

sobre as contribuições do antropólogo polaco Bronisław Kasper Malinowski nos estudos

sobre a cultura, não é correto afirmar que:
Resposta

Resposta c.
Correta:
continuava utilizando a mecanicidade da escala evolutiva para analisar
diferenças culturais.
Feedback Apesar de continuar comparando as sociedades estudadas com aquela a qual
da resposta:
pertencia o estudioso e de justificar a necessidade de estudo dos “povos
primitivos” pelo avanço do imperialismo europeu, o funcionalismo de
Malinowski destacou-se por abandonar a mecanicidade da escala evolutiva na
análise de diferenças culturais.
 Pergunta 2
0 em 0 pontos
Sobre as características do relativismo cultural, é correto afirmar que:

I - o desdobramento dessa postura consiste no distanciamento do investigador dos

questionamentos valorativos sobre os nativos, que passam a ser meros comunicadores de
suas práticas culturais.
II - normas e valores, para os relativistas, não devem ser objeto de nenhuma ordem de
questionamento e a postura do antropólogo em campo, portanto, é a de mero coletor e
analista de informações.
III - o relativismo é radicalmente contrário à tendência universalista do evolucionismo;
ou seja, contra seu ímpeto de estender um mesmo repertório cultural (o europeu,
entendido como civilizado) à totalidade das sociedades, entendidas como inferiores
(bárbaras).
Resposta
Resposta Selecionada: e.
Todas estão corretas.
Resposta Correta: e.
Todas estão corretas.
Feedback da O relativismo rompe com qualquer possibilidade de atribuição de juízos de
resposta:
valor por parte do antropólogo ao analisar sistemas clturais, ainda que
comparativamente.
 Pergunta 3
0 em 0 pontos
Não se pode dizer que haja uma só cultura; mas complexos de distintos sistemas culturais,
isso porque :
Resposta
Resposta
Selecionada:

Resposta e.
Correta:
morais, valores, sentidos, significados e identidades que compõem aquilo
que chamamos de sistema cultural, são relativos no tempo e no espaço.
Feedback da Diferenças culturais não permitem hierarquizar culturas ou emitir sobre
 resposta: elas juízos de valor.
 Pergunta 4
0 em 0 pontos
Sobre religiosidade e magia, é correto afirmar que:

I – não podem ser consideradas maneiras de se conectar com o “sagrado”, apenas o

ritual;
II - práticas mágicas não correspondem ao poder de acionar as divindades e fazê-las
agir;
III – a magia não tem o objetivo de interferir no mundo humano, somente no mundo
espiritual.
Resposta
Resposta Selecionada: e.
Nenhuma está correta.
Resposta Correta: e.
Nenhuma está correta.
Feedback da Tanto a religiosidade quanto a magia são duas maneiras propriamente
resposta:
humanas de se conectar com o “sagrado”. Práticas mágicas correspondem
ao poder de acionar as divindades e fazê-las agir, interferindo no mundo
humano.
 Pergunta 5
0 em 0 pontos
A importância do estruturalismo de Levi-Strauss nos estudos sobre a família e o
parentesco foi o seu deslocamento para o campo:
Resposta
Resposta Selecionada: e.
da cultura.
Resposta Correta: e.
da cultura.
Feedback da A importância do estruturalismo de Levi-Strauss nos estudos sobre a família
resposta:
e o parentesco foi o seu deslocamento para o campo da cultura. Ou seja, de
uma unidade biológica, a família passou a ser designada, como objeto de
estudos, como uma unidade cultural.
 Pergunta 6
0 em 0 pontos
O desenvolvimento de métodos e técnicas para datação resultou em um enorme esforço
para determinar a antiguidade de inúmeros restos humanos que se encontravam
guardados em museus, universidades e centros de pesquisa na Europa, produto de
descobertas arqueológicas muito anteriores ao século XIX. Como resultado desse
esforço, temos:
Resposta
Resposta c.
Selecionada:
O desenvolvimento de uma nova ciência, dedicada exatamente a esses
estudos e que passava a assumir como objetivo a determinação não só da
antiguidade do Homem; mas dos processos de evolução biológica e social
de nossos antepassados: a Antropologia.
 Resposta c.
Correta:
O desenvolvimento de uma nova ciência, dedicada exatamente a esses
estudos e que passava a assumir como objetivo a determinação não só da
antiguidade do Homem; mas dos processos de evolução biológica e social
de nossos antepassados: a Antropologia.
Feedback da A Antropologia alcança o status de ciência com a apropriação dos avanços
resposta:
tecnológicos de outras eras de conhecimento e que permitem um maior
grau empírico em suas investigações.
 Pergunta 7
0 em 0 pontos
O conceito de evolução foi largamente aplicado à Antropologia e é produto do impacto
da publicação das teses de:
Resposta
Resposta Selecionada: e.
Charles Darwin, em especial, a da perpetuação dos mais aptos.
Resposta Correta: e.
Charles Darwin, em especial, a da perpetuação dos mais aptos.
Feedback da É importante que o aluno saiba que a Antropologia surge, no séc. XIX,
resposta:
matizada pela percepção evolucionista que penetrava as ciências humanas a
partir da Biologia e tendia a compreender o Homem a partir de categorias
rácicas.
 Pergunta 8
0 em 0 pontos
No contexto da civilização romana, da qual herdamos uma série de caracteres, todos
aqueles que estavam de fora das fronteiras romanas eram caracterizados como bárbaros.
Sobre o conceito de bárbaro e de barbárie, não é correto afirmar que:
Resposta
Resposta e.
Selecionada:
causavam admiração à cultura romana, motivo pelo qual eram
incorporados àquele modelo de civilização.
Resposta Correta: e.
causavam admiração à cultura romana, motivo pelo qual eram
incorporados àquele modelo de civilização.
Feedback da o estranhamento cultural pautou a violência do contato entre aqueles que
resposta:
se compreendiam como civilizados e os que eram designados como
bárbaros.
 Pergunta 9
0 em 0 pontos
O conceito de “endoculturação” consiste:
Resposta
Resposta b.
Selecionada:
no permanente processo de aprendizagem de uma cultura que se inicia já
desde o nascimento do indivíduo, quando são ensinados os valores e
experiências que constituem, paulatinamente, seu repertório cultural.
Resposta b.
 Correta: no permanente processo de aprendizagem de uma cultura que se inicia já
desde o nascimento do indivíduo, quando são ensinados os valores e
experiências que constituem, paulatinamente, seu repertório cultural.
Feedback da A endoculturação se refere aos processos de transmissão de cultura por
resposta:
meio da aprendizagem.
 Pergunta 10
0 em 0 pontos
Fazem parte do cotidiano de pesquisa do antropólogo, duas etapas primordiais nos
método de análise de suas bases informativas:
Resposta
Resposta c.
Selecionada:
Observar: definir as características do fenômeno pesquisado; Classificar:
situar no tempo e no espaço e determinar os aspectos essenciais do
fenômeno.
Resposta c.
Correta:
Observar: definir as características do fenômeno pesquisado; Classificar:
situar no tempo e no espaço e determinar os aspectos essenciais do
fenômeno.
Feedback da É importante que o aluno saiba qual o percurso seguido pelo antropólogo
resposta:
na abordagem de sua base informativa, patra produção de conhecimento
científico.
Terça-feira, 21 de Maio de 2013 12h17min35s BRT