A Busca Da Serenidade PDF

A busca da
Serenidade
Com base em palestra de Trigueirinho
realizada em junho de 1986
Copyright 1997 ©
José Trigueirinho Netto
A Irdin Editora dedica-se a

publicações como um serviço altruísta,
visando estimular a descoberta do
potencial evolutivo que existe
dentro de cada ser.
1ª edição, 1997: 25.000 exemplares

Direitos reservados
Associação IRDIN EDITORA
Carmo da Cachoeira/MG
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Tel. (35) 3225-2616 Fax (35) 3225-2252
[email protected]
Onde está
a serenidade
No decorrer da vida podemos

perceber que para estarmos sadios é
importante cultivar a serenidade.
Mas como conseguir isso? Como
não nos deixarmos afetar pelo que
sucede à nossa volta?
Primeiro temos de tomar cons-

ciência de que a serenidade é um
estado interno e, portanto, nada que
esteja fora de nós deve ser empeci
lho para o manifestarmos. Podemos

desenvolvê-lo quando adquirimos
neutralidade diante dos aconteci-
mentos e seguimos nosso cami-
nho sem dispersão nem desordem.
Quem conquista essa atitude torna-
-se como uma fortaleza e não se
abala com circunstâncias.
A serenidade não depende de fa-

tores externos; por isso, é inútil
buscá-la em pessoas, em situações
ou em ambientes. Ela só pode ser
encontrada dentro de nós. Por ou-
tro lado, o mundo é o nosso campo
de trabalho para exercitá-la. A vida
atual, tão atribulada para a maioria,
é uma prova para testar o grau de

serenidade que podemos atingir e,
ao mesmo tempo, um estímulo para
robustecê-la.
Vários fatores podem contribuir

para nos tornarmos serenos, e um
deles é a superação do medo, como
veremos a seguir.

O sentido
de imortalidade
Um meio de conquistar a sereni

dade nos é dado no período em que
nos encontramos desencarnados. En-
tre uma encarnação e outra, desen-
volvemos o sentido de imortalidade,
porque só então nos percebemos no
eterno presente e nos reconhecemos
como seres imortais. Sem estar no
efêmero corpo físico, mas sim em
outra realidade temporal e espacial,
experimentamos uma vida que nos
parece mais ampla e plena.

Nesse período compreendemos
também que a transição chamada
"morte" é apenas o despojamento
dos corpos materiais que usamos em
nossa passagem pelo mundo físico.
Assim, cientes de que não há morte,
o medo vai desaparecendo e a sereni
dade se instalando.
Quanto mais longo for o interva-

lo entre as encarnações, mais pro-
fundamente se consolida essa nossa
percepção da imortalidade. Embora
a maior parte dessa percepção vá
para o nosso inconsciente quando
encarnamos de novo, ela nos dá
possibilidade de reingressar na vida
material serenos.

Ultimamente o intervalo entre
as encarnações não tem sido longo
o bastante. Muitas almas imaturas,
que seriam beneficiadas por perío-
dos mais longos fora do mundo fí-
sico, não usufruem esse tipo de re-
pouso e de restauro por serem logo
atraídas de volta ao plano terrestre
pela grande densidade energética
em que hoje se acha o planeta e
muitos dos seus seres. Isso agrava
a falta de serenidade que costuma
reinar neste mundo. Mas há também
as almas evoluídas que renunciam
a ficar desencarnadas, na situação
privilegiada de níveis de existência
harmoniosos, para retornar à Terra e

prestar auxílio nesta época de tantas
necessidades. Essas almas, entre-
tanto, já se tornaram mais serenas
pela vivência do altruísmo e são de
grande ajuda para as demais.

Vida ritmada
Outro fator que nos ajuda a de-

senvolver a serenidade é estabelecer-
mos um ritmo ordenado e harmonioso
em nosso dia a dia.
A maioria das pessoas não cuida

disso espontaneamente e, para que
possam desenvolver ordem e disci-
plina, quase sempre a vida lhes apre-
senta um ritmo compulsório: horá-
rios rígidos a cumprir, emprego fixo,
relógio de ponto, dias certos de re-
pouso e assim por diante. Mas quem
10
voluntariamente distribui as ativida-
des em horários regulares, de modo
flexível e com atenção à ordem, tem
como resultado um cotidiano que fa-
cilita a serenidade.
Ao nos adestrarmos na disciplina

de uma vida ritmada, deixamos de
ficar ansiosos para que as coisas co-
mecem ou terminem segundo nos-
sas expectativas, quase sempre sem
fundamento real. Assim, podemos
canalizar a atenção, o pensamento e
o sentimento para o momento pre-
sente e não para um futuro que ima-
ginamos. É a partir daí que a rotina
diária não mais nos incomodará, e
11
finalmente poderemos perceber que
a vida jamais termina – nossa exis-
tência, então, liberta-se dos limites
do tempo.
Quanto mais organizado o dia

se torna, mais penetramos o eterno
presente, sem nem ao menos nos
darmos conta de como isso ocorre.
O ritmo das atividades se desliga de
acontecimentos fora de nós e começa
a expressar realidades internas. A
pausa entre duas atividades torna-se
então um reflexo dos intervalos entre
as encarnações. Quando aprendemos
a usar nosso tempo livre adequada-
mente, chega ao nosso consciente
12
aquela percepção da imortalidade
colhida nos ciclos em que vivemos
desencarnados, e o medo começa
a ser dissolvido dentro do nosso ser.
Vivendo o ritmo diário com sa-

bedoria, aprendemos a usar o tem-
po corretamente. Isso permite que,
ao iniciarmos uma nova tarefa, nos
sintamos restaurados. E, mesmo
quando necessitamos de repouso,
nosso estado físico já não será de
desgaste ou inquietação, porque
evitamos dispersões e permanece-
mos inteiros, atentos ao que está-
vamos fazendo. Desse modo, os
períodos de renovação, tais como
13
sono e repouso, têm efeitos mais
abrangentes.
Nos tempos antigos havia ceri-

mônias e ritos religiosos que auxilia-
vam o despertar para uma vida
ritmada. Hoje, porém, o caminho é
considerarmos o próprio cotidiano
um cerimonial, torná-lo ordenado e
portanto em condições de nos levar
ao encontro da serenidade.
14
Alinhamento
com a alma
O modo mais seguro de alcan

çarmos a serenidade é pelo alinha
mento da nossa consciência humana,
exterior, com nossos níveis espirituais,
nossa alma. Isso pode ser conseguido
mais facilmente depois de termos
imprimido um ritmo harmonioso na
vida diária. Condições propícias para
isso são criadas quando aperfeiçoa-
mos o nosso caráter, até mesmo no
que diz respeito a certos costumes.
15
Nosso cérebro precisa tornar-
-se adequado para esse alinhamen-
to. Podemos prepará-lo ao retirar
de nossos hábitos o uso do álcool
e do fumo, e ao levar em conta que
a alimentação gordurosa e o exces-
so de açúcar também prejudicam
o seu funcionamento. Finalmente,
devemos prover o corpo de sufi-
ciente repouso: períodos de esforço
prolongado impedem que o cérebro
tenha a prontidão necessária para
registrar o que a alma tem a dizer.
Conseguimos esses requisitos

básicos quando reservamos um
momento durante o dia para estar
16
em quietude. Nesse momento, com
o cérebro descansado, assistimos
ao que se passa em nossa mente. O
que faremos a partir daí vai depen-
der do nosso temperamento e do
tipo dos pensamentos que emergi-
rem. Podemos simplesmente vê-los
passar ou procurar transformá-los.
Com o tempo, os pensamentos vão
se acalmando e entramos então em
outra fase: a de observar a respira-
ção, sem interferir entretanto em
seu ritmo natural.
Esse aquietamento deve ser reali

zado sem preocupação com resul-
tados. Podemos praticá-lo durante
17
anos a fio, aparentemente sem re-
compensa alguma. Mas um dia nos
damos conta de que nossa mente fi-
cou mais calma, mais concentrada e
por fim nos encontramos serenos.
Os resultados de todo esse

trabalho fogem ao nosso contro-
le. Se persistirmos sem ansiedade,
muitas coisas positivas e inusita-
das podem começar a acontecer
em nossa vida.
18
O portal do serviço
Lembremos também que a se-

renidade é um dom espiritual e que
uma forma direta de encontrá-la é
nos abrirmos à vocação básica da
alma, que é servir.
O intervalo entre encarnações,

a vida ritmada, o alinhamento com
a alma, tudo isso ocorre conforme
o serviço que temos a prestar neste
mundo.
Mantermo-nos conscientes de
que nossa vocação mais íntima e
19
profunda é servir desinteressada-
mente predispõe-nos à serenidade.
Reconhecemos que não estamos no
mundo simplesmente para fazer as
coisas da forma egoísta como qua-
se todos fazem, nem para fazê-las
melhor que nossos semelhantes.
Estamos encarnados para reali-

zar o que nos cabe na vida, algo que
pode ser simples, mas que é sem dú-
vida essencial.
Esse serviço é um portal para a

serenidade. Quando temos uma me-
ta espiritual e altruísta – uma meta
evolutiva – e quando nos dispo-
20
mos com todo o nosso ser a cumpri-
-la, a vida diária se torna prolonga-
mento da calma interior.
21
Nesta coleção
O Matrimônio Superior
A Única Coisa Necessária
A Cura dos Apegos
Optar por Viver
A Busca da Serenidade
O Que não se Pode Prever
A Cura
A Solução está Pronta
A Função do Sofrimento
Curar é Simples
Jejum de Preocupação
A Busca Espiritual
Em Nome da Clareza
Cura e Oportunidade
Três Processos de Cura
Transforme-se
O Despertar da Terra
O Corpo Físico na Cura
Exercício da Vida
Curadores
A Cura Cósmica
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sem caráter sectário nem religioso,
a IRDIN destina-se a difundir
informações que promovam
a expansão da consciência
do ser humano.
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1ª edição, 1997: 25.000 exemplares

No decorrer da vida podemos

Primeiro temos de tomar cons-

A serenidade não depende de fa-

Vários fatores podem contribuir

Um meio de conquistar a sereni­

Quanto mais longo for o interva-

Outro fator que nos ajuda a de-

A maioria das pessoas não cuida

Ao nos adestrarmos na disciplina

Quanto mais organizado o dia

Vivendo o ritmo diário com sa-

Nos tempos antigos havia ceri-

O modo mais seguro de alcan­

Conseguimos esses requisitos

Esse aquietamento deve ser reali­

Os resultados de todo esse

Lembremos também que a se-

O intervalo entre encarnações,

Estamos encarnados para reali-

Esse serviço é um portal para a

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