Introdução Do Evangelho de Marcos (1.1-8)

INTRODUÇÃO GERAL: Marcos 1.
1-8
1. Autor: Embora não mencione, a tradição antigo atribui a Marcos que ouviu a Pedro (Papias, ano 140);
2. Data: escrito antes do ano da queda de Jerusalém no ano 70;
3. Local: Roma quando estava com Pedro ao escrever suas epístolas;
4. Destino: os gentios, possivelmente os de Roma;
5. Objetivo, v. 1:
a. Princípio do Evangelho;
b. Jesus Cristo (Filho do Homem), o Filho de Deus (Deus-Filho) – explicar sobre as duas naturezas de Cristo;
6. Divisão geral do livro:
a. Inauguração do ministério com João Batista;
b. O ministério na Galiléia (gentios);
c. Ida a Jerusalém (judeus) para a morte redentora.
ANUNCIO DO MESSIAS PROMETIDO: JOÃO BATISTA, 1.1-8
1. João apontava para a soberania de Deus, v. 2,3:
a. Há dois aspectos da soberania de Deus na vida de João Batista:
• Sua vida de submissão a Deus por seu modo de vida e pregação;
• O cumprimento das profecias do Antigo Testamento.
b. Foi o cumprimento de Malaquias 3.1 e Isaías 40.3;
c. Tudo no Reino de Deus escapa do controle restrito divino.
2. João apontava para a revelação de Deus aos homens, v. 4-6:
a. Sua pregação é associada à pregação de Elias, v. 6 e 2 Reis 1.1-8;
b. Seu púlpito (deserto) apontava para a Aliança de Deus com o seu povo e a acusação contra o pecado:
• Em Êxodo 33.1-3 o Anjo que vai à frente do povo que tem seu pecado denunciado;
• Em Malaquias 2.17-3.5 o Anjo que vai à frente que tem seu pecado denunciado;
• O deserto é o lugar do caminho de volta para Deus;
• Assim como com Josué, o deserto e o Jordão representavam a renovação da Aliança;
c. Por isso pregava contra o pecado (arrependimento) e a remissão (graça);
d. Deveria ocorrer o arrependimento (sem cinismos) e o batismo (purificação);
e. A pregação do Evangelho é a revelação do pecado imundo e a redenção pelo arrependimento.
3. João apontava para a glória de Deus, v. 7,8:

a. Vemos a sua humildade diante daquele que deveria crescer;
b. Nem como o pior escravo ele poderia se apresentar diante do Cristo;
c. Ao comparar os ministérios, João aponta para a supremacia de Cristo:
• Batizava com água como sinal do arrependimento;
• Mas Cristo, como o Deus Todo-Poderoso, batizaria com o Espírito Santo (e com fogo);
• Mostra o poder de Cristo para a redenção (e juízo).
d. Ele era um instrumento, um súdito, Cristo era o Senhor, o Rei da glória!
4. Aplicação: devemos ser como João Batista:

a. Devemos crer que a soberania de Deus possui profecias a nosso respeito;
b. Ao anunciarmos o Evangelho, devemos revelar todo o conselho de Deus;
• Não deve ser açucarado (humanismo);
• Não deve ser desesperançado.
c. Devemos promover a glória de Cristo:

• Conhecendo o nosso Redentor (Deus-homem);
• Conhecendo seu poder imenso;
• Conhecendo quem somos!
Malaquias 3.1
Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem
vós buscais, o Anjo da Aliança, a quem vós desejais; eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos.
Isaías 40.3
Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do SENHOR; endireitai no ermo vereda a nosso Deus.
2 Reis 1.1-8
Depois da morte de Acabe, revoltou-se Moabe contra Israel. E caiu Acazias pelas grades de um quarto alto, em Samaria, e
adoeceu; enviou mensageiros e disse-lhes: Ide e consultai a Baal-Zebube, deus de Ecrom, se sararei desta doença. Mas o Anjo
do SENHOR disse a Elias, o tesbita: Dispõe-te, e sobe para te encontrares com os mensageiros do rei de Samaria, e dize-lhes:
Porventura, não há Deus em Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Por isso, assim diz o SENHOR: Da cama
a que subiste, não descerás, mas, sem falta, morrerás. Então, Elias partiu. E os mensageiros voltaram para o rei, e este lhes
perguntou: Que há, por que voltastes? Eles responderam: Um homem nos subiu ao encontro e nos disse: Ide, voltai para o rei
que vos mandou e dizei-lhe: Assim diz o SENHOR: Porventura, não há Deus em Israel, para que mandes consultar Baal-Zebube,
deus de Ecrom? Portanto, da cama a que subiste, não descerás, mas, sem falta, morrerás. Ele lhes perguntou: Qual era a
aparência do homem que vos veio ao encontro e vos falou tais palavras? Eles lhe responderam: Era homem vestido de pêlos,
com os lombos cingidos de um cinto de couro. Então, disse ele: É Elias, o tesbita.
Êxodo 33.1-3
Disse o SENHOR a Moisés: Vai, sobe daqui, tu e o povo que tiraste da terra do Egito, para a terra a respeito da qual jurei a
Abraão, a Isaque e a Jacó, dizendo: à tua descendência a darei. Enviarei o Anjo adiante de ti; lançarei fora os cananeus, os
amorreus, os heteus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus. Sobe para uma terra que mana leite e mel; eu não subirei no meio
de ti, porque és povo de dura cerviz, para que te não consuma eu no caminho.
Malaquias 2.17-3.5
Enfadais o SENHOR com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o enfadamos? Nisto, que pensais: Qualquer que faz o mal passa
por bom aos olhos do SENHOR, e desses é que ele se agrada; ou: Onde está o Deus do juízo? Eis que eu envio o meu mensageiro,
que preparará o caminho diante de mim; de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, o Anjo da Aliança, a
quem vós desejais; eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos. Mas quem poderá suportar o dia da sua vinda? E quem poderá
subsistir quando ele aparecer? Porque ele é como o fogo do ourives e como a potassa dos lavandeiros. Assentar-se-á como
derretedor e purificador de prata; purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e como prata; eles trarão ao SENHOR
justas ofertas.

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INTRODUÇÃO GERAL: Marcos 1.

3. João apontava para a glória de Deus, v. 7,8:

d. Ele era um instrumento, um súdito, Cristo era o Senhor, o Rei da glória!

4. Aplicação: devemos ser como João Batista:

c. Devemos promover a glória de Cristo:

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