CADERNOS DE SOCIOMUSEOLOGIA Nº 15 - 1999 243

DECLARAÇÃO DE CARACAS *
ICOM, 1992

Dentro da reflexão sobre a missão do Museu no mundo

contemporâneo propiciada pela UNESCO, pelo Escritório Regional de
Cultura para América Latina e Caribe (ORCALC), e pelo Comité
venezuelano do Conselho Internacional de Museu (ICOM), com o
apoio do Conselho Nacional da Cultura (CONAC) e da Fundação do
Museu de Belas Artes da Venezuela, realizou-se o Seminário "A
Missão dos Museus na América Latina Hoje: Novos Desafios",
celebrado em Caracas, Venezuela, entre os dias 16 de janeiro e 06 de
fevereiro de 1992.

Tal Seminário, inscrito no Programa Regular de Cultura da UNESCO

para a América Latina, reuniu um selecto grupo de personalidades
vinculadas a funções directivas em museus de diversos países latino-
americanos, que reflectiu sobre a missão actual do museu, como um
dos principais agentes do desenvolvimento integral da região.

Em tomo deste tema chave, em que está implícita a consciência da

proximidade do século XX1, discutiu-se uma série, de aspectos, entre
os quais cabe destacar:
- A inserção de políticas museológicas nos planos do sector de
cultura.
- Tomada de consciência do poder decisivo que esta tem para o
desenvolvimento dos povos.
- Reflexão sobre a acção social do museu. Análise das proposições
teóricas em torno dos museus do futuro.
- Estratégias efectivas para captação o controle dos recursos

*
Tradução Maristela Braga. CCA- Museu Universitário PUCCAMP
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financeiros.
- Suportes legais e inovações de organização dos museus.
- O perfil dos profissionais para as instituições musco1ógicas.
- O museu como inicio de comunicação.

A metodologia do Seminário se ajustou às recomendações propostas

pela UNESCO e pelo ICOM, relativas às actividades de treinamento
para o desenvolvimento e promoção dos museus (ref. 89/séc. 17).

Em consequência, o temário se organizou em três módulos ao longo

dos quais se integraram diversas actividades: palestras magistrais,
fóruns painelísticos, reuniões e mesas de trabalho, exposições de
casos, apresentação de documentos de análise, visitas a museus e
discussões plenárias.

No desenvolvimento deste evento foram tratados numerosos aspectos,

alguns dos quais foram analisados com especial ênfase, visto que
durante as sessões, ficou evidenciada a singular relevância de sua
relação com o desempenho dos museus, que são: Museus e
Comunicação, Museus c Gestão, Museus e Liderança, Museus e
Recursos Humanos e finalmente Museus e Património.

No Seminário estiveram presentes delegados da Argentina, Bolívia,

Brasil, Colômbia, Cuba, Chile, Equador, México, Nicarágua, Peru e
Venezuela, além da participação do arquitecto Hernan Crespo Toral,
Director do Escritório Regional de Cultura para América Latina e
Caribe da UNESCO (ORCALC), do Dr. Hugues de Varine Bohan e
da arquitecta Yanni Herreman, como conferencistas internacionais, e
também de importantes conferencistas nacionais.

Em atenção à significativa importância do Seminário e do tema

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tratado, os participantes do mesmo concordaram em emitir o presente

documento, no qual se reúnem as considerações e recomendações
aprovadas por unanimidade.

Antecedentes
Há 20 anos se realizava em Santiago do Chile a "Mesa-Redonda sobre
o desenvolvimento" e o papel dos museus no mundo contemporâneo".
Essa reflexão foi o fundamento para o novo enfoque na acção dos
museus na região.

Entre seus postulados, estava a construção do Museu Integral,

destinado a "situar o público dentro do seu mundo, para que tome
consciência de sua problemática como homem-indivíduo e
homem-social".

Ao cabo de duas décadas e à luz dos acontecimentos políticos, sociais

e económicos que se sucederam nos países latino-americanos, se
constata ainda a vigência dos postulados essenciais da
"Mesa-Redonda de Santiago".

Muitas são as realizações da América Latina nestas duas décadas no

campo dos museus. Experiências valiosas, administradas pelo Estado,
pela sociedade civil e por pessoas particulares que trataram, em
numerosos casos, com êxito, de transformar o museu em um
organismo vital para a comunidade e no instrumento eficaz para seu
desenvolvimento integral.
Organismos internacionais de cooperação como a UNESCO
contribuíram com o Estado para desenvolver valiosas iniciativas
através de seus organismos regionais, para aperfeiçoar as tarefas do
museu mediante a capacitação do seu pessoal e as acções que são
próprias, e na criação de uma consciência pública sobre a defesa do
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património cultural e natural de nossos povos.

A nova era em que nos encontramos, e sua multifacética problemática

requerem uma nova reflexão e acções imediatas e adequadas para que
o museu cumpra com sua acção social.

Vinte anos depois da reunião de Santiago do Chile, devemos

actualizar os conceitos e renovar os compromissos adquiridos naquela
oportunidade. Com este espírito e convencidos de que o museu tem
um importante papel no desenvolvimento integral da América Latina,
resolvemos emitir a presente:

Declaração de Caracas
1. América Latina e o museu
Já entramos em um novo século: a história se acelera. Velhos dogmas
que pareciam imutáveis caem, e com eles os muros que marcavam
fronteiras ideológicas e políticas.

Ao finalizar a guerra fria, a humanidade parecia disposta a construir

uma paz duradoura. Entretanto, os fatos nos demonstram que esse
momento ainda não chegou; se aprofunda a brecha entre os países do
primeiro mundo e os outros, os chamados em desenvolvimento. Neste
processo se constata o velho desejo do homem em afirmar sua
identidade, que o identifica como pessoa humana única e como
integrante de uma comunidade ligada por uma maneira de ser e por
anseios compartidos.

O chamado processo de globalização não traz a igualdade dos povos.

Pelo contrário, se formam poderosos blocos económicos que
acrescentam diferenças entre ricos e pobres.
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Somos testemunhas de um desenvolvimento extraordinário da ciência

e da tecnologia: o homem se empenha na conquista do universo e
investiga detidamente os microcosmos, e até é capaz de alterar os
processos da natureza. A biotecnologia e a biogenética abrem imensas
possibilidades de melhoras na qualidade de vida, mas ao mesmo
tempo abrem insondáveis abismos. O homem manipula a tecnologia
em busca de bem estar, mas em muitos casos a tecnologia o avassala.
Essa mesma tecnologia lhe serviu para atentar contra a natureza,
produzindo tremendos desequilíbrios que inclusive ameaçam sua
sobrevivência.

Estamos na época da comunicação. Reduziram-se sensivelmente as

distâncias. Por um processo quase milagroso podemos saber o que se
passa com nossos antípodas. Entretanto, esse mesmo milagre
tecnológico é capaz de estandartizar o homem e homogeneizar sua
cultura mediante a difusão de paradigmas, quando não de desvirtuar a
essência dos povos com a propagação de antivalores.

A América Latina vive um momento crucial de sua história. As

esperanças que se haviam desenvolvido com base nos modelos
económicos e tecnicistas dos anos 70 sofreram um rotundo fracasso,
pois não correspondiam a sua realidade sócio-cultural existente.
Devido às políticas de endividamento agressivo, nossos povos
sofreram as chamadas políticas de ajustes, que trouxeram consigo um
empobrecimento generalizado, cujas consequências se prolongaram
além da chamada "década perdida". O nível de vida desceu
sensivelmente: hoje, entre 46 e 60% de nossa população se encontra
nos limites da pobreza crítica. A dívida externa da América Latina,
que é superior a quarenta bilhões de dólares, implica que cada ano
exportemos mais de 30 milhões de dólares, unicamente por seu
serviço. Paradoxalmente, nos convertemos de receptores em puros
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exportadores de capital para os países desenvolvidos, o que toma mais

profunda nossa dependência.

Intimamente ligada à parte económica vemos um deterioramento dos

valores morais: a corrupção se generalizou, hoje nos açoitam o tráfico
de drogas e a lavagem de dólares. Parece que se institucionalizou uma
cultura da violência, que não só atenta contra o homem, mas também
contra a natureza. A exploração indiscriminada dos recursos naturais e
a contaminação ambiental a que se soma um processo de urbanização
descontrolada - fruto das imensas migrações de camponeses que
procuram as cidades, e um desmedido afã de lucro - a América Latina
afronta também uma crise educativa devido à mediocrização do
ensino, aos sistemas obsoletos e à adopção de modelos estranhos à
realidade. Enfim, uma crise política que põe em risco a democracia,
depois de ter sido alcançada com tanto esforço em quase toda a
América Latina.

Também a cultura tem sido afectada pela crise: todos os fenómenos a

que fizemos alusão incidiram em um processo de perda de valores,
não só no que é tangível, mas também no mais íntimo e definidor dos
nossos povos.

É lamentável a carência de uma política cultural coerente que

transcenda a temporalidade e garanta a continuidade das acções. Por
outro lado, a tendência que prevalece no momento actual, à
privatização e a confiar à sociedade civil responsabilidades que
normalmente cabiam ao Estado, pode acarretar riscos em relação ao
património cultural. O Estado não pode abandonar totalmente seu
papel de gerenciador do acervo patrimonial de nossos povos, e deve
contribuir para garantir sua conservação e integridade como o
organismo mais idóneo.
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Apesar de todos estes factores negativos, a América Latina alenta uma

firme esperança: é depositária de um enorme acervo de riqueza
humana, estendida em um vasto território com imensos cursos
naturais e variados ecossistemas, que garantem um justo equilíbrio de
imprescindível valor universal.

A cultura que nos caracteriza - una e plural - foi se desenvolvendo por

milénios; é produto da simbiose do indígena, do ibérico, do africano,
do europeu e do asiático. Suas expressões materiais vão desde as
antigas cidades indígenas, declaradas pela UNESCO como património
da humanidade, e o imenso acervo dos bens móveis que se encontram
nos museus e em mãos particulares, até as numerosas culturas
populares e a tradição oral, ainda em plena vigência.

É este, portanto, um momento de afirmação do ser latino-americano e

de seu destino, quando existe a decisão política de cristalizar a
integração - esse velho anseio de Simón Bolívar - como o demonstra a
reunião de Presidentes e Chefes de Estado, de Guadalajara, em julho
de 1991. Nesta ocasião se reconheceu que a cultura é o fundamento da
integração latino-americana e as identidades culturais, sua riqueza
mais valorizada.

A cultura parece também alentar processos que adquirem cada vez

maior força: a consciência do particular, do local, em uma espécie de
contrapartida à globalização. Sua luta para conseguir uma equidade na
descentralização dos recursos que garantam o desenvolvimento dos
próprios.

Com estes antecedentes podemos afirmar que o museu tem uma

missão transcendental a cumprir hoje na América Latina. Deve
constituir-se em instrumento eficaz para o fortalecimento da
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identidade cultural de nossos povos, e para seu conhecimento mútuo, -

fundamento da integração - tem também um papel essencial no
processo de desmistificação da tecnologia, para sua assimilação no
desenvolvimento integral de nossos povos. Por fim, um papel
imprescindível para a tomada de consciência da preservação do meio
ambiente, onde o homem, natureza e cultura formam um conjunto
harmónico e indivisível.

1.1. Museu Hoje: Novos desafios

A partir do reconhecimento da profunda crise social, política,
económica e ambiental que atravessa a América Latina, os
participantes do Seminário consideram esta como a ocasião inadiável
para examinar os novos desafios do museu hoje, e para postular
acções para enfrentá-los. Depois das análises efectuadas no transcurso
deste Seminário, seus participantes determinaram os seguintes
aspectos como prioritários:
- Museu e Comunicação
- Museu e Património
- Museu e Liderança
- Museu e Gestão
- Museu e Recursos Humanos

O estudo da cada um destes temas vai precedido de uma introdução, e

contém as considerações e recomendações dos participantes do
Seminário nos seguintes termos:

2. Museu e Comunicação
A função museológica é, fundamentalmente, um processo de
comunicação que explica e orienta as actividades específicas do
Museu, tais como a colecção, conservação e exibição do património
cultural e natural. Isto significa que os museus não são somente fontes
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de informação ou instrumentos de educação, mas espaços e meios de

comunicação que servem ao estabelecimento da interacção da
comunidade com o processo e com os produtos culturais

É necessário definir a natureza específica do "meio" MUSEU, tendo

em conta, que sua forma tradicional, ainda dominante na América
Latina, não responde às mudanças ocorridas no mundo
contemporâneo.

2.1. Considerando
• Que o museu como um meio de comunicação transmite mensagens
através da linguagem específica das exposições, na articulação de
objectos-signos, de significados, ideias e emoções, produzindo
discursos sobre a cultura, a vida e a natureza; que esta linguagem não
é verbal, mas ampla e total, mais próxima da percepção da realidade e
das capacidades perceptivas de todos os indivíduos; que como signos
da linguagem museológica, os objectos não têm valor em si mesmos,
mas representam valores e significados nas diferentes linguagens
culturais em que se encontram imersos;

• Que o museu deve reflectir as diferentes linguagens culturais em sua

acção comunicadora, permitindo a emissão e a recepção de mensagens
com base nos códigos comuns entre a instituições e seu público,
acessíveis e reconhecíveis pela maioria;

• Que o processo de comunicação não é unidirecional, mas um

processo interactivo, um diálogo permanente entre emissores e
receptores, que contribui para o desenvolvimento e o enriquecimento
mútuo, e evita a possibilidade de manipulação ou imposição de
valores e sistemas de qualquer tipo;
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• Que os modelos tradicionais da linguagem expositiva privilegiam

em seus discursos as perspectivas científicas e académicas das
disciplinas correspondentes à natureza de suas colecções, usando
códigos alheios à maioria do público;

• Que na América Latina os museus, geralmente, não são

conscientes da potencialidade de sua linguagem o de seus recursos de
comunicação, e muitos não conhecem as motivações, interesses e
necessidades da comunidade em que estão inseridos, nem seus
códigos de valores e significados;

• Que o museu é um importante instrumento no processo de

educação permanente do indivíduo, contribuindo para o
desenvolvimento de sua inteligência e capacidades crítica e cognitiva,
assim como para o desenvolvimento da comunidade, fortalecendo sua
identidade, consciência crítica e auto-estima, e enriquecendo a
qualidade de vida individual e colectiva;
• Que não pode existir um museu integral, ou integrado na
comunidade se o discurso museológico não utilizar uma linguagem
aberta, democrática e participativa.

2.2. Recomendam
• Que o museu busque a participação plena de sua função
museológica e comunicativa, como espaço de relação dos indivíduos e
das comunidades com seu património, e como elos de integração
social, tendo em conta em seus discursos e linguagens expositivas os
diferentes códigos culturais das comunidades que produziram e
usaram os bens culturais, permitindo seu reconhecimento e sua
valorização;
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• Que se desenvolva a especificidade comunicacional da linguagem

museológica, possibilitando e promovendo o diálogo activo do
indivíduo com os objectos e com as mensagens culturais, através do
uso de códigos comuns e acessíveis ao público, e da linguagem
interdisciplinar que permite recolocar o objecto em um contexto mais
amplo de significações;

• Que o museu oriente seu discurso para o presente, enfocando o

significado dos objectos na cultura e na sociedade contemporânea e
não somente em como e por que se constituíram em produtos culturais
no passado; neste sentido o processo interessa mais que o produto;

• Que se levem em conta os diferentes modos e níveis de leitura dos

discursos expositivos por parte dos múltiplos sectores do público,
buscando novas formas de diálogo, tanto no processo cognitivo como
no aspecto emocional e afectivo de apropriação e, internalização de
valores e bens culturais;
• Que se desenvolvam investigações mais profundas e amplas sobre
a comunidade em que está inserido o museu, buscando nela a fonte de
conhecimento para a compreensão de seu processo cultural e social,
envolvendo-a nos processos e actividades museológicas, desde as
investigações e colecta dos elementos significativos em seu contexto,
até sua preservação e exposição;

• Que se aproveitem os ensinamentos que oferecem os meios de

comunicação de massas, com sua linguagem dinâmica e
contemporânea, propondo-se ao mesmo tempo os museus como
alternativas a esses meios, como espaço de reflexão crítica da
realidade contemporânea que possibilite estimule as vivências mais
profundas do homem em sua integridade;
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• Que o museu contribua para a capacitação permanente dos

indivíduos e comunidades no uso dos meios tecnológicos, dos
processos e dos instrumentos científicos, desmistificando-os em
benefício do desenvolvimento individual e social;

• Que se valorize constantemente a comunicabilidade dos discursos

e sistemas expositivos, buscando novas formas e parâmetros de
análise que ultrapassem a perspectiva simplista e quantitativa de
medidas de comportamento e reacções no espaço da exposição, ou
seja, da absorção de informações; e

• Que se busque sua forma de acção integral e social por meio de

uma linguagem aberta, democrática e participativa que possibilite o
desenvolvimento e o enriquecimento do indivíduo e da comunidade

3. Museu Património,
• museu é a instituição idónea para resgatar o património, estudá-lo,
documentá-lo e difundi-lo através de uma mensagem coerente,
que se apoie nos objectos como forma essencial de comunicação.
• Entende-se por património cultural de uma nação, de uma região
ou de uma comunidade aquelas expressões materiais e espirituais
que as caracterizam.
3.1. Considerando
• A importância de se contar com um marco jurídico que normalize,
em nível nacional, a protecção do património;

• Que tradicionalmente foram usados critérios restritos na

valorização dos objectos que constituem o património do museu,
valendo-se somente daqueles representativos das disciplinas
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académicas, de "importância histórica" e "excepcionais" por sua

natureza, excluindo determinadas formas de expressão cultural
igualmente valiosas e importantes;

• Que a existência de problemas de conservação nos museus,

originados por carência de recursos, más condições de armazenagem e
instalações inadequadas, contribuem para o deterioramento e perda do
património;

• Que não existe uma correcta organização do inventário em muitos

de nossos museus, e inclusive algumas vezes as instituições carecem
do mais insignificante controle de sua colecções;

• Que a actual tendência da América Latina para a privatização de

empresas estatais que formaram colecções patrimoniais de valor
nacional, constitui uma ameaça a sua segurança e integridade; e,

• Que existe um valioso acervo de bens culturais em mãos da

sociedade civil e uma preocupação crescente pela sua conservação.

3.2. Recomendam
• Que se promova a actualização e instrumentalização efectiva da
legislação especialmente dirigida à conservação e à protecção do
património cultural e natural, que garanta o controle sobre sua
integridade, evitando sua possível dispersão, desaparecimento ou
destruição;

• Que se valorizem o entorno e sua contextualização como critérios

de partida na formação das colecções, atendendo a seu valor
referencial c sem discriminar nenhum objecto ou disciplina;
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• Que se reformulam as políticas de formação de colecções, de

conservação, do investigação, de educação e de comunicação, em
função do estabelecimento de uma relação mais significativa com a
comunidade na qual o museu desenvolve suas actividades;

• Que se hierarquize no museu. no que concerne, à conservação do

património, aproveitando-se ao máximo os recursos humanos
materiais e físicos destinados a estes fins;

• Que se estabeleçam sistemas de inventário, que levem à

automatização dos dados básicos das peças, com o fim de estabelecer
seu controle a nível do museu e das instâncias a que corresponda;

• Que se promova, por parte dos museus, um trabalho de

aproximação com as instituições c coleccionadores particulares, com o
fim de conhecer e documentar a existência deste património e
contribuir para sua preservação e integridade;

• Que se desenvolvam mecanismos de relação, apoio e estímulo à

sociedade civil em seu interesse de conservar o património;

• Que o Estado não descuide de seu papel de guardião do

património e garanta a sua conservação e integridade, em vista das
novas responsabilidades que vai assumindo a sociedade civil e a
empresa privada;

• Que os museus organizem estratégias que permitam desenvolver a

participação da comunidade na valorização e protecção de seu
património;
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• Que o museu incentive a investigação desenvolvida pela

comunidade para o reconhecimento de seus próprios valores,

4. Museu e Liderança
• No marco da realidade latino-americana, abre-se ao museu a
possibilidade de um, grande espaço de actuação: o resgate da
função social do património como expressão da comunidade e da
cultura, entendida esta como o conhecimento integral do homem
em seu quotidiano.

• Esta conjuntura confere ao museu um papel protagónico, pois se

apresenta como uma oportunidade de participar activamente no
processo de recuperação e socialização dos valores de cada
comunidade, para o qual o museu deve se preparar devidamente.

4. 1. Considerando
• Que o museu é um espaço adequado para que a comunidade possa se
expressar,

• Que os museus necessitam definir seu próprio espaço social para

cumprir sua missão; e,
• Que o museu pode actuar como catalisador das relações entre a
comunidade e as diferentes instâncias e autoridades públicas c
privadas;

4.2. Recomendam
• Que cada museu, tenha clara consciência da realidade
sócio-económica a que pertence, tendo em conta os índices de
"desenvolvimento humano", a definição de suas metas, e de sua acção,
e a preparação do seu pessoal;
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• Que o museu propicie a activação da consciência crítica da

comunidade através de novas leituras do património;

• Que o museu assuma sua responsabilidade como gestor social,

mediante propostas museológicas que contemplem os interesses do
seu público, e que reflictam, através das exposições, uma linguagem
comprometida com a realidade como única possibilidade para
transformá-la; e,

• Que os museus especializados assumam seu papel de liderança

nas áreas temáticas que lhes são próprias, e que contribuam para
desenvolver uma consciência crítica de seu público.

5. Museu e Gestão
• desenvolvimento da potencialidade do Museu está em relação
directa com a sua capacidade de gerar e administrar
eficientemente seus recursos e de sua eficácia na materialização
de seus objectivos.

• A situação crítica actual da América Latina e o papel protagónico

do museu como factor de mudança, merece a inovação e
consolidação de modernas estratégias de gestão, entendendo esta
como o aproveitamento optimizado dos recursos humanos,
técnicos e financeiros, com os que conta o Museu.

5.1. Considerando
• Que um museu tem determinada uma missão transcendental e
única que exige dele conhecer as respostas às perguntas chaves tais
como: para que existe? o que procura? para quem trabalha? com
quem? quando? e como?
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• Que as debilidades da instituição se reflectem em pressupostos

deficitários, descontinuidade administrativa e programática, falta de
reconhecimento social e de estímulos económicos a seus funcionários,
além de não dispor de suficientes recursos técnicos e materiais de
acordo com sua complexa actividade;

• Que a falta de gerência eficiente e autonomia de gestão afectam, o

desenvolvimento normal do trabalho do museu da América Latina;

• Que o apoio da opinião pública, o reconhecimento do sector

político e a existência de legislação e políticas de apoio à instituição
são factores que facilitam a gestão do mesmo;

• Que a empresa privada reconheceu o valor estratégico - como

imagem corporativa - da inversão no âmbito cultural e em particular
nas instituições museológicas

5.2. Recomendam
• Que o museu defina claramente a missão que lhe compete na
sociedade à qual serve.

• Que o museu defina a estrutura organizativa de acordo com seus

requerimentos funcionais, delineada segundo as concepções gerenciais
aplicáveis a casos particulares, e que se estabeleçam mecanismos de
avaliação permanente;

• Que os planos e programas elaborados com instrumentos de

planejamento moderno estejam baseados em um diagnóstico das
necessidades do museu e da sociedade na qual está imerso, e que a
realização de tais planos e programas leve em conta as necessidades
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prioritárias do museu e defina objectivos e metas a longo, médio e

curto prazo;

• Que o museu em sua necessidade de gerar recursos determine

políticas claras de autofinanciamento, e que também recorra a
organismos nacionais e internacionais, públicos e privados que lhe
permitam executar projectos;

• Que se elabore projectos atractivos para as empresas privadas

interessadas em investir no sector, cultural, sem alterar a missão do
museu;

• Que se promovam políticas culturais coerentes e estáveis que

garantam a continuidade da gestão do museu;
• Que se consiga uma boa comunicação com os sectores do poder
da sociedade, com a finalidade de obter apoio para a gestão do museu;

• Que se utilizem estratégias tanto de mercado - para conhecer o

usuário - como também de sensibilização de opinião pública;

• Que se implementem cursos internacionais de capacitação em

gestão de museus;

• Que se tomem em conta os princípios éticos que devem guiar

sempre a gestão dos museus.

6. Museu e Recursos Humanos

A profissionalização do funcionário de museus é uma prioridade que
esta instituição deve encarar, como premissa para contribuir para o
desenvolvimento integral dos povos. Sua formação deve capacitá-lo
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para desempenhar a tarefa interdisciplinar própria do museu actual, ao

mesmo tempo que lhe conceda os elementos indispensáveis para
exercer uma liderança social, uma gerência eficiente c uma
comunicação adequada.

6.1. Considerando
• Que o museu, na América Latina é uma instituição social cuja
especificidade exige dele recursos humanos capacitados, que
permitam ao museu valorizar c desenvolver seu potencial;

• Que o funcionário de museus tem uma formação heterogénea com

fortes desníveis;

• Que na América Latina a experiência é um factor importante na

capacitação de funcionários de Museus para suprir, em grande parte a
dificuldade de aquisição de uma formação académica;
• Que a função do museólogo não foi ainda totalmente reconhecida
como o especialista indispensáve1 para o cumprimento da missão do
museu; e

• Que se faz necessária a organização de cursos, ateliers e seminários

para a actualização de conhecimentos dos funcionários de museus, não
só no que diz respeito às suas diferentes especialidades, mas também
em relação à visão interdisciplinar que o museu deve ter.

6.2. Recomendam
• Que os museus priorizem e sistematizem a realização de programas
de capacitação de recursos humanos;

• Que se estabeleçam parâmetros para o reconhecimento social, para a

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colocação profissional, para a remuneração económica dos

funcionários de museus, de acordo com sua formação e experiência;

• Que se desenvolvam programas de formação que capacitem o

museólogo para detectar valorizar e dar respostas adequadas às
necessidades das comunidades,

• Que se valorize o papel que o muse6logo desempenha, garantindo as

oportunidades de participação, formação, estabilidade e remuneração
de acordo com seu nível de especialização; e ,

• Que se promova uma maior e mais estreita relação com o ICOM

através do Comité Internacional de Formação de Pessoal, com o fim
de obter seu apoio.

7. Novos Desafios
O museu da América Latina deve responder aos desafios que lhe
impõe hoje o meio social no qual está inserido, a comunidade a que
pertence e o público com que se comunica. Para enfrentá-lo é
necessário:

1. Desenvolver sua qualidade como espaço de relação entre os

indivíduos o seu património, onde se propicia o reconhecimento
colectivo e se estimula a consciência crítica.
2. Abrir caminhos de relação entre o museu e os dirigentes políticos
para sua compreensão e compromisso com a acção do museu.
3. Desenvolver a especificidade da linguagem museológica como
mensagem aberta, democrática c participativa.
4. Reflectir as diferentes linguagens culturais com base em códigos
comuns, acessíveis o reconhecíveis pela maioria.
 CADERNOS DE SOCIOMUSEOLOGIA Nº 15 - 1999 263

5. Revisar o conceito tradicional de património museal a partir de

uma nova perspectiva, onde o entorno seja ponto de partida e de
referência obrigatória.
6. Adoptar o inventário como instrumento básico para a gestão do
património.
7. Lutar pela valorização social do funcionário de museus em
termos de reconhecimento, estabilidade e remuneração.
8. Priorizar na instituição museológica a formação profissional
integral do funcionário de museus.
9. Estabelecer mecanismos de administração e captação de recursos
como base para uma gerência eficaz.
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Conclusão

O propósito do Seminário "A Missão do Museu na América Latina

hoje: Novos Desafios" nos conduz a reflectir sobre a vinculação entre
o museu e seu entorno social, político, económico e ambiental, com
resultados alentadores. A nova dimensão do museu na América Latina
é a de ser protagonista de seu tempo.

Esta função convoca em primeiro lugar os trabalhadores do museu, e

em particular seus directores, que devem assumir a dinâmica da
mudança e preparar-se para enfrentar com êxito esta transcendente
oportunidade. Este novo enfoque envolve, por igual, as instâncias de
poder, em especial o poder político, cuja decisão facilitará o
cumprimento desta nova missão do museu.

Há vinte anos da "Mesa-Redonda de Santiago do Chile", e ante a

proximidade de um novo milénio, o museu se apresenta na América
Latina não só como instituição idónea para valorização do património,
mas, além disso, como instrumento útil para conseguir um
desenvolvimento equilibrado e um maior bem-estar colectivo.

Com a satisfação do sucesso alcançado e animados pelo espírito de

solidariedade e irmandade latino americana, assinamos o
compromisso de transmitir e materializar as decisões tomadas nesta
reunião.

Em Caracas, aos cinco dias de fevereiro de mil novecentos e noventa e

dois, subscrevem a presente declaração:
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Argentina NeIly Decarolis

Bolívia Norma Campos Vera
Brasil Maria de Lourdes Parreiras Horta
Chile Daniel Quirroz Larrea
Colômbia Leonor Carriazo Castelbondo
Cuba Moraima Clavijo Colom
José Antonio Navarrete
Equador Patrícia Von Buchwald
México Laura Orceguera
Nicarágua Carmen Sotomayor Rocha
Peru Luísa Fiocco
Venezuela Lina Vengochea
Rafael Principal T.
Gerardo García
Ana Maria Reyes
Luisa Rodrigues Marrufo
Mirian Robles
Julga Uzcátegui
Ciro Cabalio Peffichi
Mélida Mago
Hemán Crespo Toral
Director da ORCALC
Yanni Herreman
Presidente ICOM México
Milagros Góniez de Blavia
Coordenação Geral Presidente ICOM Venezuela
Maria Ismênia Toledo
Secretária Técnica