Demonstração Literatura Judaica
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Minchá da Véspera 2
PARA ROSH HASHANÁ Piutim antes de Arbit 19
Cabalat Shabat 21
Bircat Hamazon 53
Bênçãos da Manhã 59
Talet 67
BARUCH - Bendito sejas Tu, Eterno, nosso Deus, Rei do Universo, que
nos santificaste com Teus mandamentos e nos ordenaste preparar o Eruv.
Quando o Iom Tov cai numa sexta-feira, recita -se:
BEDEN - Com este Eruv ser-nos-á permitido assar, cozinhar, manter
aquecida a comida, acender a chama e preparar tudo que for necessário para o
Shabat no Iom Tov, a nós e a todos os moradores desta cidade.
BARUCH - Bendito sejas Tu, Eterno, nosso Deus, Rei do Universo, que
nos santificaste com Teus mandamentos e nos ordenaste acender a vela de
Iom Tov.
BARUCH - Bendito sejas Tu, Eterno, nosso Deus, Rei do Universo,
Em ambos os casos, não se recita a bênção “Shehecheiánu” depois.
que nos santificaste com Teus mandamentos e nos ordenaste acender a
vela de Shabat e Iom Tov.
Na primeira noite, antes de Arbit, diz-se: Na primeira noite, antes de Arbit, diz-se:
* * *
Adonai, shamáti shimachá, iarêti Adonai. Antes da oração recitada em voz alta pelo Chazan, diz-se:
ADONAI SHAMÁTI - Eterno, ouvi sobre tua fama e tive medo, ó Eterno!
Eterno, ouvi e estremeci de temor por conta do dia no qual Tu me
examinarás; estou oprimido e dolorido ante o dia no qual Tu me julgarás; sinto-
me humilhado e assustado ao pensar que Tua ira me diminuirá, porque grande
é o Dia do Eterno!
Eterno, quem não há de temer o temível Dia do Juízo? Pois a Ti pertence a
grandeza e o poder, e habitas entre centelhas ardentes. Quem há de revelar os
mistérios do Eterno?
Eterno, tu és o Rei e Te sentas no trono do juízo, rodeado de serafins a postos
para o julgamento. Pois assim se manifesta a palavra do Rei na presença dos que
conhecem Sua lei e Seu juízo, a fim de que seja anunciado que o Eterno é reto.
Eterno, ó Rei poderoso, que rebaixas e enalteces com palavras de santos e
decretos de anjos; que despedaças rochas e partes montanhas, pois tudo é feito
pela palavra do Eterno.
Eterno, convoca as hostes de Teu povo com voz forte: Aquele que deseja
obter o elixir da vida e é valente, que corrija seus próprios defeitos, antes que se
corrompa, e retorne ao Eterno!
Eterno, meu coração se esconde das labaredas de Teu fogo e grita com
amargura, ó Temido, pelo povo enaltecido: Como alguém, desprovido de
virtudes, poderá se apresentar no lugar do sagrado fogo de Deus, ó Eterno?
Eterno, responde ao Teu humilde filho que se apresenta perante Ti como um
MACHZOR
SEFARADI Cerimônia de Caparot
Minchá da Véspera
1
Acendimento da Vela 28
PARA IOM KIPÚR Cabalat Shabat 30
Noite de Kipúr 33
Neilá 459
LECHÁ – A Ti, meu Deus, dirijo meu desejo, minha ambição e meu amor.
A Ti pertencem minha mente e meus sentimentos, meu espírito e minha alma.
A Ti pertencem minhas mãos e meus pés, como também toda minha
estrutura – meus ossos e meu sangue; minha pele junto com meu corpo,
A Ti pertencem meus olhos e meus pensamentos, como também minha
forma e minha imagem. Teu é o meu espírito e Tua é minha força, e Tu és minha
confiança e esperança.
A Ti pertence meu coração, meu sangue e meu sebo, e a Ti os ofereço em
oferta de elevação como um cordeiro. A Ti, ó Deus único, sem igual, agradece
minha alma única.
Teu é o reino e a majestade; a Ti pertencem meus louvores. Tu, que confortas
em horas de angústia, ajuda-me a suportar minhas penas.
A Ti recorro nas horas de dor, como uma parturiente eu suspiro. A Ti se volta
a minha esperança, de que cures os meus males, minhas dores e minhas chagas.
A Ti dirigirei preces sem cansar-me, até que Tu ilumines minha escuridão.
Em Ti sempre deposito minha confiança, pois Tu és a minha força.
A Ti elevarei sempre minhas súplicas e me apegarei, até que ao pó eu venha
retornar. Sou Teu enquanto vivo, e Teu serei mesmo depois de morto.
A Ti admitirei e confessarei meus pecados e minha impiedade. Ó meu
Salvador! Perdoa minha maldade, minhas culpas e meus delitos.
O Chazan recita em voz alta:
Bishivá shel mála, uvishivá shel máta, al dáat hamacom, O Chazan recita em volta alta:
baruch hu, veal dáat hacahál hacadosh hazê, anáchnu matirin
lehitpalel et haavarianin.
O Chazan recita em voz alta e depois a congregação repete:
Cal nidrê, veessarê, ushvuê, veniduiê, vacharamê, vecunamê,
vecunachê, vecunassê, di nedárna, vedi nindar, vedi ishtevána,
vedi nishtevá, vedi nadêna, vedi nenadê, vedi charámna, vedi
nacharim, di assárna vedi nessor al nafshatána, miiom hakipurim
sheavar ad iom hakipurim hazê, shebá alênu leshalom, umiiom O Chazan recita em volta alta e depois a Congregação repete:
hakipurim hazê ad iom hakipurim sheiavô alênu lechayim tovim
ulshalom.
Nidrána la nidrê, ushvuátana lá shevuê, veniduiána lá niduiê,
vacharamána lá charamê, veessarána lá essarê.
Culehon itcharátna vehon. Iehê raavá di iehon shevitin
ushvikin, lá sheririn velá caiamin.
Venislach lechol adat benê Yisrael, velaguer hagar betocham,
ki lechol haám bishgagá.
Repete-se o Cal Nidrê 3 vezes.
Todos ficam de pé e, com os pés juntos e voltados para o Oriente, iniciam a Amidá:
IEHI RATSON – Que seja da Tua vontade, ó Eterno, nosso Deus e Deus
de nossos pais, apiedar-Se de nós, perdoar-nos de todos nossos pecados, expiar-
nos de todas nossas iniquidades, e perdoar-nos e desculpar-nos de todas nossas
transgressões.
AL CHET - Pelo pecado que cometemos diante de Ti por força maior.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti inconscientemente.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti abertamente.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti conscientemente e com astúcia.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti pensando com o coração.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti em confissões insinceras.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti premeditadamente.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti usando violência.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti pela impureza dos lábios.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti levados pelo mau instinto.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti contra pessoas que conhecemos ou
desconhecidas.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti por negação e mentira.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti por difamação.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti por falsas aparências.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti premeditadamente.
Pelo pecado que cometemos diante de Ti por meio de extorsão e usura.