IGREJA BATISTA CIDADE UNIVERSITÁRIA

NA BUSCA DO SENTIDO DA VIDA

CÓDIGO: 276001
TEXTO: Eclesiastes 1
SÉRIE: DEBAIXO DO SOL PRELETOR: Fernando Leite
DATA: 03/09/2006
_____________________________________________ MENSAGEM 01

Eclesiastes 1
1
As palavras do mestre, filho de Davi, rei em vamos morrer mesmo! Alguns verão nesse livro indicação de
Jerusalém: 2“Que grande inutilidade!”, diz o mestre. “Que ausência de vida após a morte, ou até uma valorização do
grande inutilidade! Nada faz sentido!” 3O que o homem aborto sobre a própria vida, ou ainda vão se fixar em uma
ganha com todo o seu trabalho em que tanto se esforça idéia que atravessa o livro pela qual simplesmente não valeria
debaixo do sol? 4Gerações vêm e gerações vão, mas a terra a pena viver. Esses aspectos, de fato, questionam o valor e a
permanece para sempre. 5O sol se levanta e o sol se põe, e importância desse livro como parte da Bíblia. Além disso,
depressa volta ao lugar de onde se levanta. 6O vento sopra este livro é o texto bíblico mais citado pelos céticos.
para o sul e vira para o norte; dá voltas e voltas, seguindo Numa transmissão recente da rádio CBN, foi dito o seguinte:
sempre o seu curso. 7Todos os rios vão para o mar, contudo, “Há muitos gurus que sabem dar respostas criativas às
o mar nunca se enche; ainda que sempre corram para lá, grandes questões sobre mercado de trabalho. Aqui vai um
para lá voltam a correr. 8Todas as coisas trazem canseira. O resumo de uma entrevista com o famoso Reinold Brendth:
homem não é capaz de descrevê-las; os olhos nunca se Pergunto: Ainda é possível ser feliz num mundo tão
saciam de ver, nem os ouvidos de ouvir. 9O que foi tornará a competitivo?
ser, o que foi feito se fará novamente; não há nada novo Resposta: Quanto mais conhecimento conseguimos acumular,
debaixo do sol. 10Haverá algo de que se possa dizer: “Veja! mais entendemos que ainda falta muito para aprender. É por
Isto é novo!”? Não! Já existiu há muito tempo, bem antes da isso que sofremos. Trabalhar em excesso é como perseguir o
nossa época. 11Ninguém se lembra dos que viveram na vento. A felicidade só existe para quem soube aproveitar
antigüidade, e aqueles que ainda virão tampouco serão agora os frutos do seu trabalho.
lembrados pelos que vierem depois deles. 12Eu, o mestre, fui Segunda pergunta: O profissional do futuro será um
rei de Israel em Jerusalém. 13Dediquei-me a investigar e a individualista?
usar a sabedoria para explorar tudo o que é feito debaixo do Resposta: Pelo contrário, o azar será de quem ficar sozinho.
céu. Que fardo pesado Deus pôs sobre os homens! 14Tenho Porque se cair não terá ninguém para ajudá-lo a levantar.
visto tudo o que é feito debaixo do sol; tudo é inútil, é correr Terceira pergunta: Que conselho o senhor dá aos jovens que
atrás do vento! 15O que é torto não pode ser endireitado; o estão entrando no mercado de trabalho?
que está faltando não pode ser contado. 16Fiquei pensando: Resposta: Que é melhor ser criticado pelos sábios do que ser
Eu me tornei famoso e ultrapassei em sabedoria todos os que elogiado pelos insensatos. Elogios vazios são como gravetos
governaram Jerusalém antes de mim; de fato adquiri muita ateados em uma fogueira.
sabedoria e conhecimento. 17Por isso me esforcei para Quarta pergunta: E para os funcionários que tem chefes
compreender a sabedoria, bem como a loucura e a centralizadores e perversos?
insensatez, mas aprendi que isso também é correr atrás do Resposta: Muitas vezes, os justos são tratados pela cartilha
vento. 18Pois quanto maior a sabedoria, maior o sofrimento; e dos injustos, mas isso passa. Por mais poderoso que alguém
quanto maior o conhecimento, maior o desgosto. pareça ser, essa pessoa ainda será incapaz de dominar a
própria respiração.
INTRODUÇÃO Última pergunta: O que é exatamente o sucesso?
Resposta: É um sono gostoso. Se a fartura do rico não o
Eclesiastes é um dos livros mais misteriosos da deixa dormir, ele estará acumulando ao mesmo tempo sua
Bíblia. Pela maneira como o autor escreve e pelo conteúdo riqueza e sua desgraça.
que desenvolve, não é difícil percebermos que ele não é muito Belas e sábias respostas. Eu só queria me desculpar
ortodoxo. Olhando da perspectiva judaico-cristã, algumas pelo fato de que não existe nenhum Reinold Brendth. Eu o
vezes interpretando-o fora do seu contexto e ignorando sua inventei. Todas as respostas, embora extremamente atuais,
mensagem central, alguns vão achá-lo um livro, no mínimo, foram tiradas de um livro escrito há 2.300 anos, o
estranho, enquanto outros o julgarão herege. É possível que Eclesiastes, do Velho Testamento bíblico, mas se eu digo isto
simplifiquem a sua recomendação para algo como: Olha, o logo no começo, muita gente talvez nem teria interesse em
importante é a gente comer, beber e ser feliz, porque nós continuar ouvindo. Max Gehringer, para a CBN.”

1
 Este livro é um dos textos bíblicos mais citados por Autoria do Livro
céticos, ateus e pessoas indiferentes à verdade das Escrituras.
Isso nos coloca diante das seguintes perguntas: “O que fazer Para começar a entender este livro, seria interessante
com um livro desses? O que fazer com um livro que avalia a saber um pouco sobre a sua autoria. No texto citado no início,
sabedoria e o conhecimento humanos, uma vez que a Max Gehringer diz que este livro foi escrito há 2.300 anos.
perspectiva que ele nos apresenta é bastante negativa?” Ele está entre aqueles que acreditam que não foi Salomão o
Aparentemente, seria um bom livro apenas para a comunidade seu autor. Estes diriam o seguinte: “Se Salomão houvesse
de Israel. Contudo, ao iniciarmos o seu estudo, percebemos escrito este livro, seria o mesmo que encontrarmos um livro
que é um livro para qualquer tempo e para qualquer nação. escrito com apresentação do seguinte autor: o pároco Lula.”
Logo no início, capítulo 1, versículo 3, podemos ler: Você sabe que a idéia de pároco não combina com Lula.
O que o homem ganha com todo o seu trabalho em que tanto Salomão estaria para Lula enquanto político, mas, como autor
se esforça debaixo do sol? Essa expressão, debaixo do sol, vai do livro, ele estaria também numa posição de alguém que
aparecer no livro em sua forma original por, pelo menos, 29 ensina para uma comunidade de fé, daí a idéia de pároco.
vezes. Em mais três vezes, ela aparece como debaixo do céu. O nome do autor, ou melhor, a classificação que o
É muito importante entendermos o significado dessa autor se dá ao longo do livro, na redação original, é Qohélet,
expressão, debaixo do sol, pois ela apresenta o delineador do termo que foi traduzido em algumas Bíblias como o pregador,
limite de visão dos seres humanos. A idéia é que o autor está ou o Eclesiastes, ou ainda o pesquisador. A raiz hebraica
olhando tudo de uma perspectiva humana, debaixo da linha do qahal significa ajuntar, ou também um ajuntamento, uma
sol, sem enxergar a participação de Deus, que está acima assembléia. É a palavra hebraica usada, por exemplo, para
dessa linha, ou seja, sem ter a perspectiva de quem está acima descrever igreja, que em grego é ekklesia e daí o nome
da linha do sol. Note bem: este livro se apresenta como sendo Eclesiastes. Há duas possibilidades para o autor ser chamado
o sumo da conclusão humana, eu diria até humanísta. Ele de Qohélet. A primeira é que ele foi um homem capaz de
chega a isso a partir dos domínios que existem debaixo do sol. ajuntar conclusões através de sua pesquisa. Por ter ajuntado
Este homem foi inspirado por Deus para, com honestidade, estas coisas ele é um qohélet. A segunda possibilidade, a que
colocar qual é a visão humana sobre o que é a vida e qual é a eu prefiro, é que ele foi alguém que ajuntou pessoas e, de fato,
contrapartida da visão divina. ensinou para essas pessoas. Nós percebemos um pouco desta
Como dissemos, no versículo 3, ele pergunta: O que o ação de um qohélet no capitulo 12, versículo 9, quando ele
homem ganha com todo seu trabalho em que tanto se esforça diz: Além de ser sábio, o mestre (qohélet) também ensinou
debaixo do sol? No versículo 9, ele vai dizer: O que foi conhecimento ao povo. Ele escutou, examinou e colecionou
tornará a ser, o que foi feito se fará novamente; não há nada muitos provérbios. Observe que ele ensinou o povo. Portanto,
de novo debaixo do sol. Ou seja, se no versículo 3 ele faz uma ele está nessa condição de mestre, de alguém que ajuntou
pergunta, no versículo 9 ele já apresenta a sua conclusão. O pessoas, que ouviu os seus ensinamentos, que ouviu os seus
autor levanta um questionamento sobre o que é a vida, porque provérbios.
estamos aqui e qual é o sentido de estarmos vivos. Ao longo No versículo primeiro, lemos: As palavras do mestre,
do livro, ele vai desenvolver raciocínios e tirar conclusões que filho de Davi, rei em Jerusalém. A maior parte dos críticos vai
serão muito pouco animadoras. se questionar: “Quem é este filho de Davi que é mestre?” Em
Eclesiastes é basicamente o sumo da mentalidade geral, eles vão colocar a autoria desse livro após o 5º. século
humana sobre o que é a vida, o que move alguém que está antes de Cristo porque consideram alguns aspectos culturais
buscando conhecimento, títulos, o que é que se consegue que estão no livro, além de evidências internas e aspectos da
através de aumentar posses e através da busca incessante de história da língua hebraica. Na verdade, são poucos os
prazer a todo custo, tudo isso colocado em xeque pela estudiosos que aceitam que este livro seja de autoria de
mentalidade divina. Ao apresentar uma visão puramente Salomão. Contudo, gostaria de apresentar algumas razões
humana, mas honesta, do que é a vida, o autor coloca esta pelas quais eu entendo ser Salomão o seu autor.
perspectiva em contraste com a visão de Deus. No versículo 12, ele diz: Eu, o mestre, fui rei de
Alguém poderia perguntar: “Seria este livro inspirado Israel, em Jerusalém... Baseado nesse texto, certos críticos
por Deus?” Certamente que é! Dados os limites e perspectivas argumentam que ele já havia sido rei, portanto não era mais.
que o livro apresenta, Deus dá ao autor a percepção honesta e Salomão não viveu essa experiência de ter sido rei e ter
clara do que é a visão humana e das frustrações que esta deixado de sê-lo. Ocorre, porém, que na língua hebraica a
acarreta. Este não é um livro que simplesmente reúne conotação de tempo é bastante escassa. Em outros lugares,
filosofias antigas, ainda que estas estejam presentes ali. Trata- essa mesma estrutura, ao invés de estar traduzida por “fui rei”,
se de um livro bastante atual, que traça um panorama da vida aparece como “tendo sido rei”. Ou seja: eu fui, mas ainda sou,
humana, mas cuja visão pode-se encontrar nas novelas, nos ainda continuo sendo. Portanto, este não é um argumento
filmes, na academia, na faculdade, no ginásio de esportes, nas suficiente para dizer que não era Salomão o autor.
ruas, ou seja, em qualquer instância do noss cotidiano. Você Em segundo lugar, observe o que é dito no verso 16:
vai encontrar esse pensamento, essa perspectiva e essa Fiquei pensando: Eu me tornei famoso, ultrapassei em
mentalidade, que reinava naquele tempo, também presente em sabedoria todos os que governaram Jerusalém antes de mim.
nosso tempo. Esses críticos vão perguntar: “O que quer dizer todos os que

2
governaram Jerusalém antes de mim ?” Se foi Salomão quem alguma coisa dessa história no 1º. Livro dos Reis, capítulo 11.
escreveu o livro, temos como antecessor apenas o seu pai, Vemos um homem, Salomão, sofrendo o juízo de Deus por ter
Davi, que foi quem conquistou Jerusalém. Isso está certo: se distanciado dEle e por ter se deixado seduzir por mulheres
Salomão, efetivamente, teria sido o segundo rei governando estrangeiras e seus ídolos.
em Jerusalém dentro de Israel, mas muitos reinos existiram Assim, eu diria que este livro, Eclesiastes, não é
naquela cidade antes de ela ter sido conquistada por Davi. simplesmente um livro de um homem amargo, mas de um
Melquisedeque, Adoni-Zedeque e Araúna foram reis citados homem que, depois de ter se desviado, faz uma avaliação do
nas Escrituras que governaram aquela cidade e Salomão resultado de sua longa caminhada e apresenta as conclusões
poderia sim estar dizendo: Eu tenho sido rei e tenho sido sobre o que a vida significa efetivamente para ele.
superior a todos esses ancestrais, aqueles que governaram
Jerusalém antes de mim. Ou seja, ele estaria se referindo Tema do Livro
também a períodos de Jerusalém antes da formação de Israel.
Em terceiro lugar, a relação dos fatos e declarações Vamos passar agora a considerar qual é o tema desse
que encontramos neste livro são bastante coerentes com a livro. Na verdade, não é necessário ler o livro todo para saber
história de Salomão. Além disso, historiadores da língua sobre do que ele trata. No versículo 2, ele já diz o seguinte:
hebraica têm demonstrado que o estilo, a gramática, a sintaxe, Vaidades e vaidades, diz o pregador, vaidades e vaidades,
não são consistentes o suficiente para anular a idéia de que tudo é vaidade. Ao longo de todo o Antigo Testamento, a
também se escrevia dessa forma nos séculos décimo e nono palavra vaidade aparece 64 vezes, mas só nesse pequeno livro
antes de Cristo. de Eclesiastes encontramos 30 dessas passagens. Este é o
Iniciando o livro, ele diz: As palavras do mestre, filho grande tema do livro, a vaidade. Olhando, superficialmente, o
de Davi, rei em Jerusalém. Creio que quem se apresenta aqui que ele trata aqui, alguém poderia pensar: “Será que o tema
é o próprio Salomão, que herdou o trono de seu pai, Davi, e aqui é o tempo que se gasta diante de um espelho? Será que
que passa a reinar em tempo de paz, depois que seu pai por vaidade ele quer dizer o excesso de cuidado consigo
dominou aquela terra e subjugou os países vizinhos. Ele tem mesmo? Seria por acaso uma auto-avaliação lisonjeira?” Na
condições para reinar com muita riqueza, com muita paz, com verdade, por vaidade o autor quer descrever alguma coisa que
oportunidade para reflexão. O seu conhecimento e a sua é vazia, oca, vã, sem conteúdo, fútil, que tem apenas uma
sabedoria se destacam ao ponto de que as nações à volta aparência ilusória. A idéia dele é que a vida é igual a zero. As
enviam embaixadores para conhecê-lo. aparências podem impressionar, mas a vida é igual a zero. Por
Entendo que Salomão escreveu três livros em sua exemplo: Quantos bilhões de dólares não foram gastos e
vida. Ele começou escrevendo, ainda jovem, o Cântico dos quantos bilhões de telespectadores não se voltaram
Cânticos, um livro sobre o amor. Na sua idade madura, ele recentemente para a Copa do Mundo? Mas qual é,
escreve o livro de Provérbios, que é um conjunto de efetivamente, o valor disso? Zero. Para o autor deste livro, a
princípios e aforismos fundamentados na sabedoria. Agora, vida é fútil, vazia, oca. Apesar do charme e da beleza, para ele
após a caminhada de uma vida, esse homem se distancia de a vida é vazia.
Deus. Ao fazer isso, deixando-se levar por mulheres pagãs, Na tradução da NVI, nos é apresentado um sentido
este homem é julgado e punido por Deus. A Bíblia não fala menos literal, mas mais forte sobre esta visão. Diz o versículo
muito sobre isso, mas creio que é nesse período que ele 2, nesta tradução: “Que grande inutilidade!”, diz o mestre.
escreve o Eclesiastes. “Que grande inutilidade! Nada faz sentido!” A idéia dele é:
Há um texto num Targum1 hebraico, que não é Bíblia, Por mais que eu busque, por mais que eu queira na vida
mas que lança alguma luz sobre o que, de fato, teria alguma coisa que lhe dê sentido, tudo é inútil! Nada faz
acontecido entre Salomão e Deus. Diz o Targum: Quando o sentido! Esta é a mensagem do Qohélet. Nada fará sentido ou
rei Salomão estava sentado no trono de seu reino, seu o satisfará.
coração ensoberbeceu-se com suas riquezas e transgrediu os Na tradução anterior para este versículo, aparece a
mandamentos da Palavra de Deus. Assim, ajuntou muitas expressão vaidades das vaidades. Esta era uma maneira
casas, carros, cavaleiros, amontoou muito ouro e prata e se hebraica do autor se referir à maior das vaidades. A vida, ele
casou com muitas mulheres de nações estrangeiras. Por isso diz, é cercada da mais profunda vaidade. Não é de se
a ira do Senhor veio contra ele e lhe enviou Ashmedai, o rei estranhar, portanto, que em Romanos 8.20, Paulo diga: Pois a
dos demônios, e lhe tirou do trono e lhe tirou o anel de sua criação está sujeita à vaidade. Paulo também apresenta esta
mão, a fim de que andasse errante pelo mundo para perspectiva de que a vida está marcada por vaidade,
repreendê-lo. E assim ele foi pelas províncias e cidades da futilidade, inutilidade, coisas de valor nulo.
terra de Israel, chorando e lamentando, e dizendo: eu sou Voltando a Eclesiastes, capítulo 1, no versículo 3, ele
Qohélet, eu fui oficialmente chamado Salomão, eu fui rei de diz: O que o homem ganha com todo o seu trabalho em que
Israel em Jerusalém. Este é um documento paralelo, em que tanto se esforça debaixo do sol? Quantas vezes já não nos
Salomão reconhece: eu sou o Qohélet. Note-se, porém, que fizemos esta pergunta? Não é raro que exclamemos:
este não é um texto bíblico. Contudo, podemos encontrar - Mas eu já me dediquei tanto. Eu me dediquei tanto
por esta pessoa. Eu me dediquei tanto por este curso. Eu me
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dediquei tanto nesse trabalho. Valeu a pena?
Texto da bíblia hebraica (Tanakh) traduzido para o aramaico.
3
 Pode ser que, como Salomão, digamos: “Isso até para o mar, evaporava, gerando novas chuvas e todo um novo
pode me ter proporcionado alguma alegria, mas no fim da ciclo. O sol volta, ele diz, o vento volta, a água volta... mas a
história, o resultado é zero.” É possível alcançar alguma coisa geração se foi. No julgamento dele, isso não parece justo.
que efetivamente satisfaça? Justifica-se todo esforço que você
tem empenhado para fazer uma série de coisas: formar-se, EXPERIÊNCIA CONFIRMA FUTILIDADE
ganhar dinheiro, constituir família, construir casa? De certa
forma, Jesus também tratou desse assunto quando, em Marcos Para este autor, a vida parece não ter muito sentido,
8.36, Ele diz: Que aproveita ao homem ganhar o mundo então ele faz um exercício pelo qual confirma a futilidade da
inteiro e perder a sua alma? A pergunta do Qohélet é: É vida. Observe o versículo 8: Todas as coisas trazem canseira.
possível alcançar o que me proporcione algo definitivo, O homem não é capaz de descrevê-las; os olhos nunca se
felicidade definitiva, sentido de vida definitivo? Esta pergunta saciam de ver, nem os ouvidos de ouvir. Interessante, isso que
vai atravessar todo o livro. Ele vai fazer considerações, lançar ele descreve. Nós nunca estamos saciados. Nosso desejo
perguntas, tirar conclusões, analisando tudo o que acontece nunca é satisfeito. Quanto tempo não gastamos na frente da
debaixo do sol. TV ou então examinando as mesmas vitrines no mesmo
corredor do mesmo shopping center? Os olhos não se cansam
VIDA HUMANA X CICLO NATURAL de ver, os ouvidos não de cansam de ouvir. Jornal, rádio,
televisão, revista, novela - fofoca, espero que não! A verdade
Ele começa suas considerações nos versículos 4 a 7, é que esta vida é marcada pela ausência de descanso. Nós
quando constata um choque entre a maneira como a vida nunca estamos satisfeitos. Queremos sempre mais.
humana acontece e a evolução dos ciclos naturais. Observe o No versículo 9, lemos: O que foi tornará a ser, o que
versículo 4: Gerações vêm, gerações vão, mas a terra foi feito se fará novamente; não há nada de novo debaixo do
permanece para sempre. A idéia é que a vida humana é sol. A idéia que o autor expressa aqui, segundo sua visão
passageira. Podemos achar que morrer aos 70 anos faça mais sobre este mundo cansativo, é que as coisas só estão se
sentido do que morrer com 35. Nesta semana, participei do repetindo, não há nada de novo. É uma reprise constante, o
sepultamento de um sobrinho de 30 anos. Alguém vai dizer: que existe já aconteceu. Alguém pode dizer que, no tempo de
Que absurdo! Mas qual propósito justifica que 50, 60 ou 70 Salomão, eles não tinham os recursos que temos hoje, toda
anos seja uma idade mais adequada para alguém morrer? Para essa tecnologia. Eles não tinham celular... (Que vantagem a
que mais tempo? Para tirar as conclusões que o nosso autor deles!) Você pode até pensar que a tecnologia dos nossos dias
tira de que a vida não vale a pena? Pense no que é que se diz é muito superior. Mas, não podemos esquecer que, até hoje,
sobre aqueles que viveram, por exemplo, no início dos anos há questões sem respostas sobre as tecnologias dos antigos.
1900. Por acaso você se lembrou de alguém dessa época nesta Como é que foram construídas as pirâmides do Egito? Como
semana? Dificilmente. Nós não nos lembramos deles, eles se é que eles podiam mumificar alguém que permanecesse com
foram. Da mesma forma, daqui a algumas décadas ninguém suas características preservadas por tanto tempo? Hoje sabe-
vai se lembrar de nós. Fomos! se: os egípcios já faziam tratamentos dentários de canal. Não
Observe o versículo 5: O sol se levanta e o sol se põe, faz tempo, vi uma matéria sobre a tecnologia do Império
depressa volta ao lugar de onde se levanta. As gerações Romano em que se constava que vários dos instrumentos
passam, mas a luz do sol sempre se renova. Não faz sentido: médicos de hoje, se não são iguais, são quase iguais aos
o sol tem muito menos importância do que nós. Nós vamos daquela época.
deixar de existir, mas o sol continuará. No versículo 6, ele vai O desenvolvimento pode ter trazido um grande
dizer: O vento sopra para o sul e vira para o norte; dá voltas número de instrumentos novos e de avanços tecnológicos,
e voltas, seguindo sempre o seu curso. Salomão não tinha mas a vida humana é a mesma, os problemas são os mesmos,
fotos de satélite, mas ele já conhecia o movimento dos ventos. o homem é o mesmo. Ninguém se lembra dos que viveram na
O vento dá voltas. Vai, volta, vai e volta novamente. Antiguidade e aqueles que ainda virão tampouco serão
Enquanto isto acontece, essa geração está indo embora. O sol lembrados pelos que vierem depois deles. Ninguém vai se
volta, o vento volta, mas eu não. lembrar de você. O que é que você se lembra dos egípcios?
No versículo 7, ele diz: Todos os rios vão para o mar, Como viveram aqueles que deram suas vidas para construir
contudo, o mar nunca se enche; ainda que sempre corram aquelas pirâmides? O que é que os atuais descendentes dos
para lá, para lá voltam a correr. O mar não enche, ele maias conhecem sobre o seu povo, que construiu um império
evapora. As nuvens se deslocam, vão até certos lugares e tão grande? A memória humana é curta. A memória a seu
derramam suas águas que penetram pela terra e acabam respeito também é curta. A tecnologia desaparece, muda.
formando os rios. E assim tudo vai acontecendo. Eu me Uma explosão atômica e acaba com isso tudo. Vale a pena?
lembro de uma ocasião em que estava na cidade de Jericó,
junto a uma fonte de água. Perguntei de onde vinha aquela SEU TRABALHO
água. Segundo o cálculo das autoridades no assunto, aquela
água que brotava ali tinha caído três anos antes num certo Segunda-feira você vai trabalhar. Vai e volta todos os
lugar de Israel. Ela brotava ali, as pessoas a bebiam, usavam dias e leva a semana assim até sexta-feira. Para descansar,
na agricultura, a água evaporava, corria para o rio, que corria você tem o fim de semana. Mas, na segunda-feira volta a

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trabalhar. A vida é só isso? Se você está ficando deprimido de fato adquiri muita sabedoria e conhecimento. 17Por isso
com o tom dessa mensagem, agüente um pouco mais. Há mais me esforcei para compreender a sabedoria, bem como a
razões aqui para você ficar triste. Não vai ficar só nisso, não. loucura e a insensatez, mas aprendi que isso também é correr
Vamos considerar novamente o autor de Eclesiastes. atrás do vento. Este homem passa a fazer um exercício: “O
Era um homem que tinha grande capacidade e oportunidade que é sabedoria? O que é loucura? O que é insensatez?” Ele
de pesquisar. Tinha dinheiro, tinha tempo, tinha paz, era quer fazer uma distinção. Observem a linha que ele está
inteligente e muito bem assessorado. No versículo 13, ele diz: cruzando. A conclusão dele é: Eu aprendi que isso também é
Dediquei-me a investigar e a usar a sabedoria para explorar correr atrás do vento. Até as distinções entre conhecimento,
tudo o que é feito debaixo do céu. Que fardo pesado Deus pôs entendimento e sabedoria de um lado, e ignorância e
sobre os homens! A idéia implícita na expressão dediquei-me insensatez do outro, começam a criar confusão na mente dele.
no texto acima é a seguinte: Eu pus o meu coração nisso. Ele Não é difícil entender à luz desse texto porque é que alguns
parou para investigar com toda a capacidade, com toda a eruditos e intelectuais surtam.
habilidade e com os recursos abundantes que ele tinha. O que No versículo 18, ele diz: Pois quanto maior a
é que acontece debaixo do céu? O que é que está acontecendo sabedoria, maior o sofrimento. Entenda que esse versículo
com a vida humana? O autor apresenta este livro como o não deve servir de base bíblica para um adolescente dizer à
resultado do seu pensar, do seu investigar sobre o que é a sua mãe sobre o quão desnecessário é estudar. Brincadeira à
vida. E a sua conclusão é: Que fardo pesado Deus pôs sobre parte, essa é uma verdade triste. Quanto mais você se
os homens! É interessante esta expressão aqui, sobre os aprofunda no conhecimento, mais encontra sofrimento e
homens. Na língua hebraica, está dito literalmente sobre os desgosto. Mas é importante você saber também que, se por
filhos de Adão, ou seja, ele refere-se dos descendentes de um lado a sabedoria e o conhecimento geram sofrimento e
Adão. Eu creio que ele está colocando aqui qual é a realidade desgosto, a ignorância é uma opção pior. É bom lembrarmos
desse fardo que pesa sobre quem não tem a visão de Deus, que o próprio Jesus foi chamado de Sabedoria, mas Ele
mas que se desviou, como Adão se desviou. Todos estes têm também foi chamado um homem de dores que sabe o que é
um fardo pesado: a própria vida que eles têm de levar. A falta padecer.
de perspectiva torna a vida um fardo. O fato de não se poder
avaliar o que se faz, o que se pensa, o que se propõe a fazer à CONCLUSÃO
luz da eternidade, do eterno, isso é um fardo.
Nos versículos 14 e 15, ele continua: 14Tenho visto O autor de Eclesiastes é um homem que andou longe
tudo o que é feito debaixo do sol; tudo é inútil, é correr atrás de Deus e que agora faz um grande esforço para entender o
do vento! 15O que é torto não pode ser endireitado; o que está que é a vida. E ele conclui: É sofrimento e é desgosto. A
faltando não pode ser contado. Note que este homem não fez compreensão de um pouco mais do que é a vida só o levou a
uma observação superficial, não! Ele diz: Eu observei tudo. esta conclusão: a vida é um absurdo.
Seu trabalho foi amplo e ele descobre que tudo é vaidade, é Note que este começo é a apresentação que o autor
correr atrás do vento. O torto, que é torto, não pode ser faz de si mesmo e do livro que está iniciando. Esta não é a
endireitado e o que está faltando não pode ser contado. O que visão de Deus e nem, tampouco, a indicação de Deus para que
ele quer dizer com isso? Você conhece o ditado: Pau que você e eu encaremos a vida tal como ele, o autor, a vê. Ele, o
nasce torto morre torto! Olhe a origem dele aí. O mundo não autor, está apresentando a sua visão, mas esta é a visão de
pode ser endireitado. Acho interessante esta expressão “o que quem não tem a visão de Deus. Estas são as conclusões de
está faltando não pode ser contado”. O que é que o nosso país quem leva a vida sem a ótica de Deus: pode juntar títulos e
precisa para ser endireitado? Ele diz: Nem dá pra ser contado. não está satisfeito; pode juntar dinheiro e não está satisfeito;
Depois da revolução cubana, Che Guevara resolveu pode juntar posses e não está satisfeito! Conhecimento,
fazer umas pesquisas sobre o que Cuba mais precisava. Em pesquisa, compreensão levam a desgosto e sofrimento. Talvez
cada lugar que ele ia, escutava uma história diferente. Quando você compartilhe com o autor de Eclesiastes desta
ouviu que Cuba precisava de navios, ele entendeu que a perspectiva. Se a sua visão é somente esta visão, de quem está
prioridade do governo de Cuba deveria ser a indústria náutica. debaixo do sol, você precisa pedir a Deus que lhe traga a
Mas ele ia a outro lugar e alguém dizia: “Não, Cuba precisa visão de quem está acima do sol, para lhe mostrar o que
disso ou precisa daquilo.” Dessa sua viagem, concluiu que só realmente a vida é, o que torna esta vida uma vida perfeita e
existiam prioridades, mas não havia recursos. Em qualquer agradável aos olhos de Deus.
lugar, não dá para contar o que falta: se resolve aqui, falta ali,
se resolve lá, falta acolá. Esta é a realidade da vida.
Nos versículo 16 e 17, o nosso autor vai dizer:
16
Fiquei pensando: Eu me tornei famoso e ultrapassei em
sabedoria todos os que governaram Jerusalém antes de mim;

Mensagem das Sagradas Escrituras apresentada na Igreja Batista Cidade Universitária (IBCU), Campinas - SP. Publicação do Ministério de Comunicação da IBCU.
O áudio desta mensagem está disponivel em nosso site (www.ibcu.org.br). Para receber cópias em K-7 ou CD, escreva-nos ou ligue-nos.
Ministério de Comunicação - Igreja Batista Cidade Universitária – Rua Tenente Alberto Mendes Jr., 5 – Vila Independência – Campinas - SP - CEP 13085-870.
Fone: (019) 3289-4501. E-mail: [email protected].