TESTE 5

Nome: __________________________________________________________ N.º ______ Turma ______

Data _____ / _____ / _____ Avaliação ____________________ Professor(a) ____________________

GRUPO I (20 pontos)

Parte A

Lê o texto.

Mitologia Urbana I

Um bom mito urbano, novo ou velho, inclui sempre mais emoção e sensação que racionalidade. Baseado
em locais e factos reais, história com algum sentido, distorce-se em si próprio, com o tempo e com os contos
de quem conta. Ficam sempre a faltar algumas partes para um todo mais óbvio, ficando assim algo em
suspenso, e até mais permanente. Portugal, país de marés e nevoeiros, está cheio de mitos urbanos. Aqui vão
alguns bem atuais (3 nesta crónica, 3 na próxima). Ou quando as partes e variáveis que importam – e mesmo
as que não importam não estão todas em jogo.
1. Cidade e Política. Este mês o governo aplicou novo aumento às tarifas de transportes urbanos e
suburbanos. Em pouco mais de seis meses, as tarifas em Lisboa e no Porto aumentaram cerca de 20%, e nos
comboios suburbanos quase 30%. Disse o ministro que ‘os sacrifícios têm que ser partilhados por todos’.
Belo princípio. Estes aumentos nos transportes públicos, sentidos direta e duramente por uma vasta camada
da população, vão melhorar as contas do Estado em cerca de 1% do valor assumido pelas dívidas do BPN.
Sobre ‘sacrifícios partilhados por todos’, estamos conversados. Assim como sobre os excelentes sinais que
se dá na confiança no bem público e na sociedade como comunidade. Mas há muito a conversar sobre outras
variáveis. No preço real dos transportes, visto pelo custo médio de vida dos portugueses e assim comparado
com outros países. No aumento do custo de vida dos que já são pobres, não obstante a tarifa social proposta.
Na mais difícil motivação para os cidadãos utilizarem os transportes coletivos, simplesmente porque lhes
parece mais urbano, mais sustentável e mais cívico. No aumento do desequilíbrio face ao automóvel, muito
mais ineficiente e dependente a 100% de energia importada e não renovável. Mas aqui, o maior mito, cheio
de nevoeiro, é mesmo entre política e cidade. Quando há um desfasamento enorme entre a escala dos
problemas e a escala das soluções, entre a vida quotidiana das cidades e quem deveria de facto governá-las.
Governá-las bem, bem entendido.
2. Cidade e Identidade. Sabemos como os rios e o mar cravam fundo na nossa alma lusa. Lisboa nunca seria
Lisboa sem as suas margens e seu porto de rio e mar, desde os fenícios até hoje. Durante muito tempo
ignorou-se esta alma genética, abateram-se barcos e rotas, mais ocupados em terraplanar e construir ‘mar
urbano’ terra adentro. O Tejo quedou-se quase sem navios, sombra azul do que era ou poderia ser, e o nosso
desassossego ficava em terra, ainda mais melancólico e sem
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salpicos. Mas eis que, recentemente, todos falam de novo no mar, o mar e seu fantástico potencial. E o
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rio, claro. Há ainda eventos culturais interligados, como o festival do peixe. Acho ótimo. Entretanto,
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enquanto altas eminências debatem contentores de Alcântara e o futuro do mar, entre promessas de regatas
internacionais e de grandes projetos turístico-imobiliários, fecha-se a única lota de Lisboa, em Pedrouços,
onde a Docapesca tem a sua sede e onde atuavam diversas empresas ligadas à pesca e ao mar. Que belíssimo
mito. Cheio de nevoeiro, literalmente.
3. Cidade e Arquitetura. Prevê-se um arrojado edifício no nevrálgico largo do Rato, em terrenos onde
estão atualmente umas modestas casas. Tem havido grande polémica e razoável debate em torno da
arquitetura, da modernidade e de ruturas. Mas também da autoridade de arquitetos famosos e de aprovações
municipais prévias, enfim do lugar da própria cidadania e da crítica social. Este projeto, e seu processo, são
sérios candidatos a novo e fresquíssimo mito. Especialmente no nevoeiro em torno do que será um urbanismo
de qualidade, hoje, com tudo o que tal implica. Em todo o debate, silêncio quase total sobre uma instituição
de instrução e beneficência que ali está desde 1896, apoiando até hoje a educação de crianças de famílias
desfavorecidas, e que desapareceria com o novo projeto. E muito pouco sobre os impactos que este tipo de
intervenções têm nos espaços e nas dinâmicas públicas da cidade, em particular num largo tão vital e tão
maltratado nas últimas décadas.
É verão. Temos um clima magnífico. Frutas, peixes e vinhos de estalo. Praias, rios e paisagens de
primeira. Continuamos a produzir valentes mitos, por entre debates, desígnios, marés e nevoeiros. Será
talvez natural que com tantas benesses para corpo e espírito, nos embale bem mais a emoção que a razão.
Mesmo assim, como dizia Espinoza e diz agora Damásio, um pouco de razão com emoção não nos faria
mal, muito pelo contrário. Manteríamos ótimos mitos e belos nevoeiros – mas no seu devido lugar.
João Seixas, Público, 6/09/20111.

1. Associa cada elemento da coluna A ao único elemento da coluna B que lhe corresponde.
(10 pontos)

COLUNA A COLUNA B

1. Os mitos ancestrais e contemporâneos a) entre os problemas das população urbana e as medidas apresentadas
2. Na presente crónica são apresentados pelo governo central.
3. O primeiro mito anunciado reporta-se b) estão bem patentes em eventos culturais, regatas internacionais e
à relação desfasada grandes projetos imobiliários.
4. Em Lisboa, o rio e o mar, que fazem c) baseiam-se em histórias verídicas dornadas com elementos fictícios.
parte da nossa história, d) tem suscitado uma acesa discussão sobre o impacto desta
5. Nos nossos dias, a reabilitação do intervenção na arquitetura urbana.
porto de Lisboa e o potencial marítimo e) três mitos diretamente relacionados com as urbes portuguesas.
6. A construção de um edifício f) à criação de novos mitos.
polémico no largo do Rato
g) contribuem para um urbanismo de qualidade.
7. Os recursos naturais do nosso país
h) foram literalmente ignorados durante longos anos.
tornam-se propícios
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TESTE 5

PLANIFICAÇÃO ANUAL
2. Explica o que o cronista pretende dizer com a expressão “Belo princípio.”, no parágrafo relativo ao mito 1,
Cidade e Política. (3 pontos)
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3. Assinala a opção correta. (3 pontos)

As palavras “eminência” e “iminência” estabelecem uma relação semântica de
□ a) antonímia.
□ b) hiperonímia.

AVALIAÇÃO
□ c) paronímia.
□ d) holonímia.

4. A palavra “nevoeiro” é polissémica. (4 pontos)

Indica o significado de “belos nevoeiros”, tendo em conta o seguinte contexto “Manteríamos ótimos mitos e
belos nevoeiros”.
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Parte B (30 pontos) EDITORES

EDITORES

Lê atentamente o excerto de Os Lusíadas.

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32
Estava o Padre ali, sublime e dino , 33
Eternos moradores do luzente,
Que vibra os feros raios de Vulcano34, Estelífero polo37 e claro assento38:
Num assento de estrelas cristalino, Se do grande valor da forte gente
Com gesto alto, severo e soberano. De Luso não perdeis o pensamento,
Do rosto respirava um ar divino, Deveis de ter sabido claramente
Que divino tornara um corpo humano; Como é dos Fados39 grandes certo intento
Com ˜ua coroa e cetro rutilante35, Que por ela se esqueçam os Humanos
De outra pedra mais clara que diamante. De Assírios, Persas, Gregos e Romanos.

23 25
Em luzentes assentos, marchetados Já lhe foi, bem o vistes, concedido,
De ouro e de perlas36, mais abaixo estavam C'um poder tão singelo e tão pequeno,
Os outros Deuses todos, assentados Tomar ao Mouro forte e guarnecido
Como a Razão e a Ordem concertavam: Toda a terra que rega o Tejo ameno.
Precedem os antigos, mais honrados, Pois contra o Castelhano tão temido
Mais abaixo os menores se assentavam; Sempre alcançou favor do Céu sereno.
Quando Júpiter alto assi dizendo, Assi que sempre, em fim, com fama e glória,
C'um tom de voz começa grave e horrendo: Teve os troféus pendentes da vitória.

P. P. Rubens, O Consílio dos Deuses (séc. XVII) Museu do Louvre, Paris

32
Júpiter, pai dos deuses. 36
Pérolas.
33
Digno. 37
Céu cheio de estrelas.
34
Filho de Júpiter e de Juno, era o deus do fogo e 38
Morada cheia de luz.
fabricava os raios para o se pai. 39
O destino.
35
Resplandecente, brilhante.
 AVALIAÇÃO
TESTE 5

PLANIFICAÇÃO ANUAL
Responde aos itens que se seguem, de acordo com as orientações que te são dadas.

1. Identifica o episódio a que se refere o excerto (2 pontos)

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1.1. Refere a sua importância no contexto da viagem dos portugueses. (3 pontos)
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2. Transcreve as expressões caracterizadoras de Júpiter, fazendo referência aos traços físicos e psicológicos e
aos símbolos do poder. (7 pontos)

AVALIAÇÃO
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3. Indica qual o critério de distribuição dos membros desta reunião pela sala. (3 pontos)
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4. Seleciona a opção correta.

Nos versos “ Eternos moradores do luzente, / Estelífero polo e claro assento,” Júpiter dirige-se (5 pontos)
a) aos insignes portugueses. □
b) aos deuses do Olimpo. □
c) aos iluminados da época. □
d) aos Assírios, Persas e Romanos. □

5. Explicita os argumentos apresentados por Júpiter na estrofe 25. (5 pontos)

6. Júpiter refere-se aos portugueses como povo merecedor de grande estima e admiração. Dá exemplos de
segmentos que confirmem esta afirmação. (5 pontos)
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EDITORES

GRUPO II (20 pontos)

EDITORES

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Responde aos itens que se seguem, de acordo com as orientações que te são dadas.

1. Indica as funções sintáticas das palavras sublinhadas. (6 pontos)

a) “Estava o Padre ali, sublime e dino,” ___________________________________________________
b) “Eternos moradores do luzente, / Estelífero polo e claro assento.” _________________________
c) “Já lhe foi, bem o vistes, concedido,” __________________________________________________

2. Atenta nos versos “Com ˜ua coroa e cetro rutilante / De outra pedra mais clara que diamante,”
(4 pontos)

2.1. Indica o grau em que se encontra o adjetivo sublinhado.

__________________________________________________________________________________
2.2. Escreve uma frase em que utilizes a palavra “clara” com um sentido diferente.
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

3. Classifica as orações sublinhadas. (6 pontos)

3.1. Júpiter, que era o deus mais sublime e poderoso, enalteceu o valor dos portugueses.
__________________________________________________________________________________
3.2. A atitude de Júpiter levou a que os deuses se pronunciassem sobre o destino dos marinheiros.
__________________________________________________________________________________
3.3. Se os deuses estivessem todos de acordo, não teria havido lugar a este episódio.
__________________________________________________________________________________

4. Indica o processo de formação das palavras (4 pontos)

4.1. mitologia _______________________________________
4.2. suburbano ______________________________________

GRUPO III (30 pontos)

Imagina que és um marinheiro da frota de Vasco da Gama. Num texto, entre 180 e 240 palavras, escreve uma
carta informal a um elemento da tua família, relatando as tuas experiências.

Não assines o teu texto

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Grupo I Parte A
1. c);
2. e);
3. a);
4. h);
5. b);
6. d);
7. f).
2. O cronista pretende criticar a posição do ministro quando este afirma que o aumento no preço dos transportes públicos é um sacrifício
partilhado por todos, já que estes são, comummente, utilizados por quem tem menos posses e não pelos governantes.

AVALIAÇÃO
3. c).
4. “Belos nevoeiros” poderá significar grandes expectativas.
Parte B
1.
O episódio em que se inclui o excerto é o Consílio dos Deuses, realizado no Olimpo.
1.1. Esta reunião, convocada e presidida por Júpiter, era constituída pelos deuses que governavam os Sete Céus. Júpiter anuncia que
pretende ajudar os marinheiros portugueses a chegar à Índia e determina que sejam recebidos como amigos na costa africana, para poderem
descansar e reabastecer-se antes de prosseguirem viagem.
2. Júpiter é descrito como “Padre sublime e dino”, detentor de um poder extraordinário patente na expressão “que vibra os feros raios de
Vulcano”. Há ainda referência à sua postura, “severo e soberano”, e ao seu gesto, “ar divino”, adornado “com ˜ua coroa e cetro rutilante,”.
Júpiter apresenta-se, de facto, como uma figura imponente, divina, no seu "assento de estrelas cristalino".
3. Júpiter, que presidia à reunião, estava num assento de estrelas e os restantes deuses estavam sentados num plano inferior. Os assentos mais
próximos do trono de Júpiter, os lugares de honra, eram ocupados pelos deuses mais antigos; os outros participantes iam-se dispondo em
lugares sucessivamente inferiores, de acordo com a sua importância.
4. b).
5. Nesta estrofe, Júpiter salienta o valor guerreiro dos portugueses, a sua coragem e o facto de terem obtido proteção divina nos seus feitos
heroicos.
6. As expressões exemplificativas são “grande valor da forte gente", “Assi que sempre, em fim, com fama e glória”.

Grupo II
1. a) Predicativo do sujeito.
b) Vocativo.
c) Complemento indireto.
2.1. Grau comparativo de superioridade.
2.2. Exemplo: A tua exposição compreendeu-se perfeitamente, foi bastante clara.
3.1. Oração subordinada adjetiva relativa explicativa.
3.2. Oração subordinada substantiva completiva.
3.3. Oração subordinada adverbial condicional.
4.1. Composição morfológica.
4.2. Derivada por prefixação.

Grupo III – Resposta aberta.