: Na Pásca, os agentes do governo organizaram
um massacre anti-Judeu em Kishinev, Moldova,
Rússia. O jornal local publicou uma série de artigos
incendiários. Descobriram uma criança Cristão
assassinada e uma jovem mulher Cristã se suicidou em
um hospital Judeu. Os Judeus foram responsabilizados
pelas mortes. Violência garantida. Os 5.000 soldados
na cidade não fizeram nada. Quando a fumaça baixou,
49 Judeus tinham sido mortos, 500 foram feridos; 700
lares saqueados e destruidos, 600 negócios e lojas
saqueados, 2000 damílias ficaram desabrigadas. Mais
tarde, descobriram que a criança tinha sido assassinada
por seus parentes e o suicide não estava relacionado
com os Judeus.
1905: O Okhrana, polícia secreta da Russia no reinado
de czar Nicholas II, converteu a novela antisemitica
em um documento chamado os "Protocolos dos sábios
idosos instruídos de Sião”. Foi publicado
confidencialmente em 1897. Um padre ortodoxo
Russo, Sergius Nilus, o publicou, desta vez
publicamente, em 1905. Foi promovido com o registro
de “Conferências secretas rabinicas cuja intenção era
subjugar e exterminar os Cristão." Os protocolos
87
foram usados pelo Okhrana em uma campanha que foi

associada com os massacres dos Judeus.
1915: 600,000 Judeus foram forádos a se mudarem das
fronteiras da Russia para o interior. Cerca de 100,000
morreram por ficarem expostos ou de inanição.
1917: "Na guerra civil seguida da revolução de
Bolshevik, o reacionario White Armies fez extensivo
uso dos protocolos para incitar de forma bem
difundida a matança contra os Judeus. Apenas na
Ucrânia, 200.000 foram mortos.
1920: Os protocoloa chegam a Inglaterra e Estados
Unidos. Eles foram expostos como um documento
falsificado, mas foram amplamente circulados. Henry
Ford patrocinou um estudo sobre as atividades
internacionais dos Judeus. Isto gerou uma série de
artigos antisemitas que foi publicado em um livro
chamado “The International Jew: The World's
Problem” - “O Judeu Internaciona: O problema do
mundol”. Os protocolos foram vendidos até que foram
removidos em setembro de 2004.
1920's, 1930's: Hitler tinha publicado em Mein Kampf
em 1925, escrevendo: "Hoje eu acredito que eu estou
agindo de acordo com a vontade do criador
Onipotente: defendendo-me contra os Judeus, eu estou
88
lutando pelo trabalho do Senhor." Os protocolos são

usados pelos nazis para açoitar a antipatia pública
contra os Judeus em 1930. Massacre são difundidos na
Grécia, Hungria, México, Polônia, Romenia, e na
URSS. Programas de rádio por muitos conservadores
americanos do clero, ambos Católico Romano e
protestantes, freqüentemente atacavam os Judeus. Um
dos mais connhecidos era o do Reverendo Charles E
Coughlin. Os ouvintes da rádio, constantemente oucia-
o falar contra os a ameaça dos Judeus para a economia
americana e defendia o tratamento de Hitler aos
Judeus como justificativa na luta contra o comunismo.
Outros líderes Cristãos conservadores, tais como
Norris Frank e John Straton apoiaram os Judeus. A
discriminação contra os Judeus na America do Norte é
difundida. Muitas universidades limitaram o número
máximo de estudantes Judeus que poderiam ser
aceitos. Harvard aceitou todos os estudantes na base
do mérito até após a primeira guerra mundial quando a
porcentagem de estudantes Judeu atingiu 15%. Nesse
tempo instalaram um sistema de quota informal. Em
1941, Princeton teve menos de 2% de Judeus em seu
corpo de estudantes. Os Judeus foram barrados
rotineiramente nos country clubs, prestigiadas
vizinhanças etc..
89
1933: Hitler assumi o poder na Alemanha. Em

primeiro de Abris, Julius Streicher organizou um
boicote de um dia a todos os Judeus proprietários de
negócios em todo o país. Isso foi o começo de uma
contínua opressão pelos nazista culminando no
Holocausto. Judeus foram barrados dos serviços civís,
profissões judiciais e universidades, não eram
permitidos ensinar nas escolas e não poderiam ser
editores de Jornais. Dois anos mais tarde os Judeus
não eram mais considerados cidadãos. organized a
one-day boycott of all Jewish owned busienss in the
country. This was the start of continuous oppression
by the Nazis culminating in the Holocaust (a.k.a.
Shoah). Jews "were barred from civil service, legal
professions and universities, were not allowed to teach
in schools and could not be editors of
newspapers." 2 Two years later, Jews were no longer
considered citizens.
1934: Varias leis foram decretadas na Alemanha para
forçar os Judeus a saírem das escolas e profissões.
laws were enacted in Germany to force Jews out of
schools and professions.
1935: Os Nazistas passaram inumeras leis
restringindo a cidadania àquelas de origem alemã com
de sangue alemão. Os Judeus se tornaram sem
nação. passed the Nuremberg Laws restricting
90
citizenship to those of "German or related

blood." Jews became stateless.
1936: O cardeal Hloud da Polônia instiga os Católicos
a boicotarem o comércio dos Judeus.
1938: Em 9 de Novembro, o governo nazista na
Aemanha, envia o temível SS (tropa de choque) para
uma massacre que matou 91 Judeus, deixou centenas
de feridos, incendiou 177 sinagogas e saqueou 7500
lojas de Judeus. Cacos de vidro podiam ser visto em
todos os lados; os vidros deram a esse evento o nome
de “Kristallnacht” a noite dos Cristais. 1938: Hitler
traz de volta uma velha e centenária lei da Igreja,
ordenando todos os Judeus a usarem uma estrela de
Davi amarela como identificação. Algumas centenas
de milhares de Judeus foram permitido sair da
Alemanha depois de darem todos os seus pertences ao
governo Alemão.
1939: O Holocausto (Shoah) – Inicia o extermínio
sistemático de Judeus na Alemanha. O processo
terminou apenas em 1945 com o fim da segunda
guerra. Aproximadamente 6 milhões de Judeus (1.5
milhões de crianças) foram abatidos. Alguns foram
mortos pelo esquadrão da morte, outro foram mortos
lentamente dentro de caminhões com moxido de
carbono; outro foram mortos em grupos com na
91
Auschwitz, Dacau, Sobibor, Treblinka e outros

campos de exterminio. Oficialmente, o holocausto foi
descrito pelos nazistas como sujeitar os Judeus a
um “tratamento especial” ou como “uma solução
para a questão dos Judeus”. Ouro que foram
arrancado dos dentes das vítimas foram reciclados;
cabelos foram utilisados na fabricação de colchões. No
campo de extermínio de Buchenwald, abatjour eram
feitos de pele humana; entretanto isto parece ser um
incidente isolado.
1940: O regime Vichy do governo da França,
colaborou com o nazismo congelando cerca de 80.000
contas bancárias de Judeus. Durante os próximos 4
anos eles deportaram cerca de 76.000 Judeus para os
campos de concentração nazista; apenas 2.500
sobreviveram.
Somente em 1995 que o presidente Francês Jacques
Chirac, admitiu grande parte da responsasbilidade na
deportação em massa de Judeus e de se apropriarem
das propriedades do mesmos foram executadas com o
apoio do regime Vichy.
1941: O museu do holocausto em Washington DC
estima que 13.000 Judeus morreram no dia 19 de
Junho de 1941 durante um massacre em Bucharest,
Romenia que foi ordenado pelo regime Romenio pro-
92
Nazi. O governo atual admitiu que esta atrocidade

realmente aconteceu, embora muitos romenios
continuem negando que muitos Judeus foram mortos
por ordem do seu próprio governo.
1941: Cidadões Poloneses em Jedwabne no nordeste
da Polônia, mataram centenas de Judeus, fosse
espancando-os até a morte ou queimados vivos em
fogueiras.
De acordo com o “Associated Press”: "Os cidadões
Poloneses suprimiram esses fatos a té a publicação de
um livro por Jan Tomasz Gross, um historiador
emigrante Polonês. Depois de lançar o livro no ano
2000 o governo Polonês iniciou uma investigação. O
promotor de justiçaRadosla Ignatiew,disse: o Livro
“Neighbours”, provocou um grande despertamento
nacional para uma reflexão entre os poloneses, muitos
dos quais não podiam crer que alguém que não fosse
um nazista, pudesse cometer tal atrocidade.
1942: Os líderes nazistas Alemãs, na conferencia de
Wannsee, decidiram a solução final a cerca da questão
dos Judeus, que seria o esforço para exterminar de
todos os Judeus da Europa. De 28 a 31 de Julho, cerca
de 18.000 Russo habitantes do gueto de Minsk foram
exterminados, além dos 5.000 a 15.000 que foram
massacrados em um massacre anterior naquela mesma
93
cidade. Isto foi apenas um dos muitos massacres

durante a segunda guerra mundial.
1945: The Shoah (Holocausto) terminou quando as
forças unidas invadiram os campos nazistas.
References:
"The Pale of Settlement and the pogroms of 1881 in
Russia,"
at:http://www.curriculumunits.com/crucible/whun
ts/frames_pogromrussia.htm
Fritz B. Voll, "A Short Review of a Troubled History,"
at: http://www.jcrelations.net/en/?id=836
"The Dreyfus
Affair," http://holocaust.miningco.com/msub15.ht
m
"The Kishinev Pogrom of 1903," at:
http://www.shsu.edu/~his_ncp/Kishinev.html
"Protocols of the Elders of Zion," article.
See: http://www.us-israel.org/jsource/anti-
semitism/protocols.html
94
Antisemitic poster from

1920 Germany at: http://holocaust.miningco.com/
msub15.htm
G.M. Marsden, "Fundamentalism and American
Culture," Oxford University Press, Oxford, UK (1980)
G.M. Marsden, "Religion and American Culture,"
Harcourt, San Diego, CA, (1990), Page 220.
Jon Henley, "France faces up to wartime role," The
Guardian, reprinted in the Toronto Star, 2001-JAN-11,
Page A28
"Survivors mark Romania pogrom: First memorial to
1941 victims," Associated Press, 2000-DEC-6.
"Poles close probe into Jewish wartime massacre,"
Associated Press. Published in the Toronto Star,
Toronto ON, 2002-JUL-9.
at:http://www.thestar.com/NASApp/cs/
"Pogrom," Vecherny Minsk
newspaper, Minsk, Belarus, 1967-NOV.
See:http://www.curriculumunits.com/crucible/whu
nts/frames_belarus.htm
J. Telushkin, "Jewish Literacy: The Most Important
Things to Know About the Jewish Religion, Its People
95
and Its History; Item 241: Antisemitism" William

Morrow, (1991). Read reviews or order this book
safely from Amazon.com online book store
Victor Marsden, translator, "The Protocols of the
Learned Elders of Zion," Liberty Bell Publications,
(2004).
Jonathan Frankel, "The Damascus Affair : 'Ritual
Murder', Politics, and the Jews in
1840," Cambridge University Press, (1997).
Todo este relato, que parace extenso, é muito pouco
comparado com as perseguições constantes sofrida por
este povo.
Existe um museu em Miami chamado “Museu do
Holocausto”, ele exibe este mapa abaixo da europa
contendo informações de quantos Judeus foram mortos
em cada país.
96
Muitos deconhecem esta parte da história enquanto

que outros preferam ignorar o assunto. Alguns dizem:
97
não fui chamado para o Judeu, meu chamado é para o

povo gentílico. Isso não é verdade, nem mesmo o
apóstolo Paulo, considerado o apóstolo do gentiu,
nunca afirmou tal coisa, muito pelo contrário, em Rom
1:16 Paulo afirma: “Porque não me envergonho do
evangelho, pois é o poder de Deus para salvação de
todo aquele que crê; primeiro do Judeu, e também do
grego.”
Todos nós fomos chamados para pregar o evangelho,
primeiro ao Judeu depois ao gentiu e é nossa
responsabilidade desfazer toda essa imagem de
perseguição mostrando o nosso verdadeiro amor pelo
povo Judeu. Sem o povo Judeu não haveria salvação,
pois deles descende o nosso Messias Joao 4:22
diz: “Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos
o que conhecemos; porque a salvação vem dos
Judeus”.
98
12Capitulo
Os Judeus na Península Ibérica
A Península Ibérica está geograficamente localizada
à sudoeste do continente Europeu. Podemos identificar
politicamente nesta península quatro países, Portugal,
Espanha, Andorra e Gibraltar. Sendo Gibraltar uma
extensão da Grâ-Bretanha.
Os Judeus já viviam na Península Ibérica desde os
tempos do Rei Salomão: vemos isto em I Reis e o
texto se repete em II Crônicas:
I reis 10:22 “Porque o rei tinha no mar uma frota de
Társis, com a de Hirão; de três em três anos a frota de
Társis voltava, trazendo ouro e prata, marfim, bugios
e pavões."
II Crônicas 9:21 “Pois o rei tinha navios que iam a
Társis com os servos de Hurão; de três em três anos
99
os navios voltavam de Társis, trazendo ouro, prata,

marfim, bugios e pavões.”
É muito importante ressaltar que Társis (ou Tharshish)
não era outro lugar senão a Espanha e que Espanha em
hebraico é Sefarad, portanto quando falamos Társis,
Espanha ou Sefarad estamos falando do mesmo lugar.
Obadias seis séculos antes do Messias já profetizada a
cerca de sefarad:
Oba 1:20 “Os cativos deste exército dos filhos de
Israel possuirão os cananeus até Zarefate; e os cativos
de Jerusalém, que estão emSefarade, possuirão as
cidades do Negebe.”
Os primeiros habitantes da Península Ibérica eram os
tubalinos, descendentes de Tubal, segundo o
historiador clássico Flávio Josefo, ao mencionar os
Tubalinos como o povo aos quais os Gregos chamam
de Íberos. Tubal aparece na genealogia bíblica como
filho de Jafé e neto de Noé. Os primitivos povos
Íberos, tal como na formação do povo grego,
receberam diversas levas migratórias. Entre os povos
que compunham essas levas estão os celtas, os
fenícios, os gregos, os romanos, os visigodos e os
berberes (muçulmanos ou mouros).
Embora pareça se referir à região de Sardes na Ásia
100
Menor, o Livro do profeta Obadias (em hebraico

Ovadiayu), escrito aproximadamente em 589 a.M.,
menciona a presença judaica em Sefarad: Ob. 1:20
"(...) e os cativos de Jerusalém, que estão em Sefarad,
possuirão as cidades do sul". Vários autores hebreus,
no entanto, identificaram o termo com a Hispania
mesmo, e assim tradicionalmente a palavra Sefarad
refere-se à Península Ibérica. Acredita-se que os
primeiros Judeus chegaram durante o reino do rei
Salomão (970-931 a.M.), com os comerciantes de
Tiro, os Sidônios (Fenícios), "donos do mar" naqueles
dias.
Relatos do século I indicam que cerca de cinqüenta mil
Judeus se estabeleceram no Sul da Península e também
os Concílios da Igreja Católica Romana em Orléans e
em Toledo, 538 d.M. e 633 d.M., respectivamente,
mencionam a presença judaica na Península Ibérica.
Era o início dos olhares da Igreja de Roma sobre a
ascendente comunidade judaica em Sefarad.
As sucessivas invasões a Israel ocasionaram a
Diáspora, ou dispersão do povo hebreu por todo o
mundo. Após a destruição do Segundo Templo de
Jerusalém, a população judaica da Península Ibérica
foi acrescida em grande número, com as novas levas
de exilados. Muitas comunidades foram fundadas,
houve um florescimento cultural, econômico e
101
científico; e assim em Sefarad formou-se o mais

numeroso e principal centro do mundo judaico na
Diáspora.
13Capitulo
Judeus no Brasil
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Os hebreus, como o próprio significado do termo
revela, são um povo peregrino. Eles são uma etnia que
se espalhou por todo o mundo e não foi diferente no
Brasil, onde eles também chegaram e se
estabeleceram, se fundindo com a cultura cristã ou
mesmo rejeitando-a. Temos aqui apresentado um
pouco da história e da situação dos indivíduos de
ascendência israelita no Brasil, de 1500 aos primeiros
anos da década de 1620, o que será feito de uma
forma bem sintética pelo fato de tratar-se de um
pequeno ensaio. Primeiro traçaremos um breve
retrato da posição da “gente da nação” em Portugal,
para então partir para o Brasil, comentando a sua
participação na “descoberta” e colonização da
102
América Portuguesa. Depois o enfoque passará para

as visitações do Tribunal do Santo Ofício no Brasil,
relatando alguns de seus principais feitos, sem, no
entanto, expor denúncias ou confissões ocorridas ou
mesmo construir profundas análises sobre o assunto.
O encerramento do trabalho se dará buscando o
intento de algumas explicações para a não fixação de
um Tribunal do santo Ofício da Inquisição em
território brasileiro.
Antecedentes
Sabe-se que a presença hebraica na península ibérica
é muito antiga, tendo eles seguramente precedido os
godos, mouros e talvez até mesmo os romanos.
Entretanto, a história desse povo em Portugal
(tratando-se de Idade Média e até mesmo um pouco
depois do século XVI) ainda é pouco conhecida, se
comparada aos progressos neste campo na Espanha.
Mesmo assim, muitos fatores importantes que
precederam a vinda da população de origem judaica
para o Brasil são conhecidos e ajudam a explicar
determinados fatos.
No período Medieval, Portugal foi o primeiro país a
reconhecer os direitos dos Judeus e também foi onde a
propaganda ideológica antijudaica penetrou mais
tarde. Isso foi fundamental para os Judeus espanhóis
103
que não aceitaram se converter, que então partem

para Portugal onde suas condições de sobrevivência
seriam possíveis.
Com a ascensão de Dom Manuel I ao trono português,
em 1495, os castelhanos escravizados foram
libertados. Todavia, o casamento anunciado do rei
com a princesa Isabel da Espanha colocou os Judeus
novamente em clima de tensão. Isto porque o contrato
de casamento incluía uma cláusula que exigia a
expulsão dos hereges (mouros e Judeus) do território
português. O rei tentou fazer com que a princesa
reconsiderasse (já que precisava dos capitais e do
conhecimento técnico dos Judeus para o seu projeto
de desenvolvimento de Portugal), mas foi tudo em vão.
Em 5 de Dezembro de 1496, Dom Manuel assinou o
decreto de expulsão dos hereges, concedendo-lhes
prazo até 31 de Outubro de 1497 para deixar
Portugal. Aos Judeus, o rei permitiu que optassem
pela conversão ou desterro, esperando assim que
muitos se batizassem, ainda que apenas "pro forma".
Os Judeus, no entanto, não se deixaram convencer e
em grande maioria resolveram abandonar o país. O
rei, ao ver ir por terra sua estratégia, manda então
fechar todos os portos de Portugal para impedir a
fuga - menos o porto de Lisboa.
104
Foi ali que se concentraram cerca de 20 mil Judeus,

que esperavam transporte para abandonar o país. Em
Abril de 1497, o rei manda seqüestrar as crianças
judias menores de 14 anos, para serem criadas por
famílias cristãs, o que foi feito com grande violência.
Em Outubro de 1497, os que ainda assim resistiram a
conversão, foram arrastados à pia batismal pelo
populacho, incitado por clérigos fanáticos e com a
complacência das forças policiais.
Foram desses batismos em massa e à força que
surgiram os marranos, ou cripto-Judeus, que
praticavam o judaísmo em segredo mas professavam
publicamente a fé Católica. Os "Cristãos novos"
nunca foram realmente bem aceitos pela população
"cristã velha", que desconfiava (justificadamente) da
sinceridade da fé dos conversos. Essa desconfiança
evoluiu para a violência explícita em 1506, quando
ocorreu o Pogrom de Lisboa. A peste assolava a
cidade desde Janeiro, fazendo dezenas de vítimas por
dia, e em Abril, insuflados por clérigos fanáticos que
culpavam os "Cristãos novos" pela calamidade, o
populacho investiu contra eles, matando mais de dois
mil deles, entre homens, mulheres e crianças.
Após estes fatos, os conversos, perante a lei tornavam-
se imediatamente Cristãos imbuídos dos mesmos
direitos dos outros. Logo, as duas etnias deveriam
105
somar-se e não se apartar. Contudo, a burguesia

cristã-velha, tendo o Cristão-novo (Cristão-novo era a
designação dada em Portugal e no Brasil a um Judeu
convertido ao cristianismo.) como principal
concorrente econômico, e ainda alimentada pela
diferença de padrões culturais, criou o
preconceito.Para então tornar eficiente a exploração
econômica, essa burguesia portuguesa (assim como já
havia ocorrido na Espanha), utiliza-se dos
preconceitos e mitos, que através dos séculos XVI e
XVII vão penetrar e criar raízes nas mentes da
maioria da população da Península Ibérica. Isso
principalmente nas camadas inferiores, que vão
assimilar o mito da pureza de sangue para poder
(atitude praticamente inconsciente) identificar-se com
os nobres e honrados, já que de outra forma não o
poderiam fazer. Já do lado dos Cristãos-novos,
poderia se dizer que em Portugal estes organizaram
uma espécie de “força de resistência”, pois com a
instituição do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição
em Portugal a 6 de Julho de 1547, muitos voltaram à
velha fé, às vezes até obsessivamente, reforçando
então o criptojudaísmo existente no país.
As classes dirigentes os colocavam como razão da
situação desastrosa na qual encontrava-se o Reino e a
Inquisição, que se prestava a esta casta, justificava
106
neste ínterim a sua existência, a qual era financiada

pelos confiscos dos bens de Cristãos-novos
condenados, muitas vezes até injustamente, pois
parafraseando um contemporâneo destes
acontecimentos, o Embaixador Coutinho, diz João
Lúcio de Azevedo: “...tinham eles em mira apossar-se
da fazenda dos réus, para a desfrutarem, e não, como
diziam, para os converter”. Desde a descoberta do
Brasil em 1500, as atenções de muitos Cristãos-novos
se voltaram para a terra recém descoberta, pois estes
ansiavam deixar Portugal. Seria então em um contexto
similar e resultante do exposto acima que existiriam
os Cristãos-novos brasileiros.
Primeiros Cristãos-novos no Brasil
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Gaspar da Gama
As provas históricas disponíveis registram a presença
de um único Cristão-novo em meio aos primeiros
portugueses que vieram ao Brasil: Gaspar da Gama.
Anteriormente, mais precisamente no ano de 1498,
estava ele a serviço do Governador muçulmano de
Goa na ocasião em que Vasco da Gama encontrava-se
ali nas proximidades, quando Gaspar aproximou-se
da nau capitânia portuguesa, exprimindo seu
107
contentamento em ver um navio de sua terra natal (a

Espanha) e logo pediu consentimento para poder subir
a bordo, no que foi prontamente atendido e sendo
recebido, a princípio, cordialmente, até que o
aprisionaram, suspeitando que fosse um espião, e por
isso torturaram-no para extirpar-lhe confissões. Ele
declarou, meio a outras coisas, ser Judeu de Granada.
Vasco da Gama recusou-se a libertá-lo pois objetivava
tirar benefício de seu conhecimento sobre a Índia e do
fato de saber muitas línguas, levando-o a Portugal
onde, apadrinhado por Vasco, recebeu o batismo
forçadamente, recebendo a partir daí o nome Cristão
Gaspar da Gama (não se sabe seu nome Judeu). Por
seu poliglotismo foi designado pelo rei como
conselheiro e intérprete de Pedro Álvares Cabral na
expedição que chegaria ao Brasil.
Quando Nicolau Coelho pisou em solo brasileiro pela
primeira vez, estava acompanhado por Gaspar, que
por sua vez tentou frustradamente comunicar-se,
juntamente com outro intérprete, com os índios tupis
em africano (língua da Guiné) ou em arábico
(aravigo) . Após essa expedição, diz-se que Gaspar da
Gama ainda prestou seviços valiosos na Índia à coroa
portuguesa. Não se sabe se era judaizante ou bom
católico.
Fernão de Noronha
108
Em 1501 Portugal enviou uma expedição comandada

por Américo Vespúcio à nova terra para a avaliação
da qualidade e valor do território. Como Vespucci
relatou que o local não possuía ouro e prata, nem
pedras preciosas, ou mesmo outros materiais
importantes.
D. Manuel resolve então arrendar o Brasil a homens
com poder econômico, que poderiam arriscar seu
próprio dinheiro para colonizar e explorar a terra,
sendo a primeira concessão feita a um consórcio de
Cristãos-novos, encabeçado por Fernão de Noronha
(também conhecido por Fernão de Loronha). Esses
arrendatários teriam o monopólio do país para o corte
e exploração do pau-brasil e para o comércio de
escravos e todas as demais mercadorias lucrativas,
tendo como dever mandar seis barcos ao Brasil por
ano, descobrirem 300 léguas de novas terras e
também construir e manter fortificações nesses
territórios (o primeiro acordo estabelecia três anos,
sendo o primeiro ano isento de taxas, mas no segundo
e no terceiro seriam pagos 1/6 e 1/4 do valor dos bens,
respectivamente). O consórcio despachou os seis
primeiros navios com mercadorias e tropas em 1503 e
Fernão de Noronha, que estava presente na
expedição, descobriu no mesmo ano uma ilha próxima
à costa setentrional do Brasil, à qual nomeou de São
109
João – mas que ficou conhecida por Ilha de Fernão de

Noronha (atual Fernando de Noronha) – e colonizou
50 léguas de terras na costa brasileira.
Por estes fatos, e também por outros serviços
prestados no passado e por outros que se esperavam
no futuro, D. Manuel I, o nomeou Cavaleiro da Coroa
e donatário vitalício da ilha de São João – sendo seu
primogênito o herdeiro do direito da Capitania – por
decreto de 16 de janeiro de 1504, tornando-se, deste
modo, o primeiro donatário do Brasil. Recebeu
também o direito de ficar com os lucros obtidos da
exploração daquele território, mediante a obrigação
de colonizar por conta própria determinada área.
Noronha também arrendou a concessão da exportação
de pau de tinta (pau-brasil) para Portugal por 4.000
ducados pagos anualmente à Coroa, que por sua vez
proibiu a competição do pau de tinta vindo da Índia. A
quantidade exportada anualmente era de vinte mil
quintais (2.000 toneladas), que custavam ao
arrendatário com todas as despesas incluídas, meio
ducado enquanto que em Lisboa cada quintal seria
vendido por dois e meio ou três ducados cada quintal,
conferindo ao grupo de Noronha um lucro líquido
anual de cerca de cinqüenta mil ducados(32). Não se
pode afirmar com certeza, mas esse contrato
110
provavelmente abrangia os anos de 1503 a 1512 ou

1503 a 1515.
Pelo que parece, Fernão de Noronha não foi batizado
à força (o batismo compulsório em Portugal foi
decretado em 1497 e desde 1494 ele já era Cavaleiro
da Casa Real, tendo, segundo os testemunhos, adotado
voluntariamente a religião cristã) e seu padrinho, de
quem herdou o nome Noronha, era descendente de
Henrique II, rei de Castela e fazia parte de uma das
mais importantes famílias da Península Ibérica.
Diogo Fernandes
Em 1516 foi decretado por El-Rei D. Manuel que
fossem entregues aos emigrantes que fossem para o
Brasil todos os equipamentos necessários e também
um perito que auxiliasse na introdução da indústria
açucareira na colônia. Como o Oriente ainda
absorvia grande parte do interesse do Cristão-velho,
provavelmente eram muitos os Cristãos-novos a se
aventurarem nesta empresa, pois faziam parte de uma
classe detentora de muitos recursos financeiros. O
sociólogo Gilberto Freire afirma que a mecânica
judaica da indústria do açúcar teve de ser importada
pelo Brasil, e isso é confirmado pela historia de
Duarte Coelho, o primeiro a ocupar-se do
desenvolvimento intensivo e sistemático da indústria
111
do açúcar, e donatário de Pernambuco, que trouxe

feitores treinados e trabalhadores qualificados das
Ilhas da Madeira e de São Tomé (regiões nas quais a
cultura açucareira já era desenvolvida e que
proporcionaram a Portugal a liderança no mercado
mundial de açúcar) para o Brasil, que provavelmente
eram em sua maioria Judeus, que eram o melhor
elemento econômico do tempo, e lucravam em fugir à
fúria religiosa que grassava na Península . Não
obstante, não se deve esquecer do fato de que no
Brasil muitos senhores de engenho eram Judeus. Dos
cinco engenhos existentes em 1550, ao menos um
pertencia a Judeus, o Engenho de Santiago,
propriedade do Judeu Diogo Fernandes e seus
associados também Judeus. Segundo consta, este era
um grande engenho, com boas terras e águas, além de
muita madeira. Entretanto foi destruído mais tarde em
uma guerra com índios de Igaraçu, o que fez com que
Diogo e sua família ficassem muito pobres. O
governador de Pernambuco, Jerônimo de
Albuquerque fez saber o acontecido ao rei de
Portugal, D. João III, e na carta enviada, após contar
o episódio dos índios, afirmava que na habilidade e
conhecimentos necessários para administrar
engenhos, ninguém no Brasil se igualava a Diogo, que
sem dúvida era realmente, entre os técnicos trazidos
ou chamados por Duarte Coelho, o mais importante.
112
Outras participações
A colonização era um verdadeiro combate, pois além
dos perigos naturais que a nova terra oferecia, os
colonos tinham que enfrentar também as populações
indígenas. Logo, Cristãos-novos e Cristãos-velhos,
que na Europa (generalizadamente) se odiavam, por
falarem ambos o português, por padecerem de
vicissitudes análogas e encerrarem interesses comuns,
praticamente se irmanam na conquista do solo
brasileiro. Seria esta a única alternativa passível de
sucesso. Muitos marranos e Cristãos-novos
participaram de alguma forma nas expedições que
dilataram a colonização para o Norte, para o Oeste e
para o Sul, pois participações importantes de
elementos de sangue Judeu são notadas nas
conquistas do Rio Grande, do Rio de Janeiro, da
Paraíba, de Sergipe e do Maranhão.
O Tribunal do Santo Ofício da Inquisição e o Brasil
Em 1535 era adotada em Portugal a prática de
deportar criminosos para o Brasil, e desde a
introdução da Inquisição naquele país os Judeus
também eram tratados da mesma forma. Apesar da
Inquisição nunca ter sido formalmente inserida no
Brasil, o Santo Ofício de Lisboa chegou a conceder
poderes inquisitoriais ao Bispo da Bahia na década de
113
1580, que enviava os acusados para serem julgados

em Lisboa e alguns anos depois fez algumas visitações
no território brasileiro. Com isso, a “gente da nação”
nunca mais pôde viver tranqüilamente, ainda que
fossem Cristãos sinceros, pois haviam muitas falsas
acusações forjadas por inimigos e mesmo que fossem
absolvidos, estavam marcados para o resto de suas
vidas.
Visitação do Santo Ofício na Bahia (1591-93)
Um dos principais objetivos da visitação era a
denúncia de lares judaizantes (mas havia outros fins,
como denunciar lares Luteranos e determinadas
práticas sexuais). Ao chegar, o visitador Heitor
Furtado de Mendonça nomeou uma comissão
inquisitorial, publicou um Auto-de-Fé, uma Carta de
Graça para a cidade da Bahia e seus arredores e uma
Carta Monitória que em um de seus trechos menciona
as seguintes práticas e cerimônias judaicas que
deveriam ser confessadas ou denunciadas (trata-se
apenas de um pequeno resumo): observância do
Sábado de acordo com a tradição judaica; matança de
aves e animais de acordo com a tradição judaica; não
comer carne de certos animais e peixes; observância
dos dias de jejum judaicos; celebração dos dias de
festa judaicos; recitação de preces judaicas; recitação
dos Salmos da Penitência, omitindo o Gloria Patri, et
114
Filio, et Espiritu Sancto; o tratamento, sepultamento

dos cadáveres e o luto segundo o costume judaico;
colocar ferro, ou pão, ou vinho, em jarros ou cântaros
na véspera de S. João e na noite do Natal, para
simbolizar a crença de que nessas ocasiões a água se
transformava em vinho; a bênção das crianças, de
acordo com a tradição judaica; circuncidar os
meninos e atribuir-lhes, em segredo, nomes judaicos;
raspagem do óleo e do crisma após o batismo da
criança. Também era exigida a denunciação de
qualquer tentativa de converter Cristãos-velhos ou
novos ao judaísmo (ou mesmo ao islamismo) . A Igreja
não pôde intervir com os cripto-Judeus, apenas
incomodando aos que não se precaviam para esconder
este fato. Inicialmente a visitação causou alvoroço
entre os judaizantes, porém a maioria dos processos
contra os judaizantes da Bahia foram incapazes de
condená-los por insuficiência de provas, sendo que
pouquíssimos foram levados à sede do Tribunal em
Lisboa.
Visitação do Santo Ofício em Pernambuco (1593-95)
Após chegar em Recife, o visitador Mendonça
estabeleceu os órgãos e fez as promulgações, em
Olinda e em alguns outros locais e paróquias,
similares às realizadas na Bahia. Os relatos desta
visitação mostraram que uma parte relevante da
115
população branca era constituída de judaizantes que

começaram a chegar no século XVI, e que eram, em
sua maioria, homens de poder econômico
(fazendeiros, comerciantes, etc.) .
1596 – 1624
Com a partida do visitador coube novamente ao bispo
da Bahia as atividades que caberiam à Inquisição. O
resultado do relatório do visitador que colocava em
questão a sinceridade do clero brasileiro foi a criação
de uma lei em 1603 que estipulava que só poderiam
ser nomeados oficiais da Igreja Cristãos-velhos. Por
outro lado, em 1601, o decreto de 1587 que proibira a
saída de Cristãos-novos foi revisto e a partir daí eles
poderiam sair de Portugal ou vender suas
propriedades sem necessitar de permissão. Com isso
iniciava-se uma melhora na situação geral dos
Cristãos-novos. Em 1605, o rei obteve um perdão
geral do Papa, que valia por um ano, e que
compreendia todos os Cristãos-novos portugueses. O
preço deste ato foi de 1.700.000 cruzados em dinheiro,
mais a anulação do débito do tesouro real em 225.000
cruzados. Assim, 410 prisioneiros foram postos em
liberdade pelos tribunais inquisitoriais e foi proibido
referir-se à um Cristão-novo como “Judeu”. A
quantia de 1.700.000 foi dividida entre todos os
Cristãos-novos de Portugal e a parte dos brasileiros
116
foi firmada em dezoito contos. Mesmo com esses

acontecimentos, a atitude discriminatória para com
eles continuou e fica evidente a intenção da Coroa em
somente obter mais dinheiro, pois novas leis os
proibiam de ingressar no “serviço das letras” e de
sair de Portugal sem antes pagar sua parte na
tributação(53), além de que pessoa alguma da “Nação
Hebraica” estava isenta de sua quota, nem nobres,
nem cavaleiros, fidalgos ou mesmo casos individuais.
Após o definhamento do ano do perdão, a Inquisição
reiniciou a perseguição aos judaizantes.
Visitação do Santo Ofício na Bahia (1618)
O visitador Marcos Teixeira, ao chegar na Bahia,
logo organizou uma comissão inquisitorial e um
tribunal. Os relatórios desta visitação mostraram que
os Judeus confessos de Flandres e os marranos
brasileiros mantiveram constantes comunicações entre
si, exercendo desta maneira, através de seus
familiares e de suas ligações comerciais, um papel
muito importante na organização da exportação do
açúcar do Brasil. Esta visitação produziu resultados
praticamente insignificantes, contudo causou grandes
preocupações em muitos marranos que inclusive
resolveram deixar o Brasil. Depois da partida do
visitador, um decreto real de 1623 nomeou Marcos
Teixeira (outro Marcos Teixeira, não o visitador)
117
como Bispo do Brasil encarregado de todos os

assuntos da Inquisição no país.
Possíveis motivos da não criação do Santo Ofício no
Brasil
É bem provável que algumas vezes se tenha cogitado a
criação do Santo Ofício para o Brasil, tendo como
incentivo os das terras americanas sob domínio
espanhol e o de Goa, porém uma série de dificuldades
poderiam ter impedido esta realização, sendo elas : o
grande número de despesas geradas pelo
funcionamento de um tribunal inquisitorial; um
tribunal apenas para um país com grande extensão
como o Brasil não daria resultados eficientes; o
estabelecimento de um (ou mais)Tribunais do Santo
Ofício no Brasil traria grandes prejuízos econômicos,
pois com a falta de estabilidade, os Cristãos-novos
poderiam mudar-se para uma região ou país
considerados mais seguros, levando então consigo
seus capitais; a própria vida da Igreja seria
desorganizada, já que grande parte dos clérigos e de
outros religiosos era Cristãos-novos e além disso,
muitos outros eclesiásticos não dariam (e muitos não
deram realmente) apoio a este tentame, já que os
recursos que os sustentavam eram provenientes dos
dízimos, cujos contribuintes principais eram sujeitos
de linhagem israelita ou seus consórcios.
118
14Capitulo
Nova Religião?
Vale a pena recordar que a vontade de Elohim nunca

foi estabelecer uma nova religião para propagar a nova
aliança através de Yeshua, a vontade de Elohim era e é
a unidade entre os dois povos, Judeus e gentios. As
decisões tomadas pelos homens causaram: separação,
ódio, perseguição e morte. Veja qual era o verdadeiro
desejo de Elohim, que foi revelado ao apóstolo Shaul
(Paulo)em sua carta aos Efésios 2:14 a 22:
“Ef 2:14 Porque Ele (Yeshua)) é a nossa paz, o qual
de ambos os povos (Judeus e gentios) fez um; e,
derrubando a parede de separação que estava no
meio, na sua carne desfez a inimizade,
119
Ef 2:15 isto é, a lei dos mandamentos contidos em

ordenanças (aqui näo se refere as leis feitas pelos
homens-preceitos legalísticos chamados de techeit
nomosa ), para criar, em si mesmo, dos dois um novo
homem, assim fazendo a paz,
Ef 2:16 e pelo madeiro reconciliar ambos com Elohim
em um só corpo, tendo por ela matado a inimizade;
Ef 2:17 e, vindo, ele pregou a paz a vós que estáveis
longe, e paz aos que estavam perto;
Ef 2:18 porque por ele ambos temos acesso ao Pai em
um mesmo Espírito.
Ef 2:19 Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem
forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e
membros da família de Elohim,
Ef 2:20 edificados sobre o fundamento dos apóstolos e
dos profetas, sendo o próprio Messias Yeshua a
principal pedra da esquina;
Ef 2:21 no qual todo o edifício bem ajustado cresce
para templo santo no YHWH,
Ef 2:22 no qual também vós juntamente sois
edificados para morada de Elohim no Espírito.”
120
Este texto não necessita de explicação, ele se auto

explica e com ele podemos analisar o quanto a Igreja
se distanciou do propósito de Elohim, reconstruindo a
parede de separação a qual havia sido derrubada,
criando inimizade com os Judeus e propagando
perseguição e espalhando ódio. Até quando iremos
manter nossos olhos fechados para uma realidade que
não precisa ser aceita pela fé, são fatos históricos.
Precisamos reconhecer os erros dos pais da Igreja e
retornar as práticas da Karral do primeiro século e
deixar que Elohim cumpra em nossas vidas o seu
propósito de salvação para o Judeu e para o gentio
sendo todos nós membros de uma só família, para que
possamos ver a oração de Yeshua sendo
respondida: “para que todos sejam um; assim como tu,
ó Pai, o és em mim, e eu em ti, que também eles sejam
um em nós; para que o mundo creia que tu me
enviaste.”
Muitos dizem que o sofrimento vivido pelo povo
Judeu dá-se ao fato de terem dito a Pilatos: “O seu
sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos.”
Ora sabemos, segunda as escrituras, que a maldição
pode alcançar a terceira e quarta geração do
amaldiçoado, porém quem pediu a maldição foi uma
meia dúzia de homens, mas o sofrimento veio sobre
TODO o povo, a responsabilidade coletiva de todo um
121
povo por todas as gerações não pode ser validado pelas

palavras de alguns, depois se eles foram considerados
responsáveis pela morte de Yeshua por sua
participação, então o mundo não-Judeu é também
culpado da mesma responsabilidade, pois foram os
soldados romanos gentios que, na verdade, efetuaram a
crucificação, pregaram os cravos em Yeshua e O
penduraram no madeiro, portanto, é óbvio que o
sofrimento do povo Judeu durantes estes 1800 anos
não tem nada a ver com o que aqueles homens
disseram, vamos pensar um pouco sobre isso:
Está escrito que o diabo veio para roubar, matar e
destruir, sabemos também que ele é conhecedor do seu
próprio futuro segundo as escrituras. Ora, as escrituras
que falam a cerca dos finais dos tempos, colocam
Israel e o povo Judeu como personagens principal dos
acontecimentos, afinal, Yeshua não vai voltar em
Nova York, Rio de Janeiro ou Paris, Ele vai voltar em
Jerusalém, o povo de Israel estará oprimido pelos seus
inimigos, clamará pelo Messias e eles verão aquele a
quem transpassaram, não é assim que está escrito?,
portanto se o povo Judeu for destruído, as profecias
relacionadas ao final dos tempos e obviamente ao fim
do reinado de satanás, não poderão ser cumpridas. Daí
todo o esforço do inimigo em destruir o povo Judeu e
lamentavelmente recebeu a contribuição da Igreja para
122
realizar seu intento, mas os planos de Elohim não

podem ser frustrados e Elohim preservou este povo, se
você analisar toda a história e verificar o quanto este
povo foi odiado, perseguido e morto aos milhares, irá
concluir que a única razão pela qual não foi totalmente
eliminado foi porque a mão de Elohim os preservou.
Como conclusão podemos afirmar que, Yeshua se e
pelos pecados da humanidade, foi o nosso pecado que
o pregou no madeiro e não uma multidão de Judeus ou
um exército romano.
Hoje somos testemunhas de algo lindo que Elohim
está fazendo: a Igreja está voltando os seus olhos para
Israel, afim de se tornar novamente a karral santa de
Elohim e Israel está voltando os seus olhos para o
Messias Yeshua.
123
15Capitulo
Teologia Substituição
A TEOLOGIA DA SUBSTITUIÇÃO
Esta animosidade refletiu nos escritos dos primeiros
pais da Igreja. Por exemplo: Justin Martyr (d.M 160)
falando a um Judeu: "As escrituras não pertencem a
vocês, mas a nós." Se Justino Martyr tivesse lido as
carta aos romanos, não teria feito esta afirmação veja o
que Paulo diz em romanos 3:1 e 2 “Que vantagem,
pois, tem o Judeu? Ou qual a utilidade da
circuncisão? Muita, em todo sentido; primeiramente,
124
porque lhes foram confiados os oráculos de

Elohim.” Ou seja, as escrituras sagradas.
Irineu bispo de Lyon (d.M 177) declarou: "Os Judeus
foram deserdados da graça de Elohim." Tertuliano
(d.M. 160-230), em seu tratado "contra os Judeus",
anunciou que Elohim havia rejeitado os Judeus em
favor dos Cristãos. Nos primórdios do 4º século,
Eusébio escreveu que as promessas das Escrituras
hebraicas eram para os Cristãos e não para os Judeus, e
as maldições para os Judeus. Ele afirmou que a Igreja
era a continuação do “Velho Testamento”(gostaria de
lembrar que não existe este termo: velho
testamento nos originais da bíblia, o termo correto
é Tanach se referindo à 1ª Aliança) e desta forma
substituía o Judaísmo. A jovem Igreja declarava ser a
verdade de Israel, ou "Israel de acordo com o
Espírito", herdeira das promessas divinas. Eles
achavam essencial desacreditar o "Israel segundo a
carne" para provar que Elohim havia abandonado Seu
povo e transferido Seu amor para os Cristãos.
Desta forma, encontramos o princípio da TEOLOGIA
DA SUBSTITUIÇÃO, a qual colocou a Igreja
triunfante sobre Israel e o vencido Judaísmo. Esta
teoria se tornou uma das principais fundações sobre as
quais o anti-semitismo Cristão se baseou, até mesmo
nos dias de hoje.
125
“O Novo Testamento”(Lembramos também que não

existe nos originais da Bíblia este termo: novo
testamento, e sim B’rit Hadasha, se referindo à 2ª
Aliança ou renovação da Aliança ) fala do
relacionamento da Igreja com Israel e suas alianças
como sendo "enxertados" Rom. 11:24, "aproximados"
(Efésios 2:13), "descendência de Abraão (pela fé)"
(Rom. 4:16), e "participantes" (Rom. 15:27), não
usurpadores da aliança e substitutos do Israel físico.
Nós, os crentes gentios, nos unimos ao que Elohims
tinha estado fazendo em Israel e Elohim não quebrou
Suas promessas com Israel (Rom. 11:29).
Apenas um texto das escrituras prova que essa teologia
é falsa, se essas pessoas, que fizeram estas declarações
tivessem um pequeno conhecimento da palavra do
ETERNO não teriam feito tais declarações, porém não
são somente eles, nos nossos dias existem várias
pessoas que crêem na teologia da substituição e a
mesma ainda é ensinada em alguns cursos teológicos.
Veja o texto:
Jeremias 31: 35 a 37 – “Assim diz o YHWH, que dá o
sol para luz do dia, e a ordem estabelecida da lua e
das estrelas para luz da noite, que agita o mar, de
modo que bramem as suas ondas; o YHWH dos
exércitos é o seu nome: Se esta ordem estabelecida
126
falhar diante de mim, diz o YHWH, deixará também a

linhagem de Israel de ser uma nação diante de mim
para sempre. Assim diz o YHWH: Se puderem ser
medidos os céus lá em cima, e sondados os
fundamentos da terra cá em baixo, também eu
rejeitarei toda a linhagem de Israel, por tudo quanto
eles têm feito, diz o YHWH.”
Pergunta: o sol continua iluminando o dia e a lua e as
estrelas iluminando a noite? Já é possível medir os
céus ou sondar os fundamentos da terra? Portanto, a
linhagem de Israel não foi rejeitada por Elohim ou
substituída.
Veja mais uma vez esta declaração de Shaul(Paulo)
em Romanos 11: 17 e 18:
“E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo
zambujeiro, foste enxertado no lugar deles e feito
participante da raiz e da seiva da oliveira, não te
glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares,
não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.”Paulo
está falando aos gentios crentes que estavam
começando a idealizar a teologia da substituição,
lembrando a eles que eles são ramos enxertados e que
não são eles que sustentam a raiz que é Israel, mas sim
a raiz que os sustenta.Vamos meditar um pouco a
cerca desta teoria:Isso caracteriza falta de
127
conhecimento bíblico ou uma aceitação cega das

afirmações dos pais da Igreja? Eu diria que as idéias
preconcebidas adicionadas ao orgulho (ninguém me
convence do contrário, não importa os argumentos ou
as provas apresentadas) mantêm este pensamento,
puramente anti-semita, vivo nos dias de hoje. Mas
Aleluia! Elohim tem mudado este quadro, tenho lido
testemunho de Judeus crentes em Yeshua de que o
ETERNO tem retirado este pensamento de dentro das
Igrejas. Veja estes declarações feitas por Judeus, seus
nomes serão omitidos para proteção de suas
identidades, também creio que está bem próximo do
Adonay restaurar a assim chamada igreja , em Karral
novamente.
1 – “Tenho certeza que Yeshua reprovou todos estes
atos e com certeza estas pessoas responderam por
levarem mensagem de ódio e rancor para gerações
que solidificaram o cristianismo ocidental no planeta
terra.
Hoje um Cristão tem no DNA o gen de ódio por Israel
justamente por causa de imbecis como estes. São raros
os Cristãos que procuram limpar a imundice romana
de seus pés e olharem para a Verdade com pureza!”
2 – “Esses comentários serviram de inspiração para a
“Shoa” (holocausto) e infelizmente até hoje podemos
presenciar fragmentos anti-semitas na cristandade.”
128
3 – “Com certeza, tudo isso é verdade, fora as

perseguições que o povo Judeu passou na Espanha e
em outros países católicos e até protestantes, os
chamados “libelos de sangue”.
acho que a aversão aos costumes bíblicos e judaicos,
que até um tempo atrás só era guardado pelos Judeus,
está no coração de algumas Igrejas hoje, mas não
podemos esquecer que, por receber a influencia
romana e pagã, estas Igrejas se afastaram de eretz
Israel (terra de Israel). Louvo ao Eterno, bendito seja,
que várias Igrejas tem se voltado para Jerusalém,
realizando assim aquela profecia que diz: nos últimos
dias os gentios subirão no monte sião, para louvar o
eterno de Israel. Eles farão Teshuvá
(arrependimento)..... como estão já começando.....
Graças ao ETERNO , nós temos esta consciência de
desconstruir todo este discurso de Roma e Babilônia e
estar voltando á Jerusalém .Temos visto a
comunidade judaico messiânico netzri crescer e
crescer a passos largos e ao mesmo tempo tenho visto
crescer o número de Igrejas em busca de suas raízes
judaicas, isto revela o mover de Elohim, derrubando
mais uma vez, a parede acima mencionada.Durante
muitos anos os olhos da Igreja estiveram fechado para
o povo Judeu e os olhos do povo Judeu estiveram
fechados para o Messias. Podemos ver através do
movimento judaico-Natzri, que Elohim está
129
respondendo a esta oração de Yeshua para que eles

sejam um, Elohim tem aberto os olhos da Igreja para o
povo Judeu e aberto os olhos do povo Judeus para o
Messias, verdadeiramente, vivemos dias proféticos,
pois a vinda do nosso Messias está próxima.
16Capitulo
Lei ou Graça
Não devemos guardar a Torah (lei) porque estamos na

graça?
A verdade é que todos nós guardamos a lei, ou pelo
menos nos esforçamos em fazê-lo, por exemplo:
Adoramos a Elohim sobre todas as coisas, (ou pelo
menos nos esforçamos em fazê-lo)
Não fazemos imagens de escultura, (ou pelo menos
nos esforçamos em fazê-lo)
130
Não tomamos o nome do YHWH em vão, (ou pelo

menos nos esforçamos em fazê-lo)
Honramos o nosso pai e a nossa mãe, (ou pelo menos
nos esforçamos em fazê-lo)
Não matamos, (ou pelo menos nos esforçamos em
fazê-lo)
Não adulteramos, (ou pelo menos nos esforçamos em
fazê-lo)
Não furtamos, (ou pelo menos nos esforçamos em
fazê-lo)
Não damos falso testemunho contra nosso irmão, (ou
pelo menos nos esforçamos em fazê-lo)
Não cobiçamos nada que pertence ao nosso
próximo, (ou pelo menos nos esforçamos em fazê-lo)
Sabe a que conclusão que chegamos?
Todas as discussões que até hoje se desencadeiam na
Igreja sobre a lei e a graça é por causa de um único
mandamento: a guarda do sábado, porque todos os
outros 9 mandamentos procuramos obedecer sem
nenhum problema de estarmos saindo da graça e
voltando para a lei.
131
Testemunhei muitas pregações de preletores

sangüíneos, que afirmavam com muita ênfase, que
estamos debaixo da graça e não da lei e que a lei é para
o Judeu que não aceitou a Yeshua, porém todos estes
pregadores guardavam os outros 9 mandamentos, (ou
pelo menos se esforçavam em fazê-lo).
Os 10 mandamentos estão divididos em duas partes:
Do primeiro até o quarto mandamento e do quinto até
ao décimo.
Observe que os quatro primeiros mandamentos estão
diretamente ligados a Elohim enquanto os outros seis
estão ligados ao nosso próximo.
Veja agora que interessante:
Yeshua disse em Mateus 22:37 a 40: “Respondeu-lhe
Yeshua: Amarás ao YHWH teu Elohim de todo o teu
coração, de toda a tua alma, e de todo o teu
entendimento.
Este é o grande e primeiro mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu
próximo como a ti mesmo.
Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os
profetas.”
132
Muitos se baseiam neste versículo para afirmar que

agora só existem 2 mandamentos e que foi o próprio
Senhor Yeshua que disse, mas porque Yeshua afirma
que os dois grandes mandamentos são: amar a Elohim
de todo o seu coração e ao próximo como a ti mesmo e
que deles depende toda a lei?
Porque se eu amo a Elohim eu não tenho dificuldade
em cumprir os quatro primeiros mandamentos e se
amo ao meu próximo como a mim mesmo, não terei
dificuldade de cumprir com os outros seis
mandamentos. O cumprir a lei depende do meu amor a
Elohim e do meu amor ao meu próximo.
Muitos afirmam que a graça começou quando Yeshua
ressuscitou, porque antes era a lei. Isso dá a entender
que a graça de Elohim não existia na lei. Eu faço as
seguintes perguntas:
O que abriu o mar vermelho foi a graça de Elohim ou
a lei?
O maná que desceu do céu foi graça ou lei?
A água sair da rocha foi graça ou lei?
As roupas e os calçados não envelhecerem durante os
40 anos de peregrinação no deserto foi graça ou lei?
133
Poderíamos seguir com outros exemplos, mas já

podemos ver que a graça de Elohim sempre existiu no
meio do seu povo.
Vamos nos concentrar agora na lei e na graça.
A primeira vez que Yeshua fala sobre a lei foi em
Mateus 5:17: “Não penseis que vim destruir a lei ou
os profetas; não vim destruir, mas cumprir.” A
palavra original em grego que foi traduzida como
cumprir é “πληρωσαι” translitera-se como plêrôsai e
significa completar, preencher ou encher, portanto a
melhor tradução para este texto seria: “Não penseis
que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir,
mas completar (trazer o que faltava).”
Vejamos um outro texto onde aparece a
palavra “plêrôsai”:
Romanos 15:13 “Ora, o Elohim de esperança
vos encha (plêrôsai) de todo o gozo e paz na vossa fé,
para que abundeis na esperança pelo poder do Ruach
Hakodesh( Espírito do Santo)
Como vemos neste texto a palavra “plêrôsai” foi
traduzida conforme seu significado apontado pelo
dicionário.
134
Precisamos entender o que Yeshua quer dizer com

completar, primeiro porque é a tradução correta da
palavra, depois porque faz muito mais sentido Ele
dizer que veio completar do que cumprir. Vejamos: A
Torah são os cinco primeiros livros da Bíblia escritos
por Moisés e muitos se referem a estes livros como
“lei”, quando na verdade a palavra Torah não significa
lei o significado real é ensino ou instrução, mas o que
a Torah veio nos ensinar? Veio nos ensinar a sermos
melhor pai, melhor filho, melhor esposo, melhor
patrão, melhor funcionário, vivermos uma vida mais
saudável, lembram do que Paulo disse em sua segunda
carta à Timóteo 3:16 e 17? “Toda Escritura é
divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para
repreender, para corrigir, para instruir em justiça;
para que o homem de Elohim seja perfeito, e
perfeitamente preparado para toda boa obra.” De que
Escritura Paulo se refere? Ao que chamamos de
“Velho Testamento”, pois o “novo testamento” ainda
não estava escrito e ele diz que a escritura é proveitosa
para ensinar, repreender, corrigir, instruir,
evidentemente ela era e ainda é boa para todas essas
coisas, porém ela não trazia salvação em si, por isso
Yeshua disse que Ele veio completar, Ele veio trazer
aquilo que faltava na “lei”: SALVAÇÃO. Somente por
Yeshua somos salvos e nisto não há discussão, Ele
rasgou o véu que nos separava e através dEle todos
135
temos acesso ao Santo dos Santos, mas e os

ensinamentos da Torah? Porque não continuam sendo
aplicados e ensinados nos nossos dias? Porque as
pessoas não gostam nem de conversar sobre o assunto
insistindo que a Torah é só para o Judeu? Muitos
ensinam que somos participantes de todas as bênçãos
de Abraão, mas que bênçãos? As bênçãos contidas na
Torah que virão sobre àqueles que a cumprem. Existe
um versículo que é o predileto dos pregadores adeptos
à teologia da prosperidade:“E o Senhor te porá por
cabeça, e não por cauda; e só estarás por cima, e não
por baixo;” agora veja isso: Se ao analisarmos um
versículo isoladamente já estamos cometendo um erro
que pode comprometer toda a interpretação do texto,
que dirá pegar somente a metade de um versículo e
criar uma nova teologia, a da prosperidade, que se
baseia na metade deste versículo, vejamos então o
versículo por inteiro: Deu 28:13 “E o YHWH te porá
por cabeça, e não por cauda; e só estarás por cima, e
não por baixo; se obedeceres aos mandamentos do
YHWH teu Elohim, que eu hoje te ordeno, para os
guardar e cumprir,” Todas as benção de Elohim são
condicionais, até mesmo a benção da salvação que
todos dizem ser de graça, está condicionada em crer e
confessar, veja o que diz romanos 10:9 e 10: “Porque,
se com a tua boca confessares a Yeshua como Adonay,
e em teu coração creres que Elohim o ressuscitou
136
dentre os mortos, será salvo; pois é com o coração

que se crê para a justiça, e com a boca se faz
confissão para a salvação.” Portanto, ser cabeça e não
cauda, estar por cima e não por baixo, está
condicionado em obedecer aos mandamentos do
Senhor e cumpri-los, agora se você for curioso, leia
todo o capítulo 28 de Deuteronômio e você verá que as
bênçãos que são hoje reivindicadas pela “Igreja”, estão
todas condicionadas ao cumprimento dos
mandamentos e o interessante é que dos 68 versículos
deste capítulo, somente 14 se referem as bênçãos pelo
cumprimento dos mandamentos, os outros 54 são de
maldição para quem não cumprir.
Analise por este lado: que direito tenho eu de
reivindicar as bênçãos, quando eu não cumpro os
mandamentos ou as condições impostas para que eu
seja participante de tais bênçãos? Porque Elohim
abriria as janelas do céu para fazer cair sobre mim
bênçãos sem medida se eu não fosse fiel nos dízimos e
nas ofertas?
A lei (Torah) ensina o homem a viver na terra, Yeshua
garante ao homem vida eterna no céu.
Transformando isso em matemática temos o seguinte
resultado: Lei + Yeshua = vida abundante na terra e
esperança de vida eterna no céu. Se tirarmos a Torah
137
das nossas vidas, estaremos tirando os parâmetros que

o homem precisa para acertar o alvo.
Muitos insistem em ensinar que existe separação entre
Judeus e gentios, apesar de Romanos 11 dizer que os
gentios foram enxertados em Israel e não separados de
Israel.
Analisando a palavra lei (Torah)
A palavra Torah (‫ )תורה‬vem da raiz (‫ )ירה‬que significa
“apontar”. O pai aponta o caminho para o filho
ensinando a ele o caminho correto a tomar na vida. O
sentido literal de (‫ )תורה‬é o ato de apontar ou ensinar
de um pai. Esta palavra é quase sempre traduzida na
Bíblia como lei, entretanto isso não é uma boa
tradução. A Torah de Elohim são seus ensinamentos
aos seus filhos, da mesma maneira que um pai ensina
seus filhos. Yeshua como um filho obediente disse que
não veio abolir os ensinamentos de seu pai e nós que
também somos filhos que diremos? A Torah é só para
os filhos Judeus? O gentio não tem direitos aos
ensinamentos do pai ou os gentios rejeitam os
ensinamentos do pai?
Onde na Torah, ou nos livros proféticos diz que O
Messias virá para “desintegrar” a Tora?
138
Vamos continuar no tema da lei, mas vamos parar um

pouco para pensar em algo importante: a Bíblia não é
contraditória, os escritores não se contradizem uns
com os outros, pois quem os inspirou foi o mesmo
Espírito de Elohim, portanto, se YESHUA diz que Ele
não veio destruir a lei, mas sim completá-la, Paulo
estaria contradizendo a Yeshua caso ele afirmasse que
a lei acabou, não é verdade? Mas se em algum
momento, a leitura de um texto leva você a entender
que Paulo está dizendo que a lei acabou, lembre-se do
que Yeshua disse: “Não penseis que vim abolir a lei
ou os profetas; não vim abolir, mas completar.” você
ficaria com a afirmação de Paulo ou com a afirmação
de Yeshua?
Vejamos um texto de Paulo que tem sido interpretado
como se ele estivesse afirmando que Yeshua eliminou
a “lei”:
Efésios 2:14 e 15 – “Porque Ele é a nossa paz, o qual
de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio, na sua carne desfez a
inimizade, isto é, a lei dos mandamentos contidos em
ordenanças, para criar, em si mesmo, dos dois um
novo homem, assim fazendo a paz,”
Parece haver aqui uma contradição: Yeshua diz que
Ele não veio desfazer, mas Paulo diz que Ele desfez.
139
Como sabemos que na Bíblia não há contradições,

devemos recorrer ao original para esclarecer esta
aparente contradição.
A palavra mandamento está escrita no grego como
“nomos” enquanto que a palavra ordenança está
escrito como “dogmas”. Buscamos no dicionário e na
enciclopédia o significado destas duas palavras,
vejamos:
Nomos – Na mitologia grega, nomos significa lei
espiritual, ou seja: imposta por Elohim.
Dogmas – Um dogma, no campo filosófico, é uma
crença/doutrina imposta, que não admite contestação,
No catolicismo os dogmas surgem das Escrituras e da
autoridade da Igreja Católica, ou seja: imposta pelo
homem.
Desfez os mandamentos “nomos” em forma
de “dogmas”. Desfez os mandamentos de Elohim que
foram criados em forma de dogmas ou doutrinas de
homens.
Concluimos então que o que Yeshua desfez foram as
ordenanças impostas pelo homem e as interpretações
do homem dos mandamentos da Torah.
140
Para entendermos melhor, vamos analisar a história:

No início do versículo, Paulo diz que Yeshua derrubou
a parede que separava Judeus de Gentios, esta perede
era literal, ela existia no templo de Jerusalém para
fazer separação, existia o pátio dos sacerdotes, dos
homens Judeus, dos gentios e das mulheres e o pátio
dos Judeus ficava mais próximo do templo, e os
gentios separados, ficava mais distante. Agora
fazemos a seguinte pergunta: onde é que está escrito
na Bíblia que Elohim mandou fazer um muro para
separar os Judeus dos gentios que temiam a Elohim?
Em nenhum lugar, muito pelo contrário veja o que diz
Levítico 19:34 “Como um natural entre vós será o
estrangeiro que peregrinar convosco; amá-lo-eis
como a vós mesmos; pois estrangeiros fostes na terra
do Egito. Eu sou o YHWH vosso Elohim.” Esta parede
de separação foi uma ordenança imposta pelo
homem um dogma que afastava os não-Judeus da
Torah e da presença de Elohim, foi exatamente esta
distinção que Yeshua veio desfazer Para que dos
Judeus e gentios fizesse apenas um povo, nEle.
Vamos citar outro exemplo de interpretação
tendenciosa no esforço de provar que o velho
testamento, conforme o próprio nome dado já diz, é
velho e obsoleto. Vale a pena ressaltar que o velho
testamento na verdade se chama Tanach, que é um
141
acrônimo das três divisões da Bíblia: Torah, Nevi'im e

Ketuvim.
Torah – Instrução (5 livros de Moises), Nevi’im –
Profetas e Ketuvim – Escritos (Salmos, Esdras...).
Em Gal. 4:10 e 11 diz assim: “Guardais dias, e meses,
e tempos, e anos. Temo a vosso respeito não haja eu
trabalhado em vão entre vós.”
Este texto é constantemente citado com o intuito de
provar que não devemos guardar dias (shabbat) ou as
festas bíblicas. A versão Ferreira de Almeida
Atualizada no título que inicia este texto diz "O valor
transitório dos ritos judaicos" enquanto que a Ferreira
de Almeida Revista e Corrigida diz: “O evangelho
isenta-nos da lei”.
Interessante é que eu já ouvi tantos pregadores
afirmarem o seguinte: “não podemos pegar um texto
isolado da Bíblia e dar a nossa própria interpretação,
temos que analisar o contexto para sabermos o que
exatamente o autor está querendo dizer”. Certas vezes
fico atônito de ver que a teoria nem sempre é posta em
prática, mas vamos colocá-la em prática neste texto.
Para que este texto estivesse se referindo as festas
“Judaicas” e ao sábado judaico, ele deveria estar sendo
escrito aos Judeus que outrora observavam datas e
142
festas e ao conhecer Yeshua se libertaram destas

práticas e que agora estavam voltando a praticá-las.
Primeiramente esta carta é dirigida aos gálatas gentios,
nao-Judeus, que outrora não conheciam ao Elohim de
Israel e agora convertidos ao Elohim de Israel e ao seu
Messias Yeshua e libertos dos cultos pagãos estavam
voltando a praticá-los, veja os versículos anteriores e
comprove que Paulo não se refere aos Judeus nem tão
pouco às praticas Judaicas: Gálatas 4:8 e 9 “Outrora,
quando não conhecíeis a Elohim, servíeis aos que por
natureza não são deuses; agora, porém, que já
conheceis a Elohim, ou, melhor, sendo conhecidos por
Elohim, como tornais outra vez a esses rudimentos
fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?”
Como esse texto pode estar se referindo aos Judeus?
Está se referindo a um povo que outrora era pagão que
serviam aos que por natureza não era deuses, mas que
agora já conheciam ao Elohim verdadeiro e eram
conhecidos por Ele, porém estavam querendo voltar às
práticas que serviram anteriormente, é como se uma
pessoa que observava e festejava os dias santos e
acompanhava as procissões, e agora conhecedora da
verdade a cerca dos santos e crente em um único
Elohim, resolve agora voltar a celebrar as festas
juninas e participar de procissões em dias santos.
143
Paulo, de modo algum, está afirmando que "Os Ritos

Judaicos são Transitórios" conforme a "ARA"
(Almeida Revista e Atualizada). Mas, sim exortando
os crentes recém convertidos do paganismo
“galaciano”, para que não voltem às suas festividades
demoníacas e cheias de misticismo pagão.
Precisamos entender isso com muita clareza, é de
extremo interesse do inimigo de nossas almas, que
acreditemos nestas coisas, pois a não observância e
cumprimento dos mandamentos favorece a ele de duas
formas estratégicas: primeiro não somos participantes
das bênçãos pelo cumprimento dos mandamentos,
segundo, sem os Parâmetros que a lei (Torah) nos
ensina fica fácil para ele nos induzir ao pecado.
144
17Capitulo
A Parashá
Antes de abordarmos outro versículo, vamos comentar

acerca de um estudo muito conhecido entre os Judeus
e do qual o senhor Yeshua também
participou: “PARASHÁ”!
Parashá é nome dado ao estudo específico da Torah. O
que significa
“parashá”? Parashá , Parshah ou Parashah (no
hebraico ‫פרשה‬porção no pl. parashot )é o nome dado
à porção semanal de textos da Torah dentro do
judaísmo. A Torah é dividida em 54 parashot que
servem para uma leitura completa da Torah em um
ciclo de um ano. Não se trata de um estudo aleatório
onde cada sinagoga ensina o que quer; em todas as
sinagogas e Karral do mundo é estudada a mesma
porção da Torah a cada sábado.
145
A PARASHÁ consiste na análise do texto bíblico e a

sua conexão com os profetas, históricos, poéticos
(Haftará). Esta análise é feita a partir do texto original
em hebraico, destacando-se as palavras principais de
cada versículo e sendo as mesmas analisadas no
original. Então é feita a ligação destes termos com os
demais livros da Tanach (1ª Aliança). As sinagogas,
que crêem em Yeshua como O Messias, ampliam esta
ligação adicionando o Brit Hadashá (2ª Aliança) ao
seu comentário! Exemplos:
Porção Texto Haftarah Brit Hadasha

1) BERESHIT (No Gn Is 42:5- Ap 22:6-21
– princípio) 1:1 - 43:10
6:8
2) Noach (Noé) Gn Is 54:1-16; Mt 24:36-46
– 6:9 – 55:1-5
11:32
3) Lech l’cha (Vá por Gn Is 40:27-31; Rm 4:1-25
– ti) 12:1 41:1-16
–
17:27
4) Vayera (Aparece- Gn II Rs 4:1-37 Lc 1:26-38;24:
– lhe) 18:1
– 36-53
22:24
146
5) Chaié Sarah (A Gn I Rs 1:1-31 Mt 1:1-17

– vida de Sara) 23:1
–
25:18
6) Toledot (Parições) Gn Ml 1:1–2:7 Rm 9:1-13
– 25:19
–
28:9
7) Vayetse (Ele sai) Gn Os 12:13- Jo 1:19-51
– 28:10 14:10
–
32:3
8 Vayishlach (Ele Gn Ob 1:1–21 Hb 11:11-20
)– envia) 32:4 -
36:43
9 Vayeshev (Ele Gn Am 2:6–3:8 Mt 1:1-6,16-25
)– habita) 37:1
–
40:23
10 Miketz (No fim) Gn I Rs 3:15– Mt 27:15-46
– 41:1 4:1
–
44:17
11) Vayigash (Ele Gn Ez 37:15-28 Lc 6:12-16
– avança) 44:18
–
47:27
12) Vayechi (Ele Gn I Rs 2:1-12 I Pe 1:1-9
147
– viveu) 47:28
–
50:26
13) SHEMOT (Nomes) Ex Is 27:6– I Co 14:13-25
– 1:1 – 28:13;29:22-
6:1 33
14) Va’era (Apareci) Ex Ez 28:25– Ap 16:1-21
– 6:2 – 29:21
9:35
15) Bo (Vai) Ex Jr 46:13-28 Rm 9:14-29
– 10:1
–
13:16
16) Beshalach (Ao Ex Jz 4:4 – Ap 19:1-20:6
– enviar) 13:17 5:31
–
17:16
17) Yitro (Jetro) Ex Is 6:1–7:6; Mt 5:8-20
– 18:1 9:5-6
–
20:23
18) Mishpatim Ex Jr 34:8-22; Mt 17:1-11
– (Julgamentos) 21:1 33:25,26
–
24:18
19) Terumah (Um Ex I Rs 5:26– II Co 9:1-15
– presente) 25:1 6:13
–
148
27:19
20) Tetsaveh Ex Ez 43:10-27 Hb 13:10-16
– (Ordena!) 27:20
–
30:10
21) Ki Tisa (Então Ex I Rs 18:1-39 II Co 3:1-18
– levarás) 30:11
–
34:35
22) Vayakhel (E Ex I Rs 7:13-26 Hb 9:1-11
– ajuntou) 35:1
–
38:20
23) Pekudei Ex I Rs 7:51 – Hb 8:1-12
– (Recenseamentos) 38:21 8:21
–
40:38
24) VAYIKRA (Ele Lv Is 43:21 – Hb 10:1-18
– chama)– 5:26 1:1 44:23
25) Tzav (Ordena) Lv Jr 7:21–8:3; Hb 9:11-28
– 6:1 – 9:22-23
8:36
26) Shemini (Oitava) Lv II Sm 6:1– Hb 7:1-19
– 9:1 – 7:17
11:47
27) Tazria (Semeai) Lv II Rs 4:42 – Lc 7:18-35
– 12:1 5:19
–
149
13:59
28) Metzora (O Lv II Rs 7:3-20 Mt 23:16-24:2,
– sarnento) 14:1
– 30-31
15:33
29) Ahare Mot (Depois Lv Ez 22:1-19 I Cor 6:9-20
– da morte) 16:1
–
18:30
30) Kedoshim Lv Am 9:7-15 Mt 5:43-48
– (Santos) 19:1 (ask) Ez
– 20:2-20
20:27
31) Emor (Dize) Lv Ez 44:15-31 Lc 14:12-24
– 21:1
–
24:23
32) Behar (No monte) Lv Jr 32:6-27 Lc 4:16-21
– 25:1
–
26:2
33) Bekhukotai (Em Lv Jr 16:19 – Mt 22:1-14
– minhas leis) 26:3 17:14
–
27:34
34) BAMIDBAR (No Nm Os 2:1-22 Rm 9:22-33
– deserto) 1:1 –
4:20
150
35) Naso (Fazei uma Nm Jz 13:2-25 Jo 12:20-36

– contagem) 4:21
–
7:89
36) Behaalot’cha Nm Zc 2:14 – Ap 11:1-19
– (Quando subires) 8:1 – 4:7
12:16
37) Shelac (Envia) Nm Js 2:1-24 Hb 3:7-4:11
– 13:1
–
15:41
38) Korach (Coré) Nm I Sm 11:14 – At 5:1-11
– 16:1 12:22
–
18:32
39) Hukat (Estatuto) Nm Jz 11:1-33 Jo 3:10-21
– 19:1
–
22:1
40) Balak (Balaque) Nm Mq 5:6 – 6:8 Rm 11:25-32
– 22:2
–
25:9
41) Pinchas (Finéias) Nm I Rs 18:46 – Jo 2:13-25
– 25:10 19:21
–
30:1
42) Matot (Ramos) Nm Jr 1:1 – 2:3 At 9:1-22
151
– 30:2
–
32:42
43) Massei (Partidas) Nm Jr 2:4-28; Tg 4:1-12
– 33:1 3:4; 4:1-2
–
36:13
44) DEVARIM Dt Is 1:1-27 At 7:51-8:4
– (Palavras) 1:1 –
3:22
45) Va’etchanan (Eu Dt Is 40:1-26 Mt 23:31-39
– supliquei) 3:23
–
7:11
46) Ekev (Porque) Dt Is 49:14 – Hb 11:8-13
– 7:12 51:3
–
11:25
47) Re’eh (Observe) Dt Is 54:11 – Jo 7:37-52
– 11:26 55:5
–
16:17
48) Shoftim (Juízes) Dt Is 51:12 – Mt 3:1-17
– 16:18 52:12
–
21:9
49) Ki Tetze (Quando Dt Is 54:1-10 I Co 5:1-5
– fores) 21:10
152
–
25:19
50) Ki Tavo (Quando Dt Is 60:1-22 Lc 24:44-53
– vieres) 26:1
–
29:8
51) Nitzavim Dt Is 61:10 – Jo 15:1-11
– (Postado) 29:9 63:9
–
30:20
52) Vayelech (E ele Dt Os 14:2-10 Rm 10:1-17
– vai) 31:1- Mq 7:18-20
30 Jl 2:15-27
53) Haazinu (Dêem Dt II Sm 22:1- Rm 10:17-
– ouvidos) 32:1- 51 11:12;12:19;15:
52
9-10
54) Vezot Dt Js 1:1-18 Ap 21:9-22:5
– Haberachach 33:1
(Esta é a bênção) –
34:12
Agora que sabemos sobre a “parashá” podemos

entender o conselho de Yaakov(conrrompido como
Tiago) em Atos 15:19 a 21; vamos ler Atos 15: 19 e 20
“Por isso, julgo que não se deve perturbar aqueles,
dentre os gentios, que se convertem a Elohim, mas
escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos
153
ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do

sangue.”
Baseado nestes dois versículos ensina-se que o gentio
não precisa fazer nada, somente guardar estes
pequenos mandamentos, e fica fácil de aceitar este
ensinamento, porque se lermos somente estes dois
versículos realmente entendemos assim, porém o
assunto não termina do versículo 20 ele continua e a
sua continuação é que nos dá o entendimento do que
Yaakov quis dizer, veja o que diz o versículo 21:
“Porque Moisés, desde tempos antigos, tem em cada
cidade homens que o preguem, e cada sábado é lido
nas sinagogas.”
O que significa: homens que o preguem? Homens que
preguem a Moisés e os seus ensinamentos; O que é
lido a cada sábado nas sinagogas? A Torah. Em todas
as sinagogas do mundo, seja ortodoxa ou messiânica, é
lido a Torah. Yaakov foi muito sábio e orientado pelo
Ruach hakodesh(Espírito do Santo) apresenta a
solução correta para o problema, Analisemos o texto:
os gentios que se convertiam eram pagãos, ter relações
sexuais com prostitutas, prostitutas sagradas, comer
alimentos consagrados a deuses, carne com sangue
fazia parte da cultura deles; não era encarado como um
pecado e sim como algo natural, mas a Bíblia nos fala
que não há comunhão entre as trevas e a luz, por tanto
154
era necessário uma ação imediata com relação aos

novos convertidos, eles precisavam parar,
imediatamente, com estas práticas, primeiro porque
comprometia a salvação individual daquelas pessoas e
segundo porque comprometia o testemunho da Karral,
por isso Yaakov toma a palavra e determina que eles
parem com essas práticas imediatamente e no
versículo 21 ele deixa claro: os outros ensinamentos
deixe que eles aprendam nas sinagogas onde desde os
tempos antigos Moisés tem quem o preguem e a cada
sábado é lido (ensinado) nas sinagogas. É como hoje
um pregador vai a uma cidade, prega as boas novas e
encaminha os novos convertidos para se congregarem
em uma Karral. O problema é que com o decorrer dos
tempos surgiram igrejas evangélicas que pouco a
pouco foram substituindo a Karral verdadeira ,
foram assim se afastando das sinagogas e nunca mais
ensinaram a porção da Torah julgando que abster-se de
relaçoes sexuais ilícitas, de alimentos consagrados a
deuses e do sangue era suficiente, não levando em
consideração o versículo 21. Tenho conversado com
muitas pessoas que dizem já terem lido este texto
muitas vezes, mas que nunca prestaram a atenção no
versículo 21.
155
18Capitulo
Interpretação
Vejamos outro texto:

2 Coríntios 3:14 “mas o entendimento lhes ficou
endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do
Tanach, permanece o mesmo véu, não lhes sendo
revelado que no Mashiach é ele abolido;”
O que é ensinado com base neste texto? Que o Tanach
e tudo o que nele continha foi abolido?. Precisamos ter
sempre em mente aquilo que afirmamos no início
deste capítulo, de que a Bíblia não é contraditória, se
eu creio que este texto afirma que a lei foi abolida no
Mashiach, eu estou afirmando que não há harmonia ou
concordância entre Shaul(Paulo) e o Senhor Yeshua,
pois Yeshua afirmou que não veio abolir a Torah, mas
156
completar. A Bíblia tem a sua própria hermenêutica,

não precisamos trazer a nossa própria interpretação,
precisamos ler a Bíblia como um livro harmonioso e
não contraditório, é claro que Shaul não está
contradizendo a Yeshua.
Shaul fala claramente que ele se refere ao véu que
Moisés colocava sobre o rosto, vamos ver o texto de
Êxodos que relata este fato:
Êxodo 34:29 a 30 “Quando Moisés desceu do monte
Sinai, trazendo nas mãos as duas tábuas do
testemunho, sim, quando desceu do monte, Moisés não
sabia que a pele do seu rosto resplandecia, por haver
YHWH falado com ele. Quando, pois, Arão e todos os
filhos de Israel olharam para Moisés, eis que a pele do
seu rosto resplandecia, pelo que tiveram medo de
aproximar-se dele.”
Êxodo 34:33 a 35 “Assim que Moisés acabou de falar
com eles, pôs um véu sobre o rosto. Mas, entrando
Moisés perante o Senhor, para falar com ele, tirava o
véu até sair; e saindo, dizia aos filhos de Israel o que
lhe era ordenado. Assim, pois, viam os filhos de Israel
o rosto de Moisés, e que a pele do seu rosto
resplandecia; e tornava Moisés a pôr o véu sobre o
seu rosto, até entrar para falar com Elohim.”
157
O véu era posto para que o povo não visse a Kevod

(glória) de Elohim resplandecente no rosto de Moises
é este véu que Shaul fala que continua posto no
coração do Judeu (não crente) e que o impede de ver a
Kevod(glória) maior que está na pessoa de Yeshua e
quando porém eles reconhecem a Yeshua como o
Messias o que lhes é retirado é este véu, que representa
a cegueira espiritual não a 1ª Aliança.
Vamos ler o versículo anterior:
2Co 3:13 “E não somos como Moisés, que trazia
um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não
atentassem na terminação do que desvanecia;”
A Bíblia amplificada nos dá um perfeito entendimento
do significado deste versículo:
2 Cor 3:13 Nor [do we act] like Moses, who put a veil
over his face so that the Israelites might not gaze upon
the finish of the vanishing [splendor which had been
upon it].
Tradução: “Nem [nós agimos] como Moises, que
colocava um véu sobre seu rosto para que os israelitas
não olhassem diretamente para a terminação do que
desvanecia [esplendor que tinha sido sobre ele.]”.
158
A definição da palavra desvanecer no dicionário é

desaparecer pouco a pouco e esta tradução nos mostra
com clareza que era o brilho da glória de Elohim sobre
o rosto de Moises que iria desvanecer, ou seja, não iria
durar para sempre, mas o brilho da glória que vem
sobre nós que cremos no Senhor Yeshua jamais se
desvaneceria, muito pelo contrário aumentaria, veja o
versículo 18 “Mas todos nós, com rosto descoberto,
refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos
transformados de glória em glória na mesma imagem,
como pelo Espírito do Senhor.”
A versão amplificada diz que somos constantemente
transfigurados em sua imagem e com o esplendor
sempre aumentando de um grau de glória para outro
grau de glória.
Não é possível ler a Bíblia com dúvidas em relação à
supostas contradições contidas na mesma, pois se
sabemos que toda a Bíblia foi inspirada pelo mesmo
espírito, não pode haver contradição o que há são
interpretações erradas que provocam essas
contradições. Muitas vezes para entender ou desfazer o
engano precisamos ter um trabalho de pesquisa que
pode durar horas ou dias em apenas um versículo; este
versículo para ser esclarecido totalmente, precisou ser
lido o capítulo inteiro, ler o texto do Tanach que fala
do véu que Moises colocou sobre seu rosto, buscar
159
outras versões como a amplificada, dicionários e

outras fontes até chegar ao entendimento, mais uma
vez devemos manter em mente que Yeshua disse que
não veio abolir a lei, mas sim completá-la, portanto
Shaul não aboliu a lei por mais que o texto nos leve a
entender isto, precisamos ir mais a fundo na leitura,
nas pesquisas e nos estudos, para saber o significado
do texto.
As pessoas apontam Shaul como o apóstolo que aboliu
a lei a partir de Yeshua, dizem isto mesmo sabendo
que o Senhor Yeshua disse que a lei não foi abolida,
mas não se diz isto de Shaul somente nos nossos dias,
nos dias de Shaul também faziam as mesmas
declarações a cerca dele, porém Paulo estava presente
e podia desmentir tal boato, leia o texto:
Atos 21:20 e 21 “Ouvindo eles isto, glorificaram a
Elohim, e disseram-lhe: Bem vês, irmãos, quantos
milhares há entre os Judeus que têm crido, e todos são
zelosos da lei e têm sido informados a teu respeito
que ensinas todos os Judeus que estão entre os
gentios a se apartarem de Moisés, dizendo que não
circuncidem seus filhos, nem andem segundo os
costumes da lei.”
Naquela época ele já era acusado de afastar as pessoas
do costume da lei veja a conclusão no versículo 24:
160
Atos 21:24 “toma estes contigo, e santifica-te com

eles, e faze por eles as despesas para que rapem a
cabeça; e saberão todos que é falso aquilo de que têm
sido informados a teu respeito, mas que também tu
mesmo andas corretamente, guardando a lei.”
Outro texto muito utilizado para justificar que a lei
perdeu o valor e não deve ser observada está em
Mateus 11:13 "Os profetas e a lei profetizaram até
João". Primeiramente devemos responder à seguinte
pergunta: profetizaram o que? Profetizaram a cerca da
vinda do Messias e João Batista foi o último profeta a
profetizar a cerca do Messias e a razão é óbvia: ele
mesmo batizou o Messias e O apresentou como o
cordeiro de Elohim que tira o pecado do mundo,
portanto o Messias já havia vindo não havendo mais a
necessidade de profetizar a cerca da sua vinda o
trabalho agora era anunciar as boas novas da salvação
e aguardar a sua volta.
Utilizar este texto para afirmar que a lei e os profetas
deixaram seu valor é tendencioso e sem sentido e para
piorar a situação a versão Ferreira de Almeida diz
assim em Lucas 16:16 “A lei e os profetas vigoraram
até João;” a palavra vigor significa: força, valor ou
eficácia, mas aqui ela está sendo utilizada no passado
querendo dizer que a lei e os profetas perderam o valor
ou a eficácia a partir de João, mas a prova de uma
161
interpretação tendenciosa está no fato de esta palavra,

vigoraram, não existe no original hebraico, nem
mesmo nas cópias em grego nem no latim (vulgata) ela
foi incluída pelo tradutor, veja como está a versão em
grego e no latim: Grego: o nomoV kai oi profhtai ewV
Iwannou (Ró nómos kai ori profetai eôs
Iôannú). Latim: “lex et prophetae usque ad
Iohannem” Simplesmente não existe a palavra
“vigoraram”, no original a tradução literal deveria ser:
“A Lei e os Profetas até João”. O tradutor inseriu sua
interpretação e isso leva as pessoas chegarem a uma
conclusão errada de que a lei perdeu sua validade.
A Bíblia continua sendo um livro harmonioso e sem
contradições, os escritores da Bíblia são vários, porém
o autor que é também o inspirador é um só, o Espírito
de Elohim, e quando nos dedicamos ao estudo da
palavra e não somente a leitura, vemos que as
contradições foram criadas por interpretações erradas
do texto. Muitas vezes o texto isolado pode nos levar a
entender algo que na verdade não é o que o escritor
quis dizer, pois as vezes a sua interpretação ou
entendimento depende de um conhecimento de
história, do Tanach ou mesmo do contexto da época
em que fora escrito.
Contradições dos tradutores da bíblia!!!
162
Mateus 26:17 E, no primeiro [dia da festa] dos pães
ázimos, chegaram os discípulos junto de Jesus,
dizendo: Aonde queres que façamos os preparativos
para comer a Páscoa?
18 E ele disse: Ide à cidade a [um] certo homem e
dizei-lhe: O Mestre diz: O meu tempo está perto; em
tua casa celebrarei <farei> a Páscoa (pessach) com os
meus discípulos.
19 E os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara
<mandara> e prepararam a Páscoa.
20 E, chegada a tarde, assentou-se à [mesa] com os
doze.
João 13:1 Ora, antes da festa da Páscoa, sabendo
Jesus que [já] era chegada a sua hora de passar deste
mundo para o pai, como havia amado os seus que
estavam no mundo, amou-os até ao fim.
29 porque, como Judas tinha a bolsa, pensavam
alguns que Jesus lhe tinha dito: Compra o que nos é
necessário para a festa ou que desse alguma coisa
aos pobres.
João 19:14 E era a preparação da Páscoa e quase à
hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui o vosso rei.
15 Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o. Disse-lhes
Pilatos: Hei de crucificar o vosso rei? Responderam os
principais dos sacerdotes: Não temos rei, senão
César.
Comentário: A festa de pesseach é comemorada no

15º dia do primeiro mês. O primeiro dia é chamado de
163
Pães Ázimos, onde todo o fermento era removido dos
lares durante sete dias, a contar do 15º dia do primeiro
mês. O cordeiro era morto um dia antes, que era o dia
14º do primeiro mês e representava o Mashiach. Uma
pergunta!! como o Mashiach morreria no dia 14, e
comeria com os discípulos o Kidush de peseach no dia
15, se Ele mesmo disse que ressuscitaria ao terceiro
dia. João 19:14 E era a preparação da Pesseach e
quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui o
vosso rei. Perceba, que neste texto o tradutor está em
plena harmonia com o mandamento da Torah. Agora
observe Mateus 26:17 E, no primeiro [dia da festa] dos
pães Ázimos, chegaram os discípulos junto de
Yeshua, dizendo: Aonde queres que façamos os
preparativos para comer a Pesseach?
Que contradição! Se o dia dos pães azimos é
exatamente o dia 15 do primeiro mês, conforme Êxodo
12, e o cordeiro(Yeshua) morria um dia antes que é o
dia 14, exatamente o dia que Ele foi morto, e próprio
texto de João 19:14 confirma este fato, veja “ E era a
preparação da Pesseach e quase à hora sexta; e disse
aos judeus: Eis aqui o vosso rei.”
Outra Contradição:
Números 25:9 E os que morreram daquela praga

foram vinte e quatro mil.
164
1 Coríntios 10:8 E não forniquemos, como alguns
deles fornicaram, e caíram num dia vinte e três mil.
(sem comentário)
Contradição:
1 Reis 16:23 No ano trinta e um de Asa, rei de Judá,
Onri começou a reinar sobre Israel, [e reinou] doze
anos: e em Tirzá reinou seis anos.
1 Reis 16:29 E Acabe, filho de Onri, começou a reinar
sobre Israel no ano trigésimo-oitavo de Asa, rei de
Judá: e reinou Acabe, filho de Onri, sobre Israel em
Samaria, vinte e dois anos.
2 Crônicas 16:13 E Asa dormiu com seus pais; e
morreu no ano quarenta e um do seu reinado.
2 Crônicas 17:1 E JOSAFÁ seu filho reinou em seu
lugar: e fortificou-se contra Israel.
2 Crônicas 18:1 TINHA pois Josafá riquezas e glória
em abundância: e aparentou-se com Acabe.
2 E ao cabo de [alguns] anos foi ter com Acabe em
Samaria: e Acabe matou ovelhas e bois em
abundância, para ele e para o povo que [vinha] com
ele: e o persuadiu a subir [com ele a] Ramote-Gileade.
Comentário: Como poderia acabe reinar no ano 38 de

ASA, sendo que seu Pai Onri, começou a reinar no
ano 31 de ASA e reinou doze anos, 31+12=43. Acaso
reinou acabe 5 anos antes da morte de seu Pai?
Porque no texto acima ele começou a reinar no ano
trigésimo oitavo de ASA, uma contradição. Asa
morreu no ano 41 do seu reinado e o seu filho Josafá
165
reinou em seu lugar, portanto, Acabe começou a reinar
no segundo ano de Josafá e não no 38º de Asa.(erro
da Septuaginta).
Contradição: Sermäo do Monte MT 5: 1-em diante

Diz que foi no Monte
Em Lucas 6:17-20 Em um lugar plano
SEM COMENTARIOS
Contradiçäo:
Mateus 26:26 Enquanto comiam, Jesus tomou o pão,
e, e havendo dado graças, <abençoando> o partiu, e o
deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o
meu corpo.
27 E, tomando o copo e dando graças, deu-lho,
dizendo: Bebei dele todos.
Marcos 14:22 E, comendo eles, tomou Jesus pão, e,
abençoando-o, o partiu, e deu-lh[o], e disse: Tomai,
comei, isto é o meu corpo.
23 E, tomando o copo e dando graças, deu-lh[o]; e
todos beberam dele.
Lucas 22:17 E, tomando o copo e havendo dado
graças, disse: Tomai-o e reparti [-o] entre vós,
18 porque vos digo que já não beberei do fruto da vide,
até que venha o Reino de Deus.
166
19 E, tomando o pão e havendo dado graças, partiu [-
o] e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós
é dado; fazei isto em memória de mim.
Comentário: Nestes textos a ordem do pão e do

vinho é invertido.
Contradição:
Lucas 3:36 [e Salá], de Cainã, [e Cainã], de Arfaxade,

[e Arfaxade], de Sem, [e Sem], de Noé, [e Noé], de
Lameque,
Gênesis 10:24 E Arpachade gerou a Selá; e Selá
gerou a Éber.
Comentário: A genealogia de Lucas além de acrescentar

Caínã, também difere da de Gênesis.
Contradição:
1 Coríntios 15:4 e que foi sepultado, e que ressuscitou

ao terceiro dia, segundo as Escrituras,
5 e que foi visto por Cefas e depois pelos doze.
Comentário: Depois fala que Yeshua foi visto pelos doze!

Que doze? Se Judas havia morrido!
Contradição:
Números 11:18 E dirás ao povo: Santificai-vos para

amanhã, e comereis carne: porquanto chorastes aos
167
ouvidos do SENHOR, dizendo: Quem nos dará carne a
comer, pois bem nos ia no Egito? Pelo que o SENHOR
vos dará carne, e comereis:
19 Não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco
dias, nem dez dias, nem vinte dias:
20 Mas um mês inteiro, até vos sair pelos narizes,
até que vos enfastieis dela porquanto rejeitastes
ao SENHOR, que [está] no meio de vós, e
chorastes diante dele dizendo: Por que saímos do
Egito?
Números 11:31 Então soprou um vento do SENHOR, e
trouxe codornizes do mar, e as espalhou pelo arraial
quase caminho dum dia duma banda, e quase
caminho dum dia da outra banda, à roda do arraial, e a
quase dois côvados sobre a terra.
32 Então o povo se levantou todo aquele dia e toda
aquela noite, e todo o dia seguinte, e colheram as
codornizes; o que menos tinha, colhera dez ômeres; e
as estenderam para si ao redor do arraial.
33 Quando a carne [estava] entre os seus dentes,
antes que fosse mastigada, se acendeu a ira do
SENHOR contra o povo, e feriu o SENHOR o povo
com uma praga muito grande.
Números 23:19 Deus não [é] homem, para que minta;
nem filho do homem, para que se arrependa:
[porventura] diria [ele], e não [o] faria? ou falaria, e não
o confirmaria?
Comentário: Aqui podemos ver uma mudança de

palavra e também uma falta de fidelidade com o que
168
se diz: pois o povo deveria comer carne o mês inteiro,
mas antes mesmo do 1ºdia foram mortos. Como se
Adonay não cumprisse o que diz. Erro da
Septuaginta e não do Eterno!
Contradição:
Mateus 23:35 para que venha <caia> sobre vós todo o
sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o
sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias,
filho de Baraquias, o qual matastes entre o santuário
<templo> e o altar.
2 Crônicas 24:20 E o Espírito de Deus revestiu a
Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em
pé acima do povo, e lhes disse: Assim diz Deus: por
que transgredís os mandamentos do SENHOR?
portanto não prosperareis; porque deixastes ao
SENHOR, também ele vos deixará.
21 E eles conspiraram contra ele, e apedrejaram com
pedras, por mandado do rei, no pátio da casa do
SENHOR.
22 Assim o rei Joás não se lembrou da beneficência
que seu pai Joiada lhe fizera, porém, matou-lhe o filho,
o qual, morrendo, disse: O SENHOR o verá, e o
requererá.
Comentário: O texto de Mateus diz; que Z’karyahu é
filho de Barraquias, só que o texto de Crônicas diz;
que o pai de Z’karyahu é Yoiada.
2 Samuel 8:4 E tomou-lhe Davi mil e seiscentos

cavaleiros e vinte mil homens de pé: e Davi jarretou a
169
todos os [cavalos dos] carros, e reservou deles cem
carros.
1 Crônicas 18:4 E Davi lhe tomou mil cavalos de
carros, e sete mil cavaleiros, e vinte mil homens de pé:
e Davi jarretou todos os [cavalos dos] carros; porém
reservou deles cem cavalos.
Comentário; 1600 cavalheiros + 20.000 homens a pé + 100

carros. Ou seria? 7.000 cavalheiros + 1000 cavalos de carro
+ 20.000 homens de pé + 100 cavalos. ( que confusão é esta
aí).
Mateus 28:1 E, na véspera dos sábados, que

esclarece para o primeiro dos sábados, <E, no fim do
sábado, quando já despontava o primeiro [dia] da
semana,> Maria Madalena e a outra Maria foram ver o
sepulcro.
Marcos 16:1 E, passado o sábado, Maria Madalena, e
Maria, [mãe] de Tiago, e Salomé, compraram aromas
para irem ungi-lo.
2 E, no primeiro dia da semana, <E, logo de
madrugada, o primeiro dos sábados,> foram ao
sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol,
3 e diziam umas às outras: Quem nos revolverá a
pedra da porta do sepulcro?
Lucas 24:1 E, no primeiro [dia] da semana, <no
primeiro dos sábados,> muito <mui> de madrugada,
foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que
tinham preparado e algumas outras com elas.
170
Lucas 24:9 E, voltando do sepulcro, anunciaram todas
estas coisas aos onze e a todos os demais.
10 E eram Maria Madalena, e Joana, e Maria, [mãe] de
Tiago, e as outras [que] com elas [estavam] as que
diziam estas [coisas] aos apóstolos.
João 20:1 E, no primeiro [dia] da semana, <no primeiro
dos sábados,> Maria Madalena foi ao sepulcro de
madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada
do sepulcro.
Comentário: Uma, duas ou três, afinal quantas foram

ao sepulcro? Pelos nomes dá quatro e pelos os relatos
varias mulheres.
Esdras 2:64 Toda esta congregação junta [foi de]

quarenta e dois mil trezentos [e] sessenta!!!
Comentário: Aqui do verso 1 ao 63, se somados dá 29.818,

só que o verso 64 dá a soma de 42.360. que diferença hein!
Mateus 20:20 Então, se chegou a ele a mãe dos filhos
de Zebedeu, com seus filhos, adorando[-o] e fazendo-
lhe um pedido.
21 E ele disse-lhe: Que queres? Ela respondeu:
Dizendo: que estes meus dois filhos se assentem um à
tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino.
Marcos 10:35 E aproximaram-se dele Tiago e João,
filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, quereríamos que
nos fizesses o que pedirmos.
36 E ele lhes disse: Que quereis que vos faça?
171
37 E eles lhe disseram: Concede-nos que, na tua
glória(kvod), nos assentemos, um à tua direita, e outro
à tua esquerda.
Comentário: Afinal quem fez o pedido ao mestre? A

mãe ou os próprios filhos.
2 Crônicas 28:5 Pelo que o SENHOR seu Deus o

entregou na mão do rei dos siros, os quais o feriram, e
levaram dele em cativeiro uma grande multidão de
presos, que trouxeram a Damasco: também foi
entregue na mão do rei de Israel, o qual o feriu de
grande ferida.
6 Porque Peca, filho de Remalias, matou num dia em
Judá cento e vinte mil, todos homens belicosos;
porquanto deixaram ao SENHOR, Deus de seus pais.
2 Reis 16:5 Então subiu Resim, rei da Síria, com Peca,
filho de Remalias, rei de Israel, a Jerusalém, à peleja;
e cercaram a Acaz, porém não o puderam vencer.
Comentário; venceram ou não venceram Acaz, eis a

questão...
Contradição:
Marcos 2:25 Mas ele disse-lhes: Nunca lestes o que
fez Davi, quando estava em necessidade e teve fome,
ele e os que com ele [estavam]?
26 Como entrou na casa de Deus, no tempo de
Abiatar, sumo sacerdote, e comeu os pães da
172
proposição, dos quais não era lícito comer senão aos
sacerdotes, dando também aos que com ele estavam?
1 Samuel 21:2 E disse Davi ao sacerdote
Aquimeleque: O rei me encomendou [um] negócio, e
me disse: Ninguém saiba deste negócio, pelo qual eu
te enviei, e o qual te ordenei: quanto aos mancebos,
apontei-lhes tal e tal lugar.
3 Agora, pois, que tens à mão? dá-me cinco pães na
minha mão, ou o que se achar.
4 E, respondendo o sacerdote a Davi, disse: Não
tenho pão comum à mão; há porém pão sagrado, se
ao menos os mancebos se abstiveram das mulheres.
Comentário: Qual era o nome do Sacerdote Avyatar

ou Aymelek. Eis a questão.
Mateus 27:3 Então, Judas, o que o traíra, vendo que

fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta
[moedas] <peças> de prata aos príncipes dos
sacerdotes e aos anciãos,
Mateus 27:5 E ele, atirando para o templo as [moedas]
de prata, retirou-se e foi-se enforcar
Mateus 27:6 E os príncipes dos sacerdotes, tomando
as [moedas] de prata, disseram: Não é lícito metê-las
no cofre das ofertas, porque são preço de sangue.
7 E, tendo deliberado em conselho, compraram com
elas o campo dum oleiro, para sepulturarem os
estrangeiros.
Atos dos Apóstolos 1:16 Varões irmãos, convinha que
se cumprisse a Escritura que o espírito santo predisse
173
pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia
daqueles que prenderam a Jesus;
17 porque foi contado conosco e alcançou sorte neste
ministério.
18 Ora, este adquiriu um campo com o galardão da
iniquidade e, precipitando-se, rebentou pelo meio, e
todas as suas entranhas se derramaram.
Comentário: quem comprou o campo? Judas ou os

sacerdotes. Como judas morreu? Enforcado ou atirando-se
de um penhasco.
Contradição:
1 Crônicas 21:24 E disse o rei Davi a Ornã: Não, antes
pelo seu valor a quero comprar: porque não tomarei o
que [é] teu, para o SENHOR; para que não ofereça
holocausto sem custo.
25 E Davi deu a Ornã por aquele lugar o peso de
seiscentos siclos de ouro
2 Samuel 24:24 Porém o rei disse a Araúna: Não,
porém por certo preço to comprarei, porque não
oferecerei ao SENHOR meu Deus holocaustos que me
não custem nada. Assim Davi comprou a eira e os bois
por cinquenta siclos de prata.
Comentário; Qual o nome do dono da terra Orna ou

Araúna? E qual o valor da compra? 600 siclos de ouro ou 50
siclos de prata
CONTRADIÇÂO II Reis 24:8
174
Tinha Yohaquim dezoito anos de idade quando
começou a reinar, e reinou três meses em
Yerushalaim; e era o nome de sua mãe, Neusta, filha
de Elnatã, de Yerushalaim.
II Crônicas 36: 9 Tinha Yohaquim a idade de oito anos,

quando começou a reinar; e reinou três meses e dez
dias em Yerushalaim; e fez o que era mau aos olhos
do YE’RRUA‫הוהי‬
Sem comentários
Mateus 27:9 Então, se realizou o que dissera o profeta

Jeremias: Tomaram as trinta [moedas] de prata, preço
do que foi avaliado, <apreçado> que certos filhos de
Israel avaliaram.
Zacarias 11:12 E eu disse-lhes: Se [parece] bem aos
vossos olhos, dai-me o que me é devido, e, se não,
deixai-o. E pesaram o meu salário, trinta [moedas] de
prata.
13 O SENHOR pois me disse: Arroja isso ao oleiro,
esse belo preço em que fui avaliado por eles. E tomei
as trinta [moedas] de prata, e as arrojei ao oleiro na
casa do SENHOR.
Comentário: Aqui a profecia de Zekaryahu é dita que

fora de Yiemiahu.
175
1 Coríntios 15:3 Porque primeiramente vos entreguei o
que também recebi: que Cristo morreu por nossos
pecados, segundo as Escrituras,
4 e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro
dia, segundo as Escrituras,
5 e que foi visto por Cefas e depois pelos doze.
Comentário: Visto pelos 12, que 12? Se ainda não tinha

sido feito a escolha sobre o substituto de Judas. Conforme
ATOS.1:23-26.
Gênesis 46:27 E os filhos de José, que lhe nasceram

no Egito, [eram] duas almas. Todas as almas da casa
de Jacó, que vieram ao Egito, [foram] setenta.
Êxodo 1:5 Todas as almas, pois, que procederam da
coxa de Jacó, foram setenta almas; José, porém,
estava no Egito.
Deuteronômio 10:22 Com setenta almas teus pais
desceram ao Egito; e agora o SENHOR teu Deus te
pôs como as estrelas dos céus, em multidão.
Atos dos Apóstolos 7:14 E José mandou chamar a
Jacó, seu pai, e a toda sua parentela, [que era de]
setenta e cinco almas.
Comentário: Quantas almas foram? 70 ou 75, e o texto de

atos diz; que Estevão estava cheio do espírito santo.
Gênesis 6:6 Então arrependeu-se o SENHOR de

haver feito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu
coração.
176
7 E disse o SENHOR: Destruirei, de sobre a face da
terra, o homem que criei, desde o homem até ao
animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me
arrependo de os haver feito.
o confirmaria?
1 Samuel 15:29 E também aquele que é a Força de
Israel não mente nem se arrepende: porquanto não [é
um] homem para que se arrependa.
Comentário: arrepender-se ou não arrepender-se, eis a

questão!!! O Senhor não se arrepende!!!
1 Samuel 16:10 Assim fez passar Jessé a seus sete

filhos diante de Samuel: porém Samuel disse a Jessé:
O SENHOR não tem escolhido a estes.
11 Disse mais Samuel a Jessé: Acabaram-se os
mancebos? E disse: Ainda falta o menor, e eis que
apascenta as ovelhas. Disse pois Samuel a Jessé:
Envia, e manda-o chamar, porquanto não nos
assentaremos em roda da [mesa] até que ele venha
aqui.
1 Crônicas 2:13 E Jessé gerou a Elia, seu primogênito,
e Abinadabe, o segundo, e Siméia, o terceiro.
14 Natanael, o quarto, Radai, o quinto,
15 Ozém, o sexto, Davi, o sétimo.
177
Comentário: Quantos filhos teve Jessé? Oito(8) ou
sete(7)
Mateus 27:43 confiou em Deus; livre-o agora, se bem

lhe quer; <o ama;> porque [ele] disse: Eu sou o filho
de Deus.
44 E o mesmo lhe lançaram também em rosto os
salteadores <ladrões> que com ele estavam
crucificados.
Marcos 15:32 O Cristo, o Rei de Israel, desça agora da
cruz, para que o vejamos e acreditemos. Também os
que com ele foram crucificados o injuriavam.
Lucas 23:39 E um dos malfeitores que estavam
pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o
Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós.
Comentário: Afinal foram os dois ou foram um, que

escarneceram dEle.
Contradição:
Juízes 4:21 Então Jael, mulher de Héber, tomou uma
estaca da tenda, e lançou mão do martelo, e foi-se
mansamente a ele e lhe cravou a estaca na fronte, de
sorte que penetrou na terra, [estando] ele, porém, num
profundo sono, e muito cansado; e [assim] morreu.
Juízes 5:26 À estaca estendeu a sua mão [esquerda],
e ao martelo dos trabalhadores a sua direita; e matou
a Sísera, [e] rachou-lhe a cabeça, quando lhe pregou e
atravessou as frontes.
178
27 Entre os seus pés se encurvou, caiu, ficou estirado;
entre os seus pés se encurvou, caiu onde se encurvou
ali ficou abatido.
Comentário: Um texto diz: que estava dormindo outro diz:

que caiu ao chão
Êxodo 20:24 Um altar de terra me farás, e sobre ele

sacrificarás os teus holocaustos, e as tuas ofertas
pacíficas, as tuas ovelhas, e as tuas vacas: em todo o
lugar, onde eu fizer celebrar a memória do meu nome,
virei a ti, e te abençoarei.
Jeremias 7:22 Porque nunca falei a vossos pais, no
dia em que vos tirei da terra do Egito, nem lhes
ordenei cousa alguma acerca de holocaustos ou
sacrifícios.
Comentário: primeiro vimos aqui um altar de terra e

não de pedras e depois uma contradição acerca das
ordenanças de holocaustos.
Números 22:20 Veio pois o Senhor a Balaão, de noite,

e disse-lhe: Se aqueles homens te vieram chamar,
levanta-te, vai com eles; todavia, farás o que eu te
disser.
21 Então Balaão levantou-se pela manhã, e albardou a
sua jumenta, e foi-se com os príncipes de Moabe.
22 E a ira de Deus acendeu-se, porque ele se ia: e o
anjo do SENHOR pôs-se-lhe no caminho por
179
adversário: e ele ia caminhando, montado na sua
jumenta, e dois de seus moços com ele.
23 Viu pois a jumenta o anjo do SENHOR, que estava
no caminho, com a sua espada desembainhada na
mão; pelo que desviou-se a jumenta do caminho e foi-
se pelo campo: então Balaão espancou a jumenta para
fazê-la tornar ao caminho.
Comentário: sem comentários
1 Reis 16:6 E Baasa dormiu com seus pais, e foi

sepultado em Tirzá: e Ela, seu filho, reinou em seu
lugar.
7 Assim veio também a palavra do SENHOR, pelo
ministério do profeta Jeú, filho de Hanani, contra
Baasa e contra a sua casa; e [isso] por todo o mal que
fizera aos olhos do SENHOR, irritando-o com a obra
de suas mãos, para ser como a casa de Jeroboão; e
por isso o ferira.
8 No ano vinte e seis de Asa, rei de Judá, Ela, filho de
Baasa, começou a reinar em Tirzá sobre Israel: e
[reinou] dois anos.
2 Crônicas 16:1 NO ano trigésimo-sexto do reinado de
Asa, Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou
a Ramá, para ninguém deixar sair nem entrar a Asa,
rei de Judá.
Comentário: Veja a ressurreição de Baasa, que morreu e o

seu filho Ela reinou em seu lugar no ano 26 de asa, só que
180
outro texto diz que Baasa começou a reinar no ano 36 de
Assa
Baasa ressuscitou 10 anos depois para reinar novamente?
1 Reis 15:5 Porquanto Davi tinha feito o [que parecia]

reto aos olhos do SENHOR, e não se tinha desviado
de tudo o que lhe ordenara [em] todos os dias da sua
vida, senão só no negócio de Urias, o heteu.
2 Samuel 24:10 E o coração doeu a Davi, depois de
haver numerado o povo: e disse Davi ao SENHOR:
Muito pequei [no] que fiz: porém agora, ó SENHOR,
peço-te [que] traspasses a iniquidade do teu servo;
porque tenho procedido mui loucamente.
Observão: presta atenção ao negrito.
Gálatas 5:6 Porque, em Cristo Jesus, nem a

circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma,
mas, sim, a fé que opera por caridade. <pelo amor.>
Romanos 3:1 Qual é, logo, a vantagem do judeu? Ou
qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em toda maneira, porque, primeiramente, as
palavras de Deus lhe foram confiadas.
Sem comentários:
Gálatas 5:2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos
deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
3 E de novo protesto a todo homem, que se deixa
circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.
181
4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais
pela lei; da graça tendes caído.
Atos dos Apóstolos 16:1 E chegou a Derbe e Listra. E
eis que estava ali [um] certo discípulo por nome
Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai
grego,
2 do qual davam [bom] testemunho os irmãos que
estavam em Listra e em Icônio.
3 Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o
circuncidou, por causa dos judeus que estavam
naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai
era grego.
Comentários: Se o texto em gálatas protesta que aquele que

se deixa circuncindar está separado do Mashiach, porque
Paulo circuncindou a Timoteo? Certamente foi Padre Paulo
[os padres] e não o discípulo Shaul
Contradição:
Gênesis 2:1 ASSIM os céus, e a terra e todo o seu
exército foram acabados.
2 E havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra,
que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua
obra, que tinha feito.
Êxodo 20:11 Porque em seis dias fez o SENHOR os
céus e a terra, o mar e tudo que neles [há], e ao
sétimo dia descansou: portanto abençoou o SENHOR
o dia do sábado, e o santificou.
182
Comentário: Quando o senhor acabou sua obra? No sétimo
ou na viração do sexto dia.
Gênesis 2:9 E o SENHOR Deus fez brotar da terra

toda a árvore agradável à vista, e boa para comida: e a
árvore da vida no meio do jardim, e a árvore da ciência
do bem e do mal.
Gênesis 2:16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem,
dizendo: De toda a árvore do jardim comerás
livremente,
17 Mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela
não comerás; porque no dia em que dela comeres,
certamente morrerás.
Gênesis 3:1 ORA a serpente era mais astuta que
todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus
tinha feito. E esta disse à mulher: Foi assim que Deus
disse: Não comereis de toda a árvore do jardim?
2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do
jardim comeremos,
3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim,
disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis,
para que não morrais.
Gênesis 3:22 Então disse o SENHOR Deus: Eis que o
homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal;
ora, pois, para que não estenda a sua mão, e tome
também da árvore da vida, e coma e viva eternamente:
Apocalipse 2:7 Quem tem ouvido, ouça o que o
espírito diz às congregações: Ao que vencer, dar-lhe-ei
a comer da árvore da vida que está no meio do
paraíso de Deus.
183
Comentário: Qual das arvores não se devia comer? A

arvore que estava no meio do jardim ou a arvore do
conhecimento dobem e do mal. Na verdade a arvore da vida
[etz chaim] é a Torah viva espiritual, e a árvore do
conhecimento do bem e do mal é a trasgressão da Torah,
Quando a Torah foi dada no sinai ela já existia e sua forma
oral ou espiritual se materializou em Davar [Palavra escrita]
que é toda escritura inspirada por Elohim. Em 313 D.C
constantino criou a sua própria bíblia, que era um símbolo da
árvore proibida remanejada pelo o homem por inspiração de
Satã.
Ezequiel 44:7 Porquanto chamastes estranhos,

incircuncisos de coração e incircuncisos de carne, para
estarem no meu santuário, para o profanarem em
minha casa, quando ofereceis o meu pão, a gordura, e
o sangue; e eles invalidaram o meu concerto, por
causa de todas as vossas abominações.
Ezequiel 44:9 Assim diz o Senhor JEOVÁ: Nenhum
estranho, incircunciso de coração ou incircunciso de
carne, entrará no meu santuário, dentre os estranhos
que [se acharem] no meio dos filhos de Israel.
Gálatas 5:2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos
deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
3 E de novo protesto a todo homem, que se deixa
circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.
4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais
pela lei; da graça tendes caído.
184
Lucas 2:21 E, quando os oito dias foram cumpridos
para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de
Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser
concebido.
Comentários: A circuncisão é uma ordenança da Torah,

cujo não cumprimento é a trangressão da Torah, que é o
pecado, Como podemos ver o próprio Yeshua foi
circuncidado conforme a Torah NO OITAVO DIA. Como
este texto elucida que a circuncisão uma vez praticada
separados estamos do Mashiach, uma vez que a circuncisão é
um mandamento de fé [Emunah, fé e obra]? Há uma grande
contradição. Na verdade Shaul estava se referindo a
Teichet nomosa, preceitos de homens que se caracteriza
pelo legalismo talmúdico que mudava os conceitos e
sentidos da circuncisão. Em outras palavras nunca Shaul
como Yehudim falou ou escreveu tal coisa, mas sim os
padres em suas traduções posteriores classificado assim
como acréscimo, introduzido pelos os padres.
No livro “O poder Secreto” de Armindo de Abreu, editora
Kranion, a partir da pg.300, são expressas claramente essas
mudanças e acréscimos projetados pelo cristianismo, criando
uma bíblia com uma roupagem pagã.
ARREPENDIMENTO?
Gênesis 6:6 Então arrependeu-se o SENHOR de

haver feito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu
coração.
185
7 E disse o SENHOR: Destruirei, de sobre a face da
terra, o homem que criei, desde o homem até ao
animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me
arrependo de os haver feito.
Êxodo 32:12 Por que hão de falar os egípcios,
dizendo: Para mal os tirou, para matá-los nos montes,
e para destruí-los da face da terra? Torna-te da ira do
teu furor, e arrepende-te [deste] mal contra o teu povo.
Êxodo 32:14 Então o SENHOR arrependeu-se do mal
que dissera que havia de fazer ao seu povo
o confirmaria?
1 Samuel 15:29 E também aquele que é a Força de
Israel não mente nem se arrepende: porquanto não [é
um] homem para que se arrependa.
Jeremias 8:6 Eu escutei e ouvi: não falam o [que é]
reto, ninguém há que se arrependa da sua maldade,
dizendo: Que fiz eu? Cada um se desvia na sua
carreira, como um cavalo que arremete com ímpeto na
batalha.
Deuteronômio 32:36 Porque o SENHOR fará justiça ao
seu povo, e se arrependerá pelos seus servos, quando
vir que o seu poder se foi, e não há fechado nem
desamparado.
2 Samuel 24:16 Estendendo pois o anjo a sua mão
sobre Jerusalém, para a destruir, o SENHOR se
arrependeu daquele mal; e disse ao anjo que fazia a
destruição entre o povo: Basta, agora retira a tua mão.
186
E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Araúna
jebuseu.
Jeremias 26:19 Mataram-no, [porventura], Ezequias,
rei de Judá, e todo o Judá? Antes não temeu este ao
SENHOR, e não implorou o favor do SENHOR? e o
SENHOR se arrependeu do mal que falara contra eles:
e nós fazemos [um] grande mal contra as nossas
almas.
1 Crônicas 21:15 E o Senhor mandou [um] anjo a
Jerusalém para a destruir; e, ao destruí-la [ele], o
SENHOR [o] viu, e se arrependeu daquele mal, e disse
ao anjo destruidor: Basta, agora retira a tua mão. E o
anjo do SENHOR estava junto à eira de Ornã jebuseu.
Salmos 110:4 Jurou o SENHOR, e não se
arrependerá: tu [és] um sacerdote eterno, segundo a
ordem de Melquisedeque.
Hebreus 7:21 mas este, com juramento, por aquele
que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá:
Tu és Sacerdote eternamente segundo a ordem de
Melquisedeque.);
Jeremias 4:28 Por isto lamentará a terra, [e] os céus
em cima se enegrecerão; porquanto [assim o] disse,
[assim o] propus, e não me arrependi nem me
desviarei disso.
Jeremias 15:6 Tu me deixaste, diz o SENHOR,
voltaste para trás; por isso estenderei a minha mão
contra ti, e te destruirei; estou cansado de me
arrepender.
187
Jeremias 18:8 Se a tal nação, contra a qual falar, se
converter da sua maldade, também eu me
arrependerei do mal que pensava fazer-lhe.
Jeremias 26:13 Agora, pois, melhorai os vossos
caminhos e as vossas ações, e ouvi a voz do
SENHOR vosso Deus, e arrepender-se-á o SENHOR
do mal que falou contra vós.
Ezequiel 24:14 Eu, o SENHOR disse: Será assim, e [o]
farei: não tornarei atrás, e não pouparei, nem me
arrependerei; conforme os teus caminhos, e conforme
os teus feitos, te julgarão, diz o Senhor JEOVÁ.
Joel 2:14 Quem sabe [se] se voltará e se arrependerá,
e deixará após si uma bênção, [em] oferta de manjar e
libação para o SENHOR vosso Deus?
Jonas 3:10 E Deus viu as obras deles, como se
converteram do seu mau caminho: e Deus se
arrependeu do mal que tinha dito lhes faria, e não o
fez.
Jeremias 18:9 E no momento em que falar de uma
gente e de um reino, para edificar e para plantar,
10 Se ela fizer o mal diante dos meus olhos, não
dando ouvidos à minha voz, então me arrependerei do
bem que tinha dito lhe faria.
CONTRADIÇÕES (CONTINUAÇÃO)
2 Samuel 24:1 E A ira do SENHOR se tornou a

acender contra Israel: e incitou a Davi contra eles,
dizendo: Vai, numera a Israel e a Judá.
188
1 Crônicas 21:1 ENTÃO Satanás se levantou contra
Israel, e incitou Davi a numerar a Israel.
Comentario: Gostaria de saber quem ordenou a Davi,

Elohim ou Satã ? E outra, Elohim não incita a ninguém.
Hebreus 9:2 Porque o tabernáculo foi preparado, [a

saber] o primeiro, em que estava o candeeiro,e a
mesa, e os pães daproposição; ao chamam o
Santuário.
3 Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo
que se chama o Lugar santíssimo,
4 que tinha um incensário de ouro, e a arca do
concerto coberta por todas as bandas [ao redor] de
ouro, em que estava um vaso de ouro, que continha o
maná, e a vara de Arão que reverdeceu, <tinha
florescido> e as tábuas do concerto;
Comentário: Este texto diz; Que o incensário de ouro ficava

dentro dos Santo dos santos, só que na verdade ficava fora.
Junto com a Menorah, e a mesa onde se colocava os pães da
proposição, o que neste caso teria que estar relacionado no
verso 2 e não no verso 4. É bem verdade que o sacerdote
entrava no Santo dos santos uma vez por ano com o
incensário em suas mãos, mas o incesário ficava do lado de
fora do véu e não dentro.
189
1 João 3:4 Qualquer que faz pecado, também faz a
iniquidade; porque o pecado é a injustiça. <Faz
também contra a Lei: O pecado é o que é contra a
Lei.>
Apocalipse 20: 10 E o diabo, que os enganava, foi
lançado no lago de fogo e enxofre, aonde está a besta
e mais o falso profeta; e dia e noite serão
atormentados para todo o sempre.
13 E deu <tornou a dar> o mar os mortos que nele
estavam; e a morte e o inferno <Gr. Hades: lugar
debaixo na terra> deram <tornaram a dar> os mortos
que neles estavam; e foi julgado cada um segundo [as]
suas obras.
14 E o inferno <Gr. Hades: lugar debaixo na terra> e a
morte foram lançados no lago de fogo. Esta é a
segunda morte.
15 E quem não foi achado escrito no livro da vida, foi
lançado no lago de fogo.
COMENTARIO: não existe inferno, a palavra é SHEOL.

Se colocássemos todos os textos contraditórios, seriam mais
de 52000 adulterações...!!!
Evangelhos apostólicos, foram escritos oitenta, Roma só
permitiu quatro, que loucura...!!!
Ora vem Senhor YESHUA e toma o Teu Trono
Eternamente, pois Santo e Justo és Tu Adonai “Ehiê Asher
Iehiê” O Grande Serei o que Serei...
Contradição:Somente verificando o típico entendimento hebreu,

no hebraico original do “Mattiyah Hebraico”. Para isso,
190
corroboramos com algunas informaçóes históricas. Eusébio, um
dos primeiros pais da fé, nos informa que o “Mattiya Hebraico” se
conservava na Biblioteca de Cesaréia de Filipos, no seu tempo, ai,
pelo começo do Século II. Um polémico tratado judaico, chamado
EVEN BOHAN, em 1385E.C., do autor SHEM TOV BEN ISAAC
BEN SHAPRUT, elaborado para defender o Judaísmo contra o
Cristianismo, nos informa que usou 9 manuscritos hebraicos de
Mattiyah e recopilou todas as suas traduçóes. Este “Mateus” é
conhecido como o MATEUS DE SHEM TOV e está disponible na
“Mercer University Press, em Macon, Georgia, ISBN 0-86554-470-
0 e na “Century Publishers” de California.
Pois bem, no MATEUS DE SHEM TOV,

assim como comenta o erudito hebraista Moshe Yosef
Koniuschovsky, o versículo 3 diz algo totalmente diferente
em Hebraico: LAMAR AL KISEH MOSHE YOSHVEI
HAPERUSHIM VEHACHOCHMIM. VEATAH, KOL
ASHER YOMER LACHEM SHOMRU VEASSU.
OVTACHNUTAHEM UMAASHEM AL TASU. SHHEM
OMRIM VEHEM ANAM OSIM (transiliteraçáo ao Inglés).
A traduçáo literal no hebraico clássico (istó é, antes da
Massoreta) seria: LAMAR AL KISEH MOSHE - a cátedra
de Moisés; YOSHVEI HAPERUSHIM VEHACHOCHMIM
- a cátedra dos fariseus e sábios; VEATAH, KOL ASHER
YOMER LACHEM - fazei TODO OS QUE ELES LHES
DIZEM; gardai e fazei; porém suas ordenanças e atos náo os
façais; porque eles dizem que sáo de Moisés mas náo
observam o que disse Moisés
Adulteraçöes e contradições:
191
Neste texto Shaul o talmidim, aconselha os gentios não
quardar a torah:
25 Todavia, quanto aos que crêem dos goiym, já nós

havemos escrito, e achado por bem, que tudo isso observem;
e alem disso se guardem do que se sacrifica aos terafins, e do
sangue, e do sufocado e da imoralidade sexual, isto é, não se
envolvam com isso.
Atos 21:25
Outra adulteração: Isaias 23:12; 37:22, 47:1, 62:5
dificuldades nesta passagem. Conforme muitos observaram,

a palavra hebraica traduzida por "virgem" neste versículo é
"almah", que é traduzida de forma mais exata simplesmente
como "jovem mulher". A palavra hebraica "bethulah"
significa "virgem". No livro de Isaías, "bethulah" aparece
quatro vezes (23:12, 37:22, 47:1, 62:5) sempre dando sentido
de "jovem mulher", portanto o autor desse livro conhecia a
palavra "almah" e seu significado. Na tradução da Bíblia
New American Standard Translation, todas as outras
ocorrências de "almah" são traduzidas simplesmente como
"moça", "menina" ou "donzela" (a saber, Gênesis 24:43,
Êxodo 2:8, Salmos 68:25, Provérbios 30:19, Cântico de
Salomão 1:3, 6:8). Assim, o alegado cumprimento acrescenta
uma condição biologicamente impossível que nem sequer
está presente na profecia original.2
Sobre a crucificaçäo:
Existem vários versículos que são encarados como referindo-
se à crucificação: Salmos 22:16, Zacarias 12:10, e Zacarias
192
13:6 são exemplos típicos. Salmos 22:16 diz: "Sou rodeado
pelos cães; envolvido por um bando de malfeitores;
trespassaram as minhas mãos e os meus pés". Este é um
salmo de Davi que não dá indicação de ser profético e que se
descreve a si mesmo sendo caçado e morto em vez de ser
crucificado. Gerald Sigal (1981, p. 98) argumenta que a
palavra hebraica traduzida aqui por "trespassaram" significa
"leão", e portanto uma tradução mais exata seria "como um
leão [eles estão a morder] as minhas mãos e os meus pés."
[N. do T.: a tradução Missionários Capuchinhos (católica)
diz, numa nota de rodapé: "O hebraico] diz: «como um leão,
as minhas mãos e os meus pés». O targum explica: «eles
morderam como um leão»."] Gleason Archer (1982, p. 37),
contudo, argumenta que "eles trespassaram" está correto,
baseado na tradução Septuaginta e noutras considerações.
Outro texto confuso:

Mateus (27:34) fala de terem dado a beber a Jesus "vinho
misturado com fel" e Marcos (15:23) diz que lhe ofereceram
"vinho misturado com mirra". Ambos os versículos são
encarados como referências a Salmos 69:21, que diz "Por
alimento servem-me veneno, por bebida contra a minha sede,
dão-me vinagre." A palavra hebraica traduzida aqui por
"veneno" é "rosh", que significa veneno ou fel, e refere-se a
alguma planta venenosa. O versículo diz que veneno está
sendo colocado na comida, o que não se aplica à
crucificação. Mirra, que não é venenosa, é referida pela
palavra hebraica "mor", que não aparece em Salmos 69:21.
Este salmo, que fala repetidamente de águas de uma
193
inundação, não dá qualquer indicação de ser profético nem
de se aplicar a Jesus.
"Por que me abandonaste?"
... estava morrendo (Lucas 8:41-42)
...ou que já estava morta (Mateus 9:18)
dois cegos (Mateus 20:29, 30)
...ou curou apenas um cego (Marcos 10:46-47)
uma jumenta e um jumentinho para Jesus (Mateus21:2-7)
... mas era apenas um jumentinho, sem a mãe (Marcos 11:2-
7)
escreveu
João (João 13:34) novo mandamento vos dou
mas os mesmo João diz depois que não há "novo
mandamento" (1 João 2:7- 8; 2 João 5)
Mateus (20:20-21) jura que foi a mãe deles
Marcos (10:35-37) garante que foram os dois discípulos que
fizeram o pedido pessoalmente
Jesus disse que João Batista era o prometido Profeta
Elias que viria antes do Dia do Eterno (Mateus 11:12-14;
17:10-13)
João Batista, porém, desmente Jesus, ele diz: "Eu não sou
Elias" (João 1:19-21).
Jesus, antes e depois de sua ressurreição, sabia de todas
coisas...
(João 16:30; 21:17)
Mas não é bem assim, pois ele não sabe de tudo, nem antes e
nem depois da ressurreição (Mateus 24:36; Atos 1:7)
10 - Jesus disse que os judeus o conheciam e sabiam de
onde ele era... (João 7:28)
194
... mas, de repente Jesus se contradiz e afirma que judeus
não o conheciam e não sabiam de onde ele viera (João 8:14,
19)
01 - Quantos descendentes (pessoas) de Yaakov (Jacó)

foram ao Egito?
A Torá informa que foram setenta. (Gênesis 46:27; Êxodo
1:5; Deuteronômio 10:22)
Contradizendo a Torá o Novo Testamento diz que foram: 75
pessoas (Atos 7:14)
Onde Avraham (Abraão) comprou o túmulo para Sara ?
A Torá diz Chevron (Hébron), no Sul, e o vendedor foi
Efrom, filho de Hete (Gênesis 23:7-20; 50:13)
Contradizendo a Tora o Novo Testamento diz que: Estêvão,
cuja aparência "era como o rosto de um amigo" (Atos 7:15),
que Abrahão havia comprado o túmulo, para sepultar Sarah,
em Siquém, que ficava ao Norte.
03 - D’us mente?
A Santa Torá diz que não.D-us não mente. (Números 23:19).
Contradizendo a Torá o Novo Testamento diz que: Mesmo
concordando com isso (Tito 1:2), diz que Deus pessoalmente
faz alguém acreditar na mentira, para ser destruído (2
Tessalonicenses 2:11, 12). O judaísmo, no entanto, ensina
que o Eterno não tem prazer sequer na morte do ímpio, não
induz o pecador ao erro (Ezequiel 18:23; Salmo 25:8).
195
04 - Os mandamentos do Eterno são um jugo
insuportável ?
A Torá diz que não. ( Deuteronômio 30:11)
Contradizendo a Tora e a si mesmo o livro Novo
Testamento diz que: Sim, é um jugo pesado os mandamentos
da Tora.( Atos 15:5-10). Não, não são pesados diz outro
trecho. (João 5:3) onde há uma retificação – os mandamentos
de Deus não são pesados.
Contradições VI
Contradições nos escritos, palavras e condutas de um
autor do Novo Testamento.
- Em 2 Timóteo 3:16 está dito: "Toda Escritura é

inspirada por Deus..."
...no entanto, o apóstolo Paulo, que escreveu essas palavras,
disse que também escreveu idéias pessoais, sem inspiração
Divina (1 Coríntios 7:6, 12, 25, 40; 2 Coríntios 8:10; 11:17)
- Ninguém é justificado pela Lei, afirma Paulo (Gálatas
2:16; 3:11)...
...mas, revendo seu ponto de vista, ele afirma, pelo contrário,
que as pessoas são justificadas pela obediência à Lei
(Romanos 2:13), como consta em Torá - Devarim 6:25.
- Paulo sempre se postava contrário 'a salvação e 'a
justificação pelas obras (Efésios 2:8, 9; Romanos 3:20;
Gálatas 3:11)...
... mas deixou escapar esta declaração: "Deus recompensa a
cada um segundo as suas obras" (Romanos 2:6). Não
explicou, porém, como as obras não servem para a salvação,
mas servem para o recebimento da recompensa.
196
- Quem fala pelo espírito santo não amaldiçoa a Jesus,
escreveu Paulo (1 Coríntios 12:3)...
... mas o mesmo Paulo, dizendo que estava falando pelo
espírito, diz que Jesus é maldito (Gálatas 3:13).
- Segundo Paulo, a circuncisão é proveitosa para todas
as coisas (Romanos 3:1-2) e a pregava (Gálatas 5:11)...
... mas ainda segundo Paulo, a circuncisão não serve para
nada (1 Coríntios 7:19; Gálatas 6:15) e, mesmo assim,
circuncidou a Timóteo, "por causa dos judeus" Atos (16:3).
- Paulo disse que se procurasse agradar a homens, não
agradaria a "Cristo" (Gálatas 1:10)...
...mas depois, Paulo disse que estava agradando a todos os
homens, para salvá-los (1 Coríntios 10:33).
- Paulo disse que "todas as coisas são puras para os
puros" (Tito 1:15)...
...mas Paulo esqueceu-se de dizer que há coisas impuras, que
os puros não devem tocar, e corrigiu isso. (2 Coríntios 6:17).
- Paulo disse que Deus não rejeitou Seu Povo, os judeus
(Romanos 11:1, 2)...
...mas, aborrecido com os judeus, porque não aceitaram suas
apostasias, para crerem em outro deus (Torá - Devarim 13:6-
11), escreveu que sobre os judeus veio a ira definitivamente,
ou seja, foram rejeitados (1 Tessalonicenses 3:16).
- Paulo escreveu que a fé não acaba com a obrigação de
obedecer os preceitos da Lei Divina (Romanos 3:31)...
... e que ele mesmo tinha prazer na Lei de Deus (Romanos
7:22), mas assegura que a Lei induz a pessoa a pecar!
(Romanos 7:5-10).
- Paulo foi portador de uma carta dos apóstolos, da qual
constava que era proibido os gentios comerem comida
197
sacrificada a ídolos (Atos 15:22-29)....
...depois, desobedecendo a essa decisão, Paulo diz que os
gentios poderiam comer coisas sacrificadas aos ídolos, pois
os ídolos não valem nada. Nesse caso, apenas os gentios não
deveriam indagar se a comida tinha sido sacrificada a ídolo,
embora toda carne em Corinto fosse sacrificada aos deuses
(1 Coríntios 8:4, 7-10; 10:25-30).
O espírito santo, segundo os missionários é uma pessoa
Divina, que apareceu no batismo de Jesus em forma de
ave, uma pomba (Mateus 1:16; João 1:32)...
... mas Paulo escreveu que a Divindade não pode ser
transformada em algo semelhante a aves (Romanos 1:23).
- Paulo ensinava que as obras não salvam, só a fé (Éfesios
2:8, 9)...
... no entanto, Tiago o contesta, dizendo que a fé sem obras
não salva e está morta (Tiago 2:14-26).
Paulo conhecia o Sumo Sacerdote, que lhe dera cartas de
recomendação (Atos 9:1-2)...
... mais tarde, Paulo mente, ao dizer que não conhecia o
Sumo Sacerdote, pois, pela sua posição social e religiosa,
decerto o continuaria conhecendo, ainda que tivesse sido
substituído (Atos 23:1-5).
- Paulo escreveu que a morte reinou desde Adão até
Moshé... (Romanos 5:14).
... depois, porém, escreveu que a morte existirá, reinando, até
ser destruída como último inimigo da Humanidade, no fim
dos tempos (1 Coríntios 15:26); na visão de Paulo, quando
de sua "conversão", os homens que estavam com ele
"ouviram vozes" (Atos 9:7); mas, relatando o mesmo
198
episódio, mais tarde, Paulo se contradiz, afirmando que os
homens não ouviram a voz que lhe falara (Atos 22:9).
- A Torá nos assegura que morreram vinte e quatro mil
hebreus desobedientes no pecado de prostituição
(Números 25:9)...
...mas, Paulo, (que não estava lá) contradizendo a Torá, diz
que foram vinte e três mil (1 Coríntios 10:8).
- Embora Judas, que era um dos "Doze" (Lucas 22:47),
já tivesse morrido antes da morte de Jesus (Mateus 27:3-
5)...
...Paulo diz que Jesus, ao ressuscitar, apareceu a ele e demais
apóstolos, os "Doze" (1 Coríntios 15:5)
- Segundo Paulo, "comida não nos recomenda a Deus",
porque...
"nenhuma coisa é de si mesma impura" (1 Coríntios 8:8;
Romanos 14;14). No entanto, esse não é o conceito do
Criador que fixou limites na alimentação humana e animal
(Gênesis 1:29, 30). Na Torá a alimentação é fator decisivo
para nossa santificação (Levítico 11:1-47; 20:22-26).
Portanto, ao desafiar a vontade Divina, Paulo ensina seus
seguidores a transgredir a Lei de D-us.
- Embora Jesus tenha ensinado que o Satan é o 'pai da
mentira' (João 8:44)...
... e mesmo tendo Paulo aconselhado o crente a "deixar a
mentira e falar a verdade" (Éfesios 4:25), Paulo excedeu-se,
nesse contexto, ao afirmar que se alegrava que "Jesus" estava
sendo pregado, mesmo que, para isso, fossem usadas,
indiscriminadamente, tanto a mentira quanto a verdade!
(Filipenses 1:18).
199
- Uma das mais contraditórias miscelâneas teológicas de
Paulo diz...
... respeito a quem se destinam as promessas Divinas feitas a
Abrahão. Paulo afirma que "as promessas foram feitas a
Abrahão e ao seu descendente. Não diz: E aos descendentes,
como se falando de muitos, porém de um só: E ao teu
descendente, que é Jesus" (Gálatas 3:16). Assim, nem
Isaque recebeu a promessa. Depois Paulo se contradiz e
declara que os gentios gálatas são "descendentes" de
Abrahão e, assim, herdeiros da promessa, porque, como
Isaque, seriam filhos da promessa! (Gálatas 3:29).
Posteriormente, disse que ele mesmo era da descendência de
Abraão, juntamente com os demais hebreus! (2 Coríntios
11:22). A Torá, ao contrário, não fala de um descendente
apenas, mas da descendência de Avraham, por todas as suas
gerações, como incluídos na Aliança! (Gênesis 17:7-11;
26:3, 4; 28:13, 14). Na verdade, não é um descendente,
porque a descendência de Avraham seria como as estrelas do
céu e os grãos de areia! (Gênesis 13:15-17; 15:5; 22:17).
Paulo afirmou, categoricamente, que era "israelita, da
tribo de Benjamin" (Romanos 11:1)...
...que era "hebreu" (2 Coríntios 11:22; Filipenses 3:5) ...e
que era "judeu" (Atos 22:3).
No entanto, saiu com esta declaração: "Fiz-me judeu para os
judeus, para ganhar os judeus" (1 Coríntios 9:20). Ora,
ninguém, que já é judeu, 'faz-se judeu'.
Home - Contato - Conteúdo - Judeus.org

200
traduções modernas tendem a ter os homens sábios viram
"sua estrela alçando." A palavra grega para ' leste' usada
nestas duas passagens é , e realmente pode se referir ao leste
ou para o alçamento de um corpo celeste. Mas também pode
ser o nome de um lugar - Anatólia. Anatólia ou poderia
significar a península inteira de Ásia Menor (a área chamada
Turquia agora), ou uma província particular de Phrygia.
Então parece que Mateus 2:1-2 deve de fato ler:
Agora quando Jesus nasceu em Belém da Judéia nos dias de

Herodes o rei, observe, lá vem os Magos de Anatólia para
Jerusalém,
Dizendo, Onde é que o Rei dos Judeus nasceu? Pois em

Anatólia nós vimos sua estrela, e viemos adorá-lo.
Esta visita palestina dos Magos poderia ter sido o catalisador

que ativou vários grupos judeus - e talvez alguns grupos não
judeus - a pensar que o messias que eles tinham estado
esperando já tinha vindo e não tinha sido notado. Para que
isto não pareça muito forçado, deveria ser notado que até
mesmo em nossa própria época sofisticada notícias da
"segunda vinda" de Cristo são de ocorrência regular. Não é
irracional supor que em algum lugar agora mesmo, exista
algum pequeno culto que acredita que Jesus já voltou à
terra.[15]
Hebreus 8:8-13 do Novo Testamento, citando Jeremias,
afirma que Deus trocou o Seu Pacto com os judeus por um
"Novo Pacto", afirmando que, já que os judeus não
201
mantiveram o "Velho Pacto", Deus "não se importava mais
com eles". No entanto, o texto original em hebraico, de
Jeremias 31:32 na Bíblia Judaica, não diz que Deus não se
importava mais com eles, mas sim que Ele "continuou como
um esposo para eles". Alguns cristãos interpretam a sua
tradução para significar que Deus rompeu o Seu Pacto e
rejeitou o Povo Judeu. Isto é completamente inconsistente
com a assertiva bíblica de que os mandamentos são eternos
(Salmos 119:151-152) e de que Deus prometeu jamais
rejeitar ou romper o Seu Pacto* com os judeus (Juízes 2:1 e
Levítico 26:44-45)
Mateus, afirma que Jesus era o Messias porque ele viveu na
cidade de Nazareth. Veja a "prova textual" utilizada para
provar este ponto de vista: "Ele (Jesus) chegou e residiu
numa cidade chamada Nazareth, para que o que foi dito
pelos profetas pudesse ser cumprido. Ele foi então chamado
de O Nazareno" (Mateus 2:23) . Como Nazareno é alguém
que reside na cidade de Nazareth e esta cidade não existia no
tempo da Bíblia Judaica, é impossível encontrar esta citação
nos textos hebraicos. Daí que é uma prova fabricada e vazia
sem realidade
Em Romanos 11:26, a Bíblia Cristã cita Isaías 59:20

dizendo: "O libertador virá de Zion e removerá o paganismo
de Jacob", desta maneira providenciando o Isaías 59:20 na
verdade diz exatamente o contrário: "Um redentor irá até
Zion e para aqueles que abandonarem as transgressões de
Jacob, assim disse o Senhor".
202
Eis que a jovem mulher terá uma criança e ela o chamará

pelo seu nome Emanuel".
Podemos apontar inúmeras incongruências na tradução

cristã. Por exemplo:
1) a palavra Hebraica "almah - ", significa uma mulher
jovem e não uma virgem, fato já reconhecido pelos
estudiosos da Bíblia;*
2) O versículo diz "ha’almah - ", "a mulher jovem" e não
uma mulher jovem, especificando que havia uma mulher em
particular que era conhecida por Isaías durante o período em
que vivia, e
3) o versículo diz "ela o chamará de Emanuel", e não eles o
chamarão.
* Alguns missionários argumentam que numa tradução

antiga da Bíblia chamada "Septuaginta", 70 grandes rabinos
traduziram a palavra "almah - ", em Isaías 7:14 para
"parthenos - e que esta palavra quer dizer virgem em grego.
Esta afirmação é falsa por várias razões: 1) Os 70 rabinos
não traduziram o livro de Isaías, mas apenas o "Pentateuco",
os cinco livros de Moisés. Na verdade, a introdução da
tradução da Septuaginta para o Inglês começa assim: "O
Pentateuco parece ser o texto melhor executado enquanto
que Isaías é o pior traduzido". 2) Em Gênesis 34:2-3 a
palavra "parthenos" é usada como referência a não-virgens,
a uma mulher jovem que tenha sido estuprada. 3) A
Septuaginta não é citada pelos missionários a partir do
original mas a partir de uma versão deturpada.
203
Ao contrário de muitas traduções erradas da bíblia, feita
propositalmente para iludir a humanidade, a Torá não diz:
“E escondeu-se por entre as árvores do jardim (gênesis
3:8)”. Mas sim: “E esconderam-se o homem e sua mulher da
presença do Eterno dentro da árvore do jardim”.
ADULTERAÇÕES CONTRADITÓRIAS:
Romanos: 9:27 ................................. ...............................Romanos:

11:26
Lucas: 18:35
......................................................................Mateus:20:29
Genesis: 7:2 ......................................................................Genesis:
7:15
Mateus: 17:1......................................................................Lucas: 9:28
Lucas: 23:54.......................................................................Marcos:
15:42
Joao: 20:20 ........................................................................Lucas:
24:41
Filipenses: 3:5....................................................................Atos: 22:28
Atos: 9:7............................................................................Atos: 22:9
Romanos: 3:28..................................................................Tiago: 2:14
Lucas: 22:12......................................................................Mateus:
26:18
Marcos: 5:23.....................................................................Mateus:
9:18
2 Cronicas: 36:9 ................................................................II Reis:
24:8
2 Cronicas: 13:2 ............................................................... IReis: 15:2
204
Mateus: 21:19...................................................................Marcos:
11:14
Lucas: 8:26 ........................................................................Mateus:
8:28
2 Samuel: 8:4.................................................................... ICrônicas:
18:4
1 Reis: 6:24 ...................................................................... IICrônicas:
3:11
2cronicas: 3:15 .................................................................IReis: 7:15
1Reis: 10:26 ......................................................................IICrônicas:
9:25
Joao: 20:14....................................................................... Marcos:
16:6
2Samuel: 5:14 .................................................................. ICrônicas:
3:5
2Samuel: 24:18 .................................................................ICrônicas:
21:18
2Reis: 15:7 ....................................................................... IICrônicas:
26:23
2Samuel: 5:4..................................................................... IReis: 2:11
Atos: 13:18 .......................................................................Números:
14:34
Genesis: 15:13 ..................................................................Exodo:
12:40
Atos: 7:6 ...........................................................................Galatas:
3:17
Mateus: 1:6 ......................................................................Lucas: 3:31
Mateus: 1:16 ................................................................... Lucas: 3:23
Lucas: 10:1 ...................................................................... Mateus:
10:1
João: 6:1 ..........................................................................Lucas: 9:10
João: 6:17........................................................................ Marcos:
6:45
205
Lucas: 11:14.....................................................................Mateus:
12:22
Marcos: 7:32....................................................................Mateus: 9:32
I Crônicas: 3:1.................................................................. II Samuel:
3:3
II Crônicas: 36:11 ............................................................ II Reis:
24:18
Genesis: 14:12................................................................. Genesis:
14:16
Marcos: 7:26 .................................................................. Mateus:
15:22
Êxodo: 12:18 ...................................................................Levítico:
23:6
Genesis: 19:24................................................................ Judas: 1:7
I Crônicas: 26:31 ............................................................ I Crônicas:
23:19
I Crônicas: 11:11 ............................................................ II Samuel:
23:8
II Samuel: 8:17 ............................................................... I Crônicas:
18:16
Mateus: 16:13 ............................................................... João: 1:44
II Crônicas: 14:1 ............................................................ II Crônicas:
15:19
I Reis: 22:52 .................................................................. II Crônicas:
22:2
I Reis: 5:13 .................................................................... II Crônicas:
2:17
I Reis: 5:16 .................................................................... II Crônicas:
2:18
II Crônicas: 7:10 ........................................................... I Reis: 8:66
I Corintios: 11:23 ......................................................... Mateus:
26:20-21
Êxodo: 12:15 ...............................................................
Deuteronômio: 16:8
206
Mateus: 6:9 ................................................................ Lucas: 11:2
II Samuel: 24:9 ........................................................... I Crônicas:
21:5
Lucas: 3:36 ................................................................ Génesis: 10:24
Esdras: 2:1-63 ............................................................ Esdras: 2:64
II Crônicas: 28:5 ......................................................... II Reis: 16:5
I Reis: 15:5 ................................................................. II Samuel:
24:10
Mateus: 17:6 ............................................................. Lucas: 9:36
207
19Capitulo
O Domingo
Desde que eu e minha esposa nos convertemos,
tínhamos uma certa dúvida a cerca do sábado, nos
perguntávamos: se o mandamento diz que é para
guardar o sábado, porque guardamos o domingo?
Fizemos a pergunta a alguns pastores, mas as respostas
não eram muito convincentes, pois em nenhum lugar
na Bíblia se encontra com clareza o fato de Yeshua ter
abolido o sábado dos dez mandamentos e depois
porque o faria? Se Elohim instituiu o sábado para
repouso e santificação porque Yeshua mudaria para o
domingo ou para qualquer outro dia a escolha do
crente? Mas como existem muitas outras perguntas
que não encontrávamos uma resposta, resolvemos não
questionar mais e seguir com a nossa fé em Yeshua,
embora de tempos em tempos o assunto voltasse a
nossa mente, pois nunca ficamos completamente
convencidos.
208
No inicio deste livro relatamos como surgiu a idéia de

escrevê-lo e de como Elohim havia falado conosco
através de Isaias 58. No versículo 13 e 14 Elohim fala
acerca do Seu sábado: “Se desviares do sábado o teu
pé, e (SE PRIVAR DE REALIZAR SUAS PRÓPRIAS
NECESSIDADES NO MEU DIA SANTO); se ao
sábado chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor,
digno de honra; se o honrares, não seguindo os teus
caminhos, nem te ocupando (EM REALIZAR SUAS
PRÓPRIAS NECESSIDADES), nem falando palavras
vãs;
então te deleitarás no YHWH, e eu te farei cavalgar
sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a
herança de teu pai Jacó; porque a boca do YHWH o
disse.”
Eles são auto explicativos, não há necessidade de
comentários, eles falam das benções que todos nós
buscamos e almejamos em todas as Igrejas do mundo e
nos mostra a receita de como alcançá-las. Todas as
bênçãos de Elohim são condicionais, veja que o
versículo 13 começa com uma condição “SE” e o
capítulo encerra com as seguintes palavras: “PORQUE
A BOCA DO SENHOR O DISSE.” Resolvi então,
aprofundar minhas pesquisas também neste assunto,
primeiro porque era uma dúvida nossa desde a nossa
209
conversão e também por existir muita controvérsia a

cerca do sábado.
Durante todos esses anos, em virtude das nossas
dúvidas pudemos ter a oportunidade de abordar este
tema com várias pessoas e pude observar que existe
uma certa aversão sobre o sábado, certas pessoas não
gostam nem de falar no assunto e se irritam com muita
facilidade como não se irritam frente a qualquer outro
tema. Tive a oportunidade de conversar com uma
pessoa que guarda o sábado e esta pessoa me fez um
comentário a cerca de uma outra pessoa, ela disse: Eu
gosto tanto do “fulano”, temos uma amizade bonita,
oramos juntos, realizamos trabalhos ministeriais
juntos, mas quando falamos no sábado ele se torna
uma pessoa agressiva e me agride com palavras como
se eu estivesse vivendo em maldição.
Pude perceber que esse tipo de reação não existe
quando se trata de alguém que está em pecado seja um
ímpio ou membro da Igreja o assunto é tratado com
muita paciência e compreensão.
Vamos exemplificar:
Diálogo entre duas pessoas:
210
Pessoa 1 – Estou me esforçando para não roubar,

Elohim em seus mandamentos nos ordena a não
roubar.
Pessoa 2 – Muito bem meu filho, assim procede um
verdadeiro Crente.
Pessoa 1 – Estou me esforçando para não adulterar,
Elohim em seus mandamentos nos ordena a não
adulterar.
verdadeiro Crente
Pessoa 1 – Estou me esforçando para honrar meu pai e
minha mãe, Elohim em seus mandamentos nos ordena
a honrar pai e mãe.
verdadeiro Crente.
Pessoa 1 – Estou me esforçando para guardar o
sábado, Elohim em seus mandamentos nos ordena a
guardar o sábado.
Pessoa 2 – O que? Guardar o sábado??? Isso é coisa de
Judeu, você não está mais debaixo da lei e sim debaixo
da graça se você tentar guardar a lei e tropeçar em um
mandamento errou em todos. Neste momento expõe
211
inúmeros versículos que em sua opinião, sustenta essa

afirmação.
Na nossa caminhada pudemos ver pessoas que
adulteraram estando a frente de um ministério e não
foram afastados pelo seu líder e por outro lado, vimos
pessoas que decidiram passar a guardar o sábado e
foram completamente afastadas de seus cargos e
proibidas até mesmo de orar. A intenção aqui não é a
de fazer acusações desnecessárias, mas mostrar que
tem que haver algo espiritual que fazem as pessoas
verem a guarda do sábado com tanta repulsa.
Até alguns anos atrás a maioria das Igrejas diziam que
o domingo era o dia do senhor, nos dias de hoje
algumas Igrejas adotaram uma visão diferente, o
melhor não é nem dizer que é o domingo pra deixar o
crente bem à vontade sem que ele se sinta oprimido ou
pressionado, o melhor é dizer que é o dia que ele
quiser, você acha que é a segunda então guarde a
segunda se acha que é terça então que guarde a terça,
não vamos contrariá-lo, a liberdade que encontramos
em Yeshua nos permite fazer assim e além do mais a
Bíblia fala de uma seqüência de 6 dias e um descanso
no sétimo significa que qualquer seqüência de 6 dias
serve desde que se descanse no sétimo, por outro lado
quem disse que o sétimo dia é o sábado? os dias da
semana não existiam.
212
Baseado nesta declaração pesquisamos a cerca da

origem dos dias da semana, assim esclarecemos
também esta questão.
213
20Capitulo
Dias da semana
Os dias da semana em Hebraico – “Fonte

Wikipedia”
Em Israel, o tradicional calendário Hebraico, utilizado
desde a época datada da criação, é o calendário oficial.
Todavia, o calendário Gregoriano é de fato o
calendário comumente usado. Documentos
governamentais mostram as duas datas.
O começo do ano 1 do calendário Hebraico ocorreu no
outono de 3761 a.M. Portanto, “Rosh Hashanah, o ano
novo Judeu, em Setembro de 2007 marcou a transição
de 5767 para 5768”.
O calendário hebraico segue um ciclo semanal de 7
dias. Os nomes dos dias da semana são simplesmente
um número seqüencial do dia dentro da semana. Em
hebraico esses nomes podem ser abreviados utilizando
214
o valor numérico das letras (o idioma Hebraico não

tem número e as letras representam os números), por
exemplo,” ‫( יום א׳‬Dia 1, ou Yom Rishon (Hebrew: ‫יום‬
‫)ראשון‬:
Yom Rishon (‫)יום ראשון‬, abr. ‫“ = יום א׳‬primeiro dia" =
Domingo.
Yom Sheni (‫)יום שני‬, abr. ‫" = יום ב׳‬segundo dia" =
Segunda-feira.
Yom Shlishi (‫)יום שלישי‬, abr. ‫“ = יום ג׳‬terceiro dia" =
Terça-feira.
Yom Reviʻi (‫)יום רבעי‬, abr. ‫“ = יום ד׳‬quarto dia" =
Quarta-feira.
Yom Ḥamishi (‫)יום חמישי‬, abr. ‫“ = יום ה׳‬quinto dia" =
Quinta-feira.
Yom Shishi (‫)יום ששי‬, abr. ‫" = יום ו׳‬sexto dia" = Sexta-
feira.
Yom Shabbat (‫ יום שבת‬ou mais comummente ‫ שבת‬-
Shabbat), abr. ‫“ = יום ש׳‬Dia do Sabbath (Dia de
descanso)" = Sábado.
O nome dos dias da semana é baseado nos sete dias
mencionados na história da criação. Por exemplo, Gen
1:5 "... E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro.” “dia
215
primeiro também traduzido como primeiro dia”. Da

mesma maneira seguem os outros dias, Gen 1:8, Gen
1:13, Gen 1:19, Gen 1:23, Gen 1:31 e Gen 2.2.
Os dias da semana em outros idiomas
Uma teoria viável e geralmente aceita como correta
estabelece uma correlação entre os dias da semana e os
sete "planetas" (astrológicos) conhecidos na
antiguidade: a Lua, Mercúrio, Vénus, Sol, Marte,
Júpiter, e Saturno.
Domingo
Idioma Nome Significado

Alemão Sonntag
Holandês Zondag
Inglês Sunday
Dia do Sol
Japonês 日曜日 / Nichiyōbi
Sueco Söndag
Dinamarquês Søndag
Catalão Diumenge
Dousha Daina
Espanhol Domingo Dia do Senhor
Esperanto Dimanĉo
Francês Dimanche
216
Galego Domingo
Italiano Doménica
Português Domingo
Estónio Pühapäev
Polaco Niedziela
Segunda

Dousha Yuuna Dia da coragem
Espanhol Lunes Dia da Lua
Esperanto Lundo Dia da Lua
Catalão Dilluns Dia da Lua
Alemão Montag Dia da Lua
Inglês Monday Dia da Lua
Dinamarquês Mandag Dia da Lua
Norueguês Mandag Dia da Lua
Sueco Måndag Dia da Lua
Francês Lundi Dia da Lua
Italiano Lunedi Dia da Lua
Japonês 月曜日 (Getsuyôbi) Dia da Lua
Chinês 星期一 (xīng qī yī) Um da semana
Português Segunda-feira Segundo dia
217
(litúrgico)
Primeiro da
Euskera Astelehen
semana
Latim
Dies lunae Dia da Lua
clásico
Terça

Alemão Dienstag Dia de Tyr
Dinamarquês Tirsdag Dia de Tyr
Dousha Maruna
Espanhol Martes
Esperanto Mardo
Dia de Marte
Catalão Dimarts
Francés Mardi
Italiano Martedi
Inglês Tuesday Dia de Tyr
Japonês 火曜日 (Kayôbi) Dia do Fogo
Chinês 星期二 (xīng qī èr) Dois da semana
Português Terça-feira Terceiro día
Euskera Astearte Entresemana
Latim clássico Dies Martis Dia de Marte
218
Quarta

Alemão Mittwoch Média semana
Espanhol Miércoles Dia de Mercúrio
Catalão Dimecres Dia de Mercúrio
Dousha Miekonna Dia de Mercúrio
Esperanto Merkredo Dia de Mercúrio
Francês Mercredi Dia de Mercúrio
Galego Mércores Dia de Mercúrio
Italiano Mercoledì Dia de Mercúrio
Inglês Wednesday Dia de Woden
Sueco Onsdag Dia de Odin
Holandês Woensdag Dia de Woden
Dinamarquês Onsdag Dia de Odin
Japonês 水曜日 (Suiyôbi) Dia da Água
Chinês ??? (x?ng q? s?n) Três da semana
Português Quarta-feira Quarto dia
Basco Asteazken Último da semana
Latim clássico Dies Mercurii Dia de Mercúrio
Quinta

219
Alemão Donnerstag Dia do trovão

Dousha Jedina Dia de Júpiter
Espanhol Jueves Dia de Júpiter
Esperanto Ĵaŭdo Dia de Júpiter
Italiano Giovedì Dia de Júpiter
Francês Jeudi Dia de Júpiter
Catalão Dijous Dia de Júpiter
Inglês Thursday Dia de Thor
Dinamarquês Torsdag Dia de Thor
Holandês Donderdag Dia de Thor
Sueco Torsdag Dia de Thor
Euskera Osteguna Dia de Urtzi
Japonês 木曜日 / Mokuyôbi Dia de Júpiter
Português Quinta-feira Quinto dia
Sexta

alemão Freitag
sueco fredag
dinamarquês fredag dia de Freyja
holandés vrijdag
inglês Friday
220
Euskera Osteguna Campo de Urtzi

catalão divendres
dousha furina
espanhol viernes
esperanto vendredo dia de Vênus
francês vendredi
italiano venerdì
galego venres
Japonês 金曜日 / Kin'yôbi dia de Vênus
Português Sexta-feira Sexto dia
Sábado

Português,
Sábado Dia do shabbath
espanhol
Catalão dissabte Dia do shabbath
Italiano Sabato Dia do shabbath
Francês Samedi Dia do shabbath
Alemão Samstag Dia do shabbath
Dousha Shabato Dia do shabbath
Esperanto Ŝabato Dia do shabbath
Holandês, inglês Saturday Dia de Saturno
Japonês 土曜日 / Dia de Saturno
221
Doyôbi
Sueco Lördag Dia do banho
Dinamarquês Lørdag Dia do banho
Hebreu ‫שבת‬ Shabbath
strong Dies Saturno, deus da
Latim
Saturni agricultura !!!
Os dias da semana em português

Os dias da semana têm seus nomes na língua
portuguesa devido à liturgia Católica por iniciativa de
Martinho de Dume, que denominava os dias da
semana da Páscoa com dias santos em que não se
deveria trabalhar, originando os nomes litúrgicos:
Prima Domingo
Feria
Feria Segunda-
Secunda feira
Feria Terça-
Tertia feira
Feria Quarta-
Quarta feira
Feria Quinta-
Quinta feira
Feria Sexta-
222
Sexta feira
Sabbatum Sábado
Observe que o Sabbatum era originado diretamente do

hebreu shabbat, de conotação evidentemente religiosa.
O imperador Flávio Constantino (280-337 d.M.).,após
sua conversão ao cristianismo, mudou o nome de
Prima Feria para Dies Dominica,que em português
quer dizer "dia do senhor” “ ou dia do sol” já que este
dia foi dedicado por Constantino e todo o Império
Romano para Mitra o deus sol adorado por ele e os
cristãos.
Mudança de Dia
223
Declarações da Igreja Católica a cerca da mudança

do Sábado para o Domingo
A obra do Rev. Peter Geiermann, C.S.R., The
Convert's Catechism of Catholic Doctrine, recebeu
em 25 de janeiro de 1919 a "bênção apostólica" do
Papa Pio X. Com referência ao assunto da mudança do
sábado, diz o citado catecismo:
"Pergunta: Qual é o dia de repouso?
Resposta: O dia de repouso é o sábado.
Pergunta: Por que observamos o domingo em lugar do
sábado?
Resposta: Observamos o domingo em lugar do sábado
porque a Igreja Católica, no Concílio de Laodicéia
(364 d.C.), transferiu a solenidade do sábado para o
domingo." - Segunda edição, pág.50.
Foi, pelo Rev. Stephen Keenan, Arcebispo de Nova
Iorque, aprovada uma obra intitulada: A Doctrinal
Catechism (http://biblelight.net/keenan.htm). Ele
faz estas observações quanto à questão da mudança do
sábado:
"Pergunta: Tendes qualquer outra maneira de provar
que a Igreja tem poder para instituir dias de guarda?
224
Resposta: Não tivesse ela tal poder,

não teria feito aquilo em que todas
as modernas religiões com ela
concordam - a substituição da
observância do sábado, o sétimo
dia, pela observância do domingo, o
primeiro dia da semana, mudança
para a qual não há nenhuma
mudança escriturística." - pág.
174.
An Abridgment of the Christian Doctrine

(http://www.aloha.net/~mikesch/DouayCat.htm), de
autoria do Rev. Henry Tuberville, D.D., de Douay
College, França, contém perguntas e respostas a cerca
do terceiro mandamento: A guarda do sábado que na
Bíblia Católica é o terceiro mandamento enquanto que
na Bíblia protestante é o quarto mandamento: pág. 57
e 58.
225
OBS. Vale salientar que as respostas que estão sendo

dadas abaixo é de um padre católico, por isso as
linguagens estranhas que não contém nas escrituras
originais foram dadas como Por exemplo: cristo,
velha lei, Deus,são João,etc.
Expondo o Terceiro Mandamento.

P. Qual é o terceiro mandamento?
R. Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
P. Quando o Sábado começou a ser guardado?
R. Desde o início da criação do mundo; e Deus
abençoou o sétimo dia, e descansou nesse dia de toda
a obra que fizera. Gen. 2
P. Quando este mandamento foi renovado?
R. “Na velha lei”, quando Deus deu os
mandamentos a Moises no monte Sinai, escritos com o
seu próprio dedo em duas tábuas de pedra. Êxodo.
P. Porque o Shabbat Judeu foi trocado para o
domingo?
R. Porque Cristo nasceu no domingo, ressuscitou
dos mortos no domingo e enviou o Espírito Santo no
domingo: trabalho não inferior para com a criação do
mundo.
226
P. Foi trocado por quem?

R. Pelos governantes da Igreja, os Apóstolos, que
também os guardavam, pelo que São João estava em
espírito no dia do Senhor (que era um domingo)
P. Como você prova que a Igreja tem poder para
comandar festas e dias santos?
R. Pelo próprio ato de trocar o sábado pelo
domingo, em que os protestantes concordam e
consequentemente eles afetuosamente se auto
contradizem, por guardarem estritamente o Domingo
e quebrarem muitas de outras festas ordenadas pela
mesma Igreja.
P. Como você pode provar isto?
R. Because by keeping Sunday, they acknowledge
the Church's power to ordain feasts, and to command
them under sin; and by not keeping the rest by her
commanded, they again deny, in fact, the same
power Porque, por guardarem o Domingo, eles
reconhecem o poder da Igreja em ordenar festas, e
para ordená-los debaixo de pecado, e por não
guardarem os outros pela sua ordenança, eles de
novo, negam de fato o mesmo poder.
227
Nem uma linha
bíblica em favor
da observância do
domingo
O Cardeal
Gibbons,
(Bibliografia – Sua
Eminencia
James Cardinal
Gibbons (23
Julho 1834 - 24
Março1921) um
americano
Arcebispo Católico
Romano em
Baltimore
desde 1877 até
a sua morte.
Em 1886 ele se
tornou o
Segundo
homem nos
Estados Unidos a receber o título de Cardeal. Ele
serviu como Cardeal-sacerdote na basílica de Santa
Maria em Roma. No livro: The Faith of Our
Fathers (A Fé dos Nossos Pais), ele diz o seguinte:
"Podeis ler a Bíblia de Gênesis ao Apocalipse, e não
encontrareis uma linha autorizando a santificação do
domingo. As Escrituras exalta a observância religiosa
228
do sábado, dia que nós nunca santificamos." - Edição

de 1893, pág. 111.
"A Igreja Católica... Mudou o Dia"

O The Catholic Press of Sydney, Austrália, é claro
em afirmar que a observância do domingo é de origem
exclusivamente Católica.
"O domingo é uma instituição Católica e a
reivindicação à sua observância só pode ser defendida
nos princípios católicos... Do princípio ao fim das
Escrituras não há uma única passagem que autorize a
transferência do culto público semanal do último dia
da semana para o primeiro." - 25 de agosto de 1900.
Em seu livro Plain Talk About the Protestantism
of Today, Monsenhor Segur afirma: "Foi a Igreja
Católica que, por autorização de Jesus Cristo,
transferiu este repouso para o domingo em memória da
ressurreição de nosso Senhor. Dessa forma, a
observância do domingo pelos protestantes é uma
homenagem que eles prestam, contradizendo-se a si
próprios, à autoridade da Igreja [Católica]." - Edição
de 1868, parte 3, sec. 4, pág. 225.
No ano 1893, o Catholic Mirror, de Baltimore,
Maryland, foi o órgão do Cardeal Gibbons. Em seu
229
número de 23 de setembro daquele ano ele publicou

está notável declaração: "A Igreja Católica, mais de
cem anos antes da existência de um único protestante,
em virtude de sua divina missão, mudou o dia de
sábado para o domingo." "O descanso Cristão é, por
conseguinte, neste dia, o conseqüente reconhecimento
da Igreja Católica como esposa do Espírito Santo, sem
uma palavra de protesto do mundo protestante." -
Reimpresso pelo Catholic Mirror como um
folheto, The Christian Sabbath, págs. 29 e 31.
A Observância do domingo sem autorização do
Eterno
Burns e Oates, de Londres, são publicadores de livros
católicos romanos, um dos quais eles se comprazem
em chamar The Library of Christian Doctrine. Uma
parte deste é intitulada: "Por que não guardais o
sábado?" E apresenta o seguinte argumento de um
católico para um protestante:
"Vós me dizeis que o sábado era repouso judaico, mas
que o repouso Cristão foi mudado para o domingo.
Mudado! Mas por quem? Quem tem autoridade para
mudar um mandamento expresso do Deus Onipotente?
Quando Deus disse: 'Lembra-te do dia do sábado para
o santificar', quem ousaria dizer: 'Não, podeis trabalhar
e fazer qualquer tipo de negócio secular no sétimo dia;
230
mas santificareis o primeiro dia em seu lugar? ' Esta é

a pergunta mais importante, à qual não sei como
podeis responder.
Sois protestante, e afirmais seguir a Bíblia e a Bíblia
apenas: e mesmo neste importante assunto, qual seja o
da observância de um dia em sete como dia
santificado, ides contra a clara letra da Bíblia e pondes
outro dia no lugar daquele em que a Bíblia ordenou. O
mandamento que ordena santificar o sétimo dia é um
dos Dez Mandamentos; vós credes que os outros nove
sejam ainda obrigatórios; quem vos deu autoridade
para violar o quarto? Se quiserdes ser coerentes com
os vossos princípios, se realmente seguis a Bíblia e ela
unicamente, deveis ser capazes de apresentar alguma
porção do Novo Testamento na qual o quarto
mandamento seja expressamente alterado." - págs. 3 e
4.
Catholic Record, September 1, 1923
"Agora a cerca da observância do sábado a regra de fé
do protestante é totalmente incapaz de explicar a
substituição do domingo Cristão para o sábado Judeu.
Foi mudado. A Bíblia ensina ainda que o Sabbath ou o
sábado devem ser mantidos sagrados. Não há nenhuma
autoridade no novo testamento para a substituição do
domingo para sábado. Certamente é um assunto
231
importante. Está lá na Bíblia como um dos dez

mandamentos de Deus. Não há nenhuma autoridade na
bíblia para revogar este mandamento, ou para
transferir sua observância para um outro dia da
semana... A Igreja (Católica) está acima da bíblia, e
esta transferência da observância do Sabbath é prova
desse fato. Negue a autoridade da Igreja e você não
terá nenhuma explicação ou justificação adequada ou
razoável para a substituição do sábado para domingo,
terceiro mandamento de Deus – quarto na Bíblia
protestante. Como o Reverendo Sr. Smith indica
diretamente: “O Sabbath Judeu não é o domingo, o dia
do Senhor. Os Cristãos estão totalmente errados em
falar no Sabbath como domingo." Os Cristãos que
falam assim são Cristãos "bíblicos,” aqueles que fazem
da Bíblia a única régra da fé; e a Bíblia é silenciosa na
observância do domingo, ele fala somente da
observância do Sabbath." Registro Do Católico,
Setembro 1, 1923.
"The Catholic Church gets full credit or blame for
the change"
“A Igreja Católica assume todo o crédito ou culpa
pela mudança”
Veja algumas declarações extraídas de diferentes
fontes:
"É bom lembrar aos presbiterianos, batistas,
232
metodistas, e todos os Cristãos restantes, que Bíblia

não os suporta em nenhum lugar em sua observância
do domingo. Domingo é uma instituição da Igreja
Católica Romana, e aquelas que observam o dia
observam um mandamento da Igreja Católica." Padre
Brady, em um discurso, publicado no Elizabeth, NJ
News em 18 de Março de 1903.
"Protestantes... aceitam o domingo ao invés do sábado
como o dia para a adoração pública após a Igreja
Católica ter feito a mudança... Mas a mente dos
protestantes parece não se dar conta que... em observar
o domingo, eles estão aceitando a autoridade do porta-
voz da Igreja, o papa." (fonte: Our Sunday Visitor,
February 5th, 1950).
“Com certeza estas duas antigas citações estão
exatamente corretas”. A Igreja Católica designou o
domingo como o dia de adoração e assume todo o
crédito - ou a culpa - para a mudança.
"Fonte: “This Rock”, The Magazine of Catholic
Apologetics and Evangelization, p.8, June 1997
Site oficial da Igreja Católica
Se você visitar o site da Igreja Católica
(http://www.vatican.va) na seção português e fizer
uma pesquisa sobre “o catecismo da Igreja Católica
233
Compêndio” encontrará um enorme documento que

esclarece vários assuntos a cerca do catecismo da
Igreja. Dentro do documento encontramos uma
exposição dos 10 mandamentos fazendo-se menção à
êxodo capítulo 20: 2-17 depois ele repete os
mandamentos segundo a Bíblia em Deuteronômio 5:
6-21 e aparece obviamente o mandamento a cerca do
sábado, mais adiante este mesmo documento faz uma
revisão dos mandamentos segundo a Igreja Católica e
a palavra sábado foi substituída pelo domingo veja a
ilustração abaixo extraída da página do vaticano:
”http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc
/documents/archive_2005_compendium-
ccc_po.html”.
234
21Capitulo
CATECISMO
DA
IGREJA CATÓLICA
Compêndio
SEGUNDA SECÇÃO
OS DEZ MANDAMENTOS
Êxodo 20, 2-17
Recorda-te do dia do Sábado para o santificar. Durante
seis dias trabalharás e farás todos os trabalhos. Mas o
sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus. Não farás
nele nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho ou tua
filha, nem o teu servo nem a tua serva, nem teu gado,
nem o estrangeiro que vive em tua cidade. Porque em
seis dias o Senhor fez o Céu e a Terra, o mar e o que
eles contêm: mas ao sétimo descansou. Por isso o
Senhor abençoou o dia de Sábado e o consagrou.
Deuteronômio 5, 6-21
235
Guarda o dia do Sábado para o santificar

Fórmula da Catequese
Eu sou o Senhor teu Deus:
Primeiro: Adorar a Deus e amá-lo sobre todas as
coisas.
Segundo: Não invocar o santo nome de Deus em vão.
Terceiro: Santificar os Domingos e festas de guarda.
A Igreja Católica confessa abertamente sem nenhuma
preocupação, ter sido ela a responsável, sem
autorização divina, pela troca do dia de repouso do
sábado para o domingo, porque as pessoas se irritam
tanto com o sábado e continuam procurando respaldo
bíblico para o anular, mas simplesmente não existe um
respaldo para justificar porque não guardam o sábado?
A Igreja Católica afirma que o dia de descanso é o

Domingo porque Jesus ressuscitou no Domingo, é
verdade, o Jesus pagão dos cristãos ressuscitou no
Domingo mitologicamente,mas o Senhor Yeshua
ressucitou no Sábado, representando que agora com
sua ressurreição temos verdadeiramente descanso e
Ele é o descanso, por isso ressuscitou no Sábado.
236
Alguns dizem que o dia de descanso é domingo porque

Elohim iniciou a criação no primeiro dia da semana, o
engano já começa com esta declaração, pois se Elohim
começou a trabalhar no primeiro dia como é que eu
vou descansar? Ele começou a trabalhar no primeiro,
porém descansou no sétimo e Ele mesmo declarou 34
vezes no Tanach (1ªAliança), que o Sábado é o dia de
descanso e que devemos santificar o Sábado porque é
o dia do verdadeiro Senhor e não o Domingo que é o
dia do falso senhor deus sol, mudado por Constantino
que foi pagão a vida toda e aperfeiçoado pela igreja
católica. Com que argumento eu posso condenar uma
pessoa que santifica o Sábado sendo isto um
mandamento do Elohim vivo?
As pessoas encontram várias razões, melhor dizendo,

várias justificativas para não guardarem os
mandamentos, dizem inclusive que se você guardar a
lei e errar em um mandamento errou em todos, tudo
isso para justificar a não guarda do Sábado, porém os
mandamentos são 10, se as justificativas para não
guarda-los são verdadeiras isso certamente não pode se
aplicar a apenas um dos 10 mandamentos e sim a
todos, portanto é válido: não amar a Elohim sobre
todas as coisas, ter outros deuses diante de nós, fazer
imagens de escultura, não honrar pai e mãe, adulterar,
237
roubar..., porque se eu guardar os outros 9

mandamentos, estarei guardando a lei e se eu errar em
um estarei errando em todos. Não é necessário ir mais
além, a verdade é que não existe justificativa para não
guardar os mandamentos de Elohim. Assim diz 1
Yochanam(João) 5:2 e 3 – “Nisto conhecemos que
amamos os filhos de Elohim, se amamos a Elohim
e guardamos os seus mandamentos. Porque este é o
amor de Elohim, que guardemos os seus
mandamentos; e os seus mandamentos não são
penosos;”
Vamos ver o significado da palavra profanar no
dicionário:
do Lat. profanare.
Tratar com irreverência; dar a um objeto sagrado
aplicação profana, fazer uso indigno das coisas santas;
Macular; Aviltar; Injuriar; Desrespeitar; Ofender.
Ignorar o Shabbat é Profanação.
Exo 31:14 Portanto guardareis o Sábado, porque
santo é para vós; aquele que o profanar certamente
será morto; porque qualquer que nele fizer algum
trabalho, aquela alma será exterminada do meio do
seu povo.
238
Isa 56:2 Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o

filho do homem que lançar mão disto: que se abstém
de profanar o Sábado, e guarda a sua mão de cometer
o mal.
Eze 20:13 Mas a casa de Israel se rebelou contra mim
no deserto, não andando nos meus estatutos, e
rejeitando as minhas ordenanças, pelas quais o
homem viverá, se as cumprir; e profanaram
grandemente os meus sábados; então eu disse que
derramaria sobre eles o meu furor no deserto, para os
consumir.
Eze 20:14 O que fiz, porém, foi por amor do meu
nome, para que não fosse profanado à vista das
nações perante as quais os fiz sair.
Eze 20:16 porque rejeitaram as minhas ordenanças, e
não andaram nos meus estatutos, e profanaram os
meus sábados; pois o seu coração andava após os
seus ídolos.
Eze 20:19 Eu sou o YHWH vosso Elohim; andai nos
meus estatutos, e guardai as minhas ordenanças, e
executai-os
Eze 20:20 E santificai os meus sábados; e eles
servirão de sinal entre mim e vós para que saibais que
eu sou o YHWH vosso Elohim.
239
Eze 20:21 Mas também os filhos se rebelaram contra

mim; não andaram nos meus estatutos nem guardaram
as minhas ordenanças para as praticarem, pelas quais
o homem viverá, se as cumprir; profanaram eles os
meus sábados; por isso eu disse que derramaria sobre
eles o meu furor, para cumprir contra eles a minha ira
no deserto.
Eze 20:24 porque não haviam executado as minhas
ordenanças, mas rejeitaram os meus estatutos, e
profanaram os meus sábados, e os seus olhos se iam
após os ídolos de seus pais.
Eze 23:38 E ainda isto me fizeram: contaminaram o
meu santuário no mesmo dia, e profanaram os meus
sábados
Ou as pessoas não vêem por causa da cegueira
espiritual a qual mencionou Yeshua em
Matitiyáhu(Mateus) 13:15, ou não querem ver, porque
já está assim há muitos anos e assim todos praticam e
não vale a pena mexer nisto. Expressão popular: Deixa
quieto!
Vou ilustrar com uma passagem muito interessante:
Em Números 22:1 inicia-se um acontecimento muito
conhecido de todos: Israel acampa-se nas campinas de
Moabe e o Rei Balaque com medo mandam buscar
240
Balaão, um profeta, não Judeu, a Bíblia diz que a

quem ele abençoava era abençoado e a quem
amaldiçoava era amaldiçoado. A intenção de Balaque,
era de que Balaão amaldiçoasse Israel para
enfraquecê-la e assim, Balaque, fosse vitorioso na
batalha contra Israel, porém Elohim impediu que
Balaão proferisse qualquer maldição contra Israel
utilizando até mesmo uma jumenta para falar com o
profeta, e ao invés de amaldiçoar ele abençoou Israel e
fez isso mais de uma vez. O rei Balaque muito irritado
o despediu. Num 24:25 – “Então Balaão levantou-se e
foi-se, e voltou ao seu lugar, e também Balaque se foi
pelo seu caminho”. Muitos pensam que a participação
de Balaão nessa história acaba aqui, pois no capítulo
25 começa a relatar o pecado dos Israelitas com as
filhas dos moabitas e de como eles se prostituíram com
elas e se inclinaram diante dos seus deuses e se
juntaram a Baal-Peor, porém em números 31:16 diz:
“Eis que estas foram as que, por conselho de Balaão,
fizeram que os filhos de Israel pecassem contra o
YHWH no caso de Peor, pelo que houve a praga entre
a congregação do YHWH.”
O que é importante saber é o que Elohim manda
Moises fazer com o povo por causa do pecado.
Leiamos então o que diz números 25:4 “Disse, pois, o
YHWH a Moisés: Toma todos os cabeças do povo, e
241
enforca-os ao senhor diante do sol, para que a grande

ira do YHWH se retire de Israel.”
Segundo a decisão de Elohim, lida acima, concluímos
que Elohim não responsabilizou o povo pelo seu
pecado, mas sim os cabeças do povo (líderes). Pense a
nisso.
242
22Capitulo
CIRCUNCISÄO
É simples entender e passar esses assuntos

contraditórios e mentirosos..... O novo
testamento nem existe, foi criado por Adriano no
ano 130 D.EC Jesus e Yeshua veio cumprir papeis
diferentes, talvez aí esteja a confusäo as
mesclagem entre ambos é grande demais como
vc ja sabe. Vejamos a circuncizäo ao começar do
proposito de Yeshua Em MT 5:17 veja lá :
`...........Náo vim destruir a torah mas leva-los
a cumprir, ora a circuncisäo, faz parte da torah,
se ele por acaso veio para acabar COM ISSO
AQUI COMEÇA UMA GRANDE CONTRADIÇAO...O
problema que os Padrecos entre eles o Padre
Paulo cheio do espirito de engano e mentira
expressa o que Yeshua nunca falou nem täo
pouco o apostolo Shaul o verdadeiro ele nunca
disse isso....O problema de shaul e das
243
congregações dos apostolos era um problema

técnico local ou seja preceitos legalisticos, isto é,
legalismo da lei(teichete nomosa) Muitos dos que
se convertiam exigiam que os gentios
guardassem esses preceitos, que preceitos eram
estes? Consistiam em madamentos acerca da
torah do Eterno...Exemplo sabado: näo podiam
levar um leito no sábado, proibido curar,
caminhar se näo um quilometro, não poderiam
tomar banho etc, três mil leis somente sobre o
sábado isso eram chamado preceitos humanos,
foi isto que shaul estava comentando com a
congregação e não circuncisão, posteriormente
no terceiro século mudaram isso nos concilio
entre eles o de niceia ano 325 DEC. AGORA
PEGUE TODOS VERSOS DA PESHITA SOBRE
ESSE ASSUNTO E ESTA LA A RESPOSTA.....
Ezequiel 44:7 Porquanto chamastes estranhos,

incircuncisos de coração e incircuncisos de
carne, para estarem no meu santuário, para o
profanarem em minha casa, quando ofereceis o
meu pão, a gordura, e o sangue; e eles
invalidaram o meu concerto, por causa de todas
as vossas abominações.
244
Ezequiel 44:9 Assim diz o Senhor : Nenhum

estranho, incircunciso de coração ou incircunciso
de carne, entrará no meu santuário, dentre os
estranhos que [se acharem] no meio dos filhos
de Israel.
Gálatas 5:2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, se
vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos
aproveitará.
3 E de novo protesto a todo homem, que se
deixa circuncidar, que está obrigado a guardar
toda a lei.
4 Separados estais de Cristo, vós os que vos
justificais pela lei; da graça tendes caído.
Lucas 2:21 E, quando os oito dias foram
cumpridos para circuncidar o menino, foi-lhe
dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora
posto antes de ser concebido.
Comentários: A circuncisão é uma ordenança da

Torah, cujo não cumprimento é a trangressão da
Torah, que é o pecado, Como podemos ver o próprio
Yeshua foi circuncidado conforme a Torah NO
OITAVO DIA. Como este texto elucida que a
circuncisão uma vez praticada separados estamos do
Mashiach, uma vez que a circuncisão é um
mandamento de fé [Emunah, fé e obra]? Há uma
grande contradição. Na verdade Shaul estava se
245
referindo a Teichet nomosa, preceitos de homens

que se caracteriza pelo legalismo talmúdico que
mudava os conceitos e sentidos da circuncisão. Em
outras palavras nunca Shaul como Yehudim falou ou
escreveu tal coisa, mas sim os padres em suas
traduções posteriores classificado assim como
acréscimo, introduzido pelos os padres.
Preste atenção no Documento Abaixo achado

recentemente em um Museu:
246
247
23Capitulo
SEPTUAGINTA
Os defensores da SEPTUAGINTA, como sabemos,
afirmam que se deu antes de YESHUA, apresentando
como prova "A CARTA DE ARISTEAS. Conforme
nota escrita por David W. Daniels, essa única prova
que dispôem os defensores da SEPTUAGINTA
anteceder YESHUA, ou seja, A CARTA DE
ARISTEAS, é uma FRAUDE, sendo identificado e
refutado em três citações da mesma, a saber:
a - O nome dos eruditos que Aristeas mencionava,
muitos deles são da era de Macabeus, 75 anos tardios.
b - O bibliotecário suposto Demétrio de Phalerum,
serviu na corte de Ptolomeu Sóter. Demétrio nunca foi
o bibliotecário sob Filadelfo.
c - A carta cita o Rei dizendo a Demétrio e aos
tradutores, quando chegaram, como maravilhoso era
que vieram no aniversário de sua vitória naval contra
248
Antigomus (Aristeas 7:14). Contudo, a única tal vitória

naval egípcia gravada ocorreu muitos anos após a
morte de Demétrio, portanto a carta é uma fraude.
Por conseguinte, estudiosos
modernos refere-se A CARTA DE ARISTEAS, como
documento apologético judaico, de intenção
propagandista, defendendo a nobreza do povo judeu.
Logo, concluo que para mim, não
importa se a SEPTUAGINTA foi criada antes ou
depois de YESHUA, mas o que cerne a questão, é
identificar o helenismo introduzido pelos 72 eruditos,
numa disputa acirrada em manter a prevalência
cultural helenista, em detrimento do judaísmo, que não
se podia admitir, no entendimento deles,haja vista, a
propaganda antisemita tão propagada no curso da
história.
O que é a SEPTUAGINTA ou LXX?

Enns (Arqueólogo e pesquisador) afirma
que a "SEPTUAGINTA é uma tradução
grega do Velho Testamento hebraico. Ela
foi traduzida peça por peça em Alexandria,
Egito, entre os anos de 50 e 150 AC. .
.Escritores do Novo Testamento citaram às
vezes a SEPTUAGINTA"? Mas que prova
temos de tal tradução grega antiga do
249
Velho Testamento que estava disponível ao

Salvador e aos apóstolos? Não muita, como
a seguinte citação indica:
"A tradução foi realizada indubitavelmente
durante o 3° e 2° séculos a.C e é
pretendido que fosse acabada já no tempo
de Ptolemy II
Philadelphus, de acordo com a denominada
Carta de Aristeas para Philocrates (130 -
100 A.C.). De acordo com a Carta de
Aristeas, bibliotecário da Alexandria
persuadiu Ptolemy II Philadelphus para
traduzir a Torá para o grego para uso pelos
judeus da Alexandria. A carta menciona
que foram selecionados seis tradutores de
cada uma das 12 tribos e que eles
completaram a tradução em apenas 72
dias.
Enquanto os detalhes desta história são
indubitavelmente fictícios, o núcleo de fato
contido nisto é que: Parece ser que o
Pentateuco foi traduzido para o grego em
algum dia durante a primeira metade do 3°
século a.C. Durante os próximos dois
séculos o remanescente dos textos foi
250
traduzido, como também algum livro'

apócrifo e não-canônico. Isto é uma
admissão espantosa. A única prova de
origem da Septuaginta na era Pré-cristã é
a Carta de Aristeas que, de acordo com a
citação acima, dá detalhes que são
"incontestavelmente fictícios", Isto é duro
de tragar. No seminário nós ouvimos
muitos pronunciamentos autorizados
relativos à grande Antigüidade da
Septuaginta, Nos sos professores, e os
livros de ensino que eles nos fizeram ler,
não poderiam estar errados, Seguramente,
nós raciocinamos: deve haver alguma
evidência definitiva de manuscritos! Bem,
há alguma evidência de manuscritos, mas
esta não apóia as origens pré-Judaicas
nazarenas da Septuaginta Pois Judeus
respeitam a Halarra: Autoridade doutrinal e
espiritual, e, jamais um Iehudim (judeu)
aceitaria a torah ser passada para uma
língua pagã, pois isso desvirtuaria a
autoridade da mesma, pois todos nós
sabemos que 80% da língua Grega é pagã.
Exemplo Hades (nome de ídolo) Anastasis
251
(ressureição nome de uma deusa grega).

Graça (nome de uma outra deusa) Jamais
um Judeu aceitaria transgredir o Halarrá.
Unger escreve: "Os mais velhos e mais
importantes manuscritos da Septuaginta
são: (a) Códice Vaticanus (b) Códice
Alexandrinus. . ."(c)Códice Sinaiticus.
Duas coisas golpearão o leitor perspicaz
imediatamente, manuscritos que temos em
mãos mais antigos vieram do quarto século
d.C. Além disso, eles são: manuscritos
corruptos nos quais o Texto notório de
Westcott-Hort é baseado. Se estes são "os
mais velhos e mais importantes dos
manuscritos” da SEPTUAGINTA, nós temos
que concluir que os mesmos não são tão
antigos, e, portanto não são muito bons.
Como professor de seminário, eu tenho
ensinado a "linha tradicional" sobre a
Septuaginta. Eu já não farei mais assim. A
afirmação de que o Vaticanus e o Sinaiticus
são "os mais velhos e, portanto, os
manuscritos mais confiáveis" da
Septuaginta não devem ser ignorados.
252
Jones traz o quadro em aguçado enfoque

ao escrever:
Constantemente nos é falado que
Vaticanus e Sinaiticus são os mais velhos
manuscritos gregos existentes,
conseqüentemente, os mais fidedignos e
melhores que eles são, de fato, os da
Bíblia. Ainda o Texto Grego Novo que
substituiu o Textus Receptus representa
nas mentes da vasta maioria dos
estudiosos o empreendimento privado de
apenas dois homens, dois muito religiosos
embora homens não convertidos, Westcott
e Hort. Estes homens fundaram a "Bíblia"
deles baseada quase que exclusivamente
na quinta coluna do Velho Testamento de
Origen e no Novo Testamento editado pelo
mesmo. As leituras do Novo Testamento
deles são derivadas quase que
exclusivamente de cinco manuscritos,
principalmente sobre-Vaticanus B. Além
disso, deve ser visto que o testemunho
destes dois manuscritos corrompidos é
quase que o único responsável por todos os
erros introduzidos nas Sagradas Escrituras
253
em ambos os testamentos, isto, através

dos críticos modernos!
Moorman dá dois exemplos de escritores
que discutem sobre o tema de que não há
nenhuma era pre-cristã da Septuaginta.
Uma pessoa era Paul Kahle, Ele
desenvolveu a teoria que a LXX teve sua
origem nas muitas traduções orais gregas
do Velho Testamento que posteriormente
foi escrito para uso nos cultos depois da
leitura do original hebraico. Peter Ruclanan
manteve uma posição semelhante;
Enquanto Kawe chama a "Carta de
Aristeas" de propaganda, Ruclanan a taxa
de uma "mera fabricação" e lembra que
ninguém produziu uma cópia grega da
Septuaginta que data de 300 antes d.C.
Nunca o Salvador e os apóstolos citaram a
Septuaginta.
Sobre a Reivindicação de Que o Salvador
teria usado a Septuaginta, D. A. Waite
desafia a contenção que o Senhor citou da
Septuaginta. Em Mateus 5: 18 o Salvador
falou sobre a Lei e disse: "Porque em
verdade vos digo que, até que o céu e a
254
terra passem, de modo nenhum, passará

da lei um só i ou um só til, até que tudo
seja cumprido." Nosso Senhor falou do "i" e
do "til", as menores partes das letras
hebraicas. Quão pequeno? Bem, o "i" se
refere à letra hebraica "yodh" que é do
tamanho de uma apóstrofe; esta é um
terço da altura das outras letras hebraicas.
O "til" se refere aos chifres, ou extensões
minúsculas, de algumas letras hebraicas,
como o "daleth", algo parecido com o golpe
vertical do lábio em nosso "m" ou "n"; Isto
excluiria uma Bíblia grega, Além disso, o
Novo Testamento se refere a uma divisão
tripartite do Velho Testamento lei, profetas
e salmos (Lucas 24:27, 44).
Os manuscritos do Velho Testamento grego
são, Porém entremeados com escritos
apócrifos, nunca reconhecidos como
"escritura". Pelos Rabinos, ou pelo
Salvador ou pelos apóstolos. -
Como vemos a Septuaginta é
pobre, frequentemente se afasta do
hebraico, e torce doutrinas importantes. O
testemunho destes dois manuscritos
255
corrompidos é quase que o único

responsável por todos os erros introduzidos
nas Sagradas Escrituras, em ambos os
testamentos, isto na visão dos críticos
modernos!
. Esta é um terço da altura das outras
letras hebraicas. O "til" se refere aos
chifres, ou extensões minúsculas, de
algumas letras hebraicas, como o "daleth",
algo parecido com o golpe vertical do lábio
em nosso "m" ou "n". Isto excluiria uma
Bíblia grega. Além disso, o Novo
Testamento se refere a uma divisão
tripartite do Velho Testamento - lei,
profetas e salmos (Lucas 24:27, 44).
Os manuscritos do Velho Testamento grego são Porém
entremeados com escritos apócrifos, nunca
reconhecidos como "escritura" Pelos Rabinos, pelo
Salvador ou pelos apóstolos.
A Teologia Moderna ensina que o Novo Testamento

foi escrito em grego. Eis aqui seu principal argumento
e a refutação feita atualmente baseada em fatos
históricos, bem como descobertas arqueológicas.
Eles afirmam:
256
Primeiro Erro:
1. Os manuscritos mais velhos são gregos.
Resposta: Para falar a verdade as nossas cópias mais

velhas do livro de Mateus estão no Hebraico (o único
livro do NT que nós temos em hebraico) e a sua
datação é antes da Idade Média. E é verdade que a
mais velha cópia dos livros do Novo Testamento em
Aramaico, data antes do 4º século d.c.
Para começar, precisamos entender que a descoberta
do rolo do mar morto em 1947, é, de fato a mais antigo
do TANAK (Velho Testamento) e ele data muito antes
da Idade Média. Contudo, a nossa cópia mais velha do
Tanak é oriunda da cópia grega da LXX ( Septuaginta
) que veio a nós no quarto século; entretanto, ninguém
argumentaria neste ponto que os originais do Tanak
vieram do grego, como sendo o idioma original do
Tanak, mas sim do hebraico, porém, desde que as
cópias do Mar Morto foram encontradas, a nossa
tradução do Tanak continua a mesma da LXX
(Septuaginta) do quarto século.
Outro Exemplo, a nossa mais velha cópia do
livro de Éster no hebraico, veio da Idade média E, no
entanto, até pouco tempo atrás, a copia do hebraico
mais antiga que possuímos datava da idade média.
Sendo que a copia mais antiga de Ester no grego data
257
do século IV, entretanto, ninguém duvida que o

idioma original foi o hebraico e não o grego.
O tempo da composição do livro de Éster (uma das
mais velhas cópias hebraicas), foi por volta de 1.500
anos. Sendo o mesmo lapso de tempo na composição
do livro de Mateus (um dos mais velhos livros
hebraicos)! O fato de que a cópia deste livro tem um
lapso de tempo de 1.500 anos não anula a
originalidade hebraica do livro de Ester.
Embora não houvesse papiros hebraicos do livro de

Mateus, encontrados entre os Cristãos (modernos),
outros livros como Isaias, ou qualquer outro papiro
hebraico do Velho Testamento, também não foram
encontrados entre eles. Isaias é o único papiro hebraico
encontrado entre os fragmentos do Mar Morto do
Tanak, e não estava entre os livros descobertos entre
os papiros dos Cristãos atuais.
Como poderíamos supor que o livro de Mateus ou

qualquer outro livro hebraico ou aramaico do Novo
Testamento foi mais preservado do que o Tanak, ou
seja, os Livros do velho Testamento? Interessante é
que encontraram os fragmentos do Novo Testamento e
nada encontraram do Velho Testamento, porém,
somente o Novo...e isto não significa que o Velho
258
Testamento foi escrito em hebraico, como todos

sabemos que de fato o foi.
O fato de não encontrarmos fragmentos da Primeira
Aliança em hebraico ou Aramaico entre eles não é
prova suficiente para afirmarmos se o foi ou não
escrito por este ou aquele idioma, mas, o contrário
também não é totalmente explorado pelos que afirmam
ser em grego.
O mais velho Papiro Grego que temos conhecimento
do Novo Testamento é o Papiro P52 que são
fragmentos de alguns versos do livro de João
(Yohanan). O estilo e a maneira destes versos
suportam a maneira precisa dos velhos textos Siríacos
Aramaicos, ou seja, o estilo destes versos suporta a
versão que são oriundas do aramaico.
A nossa cópia mais antiga do Novo Testamento Grego
data quarto século e é também a mesma idade da mais
velha cópia dos manuscritos aramaicos do Novo
Testamento.
Os originais em Hebraico e Aramaico do Novo
Testamento jamais poderão ser desconsiderado ou
refutado pelo fato de existir fragmentos de papiros
gregos que pré datam da mesma época e data igual ao
hebraico e aramaico.
Segundo Erro:
259
2- As citações gregas do Novo Testamento são da

Septuaginta “Velho Testamento”
Resposta :
A) Atualmente descobrimos que a principal
tendência do Novo Testamento em grego veio do
hebraico e aramaico, encontrando-se em harmonia
com o texto Masorético e da Peshita em aramaico-
Tanak.
B) Falar que o texto veio da Septuaginta, não
prova e não significa que veio de fato da
Septuaginta. Isso porque as cópias hebraicas do
livro do Tanak (VT) encontrados entre os rolos do
Mar morto não se harmonizam com a Septuaginta,
mas sim com os manuscritos hebraicos.
Terceiro Erro:
3- Testemunhas e escolados PHDs. disseram
explicitamente que concordam com o exposto acima,
ou seja, Novo Testamento como sendo oriundo do
grego
Resposta: Isto nada quer dizer, pois outros PHDs de

largo conhecimento acerca desses estudos afirmaram
que o Novo Testamento foi escrito em Hebraico e
Aramaico.
Quarto Erro:
260
4- Lucas era grego e isto implica que ele escreveu em

idioma grego.
Resposta: Atualmente sabemos que Lucas era Siríaco

de Antioquia (Eusebius; EccL. Hist. 3:4) sendo assim,
obviamente, sua linguagem nativa era o Siríaco, isto é,
um dialeto Aramaico.
Quinto Erro:
5- Lucas e Atos foram escritos em grego chamado
“Theophilus”.
Resposta: Descobertas atuais mostram que Theophilus

era um Judeu que foi sacerdote do ano 37 a 41 D.C
(Josephus; Ant. 18:5:3) Um Siríaco convertido ao
Judaísmo, assim como Lucas o era. Todos os
sacerdotes escreviam em Aramaico!
Sexto Erro:
6- O Grego era a língua judaica naquele tempo.
Resposta: O historiador Flávio Josephus no primeiro

século (37-c. 100 C.E) testifica o fato que os Judeus do
primeiro século falavam o hebraico. Ele testifica que o
hebraico, e não grego, era a língua daquele lugar,
naquele tempo.. Josephus fala a respeito da destruição
do templo no ano 70 D.C, e de acordo com ele os
Romanos tinham tradutores judeus que rogavam a eles
a se renderem na sua própria língua.(Guerras 5:9:2).
261
Entretanto, Josephus nos dá um vislumbre da

linguagem daquela época, do povo Judeu do primeiro
século, “Precisamos ser grandes artistas para entender
a respeito dos gregos, e compreender os elementos da
sua linguagem, pois uma vez habituados a falar a
nossa própria língua, eu não pronunciaria grego com
exatidão, pois nossa nação não nos encoraja a aprender
as muitas línguas das nações”. (Ant. 20: 11:2).
Como podemos observar, Josephus ajudou a entender

claramente que os judeus do primeiro século não
falavam e nem compreendiam o idioma grego, mas
falavam em sua própria língua.
As confirmações das palavras de Josephus são

respaldadas pela Arqueologia. As inscrições
encontradas nas moedas de Bar Kohba são um
exemplo disso. Estas moedas circulavam naquela
época entre os judeus durante a revolta de Bar Kokhba
(c.132 D.C). Todas estas moedas estampam
unicamente inscrições hebraicas. Outras incontáveis
inscrições encontrada nas escavações do Monte do
Templo, Massada, e em várias tumbas judaicas, tem
revelado que nos primeiros séculos da Era Messiânica,
as inscrições hebraicas mostram com profunda
evidência que a linguagem usada era de fato o
hebraico, e isto poderá ser confirmado nos mais
262
antigos documentos daquele tempo, que têm sido

descobertos em Israel, nisto incluem - se os rolos do
Mar Morto e as Cartas de Bar Kohba.
Os rolos do Mar Morto consistem em mais de 40.000

fragmentos, ou seja, mais de 500 Rolos (Livros)
datados de 250 A.C a 70 D.C. Estes rolos foram
escritos em hebraico e aramaico. Um largo número de
rolos e papiros seculares (que não pertencem ao
manuscrito bíblico) estão no hebraico. As cartas de
Bar Kohba e as cartas de Simão Bar Kohba e seu
exército, escrita durante a revolta judaica de 132 D.C.
Estas cartas foram descobertas por Yigdale Yadin em
1961 e são quase todas escritas em hebraico e
aramaico.
Duas destas cartas foram escritas em grego, mas o
homem que escreveu, era grego, e tinha nome grego, e
ele escreveu para Bar Kohba. Uma destas duas cartas,
de fato pede desculpas a Bar Kohba por escrever no
idioma grego, dizendo: “A carta foi escrita em grego
por não ter ninguém que conheça hebraico aqui.”
Os rolos do Mar Morto e as cartas de Bar Kohba não

foram incluídos nos documentos hebraicos do primeiro
e do segundo século, mas nos dá evidência clara e
concisa de que o dialeto deles era de fato o idioma
hebraico. O dialeto destes documentos não eram o
263
hebraico bíblico do Velho Testamento e não era o

Mishnaic hebraico de Mishna (220D.C) o hebraico
destes documentos é coloquial, isto é, um idioma vivo,
fluído em um estado, no processo evolutivo bíblico
para Mishnaic, hebreu. Alem disso o hebraico das
cartas de Bar Kohba eram o hebraico Galileu (Bar
Kohba era Galileu), enquanto que, os rolos do Mar
Morto nos dão um exemplo da Judéia Hebraica.
Comparando os documentos mostrados, sua
localização geográfica e dialeto etc.... Chegamos a
conclusão que o hebraico não era uma língua morta,
mas ativa naquele tempo.
A evidência final de que nos primeiros séculos os
judeus conversavam em hebraico e aramaico, poderá
ser encontrada em outros documentos, naquele período
e também mais tarde. Isto inclui os rolos do Mar morto
em aramaico (66-70 D.C), as Cartas de Gamaliel em
aramaico (c.30-110D.C), as Guerras Judaicas por
Josephus em Hebraico (c.75D.C), a Misnha em
hebraico (c.220D.C), e a Gemara em Aramaico
(c.500D.C).
Mas relativamente às cartas de Paulo (Shaul) para a
diáspora, o Aramaico era o assunto,e isto implica que a
linguagem dos judeus da Diáspora na época do
apóstolo Shaul (Paulo) era o Aramaico; e de fato
inscrições Judaicas em aramaico foram encontradas
em Roma, Pompéia e também na Inglaterra.
264
(see Proceedings of the Society of Biblical

Archaeology "Note on a Bilingual Inscription in Latin
and Aramaic Recently Found at South Shields"; A.
Lowy' Dec. 3, 1878; pp. 11-12; "Five Transliterated
Aramaic Inscriptions" The American Journal of
Archaeology; W.R. Newbold; 1926; Vol. 30; pp.
288ff)
Sétimo erro:
7- Paulo era helênico, isto é, grego e escreveu suas
cartas no idioma grego.
Resposta: Em relação às epistolas das Cartas Paulinas,
e seus respectivos destinos, precisamos analisar
primeiro o seu contexto ou pano de fundo (Tarsus).
Era Tarsus uma cidade de Língua Grega? Poderia
Paulo (Shaul) ter lido e aprendido Grego ali? Tarsus
provavelmente começou em uma cidade de um Estado
Hitita. Por volta de 850 A. C Tarsus tornou-se parte do
Império Assírio, quando o Império Assírio foi
conquistado por Babilônia por volta de 605 A.C.
passou a fazer parte deste Império. Então, em 540 A .C
O império Babilônico, incluiu Tarsus como parte do
Império Persa. O Aramaico era a principal linguagem
de todos os três principais e grandes impérios. Pelo
primeiro século da Era nazarena o Aramaico
permaneceu como o idioma principal vigente ainda
265
naquela época em Tarsus. Moedas encontradas e

esculpidas, tinham inscrições aramaicas.
Relativamente ainda sobre o idioma utilizado por
Tarsus, existe também um grande questionamento se
Paulo de fato foi trazido para Tarsus ou nasceu ali. O
texto em questão é Atos 22:3:
“Eu sou certamente um judeu nascido em Tarsus,
cidade da Cilícia, mas trazido a esta cidade e educado
aos pés de Gamaliel, de acordo com o estrito costume
de nossos pais ensinado na Torah. Sendo zeloso para
com Elohim como o é até hoje.”
Muitos argumentos têm sido feitos por estudiosos a
respeito do termo “trazido aos pés”. Alguns
argumentam que se referem ao período de sua
adolescência.
A chave do assunto em questão está em Atos 7:20-23:
“Por volta do nascimento de Moisés, assim como era
agradável ao Senhor; ele foi trazido para a casa de seus
pais por três meses, e quando ele estava pronto foi
levado para a filha de Pharaó e educado como seu
próprio filho. E Moises foi educado na sabedoria e arte
dos Egípcios.”
O fato de que Paulo era helênico nada tem a ver com o
argumento de que tudo deve girar em torno disso, pois
já temos visto antes que Paulo nasceu em Tarsus,
cidade onde o Aramaico era falado. Apesar da
influência helênica que atingiu a cidade de Tarsus.
266
Paulo ainda jovem deixou a cidade e foi trazido para

Jerusalém. Ele descreve a si mesmo como Hebreu (II
Cor 11:2) “ um Hebreu dos Hebreus” (Philip 3:5) e da
tribo de Bejamim (Rom 11:1). É importante sabermos
como o termo Hebraico era usado no primeiro século!
O termo hebraico não era usado como termo
genealógico, mas como termo cultural e lingüístico.
Um exemplo disto pode ser encontrado em Atos 6:1
onde encontramos uma disputa entre hebreus e gregos.
Os estudiosos concordam que os gregos aqui
mencionados são judeus helênicos (gregos) ( Atos
11:19) pouco helenizados (Atos 16:6-10). Em atos 6:1
é feito um claro contraste entre judeus e gregos que
são claramente não helênicos. Os helênicos não eram
chamados hebreus, que era o termo usado para
designar os judeus não-helênicos.
Quando Paulo chama a si mesmo de “Hebreu” ele está
enfatizando que não é grego- helênico e quando Paulo
diz ser Hebreu dos Hebreus eles está enfatizando
fortemente que não é helênico- grego. E isto está
explícito - sua discussão com os Helenistas, eles
intentaram matá-lo “Atos 9:29”, e porque ele escapou
para Tarsus? (Atos 9:30), por que não havia um povo
judaico helênico em Tarsus, se assim o fosse teria sido
uma má escolha ir para Tarsus.
O passado Farisaico de Paulo nos dá informação para
questionar o que estava no caminho de qualquer
267
Helênico. Paulo chama a se mesmo “Phariseu” , filho

de Phariseu “Atos 23:6), significando que ele era da
lista da segunda geração de Phariseus. Tanto o texto
Aramaico como o Grego, ambos, dão ênfase na frase “
Phariseu filho de Phariseu”. Na expressão semítica
idiomática isto significa que era da terceira geração de
Phariseu. Se Paulo (Shaul) era da segunda ou terceira
geração de Phariseu, será difícil aceitar que ele tenha
se levantado como Helênico Grego!. Os Phariseus
eram fortemente contra os helênicos- gregos e se
opunham a eles ferozmente.
(Shaul) Paulo coloca-se na posição de ser da segunda
ou terceira geração de Phariseu, isso explica porque
ele foi educado aos pés de Gamaliel. (atos23:3)
Gamaliel era Neto de Hillel o principal daquela
Escola. Ele era tão respeitado que no estado de Misnha
se falava em relação a sua morte “Que a Kevod da
Torah cessaria, e a pureza e modéstia morreriam.”
Paulo fazia constante uso, por exemplo, dos papiros
que continham os ensinamentos da Hillel. Todavia, é
improvável que um Helenista tenha estudado aos pés
de Gamaliel na Escola de Hillel, que era o Centro de
Ensinamento Pharisaico do Judaísmo.
Oitavo Erro:
8- Shaul (Paulo) escreveu suas Cartas para diversos
grupos em seu idioma grego.
268
Resposta: Em uma audiência com (Shaul) Paulo, um

outro elemento que precisamos considerar é quando se
fala das origens das epístolas. As Epístolas de Paulo
(Shaul) eram enviadas para várias congregações da
Diáspora. Estas congregações eram compostas de
grupos mistos entre Judeus e Gentios. A congregação
de Tessalônica era uma Assembléia assim como era a
de Corintios (atos 17:1-4). Certas passagens das
epístolas de Coríntios estão exclusivamente apontando
para os Judeus ( I Cor 10: 1-2), por exemplo, Paulo
estava escrevendo em primeiro lugar para a liderança
Judaica destas diversas congregações.
“Qual é a vantagem do Judeu ou a utilidade da
circuncisão? Muitas, em todos os sentidos! Para eles
primeiramente as palavras do Eterno lhes foram
confiadas.” (Rom 3:1-2).
Um dos fatores primários, que precisam ser discutidos

relativamente a origem das epístolas de Paulo é
entender seu propósito:
1) Que fosse lido para a congregação (Col 4:16; I
Tess 5:27)
2) Que tivesse autoridade doutrinal ( I Cor 14:37).
]Toda a liturgia da Sinagoga durante o Segundo
Templo era em Hebraico e Aramaico ( veja as palavras
de Jesus Gustaf Dalman; Edinburg, Emngland; 1909).
269
Paulo (Shaul) jamais escreveria cartas para serem lidas

nas congregações em qualquer outra língua. Além
disso, todas as cartas religiosas Judaicas para serem
revestidas de autoridade Halachá(autoridade
doutrinal), era escrita em hebraico ou aramaico. Paulo
(Shaul) jamais deixaria passar por alto que suas
epístolas entre eles fossem desprovidas desta
característica, e isto justifica fortemente o motivo dele
ter escrito em Hebraico e Aramaico.
Nono Erro:
9- Eles dizem: Existem frases e explanações do
Hebraico e do Aramaico do Novo Testamento que não
poderiam ter sido escritas em Hebraico e Aramaico.
Resposta: Estas explanações são de escritores com
características gregas e não são características dos
textos em Hebraico e Aramaico.
Décimo Erro:
10- O Novo Testamento foi escrito para o uso do povo
gentio e os gentios daquele tempo falavam grego.
Resposta: Os primeiros Crentes em Yeshua eram
Judeus. Os primeiros gentios que criam no nazareno,
estavam centralizados em Antioquia na Syria ( 11:26).
Os Syrios falavam Syriaco, um dialeto do Aramaico.
Estes primeiros grupos teriam necessariamente um
evangelho em Hebraico e aramaico. Isto deixa claro
que se o Novo Testamento foi enviado para os
gentios, isto não significa que estes gentios
270
inicialmente falavam grego, pelo contrário os

primeiros crentes gentílicos utilizavam o idioma
hebraico e aramaico que também era falado pelos
Syrios e Assírios
Mateus - Os escritos do livro de Mateus originais para
os crentes Judeus eram em hebraico (Origen, citado
por Eusebius, Eccl. Hist. 6:25) e de acordo com
Jerônimo também afirma ter sido em Hebraico para
beneficiar estes da circuncisão que tinham
crido.(Jerônimo; Of Illustrius Men3). Este livro pode
ter sido enviado para os Phariseus.
Marcos - Marcos provavelmente escreveu seu
Evangelho para o uso dos gentios Assyrios que ele
encontrou em Babilônia em companhia de Kefas
(Pedro) (I Pedro 5:13).
Obs: Que idioma os Assyrios falavam? Aramaico!
Lucas e Atos – Lucas, um Syriaco,(Eccl. Hist 3:4)
escreveu seu Evangelho para Theophilus que foi um
sumo sacerdote de 37-41 D.C (Josephus; Ant. 18:5:3).
Yochanam - Escreveu seu Evangelho para os Judeus
Essênios (II João 1:1) que eram místicos.
Yakov (Tiago) - Escreveu às doze tribos espalhadas
(Tiago 1:1)
A polissemia em si, é a maior prova do NT, foi escrito
em aramaico e Hebraico, exemplo a palavra Strike
inglês pode ser traduzida:
271
como golpe e como greve. Se um dos manuscritos em

português ou Inglês fosse original, não haveria como
explicar a existência da variante. A única possibilidade
é a de que o original traduzido por uma pessoa como
golpe e por outra como strike (Greve). Este é o
conceito da Polissemia: Uma palavra que gera
diferentes traduções dependendo do manuscrito.
Existem muitos exemplos de Polissemia do aramaico
para o grego. Isto porque, existem poucas palavras nas
línguas semitas, com muitos significados diferentes.
Já foi encontrado mais cinco diferentes manuscritos
no grego, e a palavra na Peshita poderia ser traduzida
como qualquer uma das cinco, tornando-se ,portanto,
evidente a originalidade do Aramaico.
Vejamos alguns exemplos da Polissemia:
1) I Corintios 13:3. Em manuscritos gregos

encontramos a palavra queimar, em outros
vangloriar. No Aramaico a raiz é a mesma para
ambas as palavras.
2) Em I Pedro 3:13, alguns manuscritos do grego
trazem “Zelosos” enquanto outros trazem
“imitadores” a raiz no Aramaico é a mesma para
ambas as palavras.
3) Em apocalipse 2:20, alguns manuscritos do grego
trazem “ Tolerar” outras trazem
272
“Sofrer” a raiz no Aramaico é a mesma para

ambas palavras.
4) Em Efésios 1:18, alguns manuscritos do grego
(Alexandrinos) trazem “coração”, enquanto outros
( Bizantinos) trazem entendimento. A razão é uma
expressão idiomática do Aramaico, pois a
expressão olhos do coração quer dizer
entendimento.
5) Em Lucas 11:49, a maioria dos manuscritos do
grego trazem expulsar, enquanto o texto Receptus
traz perseguir. A palavra no Aramaico possui
ambos significados.
Outro exemplo forte da origem semita do Novo
Testamento são as estruturas poéticas presentes nos
textos bíblicos. Alguns textos evidenciam nitidamente
poesias e trocadilhos. Um exemplo interessante de
trocadilhos é o de Atos 9:33-34. Neste texto, um
homem chamado Aneas é curado. Ora, Aneas vem da
raiz do Aramaico “anah” que quer dizer “afligido”.
Quando Pedro fala com ele, não repete o nome, porém
diz homem aflito, Yeshua Há’Mashiah te cura. Este
trocadilho é completamente comum no grego, que
traduz ambas as ocasiões como o nome do homem em
questão. Todavia, aneas não era um nome, mas uma
expressão “Homem aflito Yeshua te cura”.
Outra prova do Novo Testamento Hebraico e
Aramaico, é que alguns textos gregos, possuem
273
erros teológicos sérios, que resultam da tradução

errada do Aramaico. É como se o tradutor não
tivesse pleno domínio da língua. Como exemplo, no
evangelho podemos citar:
1) Nos evangelhos encontramos uma menção a
Simão, o “Leproso” o Leproso???
No texto grego (Mt. 26:6 e Mc. 14:3). O problema é
que seria impossível um leproso viver dentro da
cidade de Ânia, conhecida como Beit’Ânia; a
explicação está no Aramaico. As palavras que
indicam leproso e fabricante de jarros são
semelhantes no Aramaico (Gar’ba=leproso e
Garaba= Oleiro, fabricante de vasos) uma vez que o
Aramaico é escrito sem vogais, as duas palavras
estão escritas de forma idêntica. Observe que logo
na seqüência tem uma mulher trazendo jarro.
Conclusão: Simão é fabricante de jarros e não
leproso.
2) O livro de Atos 8:27 fala da história de Felipe e

um eunuco. Ora, o problema é que o eunuco está a
caminho de Jerusalém, para adorar, ou seja, estava
indo ao templo. Ora um eunuco não só seria aceito
como prosélito entre os Judeus, como jamais seria
permitido entrar no templo. E agora? A resposta
está no Aramaico! A palavra usada para eunuco é
a mesma usada como crente em Elohim (no
274
Aramaico- M’haimna). Ou seja, o eunuco em

questão não era um eunuco, mas sim um crente
que temia ao Senhor de Israel.
3) Algumas frases no Novo Testamento no grego
chegam a ser cômicas, de tão estranhas. No
Aramaico não vemos tal confusão.
Você já tentou passar um camelo por um fundo de
uma agulha, pois é, que furo de tradução! (Mt
19:24;Mc 10:25 e Lc. 18:25). A palavra em questão,
no Aramaico, é Gamla da forma como ela é escrita
sem vogais, pois o Aramaico não possui vogal. Pode
tanto indicar camelo como corda. A última opção,
obviamente, é que está claramente correta. O
escritor, ou seja, o apóstolo escritor estava se
referindo a corda ao escrever em Aramaico.
4) Outro exemplo: Você já salgou alguma coisa com

fogo? Pois é, parece que nosso tradutor para o
grego fez uma grande confusão em Mc 9:49. No
grego fala em salgar com o fogo???. O problema é
simples a palavra que é usada para salgar também
poderá ser usada para como pulverizar no sentido
de destruir. O interessante aqui, é que parece que
o tradutor estava cansado ou cochilando, pois ele
foi influenciado pelo texto seguinte sobre o sal da
terra, contudo nada de relação com essa frase!
275
5) Alem disso outro erro que não aparece no

Aramaico é o fato em que Mt 27:9 cita Zacarias
11:12-13, mas diz que o texto é de Jeremias. Que
furo de tradução! O Aramaico apenas diz : “Assim
disse o profeta:”, sem citar nomes.
6) Em Marcos 2:26 o grego cita Abiatar como sendo
o sumo sacerdote nos tempos do rei Davi,
contudo, em I Samuel 21:1 e 22:20 dizem que
Aimeleque, pai de Abiatar, é que era o sumo
sacerdote. Azar e furo de quem traduziu para o
grego, pois o Aramaico não contém esse
problema.
7) Um grande erro Histórico que há nos manuscritos
em grego é chamar de mar alguns lagos de Israel,
como o da Galil (conhecido popularmente como o
mar da galileia), este erro é motivo de piada entre
os incrédulos que questionam uma possível falta
de conhecimento de Geografia da parte do Senhor,
Isso no Aramaico não acontece, pois a palavra
“Yamah” pode ser usada tanto para mares como
para lagos ou grande porção de águas, tais como o
lago de Galil em questão.
8)Outro grave erro é genealogia de Yeshua. Em
Mateus a genealogia no grego, não só difere da de
Lucas, como diz terem havido 14 gerações após
Bavel e cita apenas 13??? Estranho não é! No
Aramaico isto não acontece. O Erro está
276
exatamente no capitulo 1:16 “ E Ya’akov gerou a

Yosef, Pai de Myriyan(Ga’bra em genealogia
Pai), da qual nasceu YESCHUA, que se chama o
Maschiyah. Na Versão Almeida, a palavra “Pai”
foi traduzido como “marido”, e aí esta o erro, que
no aramaico não existe.
8) O livro de Atos capitulo 11, cita uma fome no

mundo inteiro, a qual motiva os líderes das igrejas
a pedir ajuda em Antioquia aos seguidores da
região de Yehudah. Ora, se a fome era mundial,
como faz sentido pedir ajuda em Antioquia? A
resposta está no Aramaico, pois a palavra “Eret´s”
em Hebraico Eret’s tanto para denotar mundo
como terra de Israel. Todavia, a terra era em Israel
e não no mundo todo.
Conclusão:
Um dos maiores pesquisadores e professor da
universidade de Oxford, Geza Vermes, onde leciona
“Estudos Judaicos”, é também considerado um dos
maiores especialistas acadêmicos sobre os
manuscritos do Mar Morto. Em pesquisas recentes,
em livros do Mar Morto, publicado em seu Livro:
“As varias faces de Jesus”(Yeshua), ele deixa bem
claro, que o Cristianismo atual, nada tem haver com
o judaísmo nazareno do primeiro século. E reitera
que, o elemento grego introduzido do Messianismo
277
do primeiro século, afastou a Igreja de suas raízes,

culturais, tradição e língua, elevando assim o
elemento pagão para dentro dela.
E deixa claro, que a língua bíblica falada e escrita
pelos apóstolos era o hebraico e aramaico e não o
Grego. Nisto Cremos!
278
24Capitulo
MERETRIZ
279
Revelação 13:11 Seu líder teria aparência de um cordeiro.

2 Coríntios 11:14,15
14 não é de admirar, pois o próprio Satanás persiste em transformar-se em
anjo de luz
15 Portanto, não é grande coisa se os ministros dele também persistem em
transformar-se em ministros da justiça. Mas o fim deles será segundo as suas
obras.
Revelação 18:4... Saí dela, povo meu, se não quiserdes compartilhar

com ela nos seus pecados
Revelação 17:15
15 ...“As águas que viste, onde a meretriz está sentada, significam
povos, e multidões, e nações, e línguas.
280
Não há dúvida onde quer que seu líder se encontre, é recebido

por multidões.
Consegue nomear outra instituição com este alcance?
Revelação 17:2 Os Reis da terra estão com ela.

281
Todos os Reis da terra recebem “O LIDER” desta instituição

Religiosa com um Rei, um representante de Eohim na terra.
Não há nenhum outro Líder, ou uma instituição Religiosa com
este mesmo efeito.
282
Revelação 13:14
Utilizam imagens e fazem
com que as adorem!
283
Revelação 17:4 Usa cores de

PÚRPURA e ESCARLATE!
È mais do
que obvio
que
nenhuma
outra
instituição
284
Revelação 17:4
Adorna seus
templos com Ouro,
Prata, Pedras preciosas
e Pérolas
285
Revelação 17:4
Utilizam um Cálice de Ouro.
286
Cruz Deformada
O Crucifixo Satânico, é o
símbolo máximo do
Anticristo. Criado pelos os
satanistas no século VI.
Este, mostra um aspecto
de Cristo” muito magro,
delgado como se fosse
uma víctima da força da
fome, patéticamente
executado na cruz, com
seus braços e pernas
dolorosamente delgadas e
quebradiças.
287
Cada vez que os fieis se

inclinam perante o Papa,
inclinam-se diante a
imagen do Antimashiach
sem terem conhecimento
de tal.
A semelhança é incrível!...
288
289
Altar aoDEUS sol

“shamash”
Símbolo do Eohim sol Shamash
Usado na adoração satânica

no tempo de babilónica.
Diagrama de um altar
católico da América e
Desenho de parede do Europa
Eohim sol, Século IX a.c.
Note exacta
Eohim Sol n
Note o símbolo do deus Sol no

altar pagão.
290
Adoração pagã aoDEUS

Uso da mitra, os antigos sacerdotes pagãos usavam-no em
deus-peixe “Dagón”, falso “salvador”
Dagón
Uso da mitra no presente
Evaporando
água “benta”
Na foto superior, á esquerda, mostra um sacerdote de Dagón Tal como faziam
levando a sua mitra,colocada na cabeça, evaporando água benta
(sagrada).
os sacerdotes
A foto do lado direito, mostra os sacerdotes de Dagón evaporando antigos pagões.
água benta á medida que estão olhando para cima para seu
símbolo Egípcio de Adoração ao Eohim Sol.
291
Adoração aoDEUS pagão Baal -

Símbolo do
DEUS pagão
Shamash
Primeira aparição pública
Baal Amós 5:26; do
Atos 7:43João Paulo II
Papa
Basílica de São Pedro
Símbolo de Baal,
Lucifer na mitra
Usado na adoração
satânica oculta. Os seus
practicantes conhecem a
seu Eohim
Baal o Lucifer.
292
Óctuplo (8) como adoração

ao sexo
Este círculo (fig.2) também
representa o órgão sexual
feminino na doutrina
espiritual satânica.
O obelisco (fig.1), representa
o órgão sexual masculino, o
obelisco provêm da adoração
pagã do Egito. Como rito
satânico, os egípcios ponham-
se diante do obelisco pelo
menos uma vêz por dia, mas
se possível três veses.
Para representar “O Grande
Acto Sexual”, simplemente se
insere o obelisco no círculo.
293
Observe como
os Papas
inclinam o símbolo máximo satânico (crucifixo do
Antimashiach) em direcção ao obelisco, adorando a seu
verdadeiro DEUS.
294
Lembra-se do ritual de adoração ao DEUS Sol, Ra?
Ao ter o obelisco no meio do “o caminho de 8 passos para a

iluminação", na Basílica de São Pedro, o Papa está em perfeitas
condições de "estar de frente para o obelisco diariamente,
muitas vezes por dia, as vezes que assim o desejar, adoptando o
mesmo ritual satânico ao Eohim Sol, Ra, exactamente como
faziam os egípcios
“ Semi-Lua”
Na presente – Institução Católica
“Ostensórios”
295
Símbolos Satânicos
DEUS sol “Baal-Hadad
DEUSA luar “Nanna”

“Corsier”, bastão da serpente
Na actual – Instituição
Símbolo Satânico
Rei Bar-Raqqah Ostensórios que se utilizam p
representa um duplicado exa
“DEUSA” Atena, Eohim Sol, Baal.
com o bastão
“corsier” bastão em
forma de serpente Juizes 2:13, 6:25, 3:7; 1Reis
na sua mão, 10:18; 2Crônicas 34:4; Jerem
Todos representam o símbolo
símbolo de poder. 13:1; Sofonias 1:4, Romanos
e a adoração ao Eohim sol.
Rey Tut, com o seu Corsier “bastão
“crooker augur” episcopal da
(bastão episcopal) instituição católica
para identificar-se romana, usado pelo
com “Osiris”, o
Eohim dos mortos. Papa, bispos e os
seus mais altos
funcionários.
296
“O Tridente”
Na actual – Instituição C
Símbolo Satânico
Catedral
de São
Paulo, em
Londres,
Em Babilónia, o tridente foi posto na pode-se
mão de todas os Eohimes pagãos.
Tambêm representa a união entre o notar que
órgão sexual masculino (linha do meio) saiem 4
e do feminino (linhas externas).
tridentes
da cruz.
Á direita, pode-
se notar o
297
Gesto pagão
Na actual – Instituição Católica
Gesto da mão da
estátua de Pedro no
Vaticano Aqui vemos um Papa (auxiliar de
Hitler) com seus três dêdos, com
uma saudação Babilônica
Gesto satânico do paganismo

Romano encontrado encontrados em milhares de
estátuas bem como ao longo de todo o Vaticano, em
pinturas, bem como inúmeras catedrais e igrejas
católicas romano todo o mundo .
298
Rosário
Símbolo Satânico
Na actual – Instituição Cató
Esquerda, divindade Hindú

com um rosário “adoração
As seitas pagã”.
pagãs no
Oriente, Era comun enterrar os faraós
do Egipto com seus rosários.
também
usavam .
rosário de O rosário é uma prática que põe
Esféras em em evidência a Igreja Católica Romana.
suas
prácticas. Em cima, hoje ainda
pode ser encontrado a
utilização do rosário por
muçulmanos. À
esquerda, nota o uso do
rosário por um
sacerdote pagão neste
esculpido de origem
Mesopotâmio .
299
Mateus 6:7
7 Mas, ao orares, não digas as mesmas coisas
vez após vez, assim como fazem os das nações,
que serão ouvidos por
pois imaginam
usarem de muitas palavras.
Pinha “cone de Pinheiro”
Símbolo Satânico Na actual – Instituiç

A. A escultura da pinha maior no mundo está em
Praça do pinheiro", no Vaticano.
1. O cone de 1
pinheiro,(pinha) A
representa o poder B. Esculturas do cone de pinheiro são
da regeneração do encontradas ao longo do Vaticano e
paganismo, e pode também em inumeráveis igrejas e
ser encontrada a catedrais.
B
partir de "Tamuz"
Eohim babilonico. . 2
3
À direita, v
de pinheir
representa
paganism
2. Ele mostranos 4
um Eohim do
300
“Coração Sagrado”
Símbolo Satânico
Quetzalcoatl, Senhor da vida

e da morte, mostra o
Coração Sagrado de
Babilónia.
O Coração Sagrado da
igreja Católica. Note
também o sinal satânico
do tridente.
“Chaves do Céu e do Inferno”

301
No ano 437, o Papa da época,

proclamou a
igreja católica como proprietária das
chaves que
abrem o céu
e inferno.
Imagem do paganismo
segurando as chaves que
abrem o paraíso e o
inferno, para a guerra e
paz.
REVELAÇÃO 18:4 DIZ:
“Saí dela, povo meu, se não quiserdes compartilhar com ela
nos seus pecados e se não quiserdes receber parte das suas
pragas.
O proposito de Ha Satan(DIABO)
Em relação ao termo “Deus”, convidamos ao

estudante das Escrituras a exercer o Máximo da
sua atenção espiritual, e mesmo a orar para
ampliar a pureza de suas motivações e intenções.
Eis o que é digno de tão séria meditação e
dedicação:
“Deus” do grego “Zeus” cujas declinações:
ό Zεύ – Ó Zeu
302
ώ Ζευς- Pronúncia “ZEUS” o mesmo que “Iupiter”

para os Romanos.
Δίος- Díos
Διί- Dií
Δία – Dia
Da palavra “Zeus” surgiu Théos em grego θέος,
que em latim é o mesmo que Júpiter. A palavra
“Teologia” surgiu desta raiz pagã, que significa o
“Estudo de Deus”, ou seja, “Estudo de Zeus”.
A partir destas declinações anteriormente descritas
surgiram palavras latinas como “Deus” dentre
muitas outras da mesma natureza. É óbvio que
houve uma evolução da língua grega, e alguém o
denominou foneticamente por esse nome a partir
do egípcio antigo “Zeuth”. Vemos claramente que
as formas do sincretismo são muito antigas. Querer
justificar que “Zeus” ou “Deus” é o mesmo que Pai
dos Céus, e que por isso, não é errado usar esta
palavra, é o mesmo que dizer, que na índia, usar o
termo na Bíblia Sagrada “Shiva” Salvação dos céus
está correto; ou referente a “Buda” considerar a
utilização desse termo na “Bíblia” como “Deus” ou
ser Poderoso; bem assim, Confúcio em outro País, e
assim sucessivamente. Todos esses termos têm
origem pagã representando os deuses ligados à
adoração ao “Sol”.
303
No Dicionário: “Deuses e Heróis da Antiguidade

Clássica”, de Tassilo Orpheu Spalding (Cultrix
Mec) do Ministério da Educação e Cultura,
primeira Edição de 1974 pág., 169 a171 podemos
observar que:
“Júpiter ou Ζευς (genitivo Δίος) πατήρ, em grego,
que corresponde ao Sânscrito Diaus pitar e ao
Latim Ju-ppter (Ju ou Iu-ppiter)”. Diaus significa
céu ou luz do céu, (Igual ao sol) que, por sua vez, já
indica o caráter desta antiga divindade indo-
européia. Para os gregos e Romanos, Júpiter era
filho de Saturno e Réia.
O Nome indo-europeu deus ou Deus, que se
encontra em Sânscrito, Lituano, antigo prussiano,
velho Islandês, galês, Latim e Grego, significa
brilhante, inseparável do vocábulo dia, Ζευς em
grego, dies em Latim”.
Isso Transcreve claramente o que diz Isaias

14:12 a 14 “Como caíste dos céus, tu, o
resplandecente, filho da alva! Como fostes cortado
por terra tu que debilitava as nações! E tu dizias no
teu coração: Eu subirei aos céus, acima das estrelas
de Elorrim e exaltarei o meu trono. E serei
semelhante ao Altíssimo.”
Como vemos a estrela da manhã “Brilhante” ou
“Dia” se refere a Ζευς ou Deus. O culto de Iúpiter
304
ou Zeus graças ao helenismo, estendeu-se à vários

povos e a varias línguas.
O Hebraísmo do primeiro século combatia

arduamente a maneira Helênica, pois se afastava
completamente da “Torah”!... Os helênicos, nunca
deixaram de adorar a “Zeus” ou “Deus” enquanto
os que amam as Escrituras Hebraicas reconhecem
somente Há’Shem. Por esse motivo, não usamos e
não recomendamos esse termo fonético grego
“Zeus” ou “Deus”.
Por conseguinte, O “Hebraico” é o idioma
primordial de toda esfera da vida. Neste idioma
está codificada toda a “Criação” do Eterno. Seu
nome está inserido no nome de YESHUA, onde Ele
se manifesta como Yeh; Eu Sou, Shua; Salvação.
“Ehie Asher Ehie” ou O Grande “Eu Sou”; Aquele
Que Causa Que Venha A Ser. Quanto à pronúncia,
foi amplamente conhecida, enquanto existiu o
Templo de Yeruschalayim. Sendo a tradição
passada de pai para filho e de mestre para
discípulo, com respeito e reverência aos nomes
sagrados. Por este motivo, recomenda-se a
expressão Há’Shem como melhor forma de
preservar a Santidade de Seu Eterno “Nome”.
305
O proposito de Ha Satan(DIABO)
é sempre o mesmo, parece até uma piada, as mesmas
tecnicas, sofisma etc...ele melhorou um pouco seus
metodos, isto é, agora ele pega uma verdade e
confronta com outras verdades, o que ele quer ganhar
com isso? duas coisas: Tempo e confusäo...
vejamos a seguir. Em primeiro lugar o comentarista do
artigo pronuncia DEUS, que é explicitamente uma
invocaçäo pagä. Mostra a inguinoräncia da falta de
conhecimento do individuo. Em segundo lugar...O
Eterno näo tem um Nome especifico...todo o Judeu de
um médio conhecimento tem esse conhecimento, isto
porque nem universos e nem no subversos seria
suficiente para revelar e caber o Seu Kadosh NOme.
Os Nomes que temos do Eterno säo de fato e verdade
manifestaçoes do Seu Ser, da sua açäo. Ao se
manifestar a Moshe Ele Näo disse Eu sou o que Sou,
mas Ehië Asher Iehië: Eu Serei o que Serei, no deserto
se manifestou como Iahu O Eterno Altissímo,
Ierruach, Ie=O Eu Serei é Espirito...Os 72 nome do
Eterno näo foi criado pelos Judeus, mass revelado pelo
próprio Eterno aos profetas em sentido SOD= oculto
306
é tanto que na guimatria no sentido sod, matematico

oculta do Eterno vc vë revelado os 72 nomes do
Eterno Y H W H
Y=10
H=10+5=16
W= 16+6= 21
H=21+5=26 agora some cada
numero10+16+21+26=72 Essa revelaçäo foi passada
pelo próprio Eterno e os seus 72 NOmes foram
revelados a Yakov, jaco naquele sonho que ele teve
com a escada 72 degraus que subia em Keter trono, e
isso é so ponta do iceberg...Essesd individuos nem
conhece os 7 universos imaterias e os 7 materias no
tsitsum(vazio) eles estaío nadando na Maoionese, pois
Iauë é uma das manifestaçoes do seu Nome. Assista
meus videos no You tube: NOme do Eterno 1 e 2
abraços,
307
GUERRA DOS CALENDÁRIOS
Verdadeiramente estamos no fim do tempo do fim, os

acontecimentos tomam um curso alto e os últimos
momentos da historia deste mundo é rápido. Há’Satan,
Sh’muel bem sabe disso e esta investindo alto para
desviar o quanto poder o povo da profecia que esta
fazendo Teshuvah, para transgredir a Torah do Eterno,
Kadosh Hu.
Guerra dos calendários é realmente antiga, afinal o
controle do calendário significava exercer um domínio
sobre toda a vida religiosa do povo, por isso que
encontramos no mundo oriental 6 calendarios
1) O calendário Samaritano
2) Calendário Fariseu
3) Calendário Essênio
4) O calendário Proto Hillel
5) O calendário de Hillel
6) O calendário Caraíta
Porem a questão esquenta ainda mais ao perguntar?

Que calendário Yeshua usava?
Não temos duvida, que o Mashiach Yeshua seguiu o
calendário dado pela Torah.
Sabemos que muitas foram as tentativas dos Gentios
de paganizar o povo Judeu e fazer desviar o povo de
308
guardar as festas e os Shabatot. Um desses, realmente

foi Antioco Epifanio, que além de blasfemar a Beit
Hamikidash introduzindo a estatua de “DEUS”(ZEUS
é mesma coisa), tentou desviar o povo da guarda da
Torah, inclusive impondo um calendário babilônio no
intuito de grecizar o povo com o seu paganismo.
Como esta escrito em Macabim 6:6-7
“Não se permita mais a guarda do Shabat, a celebração
das antigas festas, nem mesmo confessar-se Judeu. Em
cada mês em dia Natalício do Rei, realizava-se um
sacrifício; os judeus eram odiosamente forçados a
tomar parte do banquete ritual e, por ocasião das festas
em Honra a Dionísio , deviam acompanhar
forçosamente o cortejo de Baco, coroados com hera.”
É verdadeiro afirmarmos que profecia tem duplicidade
aplicativa, tanto literalmente, e ao longo da historia,
qual chamamos profeticamente. No drashar lançado
por Daniel 7:25
“Magoarás os Santos do Altíssimo e perseguirás os
Santos do Altíssimo e cuidarás em mudar as
festas(Hag calendário) e a Torah.”
A profecia ali teve seu cumprimento literal na pessoa
desse ímpio: Antioco Epifânio.
De maneira profética teve sua aplicação ao longo dos
anos. Também teve aplicação direta para a ponta
pequena de Daniel, apontava diretamente para o
papado, que implantou seu sistema babilônico
309
mesclando o Judaísmo Natzri com o Cristianismo que

nasceu na terra de Shinar em Bavel. Constantino foi o
homem da profecia citado por Daniel. No concilio de
Nicéia, a ponta pequena, Constantino, escreveu uma
carta aos Judeus Natzri, onde ele cita o problema da
Páscoa católica Romana em relação a Peseach Judaica.
Na sua carta ele deixa bem claro, que a data da
peseach Judaica, nunca deveria coincidir com a páscoa
romana, que tinha seu ápice na sexta feira da
paixão(dia em que as mulheres choravam a Thamuz
Ezequiel 8:14) No trecho da sua carta que esta no
museu do vaticano e publicada em muitos livros
judaicos, ele diz:
“Se por acaso vós Judeus Natzirii, quiser se unir
conosco, é necessário que essa peseach espúria de
vocês seja mudada para o dia de nossa Páscoa
verdadeira, se não aceitares a nossa proposta, não
poderemos continuar convosco, que Deus vos ajude.”
Os padres católicos, e o vaticano cuidam

capiciosamente que isto seja cumprido a risca, pois ao
longo da história nunca a peseach caiu na páscoa
católica, eles vigiavam muito essa questão, legado
dado pelo próprio Constantino. Uma cópia dessa carta,
esta nas minha mãos, são duas paginas do próprio
punho do imperador e o problema ali exposto é a data
da páscoa ou seja a imposição do seu calendário solar.
310
A profecia teve ali seu cumprimento, pois todos sabem

a história que eles impuseram esse calendário e
mudaram O Shabatot e as festas santas, para as seis
festas de Há’Satan: Natal, carnaval, páscoa, são João,
primeiro do ano e o domingo solar, dia de descanso
pagão ate o dia de hoje.
Para entendermos melhor a situação e como
o Eterno de Israel vigia sobre seu povo para cumprir
seus mandamentos, estatutos e juízos, vamos
mergulhar na historia e façamos um drashar profundo
para saber e conhecer como era o processo real da
contagem do tempo para sabermos exatamente em que
dia cai a peseach. É importante adicionarmos aqui que
se você erra a data da peseach, você erra todas as datas
das outras 6 festas, com a primeira 7. Um exemplo de
como se contava a peseach é o modelo até hoje dado
por Elohim a Israel, vejamos a seguir no exemplo
moderno, copiado desde a época de Moshé:
Início do 1º Mês Bíblico
A Lua Nova foi avistada em Israel a 4 de Abril de

2011 às 19h28 do Monte Ezequias por Nehemia
Gordon e ás 19h29 por Yoel Halevi. A lua foi
311
ainda avistada de Ashdod por Magdi Shamuel às

19h40.
Hoje é portanto o 1º dia do 1º mês bíblico.
Datas das Solenidades de YHWH para esta

Primavera:
• Pesach (Páscoa) - na noite de 18 para 19 de
Abril
• Chag HaMatzot (Pães Asmos) - do pôr-do-sol
de 18 de Abril até ao pôr-do-sol de 25 de Abril
• Shavuot (Pentecostes) - do pôr-do-sol de 11
de Junho até ao pôr-do-sol de 12 de Junho
Chodesh Sameach!
(Feliz Lua Nova)
É assim se conta a festa de Peseach a partir da
data que ela é vista pela primeira vez, assim
sendo as outras festas são datadas a partir deste
marco inicial.
O que acontece é que tem um grupo por aí de
pessoas mal informada criando doutrinas
satânicas e errada para desviar as pessoas da
caminho do Eterno...
Essas pessoas inventam:
312
1) O primeiro dia da criação era a quarta

feira, e sendo assim contando sete dias, o
sábado vai cair Na terça feira e eles guardam
esse dia e ensinam um monte gente a
guardar o dia errado, que coisa terrível.
2) Eles chamam isso de calendário lunar
3) Enganam a milhares de pessoas pegam o
texto fora do contexto nos outros versos das
Escrituras, e as trevas riem deles.
O grande problema é: eles considerarem

quarta feira o primeiro dia da criação. Vejam
querido leitor eles sempre se opõe ao Eterno,
O próprio criador estabeleceu
O Yom H’shom o primeiro dia da criação e a luz que
foi estabelecida, era exatamente as 22 letras, que são
fótons neutrinos(que foi e é a matéria prima da criação
de todo nosso universomposto de muon, electrom,
esterom e espectrom ) Eles se opõe ao próprio Elorrim
no estabelecimento do seu primeiro dia da Criação,
esquecendo que a palavra hebraica Barah, ( Beit=2
Resh=200 alef =1) some o numero final igual 5, isto é,
Criar=5 é feito de uma guimatria que é igual a 5, pois a
criação da natureza foi assim feita em 5 dias no sexto
criou o homem e no sétimo descansou.
313
Existem na Torah quatro níveis de interpretação das

Escrituras que são a base e o fundamento central de
sua compreensão, que se harmoniza como todo, o
primeiro fundamento é chamado de P’shat, significa
simples, é o nível de compreensão direta da leitura das
Sagradas Escrituras. Ex: “E disse: Tu és Keifá e sobre
esta pedra...” (Mt. 16:18).
Remez: É o segundo nível que significa: se aprofunde
mais. Ex: de remez é as parábolas, comparações
metáforas etc... Ex: Bereshit (Gn. 3:15).
Drash: Pesquise (Profecias)
Sod: Significa oculto, se refere aos códigos bíblicos
secretos, colocados pelo Eterno na Sua palavra; entre
os códigos estão a guimátria, que era e é muito
empregada pelos profetas.
Por conseguinte, vamos considerar a aplicação destes
quatro níveis de interpretação, para entender melhor
sobre o assunto.
Os primeiro Rabinos a pesquisar esse assunto
e a se interessar pelo mesmo foi Bachya e
Weissmandl, esse último, escreveu seu primeiro livro
23 anos antes sobre o assunto. A codificação que esta
dentro da Torah no nível sod(Oculto) comentada por
Bachya parecia bastante simples à superfície, mas
tinha extraordinárias implicações quanto ao tipo de
detalhes que poderiam ser encontrada na Torah através
314
do códigos ali colocados pelo Eterno, através do “Salto

de Letras”.O código descrito por Bachya era composto
de quatro letras, separadas por um intervalo de 42 duas
letras, começando com a primeira letra da passagem da
abertura do Gênesis: “1Bereshit bará ‘Elo(rr)hím(i) et
há shamaym v’et há aretz.[ No princípio criou
‘Elo(rr)hím(i) os céus e a terra ]”
A antiga tradição Judaica sustentava que essas
passagens não só descrevia a criação em geral, mas,
guando adequadamente “deCodificadas”, revelam
detalhes explícitos da criação, em particular a exata
duração dos acontecimentos e ciclos astronômicos
críticos. Dizia-se que nessa passagem continha o nome
de Elohim com 42 letras codificadas, e a tradição
afirmava que nome se referia as atividades de Elohim
Adonai durante a criação e mesmo antes dela,
estabelecendo as épocas e as estações.
O código especifico citado por Bachya tinha quatro
letras (B)Beith,(H) Hei, (R)resh (D)dalet f‫ רהב‬cada
uma delas em intervalos de 42 letras.
Essas quatro letras representavam um numero e a
partir desse numero podia-se calcular a duração do
mês lunar. A duração do mês lunar, que é compatível
com essa decifração, e tem sido usada a milênios pelos
judeus, difere dos cálculos de culturas vizinhas,
baseados na astronomia, que remontam à época do
exílio na babilônia. Assim sendo onde os Judeus
315
obtiveram seu numero e por que se mantiveram fieis a

ele?
A Torah oral sustenta que guando Elohim criou a
escrita, Ele também deu a Moshé informações
adicionais, que não deveriam ser escritas e que seriam
necessárias para adequar o cumprimento dos
mandamentos. Essas informações adicionais formam o
núcleo da tradição oral. Elohim também teriam
explicados que dentro da Torah escrita sempre
poderiam ser encontradas pistas para todas as coisas
reveladas oralmente. A duração do ciclo lunar era
parte dessas informções.
Veja o Midrash Sod H’Ibbur: O Mistério da lua nova
“O senhor disse a Moshé e a Aarão: “...este Mês será

para vós o começo dos meses...” e no momento em que
Moshé, nosso mestre, recebeu esta ordem, o Eterno,
Abençoado seja Ele, transmitiu-lhe as regras exatas
para intercalação da Lua Nova. Assim Ele deu a
conhecer a Moshé o método para estabelecer as
épocas e as estações.”
No século IV Hillel deu um passo extraordinário para

preservar a unidade de Israel. Para impedir que os
judeus espalhados por toda superfície da terra
celebrassem suas luas novas, festas, shabatot
diferentes das datas que o Eterno Deu a Moshé
316
etc..Hillel tornou público o sistema de calculo do

calendário, que até então foi mantido no mais alto
sigilo.(Arthur Spier, The comprehensive hebrew
calendar, twentieth second century 5860)
Nechunnya ben-HaKanah , que viveu na Judéia no

século I, logo após a destruição de Israel pelos
Romanos. Além de ser um especialista em diversos
assuntos, afirmava especificamente se uma pessoa
soubesse usar corretamente o nome com 42 letras
encontraria a chave para a “ épocas e estações”.
Contudo, a visão judaica tradicional atribui um
profundo respeito à capacidade de calcular as estações
e os meses, detectando e qualificando com precisão as
relações entre o fluxo e o refluxo da lua (Tempos e as
estações). Esse calculo racional, não mágico, é chave
que liberta a mente para a contemplação do Eterno em
sua beleza.
Verdadeiramente a duração do ciclo lunar “sinódico”
de uma conjunção sol-lua até a seguinte é
extremamente difícil de medir e calcular. Isso ocorre
porque toda a revolução mensal da lua sobre a terra
difere ligeiramente da anterior. Como diz o Talmude:
o sol sabe o momento de descer, mas a lua não. A
variabilidade lunar há muito tem desnorteado os
astrônomos, temos que levar isso em conta.
317
Com o desenvolvimento das técnicas modernas de

aproximação numérica que exigem computadores de
alta velocidade, podemos agora gerar uma equação
orbital boa e suficiente. Em 1923 antes do advento da
computação mecânica, as equações calculadas a mão
usavam 1500 termos para chegar uma aproximação.
As aproximações atuais usam 6000 termos. Por causa
dessas complicações, as estimativas cientificas para o
mês lunar médio sofrem variações inevitáveis. Apesar
disso, através de uma serie de cálculos complexos, a
tradição oral judaica já sustentava que a duração média
de um ciclo lunar era de: 29,53059 dias que
corresponde ao que o Rambam descobriu, o grande
Rabino. Em seu texto sobre o assunto,
Maimônides(Rambam), deu-se o trabalho de enfatizar
que o método produz uma média para o ciclo lunar.
Se esse numero 29,53059 dias para o mês lunar, não
resulta na teoria e observação planetária, então de
onde ele veio? Sabe-se sem sombras de duvidas que
esse valor exato remonta muito antes do primeiro
século, as evidências indicam que ele é muito mais
antigo.
Tanto os babilônicos como os gregos daquela época
tinham sistema de calendários, que compartilham
muitas características com o calendário judaico. O
problema com as sugestões dos estudiosos é que,
embora próximos, nem o valor grego e nem o valor
318
babilônico são exatamente o mesmo usado pelos os

judeus. Isso prova que os judeus de fato não tomaram
seus números dos gregos e dos babilônicos. Durante
milênios o judeus se mantiveram fies aos primeiros
números. Agora Quanto valor exato do mês Lunar em
que bases se apegava o Rambam ao valor transmitido
pela Torah oral?
A antiga resposta todas as essas perguntas é
simplesmente não obtiveram de ninguém a duração do
mês lunar. Pelo contrario, dizia-se que guando Elohim
deu a Moshé a sequencia de letras da Torah, Ele lhe
deu também todas as explicações necessárias quanto
ao que havia nela e como deveriam ser usadas.
Maimônides em sua maior obra
A Mishne Torah, que estabeleceu os 613
mandamentos, poder-se-ia esperar que o valor
ordenado do mês lunar no estabelecimento do
calendário, tivesse alguma confirmação na Torah
ocultamente codificada, e foi isso que aconteceu. O
Rabino Weissmandl descobriu essa codificação e
tomou como base o livro da Bachya.
Conclusão I (Baseado no livro a verdade por detrás do

código da bíblia, Dr Jeffrey Santinover)
A data critica, e como usá-la, estava contida no
midrash Sod HaIbbur(mistério da lua nova) durante
muito tempo foi mantida em segredo dos babilônicos
319
e dos gregos e dos romanos, todos estes suspeitavam

que ele pudessem ser misteriosamente exata.
Por volta de 1582 tornou-se necessária uma segunda
serie de reforma no calendário, a fim de eliminar dez
dias acumulado desde a reforma do anterior calendário
Juliano. O papa Gregório XIII ordenou que aqueles
dez dias fossem eliminados e assim se fez. Contudo, o
ciclo semanal não foi rompido. Porem Constantino, ao
calcular o calendário Juliano cuidou que nunca a
Peseach Judaica caísse no mesmo dia que a páscoa
cristã paganizada. Até hoje esse ditado é dito entre
eles:
“É melhor errar com a lua do que acertar com os
Judeus”
Assim sendo, o SOD HaIbbur identifica certos
momentos críticos do relato da criação, que vai se
desenrolando até o instante especial, segundo a
tradição oral, em que Elohim criou o tempo. A maior
parte dos ensinamentos de Gamaliel, refere-se aos
detalhes usados para calcular os tempos e as estações,
e para lidar com aqueles que erram no calculo, com
brandura, pois é muito fácil errar. Shaul foi aluno de
Gamaliel e conhecia perfeitamente esse calculo que
era passado aos alunos.
A Bri’t Hadshá contem muitas alusões aos tempos e
as estações, especialmente nas passagens proféticas,
mas nada diz sobre métodos para calculá-los.
320
Se existe algo como data de partida original, ela seria

muito útil. Mas onde poderíamos encontrar essa data
de partida, o ano, mês, o dia da semana(sábado do
sétimo dia) minuto e segundo da primeira lua nova?
Do ponto de vista cientifico a pergunta em se é
absurda. Porem, a tradição oral sabe que essa data
existe e esta no relato bíblico da criação. E afirma:
Que a primeira lua nova ocorreu, num momento
especifico da sexta manhã da criação, quando o
homem foi criado, e não quando o sol e a lua foram
colocados no firmamento, no quarto dia. E afirma
quando isso aconteceu, exatamente no fim da sétima
hora da manhã do sexto dia da criação(quatorze horas
depois do pôr do sol do quinto dia). Em hebraico é
escrito como vid : CI¦E¡
Que significa 6/14.
Esse é o instante exato que o relógio lunar começou a
tiquetaquear tem sido transmitido de sábio para sábio
através de milênios e foi registrados em inúmeros
lugares. Desse ponto em diante, o tempo de qualquer
lua nova pode ser calculado tomando-se o numero
total de meses decorridos e multiplicando por
29,53059.
Temos portanto a seguir o seguinte calculo. Se
29,53059 é o numero correto dias na média de longo
prazo para o mês lunar e se 6/14(sexto dia décima
321
quarta hora) é o tempo correto da primeira lua nova

depois da criação, então a primeira lua nova ocorreu
354,04308. que data e tempos são estes? O Rambam
explica:
“A primeira conjunção com que começas, contudo, é a
conjunção do primeiro ano primordial da criação, que
ocorreu na quinta hora e ducentésima quarta parte de
uma hora da noite de segunda feira em numerais 2d
5h 204pem hebraicoC’’XD A
É o ponto de partida partida para o calculo.”
Uma vez que o calendário judaico trata o sexto da

criação, quando Elohim fez o homem como o
primeiro dia do começo do mundo, esse calculo tem a
vantagem pratica de fazer os cálculos lunares
subseqüentes se alinharem uniformemente com os
anos.
Nessa primeira conclusão, queremos deixar claro,
que com o advento das modernas técnicas cientificas
e por fim dos satélites a duração do mês lunar é
calculada com precisão cada vez maior, como indica
a NASA no livro supra citado, pag280.
Muitos estudiosos do assunto estão se pegando

Matytyahu 26 e cita o momento em que Yeshua disse
322
aos talmidins: “Daqui a dois dias é Peseah....”Essas

pessoas desconhecem que as fontes Almeidas oriunda
de Jerônimo e da Septuginta é extremamente
adulterada e contraditora, prova disso temos:
Mateus 26:17 E, no primeiro [dia da festa] dos
pães ázimos, chegaram os discípulos junto de
Jesus, dizendo: Aonde queres que façamos os
preparativos para comer a Páscoa?
18 E ele disse: Ide à cidade a [um] certo homem
e dizei-lhe: O Mestre diz: O meu tempo está
perto; em tua casa celebrarei <farei> a Páscoa
(pessach) com os meus discípulos.
19 E os discípulos fizeram como Jesus lhes
ordenara <mandara> e prepararam a Páscoa.
20 E, chegada a tarde, assentou-se à [mesa]
com os doze.
João 13:1 Ora, antes da festa da Páscoa,
sabendo Jesus que [já] era chegada a sua hora
de passar deste mundo para o pai, como havia
amado os seus que estavam no mundo, amou-os
até ao fim.
29 porque, como Judas tinha a bolsa, pensavam
alguns que Jesus lhe tinha dito: Compra o que
nos é necessário para a festa ou que desse
alguma coisa aos pobres.
323
João 19:14 E era a preparação da Páscoa e

quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui
o vosso rei.
15 Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o.
Disse-lhes Pilatos: Hei de crucificar o vosso rei?
Responderam os principais dos sacerdotes: Não
temos rei, senão César.
Comentário: A festa de pesseach é

comemorada no 15º dia do primeiro mês. O
primeiro dia é chamado de Pães Ázimos, onde
todo o fermento era removido dos lares durante
sete dias, a contar do 15º dia do primeiro mês. O
cordeiro era morto um dia antes, que era o dia
14º do primeiro mês e representava o Mashiach.
Uma pergunta!! como o Mashiach morreria no dia
14, e comeria com os discípulos o Kidush de
peseach no dia 15, se Ele mesmo disse que
ressuscitaria ao terceiro dia. João 19:14 E era a
preparação da Pesseach e quase à hora sexta; e
disse aos judeus: Eis aqui o vosso rei. Perceba,
que neste texto o tradutor está em plena
harmonia com o mandamento da Torah. Agora
observe Mateus 26:17 E, no primeiro [dia da
festa] dos pães Ázimos, chegaram os discípulos
junto de Yeshua, dizendo: Aonde queres que
324
façamos os preparativos para comer a

Pesseach?
Que contradição! Se o dia dos pães azimos é
exatamente o dia 15 do primeiro mês, conforme
Êxodo 12, e o cordeiro(Yeshua) morria um dia
antes que é o dia 14, exatamente o dia que Ele
foi morto, e próprio texto de João 19:14 confirma
este fato, veja “ E era a preparação da Pesseach
e quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis
aqui o vosso rei.”
Conclusão Final:
Os calendários realmente foram mudados, nisso não
discordamos e vivemos sob ditadura de um calendário
extremamente paganizado, isto é, o calendario solar.
É verdade que nesse nosso calendário, as datas das
festas mudam de acordo com os cálculos da lua nova,
agora dizer que as datas, estão erradas na atualidades,
e que os judeus por ter um calendário luni-solar esta
com as datas erradas com toda a precisão tecnológica
atual e os argumento da transmissão dos cálculos dado
pelo Eterno a Moshé é muita presunção, estas pessoas
então terão que responder algo intrigante, como
aconteceu exatamente a peseach esse ano num mesmo
dia de um Bircat Hamain, coisa que história só
325
aconteceu três vezes vejas a reportagem em espanhol e

me responda:
________________________________________
Grandes rabanim en todo el mundo, en especial
aquí en Israel, dicen
que la guerra de Gog y Magog es inminente, que
Mashiaj ya está entre
nosotros, y que los judíos de la diáspora tienen que
empezar a
prepararse porque la diáspora estaría por terminar
en un plazo de uno
a dos años.
"Por cuanto tú has dicho: estas dos naciones, y

estos dos países serán
míos, y los poseeremos, aunque el Eterno haya
estado allí" (Yejezkel
35:10).
1. Según el Raavad, comentarista medieval del

Rambam, en su libro
Imrei Bina, la llegada del Mashiaj se producirá en
el año del Yovel
Rabati, que cae exactamente este año (5769).
2. La bendición del sol (Birkat Hajama) se realiza

326
cada 28 años. A lo
largo de toda la historia de la humanidad, en dos
oportunidades cayó
el 14 de Nisan, Erev Pesaj. La primera vez, cuando
los judíos tuvimos
la geulá de Egipto. La segunda vez, el año del
milagro de Purim y la
salvación del decreto de exterminio de Haman. La
tercera vez será este
año en Erev Pesaj, el miércoles 8 de abril. Nuestros
sabios remarcan
que observando los calendarios, esta será la última
vez en la historia
que esta bendición se realizará en Erev Pesaj.
Cuando el Rav Ovadia
Yosef shlita se enteró de que Birkat Hajamá, este
año cae en Erev
Pesaj, se puso a llorar como un niño.
3. Acorde al Zohar hakadosh, en los días previos a

la redención, 5
tzadikim van a ser asesinados en una sinagoga y 32
días luego de ello
comenzaría una guerra que desencadenaría la
guerra de Gog y Magog.
Este año, 32 días después del asesinato en el Beit
Jabad de Bombay,
327
durante Januca, comenzó la guerra de Gaza, con

un resurgimiento voraz
e inusual del antisemitismo internacional. Cientos
de miles de
personas manifestando por las calles de todo el
mundo no solo contra
Outra coisa importante, esses indivíduos que

inventam doutrinas desconhecem que o sábado de
lua nova, nada tem haver com o sétimo dia que cai
na terça feira como eles querem. O sábado de lua,
significa:
1) Sábado descanço solene ou seja, existem dois
tipos de sábado o sábado fixo sétimo dia e o
sábado de festas que são as seis outras festas
estabelecidas pelo Eterno, a partir da contagem
da primeira Lua nova como supra citado
acima.
2) Assim fica estabelecido o sábado do sétimo dia
é sábado fixo, tem sua fixação desde a criação...
3) Sábado das festa são mutáveis, variando de
acordo com a lua nova.
Eles especulam, contudo, especular é bom provar é

difícil...
328
Shalom
CONCLUSAO
O Eterno de Israel espera que todos os Seus filhos

voltem em Teshuvah, isto é, verdadeiro
arrependimento para Ele. Conhecendo que foram
enganados durante todo esse tempo, o Elohim
esta pronto para restaurar o Homem a sua
Imagem e restaurar o seu lugar no gan-Eden...
Shalom
329
INDICE
INTRODUÇAO....................................1
Uma Karral de Judeus......................3
As Fases da Karral............................8
Como tudo começou........................17
O Homem Yeshua..............................27
Como viviam os crentes...................31
Onde o elo se rompeu.......................35
Gentios maioria..................................42
Afastou-se das raízes........................47
Extrato de confissão..........................60
O Antisemitismo.................................64
Antisemitismo: Perseguição aos Judeus por razões
raciais:..........................................................83
Os Judeus na Península Ibérica....................98

330
Judeus no Brasil.....................101
Nova Religião?...................................118
Teologia Substituição.......................123
Lei ou Graça........................................129
A Parashá......................................... 144
Interpretação......................................155
O Domingo..........................................207
Dias da semana...................................213zCATECISMO DA
GREJA CATÓLICA..234
CIRCUNCIZÄO........................................242
SEPTUAGINTA .............................................247
A GRANDE MERETRIZ...............................278
CONCLUSAO ................................................307

A Igreja de Cristal e Karral Do Primeiro Seculo

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Igreja de Cristal e Karral Do Primeiro Seculo

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Igreja de Cristal e Karral Do Primeiro Seculo

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1

A IGREJA DE CRISTAL E A KARRAL DO PRIMEIRO SECULO ‫יהוה‬

Vejamos alguns relatos do livro de atos:

Atos 13:46 – “45 - Mas os Judeus, vendo as

dignos da vida eterna, eis que nos viramos para os

Atos 21:20 = “Bem vês, irmão, quantos milhares

Judeus aceitando o Messias

Atos 2:41 De sorte que foram batizados os que

Atos 4:4 – Este acontecimento inicia-se em atos 3:1

4:4 conclui: “ Muitos, porém, dos que ouviram a

Atos 13:42, 43 – “Quando iam saindo, rogavam que

Atos 14:1 – “Em Icônio entraram juntos na sinagoga

Atos 15:5 – “Mas alguns da seita dos fariseus,

Também se sabe que os escribas da Brit`Hadashá

As congregações em outras partes do Império

Yeshua também pregava nas sinagogas Lc 4:16 – “E,

Shaul (Paulo) fazia o mesmo tanto em Israel como

TORAH: Mandamentos , estatutos e juízos

de Yeshua e os passaram aos novos discípulos que

Segunda fase chamada: “a Igreja universal”

Tinha um conhecimento rudimentar da doutrina

Ele nunca abandonou sua adoração com relação ao

Constantino convocou um concílio que marcou o

pelo ETERNO.Páscoa é uma festa criada pelos

a ela. A partir do ano 312, os escritos dos patriarcas da

Terceira fase: De todas as alterações imposta por

Sugerimos ao leitor que no decorrer desta leitura,

seja a Kevod( glória) pelos séculos dos séculos ,

*nota: Tanto os crentes gentios como os crentes

Atos – 2:9-10 ; 2:41 ; 3:1 ; 4:4 ; 9:20 ; 11:19 ; 13:46

Primeiramente vale ressaltar qual era a religião

mortos, em anjos e demônios, no julgamento futuro e

(grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim.

“Temos achado que este homem é uma peste, e

Império. Conforme David Stern (1988. p. 28), “o uso

A letra I ou Iota da qual a tradução nos fala é esta: o

precisamos pegar duas letras: o chaf e o vet

aquele, porém, que os cumprir e ensinar será

OBS. No original hebraico e aramaico, as escrituras

do ETERNO. O mais interessante de tudo isto é que os

Nota: TANACH - Esta palavra é um acrônimo das 3

Escrituras sagradas, e são de mesmo valor, ou seja ,

Durante muitos Anos a Igreja universal (Católica)

Há’Mashiach veio em carne. Tal é o enganador e o

1Tim. 2:5 “Porque há um só Elohim, e um só

Vamos mostrar algo curioso onde vemos que Yeshua

Isso era uma ordenança para todo o povo Judeu e o

Yeshua é o Messias ,Judeu prometido ao povo Judeu e

salvação de todo aquele que crê” nenhuma vez eu

Como viviam os crentes

A Bíblia nos mostra que os crentes (apóstolos e

os fariseus criam nos anjos e na rescurreição e os

Vejamos alguns exemplos de como eles se reuniam em

No TEMPLO (de Salomão)

todos de comum acordo no pátio de

Atos 17:1, 2 – “Tendo passado por Anfípolis e

CASAS (concluem-se aqui os três únicos lugares de

Onde o elo se rompeu

Em Junho do ano de 66DM inicia-se a revolta judaica