Galatas 1.10-24

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Aqui encontramos o apóstolo Paulo compartilhando o testemunho dele.

Na
verdade, Gálatas 1.10—2.21 costuma ser chamado de seção autobiográfica da
epístola...

nós o vemos falando sobre a própria conversão e experiência em Atos 22.2b-21 e


26.4-23. Aqui, como em Atos,

Paulo não está compartilhando seu testemunho para a inspiração dos outros ou
para se recomendar a nós.

Ele o faz para refutar as afirmações de pessoas que querem enfraquecer sua
mensagem,

e só quer que seu testemunho aponte para o Deus da surpreendente graça.

Primeiro

1. Ele refuta a ideia de que chegou à sua mensagem do evangelho por meio de
reflexão, raciocínio e pensamento próprios.
2. Conta que, até sua conversão, era “violentamente” hostil à igreja e ao
cristianismo (v. 13). Queria “destruí-lo”.
3. Não havia como a mensagem cristã de Paulo ser produto de sua própria
linha de raciocínio. Ao contrário, ela era exatamente o extremo oposto do
rumo que ele seguira até então.

Segundo

1. Paulo enfraquece a afirmação de que sua mensagem do evangelho era


derivada de terceiros, ou seja, dos líderes cristãos em Jerusalém.
2. A referência repetida de Paulo aos apóstolos em Jerusalém sugere que
“alguns” (v. 7) andavam afirmando que ele obtivera sua mensagem do
evangelho em Jerusalém”.
3. Isso lhes permitiria argumentar: Nós também fomos treinados em
Jerusalém. E sabemos que Paulo não lhes contou a história inteira. Existem
outras coisas que vocês devem fazer a fim de agradar a Deus.
Terceiro

1. Paulo mostra que seu evangelho dado por Deus “conferia"com a


mensagem que os outros apóstolos tinham recebido...
2. Ele não recebera sua comissão ou mensagem dos outros apóstolos; no
entanto, sua mensagem concordava com a que os outros apóstolos tinham
recebido do Senhor ressurreto (Lc 24.45-49).
3. Assim, o relato de Paulo elimina afirmações como:
 Isso é que Paulo pensa —
 eis que nós pensamos, e é tão válido quanto;
 a mensagem de Paulo é excelente, mas incompleta;
 a mensagem de Paulo é apenas a sua mensagem — não o que a
igreja ensina em Jerusalém.

O evangelho nos dá um par de óculos através dos quais podemos rever nossa
própria vida e enxergar Deus preparando-nos e moldando-nos, inclusive por
meio dos nossos próprios fracassos e pecados, para nos tornar vasos da sua
graça no mundo.

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