SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO DE MARIANA

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Programa de Intervenção Pedagógica (PIP/CBC)
História 6º ano – 4º bimestre

Questão 01 – Observe a figura, leia o texto e marque a alternativa

CORRETA:
Canibalismo entre índios tupinambás

http://www.mundoeducacao.com.br/sociologia/canibalismo.htm

Uma prática comum entre os tupis era o canibalismo. O alemão Hans Staden, que foi
prisioneiro dos tupinanbás no século XVI, descreveu essa prática quando retornou à
Europa.

Com essa prática, os nativos acreditavam que:

a) A força e a valentia do prisioneiro passariam para quem comesse da carne.

b) Herdariam as características físicas dos prisioneiros abatidos por eles.
c) Conseguiriam fortalecer a sua autoridade demonstrando a sua crueldade.
d) Livrariam sua tribo da influência dos maus espíritos presentes nos corpos dos
inimigos.
Questão 02 - Analise a charge a seguir.

http://www.mhariolincoln.jor.br/media/1/20070419-o%20indio2.jpg

A charge pode ser interpretada como:

a) Um desdobramento da ação colonizadora portuguesa: a redução da

população indígena e sua submissão cultural.
b) A luta histórica de ativistas ambientais preocupados em preservar o meio ambiente
e valorizar as sociedades nativas que ainda existem.
c) Que alguns povos indígenas do Brasil lutam para serem reconhecidos como parte
integrante da nação brasileira.
d) A exigência das populações nativas pelo reconhecimento e valorização do seu dia,
assim como se comemora o dia do meio ambiente.

Questão 03 - Leia o texto a seguir.

Será o fim dos índios?

Apesar do "Dia do Índio", que é comemorado no dia 19 de Abril, não tem nada para se
comemorar. Algumas tribos indígenas foram quase executadas por inteiro na década
de 70 em diante, enquanto estavam fora de seu habitat, quase chegaram a extinção,
foram ameaçados por epidemias, diarréia e estradas. Mas hoje, o que parecia
impossível está acontecendo: o número de índios no Brasil e na Amazônia está
aumentando cada vez mais. A taxa de crescimento da população indígena é de 3,5%
ao ano, superando a média nacional, que é de 1,3%. Em melhores condições de vida,
alguns índios recuperaram a sua auto-estima, reintroduziram os antigos rituais e
aprenderam novas técnicas, como pescar com anzol. Muitos já voltaram para a mata
fechada, com uma grande quantidade de crianças indígenas.
"O fenômeno é semelhante ao baby boom do pós-guerra, em que as populações,
depois da matança geral, tendem a recuperar as perdas reproduzindo-se mais
rapidamente", diz a antropóloga Marta Azevedo, responsável por uma pesquisa feita
pelo Núcleo de Estudos em População da Universidade de Campinas.
Com terras garantidas e população crescente, pode parecer que a situação dos índios
se encontra agora sob controle. Mas não! O maior desafio da atualidade é manter viva
sua riqueza cultural.
http://www.webciencia.com/09_indios.htm

Sobre o texto, é CORRETO afirmar que:

a) O maior desafio da atualidade para os defensores dos povos indígenas é a

demarcação de suas terras.
b) As populações indígenas de hoje estão conseguindo resgatar a sua cultura, quase
extinta pelos portugueses.
c) As melhores condições de vida com o uso de novas tecnologias entre os
índios têm garantido o aumento da população.
d) A média de crescimento da população indígena tem aumentado mais que a média
nacional, o que é um fator preocupante.

Questão 04 - Leia um trecho da música Índios, da Banda Legião Urbana:

“Quem me dera
Ao menos uma vez
Como a mais bela tribo
Dos mais belos índios
Não ser atacado
Por ser inocente”.
http://letras.terra.com.br/legiao-urbana/92/

A inocência a que o autor da música se refere pode ser entendida como:

a) A existência dos povos indígenas baseada na ausência de conflitos e guerras.

b) A valorização da natureza e dos bens capitalistas pelas sociedades indígenas
c) O fato de os povos indígenas não possuírem os mesmos valores da
sociedade contemporânea.
d) A diferença cultural existente entre os povos indígenas e a nossa sociedade. Uma
superior à outra.

Questão 05 – Leia o documento abaixo:

SOU ÍNDIO E TENHO ORGULHO DE SER ÍNDIO

Eu nasci índio, e quero morrer sendo índio.

Eu sou índio, porque sei dançar o ritual do awê.
Eu sou índio, porque sei contar a história do meu povo.
Eu sou índio, porque nasci na aldeia.
Eu sou índio, porque o meu sistema de viver, de pensar, de trabalhar e de olhar o
mundo é diferente do homem branco.
Eu sou índio, porque sempre penso o bem para meu povo e todas as nações
indígenas.
Eu sou índio, Pataxó, sou brasileiro, sou caçador, pescador, agricultor, artesão e
poeta.
Enfim, sou um lutador que sempre procura a paz.
Sou índio, porque sou unido com meus parentes e todos aqueles que se aproximam
de mim.
Sou índio, e tenho orgulho de ser índio
(Kanátyo Pataxó – O povo Pataxó e sua história.)

Por que o Kanátvo Pataxó afirma no poema: “o nosso sistema de trabalhar é

diferente do homem branco”.
a) porque o homem branco trabalha muito e os povos indígenas não precisam
trabalhar.
b) O homem branco trabalha para produzir o excedente, enquanto o índio
trabalha para a sua subsistência.
c) Não existe diferença entre o trabalho indígena e o trabalho do homem branco
d) Os índios trabalham na agricultura e no comércio, o homem branco trabalha na
indústria

Questão 06 - Leia a reportagem:

Cinco milhões de índios estavam no Brasil antes do descobrimento

Na chegada de Pedro Álvares Cabral, em 1500,

estima-se que os índios brasileiros fossem entre
um e cinco milhões. Os tupis ocupavam a região
costeira que se estende do Ceará a Cananéia
(SP). Os guaranis espalhavam-se pelo litoral Sul
do país e a zona do interior, na bacia dos rios
Paraná e Paraguai. Em outras regiões,
encontravam-se outras tribos, genericamente
chamados de tapuias, palavra tupi que designa os
índios que falam outra língua.

http://educacao.uol.com.br/historia-rasil/ult1702u41.jhtm

Por que ocorreu a redução da população nativa no Brasil após a chegada de Cabral?

a) Os portugueses conquistaram o Brasil, dominaram os povos nativos, matando e

escravizando a sua maioria.
b) Os indígenas foram embora para outros territórios
c) A população indígena se misturou com a população portuguesa e formou um único
povo
d) Houve uma grande epidemia de febre amarela que dizimou a maior parte da
população daquela época
Questão 07 - Leia o depoimento do Nailton Pataxó

“Às vezes existem desentendimentos entre a gente, por ter dentro da nossa área
um número muito grande de povos diferentes, que seria os Pataxó, Pataxó-
Hãhãhãe, Baenã, Kariri-Sapuyá, Tupimambá, Camacã... Diferente de povo,
diferente de língua, diferente de cultura, diferente de tradição. Mas a gente sabe
que todos os grupos lutam para defender a terra. Então, quando é pela luta da
terra, nós estamos aí aceitando qualquer tipo de atitude que qualquer grupo
tome em relação à ocupação das terras. Por isso é que a gente está hoje numa
situação já bem avançada, mas temos a maior parte da nossa terra,
aproximadamente 39 mil hectares de terra, que ainda falta a gente recuperar.
Estamos atravessando momentos muito difíceis, muito constrangedor, que seria
o momento de terra ser “reintegrada”. Fazendeiro ganha liminar de reintegração
de posse, e nessa hora de ser “re-entregada” essa posse, o índio sofre muito,
porque esse é o momento mais triste que pode acontecer na vida do índio, é a
partir do momento que ta se “re-entregando” terra para o fazendeiro. Mas isso
não faz a gente desmorecer da luta. Também não estamos sozinho, temos os
nossos aliados, apoio de outras comunidades, apoio de entidades de apoio, e
baseado nesse apoio que a gente tem, a gente passa a considerar que há
momentos que temos que recuar, porque tudo isso faz parte da luta.”

Nailton Pataxó
(www.indioonline.gov.br)

O depoimento do Índio Nailton Pataxó está demonstrando:

a) que as tribos indígenas enfrentam lutas para manter em as suas terras

que, na maioria das vezes, são devolvidas para os fazendeiros.
b) que os índios estão tentando recuperar terras que não lhes pertence, por isso
eles estão lutando tanto e não estão conseguindo nenhum resultado.
c) que as tribos indígenas não conseguem apoio de nenhuma entidade, por este
motivo sua luta se torna cada vez mais difícil.
d) que as tribos indígenas têm desentendimentos em suas terras porque possuem
uma mesma cultura e isso os faz brigar pelos mesmos interesses, seja de
terras, seja de manter os costumes dos antepassados.

Questão 8-“O mundo em que vivemos deve-se muito aos gregos antigos. Nosso
idioma, o português está cheio de palavras gregas. As grandes obras de literatura e
arte grega até hoje são modelos de beleza.(...) Nos museus, as esculturas gregas,
estão sempre cercadas de admiradores.”

(SCHMIDT, Mário. Nova História Crítica. São Paulo: Nova Geração, 1999, p.133.

São aspectos da civilização grega, presentes nos nossos dias, EXCETO:

(A) Técnicas da mumificação

(B) Realização das olimpíadas
(C) A valorização da lógica
(D)defesa da valorização da democracia
Questão 9 “A casa de um Címon, de Aristides, e em geral, dos homens ilustres
daquele tempo, parece, a cada um de nós que a conhece, em nada mais suntuosa
que a casa de vosso vizinho”. (Demóstenes)
Sobre as casas na Grécia Antiga é CORRETO afirmar:

(A) Havia uma preocupação com o saneamento básico, por isso era comum o uso de
fossas nas casas gregas.

(B) No pátio central havia um poço para o fornecimento de água e um altar em

homenagem á deusa grega.

(C) O androceu, no pavimento inferior, era um espaço reservado ás mulheres.

(D) As casas tradicionais eram marcadas pela luxuosidade

Questão 10-Atenas e Espartas eram Cidades- Estados que mais se rivalizaram pelo
fato de serem portadores de diferentes marcas.

As alternativas a seguir mostram essas contradições entre as duas cidades, faça a

leitura com muita atenção e escolha a alternativa que estiver CORRETA:

(A) A organização política de Atenas contava com Eclésia e dela participava todos os
cidadãos com mais de 18 anos. E em Esparta a correspondência a essa organização
política era a Gerusa.

(B) A organização social em Atenas concedia o direito de cidadão ao grande

proprietário, pequenos proprietários, comerciantes, artesãos, e operários.

(C) A educação em Atenas e Esparta tinha por finalidade a formação completa do

homem, isto é, física, intelectual e artística.

(D) A localização de Atenas na região do Peloponeso facilitava as influências internas,

enquanto Esparta localizada na península Ática era uma cidade longe da influência
externa, o que facilitava o surgimento de filósofos, poetas e artistas.

Questão 11-“A civilização grega em especial na sua forma ateniense, fundamentava-

se nos ideais de liberdade, do racionalismo, da glorificação do corpo e do espírito e de
grande respeito pela dignidade e mente do indivíduo.”

(Texto adaptado de Edwards Burns)

O fragmento destaca:

(A) O antropocentrismo na cultura grega.

(B) A influência dos gregos sobre o ocidente.

(C) O predomínio da cultura grega nas civilizações antigas.

(D) Os deuses concebidos á imagem e semelhança do homem

QUESTÃO 12 - As cidades- Estados, base da organização política que caracterizou o
povo grego:
a) mantinham política comum.
b) eram politicamente autônomas.
c) possuíam princípios religiosos antagônicos.
d) possuíam uma organização econômica solidária.
e) estavam unidas na política de organização do Mediterrâneo.

QUESTÃO 13- Comparando-se a educação ateniense com a espartana, conclui-se

que:

a) Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os

espartanos, o militarismo.
b) As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se
destacassem na sociedade.
c) Em Atenas desenvolveu-se o laconismo e em Esparta a xenofobia.
d) Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da cidadania.
e) O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a instituição da democracia e o fim
da escravidão.
.
QUESTÃO 14 - São características da Democracia Ateniense Antiga:
a) imperialismo, escravismo e democracia direta
b) democracia representativa, imperialismo e escravismo.
c) trabalho livre, não exploração de colônias e democracia direta.
d) democracia indireta, não exploração de colônias e escravismo.

QUESTÃO 15- O texto abaixo analisa o mundo do trabalho na Grécia Antiga.

“Ao lidarmos com escravos, não deveríamos permitir que fossem insolentes para
conosco, nem deixá-los totalmente sem controle. Aqueles que cuja posição está mais
próxima das dos homens livres deveriam ser tratados com respeito; aqueles que são
trabalhadores deveriam receber mais comida. Já que o consumo de vinho também
torna homens livres insolentes [...], é claro que o vinho jamais deveria ser dado a
escravos, ou só muito raramente.”
Aristóteles (Século IV a.C.) In: CARDOSO, Ciro Flamarion. O trabalho compulsório na
antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984. p. 108.
Sobre esse mundo do trabalho, é correto afirmar que

a - a sociedade grega era extremamente rigorosa no tratamento com os escravos,

embora fossem brandos quando se tratava daqueles que trabalhassem em vinícolas.
b - embora a mão de obra escrava fosse predominante na Grécia Antiga, os
trabalhadores livres também constituíam a força de trabalho.
c - os gregos consideravam que a comida era uma expressão de respeito ao
trabalhador que vendia a sua força de trabalho.
d - os homens livres eram tidos como sustentáculo da economia grega, especialmente
na cidade-estado de Esparta.
e - foi à custa do trabalho escravo que a cidade ateniense se tornou o maior exemplo
de teocracia do mundo antigo.

QUESTÃO 16-A palavra democracia originou-se na Grécia Antiga e ganhou conteúdo

diferente a partir do século XIX. Ao contrário do seu significado contemporâneo, a
democracia na pólis grega:
a - funcionava num quadro de restrições específicas de direitos políticos, convivendo
com a escravidão, excluindo do direito de participação os estrangeiros e as mulheres;
b - abrangia o conjunto da população da cidade, reconhecendo o direito de
participação de camponeses e artesãos em assembleias plebeias livremente eleitas;
c - pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei, garantindo a todos
o direito de tomar a palavra na Assembleia dos cidadãos reunida na praça da cidade;
D - evitava a participação dos militares e guerreiros, considerando-os incapazes para o
exército da livre discussão e para a tomada de decisões consensuais;

QUESTÃO 17- Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo

colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada em preconceitos, menosprezou
o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados
do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos
seguintes. Os fatores que mais contribuíram para o citado decréscimo foram:

a) a captura e a venda do índio para o trabalho nas minas de prata do Potosí.

b) as guerras permanentes entre as tribos indígenas e entre índios e brancos.
c) o canibalismo, o sentido mítico das práticas rituais, o espírito sanguinário, cruel e
vingativo dos naturais.
d) as missões jesuíticas do vale amazônico e a exploração do trabalho indígena na
extração da borracha.
e) as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.

QUESTÃO 18-. Leia o texto. “A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é
uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira
que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha
nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei,
nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de
Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.) A partir do texto, pode-se
afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura
indígena, exceto:
a) A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
b) A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
c) A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
d) A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
e) Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos

QUESTÃO 19 Leia a frase a seguir:

Politicamente, as polis gregas evoluíram de um regime monárquico para um

oligárquico. Em especial, a polis de Atenas evoluiu do regime oligárquico para o
regime democrático.

Comparando a política ateniense com a espartana, podemos concluir que

A) as relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se

destacassem na sociedade, chegando a exercer cargos políticos.
B) a democracia espartana permitia que os membros do conselho formado pelos
anciãos das famílias mais ricas governassem a cidade.
C) os cidadãos atenienses, reunidos em assembléias, decidiam pessoalmente sobre
as questões mais importantes relativas à sua cidade.
D) os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da cidadania,
incentivando a maioria dos homens a participar das decisões políticas.

Leia um mito grego que narra a origem do nome da cidade de Atenas e responda
as questões 02 e 03.

Zeus, o deus dos deuses, havia engolido sua primeira esposa, Métis, a deusa
da prudência, quando ela estava grávida. Meses depois, sentindo fortes dores de
cabeça, ordenou a Hefestos, o deus ferreiro, que lhe abrisse o crânio com um
machado. Feito isso, a deusa Atena saiu da cabeça de Zeus, já adulta e armada com
uma lança. Mal nasceu, ela soltou um grito de guerra tão forte que fez vibrar o céu e a
terra.
(...) Atena era guerreira... Lutava por causas justas e agia só depois de muita
reflexão; Por isso era também a deusa da paz, da razão e da justiça. Protegia todas as
atividades intelectuais, como a literatura, a música, as artes e a filosofia.
Um dia, ela soube que uma cidade recém-fundada na Ática buscava uma divindade
protetora. Atena e Poseídon, deus dos mares, colocaram-se à disposição. Para decidir
a qual deles a cidade seria dedicada, pediu-se a cada um que oferecesse à população
o presente que julgasse mais útil.
O musculoso deus Poseídon bateu seu tridente com força no chão pedregoso da
cidade. Da fenda aberta saiu um belo cavalo e jorrou água límpida. A população ficou
maravilhada, eram dois presentes realmente magníficos e importantes. Mas o cavalo
era selvagem e ninguém conseguia se aproximar dele. A sábia Atena domou o cavalo,
ensinado às pessoas que para nada serve a força física sem o controle da razão. Além
disso, lembrou que o cavalo, embora muito útil, não se adequava a um país
montanhoso como a Grécia. Mostrou, então, à população, o presente mais valioso e
adequado à cidade: fez surgir da terra uma oliveira carregada de frutos. Seu óleo
serviria de alimento e iluminação e poderia ser vendido a outros povos. Todos
aplaudiram com entusiasmo. O ramo da oliveira tornou-se o símbolo da paz e da
prosperidade.
Em homenagem à deusa, a cidade recebeu o nome de Atenas.
QUESTÃO 21

A partir do texto, a melhor definição para Mito é

A) tentativa de explicar um evento a partir da ciência.

B) histórias de fantasia sem nenhum sentido para os gregos..

C) formas de explicar às pessoas a origem do mundo.

D) crenças que determinam o modo de vida de um povo.

QUESTÃO 22

O mito que narra a origem do nome da cidade de Atenas revela um valor muito
apreciado nas sociedades clássicas que é a

A) Bondade.

B) Sabedoria.

C) Fraternidade.

D) Justiça.

Analise atentamente as afirmações sobre a Grécia antiga.

I – A Grécia localiza-se na Europa, seu relevo é acidentado e há poucas áreas para a

prática da agricultura em larga escala. Por isso, os antigos gregos dedicavam-se mais
ao comércio e à guerra.

II – A Grécia foi colonizada por vários povos diferentes em épocas diferentes: eólios,
jônios e dórios (último povo a chegar à Grécia e destruir várias cidades).

III – A dificuldade de manter contatos entre si fez com que os povoados da Grécia se
desenvolvessem de forma independentes uns dos outros, formando as polis

Após analisar as afirmações marque a afirmação CORRETA.

A) Todas as afirmações estão corretas.

B) Todas as afirmações estão incorretas.

C) Apenas a afirmação I está correta.

D) Apenas a afirmação II está correta.

 QUESTÃO 23 Leia com atenção as afirmações abaixo e marque V(verdadeiro)
ou F(falso).

A( ) No período arcaico houve a reunião dos genos em unidades politicas

maiores, chamada polis, ou cidades-estado, cada um com seu próprio governo.

B( ) As poleis gregas tinham uma arquitetura parecida, na parte de cima

ficavam os templos e os edifícios do governo e na parte de baixo a praça
(ágora) onde aconteciam as assembleias e as transações comerciais.

C( ) As duas póleis mais importantes da Grécia foram Esparta e Atenas.

Marque a sequëncia correta das afirmações.

A) V – V – F

B) F – F - V

C) F – V – V

D) V – V – V

QUESTÃO 24 Nome da polis (cidade-estado) grega que se destacou por ser uma
cidade militar, de solo montanhoso e seco e que conseguia terras férteis por meio da
guerra. Nela, as crianças aprendiam desde cedo a serem guerreiros...

a). Atenas

b). Esparta

c). Tróia

d). Corinto

QUESTÃO 25 Os gregos até hoje são lembrados porque inventaram a democracia

(onde os cidadãos podem eleger seus governantes e participarem da política). Mas a
principal diferença entre a democracia grega e a nossa é...

a). Na nossa democracia elegemos os representantes (vereadores, prefeitos,

governadores, etc) que elaboram e votam as leis,

b) Na nossa democracia somente os homens podem ocupar cargos

públicos(vereadores, prefeitos, presidentes, etc).

c) Na democracia grega, qualquer pessoa poderia participar das decisões .

d) Na democracia grega, as pessoas não eram punidas quando cometiam

crimes.
 QUESTÃO 26 Marque a afirmação INCORRETA sobre a ciência e a filosofia
gregas.

a) Houve grandes filósofos gregos, como Pitágoras, que descobriu os átomos

(principio comum entre os homens, animais e vegetais).

b) O filósofo Aristóteles inventou a lógica, que é usada até os nossos dias

para se chegar ä verdade.

c) Os gregos desenvolveram pouco a matemática.

d) Os gregos se desenvolveram bastante na área da medicina, principalmente

com Hipócrates.

QUESTÃO 27 Área do conhecimento que estuda a Terra em que os gregos também

se destacaram mapeando o mundo conhecido, dividindo-o em meridianos e paralelos
e em três zonas (a frígida, a temperada e a tórrida).

a) Metalurgia

b) Geografia

c) História

d) Geologia

QUESTÃO 28
Principal característica da religião grega.
a) Monoteísta (acreditavam em um só deus)

b) Politeísta (acreditavam em vários deuses)

c) Naturalista (cultuavam elementos da natureza)

d) Ceticista (não acreditavam em nenhum deus)

QUESTÃO 29 Marque a opção INCORRETA sobre o contato entre portugueses e
indígenas no Brasil.

No início, o contato entre portugueses e indígenas foi amistoso

A) Os portugueses descobriram que os índios do Brasil eram muito diferentes entre si,
falavam línguas diferentes, praticavam religiões diferentes e tinham costumes
diferentes.

B) A forma de governo dos povos indígenas era semelhante à dos portugueses, havia
um chefe que mandava em todos os indígenas.

C) Milhões de índios morreram por causas das doenças trazidas pelos portugueses.

QUESTÃO 30 Juntamente com os primeiros colonizadores portugueses a chegarem

no Brasil, veio a religiosidade cristã. Em l549, os primeiros jesuítas chegaram à colônia
com o primeiro governador-geral, Tomé de Souza. Os jesuítas vieram para a colônia
para...

a) Auxiliar os colonos a capturarem os indígenas.

b) Somente para estudar as religiões indígenas.

c) Catequizar os indígenas e converte-los ao catolicismo, combater o

protestantismo e ensinar os índios a ler e escrever.

d) Descrever como eram os potenciais econômicos da colônia: florestas, minas,

campos...

QUESTÃO 31 Para fazerem suas funções, os jesuítas fundaram inúmeras missões

pelo interior da colônia. Nelas os padres agrupavam centenas de índios. Mas as
missões foram constantemente atacadas pelos bandeirantes e pelos colonos. Marque
a opção correta sobre os motivos que levavam a tais ataques.

a) Os colonos e bandeirantes atacavam as missões porque os gêneros

produzidos nelas concorriam com os gêneros produzidos por eles no mercado
interno.

b) Os colonos e bandeirantes atacavam as missões somente para conseguirem

alimentos para a sua sobrevivência.

c) Os motivos que levavam os bandeirantes e colonos a atacarem as missões

eram por falta de mão-de-obra. Os índios capturados seriam vendidos como
escravos para as lavouras.
 d) Os colonos e bandeirantes atacavam as missões para conseguirem mulheres
indígenas para se casarem, uma vez que faltavam mulheres na colônia.

QUESTÃO 32 Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo

colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada em preconceitos, menosprezou
o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados
do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos
seguintes. Os fatores que mais contribuíram para o citado decréscimo foram:

a) a captura e a venda do índio para o trabalho nas minas de prata do Potosí.

b) as guerras permanentes entre as tribos indígenas e entre índios e brancos.
c) o canibalismo, o sentido mítico das práticas rituais, o espírito sanguinário, cruel e
vingativo dos naturais.
d) as missões jesuíticas do vale amazônico e a exploração do trabalho indígena na
extração da borracha.
e) as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.

QUESTÃO 33 Principais Cidades –Estados da Grécia Antiga.

a) ( ) Micenas e Troia
b) ( ) Helesponto e Minos
c) ( ) Creta e Olímpia
d) ( x ) Esparta e Atenas

QUESTAO 34– Uma das características culturais de Atenas foi a democracia. Na

Grécia antiga a democracia funcionava assim :

a) ( ) o povo detinha o poder soberano sobre o poder legislativo e o executivo.

b) ( x ) era uma democracia para poucas pessoas. Os escravos não tinham
direito a voto. As mulheres também não podiam votar. Também não votavam
os estrangeiros . A democracia ateniense era uma coisa bonita mas restrita a
uma minoria.
c) ( ) Ninguém tinha direito a nada somente o rei possuía direitos.
d) ( ) Todos participavam da política até mesmo os escravos e estrangeiros.