Lição Iasd MR

LIÇÕES DA | Janeiro a março de 2019 . Vol.
95 | Nº 01 ADULTOS
1º Sábado
05|Janeiro
Para a Sede do Campo Oeste do Zimbábue
Pág. 04
02|Fevereiro
Para a Sede da União da Zâmbia
Pág. 36
02|Março
Para ajuda mundial em desastres
Pág. 68
Que Deus seja glorificado

ao colocarmos em
prática Suas orientações.
Deus abençoe a todos.
Prefácio
Quão próximos estamos da fronteira da eternidade? Esta informação
não foi confiada à carne mortal, mas muitos de nós concordaríamos que
os eventos finais da história deste mundo estão se aproximando rapida-
mente — que a segunda vinda de Jesus em poder e glória está mesmo
às portas. Por essa razão, os alunos da escola sabatina do mundo inteiro
estudarão as lições do livro de Josué. Assim como o fiel servo de Deus foi
incumbido de liderar um povo à Canaã terrestre, assim estamos prestes
a entrar na Canaã celestial.
“A história dos filhos de Israel foi escrita para nossa advertência e
instrução, ‘e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados
os fins dos séculos’ (1 Coríntios 10:11). Aqueles que, nestes últimos dias,
permanecerem firmes na fé, e finalmente ganharem a entrada na Canaã
celestial, devem ouvir as palavras de advertência ditas por Jesus Cristo
aos israelitas. Essas lições foram concedidas à igreja do deserto com o
objetivo de serem estudadas e ouvidas pelo povo de Deus por suas ge-
rações para sempre. A experiência do povo de Deus no deserto será a
experiência de Seu povo atualmente.” — Olhando para o alto, p. 232.
“Por meio de Seu povo Israel, Deus planejou dar ao mundo um co-
nhecimento de Sua vontade. As promessas e ameaças do Senhor, Suas
instruções e reprovações, as manifestações maravilhosas de Seu poder
entre eles, abençoando a obediência e punindo a transgressão e apostasia
— tudo foi planejado para a educação e desenvolvimento dos princípios
religiosos entre o povo de Deus até o fim do tempo. Por isso, é impor-
tante que nos familiarizemos com a história do povo hebreu e avaliemos
cuidadosamente a conduta de Deus para com eles.” — The SDA Bible
Commentary [E. G. White Comments], vol. 2, p. 994.
“A religião dos dias de Moisés e Josué era a mesma de hoje.” — Idem.
“As leis de Deus e Seu reino deveriam ter se espalhado pela superfície
da Terra, e Seu povo deveria ser conhecido como o povo do Deus vivo. [...]
“Seu povo nunca conheceria a derrota se permanecesse debaixo da
sombra do Todo-Poderoso; pois Alguém mais forte que os anjos lutaria
ao lado deles em todas as batalhas.” — Ibidem, p. 999.
“Deve haver contínua fé e confiança no Capitão da nossa salvação.
Devemos obedecer às Suas ordens. As muralhas de Jericó caíram como
resultado da obediência às ordens divinas.” — The Review and Herald, 12
de julho de 1887.
Que o Senhor nos ajude a manter essas lições no coração enquanto
nos preparamos com empenho para entrar na Canaã celestial, graciosa-
mente guiados pelo sacrifício e a força do poderoso Capitão da nossa
salvação, o Senhor Jesus Cristo!
—Departamento da Escola Sabatina da Conferência Geral

Lição da Escola Sabatina, Janeiro – Março de 2019 3
Sábado, 5 de janeiro de 2019
Oferta de primeiro sábado

O Zimbábue é um país situado ao sul do continente africano, sem aces-
so ao mar, conhecido por sua paisagem impressionante, com seus enor-
mes depósitos minerais e fauna diversificada. No poderoso rio Zambeze,
as Cataratas Vitória são uma das sete maravilhas do mundo natural, for-
mando uma trovejante queda de 108 metros no Desfiladeiro de Batoka.
O Zimbábue faz fronteira com África do Sul, Botsuana, Zâmbia e
Moçambique. Sua população, de cerca de 16 milhões de habitantes,
desfruta de total liberdade religiosa. A maioria dos cristãos de nosso
país é protestante. As igrejas cristãs protestantes com grande número
de membros são a Anglicana, a Adventista do Sétimo Dia e a Metodis-
ta. Além desses, há cerca de um milhão de católicos romanos.
Em 2008, com a inflação disparando a um índice astronômico de
231 milhões por cento, a moeda do país entrou em colapso total e se
tornou inútil. Para estabilizar a economia, o governo adotou o dólar
norte-americano como moeda principal.
A mensagem da Reforma chegou ao Zimbábue em 1928. T. T. Ndlo-
vu, um professor da Missão Solusi, viu uma carta com papel timbra-
do do Movimento de Reforma no escritório de seu pastor. Como não
sabia da existência dessa organização, copiou o endereço e começou a
se corresponder com os irmãos da Europa. Logo ele estava pregando
a mensagem da Reforma, sendo banido da missão, voltando para sua
terra natal, onde finalmente foi pioneiro da primeira igreja do Movi-
mento de Reforma na África. Em 1951, o inimigo atacou o Movimento
de Reforma, criando uma divisão na igreja; contudo, os membros fiéis
se reagruparam e, desde então, a obra tem se desenvolvido constan-
temente, levando ao estabelecimento de um Campo e de uma Missão.
Recentemente, irmãos do Zimbábue iniciaram projetos e, mediante
autossacrifício, construíram memoriais para Deus em forma de tem-
plos. Agora, tornou-se necessário erguer a sede com os escritórios da
igreja, uma pré-escola e um centro de saúde.
Suplicamos a todos os nossos irmãos, irmãs e amigos ao redor do
mundo que orem e doem a fim de que possamos atingir esse impor-
tante objetivo condizente com este país pioneiro em solo africano.
—Seus irmãos do Campo Oeste do Zimbábue
4 Lição da Escola Sabatina, 1º Trimestre de 2019
Uma corajosa liderança
Esforçai-vos, e Ele fortalecerá o vosso coração, vós todos os

que esperais no Senhor (Salmos 31:24 — Almeida Revisada, Fiel
ao Texto Original, 2007).
Você pode alcançar o ideal de Deus se decidir que o eu não

seja misturado em seu trabalho. A consciência de que você tem
se esforçado em espírito e em obras para ser semelhante a Cristo
lhe dará força, conforto e coragem. — Obreiros evangélicos, p. 164.
Estudo adicional:
A ciência do bom viver, pp. 497-502 (capítulo 42: “Desenvolvi-
mento e serviço”).
Domingo 30 de dezembro
Ano bíblico: Vista geral do Novo Testamento
1. O VALOR DE UM LÍDER FIEL
A O que devemos aprender do modo como Israel reagiu à

morte de Moisés? Deuteronômio 34:7 e 8; Salmos 112:6.
Dt 34:7 e 8 — Moisés tinha cento e vinte anos quando morreu. A sua vista não
havia se escurecido nem ele havia perdido o vigor. 8 Os israelitas choraram por
Moisés durante trinta dias nas planícies de Moabe. Depois disso, terminaram os
dias do pranto do luto por Moisés.
Sl 112:6 — Pois ele nunca será abalado. O justo será lembrado para sempre.
Os israelitas lamentaram profundamente seu falecido líder, e

trinta dias foram dedicados a serviços fúnebres em honra de sua
memória. Até o momento em que foi retirado deles, nunca tinham
percebido tão plenamente o valor de seus sábios conselhos, de
sua ternura paternal e fé inabalável. Com um novo e profundo
apreço, relembraram as preciosas lições que havia dado enquanto
ainda estava vivo.
Moisés estava morto, mas sua influência não morreu com ele.
Continuaria vivendo, reproduzindo-se nos corações de seu povo.
A memória daquela vida sagrada e altruísta seria apreciada por
muito tempo, com um poder silencioso e persuasivo, moldando
o viver até mesmo daqueles que haviam negligenciado suas pala-
vras em vida. — Patriarcas e profetas, p. 481.
B O que deveríamos considerar em relação à perda dos que

carregam responsabilidades? Salmos 116:15.
Sl 116:15 — Preciosa é à vista do Senhor a morte dos Seus santos. (Almeida

Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007.)
Aqueles que suportaram o fardo e o calor do dia não devem ser

esmagados pela carga. — The Review and Herald, 15 de dezembro
de 1885.
Segunda-feira 31 de dezembro
Ano bíblico: Vista geral de toda a Bíblia
2. CULTIVANDO O APREÇO
A Por que devemos fazer questão de valorizar os líderes te-

mentes a Deus? Hebreus 13:17; 1 Timóteo 5:17.
Hb 13:17 — Obedecei a vossos líderes, sendo-lhes submissos, pois eles estão

cuidando de vós, como quem há de prestar contas; para que o façam com alegria
e não gemendo, pois isso não vos seria útil.
1Tm 5:17 — Os presbíteros que governam bem devem ser dignos de honra em
dobro, principalmente os que trabalham na pregação e no ensino.
O nome dos servos escolhidos por Deus tem sido tratado com
desrespeito, e, em alguns casos, com absoluto desdém por certas
pessoas cujo dever é apoiá-los. As crianças não têm deixado de
ouvir as observações desrespeitosas de seus pais com referência às
solenes reprovações e advertências dos servos de Deus. Elas têm
compreendido os gracejos desdenhosos e os discursos humilhan-
tes que têm chegado aos seus ouvidos vez por outra, e a tendência
disso é fazer sua mente considerar os interesses sagrados e eternos
no mesmo nível dos assuntos comuns do mundo. Que obra reali-
zam esses pais, transformando seus filhos em incrédulos ainda na
infância! É assim que as crianças são ensinadas na irreverência e
na rebeldia contra a reprovação celestial do pecado. [...]
Há muitos que sentem um prazer especial em comentar longa-
mente os defeitos, reais ou imaginários, daqueles que assumem
pesadas responsabilidades ligadas às instituições da causa de
Deus. Desprezam o bem que foi realizado, os benefícios que resul-
taram do trabalho duro e da devoção inabalável à causa, e focam a
atenção em aparentes erros, problemas que, depois de causados, e
após as consequências terem se desenvolvido, eles dizem ter podi-
do resolver de um modo melhor, mais elaborado, com resultados
mais promissores. Mas a verdade é: se tivessem sido incumbidos
da tarefa, ou teriam se recusado a agir frente às desencorajadoras
circunstâncias do caso ou teriam lidado pior com a questão do que
aqueles que cumpriram o dever conforme a Providência de Deus
abria o caminho. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, pp. 195 e 196.
Como podemos mostrar nosso apreço pelos líderes de hoje?

B Hebreus 12:12 e 13; Jó 4:4.
Hb 12:12 e 13 — Portanto, firmai as mãos cansadas e os joelhos vacilantes; 13

endireitai os caminhos para os vossos pés, para que o manco não se desvie, mas,
pelo contrário, seja curado.
Jó 4:4 — Tuas palavras têm sustentado os que cambaleavam, e tens fortaleci-
do os joelhos desfalecentes.
Às vezes, as palavras de crítica que têm sido ditas têm um efei-

to muito desanimador. Mas, vez após vez, o Senhor enviou-lhes
[aos fiéis obreiros], em sua necessidade, a ordem de avançar, de
seguir seu Líder. Fui instruída a erguer as mãos cansadas e a forta-
lecer os joelhos vacilantes (Hebreus 12:12), a encorajar os obreiros
fiéis com palavras do Senhor. — Manuscript Releases, vol. 6, p. 409.
Terça-feira 1° de janeiro
Ano bíblico: Gênesis 1-3
3. O SUCESSOR DE MOISÉS
Quem foi designado como líder visível de Israel após a mor-

A te de Moisés? Quais eram suas qualificações? Deuteronô-
mio 34:9.
Dt 34:9 — Josué, filho de Num, estava cheio do espírito de sabedoria, pois

Moisés lhe havia imposto as mãos. Assim, os israelitas obedeceram a ele e fizeram
conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.
Josué era agora o reconhecido líder de Israel. Ele já era famo-

so principalmente por ter sido um guerreiro, e seus dons e virtu-
des eram especialmente valiosos nesse estágio da história de seu
povo. Corajoso, decidido e persistente, pronto, incorruptível, de-
sapegado de interesses egoístas no cuidado com as pessoas que se
comprometiam com a função dele, e, acima de tudo, inspirado por
uma fé viva em Deus — tal era o caráter do homem divinamente
escolhido para conduzir o exército de Israel à Terra Prometida.
Durante a permanência no deserto, Josué atuou como primeiro-
ministro de Moisés, e por sua calma e sincera fidelidade, sua per-
sistência enquanto outros vacilavam, sua firmeza para manter a
verdade em meio ao perigo, tinha dado provas de sua aptidão
para suceder a Moisés, mesmo antes de ser chamado a esse posto
pela voz de Deus. — Patriarcas e profetas, pp. 481 e 482.
B Que atitude foi o primeiro segredo do sucesso de Josué? Isa-

ías 57:15; Isaías 66:2.
Is 57:15 — Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade e

cujo nome é Santo: Habito num lugar alto e santo, e também com o contrito e
humilde de espírito, para vivificar o espírito dos humildes e o coração dos contritos.
Is 66:2 — A Minha mão fez todas essas coisas, e assim todas elas vieram a
existir, diz o Senhor. Mas darei atenção a este: ao humilde e contrito de espírito, que
treme diante da Minha Palavra.
Foi com grande ansiedade e desconfiança de si mesmo que Jo-

sué aguardava apreensivo a obra que estava à sua frente. — Ibi-
dem, p. 482.
C Explique o plano que Deus apresentou. Qual era o único

modo de Josué conseguir cumpri-lo? Josué 1:1-5 e 9.
Js 1:1-5 e 9 — Depois da morte de Moisés, servo do Senhor, este falou a Josué,

filho de Num, auxiliar de Moisés: 2 Meu servo Moisés está morto; prepara-te agora,
atravessa este Jordão, tu e todo este povo, para a terra que estou dando aos isra-
elitas. 3 Como disse a Moisés, Eu já vos dei todo lugar que pisardes com a sola do
pé. 4 A vossa terra irá desde o deserto até este Líbano, e desde o grande rio, o rio
Eufrates, toda a terra dos heteus, até o mar Grande, onde o Sol se põe. 5 Ninguém
poderá te resistir todos os dias da tua vida. Como estive com Moisés, assim estarei
contigo; não te deixarei, nem te desampararei. [...] 9 Não te ordenei isso? Esforça-te
e sê corajoso; não tenhas medo, nem te assustes; porque o Senhor, teu Deus, está
contigo, por onde quer que andares.
Josué era um general sábio pelo fato de Deus ter sido seu guia.
— Vidas que falam, p. 116.
O Senhor prometeu a Josué que estaria com ele como esteve
com Moisés, e lhe tornaria Canaã uma conquista fácil, desde que
continuasse sendo fiel em obedecer a todos os mandamentos. Jo-
sué estava ansioso quanto ao sucesso de sua responsabilidade de
conduzir o povo à terra de Canaã; mas essa certeza [de que Deus
estaria com ele] removeu seus temores. — Testemunhos para a igre-
ja, vol. 4, pp. 156 e 157.
Quarta-feira 2 de janeiro
4. A CORAGEM QUE VEM DA CONSAGRAÇÃO
O que Deus repetidamente disse a esse novo líder? Por quê?

A Josué 1:6 e 7.
Js 1:6 e 7 — Esforça-te e sê corajoso, porque farás este povo herdar a terra que
jurei dar a seus pais. 7 Apenas esforça-te e sê corajoso, cuidando de obedecer a
toda a lei que Meu servo Moisés te ordenou; não te desvies dela, nem para a direita
nem para a esquerda; assim serás bem-sucedido por onde quer que andares.
Você pensa que todas essas advertências teriam sido dadas a

Josué se não houvesse nenhum perigo de ele ser arrastado sob in-
fluências enganosas? Era exatamente por causa da pressão que as
influências mais fortes exerceriam contra seus princípios de justi-
ça que o Senhor, em misericórdia, advertiu Josué a não se desviar
para a direita nem para a esquerda. Ele deveria seguir um curso
de estrita integridade. [...] Se não houvesse nenhum perigo diante
de Josué, Deus não o teria advertido várias vezes a ter bom ânimo.
Mas em meio a todas as suas preocupações, Josué tinha seu Deus
para guiá-lo.
Não há pior engano do que o homem supor que possa encon-
trar um guia melhor do que Deus em qualquer dificuldade, um
conselheiro mais sábio em qualquer emergência, uma defesa mais

forte sob qualquer circunstância. — The SDA Bible Commentary [E.
G. White Comments], vol. 2, p. 993.
B Como Josué devia se preparar para cumprir os planos de

Deus? Josué 1:8. O que podemos aprender disso?
Js 1:8 — Não afastes de tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite,
para que tenhas cuidado de obedecer a tudo o que nele está escrito; assim farás
prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido.
Embora a religião bíblica incorpore os princípios da atividade

no serviço, ao mesmo tempo é necessário pedir sabedoria diaria-
mente da Fonte de toda a sabedoria. Qual foi a vitória de Josué?
“Medita” na Palavra de Deus “dia e noite” (Josué 1:8). [...]
Aqueles que ocupam a posição de conselheiro devem ser ho-
mens abnegados, homens de fé, homens de oração, homens que
não ousem confiar em sua própria sabedoria humana, mas bus-
quem fervorosamente por luz e inteligência quanto à melhor
forma de conduzir seus negócios. Josué, o comandante de Israel,
examinou diligentemente os livros nos quais Moisés tinha narra-
do com a maior fidelidade as instruções dadas por Deus — Suas
exigências, reprovações e restrições —, para que não agisse im-
prudentemente. Josué tinha medo de confiar em seus próprios
impulsos ou na própria sabedoria. Ele levava a sério tudo o que
vinha de Cristo — cuja presença estava oculta pela coluna de nu-
vem durante o dia e pela coluna de fogo à noite — como de im-
portância suficiente para ser solenemente valorizado. — Ibidem,
pp. 993 e 994.
Quinta-feira 3 de janeiro
5. CORAGEM EM FAVOR DUMA CAUSA DIGNA
Que garantia temos quando procuramos ser corajosos ao

A fazer nossa parte na vinha do Senhor? Salmos 31:24; Isaías
41:10.
Sl 31:24 — Sede fortes e corajosos, todos vós que esperais no Senhor.

Is 41:10 — Não temas, porque estou contigo; não te assustes, porque sou o teu
Deus; Eu te fortaleço, ajudo e sustento com a Minha mão direita fiel.

À medida que os porta-estandartes desfalecem e caem, quem
está vindo substituí-los? [...] Será que não existem homens que
dediquem a Deus corpo, alma e espírito, para ir adiante iluminar
a outros? [...]
A tocha da verdade deve ser levada aos lugares escuros da Ter-
ra. Enquanto os anjos seguram os [quatro] ventos, devemos traba-
lhar como Cristo trabalhou. [...]
Se tivéssemos trabalhado com fidelidade, paciência e amor, te-
ríamos cem obreiros onde hoje há um. Oportunidades não apro-
veitadas estão escritas contra nós no mesmo livro que mantém o
registro de inveja e rebelião contra Deus. — The Review and Herald,
15 de dezembro de 1885.
Este mundo é o grande campo de trabalho de Deus; Ele com-
prou os que nele habitam com o sangue de Seu Filho unigênito, e
quer nos dizer que Sua mensagem de misericórdia deve alcançar
a todos. Aqueles que são encarregados de realizar essa obra serão
testados e provados, mas devem sempre lembrar que Deus está ao
lado para fortalecê-los e defendê-los. Ele não nos pede que depen-
damos de qualquer cana quebrada (2 Reis 18:21). Não devemos
procurar ajuda humana. Deus nos livre de colocarmos o homem
onde o Senhor deveria estar. [...] O Senhor Jeová é a “força eter-
na”. — Refletindo a Cristo, p. 352.
Tenha bom ânimo no Senhor. Lembre-se de quão misericordio-
so e bondoso Ele é, e de quão grande tem sido Seu poder para
guardar você. Aquilo que os homens não conseguiram fazer, Deus
tem feito. Honre-O. Seja um exemplo de piedade para todos com
quem você se relaciona. Deixe todo o julgamento nas mãos de
Deus. Sua obra é amar e servir a Deus, e ajudar os outros. — Ma-
nuscript Releases, vol. 19, p. 151.
Sexta-feira 4 de janeiro
PARA VOCÊ REFLETIR
1. No que os israelitas deveriam ter considerado enquanto Moisés ainda vivia?

2. Como posso estar em perigo de prejudicar a eficiência dos líderes fiéis?
3. Explique o segredo do sucesso de Josué desde o início de sua obra.
4. Como Josué foi capaz de desenvolver coragem?
5. O que nos deve motivar a desenvolver o atributo da coragem?
Sábado 5 de janeiro
Cooperando para o
sucesso
Pela fé, a prostituta Raabe, por ter acolhido os espiões, não foi
morta com os que haviam sido desobedientes (Hebreus 11:31 —
Nova Versão Internacional).
Na iníqua Jericó, o testemunho de uma mulher pagã foi: “O

Senhor, vosso Deus, é Deus em cima no Céu e embaixo na Ter-
ra” (Josué 2:11). O conhecimento de Jeová que chegou a ela desse
modo provou ser sua salvação. — Profetas e reis, p. 369.
Estudo adicional: Profetas e reis, pp. 369, 370, 375-378 (capítulo

31: “Esperança para os gentios”).
Domingo 6 de janeiro
1. DIRETRIZES PARA A EFICIÊNCIA
O que mostra que Josué, um homem de ação, planejava as

A coisas de modo eficiente? Josué 1:10-15. Como isso deve nos
inspirar hoje?
Js 1:10-15 — Então Josué deu esta ordem aos oficiais do povo: 11 Passai pelo
meio do acampamento e ordenai ao povo: Preparai o vosso mantimento, porque
em três dias atravessareis este Jordão, a fim de que entreis na terra que o Senhor,
vosso Deus, vos dá por herança para que dela tomeis posse. 12 E Josué disse aos
rubenitas, aos gaditas e à meia tribo de Manassés: 13 Lembrai-vos da palavra que
Moisés, servo do Senhor, vos ordenou: O Senhor vosso Deus vos dá descanso e vos
dá esta terra. 14 As mulheres, as crianças e o gado que pertence a vós devem ficar
na terra que Moisés vos deu deste lado do Jordão; mas vós, todos os guerreiros,
passareis armados adiante de vossos irmãos e os ajudareis, 15 até que o Senhor te-
nha dado descanso a vossos irmãos, assim como deu a vós, e eles também tenham
possuído a terra que o Senhor, vosso Deus, lhes dá; então voltareis para a terra da
vossa herança e dela tomareis posse, terra que Moisés, servo do Senhor, vos deu
além do Jordão, onde o Sol se põe.
Planos bem definidos devem ser livremente apresentados a
quem possa interessar, verificando se estão sendo bem compreen-
didos. Então, exija-se de todos que estão à frente dos vários depar-
tamentos que cooperem na execução desses planos. Se esse mé-
todo seguro e radical fosse apropriadamente adotado e seguido
com interesse e boa vontade, evitaria muito atrito inútil e muito
trabalho sem qualquer objetivo definido. — Evangelismo, p. 94.
Que grupos sejam rapidamente organizados agora para saírem
de dois em dois a trabalhar no Espírito de Cristo, seguindo Seus
planos. Mesmo que alguns Judas possam se apresentar nas fileiras
dos obreiros, o Senhor cuidará da obra. Seus anjos irão à frente
e prepararão o caminho. Antes deste tempo, toda grande cidade
deveria ter ouvido a mensagem de graça e milhares deveriam ter
sido levados ao conhecimento da verdade. Igrejas, acordem e ti-
rem a luz de seu esconderijo debaixo do alqueire. — Medicina e
salvação, p. 303.
Segunda-feira 7 de janeiro
2. CONFIANÇA E APOIO VITORIOSOS
Como as tribos do lado leste do Jordão garantiram a Josué

A confiança e apoio? Josué 1:16 e 17. O que podemos aprender
disso?
Js 1:16 e 17 — Então eles responderam a Josué: Faremos tudo o que nos orde-
naste e iremos para onde quer que nos enviares. 17 Assim como em tudo ouvimos
a Moisés, também ouviremos a ti. Apenas o Senhor, teu Deus, seja contigo como
foi com Moisés.
Cristo gostaria que Seus seguidores fossem unidos na qualida-

de de igreja, observando a ordem, tendo regras e disciplina, sen-
do sujeitos uns aos outros, considerando o próximo superior a si
mesmos. União e confiança são essenciais para a prosperidade da
igreja. Se cada membro se sente livre para agir de modo indepen-
dente dos outros, seguindo seu próprio rumo, como a igreja pode
ter qualquer segurança em horas de risco e perigo? A prosperida-
de e a própria existência de uma igreja dependem da ação pronta
e unida, e da confiança mútua, de seus membros. Quando, num
momento crítico, soa o alarme de perigo, há necessidade de uma
ação rápida e enérgica, sem parar para questionar e investigar de
ponta a ponta todo o assunto, permitindo assim que o inimigo
ganhe toda a vantagem pelo atraso, quando uma ação conjunta
poderia salvar muitas almas da perdição. [...]
A confiança em nossos irmãos é essencial para a prosperidade
da igreja; a unidade de ação é importante numa crise religiosa.
Um passo imprudente, uma ação descuidada, pode mergulhar a
igreja em dificuldades e provações das quais talvez não se recu-
pere por anos. Um membro da igreja cheio de incredulidade pode
dar uma vantagem ao grande inimigo que afetará a prosperidade
de toda a igreja, o que pode resultar na perda de muitas almas. —
Testemunhos para a igreja, vol. 3, pp. 445 e 446.
Como as pessoas encorajavam Josué? Josué 1:18. Como po-

B demos ser inspirados por esse apoio à liderança?
Js 1:18 — Quem se rebelar contra as tuas ordens e não atender às tuas pala-
vras em tudo quanto lhe ordenares, será morto. Apenas esforça-te e sê corajoso.
Não desanimemos uns aos outros. Unamo-nos para fazer com

que cada fileira da obra do Senhor seja um sucesso. Se alguém
vai até você e comenta coisas desanimadoras sobre o trabalho de
uma ou outra de nossas instituições, dizendo-lhe que são extra-
vagantes demais, diga a eles: “Sinto muito que seja assim, mas
vamos ajudá-los, caso estejam em dificuldade”. Se você falar desse
modo, evitará muito do mal que poderia resultar da remoção de
seu apoio e da ajuda àqueles que, possivelmente, estariam sido
difamados. Nunca desanimemos ninguém, nem mesmo aqueles
que cometeram erros, tratando-os como se tivessem praticado um
pecado imperdoável contra nós. — Conselhos sobre saúde, p. 243.
Terça-feira 8 de janeiro
Ano bíblico: Gênesis 26 e 27
3. AVALIANDO O DESAFIO
Que passo Josué deu ao enfrentar o primeiro obstáculo da

A jornada? Josué 2:1 (primeira parte).
Js 2:1 (p. p.) — E Josué, filho de Num, enviou de Sitim, secretamente, dois
homens como espias [...].

Os israelitas ainda estavam acampados do lado leste do rio Jor-
dão, cujas águas apresentavam a primeira barreira à ocupação de
Canaã. “Prepara-te agora”, foi a primeira mensagem de Deus a
Josué, “atravessa este Jordão, tu e todo este povo, para a terra que
estou dando aos israelitas”. Nenhuma instrução foi dada quanto
ao modo como deveriam atravessar. Josué sabia, no entanto, que,
fosse qual fosse a ordem de Deus, Ele abriria um caminho para o
Seu povo, e nessa fé, o intrépido líder começou imediatamente os
preparativos para avançar.
Alguns quilômetros além do rio, bem em frente ao local onde
os israelitas estavam acampados, ficava a grande e fortificada ci-
dade de Jericó. Essa cidade era praticamente a chave para toda a
região, e apresentava um formidável obstáculo para o sucesso de
Israel. Josué, portanto, enviou dois jovens como espiões para visi-
tar a cidade e levantar informações sobre sua população, recursos
e a estrutura de suas fortificações. — Patriarcas e profetas, p. 482.
Explique o estado de espírito dos habitantes de Jericó e o

B abrigo que Raabe, arriscando a própria vida, ofereceu aos
espiões. Josué 2:1 (última parte) a 9.
Js 2:1 (ú. p.) a 9 — Eles foram e entraram na casa de uma prostituta chama-
da Raabe, e dormiram ali. 2 Então o rei de Jericó foi informado: Esta noite vieram
aqui alguns homens israelitas, para espionar a terra. 3 De modo que o rei de Jericó
mandou dizer a Raabe: Manda sair os homens que foram à tua casa e lá entra-
ram, porque vieram espionar toda a terra. 4 Mas a mulher tomou os dois homens,
escondeu-os e disse: É verdade que os homens vieram à minha casa, mas eu não
sabia de onde eram. 5 Aconteceu que, quando já ia fechar a porta da cidade, sendo
já escuro, aqueles homens saíram. Não sei para onde foram; persegui-os depressa,
porque os alcançareis. 6 Ela, porém, os havia feito subir ao terraço superior e os es-
condera entre os talos de linho que arrumara no terraço. 7 Assim aqueles homens
saíram em perseguição deles pelo caminho do Jordão, até os lugares de passagem;
e, logo que eles saíram, a porta foi fechada. O acordo dos espias com Raabe 8 e,
antes que os espias se deitassem, ela subiu ao terraço para falar com eles. 9 E ela
lhes disse: Bem sei que o Senhor vos deu esta terra, que grande pavor de vós caiu
sobre nós e que todos os moradores desta terra se derretem de medo diante de vós.
Os terríveis juízos de Deus lançados sobre os idólatras que mo-

ravam ao longo do caminho percorrido pelos filhos de Israel cau-
saram temor e pavor a todas as pessoas que estavam vivendo na
terra. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol.
2, p. 994.
O que Raabe reconheceu como a chave da força de Israel?
C Josué 2:10 e 11.
Js 2:10 e 11 — Porque temos ouvido que o Senhor secou as águas do mar

Vermelho diante de vós, quando saístes do Egito, e também o que fizestes aos dois
reis dos amorreus, Siom e Ogue, que estavam além do Jordão, os quais destruístes
totalmente. 11 Quando ouvimos isso, os nossos corações se derreteram, e em nin-
guém mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o Senhor, vosso
Deus, é Deus em cima no Céu e embaixo na Terra.
O ensino do serviço sacrifical devia exaltar a Cristo perante as

nações, e todos os que para Ele olhassem deveriam viver. Todos
os que, como Raabe, a cananeia, [...] dessem as costas à idolatria
para adorarem o verdadeiro Deus deveriam unir-se ao Seu povo
escolhido. — Profetas e reis, p. 19.
4. UMA ALMA CONVERTIDA DA IDOLATRIA
A Com qual plano de ação Raabe protegeu os homens de Deus

e, por sua vez, acabou também recebendo proteção? Josué
2:12-20. O que isso nos ensina?
Js 2:12-20 — Agora, peço-vos, jurai-me pelo Senhor que, como agi com bon-
dade convosco, também agireis com bondade com a casa de meu pai; e dai-me
um sinal seguro 13 de que protegereis a vida de meu pai e minha mãe, como
também de meus irmãos e minhas irmãs, com todos os que lhes pertencem, e de
que livrareis da morte as nossas vidas. 14 Então eles lhe responderam: A nossa
vida responderá pela vossa, desde que não denuncies os nossos planos; e, quando o
Senhor nos entregar esta terra, agiremos contigo com bondade e fidelidade. 15 Ela
então os levou a descer por uma corda pela janela, já que a sua casa ficava sobre
o muro da cidade; ela morava sobre o muro. 16 E ela lhes disse: Subi para aquele
monte, para que os perseguidores não vos encontrem, e escondei-vos lá por três
dias, até que eles voltem; depois podereis tomar o vosso caminho. 17 E os homens
disseram-lhe: Nós seremos inocentes deste juramento que nos fizeste jurar, se não
fizerdes o seguinte: 18 Quando entrarmos na terra, atarás este cordão vermelho à
janela pela qual nos levaste a descer, e reunirás em casa contigo teu pai, tua mãe,
teus irmãos e toda a família de teu pai. 19 Quem estiver fora das portas da tua casa
será culpado da própria morte, e nós seremos inocentes; mas se alguém puser as
mãos em quem estiver contigo em casa, nós seremos culpados da morte dele. 20
Mas, se denunciares os nossos planos, estaremos desobrigados do juramento que
nos fizeste jurar.

Os que velam pelas almas, que se dedicam mais plenamente à
salvação dos que erram, estão certamente operando sua própria
salvação. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, p. 607.
O que a mulher fez para demonstrar que havia aceitado sua

B parte no acordo? Josué 2:21. Quão importante é a cooperação
na obra de Deus?
Js 2:21 — Ao que ela disse: Seja conforme as vossas palavras. Então ela os
despediu, e eles se foram; e ela atou o cordão vermelho à janela.
Tem-se falado muito com respeito à inutilidade do esforço hu-

mano; por outro lado, o Senhor nada faz pela salvação da alma
sem a cooperação do homem. — Fundamentos da educação cristã,
p. 217.
O que deveríamos aprender da precaução dos espiões? Jo-

C sué 2:22.
Js 2:22 — Eles se foram e chegaram ao monte, onde ficaram três dias, até que
os perseguidores voltaram, pois estes os procuraram por todo o caminho, mas não
os acharam.
Há aqueles que têm um temperamento imprudente, ao qual

chamam de coragem e bravura. Colocam-se, sem necessidade, em
situações de risco e perigo, expondo-se desse modo a tentações
das quais seria preciso um milagre de Deus para resgatá-los ilesos
e sem mácula. [...]
As preciosas promessas de Deus não são dadas para apoiar o
homem numa atitude presunçosa ou para levá-lo a confiar nelas
quando corre sem necessidade em direção ao perigo. O Senhor
exige que dependamos humildemente de Sua providência em
nossa caminhada. “Não é do homem [...] que caminha o dirigir
seus passos” (Jeremias 10:23). Em Deus estão nossa prosperidade
e nossa vida. Nada pode ser feito prosperamente sem a permissão
e a bênção de Deus. Assim como Sua mão pode fazer progredir e
abençoar, também pode se voltar contra nós. [...] Devemos exercer
prudência, cautela e humildade, e agir cuidadosamente em rela-
ção às pessoas que estão fora. — Testemunhos para a igreja, vol. 3,
p. 482.
5. ESPERANÇA E ENCORAJAMENTO
Quando os espiões retornaram ao acampamento de Israel,

A o que relataram a Josué? Josué 2:23 e 24. Quão importante é
usar palavras de encorajamento e incentivo?
Js 2:23 e 24 — Então os dois homens retornaram; eles desceram do monte,

atravessaram o rio, chegaram a Josué, filho de Num, e lhe contaram tudo o que
havia acontecido com eles. 24 E disseram a Josué: Certamente o Senhor nos tem
entregue nas mãos toda esta terra, pois todos os moradores se derretem de medo
diante de nós.
O lado brilhante e alegre da religião será representado por to-

dos os que se consagram diariamente a Deus. Não deveríamos de-
sonrar nosso Senhor por um triste relato de provas que parecem
tão sérias. Toda provação recebida como um corretivo produzirá
alegria. A vida religiosa toda será edificante, elevada, enobrece-
dora, perfumada com boas palavras e obras. O inimigo se agrada
ao ver almas deprimidas e abatidas; ele deseja que os incrédulos
tenham uma má impressão sobre o efeito de nossa fé. Mas Deus
deseja que a mente atinja um nível mais elevado. Ele deseja que
toda alma triunfe no poder mantenedor do Mestre. — The SDA
Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 4, p. 1183.
Mais tarde, quando Jericó foi destruída, como os israelitas

B trataram Raabe e sua família? Josué 6:21-23 e 25. O que de-
monstra ser possível vencer por meio da fé, independente
de qualquer pecado que tenhamos cometido? Hebreus 11:31.
Js 6:21-23 e 25 — E destruíram totalmente ao fio da espada tudo quanto

havia na cidade: homens e mulheres, jovens e velhos, bois, ovelhas e jumentos.
22 Então Josué disse aos dois homens que haviam espionado a terra: Entrai na
casa da prostituta, e tirai-a dali com tudo quanto tiver, como lhe prometestes com
juramento. 23 E os jovens espias entraram e tiraram Raabe, seu pai, sua mãe, seus
irmãos e todos os seus; trouxeram todos os parentes dela e os deixaram fora do
acampamento de Israel. [...] 25 Assim Josué poupou a vida da prostituta Raabe,
da família de seu pai e de todos os seus; e ela habitou no meio de Israel até o dia
de hoje, porque escondera os mensageiros que Josué havia enviado para espionar
Jericó.
Hb 11:31 — Pela fé, a prostituta Raabe não morreu com os desobedientes, pois
acolheu em paz os espias.
O quartel-general do pecado está na vontade. Coloque-a do
lado divino da questão; não fique mais na posição de uma pecado-
ra, de uma prostituta. Talvez não possa ver com clareza como al-
cançará livramento dos pecados que têm sido alimentados e forta-
lecidos pela repetição. A única forma é confessando seus pecados,
abandonando-os e crendo que Jesus irá perdoá-la. — Testemunhos
sobre conduta sexual, adultério e divórcio, pp. 140 e 141.
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Como posso imitar a eficiência de Josué em meus esforços missionários?

2. Como posso imitar o apoio que as tribos deram a Josué no Jordão?
3. Qual é o plano de Deus para as “Raabes” que viermos a encontrar diaria-
mente?
4. Por que a precaução e a prudência são virtudes importantes em tempos de
perigo?
5. Como meu discurso pode se tornar mais semelhante ao relatório que os
espiões apresentaram a Josué quando retornaram da missão?
ANOTAÇÕES

Agarrando-se à
presença de Deus
E ordenaram ao povo, dizendo: Quando virdes a arca da
aliança do Senhor vosso Deus, e que os sacerdotes levitas a le-
vam, partireis vós também do vosso lugar, e a seguireis (Josué
3:3 — Almeida Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007).
Estude cuidadosamente as experiências de Israel enquanto

viajavam para Canaã. Estude o terceiro e quarto capítulos de Jo-
sué, relembrando seu preparo para atravessar o Jordão rumo à
terra prometida. — The SDA Bible Commentary, [E. G. White Com-
ments], vol. 2, p. 994.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 483-486 (capítulo 44: “A travessia do
Jordão”); Testemunhos para a igreja, vol. 1, pp. 645-653 (capítulo 113:
“Pastores, ordem e organização”); Primeiros escritos, p. 32 (“Visões
subsequentes”).
1. OLHOS FOCADOS NA FÉ
Que ordem clara Josué deu com respeito à arca da aliança — o

A símbolo da presença de Deus em Israel? Por quê? Josué 3:2-4.
Js 3:2-4 — E sucedeu, ao fim de três dias, que os oficiais passaram pelo meio
do acampamento, 3 e ordenaram ao povo: Quando virdes a arca da aliança do Se-
nhor vosso Deus sendo levada pelos sacerdotes levitas, partireis do vosso lugar e a
seguireis. 4 Contudo, conservai entre vós e ela uma distância de dois mil côvados1,
e não vos aproximeis dela. Assim sabereis o caminho pelo qual haveis de ir, porque
por esse caminho nunca passastes.
1 Dois mil côvados: Cerca de 1.200 metros.
A arca de Deus era um objeto sagrado, destinado a ser o re-
ceptáculo dos Dez Mandamentos, lei que representava o próprio
Deus. Ela chegou a ser considerada a força e a glória de Israel. O
sinal da presença divina habitava sobre ela dia e noite. — Spiritual
Gifts, vol. 4A, p. 101.
Em que sentido a arca da aliança que está no Céu é igual-

B mente significativa para nós hoje, de modo figurado? He-
breus 8:1 e 2; Hebreus 9:3-5.
Hb 8:1 e 2 — O ponto principal do que estamos dizendo é este: Temos um

Sumo Sacerdote que Se assentou à direita do trono da Majestade no Céu, 2 Minis-
tro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor ergueu, não o homem.
Hb 9:3-5 — Mas atrás do segundo véu estava a tenda que se chama o Lugar
Santíssimo, 4 que continha o altar de ouro para o incenso e a arca da aliança, toda
coberta de ouro. Nela estavam um vaso de ouro com o maná, a vara de Arão, que
tinha brotado, e as tábuas da aliança. 5 Sobre a arca estavam os querubins da gló-
ria, cobrindo o propiciatório. Mas não falaremos disso agora em detalhes.
Satanás estabeleceu todas as medidas possíveis para que nada

venha entre nós, como povo, para nos corrigir, repreender e exor-
tar a eliminar nossos erros. Mas há um povo que levará a arca de
Deus. — Testemunhos para ministros, p. 411.
2. PREPARANDO-SE PARA VER COISAS
SURPREENDENTES
Antes que os israelitas pudessem sentir a presença de Deus

A de uma maneira miraculosa, como Josué lhes orientou a se
prepararem? Josué 3:5.
Js 3:5 — E Josué disse ao povo: Santificai-vos, porque amanhã o Senhor fará

maravilhas no meio de vós.
B Como Deus nos santifica ou purifica hoje, e o que a santifica-

ção exige de nossa parte? Tito 2:14; Mateus 16:24.
Tt 2:14 — Que Se entregou a Si mesmo por nós para nos remir de toda a mal-
dade e purificar para Si um povo todo Seu, consagrado às boas obras.
Mt 16:24 — Então Jesus disse aos discípulos: Se alguém quiser vir após Mim,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me.
A verdadeira santificação vem mediante a operação do princí-
pio do amor. [...]
A santificação não é obra de um momento, de uma hora ou de
um dia, mas de uma vida inteira. Não é obtida por um feliz voo
de sentimentos, mas é o resultado de morrer constantemente para
o pecado e viver constantemente para Cristo. — Atos dos apóstolos,
p. 560.
Genuína santificação [...] nada mais é que um morrer diário
para o eu e uma diária conformação com a vontade de Deus. [...]
A santificação de Paulo era um constante conflito consigo mesmo.
Disse ele: “Cada dia morro” (1 Coríntios 15:31). Sua vontade e
seus desejos conflitavam a cada dia com o dever e a vontade de
Deus. Em vez de seguir a própria inclinação, cumpria a vontade
divina, por mais desagradável e torturante que parecesse à sua
natureza. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 299.
A verdadeira santificação é harmonia com Deus, é união com
Ele em caráter. É recebida por meio da obediência àqueles princí-
pios que transcrevem Seu caráter. — Ibidem, vol. 6, p. 350.
Eis a santificação bíblica. Não é meramente um espetáculo ou
uma obra externa. É a santificação recebida através do canal da
verdade. É a verdade recebida no coração e posta em prática na
vida. — Ibidem, vol. 1, p. 339.
C A quem foi ordenado serem os primeiros a sofrer risco po-

tencial à vida e à segurança em favor do povo? Josué 3:6-8.
Js 3:6-8 — E Josué falou aos sacerdotes: Levantai a arca da aliança e passai

adiante do povo. Eles levantaram a arca da aliança e foram andando adiante do
povo. 7 Então o Senhor disse a Josué: Hoje começarei a honrar-te perante os olhos
de todo o Israel, para que saibam que, assim como estive com Moisés, estarei con-
tigo. 8 E tu ordenarás aos sacerdotes que levam a arca da aliança: Quando chegar-
des à beira das águas do Jordão, aí parareis.
Os sacerdotes obedeceram às ordens de seu líder e caminharam

à frente do povo carregando a arca da aliança. A multidão havia
recebido ordens para recuar até que houvesse um espaço vazio de
1 200 metros de distância da arca. As imensas hostes observavam
com profundo interesse enquanto os sacerdotes avançavam pela
margem do Jordão. Viram-nos transportar com firmeza a arca sa-
grada adiante, em direção à correnteza furiosa e crescente, até que
os consagrados pés tocaram as águas. — The Signs of the Times, 7
de abril de 1881.
Ano bíblico: Gênesis 46 e 47
3. A GARANTIA DA PRESENÇA DE DEUS
Que promessa se cumpriu nos consagrados homens de Deus

A que transportavam a santa arca em face do perigo? Isaías
43:2.
Is 43:2 — Quando passares pelas águas, Eu serei contigo; quando passares pe-
los rios, eles não te farão submergir; quando passares pelo fogo, não te queimarás,
nem a chama arderá em ti.
Quatro anjos celestes estavam sempre acompanhando a arca

de Deus em todas as suas jornadas, para guardá-la de todo perigo
e cumprir qualquer missão que lhes fosse exigida com respeito a
ela. — Spiritual Gifts, vol. 4A, p. 102.
O que o Senhor prometeu com relação ao transporte da arca

B naquele terrível transbordamento do rio Jordão? Josué 3:9-13.
Js 3:9-13 — Então Josué disse aos israelitas: Aproximai-vos e ouvi as palavras

do Senhor, vosso Deus. 10 E acrescentou: Desse modo sabereis que o Deus vivo
está no meio de vós e que certamente expulsará de diante de vós os cananeus, os
heteus, os heveus, os perizeus, os girgaseus, os amorreus e os jebuseus. 11 Atenção!
A arca da aliança do Senhor de toda a Terra passará adiante de vós para o meio
do Jordão. 12 Tomai agora doze homens das tribos de Israel, um homem de cada
tribo. 13 Assim que as plantas dos pés dos sacerdotes que levam a arca do Senhor,
o Senhor de toda a Terra, pisarem nas águas do Jordão, elas serão interrompidas,
isto é, as águas que descem pararão e ficarão amontoadas.
Que esperança Deus concede a todo portador de responsa-

C bilidades que se esforça fielmente para “transportar a arca”
hoje, divulgando a verdade presente quase sempre sob cir-
cunstâncias difíceis e probantes? Salmos 126:4-6.
Sl 126:4-6 — Traze-nos outra vez, ó Senhor, do cativeiro, como as correntes das

águas no sul. 5 Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria. 6 Aquele que
leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará, sem dúvida, com alegria,
trazendo consigo os seus molhos (Almeida Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007).

Há ocasiões em que parece impossível ao servo de Deus fazer a
obra necessária, por causa da falta de meios para empreender um
trabalho forte e sólido. Alguns temem que, com as habilidades a
seu dispor, não possam fazer tudo o que sentem ser seu dever re-
alizar. Mas se avançarem por fé, a salvação de Deus será revelada,
e a prosperidade atenderá os seus esforços. Aquele que ordenou
a Seus seguidores irem a todas as partes do mundo sustentará
todo obreiro que, em obediência à Sua ordem, busque divulgar
Sua mensagem.
Na edificação de Sua obra, o Senhor nem sempre aplainará o
caminho diante de Seus servos. Às vezes prova a confiança de Seu
povo ao colocá-los em circunstâncias que os obriguem a avançar
pela fé. Frequentemente os põe em situações difíceis e probantes,
e os convida a avançar quando seus pés começam a tocar as águas
do Jordão. É nessas horas, quando as orações de Seus servos so-
bem a Ele com fé sincera, que Deus abre o caminho diante deles e
os leva a um lugar amplo. — Atos dos apóstolos, p. 357.
4. A MÃO DE DEUS OPERANDO
Que maravilhoso resultado se seguiu quando os sacerdo-

A tes obedeceram implicitamente à ordem dada por Deus por
meio de Josué? Josué 3:14-17; Josué 4:18.
Js 3:14-17 — Quando o povo partiu das suas tendas para atravessar o Jordão,
os sacerdotes foram levando a arca da aliança adiante do povo, 15 e quando os
que levavam a arca chegaram ao Jordão, e os seus pés entraram nas águas (o
Jordão transbordava em todas as suas margens durante todos os dias da colheita),
16 as águas que desciam pararam e ficaram amontoadas, muito longe, à altura de
Adã, cidade que está junto a Zaretã; e as águas que desciam ao mar da Arabá, que
é o Mar Salgado, foram de todo interrompidas. Então o povo passou bem em frente
de Jericó. 17 Os sacerdotes que levavam a arca da aliança do Senhor pararam em
seco no meio do Jordão, e todo o Israel fez a travessia a pé enxuto, até que todo o
povo acabou de atravessar o Jordão.
Js 4:18 — E aconteceu que, quando os sacerdotes que levavam a arca da alian-
ça do Senhor saíram do meio do Jordão, e as plantas dos seus pés pisaram em terra
seca, as águas do Jordão voltaram ao seu lugar e transbordaram em todas as suas
margens, como antes.
Os sacerdotes obedeceram às ordens de seu líder [Josué] e to-

maram a dianteira do povo, carregando a arca do concerto. As
hostes de Israel acompanharam o ritmo da caminhada e seguiram
esse símbolo da presença divina. A ampla fila desceu a margem
do Jordão, e assim que os pés dos sacerdotes foram molhados pela
corrente, a água que vinha de cima começou a ser represada, e o
volume abaixo continuou correndo, deixando seco o leito do rio.
Os sacerdotes se adiantaram, segurando a arca de Deus, e Israel
os seguiu logo atrás. Na metade do leito do rio, os sacerdotes re-
ceberam ordens para permanecer imóveis até que toda a multidão
atravessasse. O objetivo disso era impressionar com mais força
suas mentes com o fato de que o poder que represava as águas do
Jordão era o mesmo que tornou possível aos seus pais atravessa-
rem o Mar Vermelho, quarenta anos antes.
Muitos que passaram pelo Mar Vermelho quando crianças, por
um milagre semelhante atravessavam agora o Jordão como ho-
mens de guerra, preparados para a batalha. Depois que o exército
de Israel cruzou, Josué deu ordens aos sacerdotes para que saís-
sem do rio. Do outro lado, ao alcançarem uma distância segura da
margem, carregando a arca da aliança, Deus removeu Sua pode-
rosa mão, e as águas acumuladas, como numa poderosa catara-
ta, desabaram em direção ao leito natural. O Jordão correu numa
irresistível inundação, transbordando em todas as suas margens.
— Testemunhos para a igreja, vol. 4, pp. 157 e 158.
Como e por que esse milagre devia ser mantido na memó-

B ria? Como isso afetou as nações vizinhas? Josué 4:4-9, 21-24;
Josué 5:1.
Js 4:4-9, 21-24 — Josué chamou os doze homens que escolhera dos israelitas,
um homem de cada tribo; 5 e disse-lhes: Passai adiante da arca do Senhor, vosso
Deus, ao meio do Jordão, e cada um levante uma pedra sobre o ombro, segundo o
número das tribos dos israelitas; 6 e isto será por sinal entre vós; e quando vossos
filhos no futuro perguntarem: Que significam estas pedras?, 7 direis a eles que as
águas do Jordão foram interrompidas diante da arca da aliança do Senhor; quando
ela passou pelo Jordão, as águas foram interrompidas; e estas pedras serão para
sempre um memorial aos israelitas. 8 E os israelitas fizeram como Josué havia
ordenado: levantaram doze pedras do meio do Jordão como o Senhor havia falado
a Josué, segundo o número das tribos dos israelitas; eles as levaram consigo ao
lugar em que pisaram e as colocaram ali. 9 Josué amontoou também doze pedras
no meio do Jordão, no lugar em que pararam os pés dos sacerdotes que levavam
a arca da aliança; e ali estão até o dia de hoje. [...] 21 E falou aos israelitas: No fu-
turo, quando vossos filhos perguntarem a seus pais: Que significam estas pedras?,
22 contareis a vossos filhos, dizendo: Israel atravessou este Jordão a pé enxuto. 23
Porque o Senhor vosso Deus fez secar as águas do Jordão diante de vós, até que

atravessásseis, assim como fez ao mar Vermelho, ao qual fez secar perante nós, até
que o atravessássemos; 24 para que todos os povos da Terra saibam que a mão do
Senhor é forte; a fim de que também temais o Senhor, vosso Deus, para sempre.
Js 5:1 — Quando todos os reis dos amorreus que estavam a oeste do Jordão
e todos os reis dos cananeus que estavam ao lado do mar ouviram que o Senhor
havia secado as águas do Jordão perante os israelitas até que o atravessassem, o
coração deles se derreteu de medo, ficaram sem ânimo, por causa dos israelitas.
Jesus, o Filho de Deus, seguido por anjos celestiais, ia à frente

da arca quando chegaram ao Jordão, e as águas foram separadas
perante Ele. Cristo e os anjos permaneceram junto à arca e aos
sacerdotes no leito do rio até que todo o Israel atravessasse o canal
seco do Jordão. — Spiritual Gifts, vol. 4A, p. 102.
Quando a notícia de que Deus havia represado as águas do
Jordão diante dos filhos de Israel chegou aos reis dos amorreus e
dos cananeus, seus corações se derreteram de medo. — Patriarcas
e profetas, p. 485.
Ano bíblico: Êxodo 1-4
5. ENTRANDO NUMA NOVA EXPERIÊNCIA
Por que a prática da circuncisão tinha sido suspensa, e por

A qual motivo estava sendo outra vez restaurada? Josué 5:2-9.
Js 5:2-9 — Naquele tempo, o Senhor disse a Josué: Faze facas de pedra e

circuncida os israelitas uma segunda vez. 3 Então Josué fez facas de pedra e cir-
cuncidou os israelitas em Gibeate-Haaralote. 4 Foi esta a razão por que Josué os
circuncidou: depois que eles saíram do Egito, todos os que haviam saído do Egito,
os homens, isto é, todos os homens de guerra, já haviam morrido no caminho,
no deserto. 5 Todos esses que saíram haviam sido circuncidados; mas, depois que
o povo saiu do Egito, nenhum dos que nasceram no caminho, no deserto, havia
sido circuncidado. 6 Por quarenta anos os israelitas andaram pelo deserto, até que
morresse toda a nação, isto é, todos os homens de guerra que saíram do Egito, pois
eles não haviam obedecido à voz do Senhor. O Senhor lhes havia jurado que não
lhes deixaria ver a terra que, sob juramento, prometera a seus pais que nos daria,
terra que dá leite e mel. 7 Mas em lugar deles pôs os filhos deles; a estes Josué cir-
cuncidou, pois eram incircuncisos, porque eles não haviam sido circuncidado pelo
caminho. 8 E depois que todos foram circuncidados, permaneceram no seu lugar
no acampamento, até que sararam. 9 Então o Senhor disse a Josué: Hoje tirei a
humilhação do Egito, de modo que aquele lugar se chama Gilgal até o dia de hoje.
A cerimônia da circuncisão, que estava suspensa desde a rebe-

lião de Cades-Barneia, tinha sido uma constante testemunha para
Israel de que sua aliança com Deus, da qual [o rito] era o símbolo
indicado, havia sido quebrada. E a interrupção da Páscoa, o mar-
co de sua libertação do Egito, tinha sido uma evidência do desa-
grado do Senhor quanto ao desejo deles de retornarem à terra da
escravidão. Agora, porém, os anos de rejeição haviam terminado.
Deus reconhecia mais uma vez a Israel como Seu povo, e o sinal
do concerto estava restaurado. A cerimônia da circuncisão foi rea-
lizada em todos os homens que nasceram no deserto. — Patriarcas
e profetas, p. 485.
O que mais marcou a condição vitoriosa na qual os israelitas

B se encontravam depois do milagre no Jordão? Josué 5:10-12.
Js 5:10-12 — E estando acampados em Gilgal, os israelitas celebraram a Pás-

coa no dia catorze do mês, à tarde, nas planícies de Jericó. 11 E, no dia depois da
Páscoa, nesse mesmo dia, eles comeram do produto da terra: pães sem fermento e
espigas tostadas. 12 E no dia depois de terem comido do produto da terra, o maná
cessou, e os israelitas não o tiveram mais; mas naquele ano eles comeram dos
produtos da terra de Canaã.
O Senhor havia claramente manifestado Seu poder e favor ago-

ra, ao conduzir Seu povo através do Jordão em terra seca, e seus
inimigos não podiam mais acusá-los. O maná, que havia caído
até aquele momento, cessou, porque, como os israelitas estavam
prestes a possuir Canaã e comer dos frutos daquela boa terra, não
havia mais necessidade do pão dos Céus. — Testemunhos para a
igreja, vol. 4, p. 159.
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Como posso olhar para a arca do concerto hoje?

2. Qual é a importância da boa vontade dos sacerdotes de entrar no rio Jordão?
3. Como posso, hoje, me tornar verdadeiramente um transportador da arca da
aliança?
4. Por que Deus às vezes escolhe operar milagres, como fez no Jordão?
5. Por que a cerimônia da circuncisão era vital na chegada à terra prometida? Que
rito é significativo para nós enquanto buscamos a Canaã celestial? Por quê?
Próximo sábado é dia de oferta especial para a sede da União da Zâmbia
Vitória em Jericó
Pela fé, os muros de Jericó caíram, depois de rodeados por
sete dias (Hebreus 11:30).
Cristo e os anjos acompanharam a marcha da arca ao redor de

Jericó, e finalmente derrubaram os maciços muros da cidade, en-
tregando aquela fortaleza às mãos de Israel. — Spiritual Gifts, vol.
4A, p. 102.
Estudo adicional:
Testemunhos para a igreja, vol. 4, pp. 159-164 (capítulo 16: “A to-
mada de Jericó”).
Ano bíblico: Êxodo 12 e 13
1. UM IMPRESSIONANTE ENCONTRO
Enquanto Josué estava próximo a Jericó, meditando e oran-

A do, a quem viu, e o que Lhe perguntou? Josué 5:13.
Js 5:13 — Estando Josué perto de Jericó, levantou os olhos, olhou e diante

dele estava em pé um Homem com uma espada desembainhada na mão. Josué
aproximou-se dEle e perguntou-Lhe: Estás a nosso favor, ou a favor de nossos ad-
versários?
Quando Josué se afastou dos exércitos de Israel para meditar

e orar em favor do auxílio da presença especial de Deus, viu um
homem de elevada estatura, vestido com uniforme de guerra, com
uma espada desembainhada na mão. Josué não O reconheceu
como um dos guerreiros de Israel, mas, ao mesmo tempo, o tal
homem não se parecia em nada com um inimigo. — Testemunhos
para a igreja, vol. 4, p. 159.
Quem era o Guerreiro de elevada estatura e presença do-
B minante que estava diante de Josué? Que instruções foram
dadas? Josué 5:14 e 15.
Js 5:14 e 15 — Ele respondeu: Nenhum dos dois. Venho agora como Chefe do
exército do Senhor. Então, prostrando-se com o rosto em terra em reverência, Josué
Lhe perguntou: Que diz o meu Senhor ao Seu servo? 15 Então o Chefe do exército
do Senhor respondeu a Josué: Tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que
estás é santo. E Josué assim fez.
Esse não era um anjo comum. Era o Senhor Jesus Cristo, Aquele
que conduziu os hebreus pelo deserto, oculto na coluna de fogo à
noite e na coluna de nuvem durante o dia. O lugar [em que Cristo
estava] tornou-se sagrado por Sua presença; por isso, Josué rece-
beu ordens de retirar as sandálias. — Spiritual Gifts, vol. 4A, p. 61.
2. É CHEGADA A HORA
O que nos é dito sobre Jericó, e por que seus portões foram
A mantidos fechados? Que garantia o Senhor deu a Josué? Jo-
sué 6:1 e 2.
Js 6:1 e 2 — Jericó se conservava rigorosamente fechada por causa dos israe-

litas; ninguém saía nem entrava. 2 Então o Senhor disse a Josué: Olha, entrego na
tua mão Jericó, o seu rei e os seus guerreiros.
Uma das fortalezas mais resistentes da Terra — a grande e rica

cidade de Jericó — estava bem à frente [dos israelitas]. [...] Na fron-
teira de uma planície fértil, abundante dos produtos ricos e varia-
dos dos trópicos, com seus palácios e templos por trás de suas
enormes muralhas, onde residiam o luxo e o vício daquela cidade
orgulhosa, Jericó oferecia uma provocação ao Deus de Israel. Era
um dos principais centros de culto idólatra, sendo especialmente
dedicada a Astarote, a deusa da Lua. Ali se concentrava a essência
do que era mais vil e degradante na religião dos cananeus. O povo
de Israel, em cuja mente estavam vivos os temíveis resultados de
seu pecado em Bete-Peor, só podiam olhar para aquela cidade
pagã com nojo e horror. — Patriarcas e profetas, p. 487.
Explique as instruções dadas por Deus mediante Seu servo
B Josué para a derrubada da cidade. Josué 6:3-8. Como uma
disciplina unida impulsionou a fé dos israelitas?
Js 6:3-8 — Vós rodeareis a cidade, todos os homens de guerra, contornando-a

uma vez por dia; assim fareis por seis dias. 4 Sete sacerdotes levarão sete trombetas
de chifre de carneiro adiante da arca; e no sétimo dia rodeareis a cidade sete vezes,
e os sacerdotes tocarão as trombetas. 5 E será que, ao som prolongado da trom-
beta, quando ouvirdes este som, todo o povo dará um brado alto; então o muro da
cidade cairá rente ao chão, e o povo avançará, cada um para o lugar que estiver
à sua frente. 6 Então Josué, filho de Num, chamou os sacerdotes e lhes disse: Levai
a arca da aliança; e sete sacerdotes levarão sete trombetas de chifre de carneiro,
adiante da arca do Senhor. 7 E disse ao povo: Prossegui e rodeai a cidade. Os ho-
mens armados marcharão adiante da arca do Senhor. 8 Quando Josué disse isso
ao povo, os sete sacerdotes prosseguiram e tocaram as sete trombetas que levavam
consigo adiante do Senhor; e a arca da aliança do Senhor os seguia.
O próprio plano de continuar a cerimônia tanto tempo antes da

queda das muralhas deu oportunidade para o crescimento da fé
entre os israelitas.
Deviam ser completamente impressionados com a ideia de que
sua força não estava na sabedoria e poder humanos, mas somente
no Deus de sua salvação. Assim, deviam se acostumar a pôr o eu
fora de questão e confiar inteiramente em seu divino Líder.
Os que professam ser o povo de Deus hoje se comportariam
dessa forma sob circunstâncias semelhantes? Sem dúvida, muitos
gostariam de seguir seus próprios planos e sugerir outras formas
e meios de cumprir o objetivo desejado. Seriam lentos em se sub-
meter a um método tão simples, que não refletisse glória alguma
sobre eles além do mérito da obediência. Questionariam também
a possibilidade de uma tão grande fortaleza ser conquistada dessa
forma. Mas a lei do dever é suprema. Deve dominar a razão hu-
mana. A fé é o poder vivo que avança sobre toda barreira, supera
cada obstáculo e implanta sua bandeira no coração do acampa-
mento inimigo. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 163.
3. A EXIBIÇÃO MISTERIOSA
O que Israel fez nos primeiros seis dias de marcha ao redor

A de Jericó? Josué 6:9-14. Como a cidade reagiu àquela miste-
riosa manifestação?
Js 6:9-14 — E os homens armados iam adiante dos sacerdotes que tocavam as
trombetas, e a retaguarda seguia atrás da arca; as trombetas eram tocadas todo
o tempo. 10 Josué dera esta ordem ao povo: Não gritareis, nem levantareis a voz,
nem sairá palavra alguma da vossa boca, até o dia em que eu vos disser: Gritai! En-
tão gritareis. 11 Assim, eles fizeram a arca do Senhor rodear a cidade, contornan-
do-a uma vez; então entraram no acampamento e ali passaram a noite. 12 Josué
levantou-se de madrugada, e os sacerdotes levaram a arca do Senhor. 13 Os sete
sacerdotes que levavam as sete trombetas de chifre de carneiro adiante da arca
do Senhor iam andando, tocando as trombetas; os homens armados iam adiante
deles, e a retaguarda seguia atrás da arca do Senhor; as trombetas eram tocadas
todo o tempo. 14 Eles rodearam a cidade uma vez no segundo dia e voltaram ao
acampamento. Assim fizeram por seis dias.
Em obediência à ordem divina, Josué organizou os exércitos de

Israel. Nenhum ataque deveria ser feito. Deviam apenas circular
a cidade carregando a arca de Deus e tocando trombetas. À frente
iam guerreiros de elite, não para fazer a conquista por sua própria
habilidade e destreza, mas pela obediência às instruções que re-
ceberam de Deus. Atrás deles iam sete sacerdotes com trombetas.
Então a arca de Deus, rodeada por uma auréola de glória divina,
era transportada por sacerdotes vestidos com roupas que indica-
vam seu sagrado cargo. Por último, seguia o exército de Israel,
estando cada tribo sob seu estandarte. Tal era a procissão que cir-
culou a cidade condenada. Não se ouviu nenhum som, a não ser
o passo cadenciado daquele poderoso exército e o solene toque
das trombetas, ecoando entre as colinas e ressoando pelas ruas
de Jericó. Assim que o circuito se encerrou, o exército voltou em
silêncio para suas tendas, e a arca foi recolocada em seu lugar no
tabernáculo.
Admiradas e alarmadas, as sentinelas da cidade acompanha-
vam cada movimento e o relatavam às autoridades. Não sabiam
o significado de toda essa exibição, mas, vendo aquele poderoso
exército marchar ao redor de sua cidade uma vez por dia, com a
arca sagrada e os sacerdotes assistentes, o mistério da cena ater-
rorizou o coração dos sacerdotes e do povo de Jericó. Mais uma
vez verificaram suas fortes defesas, sentindo-se certos de que po-
deriam resistir com sucesso ao mais poderoso ataque. Muitos se
riram do pensamento de que essas manifestações estranhas pu-
dessem ocasionar-lhes algum dano. Outros ficaram aterrorizados
pela visão daquela comitiva que dia após dia rodeava a cidade.
— Patriarcas e profetas, p. 488.
O que aconteceu no sétimo dia? Josué 6:15, 16 e 20; Hebreus
B 11:30.
Js 6:15, 16 e 20 — No sétimo dia levantaram-se bem de madrugada, e da

mesma maneira rodearam a cidade sete vezes; somente naquele dia rodearam-na
sete vezes. 16 E quando os sacerdotes pela sétima vez tocaram as trombetas, Josué
disse ao povo: Gritai, porque o Senhor vos entregou a cidade. [...] 20 Então o povo
gritou e os sacerdotes tocaram as trombetas; e quando o povo ouviu o som da
trombeta, deu um alto brado, e o muro caiu rente ao chão, e o povo avançou para
a cidade, cada um para o lugar que estava à sua frente; e eles tomaram a cidade.
Hb 11:30 — Pela fé, os muros de Jericó caíram, depois de rodeados por sete
dias.
Com que facilidade os exércitos celestiais derrubaram as mu-

ralhas que pareciam tão colossais aos espiões que levaram aquele
falso relatório! A Palavra de Deus foi a única arma usada. [...] A
obra foi deixada às mãos do Todo-Poderoso. — Testemunhos para
a igreja, vol. 4, p. 161.
4. A EXTREMA CONDENAÇÃO E SUA CAUSA
Que ordem Deus deu quanto a Jericó, seus habitantes e

A bens? Como a maldição de Josué, registrada em Josué 6:26,
foi cumprida? Josué 6:17-19, 24 e 26; 1 Reis 16:34.
Js 6:17-19, 24 e 26 — A cidade, porém, com tudo o que nela houver, será

anátema ao Senhor; somente a prostituta Raabe ficará viva, ela com todos os que
com ela estiverem em casa, porque escondeu os mensageiros que enviamos. 18
No vosso caso, guardai-vos do anátema, para que não tomeis dele coisa alguma,
e não façais anátema o acampamento de Israel, trazendo-lhe destruição. 19 Pois
toda a prata, o ouro e os objetos de bronze e de ferro são consagrados ao Senhor;
irão para o tesouro do Senhor. [...] 24 A cidade, porém, e tudo quanto havia nela
queimaram a fogo; somente a prata, o ouro e os objetos de bronze e de ferro fo-
ram colocados no tesouro da casa do Senhor. [...] 26 Também nesse tempo Josué
declarou solenemente: Maldito diante do Senhor seja o homem que se levantar e
reedificar esta cidade de Jericó; com a perda do seu primogênito a fundará, e com
a perda do seu filho mais novo lhe colocará as portas.
1Rs 16:34 — Durante seu reinado, Hiel, o betelita, edificou Jericó. Quando
lançou seus alicerces, Abirão, seu primogênito, morreu; e quando assentou suas
portas, Segube, seu filho caçula, morreu, conforme a palavra do Senhor, que Ele
falara por intermédio de Josué, filho de Num.

Os israelitas não haviam alcançado a vitória por sua própria
força; a conquista foi inteiramente do Senhor; e tal como as pri-
mícias da terra, a cidade, com tudo o que continha, devia ser de-
dicada como sacrifício a Deus. Israel precisava ser impressionado
pelo fato de que, na conquista de Canaã, não deveriam lutar ape-
nas com as próprias forças, mas simplesmente como instrumentos
para executar a vontade de Deus; não para alcançar riquezas ou
exaltação própria, mas a glória de Jeová, seu Rei. Antes da con-
quista, esta ordem havia sido dada: [cita-se Josué 6:17 e 18].
Todos os seres humanos e animais da cidade [...] foram mortos
à espada. [...] A cidade em si foi queimada; seus palácios e tem-
plos, suas magníficas residências com todos os seus luxuosos per-
tences, ricas cortinas e guarda-roupas caríssimos, foram entregues
às chamas. [...] O próprio local da cidade foi amaldiçoado; Jericó
nunca deveria ser reconstruída como fortaleza; punições divinas
foram decretadas sobre qualquer um que quisesse restaurar os
muros que o poder divino havia derrubado. — Patriarcas e profe-
tas, pp. 491 e 492.
Por que Deus pronunciou uma condenação desse tipo sobre

B Jericó? Deuteronômio 7:2-10; Deuteronômio 20:16-18.
Dt 7:2-10 — E quando o Senhor, teu Deus, as entregar a ti, e as atacares, tu as

destruirás totalmente; não farás com elas nenhum acordo, nem terás piedade de-
las; 3 não realizarás casamentos com elas; não darás tuas filhas a seus filhos, e não
tomarás suas filhas para teus filhos; 4 pois elas fariam teus filhos se desviar de Mim
para cultuar outros deuses; e a ira do Senhor se acenderia contra vós, e depressa
vos destruiria. 5 Mas lhes fareis assim: Derrubareis seus altares, quebrareis suas
colunas sagradas, cortareis seus aserins e queimareis suas imagens esculpidas. 6
Porque tu és povo santo para o Senhor, teu Deus. O Senhor, teu Deus, te escolheu,
para que sejas o Seu povo particular, dentre todos os que há sobre a Terra. 7 O
Senhor não Se agradou de vós nem vos escolheu porque fôsseis mais numerosos
do que todos os outros povos, pois éreis menos numerosos do que qualquer outro
povo; 8 mas o Senhor vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da escravi-
dão, da mão do faraó, rei do Egito, porque vos amou e quis manter o juramento
que havia feito a vossos pais. 9 Saberás que o Senhor, teu Deus, é que é Deus, o
Deus fiel, que guarda a aliança e a misericórdia por até mil gerações para com os
que O amam e obedecem aos Seus mandamentos, 10 e que retribui diretamente
aos que O rejeitam para destruí-los. Ele não demorará para retribuir diretamente
a quem O rejeita.
Dt 20:16-18 — Mas, das cidades destes povos, que o Senhor, teu Deus, te dá
como herança, não deixarás com vida nada que tem fôlego. 17 Pelo contrário, tu
os destruirás por completo: os heteus, os amorreus, os cananeus, os perizeus, os
heveus e os jebuseus, conforme te ordenou o Senhor, teu Deus; 18 para que eles
não vos ensinem a fazer todas as abominações que fazem a seus deuses, e assim
pequeis contra o Senhor, vosso Deus.
[Citam-se Deuteronômio 7:2 e Deuteronômio 20:16.] Para mui-

tos, essas ordens parecem contrárias ao espírito de amor e mise-
ricórdia demonstrado em outras partes da Bíblia, mas eram na
verdade as determinações da infinita sabedoria e bondade. Deus
estava prestes a estabelecer Israel em Canaã com o objetivo de
desenvolver entre eles uma nação e um governo que representas-
sem Seu reino sobre a Terra. Não deveriam apenas ser herdeiros
da verdadeira religião, mas divulgar seus princípios pelo mundo
todo. Os cananeus tinham se entregado completamente ao paga-
nismo mais vil e degradante, e era necessário limpar a terra da-
quilo que tão certamente impediria o cumprimento dos graciosos
propósitos de Deus.
Os habitantes de Canaã haviam recebido amplas oportunida-
des para arrependimento. — Ibidem, p. 492.
5. DEUS SABE O QUE É MELHOR
O que devemos aprender da conquista de Jericó? Romanos

A 15:4.
Rm 15:4 — Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito,
para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança (Almeida,
Revista e Corrigida).
Como um povo, nos falta fé. Nos dias de hoje, poucos segui-
riam as orientações dadas através dos servos escolhidos de Deus
tão obedientemente quanto os exércitos de Israel na conquista de
Jericó. O Capitão do exército do Senhor não Se revelou ao povo
todo. Comunicou-Se apenas com Josué, o qual descreveu essa en-
trevista aos hebreus. Estava nas mãos deles crer ou duvidar das
palavras do homem de Deus, seguir as ordens dadas por ele em
nome do Capitão do exército do Senhor ou revoltar-se contra elas
e negar a autoridade de Josué. Eles não podiam ver o exército de
anjos reunidos pelo Filho de Deus, que conduzia a caravana; e
poderiam ter raciocinado: “Que movimentos tão sem sentido são
esses, e que ridícula a rotina de marchar diariamente ao redor dos
muros da cidade, tocando trombetas de chifres de carneiro! Isso
não tem qualquer efeito sobre essas sólidas fortificações”. [...]
Em toda emergência, [Deus] ajudará Seus filhos crentes, se de-
positarem sua inteira confiança nEle e O obedecerem sem ques-
tionar.
Deus atua poderosamente por um povo fiel, que obedece a Sua
palavra sem discutir ou duvidar. A Majestade do Céu, com Seu
exército de anjos, arrasou os muros de Jericó sem ajuda humana.
Os guerreiros armados de Israel não tiveram motivo de se glo-
riar em suas realizações. Tudo foi feito mediante o poder de Deus.
Que o povo renuncie ao eu e ao desejo de agir segundo os pró-
prios planos, submetendo-se humildemente à vontade divina, e
Deus lhes renovará a força e dará liberdade e vitória a Seus filhos.
— Testemunhos para a igreja, vol. 4, pp. 162-164.
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Como Josué foi antecipadamente fortalecido para pôr em prática uma estraté-
gia específica?
2. Se Jericó não fosse destruída, como o restante da história poderia ter sido
afetado?
3. Explique a maneira misteriosa pela qual Deus venceu a batalha de Jericó.
4. Por que Israel precisou queimar tudo e entregar os metais preciosos ao tesouro
do Senhor?
5. O que pode estar me impedindo de experimentar o êxito que Deus pode dar?

Sábado, 2 de fevereiro de 2019

Desde que a Zâmbia declarou independência do domínio britânico

em 1964, ficou conhecida como o centro da paz em toda a região sul do
continente africano. É um país sem saída para o litoral, com 752.612 km²,
e abriga cerca de 15,5 milhões de pessoas.
A Zâmbia foi declarada uma nação cristã há cerca de 20 anos, e hoje
é conhecida mundialmente como um país que usufrui de liberdade de
culto.
O primeiro missionário que trouxe a mensagem da Reforma à Zâm-
bia chegou aqui em 1940. No entanto, levou 30 anos para a mensagem
criar raízes. Mesmo assim, o trabalho não avançou tão rápido quanto es-
perávamos devido a desafios enfrentados com nossos ex-irmãos e com o
governo, que havia decidido proibir o registro de igrejas naquela época.
No entanto, nossas súplicas ao Senhor foram finalmente ouvidas, e o
Movimento de Reforma foi registrado em nosso governo em outubro de
1991. Desde então, a obra de Deus tem prosperado. Nosso grupo atual
de irmãos é composto por cerca de 700 pessoas.
A sede da União fica no noroeste do país. Para promover o crescimen-
to, foi aprovado durante a nossa última sessão de delegados que a sede
fosse transferida para Lusaka, a capital, onde haverá mais espaço para
erguer estruturas tais como uma clínica de medicina complementar, res-
taurante vegetariano e um centro de capacitação para obreiros bíblicos.
Um pilar monumental que reflete a mensagem da Reforma sempre
atua como um meio de estimular a espiritualidade na conclusão da obra
de Deus aqui na Terra. Infelizmente, nossos recursos são inadequados
para expandir este grande trabalho.
“Vocês têm tido uma apreciação tão profunda do sacrifício feito no
Calvário, a ponto de se prontificarem a submeter qualquer outro inte-
resse à obra de salvar almas? A mesma intensidade de desejo de salvar
pecadores que marcou a vida do Salvador assinala a vida de Seus verda-
deiros discípulos. O cristão não tem desejo de viver para si. Agrada-se
em consagrar ao serviço do Mestre tudo quanto tem e é. É movido pelo
inexprimível desejo de ganhar almas para Cristo.” — Testemunhos para a
É nossa sincera esperança que o amor e o sacrifício demonstrados
pela Divindade façam cada irmão e irmã contribuir generosamente para
salvar o mundo que perece.
Agradecem-lhe e desejam-lhe as mais ricas bênçãos de Deus,
—Seus irmãos e irmãs da Zâmbia

Agonia na cidade
de Ai
Israel pecou! [...] Por isso os israelitas não puderam subsistir
perante os seus inimigos (Josué 7:11 e 12).
Milhares foram mortos no campo de batalha porque Deus não

abençoaria nem faria prosperar um povo no qual houvesse um
único pecador, alguém que transgredisse Sua palavra. — Testemu-
nhos para a igreja, vol. 3, p. 239.
Estudo adicional:
Testemunhos para a igreja, vol. 3, pp. 263-272 (capítulo 27: “A
igreja de Laodiceia”).
1. PERIGO OCULTO À ESPREITA
A que perigo oculto Josué não estava atento após a queda de

A Jericó? Josué 7:1. Enquanto isso, que passos foram dados na
conquista de Canaã? Josué 7:2 e 3.
Js 7:1 — Mas os israelitas cometeram uma transgressão no caso do anátema,

pois Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do
anátema; e a ira do Senhor acendeu-se contra os israelitas.
Js 7:2 e 3 — De Jericó Josué enviou alguns homens a Ai, que está junto a
Bete-Áven, ao oriente de Betel. Ele lhes disse: Subi e espionai a terra. Os homens
subiram e espionaram Ai. 3 Eles voltaram a Josué e lhe disseram: Nem todo o povo
deve subir. Subam apenas uns dois ou três mil homens para destruir Ai. Não canses
a todo o povo ali, porque há poucos habitantes.
Logo depois da queda de Jericó, Josué decidiu atacar Ai, uma

pequena cidade localizada em meio a umas ribanceiras, a poucos
quilômetros a oeste do vale do Jordão. Espiões enviados àquele
lugar trouxeram a notícia de que havia poucos habitantes, e ape-
nas uma pequena força seria necessária para vencê-la. — Patriar-
cas e profetas, p. 493.
Baseado no relatório dos espiões, quantos soldados Josué

B enviou para atacar a cidade de Ai? Josué 7:4 (primeira parte).
Que erros foram cometidos naquele momento?
Js 7:4 (p. p.) — Assim, subiram cerca de três mil homens do povo [...].
A grande vitória alcançada por Deus fez com que os israeli-

tas passassem a confiar em si mesmos. Pelo fato de o Senhor ter
prometido a eles a terra de Canaã, sentiam-se seguros, e por isso
fracassaram em perceber que somente a ajuda divina poderia al-
cançar o sucesso. Até mesmo Josué estabeleceu seus planos para a
conquista de Ai sem buscar conselho de Deus.
Os israelitas começaram a se orgulhar de suas próprias forças
e a olhar com desprezo para seus inimigos. Uma vitória fácil era
esperada. — Idem.
2. UM CHAMADO AO EXAME DE CORAÇÃO
A Que surpresa desagradável chocou os israelitas na cidade de

Ai? Josué 7:4 e 5.
Js 7:4 e 5 — Assim, subiram cerca de três mil homens do povo, mas eles fugi-
ram diante dos homens de Ai. 5 E os homens de Ai mataram cerca de trinta e seis
deles e, depois de persegui-los desde a porta da cidade até Sebarim, derrotaram-
nos na descida. Então o coração do povo se derreteu de medo e se tornou como
água.
[Três mil soldados de Israel] partiram para o ataque sem a

garantia de que Deus estaria com eles. Avançaram quase até o
portão da cidade, apenas para encontrar a mais dura resistência.
Tomados de pânico em vista dos números e do preparo de seus
inimigos, fugiram confusos ladeira abaixo. [...] Ainda que a perda
fosse pequena em número — apenas trinta e seis homens foram
mortos —, a derrota foi desanimadora para toda a congregação.
[...] Essa era a primeira vez que enfrentavam cananeus no campo
de batalha, e se foram postos em fuga pelos defensores daquela
pequena cidade, qual seria o resultado nos maiores combates que
os aguardavam? — Patriarcas e profetas, p. 494.
Como Josué reagiu àquela tragédia? Josué 7:6-9. O que havia

B de errado com essa reação?
Js 7:6-9 — Então Josué rasgou as vestes e prostrou-se com o rosto em terra

perante a arca do Senhor até a tarde, ele e os anciãos de Israel; e eles jogaram terra
sobre a cabeça. 7 E Josué disse: Ah, Senhor Deus! Por que fizeste este povo atraves-
sar o Jordão, para nos entregares nas mãos dos amorreus, para nos fazeres morrer?
Antes tivéssemos nos contentado em viver além do Jordão. 8 Ah, Senhor! Que direi,
depois que Israel retrocedeu diante dos seus inimigos? 9 Pois os cananeus e todos
os habitantes da terra ouvirão isso e, cercando-nos, exterminarão da Terra o nosso
nome; e então, que farás pelo Teu grande nome?
Josué manifestou um verdadeiro zelo pela honra de Deus, mas

seus pedidos estavam misturados com dúvida e incredulidade.
O pensamento de que Deus havia feito Seu povo cruzar o Jordão
para entregá-los ao poder dos idólatras era pecaminoso, indigno
de um líder de Israel. Não havia desculpa para os sentimentos
de desânimo e desconfiança de Josué em vista dos poderosos mi-
lagres que Deus havia operado para a libertação de Seu povo, e
da repetida promessa de que estaria com eles. — The Signs of the
Times, 21 de abril de 1881.
Em qualquer igreja, é um pecado não se examinar a causa de
suas trevas e das aflições que têm permanecido em seu meio. A
igreja em _______ não pode ser uma comunidade viva e próspera
até [seus membros] estarem mais conscientes das faltas em seu
meio, as quais impedem que a bênção de Deus venha sobre eles.
— Testemunhos para a igreja, vol. 3, p. 520.
Que as igrejas que afirmam crer na verdade e dizem defender a
Lei de Deus obedeçam a ela e se afastem de toda iniquidade. Que
os membros da igreja lutem contra toda tentação para praticar o
mal e cair em pecado. Que a igreja inicie a obra de purificação
perante Deus mediante arrependimento, humilhação e profundo
exame de alma, pois estamos no dia antitípico da expiação — uma
hora solene e carregada de resultados eternos. — Mensagens esco-
lhidas, vol. 2, p. 378.

3. DEUS RESPONDE
Como Deus graciosamente respondeu quando Josué orou

A em protesto à humilhante derrota do exército israelita em
Ai? Josué 7:10-12.
Js 7:10-12 — E o Senhor respondeu a Josué: Levanta-te! Por que estás assim

prostrado com o rosto em terra? 11 Israel pecou! Eles quebraram a Minha aliança
que lhes ordenei. Tomaram do anátema, furtaram-no e, dissimuladamente, es-
conderam-no entre as suas posses. 12 Por isso os israelitas não puderam subsistir
perante os seus inimigos, retrocederam diante deles, porque se fizeram anátema.
Se não destruirdes o anátema do meio de vós, não estarei mais convosco.
Nosso misericordioso Deus não visitou Seu servo [Josué] com

ira por causa desse erro [de manifestar desânimo e desconfiança].
Aceitou graciosamente a humilhação e as orações de Josué e, ao
mesmo tempo, repreendeu delicadamente sua incredulidade, re-
velando-lhe em seguida a causa de sua derrota. — The Signs of the
Times, 21 de abril de 1881.
O que devemos aprender com essa crise? 1 Coríntios 10:1-5,

B 11 e 12.
1Co 10:1-5, 11 e 12 — Pois, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais
estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar. 2 Todos foram
batizados em Moisés, na nuvem e no mar. 3 Todos comeram do mesmo alimento
espiritual, 4 e todos beberam da mesma bebida espiritual, porque bebiam da Ro-
cha espiritual que os acompanhava; e essa rocha era Cristo. 5 Mas Deus não Se
agradou da maior parte deles, e por isso seus corpos ficaram prostrados no deserto.
[...] 11 Tudo isso lhes aconteceu como exemplo e foi escrito como advertência para
nós, sobre quem o fim dos tempos já chegou. 12 Assim, aquele que pensa estar em
pé, cuidado para que não caia.
[Cita-se Josué 7:10-12.] Foi-me mostrado que Deus ilustra aqui

o modo como vê o pecado entre o povo que guarda os manda-
mentos. Aqueles a quem o Senhor tem concedido honra especial
pelo testemunhar as visíveis manifestações de Seu poder, como
aconteceu com o antigo Israel, e que mesmo assim têm a coragem
de desprezar Suas claras orientações, serão submetidos à Sua ira.
Ele quer ensinar a Seu povo que a desobediência e o pecado são
terrivelmente ofensivos a Seus olhos, e não devem ser considera-
dos como coisa sem importância. Ele nos mostra que, quando Seu
povo se encontra em pecado, é preciso tomar-se positivas medi-
das para remover tal pecado do meio deles, a fim de que Seu desa-
grado não se estenda a todos. Se, porém, os pecados do povo são
passados por alto pelas pessoas que se acham em posição de res-
ponsabilidade, o desagrado de Deus estará sobre eles, e Seu povo,
como um corpo, será responsável por esses pecados. Antigamen-
te, no trato do Senhor com Seu povo, Ele mostrava a necessidade
de purificar a igreja de erros. Um pecador pode espalhar trevas
que excluam a luz de Deus de toda a congregação. Quando as pes-
soas percebem que as trevas estão se espalhando sobre elas, sem
saber o motivo, devem buscar diligentemente a Deus, em grande
humildade e abatimento do próprio eu, até que os erros que ofen-
dem o Seu Espírito sejam descobertos e afastados. [...]
Se há erros claros entre Seu povo, e os servos de Deus continu-
am avançando indiferentes a isso, estão praticamente apoiando e
justificando o pecador, e são igualmente culpados, incorrendo no
desagrado de Deus da mesma forma que o errante; pois serão ti-
dos como responsáveis pelos pecados do culpado. — Testemunhos
para a igreja, vol. 3, pp. 265 e 266.
4. UMA OBRA NESTES ÚLTIMOS DIAS
Que atitude Deus orientou Josué a tomar na crise que cau-

A sou fraqueza e derrota em Ai? Josué 7:13-15. O que podemos
aprender disso?
Js 7:13-15 — Levanta-te, santifica o povo e dize-lhe: Santificai-vos para ama-

nhã, pois assim diz o Senhor, o Deus de Israel: O anátema está no meio de ti, Israel;
não poderás resistir diante dos teus inimigos, enquanto não tirares do meio de ti
o anátema. 14 Amanhã tereis de vos aproximar, segundo as vossas tribos; a tribo
que o Senhor apontar se aproximará, família por família; a família que o Senhor
apontar se aproximará, casa por casa; e a casa que o Senhor apontar se aproxi-
mará, homem por homem. 15 E aquele que for encontrado com o anátema será
queimado no fogo, ele e tudo quanto tiver, porque quebrou a aliança do Senhor e
fez uma loucura em Israel.
[Alguns] podem testemunhar erros, mas não sentem como Jo-

sué e não se humilham por sentir o perigo das almas.
O verdadeiro povo de Deus, os que possuem o espírito da obra
do Senhor e levam a sério a salvação das pessoas, verão sempre
o pecado em seu caráter real, maligno. Estarão sempre a favor de
lidar de maneira fiel e positiva com os pecados que facilmente as-
saltam o povo de Deus. Especialmente na obra final da igreja, no
tempo do selamento dos 144 mil que hão de permanecer irrepre-
ensíveis diante do trono de Deus, sentirão muito profundamente
os erros do professo povo de Deus. [...]
Quem permanecerá em pé no conselho de Deus neste tempo?
São aqueles que quase desculpam os erros entre o professo povo
de Deus e se queixam no íntimo, ou às vezes abertamente, contra
os que repreendem o pecado? São os que tomam atitude contra
estes e se compadecem dos que cometem erro? Certamente não! A
menos que se arrependam e deixem a obra de Satanás, de oprimir
os que têm a responsabilidade da obra e apoiar a mão dos peca-
dores de Sião, jamais receberão o selo aprovador de Deus. — Tes-
temunhos para a igreja, vol. 3, pp. 266 e 267.
Se os líderes da igreja negligenciam diligentemente a investiga-
ção dos pecados que atraem o desagrado de Deus sobre o corpo
[de crentes], eles se tornam responsáveis por esses pecados. — Ibi-
dem, p. 269.
B Como Josué obedeceu e prosseguiu? Josué 7:16-18.
Js 7:16-18 — Então Josué levantou-se de madrugada e fez Israel aproximar-se,

segundo as suas tribos, e foi apontada por sorte a tribo de Judá. 17 Ele fez a tribo de
Judá aproximar-se e foi apontada a família dos zeraítas; fez a família dos zeraítas
aproximar-se, homem por homem, e foi apontado Zabdi; 18 e fez a casa de Zabdi
aproximar-se, homem por homem, e foi apontado Acã, filho de Carmi, filho de
Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá.
Josué recebeu instruções quanto à descoberta e punição do cri-

minoso. A detecção do culpado seria efetuada mediante sorteio.
O pecador não foi apontado diretamente, ficando a questão em
dúvida por algum tempo, para que o povo pudesse sentir sua res-
ponsabilidade pelos pecados existentes entre eles, e assim fosse
levado ao exame de consciência e à humilhação perante Deus. [...]
Acã, filho de Carmi, da tribo de Judá, foi apontado pelo dedo
de Deus como o perturbador de Israel. — Patriarcas e profetas, pp.
494 e 495.
5. VERDADEIRA LIDERANÇA EM TEMPOS DE CRISE
O que Josué pediu respeitosamente a Acã, e como este res-

A pondeu? Josué 7:19-21. Como Deus considera a indiferença
em tempos de crise? Sofonias 1:12.
Js 7:19-21 — Então Josué disse a Acã: Filho meu, dá glória ao Senhor, Deus de
Israel, confessando perante Ele. Declara-me agora o que fizeste; não escondas nada
de mim. 20 Acã respondeu a Josué: Na verdade pequei contra o Senhor, Deus de
Israel. Foi isto o que fiz: 21 quando vi entre os despojos uma boa capa babilônica,
duzentos siclos de prata e uma barra de ouro do peso de cinquenta siclos, eu os
cobicei e os tomei; estão escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata
está debaixo da capa.
Sf 1:12 — Naquele tempo vasculharei Jerusalém com lanternas e castigarei
os homens que descansam sobre os resíduos do vinho envelhecido, que dizem no
coração: O Senhor não faz o bem nem o mal.
Há muitos que não têm a discrição de Josué nem o dever espe-

cial de investigar erros e de agir prontamente contra os pecados
que existem entre eles. Que tais pessoas não [...] fiquem no cami-
nho daqueles que têm essa tarefa a cumprir. [...]
O modo como Acã confessou é semelhante às confissões que
alguns entre nós têm feito e continuarão a fazer. Escondem seus
erros e se recusam a confessá-los por iniciativa própria até que
Deus os sonde, e, só então, reconhecem seus pecados. Umas pou-
cas pessoas prosseguem numa conduta errada ao ponto de se en-
durecer. Podem até saber que a igreja está preocupada [...]. Mas
a consciência delas não as condena. Não querem ajudar a igreja
humilhando o coração orgulhoso e rebelde diante de Deus e eli-
minando suas faltas. O desagrado de Deus está sobre Seu povo.
Ele não manifestará Seu poder no meio dele enquanto houver pe-
cados entre eles, sendo incentivados por pessoas em posição de
responsabilidade.
Aqueles que trabalham no temor de Deus para livrar a igreja
de obstáculos e corrigir erros graves a fim de que o povo de Deus
possa ver a necessidade de odiar o pecado e crescer em pureza, e
para que o nome de Deus seja glorificado, sempre enfrentarão re-
sistentes influências da parte dos não consagrados. — Testemunhos
A igreja como um todo é, em certo grau, responsável pelos er-
ros de seus membros, porque aceitam o mal quando não ergue
sua voz contra ele. — Ibidem, vol. 4, p. 491.
Sexta-feira 1º de fevereiro
Ano bíblico: Levítico 1-4
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Que fatores levaram os israelitas a ser derrotados em Ai?

2. Que parte da oração de Josué a Deus demonstrava fé e que parte expressava
dúvida?
3. Explique o dever da igreja remanescente, que leva a sério o preparo para a
segunda vinda de Cristo.
4. Que qualidades de liderança encontradas no capítulo 7 de Josué eu poderia
desenvolver bem?
5. Por que eu não devo dificultar a tarefa vital de eliminar o pecado do acampa-
mento?
Sábado 2 de fevereiro
ANOTAÇÕES

A “síndrome de Acã”
E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque
a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui
(Lucas 12:15 — Almeida Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007).
Aumentar o patrimônio se torna uma mania1 para alguns. —

Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 490.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 493-498 (capítulo 45: “A queda de Je-
ricó”); Testemunhos para a igreja, vol. 4, pp. 489-495 (capítulo 44:
“Desonestidade na igreja”).
Domingo 3 de fevereiro
1. A CAUSA DA MALDIÇÃO
Assim que Acã finalmente confessou seu crime, após ser

A identificado por Deus como o culpado em Israel, como Josué
agiu? Josué 7:22 e 23.
Js 7:22 e 23 — Então Josué enviou mensageiros, que foram correndo à tenda;

e tudo estava escondido na sua tenda, e a prata estava debaixo da capa. 23 Eles
pegaram aquelas coisas do meio da tenda e as trouxeram a Josué e a todos os
israelitas, e as puseram perante o Senhor.
Por que era tão importante que tais pecados fossem revela-
B dos? Provérbios 26:2.
Pv 26:2 — Como ao pássaro o vaguear, como à andorinha o voar, assim a mal-

dição sem causa não virá (Almeida Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007).
1 Mania: Psicologicamente falando, mania é o estado de humor elevado anormalmente, exces-
so de comportamentos repetidos; euforia, inquietação, impaciência e falta de controle.
Acã compreendia bem o significado daquilo que havia retido,
e que os tesouros de ouro e prata que ele cobiçava pertenciam ao
Senhor. — Testemunhos para a igreja, vol. 3, p. 269.
O pecado de Acã trouxe desastre para a nação toda. Pelo pe-
cado de um homem, o desprazer de Deus repousará sobre a Sua
igreja até que a transgressão seja descoberta e removida. A influ-
ência a ser mais temida pela igreja não é a de oponentes declara-
dos, infiéis e blasfemadores, mas a daqueles que incoerentemente
professam a Cristo. Esses são os que impedem a bênção do Deus
de Israel e atraem fraqueza ao Seu povo.
Quando a igreja está em dificuldade, quando há frieza e declí-
nio espiritual, dando lugar à vitória dos inimigos de Deus, então,
ao invés de cruzar os braços e lamentar seu triste estado, inves-
tiguem os membros se não há um Acã no acampamento. Com
humildade e exame de coração, cada um procure descobrir os
pecados ocultos que excluem a presença de Deus. — Patriarcas e
profetas, p. 497.
Segunda-feira 4 de fevereiro
Ano bíblico: Levítico 11 e 12
2. ACÃ É RESPONSABILIZADO
O que Deus orientou o povo a fazer com Acã? Josué 7:24 e

A 25. Por que o seu fim é uma advertência para nós, que vive-
mos tão próximos do término do tempo de graça?
Js 7:24 e 25 — Então Josué e todo o Israel com ele pegaram Acã, descendente
de Zerá, e a prata, a capa e a barra de ouro, e os filhos e as filhas dele, bem como
seus bois, jumentos e ovelhas, e a sua tenda, e tudo quanto tinha, e levaram-nos
ao vale de Acor. 25 E Josué perguntou-lhe: Por que nos trouxeste desgraça? Hoje o
Senhor trará desgraça a ti. E todo o Israel o apedrejou; eles os queimaram no fogo
e os apedrejaram.
Quando uma crise finalmente vem, [...] e Deus fala a favor do

Seu povo, aqueles que pecaram, que têm sido uma nuvem de es-
curidão e um obstáculo à obra de Deus em favor de Seu povo,
podem até ficar alarmados por ter ido tão longe nas queixas e ter
atraído desânimo à causa. Assim como Acã, podem até reconhe-
cer que pecaram por causa do terror que sentem. Mas suas con-
fissões ocorrem tarde demais, e não são do tipo que os beneficia,
ainda que aliviem a causa de Deus. Essas pessoas não confessam
por causa da convicção de seu verdadeiro estado e pelo senso de
como sua conduta tem sido ofensiva a Deus. — Testemunhos para a
Há muitos atualmente que considerariam o pecado de Acã
como de pouca importância, e desculpariam seu crime; mas é por-
que não têm uma compreensão do caráter do pecado e de suas
consequências, da santidade de Deus e de Seus requisitos. Muitas
vezes se ouve a afirmativa de que Deus não é exigente quanto ao
fato de prestarmos ou não dedicada atenção à Sua palavra, ou se
obedecemos ou não a todos os mandamentos da Sua santa Lei;
mas o registro de Seu trato com Acã deveria ser uma advertência
para nós. De modo algum Deus inocentará os culpados. — The
Review and Herald, 20 de março de 1888.
B Como e por que o fim de Acã devia ser mantido na memória?

Josué 7:26. O que isso deveria significar para nós?
Js 7:26 — E levantaram sobre ele um grande montão de pedras, que perma-

nece até o dia de hoje. E o Senhor Se afastou do ardor da Sua ira. Por isso até hoje
aquele lugar chama-se vale de Acor.
Você alguma vez já considerou por que todos os que estavam

ligados a Acã também receberam a punição divina? É porque não
haviam sido capacitados e educados de acordo com as instruções
dadas no grande padrão da Lei de Deus. Os pais de Acã haviam
educado o filho de modo a fazê-lo sentir-se livre para desobedecer
à Palavra do Senhor. Os princípios impressos na vida dele o leva-
ram a lidar com seus próprios filhos de tal maneira que também
os corrompeu. As mentes agem e reagem entre si, e a punição que
incluía os familiares de Acã revela o fato de que todos ao seu redor
estavam envolvidos na transgressão. — The SDA Bible Commen-
tary [E. G. White Comments], vol. 2, p. 998.
Terça-feira 5 de fevereiro
3. O LODO DA GANÂNCIA
O que havia atraído Acã ao pecado? Tiago 1:13-15.

A
Tg 1:13-15 — Quando tentado, ninguém deve dizer: Sou tentado por Deus,
pois Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. 14 Mas cada um é

tentado quando atraído e seduzido por seu próprio desejo. 15 Então o desejo, tendo
concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, após se consumar, gera a morte.
A cobiça de Acã foi despertada pela visão daquela custosa capa

babilônica; mesmo quando, por causa dela, foi colocado frente a
frente com a morte, ele a chamou de “uma boa capa” (Josué 7:21).
Um pecado havia levado a outro, e ele se apropriou da prata e do
ouro dedicados ao tesouro do Senhor — roubando a Deus das
primícias da terra de Canaã.
O pecado mortal que levou à ruína de Acã tinha sua raiz na
cobiça, um dos mais comuns entre todos os pecados, e o mais
levemente considerado. Ao passo que outras ofensas enfrentam
investigação e punição, raríssimas vezes a quebra do décimo man-
damento recebe censura. A lição da história de Acã representa a
enormidade desse pecado e suas terríveis consequências. — Pa-
triarcas e profetas, p. 496.
Explique como o pecado da cobiça é uma negação da fé. He-

B breus 13:5.
Hb 13:5 — Seja a vossa vida isenta de ganância e contentai-vos com o que

tendes; porque Ele mesmo disse: Nunca te deixarei, jamais te desampararei.
A cobiça é um mal de desenvolvimento gradativo. Acã alimen-

tou a ganância por lucro até que se tornou um hábito, prenden-
do-o em correntes quase impossíveis de ser rompidas. Enquanto
alimentava esse mal, Acã teria ficado cheio de horror com o pen-
samento de que suas atitudes pudessem atrair desgraça a Israel;
mas suas percepções foram diminuídas pelo pecado, e quando a
tentação veio, ele caiu como presa fácil.
Pecados semelhantes não são ainda cometidos, apesar de ad-
vertências tão claras e solenes? Recebemos uma proibição tão di-
reta de alimentar a cobiça quanto Acã de se apropriar indevida-
mente dos despojos de Jericó. [...]
Em toda parte, a trilha lodosa da cobiça é vista. Cria descon-
tentamento e divergência nas famílias; atiça a inveja e o ódio dos
pobres contra os ricos; estimula a tirânica opressão dos ricos con-
tra os pobres. E esse mal não existe somente no mundo, mas na
igreja. Como é comum encontrar na própria comunidade egoís-
mo, avareza, excessos, negligência da obra de caridade e o roubo
a Deus nos “dízimos e ofertas”. Entre os membros da igreja “em
boa e regular posição” há, infelizmente, muitos Acãs. — Ibidem,
pp. 496 e 497.
Quarta-feira 6 de fevereiro
4. ESCAPANDO DA ARMADILHA
Que advertências são repetidas a nós contra a cobiça de qual-

A quer coisa que não nos pertença? Lucas 12:15; 1 João 2:15-17.
Como esse pecado atravanca a obra de Deus?
Lc 12:15 — E disse ao povo: Cuidado! Evitai todo tipo de cobiça; pois a vida do
homem não consiste na grande quantidade de coisas que ele possui.
1Jo 2:15-17 — Não ameis o mundo nem o que nele há. Se alguém ama o
mundo, o amor do Pai não está nele. 16 Porque tudo o que há no mundo, o desejo
da carne, o desejo dos olhos e o orgulho dos bens, não vem do Pai, mas sim do
mundo. 17 Ora, o mundo passa, bem como seus desejos; mas aquele que faz a
vontade de Deus permanece para sempre.
É essa crescente devoção ao ganho de dinheiro — o egoísmo

que o desejo de lucro gera — que remove o favor de Deus da igreja
e enfraquece sua espiritualidade. Quando a cabeça e as mãos es-
tão constantemente ocupadas em planejar e trabalhar em prol do
acúmulo de riquezas, as reivindicações de Deus e da humanidade
são esquecidas. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 82.
Ao invés de darmos tudo para Cristo, muitos entre nós têm to-
mado uma parte do ouro e uma boa capa babilônica, escondendo
essas coisas no acampamento. Se a presença de um só Acã foi sufi-
ciente para enfraquecer todo o acampamento de Israel, ficaremos
surpresos com o pequeno sucesso alcançado por nossos esforços
quando toda igreja e quase toda família têm seu Acã? — Ibidem,
vol. 5, p. 157.
Que outros pecados relacionados à cobiça Deus odeia em

B especial? Provérbios 6:16-19. Como Deus nos vê quando ali-
mentamos esses pecados?
Pv 6:16-19 — Seis coisas o Senhor detesta, sim, sete Ele abomina: 17 olhos
arrogantes, língua mentirosa e mãos que derramam sangue inocente; 18 coração
que faz planos perversos, pés que se apressam a praticar o mal; 19 testemunha
falsa que profere mentiras e o que semeia inimizade entre irmãos.
Vários pecados que são nutridos e praticados por professos
cristãos atraem o desagrado de Deus sobre a igreja. No dia em
que o livro de registro do Céu for aberto, o Juiz não expressará
em palavras a culpa do homem, mas lançará um olhar penetrante
e convincente, e todo ato e transação da vida estarão vividamen-
te gravados na memória do malfeitor. A pessoa não precisará ser
procurada de tribo a família como nos dias de Josué, mas seus
próprios lábios confessarão sua vergonha, egoísmo, cobiça, deso-
nestidade, dissimulação e fraude. Seus pecados, ocultos do conhe-
cimento do homem, serão proclamados, por assim dizer, do alto
dos telhados.
A influência que deve ser mais temida pela igreja não é a de
opositores abertos, dos infiéis e blasfemos, mas dos incoerentes
seguidores de Cristo. Esses é que afastam as bênçãos divinas de
Israel e trazem fraqueza à igreja; uma vergonha que não é facil-
mente eliminada. — Ibidem, vol. 4, p. 493.
O Espírito [de Deus] é ofendido pelo orgulho, extravagância,
desonestidade e fraude aos quais se entregam alguns que afirmam
ser piedosos. Todas essas coisas atraem o desagrado de Deus so-
bre o Seu povo. — Ibidem, p. 491.
Quinta-feira 7 de fevereiro
5. TRANSPARÊNCIA NO COMÉRCIO
Que entendimento pode nos ajudar a colocar a Deus e ao

A nosso próximo à frente de nosso desejo natural de ganhos
seculares? Provérbios 15:3; Colossenses 3:1-3.
Pv 15:3 — Os olhos do Senhor estão em todo lugar, vigiando os maus e os

bons.
Cl 3:1-3 — Já que fostes ressuscitados com Cristo, buscai as coisas de cima,
onde Cristo está assentado à direita de Deus. 2 Pensai nas coisas de cima e não
nas que são da Terra; 3 pois morrestes, e a vossa vida está escondida com Cristo
em Deus.
O costume mundano de enganar nos negócios não é exemplo

para os cristãos. Eles não devem se desviar da perfeita integri-
dade, mesmo nas mínimas coisas. Vender um artigo por preço
maior do que seu valor real, tirando vantagem da ignorância dos
compradores, é fraude. Ganhos ilegais, pequenos truques nos ne-
gócios, exagero, competição, oferecer uma quantia inferior a um
irmão que está procurando fazer um negócio honesto — essas coi-
sas estão corrompendo a pureza da igreja e arruínam sua espiri-
tualidade.
O mundo dos negócios não está fora dos limites do governo de
Deus. O cristianismo não deve ser meramente mostrado no sába-
do e exibido no santuário; é para todos os dias da semana e todos
os lugares. Suas exigências devem ser reconhecidas e obedecidas
no local de trabalho, no lar e nas transações comerciais com os
irmãos e com o mundo. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 494.
A primeira igreja cristã não tinha os privilégios e oportuni-
dades que temos. Eram pessoas pobres que sentiam o poder da
verdade. O objetivo diante de si era suficiente para encorajá-las a
investir tudo. Achavam que a salvação ou perdição do mundo de-
pendia de cumprirem sua parte. Por isso doavam tudo e estavam
dispostas a ir ou vir de acordo com a vontade do Senhor.
Sempre dizemos que somos governados por esses mesmos
princípios, que temos o mesmo espírito. [...] Partamos individu-
almente para a obra de estimular outros pelo nosso exemplo de
beneficência desinteressada. — Ibidem, vol. 5, pp. 156 e 157.
Sexta-feira 8 de fevereiro
PARA VOCÊ REFLETIR
1. O que mais impede a bênção de Deus e enfraquece o Seu povo?

2. Como eu posso influenciar os jovens do mesmo modo que Acã influenciava seus
filhos?
3. Como posso evitar ceder às raízes iniciais da cobiça?
4. Que perigo nos ronda, especialmente quando compramos ou vendemos algo
usado?
5. Como posso escapar da armadilha comum de cobiçar ganhos seculares?

As bênçãos e as
maldições
E de tudo o que Moisés ordenara, não houve uma só palavra
que Josué não lesse perante toda a congregação de Israel, inclu-
sive perante as mulheres, os pequeninos e os estrangeiros que
estavam no meio deles (Josué 8:35).
Somente pela reverência à santa Palavra de Deus no coração do

povo é que eles poderiam esperar cumprir o divino propósito. —
Profetas e reis, pp. 465 e 466.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 499-504 (capítulo 46: “As bênçãos e as
maldições”).
1. UMA ESCOLHA SOLENE
Que escolha o Senhor estabeleceu diante de Seu povo na

A fronteira da terra prometida, e o que podemos aprender dis-
so? Deuteronômio 11:26-28.
Dt 11:26-28 — Vede que hoje ponho diante de vós a bênção e a maldição:

27 A bênção, se obedecerdes aos mandamentos do Senhor, vosso Deus, que hoje
vos ordeno; 28 mas a maldição, se não obedecerdes aos mandamentos do Senhor,
vosso Deus, desviando-vos do caminho que hoje vos ordeno, para seguirdes outros
deuses que nunca conhecestes.
Requer-se obediência; e se não obedecer, você estará numa si-

tuação pior do que se ficasse em terreno neutro. Se você não for
favorecido pela bênção de Deus, terá de enfrentar Sua maldição.
Ele exige sua disposição e obediência, e assim você “comerá o bem
desta Terra” (Isaías 1:19). Uma amarga maldição é pronunciada
contra aqueles que não vêm em socorro do Senhor (Juízes 5:23). —
Testemunhos para a igreja, vol. 2, p. 166.
Cite os dois montes selecionados para o pronunciamento

B das bênçãos e maldições. Deuteronômio 11:29. De que modo
as tribos de Israel foram divididas para esse dever sagrado?
Deuteronômio 27:11-13.
Dt 11:29 — Quando o Senhor, teu Deus, tiver te levado para a terra que pos-
suirás, pronunciarás a bênção sobre o monte Gerizim, e a maldição sobre o monte
Ebal.
Dt 27:11-13 — Nesse mesmo dia, Moisés ordenou ao povo: 12 Quando tiver-
des passado o Jordão, Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim ficarão sobre
o monte Gerizim, para abençoar o povo; 13 e Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e
Naftali ficarão sobre o monte Ebal para pronunciar maldição.
Ebal e Gerizim, em lados opostos do vale, quase se aproximam

um do outro, dando a impressão que a parte inferior de suas en-
costas forma um púlpito natural, tornando claramente audível de
uma delas todas as palavras ditas na outra, ao mesmo tempo em
que as laterais da montanha, recuando, proporcionam um espaço
para a vasta multidão. — Patriarcas e profetas, p. 500.
Ano bíblico: Números 1-3
2. PREPARANDO A MENTE PARA A VITÓRIA
Que mandamento dado por Moisés referente ao monte Ebal

A deveria ser cumprido quando o povo atravessasse o Jordão?
Dt 27:2-8 — E, no dia em que passares o Jordão e entrares na terra que o

Senhor, teu Deus, te dá, levantarás pedras grandes e as caiarás. 3 E escreverás
nelas todas as palavras desta lei, quando tiveres passado para entrar na terra que
o Senhor, teu Deus, te dá, terra que dá leite e mel, como te prometeu o Senhor, o
Deus de teus pais. 4 Quando tiverdes passado o Jordão, levantareis estas pedras no
monte Ebal, como hoje vos ordeno, e as cobrireis de cal. 5 Também edificarás ali
um altar ao Senhor, teu Deus, um altar de pedras. Não usarás ferramenta nessas
pedras. 6 Com pedras brutas construirás o altar do Senhor, teu Deus, e sobre ele
oferecerás holocaustos ao Senhor, teu Deus. 7 Também sacrificarás ofertas pacífi-
cas, e ali comerás, e te alegrarás perante o Senhor, teu Deus. 8 Escreverás naquelas
pedras todas as palavras desta lei, gravando-as com nitidez.

O que mais deveria ser feito para fixar a Lei na mente das
B pessoas? Deuteronômio 6:6-9; Deuteronômio 31:19-22.
Dt 6:6-9 — E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; 7 e as

ensinarás a teus filhos e delas falarás sentado em casa e andando pelo caminho, ao
deitar-te e ao levantar-te. 8 Também as amarrarás como sinal na mão e como faixa
na testa; 9 e as escreverás nos batentes da tua casa e nas tuas portas.
Dt 31:19-22 — Agora, então, escrevei este cântico para vós e ensinai-o aos is-
raelitas. Fazei-os conservá-lo na boca, para que ele seja Minha testemunha contra
o povo de Israel. 20 Porque Eu o levarei para a terra que prometi com juramento
a seus pais, terra que dá leite e mel. Ele comerá, se fartará e engordará. Então,
voltando-se para outros deuses, os cultuará e Me desprezará, violando a Minha
aliança. 21 E, quando for atingido por muitos males e angústias, então este cântico
falará como testemunha contra ele, pois não será esquecido da boca de sua des-
cendência; porque conheço a sua imaginação, o que ele planeja hoje, antes que Eu
o faça entrar na terra que lhe prometi com juramento. 22 Assim, Moisés escreveu o
cântico naquele dia e o ensinou aos israelitas.
Nos dias da peregrinação no deserto, o Senhor tomou suficien-

tes providências para que Seus filhos não se esquecessem das pa-
lavras da Sua Lei. Após o estabelecimento em Canaã, os divinos
preceitos deviam ser repetidos diariamente em todos os lares; de-
viam ser visivelmente escritos nas ombreiras e soleiras das por-
tas, e espalhados sobre tabuletas memoriais. Deviam ser transfor-
mados em música e cantados por jovens e velhos. Os sacerdotes
deviam ensinar esses santos preceitos em reuniões públicas, e os
governantes da terra deviam fazer deles seu estudo diário. “Me-
dita nele dia e noite”, o Senhor ordenou a Josué com respeito ao
livro da lei, “para que tenhas cuidado de obedecer a tudo o que
nele está escrito; assim farás prosperar o teu caminho e serás bem-
sucedido” (Josué 1:8). — Profetas e reis, pp. 464 e 465.
Que benefício também obtemos ao memorizar a Lei de Deus

C e meditar nas promessas e advertências encontradas na Pala-
vra? Salmos 119:11.
Sl 119:11 — Guardei a Tua Palavra no meu coração para não pecar contra Ti.
Preciosos e áureos momentos devem ser dedicados à oração e

ao estudo das Escrituras várias vezes por dia, nem que seja para
guardar na memória apenas um texto, a fim de que a vida espiri-
tual seja estimulada. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 459.
A mente deve ser controlada para não divagar. Deve ser treina-
da a meditar nas Escrituras; até mesmo capítulos inteiros podem
ser memorizados para serem repetidos quando Satanás se apro-
xima com suas tentações. Mesmo enquanto anda nas ruas, você
pode ler uma passagem e meditar nela, decorando-a, e, como num
lampejo, Deus irá resgatar o conhecimento confiado à memória
no exato momento em que dele precisarmos. — The West Michigan
Herald, 26 de outubro de 1904.
3. CUMPRINDO INSTRUÇÕES ANTERIORES
Como Josué cumpriu as instruções dadas por Moisés com

A respeito ao monte Ebal? Josué 8:30-32.
Js 8:30-32 — Então Josué edificou um altar ao Senhor Deus de Israel, no mon-

te Ebal, 31 como Moisés, servo do Senhor, ordenara aos israelitas, conforme o que
está escrito no livro da lei de Moisés, isto é: um altar de pedras brutas, nas quais
não se usara ferramenta; e eles ofereceram sobre ele holocaustos ao Senhor e sa-
crifícios pacíficos. 32 E ali, na presença dos israelitas, fez em pedras uma cópia da
lei que Moisés escrevera.
Segundo as instruções dadas por Moisés, um monumento de

grandes pedras foi erguido no Monte Ebal. Sobre essas pedras,
previamente preparadas por uma cobertura de argamassa, foi ins-
crita a Lei — não somente os Dez Mandamentos proferidos no
Sinai e gravados em tábuas de pedra, mas as leis transmitidas a
Moisés, e por ele escritas em um livro. Ao lado desse monumento
foi erguido um altar de pedras em que não se usou ferramentas,
sobre o qual foram oferecidos sacrifícios ao Senhor. O fato de ter
construído o altar no Monte Ebal, que havia recebido a maldição,
era significativo, indicando que, por causa de sua transgressão à
Lei de Deus, Israel havia merecido justamente Sua ira, e que esta
cairia de imediato sobre eles, não fosse a obra expiatória de Cristo,
representada pelo altar de sacrifício. — Patriarcas e profetas, p. 500.
Como Josué organizou os líderes e o povo para aquela gran-

B de cerimônia, e o que deveríamos notar com respeito ao
modo como o estrangeiro era recebido? Josué 8:33.
Js 8:33 — E todo o Israel, tanto o estrangeiro como o natural, com os seus an-
ciãos, oficiais e juízes, estava de um e de outro lado da arca, perante os sacerdotes
levitas que levavam a arca da aliança do Senhor; metade deles em frente do monte
Gerizim, e a outra metade em frente do monte Ebal, como Moisés, servo do Senhor,
anteriormente ordenara, para que abençoassem o povo de Israel.
Seis das tribos, todas descendentes de Leia e Raquel, se posicio-

naram no monte Gerizim, enquanto as que descendiam das ser-
vas, juntamente com Rúben e Zebulom, ficaram paradas em Ebal.
Já os sacerdotes, com a arca, ocuparam o vale entre elas. — Idem.
Que os crentes na Palavra de Deus leiam as instruções dadas
em Levítico e Deuteronômio. Ali aprenderão a espécie de educa-
ção que era dada às famílias de Israel. Ao passo que o povo esco-
lhido de Deus devia ser distinto, santo, separado das nações que
não O conheciam, era dever deles tratar bondosamente o estran-
geiro, que não devia ser desprezado por não pertencer a Israel.
Era dever dos israelitas amar o estrangeiro porque Cristo morreu
para salvá-lo da mesma maneira que o fez por Israel. Em suas fes-
tas de ações de graças, quando compartilhavam as misericórdias
do Senhor entre si, o estrangeiro devia ser bem recebido. — Teste-
munhos para a igreja, vol. 6, pp. 273 e 274.
Ano bíblico: Números 7 e 8
4. EVITANDO A FORMALIDADE EM SERVIÇOS
RELIGIOSOS
Qual foi o ponto alto da cerimônia do Monte Ebal? Josué

A 8:34.
Js 8:34 — Depois ele leu em voz alta todas as palavras da lei, a bênção e a
maldição, conforme tudo o que está escrito no livro da lei.
Foi proclamado silêncio por meio do som da trombeta que

dava os sinais; e, então, em profundo silêncio e diante daquela
enorme assembleia, Josué, em pé ao lado da arca sagrada, leu as
bênçãos que seriam o resultado da obediência à Lei de Deus. To-
das as tribos em Gerizim responderam com um “amém”. — Pa-
Por que foi apropriado à congregação ter dito “amém”? Sal-
B mos 106:48. Por que também é adequado a nós, assim como
a eles, que digamos “amém” com frequência?
Sl 106:48 — Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, de eternidade em eternida-

de! E todo o povo diga: Amém. Aleluia!
Antigamente, quando a palavra do Senhor era dirigida aos he-

breus, havia esta ordem: “E todo o povo diga: Amém” (Salmos
106:48). Quando a arca do concerto foi levada para a cidade de
Davi e se cantou um salmo de alegria e triunfo, todo o povo disse:
“Amém! e louvou ao Senhor” (1 Crônicas 16:36). Essa fervorosa
resposta era a confirmação de que compreendiam a palavra que
havia sido falada e se uniam ao culto de Deus.
Há formalidade demais em nossos cultos. O Senhor quer que
Seus pastores, que pregam Sua Palavra, sejam possuídos da ener-
gia de Seu Santo Espírito; e o povo que ouve não ficará sentado
em sonolenta indiferença, ou olhando vagamente de um lado para
outro, sem reagir ao que é dito. A impressão assim causada nos
incrédulos é completamente contrária à religião de Cristo. Esses
lerdos e descuidosos professos cristãos não são vazios de ambição
e empenho quando envolvidos em ocupações seculares; mas as
coisas de importância eterna não despertam seu interesse. A voz
de Deus por meio de Seus mensageiros talvez seja uma agradável
canção; Suas sagradas advertências, Suas reprovações e anima-
ções são todas desatendidas. O espírito do mundo os tem para-
lisado. As verdades da Palavra de Deus são dirigidas a ouvidos
pesados e a corações duros, impassíveis. Deve haver igrejas bem
despertas, ativas, para animar e manter os pastores, e para ajudá
-los na obra de salvar. Onde a igreja anda na luz haverá sempre
uma correspondência satisfeita e sincera, seguida de palavras de
alegre louvor. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, p. 318.
5. SEGREDOS PARA A FELICIDADE
O que mais foi incluído na cerimônia de bênçãos e maldi-

A ções? Josué 8:35. O que deveria ser repetido regularmente?

Js 8:35 — E de tudo o que Moisés ordenara não houve uma só palavra que Jo-
sué não lesse perante toda a congregação de Israel, inclusive perante as mulheres,
os pequeninos e os estrangeiros que estavam no meio deles.
Dt 31:10-13 — Moisés deu-lhes esta ordem: Ao fim de cada sete anos, no ano
da remissão, na festa dos tabernáculos, 11 quando todo o Israel comparecer pe-
rante o Senhor, teu Deus, no lugar que Ele escolher, esta lei será lida diante de todo
o Israel, para que todos a ouçam. 12 Reuni o povo, homens, mulheres e crianças, e
os estrangeiros dentro das vossas cidades, para que ouçam, aprendam e temam o
Senhor, vosso Deus, e tenham o cuidado de obedecer a todas as palavras desta lei;
13 e para que seus filhos que não conhecem esta lei ouçam e aprendam a temer o
Senhor, vosso Deus, todos os dias que viverdes sobre a terra que ireis possuir quan-
do atravessardes o Jordão.
[Após a leitura das bênçãos, Josué] leu as maldições, e as tribos

em Ebal confirmaram de modo semelhante que haviam entendido,
unindo-se como a voz de um homem numa solene resposta de mi-
lhares de vozes. Em seguida, ocorreu a leitura da Lei de Deus, jun-
tamente com os estatutos e juízos que haviam recebido de Moisés.
Israel recebera a lei diretamente da boca de Deus, no Sinai; e os
sagrados preceitos da mesma, escritos pela Sua própria mão, ain-
da se encontravam preservados na arca. Agora estava sendo escri-
ta novamente onde todos a poderiam ler. Todos tinham o privilé-
gio de ver por si mesmos as condições da aliança mediante a qual
deveriam manter a posse de Canaã. Todos deveriam expressar
sua aceitação aos termos do pacto, confirmando com voz audível
que entenderam ser as bênçãos um resultado da obediência a eles,
e as maldições, um resultado da negligência. A Lei não somente
foi escrita sobre as pedras que serviam de memorial, mas foi lida
pelo próprio Josué ao ouvido de todo o Israel. Fazia poucas se-
manas que Moisés tinha lido o livro inteiro de Deuteronômio em
discursos para o povo, mas Josué o leu novamente.
Não apenas os homens de Israel, mas as mulheres e crianças,
ouviram a leitura da Lei, pois era fundamental que também co-
nhecessem e cumprissem seu dever. — Patriarcas e profetas, pp.
500-503.
Cite algumas das bênçãos e maldições. Deuteronômio 28:1-

B 13; Deuteronômio 27:14-26.
Dt 28:1-13 — Se ouvires atentamente a voz do Senhor, teu Deus, tendo o

cuidado de guardar todos os Seus mandamentos que hoje te ordeno, o Senhor, teu
Deus, te exaltará sobre todas as nações da Terra. 2 Se ouvires a voz do Senhor, teu
Deus, todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão: 3 Bendito serás na cidade
e no campo. 4 Benditos serão o fruto do teu ventre, o fruto do teu solo, o fruto dos
teus animais e as crias das tuas vacas e ovelhas. 5 Benditos serão o teu cesto e a
tua vasilha de amassar pão. 6 Bendito serás quando entrares e quando saíres. 7 O
Senhor derrotará os inimigos que se levantarem contra ti; sairão contra ti por um
caminho, mas fugirão da tua presença por sete caminhos. 8 O Senhor mandará
que a bênção esteja contigo nos teus celeiros e em tudo em que puseres a mão;
e te abençoará na terra que o Senhor, teu Deus, te dá. 9 Se guardares os manda-
mentos do Senhor, teu Deus, e andares nos seus caminhos, o Senhor te confirmará
como Seu povo santo, como te jurou. 10 Assim, todos os povos da Terra verão que
és chamado pelo nome do Senhor e terão medo de ti. 11 E o Senhor multiplicará
muito o fruto do teu ventre, o fruto dos teus animais e o fruto do teu solo, na terra
que o Senhor, com juramento, prometeu a teus pais que te daria. 12 O Senhor te
abrirá o céu, Seu bom tesouro, para dar à tua terra a chuva no tempo certo e para
abençoar todas as obras das tuas mãos. E emprestarás a muitas nações, mas não
tomarás emprestado. 13 O Senhor te estabelecerá como cabeça e não como cauda;
e sempre ficarás por cima, e não por baixo, se obedeceres aos mandamentos do
Senhor, teu Deus, que hoje te ordeno, e os guardares e cumprires.
Dt 27:14-26 — E os levitas dirão em voz alta a todos os homens de Israel:
15 Maldito o homem que fizer imagem esculpida ou fundida, abominação para
o Senhor, obra da mão de artífice, e a colocar em lugar escondido. E todo o povo
dirá: Amém. 16 Maldito aquele que desprezar seu pai ou sua mãe. E todo o povo
dirá: Amém. 17 Maldito aquele que remover os marcos do terreno do seu próximo.
E todo o povo dirá: Amém. 18 Maldito aquele que desviar um cego do seu caminho.
E todo o povo dirá: Amém. 19 Maldito aquele que violar o direito do estrangeiro,
do órfão e da viúva. E todo o povo dirá: Amém. 20 Maldito aquele que se deitar
com a mulher de seu pai, porque desonrou seu pai. E todo o povo dirá: Amém. 21
Maldito aquele que se deitar com algum animal. E todo o povo dirá: Amém. 22
Maldito aquele que se deitar com sua irmã, filha de seu pai, ou filha de sua mãe.
E todo o povo dirá: Amém. 23 Maldito aquele que se deitar com sua sogra. E todo
o povo dirá: Amém. 24 Maldito aquele que ferir seu próximo em segredo. E todo o
povo dirá: Amém. 25 Maldito aquele que aceitar suborno para matar uma pessoa
inocente. E todo o povo dirá: Amém. 26 Maldito aquele que não confirmar as pala-
vras desta lei, para as cumprir. E todo o povo dirá: Amém.
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Como as bênçãos e maldições dadas ao antigo Israel ainda são relevantes hoje?
2. Como o ato de memorizar e meditar nas Escrituras pode me beneficiar?
3. Por que o estrangeiro estava ao lado dos líderes e do povo no monte?
4. Por quais meios posso dar mais apoio ao trabalho do meu pastor local?
5. Por que é importante que todos aprendam seu dever para com Deus desde a
mais tenra idade?

Próximo sábado é dia de oferta especial para ajuda mundial em desastres
Ajudando os
gibeonitas
Teremos de fazer assim com eles, poupando-lhes a vida, para
que a ira não venha sobre nós, por causa do juramento que lhes
fizemos (Josué 9:20).

No meio da terra, um povo numeroso — os gibeonitas — re-
nunciou ao seu paganismo, unindo-se a Israel e participando das
bênçãos da aliança. — Profetas e reis, p. 369.
Estudo adicional:
The Signs of the Times, 7 de fevereiro de 1884.
1. UMA FARSA BEM MONTADA
A O que os homens de Gibeão fizeram ao verem as vitórias de

Israel? Josué 9:3-6.
Js 9:3-6 — Mas os moradores de Gibeão, ouvindo o que Josué havia feito a

Jericó e a Ai, 4 usaram de astúcia: mandaram representantes, levando sacos velhos
sobre os jumentos, e recipientes de vinho de couro velhos, rasgados e costurados; 5
traziam sandálias velhas e remendadas nos pés, trajavam roupas velhas; e todo o
pão que traziam para o caminho era seco e duro. 6 Eles foram a Josué, ao acam-
pamento em Gilgal, e disseram a ele e aos homens de Israel: Viemos de uma terra
distante; fazei uma aliança conosco.
[Em Gilgal, os israelitas] foram logo depois visitados por es-

tranha delegação, que desejava firmar uma aliança com eles. Os
embaixadores diziam vir de um país distante, e a aparência de-
les confirmava o que diziam. Suas vestes estavam velhas e gastas,
as sandálias remendadas, a comida cheia de bolor, e os odres de
vinho, feitos de couro, estavam rasgados e costurados, como se
tivessem sido reparados apressadamente durante a viagem.
Em seu distante país, que diziam estar além das fronteiras da
Palestina, contaram que seus conterrâneos ouviram falar dos pro-
dígios que Deus havia operado pelo povo de Israel, e decidiram en-
viá-los para fazer um acordo com eles. — Patriarcas e profetas, p. 505.
Descreva o encontro e o que Israel já deveria saber. Josué

B 9:7-13.
Js 9:7-13 — Os homens de Israel responderam àqueles heveus: Bem pode ser

que habiteis perto de nós; como faremos uma aliança convosco? 8 Então eles dis-
seram a Josué: Nós somos teus servos. Ao que lhes perguntou Josué: Quem sois
vós e de onde estais vindo? 9 Eles responderam: Teus servos vieram de uma terra
muito distante, por causa do nome do Senhor, teu Deus, porquanto ouvimos a Sua
fama e tudo o que fez no Egito, 10 e tudo o que fez aos dois reis dos amorreus, que
estavam além do Jordão, a Siom, rei de Hesbom, e a Ogue, rei de Basã, que estava
em Astarote. 11 Por isso os nossos anciãos e todos os moradores da nossa terra nos
falaram: Ajuntai provisão para o caminho e ide ao encontro deles e dizei-lhes: Nós
somos vossos servos; fazei agora uma aliança conosco. 12 Este nosso pão, no dia
em que saímos para vir ao vosso encontro, nós o pegamos quente em casa para
nossa provisão, e agora aqui está já seco e duro; 13 estes recipientes de couro, que
enchemos de vinho, eram novos, e aqui estão já rasgados; e esta nossa roupa e
nossas sandálias já envelheceram em razão do caminho tão longo.
Os hebreus haviam sido especialmente advertidos contra en-

trar em qualquer acordo com os idólatras de Canaã, e certa dúvi-
da surgiu na mente dos líderes quanto à fidelidade das palavras
daqueles estrangeiros. — Idem.
2. UMA FRUSTRANTE DECEPÇÃO
Que erro Josué e os líderes cometeram com relação aos gibe-

A onitas? Por que falharam? Josué 9:14 e 15.
Js 9:14 e 15 — Então os homens de Israel avaliaram a provisão deles, e não pe-

diram conselho ao Senhor. 15 Assim Josué fez uma aliança de paz com eles, prome-
tendo poupar-lhes a vida; e os líderes da comunidade lhes prestaram juramento.

Como os israelitas reagiram ao ver que haviam sido engana-
B dos? Por que estavam sendo justos ao poupar da destruição
os gibeonitas? Josué 9:16-20.
Js 9:16-20 — Três dias depois de terem feito a aliança com eles, os israelitas
ouviram que eles eram vizinhos e que moravam perto deles. 17 Então os israelitas
partiram e ao terceiro dia chegaram às cidades deles, que eram Gibeão, Cefira,
Beerote e Quiriate-Jearim. 18 Mas os israelitas não os mataram, pois os líderes
da comunidade lhes haviam prestado juramento pelo Senhor, o Deus de Israel; e
toda a comunidade passou a criticar os líderes. 19 Mas os líderes disseram a toda a
comunidade: Nós lhes prestamos juramento pelo Senhor, o Deus de Israel, e agora
não podemos tocar neles. 20 Teremos de fazer assim com eles, poupando-lhes a
vida, para que a ira não venha sobre nós, por causa do juramento que lhes fizemos.
Grande foi a indignação dos israelitas ao se darem conta de que

haviam sido vítimas de tal engano. [...] “Toda a congregação pas-
sou a criticar os líderes”, que se recusaram a quebrar a promessa,
mesmo que esta tivesse sido obtida por fraude, pois juraram “pelo
Senhor Deus de Israel”. “Mas os filhos de Israel não os mataram”.
Os gibeonitas se comprometeram a abandonar a idolatria e aceitar
o culto de Jeová; e a conservação de sua vida não era uma quebra
da ordem de Deus para destruir os idólatras cananeus. Portanto, o
juramento dos hebreus não os levou a cometer pecado. E, se bem
que o acordo fosse conseguido mediante uma farsa, não deveria
ser desrespeitado. — Patriarcas e profetas, p. 506.
O que precisamos entender sobre a importância da honesti-

C dade em honrar nossa palavra, uma vez que a tenhamos em-
penhado? Provérbios 12:22; Salmos 15:1 e 4 (última parte).
Pv 12:22 — O Senhor odeia lábios mentirosos, mas Se agrada dos que prati-
cam a verdade.
Sl 15:1 e 4 (ú. p.) — Senhor, quem habitará no Teu tabernáculo? Quem poderá
morar no Teu santo monte? [...] 4 (ú. p.) [...] O que não volta atrás, mesmo quando
jura com prejuízo.
A obrigação à qual fica comprometida a palavra de qualquer

pessoa deve ser considerada sagrada, desde que não a obrigue a
cometer um mau ato. Nenhuma consideração de lucro, vingança
ou interesse próprio pode afetar de qualquer maneira a inviolabi-
lidade de um juramento ou compromisso. — Idem.
Se em qualquer assunto você declarar que pretendia fazer algo,
e depois descobrir que favoreceu a outros em prejuízo de si mes-
mo, não se desvie um fio de cabelo sequer dos princípios. Cumpra
seu compromisso. Ao tentar mudar seus planos, estará demons-
trando que não é uma pessoa confiável. E o recuo em pequenos
negócios indica que voltaria atrás nos grandes. Em tais circuns-
tâncias, alguns se sentem tentados a enganar, dizendo: “Não fui
compreendido. Deram às minhas palavras um sentido diferente
do que eu pretendia dar”. O fato é que essas pessoas queriam di-
zer exatamente o que disseram, mas perderam o bom impulso;
então decidiram voltar atrás no acordo para não tomarem prejuí-
zo. — Orientação da criança, p. 154.
3. O DESTINO DOS GIBEONITAS
Por terem recorrido à fraude, que destino foi reservado à

A vida dos gibeonitas? Josué 9:21-23. Como isso demonstra o
impacto que o nome do Deus de Israel causou nas nações ao
redor?
Js 9:21-23 — E os líderes ainda disseram: Vamos deixá-los viver. Então eles se

tornaram lenhadores e tiradores de água para toda a comunidade, como os líderes
lhes disseram. 22 Então Josué os chamou e lhes disse: Por que nos enganastes,
dizendo: Moramos muito distante de vós, sendo que vivíeis perto de nós? 23 Agora,
sois malditos, e entre vós nunca deixará de haver escravos, lenhadores e tiradores
de água para a casa do meu Deus.
Os gibeonitas receberam permissão de viver, mas ficaram

como escravos ligados ao santuário, a fim de fazerem todo o tra-
balho braçal. [...]
Gibeão [...] “era uma cidade grande como uma das cidades re-
ais”, “e todos os seus homens [eram] valentes”. Uma prova notá-
vel do terror que os israelitas inspiraram aos habitantes de Canaã
foi o fato de o povo dessa cidade ter recorrido a um recurso tão
humilhante para salvar a vida. — Patriarcas e profetas, p. 506.
Como os gibeonitas reagiram àquela sentença? Josué 9:24-27.

B
Js 9:24-27 — Em resposta a Josué, eles disseram: Como foi detalhadamente
contado aos teus servos que o Senhor, teu Deus, ordenou a Moisés, Seu servo, que

vos desse toda esta terra e destruísse todos os seus moradores diante de vós, teme-
mos pelas nossas vidas por causa de vós; então fizemos assim. 25 Agora estamos
em tuas mãos; faze conosco aquilo que te pareça bom e justo. 26 Assim Josué fez
conforme disseram e impediu que os israelitas os matassem. 27 Mas, naquele dia,
Josué os fez lenhadores e tiradores de água para a comunidade, o que são até hoje,
e para o altar do Senhor, no lugar que Ele escolhesse.
[Cita-se Josué 9:27.] [Os gibeonitas] aceitaram essas condições

com gratidão, conscientes da própria culpa e felizes por consegui-
rem o direito à vida, fosse qual fosse o preço. — Idem.
Que evidência comprova que os gibeonitas seriam abençoa-

C dos se tivessem agido honestamente, contando toda a verda-
de ao invés de praticar o engano? Êxodo 12:48 e 49; Levítico
19:33 e 34.
Ex 12:48 e 49 — Quando, porém, algum estrangeiro estiver vivendo entre vós

e quiser celebrar a Páscoa do Senhor, deverá circuncidar todos os homens da famí-
lia; então poderá celebrá-la e será como o natural da terra. Mas nenhum incircun-
ciso comerá dela. 49 Haverá uma só lei para o natural da terra e para o estrangeiro
que estiver vivendo entre vós.
Lv 19:33 e 34 — Quando um estrangeiro viver por um tempo na vossa terra,
não o maltratareis. 34 O estrangeiro que viver entre vós será como um natural da
terra. Devereis amá-lo como a vós mesmos, pois fostes estrangeiros na terra do
Egito. Eu sou o Senhor vosso Deus.
Deus havia tomado providências para que todos os que aban-

donassem o paganismo e se unissem a Israel compartilhassem das
bênçãos da aliança. [...]
Não era uma pequena humilhação para aquele povo de uma
“cidade real”, sendo “todos os seus homens valentes”, transfor-
marem-se em rachadores de lenha e carregadores de água por to-
das as suas gerações. Ao adotarem a aparência de pobreza com
o fim de enganar, ela foi fixada neles como um sinal de servidão
eterna. Assim, em todas as suas gerações, sua condição servil de-
monstraria o ódio de Deus à falsidade. — Ibidem, p. 507.
4. MANTENDO PROMESSAS
O que os cinco reis dos amorreus fizeram quando descobri-

A ram que os gibeonitas tinham feito as pazes com Israel? Jo-
sué 10:1-5.
Js 10:1-5 — Quando Adoni-Zedeque, rei de Jerusalém, ouviu que Josué havia
tomado Ai e a destruído totalmente (pois ele havia feito a Ai e ao seu rei como
fizera a Jericó e ao seu rei), e que os moradores de Gibeão haviam feito a paz com
os israelitas, e que estavam no meio deles, 2 teve muito medo, pois Gibeão era uma
cidade grande como uma das cidades reais, sendo ainda maior do que Ai, e todos
os seus homens eram guerreiros. 3 Então Adoni-Zedeque, rei de Jerusalém, enviou
mensageiros a Hoão, rei de Hebrom, a Pirã, rei de Jarmute, a Jafia, rei de Laquis, e
a Debir, rei de Eglom, para lhes dizer: 4 Vinde e ajudai-me; vamos atacar Gibeão,
porque fez paz com Josué e com os israelitas. 5 Então os cinco reis dos amorreus se
ajuntaram para atacar: o rei de Jerusalém, o rei de Hebrom, o rei de Jarmute, o rei
de Laquis, o rei de Eglom, eles com todos os seus exércitos; eles sitiaram Gibeão e
batalharam contra ela.
A submissão de Gibeão aos israelitas encheu de pavor os reis

de Canaã, que tomaram medidas urgentes para se vingar daque-
les que fizeram acordo com os invasores. [...] Seus movimentos
foram rápidos. — Patriarcas e profetas, p. 507.
Quando os gibeonitas se viram em perigo, que mensagem

B enviaram a Josué? Que medidas imediatas o líder de Israel
tomou? Josué 10:6-9.
Js 10:6-9 — Os homens de Gibeão mandaram dizer a Josué, no acampamento

em Gilgal: Não retires de teus servos a tua mão; vem depressa, livra-nos e ajuda-
nos, porque se ajuntaram contra nós todos os reis dos amorreus, que habitam na
região montanhosa. 7 Josué subiu de Gilgal com todos os homens de combate e
todos os homens guerreiros. 8 E o Senhor disse a Josué: Não tenhas medo deles,
porque Eu os entreguei na tua mão; nenhum deles te poderá resistir. 9 Josué subiu
de Gilgal, marchou a noite toda e atacou-os de surpresa.
O perigo não ameaçava apenas o povo de Gibeão, mas também

Israel. Essa cidade controlava as rotas para a Palestina central e do
sul, e cumpria ser sitiada para que o país fosse conquistado.
Josué se preparou para imediatamente socorrer Gibeão. Os ha-
bitantes da cidade sitiada tiveram medo de que o líder de Israel
rejeitasse seu grito de socorro por causa do engano que haviam
cometido; mas, pelo fato de terem aceitado o governo de Israel
e abraçado o culto a Deus, Josué se achou na obrigação de pro-
tegê-los. Desta vez, não agiu sem consultar a Deus, e o Senhor o
encorajou a cumprir aquela missão. [...]
Marchando a noite toda, Josué e seu exército alcançaram Gi-
beão pela manhã. Os príncipes confederados mal tinham reunido
seus exércitos em redor da cidade quando o líder de Israel os sur-
preendeu. — Ibidem, pp. 507 e 508.
O que revelou o incrível poder do Deus de Israel em favor

C daqueles a quem Ele defende? Josué 10:10 e 11.
Js 10:10 e 11 — E o Senhor os pôs em confusão diante de Israel, que os des-

baratou com grande matança em Gibeão; ele os perseguiu pelo caminho que sobe
a Bete-Horom, derrotando-os até Azeca e Maqueda. 11 Enquanto iam fugindo de
Israel, à descida de Bete-Horom, do Céu o Senhor lançou sobre eles uma chuva
de pedras grandes até Azeca, e eles morreram; e a chuva de pedras matou mais
pessoas do que os israelitas pela espada.
O imenso exército fugiu da presença de Josué atravessando a

garganta da montanha no sentido de Bete-Horom; e tendo venci-
do a subida, precipitaram-se ladeira abaixo do outro lado. Nesse
ponto, uma violenta tempestade de granizo explodiu sobre eles.
— Ibidem, p. 508.
5. ORAÇÃO + AÇÃO
Como Deus atendeu ao incrível pedido de Seu fiel servo Jo-

A sué, para honra e glória do Criador? Josué 10:12-14. Por que
Ele fez tal coisa?
Js 10:12-14 — Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou

os amorreus na mão dos israelitas. Na presença de Israel, ele disse: Sol, para sobre
Gibeão, e tu, Lua, sobre o vale de Aijalom. 13 E o Sol parou, e a Lua se deteve, até
que o povo se vingou de seus inimigos. Isso não está escrito no livro de Jasar? E o
Sol parou no meio do céu, e não se apressou a se pôr, quase um dia inteiro. 14 E
não houve dia semelhante a esse, nem antes nem depois dele, quando o Senhor
atendeu à voz de um homem; pois o Senhor batalhava por Israel.
Josué, olhando do alto da ribanceira, viu que o dia seria curto

demais para concluir aquela missão. Se os inimigos não fossem
totalmente derrotados, se reuniriam outra vez e recomeçariam a
luta. [Citou-se Josué 10:12 e 13.] [...]
O Espírito do Senhor inspirou a oração de Josué, para que o
grande poder do Deus de Israel fosse mais uma vez comprovado.
Por isso, o pedido não indicou presunção da parte do grande líder.
Josué havia recebido a promessa de que Deus certamente acabaria
com aqueles inimigos de Israel; no entanto, aplicou tão decididos
esforços como se o êxito dependesse totalmente dos exércitos de
Israel. Fez tudo que a energia humana podia fazer, e então, pela
fé, clamou, suplicando auxílio divino. O segredo do êxito está na
união do poder divino com o esforço humano. Aqueles que le-
vam a efeito os maiores resultados são os que mais implicitamente
confiam no braço Todo-Poderoso. O homem que ordenou: “Sol,
detém-te em Gibeão, e tu, Lua, no vale de Aijalom”, é o homem
que ficou prostrado por horas, com o rosto em terra, orando no
acampamento em Gilgal. Os homens de oração são os homens de
poder.
Esse poderoso milagre confirma que a criação está sob o con-
trole do Criador. — Patriarcas e profetas, pp. 508 e 509.
Que extraordinário milagre Deus operou novamente, o qual

B comprova que a natureza está sob Seu controle? Isaías 38:7
e 8. O que Ele fará no futuro? Jó 38:22 e 23; Apocalipse 16:17
e 21.
Is 38:7 e 8 — Este será o sinal da parte do Senhor, de que cumprirá o que

prometeu: 8 Farei a sombra no relógio de Acaz voltar atrás dez graus da distância
que já avançou com o Sol. E assim o Sol recuou dez graus que já havia avançado.
Jó 38:22 e 23 — Por acaso entraste nos tesouros da neve e viste os tesouros
do granizo, 23 que Eu tenho reservado para o tempo da angústia, para o dia da
batalha e da guerra?
Ap 16:17 e 21 — O sétimo anjo derramou sua taça no ar; e do santuário saiu
uma alta voz, vinda do trono, que dizia: Está feito. [...] 21 E do céu caiu sobre os
homens um pesado granizo; as pedras pesavam quase um talento; e os homens
blasfemaram contra Deus por causa da praga de granizo, pois Sua praga era des-
truidora.
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Eu já fui vítima de engano? Se sim, como eu poderia ter evitado?

2. Por que os israelitas se mantiveram fiéis aos impostores que os enganaram?
3. Na história dos gibeonitas, que evidência comprova que a mentira não compen-
sa?
4. Por que o Senhor fez Israel vencer a batalha contra os amorreus?
5. O que acontecerá no futuro, comprovando que Deus controla os elementos
naturais?

Sábado, 2 de março de 2019

“Pois nunca deixará de haver pobres na Terra. Por isso, te ordeno: Livre-
mente abrirás a mão para o teu irmão, para o necessitado e para o pobre na
tua terra” (Deuteronômio 15:11).
“Se teu irmão empobrecer e ficar em dívida para contigo, tu o sustenta-
rás. Ele viverá contigo como estrangeiro e peregrino” (Levítico 25:35).
Você já imaginou voltar para casa num dia qualquer e de repente
enfrentar um terremoto, furacão ou inundação? Já imaginou ver tudo
aquilo que você levou uma vida para construir sendo destruído em
questão de minutos? Todos os anos, em todo o mundo, milhares de
pessoas enfrentam essa provação, caindo em grande pobreza e ne-
cessidade. Entre essas multidões estão nossos irmãos — membros da
igreja —, que fazem parte de nossa família, os quais, após um desas-
tre natural, são privados de tudo o que possuem, tornando-se depen-
dentes de auxílio para começar uma nova vida. No ano passado, eles
enfrentaram de tudo um pouco: incêndios, inundações, terremotos,
furacões e até erupções vulcânicas. Em todos esses casos, sentimos
nosso Deus protegendo Seu povo, salvando vidas e propriedades. No
entanto, em muitas situações, o departamento de assistência social de
nossa igreja precisou investir recursos para fornecer alimento, água
e remédios, reconstruir casas e igrejas, ajudar famílias que perderam
colheitas, prover tratamento médico e, em muitos casos, até mesmo
efetuar cirurgias de emergência. Nesses momentos, o dinheiro das
ofertas coletadas anualmente para o fundo mundial de desastres
naturais é uma dádiva para a vida desses irmãos. Nossas doações
podem alcançá-los, auxiliando-os a encontrar abrigo, estabilidade e
algum sentimento reconfortante de pertencer à família de Cristo.
“Existem muitas promessas de Deus garantidas àqueles que auxi-
liam Seus aflitos.” — Testemunhos para a igreja, vol. 6, p. 306.
Lembre-se: quando abrimos a mão aos pobres e necessitados, es-
tamos contribuindo para ajudar nosso irmão que faz parte da família
do Mestre. Cada um de nós deve fazer o melhor possível e ter a cer-
teza de que nosso Deus abençoará grandemente nossa vida, multi-
plicando nossos recursos, pois nosso dinheiro será de grande valor
para cuidar dos irmãos que sofrem nos lugares mais difíceis da Terra.
—Departamento de Assistência Social da Conferência Geral

Deus dirige a
conquista
Como o Senhor ordenara a Moisés, Seu servo, assim Moisés
ordenou a Josué, e assim Josué fez; e de tudo o que o Senhor
ordenara a Moisés, nada deixou de fazer (Josué 11:15).
O Senhor prometeu a Josué que estaria com ele como esteve

com Moisés, e tornaria Canaã uma fácil conquista, desde que fosse
fiel em observar todos os Seus mandamentos. — Testemunhos para
a igreja, vol. 4, pp. 156 e 157.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 510 e 511 (capítulo 48: “A divisão de
Canaã”).
1. INIMIGOS FORMIDÁVEIS
O que aconteceu ao sul de Canaã logo após a vitória em Be-

A te-Horom? Josué 10:40-43.
Js 10:40-43 — Assim Josué derrotou toda aquela terra, a região montanhosa,

o Neguebe, a baixada e as encostas das montanhas e todos os seus reis. Ele não
deixou uma pessoa sequer; mas tudo o que tinha fôlego destruiu totalmente, como
ordenara o Senhor, o Deus de Israel. 41 Assim Josué os derrotou desde Cades-Bar-
neia até Gaza, como também toda a terra de Gósen, até Gibeão. 42 E de uma só
vez Josué capturou todos esses reis e tomou-lhes as terras, porque o Senhor, o Deus
de Israel, batalhava por Israel. 43 Então Josué, e todo o Israel com ele, voltou ao
acampamento em Gilgal.
A vitória em Bete-Horom foi rapidamente seguida pela con-

quista do sul de Canaã. — Patriarcas e profetas, p. 510.
O que os reis do norte da Palestina fizeram ao saber do su-
B cesso alcançado pelos hebreus no sul? Josué 11:1-5.
Js 11:1-5 — Quando Jabim, rei de Hazor, soube disso, enviou mensageiros a

Jobabe, rei de Madom, ao rei de Sinrom, ao rei de Acsafe 2 e aos reis que estavam
ao norte, na região montanhosa, na Arabá ao sul de Quinerete, na baixada, e nos
planaltos de Dor ao ocidente; 3 ao cananeu do oriente e do ocidente, ao amorreu,
ao heteu, ao perizeu, ao jebuseu na região montanhosa, e ao heveu ao pé do Her-
mom na terra de Mispá. 4 Eles saíram, com todos os seus exércitos, muita gente,
uma multidão como a areia da praia do mar, e muitíssimos cavalos e carros. 5
Reunidos, todos esses reis foram e, juntos, acamparam perto das águas de Merom,
para batalhar contra Israel.
As tribos do norte da Palestina, aterrorizadas com o sucesso

que havia acompanhado os exércitos de Israel, entraram em alian-
ça contra eles. Liderando a confederação estava Jabim, rei de Ha-
zor, território que ficava a oeste do lago Merom. “Eles saíram, com
todos os seus exércitos”. Esse exército era muito maior do que
qualquer outro já enfrentado pelos israelitas em Canaã. — Idem.
Ano bíblico: Deuteronômio 1-3
2. VITÓRIAS PARA O FIEL
O que devemos observar sobre o modo como o Senhor en-

A corajou Josué e interveio novamente em favor de Seu povo
fiel? Josué 11:6-8. O que podemos aprender disso?
Js 11:6-8 — E o Senhor disse a Josué: Não tenhas medo deles, pois amanhã a
esta hora Eu os entregarei todos mortos a Israel. Tu lhes aleijarás os cavalos e quei-
marás seus carros. 7 Josué, com todos os homens de guerra, atacou-os de surpresa
próximo às águas de Merom. 8 E o Senhor os entregou na mão dos israelitas, que
os derrotaram e os perseguiram até a grande Sidom, e até Misrefote-Maim e até o
vale de Mispá, a leste. Eles os mataram sem deixar sobrevivente algum.
Próximo do lago Merom, [Josué] atacou o acampamento dos

confederados, derrotando totalmente suas forças. — Patriarcas e
profetas, p. 510.
Deus fará coisas maravilhosas por aqueles que nEle confiam. É
pelo fato de Seu professo povo acreditar tanto na própria sabedo-
ria, não dando ao Senhor oportunidade de revelar Seu poder em
benefício dele, que tem menos força do que deveria. Ajudará Seus
filhos crentes em cada emergência, desde que depositem total
confiança nEle e obedeçam-Lhe sem questionar. — Testemunhos
para a igreja, vol. 4, p. 163.
A fé do obreiro consagrado deve resistir a cada teste que tiver
de enfrentar. Deus é capaz e está disposto a conceder a Seus ser-
vos toda a força necessária e a sabedoria que suas variadas neces-
sidades exigem. Ele fará muito mais do que satisfazer as maiores
expectativas daqueles que nEle confiam. — Atos dos apóstolos, p.
242.
O que foi feito com os cavalos e carruagens do exército con-

B quistado? Por quê? Josué 11:9; Salmos 20:7-9.
Js 11:9 — Josué e a sua gente fizeram como o Senhor lhes mandara — par-
tiram os tendões das pernas aos cavalos e deitaram fogo aos carros de guerra.
(Versão em Português Comum.)
Sl 20:7-9 — Uns confiam em carros, outros, em cavalos, mas nós invocaremos
o nome do Senhor, nosso Deus. 8 Uns tropeçam e caem, mas nós nos erguemos e
ficamos de pé. 9 Ó Senhor, dá livramento ao rei, responde-nos quando clamarmos.
Israel não deveria se apropriar das carruagens e cavalos que

haviam sido o orgulho e vanglória dos cananeus. Ao mando de
Deus, as carruagens foram queimadas e os cavalos, jarretados1,
sendo assim inutilizados para a batalha. Os israelitas não deviam
pôr a confiança em carros e cavalos, mas “no nome do Senhor seu
Deus”. — Patriarcas e profetas, p. 510.
Diferente do que ocorreu em Jericó, o que Israel devia fazer

C às cidades condenadas, ao seu gado e despojo? Até que pon-
to os israelitas foram fiéis em cumprir as orientações divi-
nas? Josué 11:10-14 [cf. Josué 6:16-19 e 21].
Js 11:10-14 — Naquele tempo Josué voltou e tomou também Hazor. E feriu à

espada o seu rei. Hazor havia sido a capital de todos esses reinos. 11 Eles passaram
ao fio da espada a todos os que nela havia, aniquilando-os totalmente; nenhum ser
que respira sobreviveu. Josué queimou no fogo a Hazor. 12 Josué tomou todas as
cidades desses reis e as passou ao fio da espada, aniquilando-as totalmente, como
Moisés, servo do Senhor, ordenara. 13 Contudo, Israel não queimou nenhuma das
cidades que estavam nos montes, salvo Hazor, que havia sido queimada por Josué.
14 Mas os israelitas se apossaram de todos os despojos dessas cidades e do gado,
mas eles feriram todos os homens ao fio da espada até os aniquilarem; não deixa-
ram sobreviver nenhum ser que respira.
1 Jarretados: Do verbo jarretar: cortar o(s) jarrete(s), os tendões dos músculos traseiros da coxa.
Js 6:16-19 e 21 – E quando os sacerdotes pela sétima vez tocaram as trombe-
tas, Josué disse ao povo: Gritai, porque o Senhor vos entregou a cidade. 17 A cidade,
porém, com tudo o que nela houver, será anátema ao Senhor; somente a prostituta
Raabe ficará viva, ela com todos os que com ela estiverem em casa, porque escon-
deu os mensageiros que enviamos. 18 No vosso caso, guardai-vos do anátema,
para que não tomeis dele coisa alguma, e não façais anátema o acampamento de
Israel, trazendo-lhe destruição. 19 Pois toda a prata, o ouro e os objetos de bron-
ze e de ferro são consagrados ao Senhor; irão para o tesouro do Senhor. [...] 21 E
destruíram totalmente, ao fio da espada, tudo quanto havia na cidade: homens e
mulheres, jovens e velhos, bois, ovelhas e jumentos.
Uma a uma, as cidades foram tomadas, e Hazor, a fortaleza da

confederação, foi queimada. — Ibidem, p. 510.
3. ALCANÇANDO O OBJETIVO PROPOSTO
O que resume o procedimento de Josué na conquista de Ca-

A naã? Josué 11:18 e 19.
Js 11:18 e 19 — Por muito tempo Josué esteve em guerra contra todos esses
reis. 19 Não houve cidade que fizesse paz com os israelitas, senão os heveus, mo-
radores de Gibeão; eles tomaram à força de armas todas elas.
A guerra continuou por vários anos, mas quando acabou, Jo-

sué era senhor de Canaã. — Patriarcas e profetas, pp. 510 e 511.
Que plano o Senhor apresentou a Israel quando prometeu

B libertar Canaã de todas as nações idólatras que a povoavam?
Contra que perigo Ele advertiu? Deuteronômio 7:21 e 22.
Dt 7:21 e 22 — Não te assustes por causa deles, pois o Senhor, teu Deus, um
Deus grande e terrível, está no meio de ti. 22 Pouco a pouco, o Senhor, teu Deus,
expulsará essas nações do teu caminho. Não poderás destruí-las todas de uma vez,
para que os animais selvagens não se multipliquem e te ataquem.
Apesar de todo o derramamento de sangue ocorrido nessas

C conquistas, qual era o objetivo do Todo-Poderoso para o be-
nefício geral da humanidade? Deuteronômio 7:23-26. O que
revela que Deus também pediu uma pausa nessa tarefa vio-
lenta? Josué 11:23.

Dt 7:23-26 — O Senhor as entregará a ti e as atingirá com grande pavor, até
que sejam destruídas. 24 Também entregará os seus reis nas tuas mãos, e tu farás
desaparecer o nome deles de debaixo do Céu. Nenhum deles poderá te resistir,
até que os tenhas destruído. 25 Queimarás as imagens esculpidas de seus deuses.
Não cobiçarás a prata nem o ouro que estão sobre elas, nem os tomarás para ti,
para que não te envolvas com eles, pois são uma abominação para o Senhor, teu
Deus. 26 Não colocarás uma abominação dentro de casa, para que não te tornes
um anátema semelhante a ela. Tu a rejeitarás e detestarás plenamente, pois é um
anátema.
Js 11:23 — Assim Josué tomou toda esta terra, conforme tudo o que o Senhor
tinha dito a Moisés, e deu-a como herança a Israel, divindo-a segundo as suas
tribos; e a terra descansou da guerra.
Aquilo que corrompe o corpo tende a contaminar a alma. In-

capacita a pessoa para a comunhão com Deus, tornando-a inapta
para o serviço elevado e santo.
Na Terra Prometida, a disciplina iniciada no deserto continuou
sob circunstâncias favoráveis à formação de bons hábitos. O povo
não se amontoava nas cidades, mas cada família possuía seu pró-
prio lote de terra, garantindo a todos as saudáveis bênçãos da vida
natural, não pervertida. — A ciência do bom viver, p. 280.
Embora o poder dos cananeus tivesse sido quebrado, eles não
foram totalmente expulsos. A oeste, os filisteus ainda mantinham
uma planície fértil ao longo da costa marítima, enquanto a norte
da Filístia ficava o território dos sidônios, que se estendia até o
Líbano; já ao sul, em direção ao Egito, a terra ainda era ocupada
pelos inimigos de Israel.
Contudo, Josué não devia continuar a guerra. — Patriarcas e
profetas, p. 511.
4. UMA TAREFA NECESSÁRIA
Quem tinha fixado as fronteiras da terra com antecedência?

A A quem foi confiada a divisão do território? Números 34:1,
2, 13, 17 e 18.
Nm 34:1, 2, 13, 17 e 18 — O Senhor disse a Moisés: 2 Ordena isto aos israe-

litas: Quando entrardes na terra de Canaã, que será vossa propriedade por toda a
sua extensão [...]. 13 Então, Moisés ordenou aos israelitas: Esta é a terra que herda-
reis por sortes, a qual o Senhor mandou que se desse às nove tribos e meia [...]. 17
Estes são os nomes dos homens que farão a partilha da terra como propriedade:

Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num; 18 também escolhereis um líder de cada
tribo para fazer a partilha da terra.
Ainda havia outra tarefa para o grande líder [Josué] cumprir

antes de deixar o comando de Israel. A terra inteira precisava ser
repartida entre as tribos, tanto as partes já conquistadas como as
que ainda estavam sob o controle dos povos idólatras; e era o de-
ver de cada tribo conquistar totalmente sua própria herança. Se o
povo se mostrasse fiel a Deus, o Senhor expulsaria seus inimigos;
além disso, o Altíssimo prometeu-lhes ainda maiores domínios se
apenas fossem obedientes à Sua aliança.
A Josué e a Eleazar, o sumo sacerdote, bem como aos chefes
das tribos, foi confiada a distribuição da terra, sendo a localização
de cada tribo determinada por sorteio. O próprio Moisés havia
fixado os limites da nação e a forma como o território devia ser
dividido entre as tribos assim que chegassem à terra de Canaã;
e um príncipe de cada tribo havia sido indicado para auxiliar na
distribuição. — Patriarcas e profetas, p. 511.
Como a localização de cada tribo devia ser determinada, e

B que regra deveria ser seguida com respeito ao tamanho de
cada uma? Números 26:54-56.
Nm 26:54-56 — Darás herança maior à tribo que tiver muitos, e herança

menor à que tiver poucos. A cada uma será dada sua herança conforme o número
dos contados. 55 Mas a terra será repartida por sortes. Eles a herdarão segundo
os nomes das tribos de seus pais. 56 A herança deles será repartida entre as tribos
maiores e menores, de acordo com a sorte que sair.
Que herança os levitas receberam? Números 18:20 e 21; Nú-

C meros 35:1-3, 7 e 8.
Nm 18:20 e 21 — O Senhor disse a Arão: Não terás herança alguma na ter-

ra deles, nem porção no seu meio. Eu sou a tua porção e a tua herança entre os
israelitas. 21 Dei aos filhos de Levi todos os dízimos em Israel como herança, pelo
serviço que prestam, o serviço da tenda da revelação.
Nm 35:1-3, 7 e 8 — O Senhor disse a Moisés nas planícies de Moabe, junto
ao Jordão, na altura de Jericó: 2 Ordena aos israelitas que deem cidades de sua
propriedade para os levitas habitarem. Também dareis aos levitas os arredores
delas. 3 Eles terão essas cidades para habitar, e os arredores delas serão para seus
rebanhos, seus bens e todos os seus animais. [...] 7 Dareis aos levitas um total de
quarenta e oito cidades, juntamente com seus arredores. 8 Quanto às cidades dos
israelitas que dareis, tomareis muitas das tribos maiores e poucas das menores.
Cada tribo dará suas cidades aos levitas conforme a herança que receber.
Os que foram separados para ministros do santuário, os levi-

tas, não receberam herança em lotes de terra; moravam juntos em
cidades separadas para o seu uso, e recebiam seu sustento das
ofertas, dízimos e donativos dedicados ao serviço de Deus. Eles
eram os mestres do povo, hóspedes e convidados em todas as
suas festividades, e em toda parte honrados como os servos e re-
presentantes de Deus. Esta ordem havia sido dada a toda a nação:
“Cuidado para não desamparares o levita durante o tempo que
viveres na tua terra”. “Por isso, Levi não tem parte nem herança
com seus irmãos; o Senhor é sua herança” (Deuteronômio 12:19;
Deuteronômio 10:9). — Educação, pp. 148 e 149.
5. SEM DESCULPAS
Que exigência os filhos de José fizeram por causa do seu nú-

A mero, e como Josué respondeu? Josué 14:4 e 5; Josué 17:14-18.
Js 14:4 e 5 — Os filhos de José formaram duas tribos: Manassés e Efraim. Mas

aos levitas não foi dada porção na terra, apenas cidades em que habitassem e
com os seus arredores para o gado e os bens deles. 5 Os israelitas fizeram como o
Senhor ordenara a Moisés: eles repartiram a terra.
Js 17:14-18 — Então os filhos de José falaram a Josué: Por que me deste como
herança apenas uma só parte, uma porção de terra; somos um povo numeroso, e
até aqui o Senhor me tem abençoado. 15 Josué lhes respondeu: Se és povo nume-
roso, sobe ao bosque e corta para ti lugar ali na terra dos perizeus e dos refains, já
que a região montanhosa de Efraim é pequena demais para ti. 16 Os filhos de José
disseram: A região montanhosa não nos bastaria; além disso, todos os cananeus
que habitam na terra do vale têm carros de ferro, tanto os de Bete-Seã e das suas
vilas, como os que estão no vale de Jezreel. 17 Então Josué falou à casa de José,
isto é, a Efraim e a Manassés: És um povo numeroso e tens grande força; não terás
apenas uma porção de terra; 18 mas a região montanhosa será tua; embora seja
bosque, tu a cortarás e possuirás as suas extremidades; porque expulsarás os ca-
naneus, ainda que tenham carros de ferro e sejam fortes.
Em consideração ao seu número superior, essas tribos [Efraim

e Manassés] pediram uma porção dobrada de território. A par-
te dada a eles era a mais rica da terra, incluindo a fértil planície
de Sarom; contudo, muitas das principais cidades do vale ainda
estavam sob o controle dos cananeus, e as tribos temiam pôr em
prática a perigosa tarefa de conquistar sua parte da terra, e dese-
javam uma porção adicional do território já conquistado. A tribo
de Efraim era uma das maiores em Israel, bem como aquela a que
o próprio Josué pertencia; e seus membros naturalmente se consi-
deravam merecedores de um atendimento especial. “Por que nos
deste como herança apenas uma só parte, uma porção de terra”,
disseram eles, pois “somos um povo numeroso?” (Josué 17:14-18).
Mas não conseguiriam obter do inabalável líder nenhum desvio
da exata justiça.
A resposta de Josué foi: “Se és povo numeroso, sobe ao bosque
e corta para ti lugar ali na terra dos perizeus e dos refains, já que
a região montanhosa de Efraim é pequena demais para ti” (Josué
17:15).
A resposta deles revelou a verdadeira causa da queixa. Não
tinham fé e coragem suficientes para expulsar os cananeus. [...]
Sendo um povo grande como diziam, eram perfeitamente ca-
pazes de seguir seu próprio caminho, assim como seus irmãos ti-
nham feito. Com o auxílio de Deus, não precisavam ter medo das
carruagens de ferro. — Patriarcas e profetas, pp. 513 e 514.
Sexta-feira 1º de março
Ano bíblico: Deuteronômio 15 e 16
PARA VOCÊ REFLETIR
1. O que deve nos dar coragem quando ficamos frente a frente com o maior inimi-
go que já enfrentamos?
2. Em que “carruagens e cavalos” eu posso estar confiando demais em minha
vida?
3. Embora Deus tenha dito a Josué para conquistar Canaã, por que o Senhor pediu
uma pausa?
4. O que foi prometido a cada tribo, caso se mantivessem fiéis à aliança divina?
5. Como a disposição de Josué era diferente das demais pessoas de sua própria
tribo?
Sábado 2 de março

Os primeiros dias da
vida em Canaã
E toda a congregação dos filhos de Israel se reuniu em Siló, e
ali armaram a tenda da congregação, depois que a terra lhes foi
sujeita (Josué 18:1 — Almeida Corrigida, Fiel ao Texto Original,
2007).
A terra para a qual estamos viajando é, em todos os sentidos,

muito mais atraente do que a terra de Canaã era para os filhos de
Israel. Eles foram conduzidos pela mão de Deus. O próprio Cristo
lhes deu uma descrição do país onde deviam estabelecer um lar,
pois desejava colocar diante deles todo incentivo para prossegui-
rem com esperança e coragem. [...] Eles precisavam de bravura e
fé constantes. — The Review and Herald, 29 de novembro de 1881.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 512-518 (capítulo 48: “A divisão de Canaã”).
Domingo 3 de março
1. UM HOMEM DE CORAGEM
Antes da distribuição da terra, como Calebe testemunhou

A de sua experiência, passados quarenta anos? Josué 14:6-9.
Como ele havia sido corajoso quatro décadas antes?
Js 14:6-9 — Então os filhos de Judá chegaram a Josué em Gilgal; e Calebe,

filho de Jefoné, o quenezeu, disse-lhe: Tu sabes o que o Senhor falou a Moisés,
homem de Deus, em Cades-Barneia, a respeito de mim e de ti. 7 Eu tinha quarenta
anos quando Moisés, servo do Senhor, me enviou de Cades-Barneia para espionar
a terra, e eu lhe trouxe um relatório totalmente sincero. 8 Meus irmãos que subiram
comigo fizeram derreter o coração do povo de medo, mas eu perseverei em seguir
o Senhor, meu Deus. 9 Naquele dia Moisés jurou, dizendo: Certamente a terra em
que o teu pé pisou te será herança para ti e para teus filhos para sempre, porque
perseveraste em seguir o Senhor, meu Deus.
O que podemos aprender da promessa de Deus a Calebe?

B Números 14:22-24.
Nm 14:22-24 — Nenhum de todos os homens que viram a Minha glória e os

sinais que fiz no Egito e no deserto, e mesmo assim Me testaram estas dez vezes,
não obedecendo à Minha voz, 23 nenhum deles verá a terra que prometi a seus
pais com juramento. Nenhum daqueles que Me desprezaram a verá. 24 Mas o Meu
servo Calebe, Eu o levarei para a terra em que entrou, e a sua posteridade a pos-
suirá, porque teve outro espírito e perseverou em seguir-Me.
Enquanto os duvidosos falam de coisas impossíveis, enquanto

tremem ao pensamento de muros fortificados e gigantes de gran-
de estatura, que venham à frente os fiéis Calebes — aqueles que
têm “outro espírito” (Números 14:24). A verdade de Deus, que
produz salvação, chegará ao povo se pastores e professos crentes
não lhe atrapalharem o caminho, como fizeram os espiões infiéis.
Nossa obra é intensa. Algo precisa ser feito para advertir o mundo.
Que nenhuma voz seja usada para alimentar interesses egoístas,
que levem à negligência dos campos missionários. Devemos nos
envolver de coração, alma e voz nessa obra. As energias mentais
e físicas precisam ser despertadas. Todo o Céu está interessado
em nosso trabalho, e os anjos de Deus se envergonham de nossos
fracos esforços. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, pp. 380 e 381.
Segunda-feira 4 de março
2. A FÉ DO IDOSO GUERREIRO
Que pedido curioso Calebe fez aos 85 anos de idade? Josué

A 14:10-12. Como a sua incrível coragem e confiança em Deus
deveriam nos inspirar?
Js 14:10-12 — E agora, como prometeu, o Senhor conservou-me em vida estes

quarenta e cinco anos, e isso desde o tempo em que o Senhor falou esta palavra
a Moisés, quando Israel ainda andava no deserto; e hoje já tenho oitenta e cinco
anos. 11 Ainda hoje estou tão forte como no dia em que Moisés me enviou; a minha
força então era como é agora, tanto para guerrear como para trabalhar. 12 Dá-me
agora este monte de que o Senhor falou naquele dia; porque tu ouviste, naquele
dia, que lá estavam os anaqueus, bem como cidades grandes e fortificadas. Como
o Senhor está comigo, eu os expulsarei, como Ele prometeu.

Zelo e energia devem ser intensificados. Talentos que estão en-
ferrujando por falta de uso devem ser empregados no serviço. Se
uma voz disser: “Espere; não leve cargas impostas por outros”, é
a voz dos espiões covardes. Necessitamos agora de Calebes que
abram caminho à frente — líderes em Israel que com corajosas
palavras apresentem um forte relatório em favor de ação imedia-
ta. Quando pessoas egoístas, assustadas, amantes da vida fácil,
temendo altos gigantes e muros inacessíveis, exigirem uma retira-
da, seja ouvida a voz dos Calebes, ainda que os covardes estejam
com pedras nas mãos, prontos para derrubá-los por seu fiel teste-
munho. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, p. 383.
Como o pedido do fiel Calebe foi abençoado? Josué 14:13-15.

B
Js 14:13-15 — Então Josué abençoou Calebe, filho de Jefoné, e deu-lhe He-
brom como herança. 14 Assim Hebrom ficou sendo herança de Calebe, filho de
Jefoné, o quenezeu, até o dia de hoje, porquanto perseverara em seguir o Senhor,
Deus de Israel. 15 O nome de Hebrom era anteriormente Quiriate-Arba, porque
Arba era o maior homem entre os anaqueus. E a terra descansou da guerra.
A fé [do guerreiro] Calebe era exatamente a mesma da épo-

ca em que seu testemunho havia confrontado o péssimo relatório
dos espiões. Havia acreditado na promessa de Deus de que daria
a posse de Canaã ao Seu povo, e continuou seguindo inteiramente
ao Senhor nisso. Havia suportado com o povo de Deus a longa
peregrinação no deserto, participando também dos desaponta-
mentos e fardos dos culpados; contudo, não apresentou reclama-
ção contra isso, mas exaltou a misericórdia de Deus, que o havia
preservado com vida no deserto, quando seus irmãos foram elimi-
nados. Entre todas as dificuldades, perigos e pragas nas andanças
pelo deserto e durante os anos de guerra desde que entraram em
Canaã, o Senhor o havia preservado; e agora, com mais de oitenta
anos de idade, seu vigor continuava o mesmo. Não pedia para si
uma terra já conquistada, mas a área que os outros espiões haviam
julgado impossível de vencer. Com a ajuda de Deus, ele arrancaria
aquela fortaleza dos mesmos gigantes cujo poder havia abalado a
fé dos israelitas. Não foi o desejo de honra ou vaidade que moti-
vou o pedido de Calebe. O bravo e velho guerreiro estava desejo-
so de dar ao povo um exemplo que honraria a Deus e incentiva-
ria as tribos a tomar completamente a terra que seus pais tinham
considerado inconquistável. — Patriarcas e profetas, pp. 512 e 513.
Terça-feira 5 de março
3. FÉ QUE OPERA
Explique como a corajosa fé demonstrada por Calebe foi

A posta em prática, mesmo estando ele idoso. Josué 15:13 e 14.
Js 15:13 e 14 — Mas, a Calebe, filho de Jefoné, foi dada uma porção no meio
dos filhos de Judá, conforme a ordem do Senhor a Josué, isto é, Quiriate-Arba, que
é Hebrom. Arba era o pai de Anaque. 14 E Calebe expulsou dali os três filhos de
Anaque: Sesai, Aimã e Talmai, descendentes de Anaque.
Calebe obteve a herança na qual vinha empenhando o cora-

ção nos últimos quarenta anos; e, confiando no apoio de Deus,
“expulsou dali os três filhos de Anaque” (Josué 15:14). Assim que
garantiu a posse para si e sua casa, seu zelo não diminuiu; não
se estabeleceu para aproveitar a herança, mas dedicou-se a novas
conquistas para o benefício da nação e para a glória de Deus. —
Patriarcas e profetas, p. 513.
Por que o resultado da experiência de Josué e Calebe foi tão

B diferente quando comparado ao dos espiões incrédulos?
Números 14:30-32; 1 Coríntios 10:5.
Nm 14:30-32 — Sim, nenhum de vós entrará na terra a respeito da qual jurei

que vos faria habitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num. 31
Mas as vossas crianças, sobre as quais dissestes que seriam capturadas, farei entrar
nesta terra, e elas conhecerão a terra que rejeitastes. 32 Quanto a vós, porém, vos-
sos cadáveres cairão neste deserto.
1Co 10:5 — Mas Deus não Se agradou da maior parte deles, e por isso seus
corpos ficaram prostrados no deserto.
Os covardes e rebeldes haviam perecido no deserto, mas os es-

piões justos comeram das uvas do vale de Escol. Cada um recebeu
uma parte proporcional à sua fé. Os incrédulos viram o cumpri-
mento de seus piores pesadelos. Apesar da promessa de Deus,
declararam que era impossível herdar Canaã, e de fato não a pos-
suíram. Mas os que confiaram em Deus, não olhando tanto para
as dificuldades à frente como para a força de seu Todo-Poderoso
Auxiliador, esses sim, entraram na boa terra. — Idem.
O que Deus quer que entendamos acerca do poder da fé? 1
C João 5:4.
1Jo 5:4 — Pois todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória
que vence o mundo: a nossa fé.
“Tudo é possível ao que crê” (Marcos 9:23); e tudo quanto qui-

sermos, orando, se crermos que receberemos, tê-lo-emos (Marcos
11:24). Essa fé atravessa as mais negras nuvens e traz raios de luz
e esperança para o coração aflito e desanimado. A ausência dessa
fé e dessa esperança é que produz perturbação, temores angus-
tiosos e suspeita de males. Deus fará grandes coisas por Seu povo
quando depositarem sobre Ele toda a sua confiança. — Testemu-
nhos para a igreja, vol. 2, p. 140.
Quarta-feira 6 de março
4. COMPARTILHANDO RESPONSABILIDADES EM
CONJUNTO
Que tribos se alojaram do lado leste, e quais se estabelece-

A ram do lado oeste do Jordão? (Para ver a divisão da terra de
Canaã entre as doze tribos, consulte um mapa bíblico). Nú-
meros 34:14 e 15; Josué 13:7 e 8.
Nm 34:14 e 15 — Porque a tribo de Rúben, de Gade e a meia tribo de Manas-

sés, segundo as casas de seus pais, já receberam a sua parte, 15 isto é, duas tribos
e meia já receberam sua propriedade deste lado do Jordão, na altura de Jericó, do
lado oriental [leste].
Js 13:7 e 8 — Reparte agora esta terra como herança às nove tribos e à meia
tribo de Manassés. 8 Com a outra meia tribo, os rubenitas e os gaditas já haviam
recebido a sua herança do Jordão oriental [leste], a qual Moisés, servo do Senhor,
lhes dera.
Duas das tribos de Israel — Gade e Rúben —, com meia tribo

de Manassés, haviam recebido sua herança [do lado leste] do Jor-
dão, antes de atravessarem o rio. Para um povo pastoril, os vastos
planaltos e ricas florestas de Gileade e Basã, oferecendo extensas
pastagens para seus rebanhos e gado, tinham atrações que não po-
diam ser vistas na própria Canaã; e as duas tribos e meia, desejan-
do fixar-se ali, comprometeram-se a fornecer sua cota de homens
armados para acompanharem seus irmãos através do Jordão, e
participar de suas batalhas até que entrassem também para a sua
herança. Sua obrigação havia sido fielmente cumprida. Quando as
dez tribos entraram em Canaã, quarenta mil dos “filhos de Rúben,
e os filhos de Gade, e a meia tribo de Manassés, [...] armados, pas-
saram diante do Senhor para batalha, às campinas de Jericó” (Jo-
sué 4:12 e 13). Durante anos, haviam combatido com bravura ao
lado de seus irmãos. Agora, o tempo para tomarem posse de sua
terra havia chegado. Visto como se uniram com seus irmãos nos
conflitos, participaram dos despojos; e voltaram “com grandes ri-
quezas: com muito gado, com prata e ouro, com cobre e ferro, e
com muitas vestes”, coisas que deviam compartilhar com aqueles
que tinham ficado com as famílias e rebanhos. — Patriarcas e pro-
fetas, pp. 517 e 518.
Onde ficava a sede da nação? Josué 4:19; Josué 10:6 (primeira

B parte).
Js 4:19 — O povo saiu do Jordão no dia dez do primeiro mês e acampou em

Gilgal, ao oriente de Jericó.
Js 10:6 (p. p.) — Os homens de Gibeão mandaram dizer a Josué, no acampa-
mento em Gilgal [...].
[No primeiro acampamento em Canaã], Josué “circuncidou

aos filhos de Israel”; e os israelitas se acamparam em Gilgal, e “ce-
lebraram a Páscoa”. [...] E o Senhor declarou a Josué: “Hoje tirei
a humilhação do Egito” (Josué 5:9), e em referência a isso, o lugar
de seu acampamento foi chamado Gilgal, que é “tirar” ou “remo-
ver”. — Ibidem, pp. 485 e 486.
Quinta-feira 7 de março
5. UMA NOVA SEDE
A Depois que a solicitação dos filhos de José foi atendida,

para onde o tabernáculo foi levado? Josué 18:1 e 10. Por quê?
Quanto tempo permaneceu ali?
Js 18:1 e 10 — Depois de conquistar a terra, toda a comunidade dos israelitas

reuniu-se em Siló e ali armou a tenda da revelação. [...] 10 Então Josué lançou as
sortes para eles em Siló, perante o Senhor; e ali Josué repartiu a terra entre os isra-
elitas, conforme as suas divisões.

Até ali, Gilgal havia sido a sede tanto da nação quanto do ta-
bernáculo. Agora, porém, a tenda devia ser transportada ao lugar
escolhido para a sua localização permanente: Siló, uma cidadezi-
nha no território de Efraim. Achava-se próxima do centro do país,
e era facilmente acessada por todas as tribos. Parte desse território
havia sido completamente dominado, de maneira que os adora-
dores não seriam incomodados. [Josué 18:1 é citado.] As tribos
que já estavam acampadas quando o tabernáculo foi retirado de
Gilgal, seguiram-no, e armaram suas tendas próximo a Siló. Essas
tribos permaneceram ali até poderem se alojar em seus domínios.
A arca ficou trezentos anos em Siló, até que, por causa dos pe-
cados da casa de Eli, caiu nas mãos dos filisteus, e Siló foi arrui-
nada. A arca nunca mais voltou àquela cidade, e o cerimonial do
santuário foi finalmente transferido para o templo em Jerusalém.
— Patriarcas e profetas, p. 514.
Que prática valiosa foi mais tarde implantada em Siló? Juí-

B zes 21:19.
Jz 21:19 — E prosseguiram: Todo ano se realiza a festa do Senhor em Siló, ao

norte de Betel, a leste da estrada que sobe de Betel para Siquém, ao sul de Lebona.
Como meio de educação, um local importante foi preenchido

pelas festas de Israel. Na vida cotidiana, a família era ao mesmo
tempo uma escola e uma igreja, sendo os pais os mestres tanto do
ensino secular quanto do religioso. Mas foram instituídas tempo-
radas para relações sociais e adoração três vezes por ano. Essas
reuniões foram realizadas primeiro em Siló, e depois em Jerusa-
lém. — Educação, pp. 41 e 42.
Sexta-feira 8 de março
Ano bíblico: Josué 1-4
PARA VOCÊ REFLETIR

1. Por que Deus disse que Calebe tinha “outro espírito”, mais adequado à terra
prometida?
2. Como posso desenvolver uma atitude mais parecida com a de Calebe e mais
distante daquela manifestada pelos filhos de José?
3. O que preciso entender sobre a fé que talvez eu ainda não tenha percebido?
4. Que tipo de fé foi exercido pelas tribos acampadas do lado leste do Jordão?
5. Cite algumas das bênçãos obtidas pela localização de Siló.
Sábado 9 de março
Lidando com
mal-entendidos
O longânimo é grande em entendimento, mas o que é de es-
pírito impaciente mostra a sua loucura (Provérbios 14:29 — Al-
meida Corrigida, Fiel ao Texto Original, 2007).
Ninguém jamais foi recuperado de um erro por meio de censu-

ra e reprovação. — Patriarcas e profetas, p. 519.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 518-520 (capítulo 48: “A divisão de Ca-
naã”).
Domingo 10 de março
1. DO OUTRO LADO DO PODEROSO RIO
A meia tribo de Manassés e os filhos de Rúben e Gade esta-

A vam todos situados a leste do Jordão. Que problemas esta-
vam associados a uma localização tão distante do santuário?
Josué 22:10.
Js 22:10 — Ao chegarem à região junto ao Jordão, ainda na terra de Canaã,

os filhos de Rúben, os filhos de Gade e a meia tribo de Manassés edificaram ali, à
beira do Jordão, um altar de grandes proporções.
[Essas tribos] deviam agora habitar distante do santuário do

Senhor, e foi com o coração apreensivo que Josué acompanhou
sua partida, sabendo quão fortes seriam as tentações, em sua vida
isolada e nômade, de seguir os costumes das tribos idólatras que
habitavam suas fronteiras.
Enquanto a mente de Josué e a de outros chefes ainda estava
angustiada por maus pressentimentos, notícias estranhas chega-
vam. Além do Jordão, próximo ao lugar da passagem miraculosa
de Israel pelo rio, as duas tribos e meia haviam construído um
grande altar, semelhante ao altar dos holocaustos em Siló. — Pa-
B Como as demais tribos, que moravam a oeste do Jordão, re-

agiram? Por quê? Josué 22:11 e 12.
Js 22:11 e 12 — E os israelitas ouviram dizer: Os filhos de Rúben, os filhos de

Gade e a meia tribo de Manassés edificaram um altar na fronteira da terra de Ca-
naã, na região junto ao Jordão, do lado que pertence aos israelitas. 12 Quando ou-
viram isto, os israelitas reuniram-se todos em Siló, para irem guerrear contra eles.
A Lei de Deus proibia, sob pena de morte, o estabelecimento

de outro culto além daquele efetuado no santuário. Se esse era o
objetivo daquele altar, certamente desviaria o povo da verdadeira
fé, caso sua permanência fosse permitida. — Idem.
2. ACALMANDO A FÚRIA
A Quando as duas tribos e meia a leste do Jordão construíram

um altar, que calma abordagem suavizou a reação inicial
dos outros? Josué 22:13 e 14.
Js 22:13 e 14 — Então os israelitas enviaram aos filhos de Rúben, aos filhos

de Gade e à meia tribo de Manassés, à terra de Gileade, Fineias, filho de Eleazar, o
sacerdote, 14 e com ele dez príncipes, um de cada casa paterna de todas as tribos
de Israel; e eles eram chefes das suas casas paternas entre os milhares de Israel.
Os representantes do povo reunidos em Siló, no calor de sua fú-

ria e indignação, propuseram declarar guerra imediata aos trans-
gressores. Pela influência dos mais cautelosos, foi, entretanto, de-
cidido enviar primeiramente uma delegação para obter das duas
tribos e meia um esclarecimento de sua conduta. Escolheram-se
dez príncipes, sendo um de cada tribo. À sua frente achava-se Fi-
neias, que havia se destacado por seu zelo nos acontecimentos de
Peor. — Patriarcas e profetas, p. 518.
Explique o apelo que foi feito às tribos a leste do Jordão.
B Josué 22:15-18.
Js 22:15-18 — E eles foram falar com os filhos de Rúben, os filhos de Gade e a

meia tribo de Manassés, na terra de Gileade, e lhes disseram: 16 Assim diz toda a
comunidade do Senhor: Que desobediência cometestes contra o Deus de Israel, dei-
xando hoje de seguir o Senhor, edificando um altar para vos rebelardes hoje contra
o Senhor? 17 Por acaso foi pouca a maldade cometida em Peor, da qual ainda até
o dia de hoje não nos purificamos, apesar de uma praga ter atingido a comunida-
de do Senhor? 18 Quereis hoje abandonar o Senhor? Se vos rebelais hoje contra o
Senhor, amanhã Ele derramará Sua ira contra toda a comunidade de Israel.
As duas tribos e meia haviam cometido uma falta, praticando

um ato que despertava tão graves suspeitas, sem terem dado uma
explicação prévia para isso. Os embaixadores, tomando como coi-
sa certa que seus irmãos eram culpados, a eles se dirigiram com
ásperas criticas, acusando-os de terem se rebelado contra o Se-
nhor, ordenando que se lembrassem dos juízos que haviam caído
sobre Israel por ter se unido a Baal-Peor. — Idem.
C A que episódio Fineias estava se referindo? Números 25:1-

9. O que devemos aprender com a atitude dele em relação a
seus irmãos? Josué 22:19.
Nm 25:1-9 — Israel ficou um tempo em Sitim, e o povo começou a prostituir-se

com as mulheres moabitas, 2 pois elas convidaram o povo aos sacrifícios dos seus
deuses. E o povo comeu e inclinou-se diante dos seus deuses. 3 E a ira do Senhor
acendeu-se contra Israel, porque o povo havia se juntado a Baal-Peor. 4 O Senhor
disse a Moisés: Reúne todos os líderes do povo e enforca-os diante do Senhor, à luz
do Sol, para que a grande ira do Senhor se retire de Israel. 5 Então Moisés disse aos
juízes de Israel: Cada um matará os homens de sua tribo que se juntaram a Baal
-Peor. 6 E veio um homem israelita e trouxe a seus irmãos uma mulher midianita,
à vista de Moisés e de toda a comunidade dos israelitas, enquanto eles estavam
chorando à entrada da tenda da revelação. 7 Vendo isso, Fineias, filho de Eleazar,
filho do sacerdote Arão, levantou-se do meio da comunidade e pegou uma lança.
8 E foi atrás do israelita e, entrando na sua tenda, atravessou os dois pela barriga,
o israelita e a mulher. Então a praga cessou entre os israelitas. 9 Por causa daquela
praga morreram vinte e quatro mil pessoas.
Js 22:19 — Mas se a terra que possuístes está impura, ide para a terra do Se-
nhor, onde está o tabernáculo do Senhor, e adquiri propriedade entre nós; mas não
vos rebeleis contra o Senhor, nem vos rebeleis contra nós, edificando um altar que
não seja o altar do Senhor, nosso Deus.

Em favor de todo o Israel, Fineias declarou aos filhos de Gade
e Rúben que, se eles não desejavam habitar naquela terra sem um
altar para sacrifício, seriam bem-vindos para participar das posses
e privilégios de seus irmãos do outro lado. — Ibidem, pp. 518 e 519.
Precisamos de uma religião boa e sincera, e de sabedoria divi-
na, para lidar com mentes humanas, para que não apenas repre-
endamos, reprovemos e exortemos com toda a longanimidade e
doutrina, mas também tomemos os errantes nos braços da fé e os
levemos à cruz de Cristo. — Manuscript Releases, vol. 16, p. 339.
3. RACIOCINANDO JUNTOS
Quão séria foi a comparação que as tribos do lado oeste fi-

A zeram referente ao altar construído a leste do Jordão? Josué
22:20. O que podemos aprender do zelo sem entendimento
que manifestaram em favor daquilo que é certo?
Js 22:20 — Não foi assim que Acã, filho de Zerá, pecou no caso do anátema? E
não foi por isso que a ira foi derramada sobre toda a comunidade de Israel? E não
foi só ele que morreu por causa de sua maldade.
Todos os cristãos devem ser cuidadosos para evitar os dois ex-

tremos: por um lado, a falta de firmeza ao lidar com o pecado; por
outro, a crítica cruel e a desconfiança sem fundamento. Os israelitas
que manifestaram tanto zelo contra os homens de Gade e Rúben
se lembraram de como, no caso de Acã, Deus havia repreendido
a falta de vigilância em descobrir os pecados existentes entre eles.
Então resolveram agir imediata e sinceramente no futuro; contudo,
ao tentarem fazer isso, foram para o extremo oposto. Ao invés de
atacar seus irmãos com censura, deveriam primeiro ter feito uma
abordagem cortês para entender todos os fatos ligados ao caso. —
The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 2, p. 999.
B Como os filhos de Rúben, de Gade e da meia tribo de Ma-

nassés explicaram o motivo do altar erguido do lado leste do
Jordão? Josué 22:21-29.
Js 22:21-29 — Então responderam os filhos de Rúben, os filhos de Gade e a

meia tribo de Manassés, e disseram aos chefes dos milhares de Israel: 22 O Podero-
so Deus, o Senhor, Ele sabe, e Israel também deve saber! Se fizemos em rebeldia ou

em desobediência contra o Senhor, não nos poupes hoje. 23 Se edificamos um altar
para abandonarmos o Senhor, ou para oferecer holocausto e oferta de cereais, ou
para oferecer sacrifícios de ofertas pacíficas, que o Senhor mesmo exija isso de nós.
24 Na verdade, assim procedemos com receio e de propósito, dizendo: Amanhã
vossos filhos poderiam dizer a nossos filhos: Que tendes vós com o Senhor, Deus
de Israel? 25 Pois o Senhor pôs o Jordão por fronteira entre nós e vós, ó filhos de
Rúben, e ó filhos de Gade; não tendes parte com o Senhor. Assim bem poderiam
vossos filhos fazer com que os nossos filhos deixassem de temer o Senhor. 26 Por
isso dissemos: Edifiquemos agora um altar, não para holocausto, nem para sacri-
fício, 27 mas para que nos sirva de testemunho entre nós e vós, e entre as nossas
gerações posteriores, para podermos cultuar ao Senhor diante dele com os nossos
holocaustos, com os nossos sacrifícios e com as nossas ofertas pacíficas; para que
vossos filhos não digam amanhã a nossos filhos: Não tendes parte no Senhor. 28
Assim dissemos: Quando amanhã disserem isso a nós ou às nossas gerações, então
diremos: Vede o modelo do altar do Senhor que os nossos pais fizeram, não para
holocausto nem para sacrifício, mas para ser testemunho entre nós e vós, 29 Longe
esteja de nós nos rebelarmos contra o Senhor ou abandoná-lO hoje, edificando
altar para holocausto, oferta de cereais ou sacrifício que não seja o altar do Senhor,
nosso Deus, que está perante o Seu tabernáculo.
Os acusados explicaram que seu altar não se destinava a sa-

crifícios, mas simplesmente como uma testemunha de que, em-
bora separados pelo rio, pertenciam à mesma fé que seus irmãos
do outro lado, em Canaã. Haviam temido que nos anos futuros
seus filhos fossem excluídos do tabernáculo, como se não fizessem
mais parte de Israel. Então, esse monumento, construído segundo
o modelo do altar do Senhor em Siló, seria uma testemunha de
que seus construtores também adoravam ao Deus vivo. — Patriar-
cas e profetas, p. 519.
Como a abordagem racional usada nessa resposta se mos-

C trou bem-sucedida? Josué 22:30 e 31.
Js 22:30 e 31 — Quando Fineias, o sacerdote, e os príncipes da comunidade,

os chefes dos milhares de Israel que estavam com ele, ouviram as palavras que
lhes disseram os filhos de Rúben, os filhos de Gade e os filhos de Manassés, ficaram
satisfeitos. 31 Então disse Fineias, filho de Eleazar, o sacerdote, aos filhos de Rúben,
aos filhos de Gade e aos filhos de Manassés: Hoje sabemos que o Senhor está no
meio de nós, porque não desobedecestes ao Senhor; agora livrastes os israelitas da
mão do Senhor.
Com grande alegria, os embaixadores aceitaram essa explica-

ção e imediatamente levaram de volta a notícia àqueles que os
enviaram. Todos os pensamentos de guerra foram eliminados, e o
povo se uniu em júbilo e louvor a Deus. — Idem.
4. SABEDORIA NA CALMA
Para revelar que suas intenções eram sinceras ao erguerem

A um altar do lado leste do Jordão, o que os filhos de Gade e
Rúben fizeram? Josué 22:34.
Js 22:34 — E os filhos de Rúben e os filhos de Gade chamaram o altar de

Testemunho, pois disseram: É um testemunho entre nós de que o Senhor é Deus.
Os filhos de Gade e Rúben puseram agora em seu altar uma

inscrição indicando o motivo que os levou a construírem-no; e
disseram: “É um testemunho entre nós de que o Senhor é Deus”.
Assim se esforçaram para evitar futuros mal-entendidos e para
remover tudo que pudesse ser causa de tentação. — Patriarcas e
profetas, p. 519.
B Que sábias lições deveríamos aprender dessa experiência

que envolveu as tribos? Provérbios 14:17 e 29; Tiago 1:19.
Pv 14:17 e 29 — Quem se irrita com facilidade cometerá erros, mas o homem

discreto é paciente. [...] 29 Quem demora a irritar-se é grande em entendimento,
mas o precipitado exalta a loucura.
Tg 1:19 — Meus amados irmãos, tende certeza disto: todo homem deve estar
pronto a ouvir, ser tardio para falar e tardio para se irar.
Quantas vezes surgem sérias dificuldades de um simples mal

-entendido, mesmo entre aqueles que são guiados pelas mais dig-
nas intenções; e, sem a prática da cortesia e da paciência, que re-
sultados sérios e mesmo fatais podem vir a ocorrer! [...]
Ao passo que muitos são bastante sensíveis à menor crítica
contra seus atos, costumam ser duros demais ao tratar com aque-
les que supostamente estão em erro. — Idem.
Os poderes das trevas atacarão todas as almas, mas não deve-
mos nos unir à obra do maligno ao tratar cruelmente a outros, e,
com isso, desencorajar e desanimar os fracos e errantes. Sejamos
misericordiosos, compassivos uns com os outros, e que uma in-
fluência saia de nós para curar, unir e firmar, ao invés de ferir
e desarraigar. Há muita precipitação [...] e com frequência, aqui-
lo que pensamos ser justiça, o Senhor escreve em Seu livro como
opressão. [...] Amemo-nos uns aos outros, sendo gentis e corteses.
— The Review and Herald, 24 de outubro de 1893.
Que outros princípios devemos ter em mente ao tratar com

C nossos irmãos? 1 Coríntios 13:4; Efésios 4:32.
1Co 13:4 — O amor é paciente; o amor é benigno. Não é invejoso; não se

vangloria, não se orgulha.
Ef 4:32 — Pelo contrário, sede bondosos e tende compaixão uns para com os
outros, perdoando uns aos outros, assim como Deus vos perdoou em Cristo.
Em todas as transações com seus semelhantes, nunca se es-

queça de que você está lidando com a propriedade de Deus. Seja
bondoso, compassivo e gentil. Respeite a propriedade adquirida
por Deus. Tratem um ao outro com ternura e cortesia. — Minha
consagração hoje, p. 235.
Ano bíblico: Juízes 1-3
5. COMO AGIR QUANDO FALSAMENTE ACUSADO
Do que deveríamos nos lembrar quando somos falsamente

A acusados? Que atitude deveríamos tomar? 1 Pedro 2:19-24; 1
Pedro 4:14-16.
1Pe 2:19-24 — Pois digno de louvor é o fato de alguém suportar tristezas, so-
frendo injustamente, por causa da consciência para com Deus. 20 Pois que mérito
há em ter de suportar sofrimento se cometeis pecado e sois esbofeteados por isso?
Mas se suportais sofrimento quando fazeis o bem, isso é digno de louvor diante de
Deus. 21 Para isso fostes chamados, pois Cristo também sofreu por vós, deixando-
vos exemplo, para que sigais os Seus passos. 22 Ele não cometeu pecado, nem
engano algum foi achado na Sua boca; 23 ao ser insultado, não retribuía o insulto,
quando sofria, não ameaçava, mas entregava-Se Àquele que julga com justiça. 24
Ele mesmo levou nossos pecados em Seu corpo sobre o madeiro, para que, mortos
para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; pelas Suas feridas fostes sarados.
1Pe 4:14-16 — Se sois insultados por causa do nome de Cristo, sois abenço-
ados, porque sobre vós repousa o Espírito da glória, o Espírito de Deus. 15 Mas
nenhum de vós sofra como homicida, ladrão, praticante do mal, ou como quem se
intromete em negócios alheios. 16 Mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe
disso; pelo contrário, glorifique a Deus com esse nome.

A sabedoria mostrada pelos rubenitas e seus companheiros é
digna de imitação. Ao mesmo tempo em que procuravam promo-
ver a causa da verdadeira religião com toda a sinceridade, foram
julgados falsamente e criticados com dureza; não manifestaram,
contudo, ressentimento. Escutaram com cortesia e paciência as
acusações de seus irmãos antes de tentarem se defender, e, então,
explicaram amplamente seus motivos e comprovaram sua inocên-
cia. Assim, a dificuldade que indicava tão sérias consequências foi
resolvida de modo amigável.
Mesmo sofrendo sob falsas acusações, aqueles que estão com
a razão devem permanecer calmos e ponderados. Deus está por
dentro de tudo que é mal compreendido e mal interpretado pelos
homens, e podemos deixar nosso caso em Suas mãos com toda a
segurança. Tão certamente defenderá a causa dos que nEle põem
sua confiança como investigou o crime de Acã. Aqueles que são
impelidos pelo Espírito de Cristo possuirão o amor que é longâni-
mo e bondoso. — Patriarcas e profetas, p. 520.
Quanto mal seria impedido se todos os que são falsamente acu-
sados evitassem reagir asperamente e, em vez disso, usassem pa-
lavras moderadas e reconciliadoras. E, ao mesmo tempo, aqueles
que em seu zelo de se opor ao pecado se entregaram a suspeitas
injustas, deveriam sempre buscar ver seus irmãos sob o mais favo-
rável ponto de vista, e se alegrar quando esses irmãos forem con-
siderados inocentes. — The Signs of the Times, 12 de maio de 1881.
Ano bíblico: Juízes 4 e 5
PARA VOCÊ REFLETIR
1. A que perigos os membros isolados da igreja são especialmente expostos?

2. Que exemplos de uma abordagem mais calma, que poderia produzir melhores
resultados ao lidar com outros, devo recordar?
3. Por que o tratamento honesto e aberto no espírito de Cristo sempre vale a pena?
4. Com que atitude eu deveria abordar aqueles que penso estarem errados?
5. Se eu entendo ter sido falsamente acusado, que conhecimento me levará a dei-
xar meu caso nas mãos de Deus? Como isso afetará meu estado de espírito?
Sábado 16 de março

As cidades de refúgio
O Senhor será também um alto refúgio para o oprimido; um

alto refúgio em tempos de angústia (Salmo 9:9 — Almeida Revi-
sada, Fiel ao Texto Original, 2007).
As cidades de refúgio destinadas ao antigo povo de Deus eram

símbolo do refúgio providenciado em Cristo. — Patriarcas e profe-
tas, p. 516.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 515-517 (capítulo 48: “A divisão de Ca-
naã”).
1. UMA MISERICORDIOSA PROVISÃO
Que provisão foi feita em Israel em favor de assassinos que

A causaram uma morte não intencional? Números 35:9-12; Jo-
sué 20:1-3.
Nm 35:9-12 — O Senhor disse ainda a Moisés: 10 Fala aos israelitas: Quando

atravessardes o Jordão para a terra de Canaã, 11 escolhereis cidades que vos sir-
vam de cidades de refúgio, para que ali se refugie o homicida que houver matado
alguém involuntariamente. 12 E essas cidades serão vosso refúgio contra o vinga-
dor, para que o homicida não morra antes de ser apresentado diante da comuni-
dade para ser julgado.
Js 20:1-3 — E o Senhor disse mais a Josué: 2 Dize aos israelitas: Designai as
cidades de refúgio, de que vos falei por meio de Moisés, 3 a fim de que fuja para ali
aquele que tiver matado alguém involuntariamente, sem premeditar; essas cidades
vos servirão de refúgio contra o vingador do sangue.

Quantas cidades de refúgio foram separadas, e onde fica-
B vam? Números 35:13 e 14.
Nm 35:13 e 14 — Deveis dar seis cidades para serem vossas cidades de re-
fúgio. 14 Dareis três cidades deste lado do Jordão e três na terra de Canaã; serão
cidades de refúgio.
C Por que e para quem essas cidades eram necessárias? Núme-

ros 35:15.
Nm 35:15 — As seis cidades serão refúgio para os israelitas e para o estran-

geiro e o peregrino no meio deles, para que se refugie ali todo aquele que houver
matado alguém involuntariamente.
Essa misericordiosa disposição tornou-se necessária por causa

do antigo costume da vingança pessoal, que obrigava o parente
mais próximo ou o herdeiro imediato do morto a vingar a vítima.
Nos casos em que claramente se provava a culpa, não era neces-
sário esperar um julgamento dos magistrados. O vingador podia
perseguir o criminoso em qualquer parte e matá-lo onde quer que
fosse encontrado. O Senhor não achou conveniente acabar com
esse costume naquela ocasião, mas tomou providências para ga-
rantir a segurança dos que tirassem a vida acidentalmente. — Pa-
2. CAMINHOS EM DIREÇÃO AO REFÚGIO
Explique a distribuição das cidades de refúgio e o procedi-

A mento para utilizá-las. Josué 20:4-6. Que diferença foi esta-
belecida entre homicídio intencional e não intencional? Nú-
meros 35:16-24.
Js 20:4-6 — Quando o fugitivo for para uma dessas cidades, se apresentará à

porta dela e exporá a sua causa aos anciãos da cidade; então eles o acolherão ali
e lhe darão lugar para viver entre eles. 5 Se o vingador do sangue o perseguir, eles
não o entregarão, pois ele feriu o seu próximo sem premeditar e sem tê-lo odiado
antes. 6 E viverá nessa cidade até que compareça a julgamento perante a comu-
nidade e até que morra o sumo sacerdote daqueles dias; então voltará para a sua
cidade e para a sua casa, para a cidade de onde tiver fugido.
Nm 35:16-24 — Mas, se alguém ferir outra pessoa com um objeto de ferro, de
modo que venha a morrer, é homicida; esse homicida será morto. 17 Ou se, tendo
na mão uma pedra, ferir alguém, causando-lhe a morte, é homicida; esse homicida
será morto. 18 Ou se, tendo na mão um objeto de madeira, ferir alguém, causan-
do-lhe a morte, é homicida; esse homicida será morto. 19 O vingador do sangue
matará o homicida; ao encontrá-lo, ele o matará. 20 Ou se alguém empurrar outra
pessoa por ódio ou se jogar contra ela alguma coisa intencionalmente, de modo
que venha a morrer, 21 ou feri-la com a mão por inimizade, de modo que venha
a morrer, aquele que feriu essa pessoa será morto; é um homicida. O vingador do
sangue o matará quando o encontrar. 22 Mas, se empurrá-la acidentalmente, sem
que fossem inimigos, ou jogar algum objeto contra ela, sem a intenção de fazê-lo,
23 ou se, não a vendo, atirar contra ela alguma pedra e feri-la de modo que venha
a morrer, sem que fosse seu inimigo nem procurasse o seu mal, 24 então a comu-
nidade julgará entre aquele que feriu e o vingador do sangue, segundo estas leis.
As cidades de refúgio achavam-se distribuídas de tal maneira

que ficavam à distância máxima de meio dia de viagem de qual-
quer ponto do território. As estradas que levavam a elas deviam
ser mantidas sempre em boas condições; ao longo de todo o cami-
nho deviam ser erguidos postes com placas contendo a palavra
“refúgio” escrita com letras claras e nítidas, a fim de que o fugitivo
não tivesse de parar por um momento sequer. Qualquer pessoa —
hebreu, estrangeiro ou peregrino — poderia aproveitar-se dessa
disposição. Mas, ao mesmo tempo em que o inocente precisava
ser salvo de uma morte precipitada, o culpado não devia esca-
par do castigo. O caso do fugitivo era devidamente julgado pelas
autoridades competentes, e apenas quando se verificasse não ser
de fato um assassino intencional é que seria mantido a salvo na
cidade de refúgio. — Patriarcas e profetas, p. 515.
B Qual era a regra em caso de julgamento por homicídio? Nú-

meros 35:30. Quanto ao número de testemunhas, que regra
foi repetida no Novo Testamento? Mateus 18:16; 1 Timóteo
5:19. Por que isso é tão importante?
Nm 35:30 — Todo aquele que matar alguém será morto conforme o depoi-
mento de testemunhas; mas uma só testemunha não será o bastante para conde-
ná-lo à morte.
Mt 18:16 — Mas se ele não te ouvir, leva ainda contigo mais uma ou duas
pessoas, para que toda palavra se confirme pela boca de duas ou três testemunhas.
1Tm 5:19 — Não aceites acusação contra um presbítero, se não houver mais
duas ou três testemunhas.
A inimizade pessoal ou a perspectiva de vantagem particular

arruinou a reputação e a utilidade de milhares de homens inocen-
tes. [...] Um homem pode ser guiado pelo preconceito, egoísmo
ou má intenção. Mas era improvável que duas ou mais pessoas
fossem tão cruéis a ponto de se unirem num falso testemunho; e
mesmo se o fizessem, um exame separado levaria a uma descober-
ta da verdade.
Esse misericordioso dispositivo contém uma lição para o povo
de Deus até o fim do tempo. Foi Cristo que deu a Moisés aquelas
instruções claras para serem transmitidas aos israelitas; e quan-
do esteve pessoalmente com Seus discípulos na Terra, o Mestre
repetiu a mesma lição com respeito ao modo correto de tratar os
que erram. O testemunho de um homem não podia absolver ou
condenar. As opiniões e os pontos de vista de um homem não po-
deriam resolver questões controversas. [...] Deus tornou o dever
de Seus servos o sujeitarem-se uns aos outros. A opinião de um só
homem não deve ser soberana em qualquer assunto importante.
A consideração e o respeito mútuos atribuem dignidade adequa-
da ao ministério e unem os servos de Deus em estreitos laços de
amor e harmonia. — The Signs of the Times, 20 de janeiro de 1881.
3. UM SÍMBOLO DE REFÚGIO
Sob que condições o refugiado era protegido do vingador

A de sangue, e somente quando ele estaria livre para retornar
à sua casa? Números 35:25-32.
Nm 35:25-32 — E a comunidade livrará o homicida da mão do vingador do

sangue, fazendo-o voltar à cidade de refúgio onde se refugiou. Ele ficará morando
ali até a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o óleo sagrado. 26 Mas, se
o homicida sair dos limites da cidade de refúgio onde se refugiou, 27 e o vingador
do sangue o achar fora dos limites da sua cidade de refúgio, e o matar, não será
culpado de sangue; 28 pois o homicida deverá ficar na sua cidade de refúgio até
a morte do sumo sacerdote. Mas, depois da morte do sumo sacerdote, o homicida
poderá voltar para a sua propriedade. 29 Essas coisas serão para vós um estatuto
de direito pelas vossas gerações, em todos os lugares onde habitardes. 30 Todo
aquele que matar alguém será morto conforme o depoimento de testemunhas;
mas uma só testemunha não será o bastante para condená-lo à morte. 31 Não
aceitareis resgate pela vida de um homicida que é réu de morte; ele certamente
deve ser morto. 32 Também não aceitareis resgate por aquele que tiver ido para
uma cidade de refúgio, a fim de que possa voltar a habitar na sua própria terra
antes da morte do sumo sacerdote.
Quem é o nosso refúgio da morte exigida pelo pecado? Sal-
B mos 9:9; Romanos 8:1.
Sl 9:9 — O Senhor é também um alto refúgio para o oprimido, um alto refúgio

em tempos de angústia.
Rm 8:1 — Portanto, agora já não há condenação alguma para os que estão
em Cristo Jesus.
O mesmo Salvador misericordioso que indicou aquelas cida-

des seculares de refúgio providenciou, pelo derramamento de
Seu próprio sangue, um retiro seguro aos transgressores da Lei
de Deus, para onde podem fugir em busca de garantia contra a
segunda morte. Nenhuma força pode arrancar das mãos de Cristo
as almas que se dirigem a Ele em busca de perdão. — Patriarcas e
profetas, p. 516.
Como Cristo nos incentiva a buscarmos refúgio nEle? 2 Co-

C ríntios 6:1 e 2; Hebreus 10:26 e 27. Como isso é simbolizado
pelas cidades de refúgio?
2Co 6:1 e 2 — E nós, como cooperadores de Deus, também vos exortamos a

não receber a graça de Deus em vão. 2 Porque Ele diz: No tempo aceitável Eu te
escutei e no dia da salvação Eu te socorri. Agora é o tempo aceitável, agora é o dia
da salvação.
Hb 10:26 e 27 — Se continuarmos intencionalmente no pecado, depois de
receber o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos peca-
dos, 27 mas uma terrível expectativa de juízo e um fogo ardente que destruirá os
adversários.
Se o fugitivo escapasse com vida, não deveria haver demora;

família e emprego tinham de ser deixados para trás. Não havia
tempo para se despedir das pessoas queridas. Sua vida estava em
risco, e todos os outros interesses precisavam ser sacrificados em
prol daquele único objetivo — o de alcançar a cidade de refúgio.
O cansaço era esquecido; as dificuldades, ignoradas. Nem por
um instante [o fugitivo] poderia afrouxar o passo até estar seguro
dentro das muralhas da cidade. — The Signs of the Times, 20 de
janeiro de 1881.
Estamos vivendo no último tempo, e Satanás está agora ope-
rando com poder absoluto para tentar vencer com sutis tentações
aqueles que creem em Jesus. Mas devemos ser “guardados pelo
poder de Deus” (1 Pedro 1:5). Portanto, quando o crente estiver
sob tentação, deve dar glória a Deus, que é capaz de guardá-lo
para não ser vencido pelo astuto inimigo. [...]
O astuto farsante tem sido declarado um acusador, um men-
tiroso, um carrasco e assassino; mas seja o que for que o Diabo
tenha levado outros a dizerem a seu respeito, o Senhor pode dizer
a ele o que disse a Pedro: “Para trás de Mim, Satanás” (Mateus
16:23). Deus pode dizer ao Diabo: “Você não deve se colocar entre
Mim e esta alma. Não deve se interpor entre Mim e a pessoa pela
qual dei a vida como resgate”. — Olhando para o alto, p. 42.
4. A SANTIDADE DA VIDA
A Como Deus considera o derramamento de sangue? Núme-

ros 35:33 e 34.
Nm 35:33 e 34 — Assim não profanareis a terra da vossa habitação, porque o

sangue profana a terra; e nenhuma expiação se poderá fazer pela terra por causa
do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou.
34 Não contaminareis a terra em que habitareis, no meio da qual Eu também ha-
bitarei; pois Eu, o Senhor, habito no meio dos israelitas.
Que ritual devia ser realizado quando alguém era achado

B morto? Deuteronômio 21:1-9. O que isso nos diz a respeito
do ódio de Deus contra o pecado e Sua avaliação da vida
humana?
Dt 21:1-9 — Se, na terra que o Senhor, teu Deus, te dá para possuir, for en-
contrado algum morto caído no campo, sem que se saiba quem o matou, 2 os
anciãos e os juízes sairão e medirão as distâncias dali até as cidades próximas do
lugar onde tiverem achado o morto. 3 Então os anciãos da cidade mais próxima
do morto pegarão uma novilha da manada, que ainda não tenha trabalhado nem
tenha puxado na canga, 4 e a levarão a um vale que nunca tenha sido cultivado
nem semeado, onde haja água corrente, e ali quebrarão o pescoço da novilha. 5
Então os sacerdotes, os levitas, se aproximarão, pois o Senhor, teu Deus, os escolheu
para o servirem e para abençoarem em nome do Senhor; e segundo a sentença
deles se julgará qualquer disputa e caso de agressão. 6 E todos os anciãos daquela
cidade mais próxima do morto lavarão as mãos sobre a novilha cujo pescoço foi
quebrado no vale 7 e declararão: As nossas mãos não derramaram este sangue,
nem os nossos olhos viram quem o derramou. 8 Ó Senhor, perdoa, o Teu povo Isra-
el, que Tu resgataste, e não ponhas o sangue inocente no meio do Teu povo Israel.
E aquele sangue lhe será perdoado. 9 Assim tirarás do meio de ti a culpa do sangue
inocente, quando fizeres o que é correto aos olhos do Senhor.
Se a investigação mais apurada não conseguisse revelar o as-
sassino, os governantes demonstrariam seu ódio ao crime por
meio dessa solene cerimônia. Eles não deviam considerar com
descuido e negligência os atos do culpado. Por todo modo, deve-
riam mostrar que o pecado tem uma influência contaminadora,
que deixava uma mancha em toda terra e em cada pessoa que
não procurasse levar o criminoso por todos os meios possíveis à
justiça. Deus considera como Seus inimigos aqueles que por qual-
quer ato de negligência protegem o culpado. Eles são, à Sua vista,
cúmplices das más ações do pecador. [...]
O pecado pode receber nomes falsos e ser encoberto por des-
culpas razoáveis e supostos bons motivos, mas isso não diminui
sua culpa aos olhos de Deus. Onde quer que seja descoberto, o pe-
cado é ofensivo a Deus, e certamente encontrará punição. — The
Signs of the Times, 20 de janeiro de 1881.
Que outras coisas são consideradas assassinato aos olhos de

C Deus? 1 João 3:15.
1Jo 3:15 — Todo o que odeia seu irmão é homicida, e sabeis que nenhum
homicida tem a vida eterna permanecendo em si.
Todos os atos de injustiça que tendem a encurtar a vida; o espí-

rito de ódio e vingança ou a condescendência com qualquer pai-
xão que leve a atos ofensivos ao próximo, ou nos faça até mesmo
desejar-lhe mal (pois “qualquer que aborrece seu irmão é homici-
da”); uma negligência egoísta em cuidar dos necessitados e sofre-
dores; toda a condescendência própria ou desnecessária privação,
ou trabalho excessivo com a tendência de prejudicar a saúde —
todas essas coisas são, em maior ou menor grau, uma quebra do
sexto mandamento. — Patriarcas e profetas, p. 308.
O espírito de ódio e vingança originou-se com Satanás, e o le-
vou a matar o Filho de Deus. Quem quer que nutra maldade ou
indelicadeza está alimentando o mesmo espírito, e o fruto disso
será para a morte. — O maior discurso de Cristo, p. 56.

5. ESPERANÇA PARA TODO O QUE ESTÁ EM BUSCA

DE REFÚGIO
Que provisão foi feita para o nosso refúgio hoje? João 10:14
A e 15.
Jo 10:14 e 15 — Eu sou o Bom Pastor; conheço as Minhas ovelhas, e elas Me

conhecem, 15 assim como o Pai Me conhece e Eu conheço o Pai; e dou a Minha
vida pelas ovelhas.
O mesmo Salvador misericordioso que indicou aquelas cida-

des seculares de refúgio providenciou, pelo derramamento de
Seu próprio sangue, um retiro seguro aos transgressores da Lei
de Deus, para onde podem fugir em busca de garantia contra a
segunda morte. Nenhuma força pode arrancar das mãos de Cristo
as almas que se dirigem a Ele em busca de perdão. [...]
O pecador está exposto à morte eterna até que encontre escon-
derijo em Cristo; e, como a perda de tempo e o descuido poderiam
arrancar do fugitivo sua única oportunidade de vida, assim a de-
mora e a indiferença podem se tornar a ruína da alma. Satanás, o
grande adversário, está no encalço de todo transgressor da santa
Lei de Deus, e aquele que não se der conta do perigo que corre
e não buscar ansiosamente salvação no refúgio eterno, será uma
presa do destruidor. — Patriarcas e profetas, pp. 516 e 517.
B Que papel a igreja tem nesse processo? João 10:16.
Jo 10:16 — Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco. É necessário
que Eu também as conduza. Elas ouvirão a Minha voz; e haverá um rebanho e um
Pastor.
A igreja é a fortaleza de Deus, Sua cidade de refúgio, que Ele

mantém num mundo revolto. — Atos dos apóstolos, p. 11.
O Espírito de Deus convence os pecadores acerca da verdade, e
os coloca nos braços da igreja. Os pastores podem fazer sua parte,
mas nunca poderão efetuar a obra que deve ser feita pela igreja.
Deus requer que a igreja cuide dos que são novos na fé e na expe-
riência, que vá ter com eles, não com a intenção de fazer fofoca,
mas para orar e dirigir-lhes palavras que sejam “como maçãs de
ouro em salvas de prata” (Provérbios 25:11). — Testemunhos para a
Ano bíblico: Rute
PARA VOCÊ REFLETIR
1. Quem estabeleceu as cidades de refúgio, e com que finalidade?

2. Por que é tão importante ter duas ou mais testemunhas em qualquer julgamen-
to?
3. O que devemos aprender com a pressa necessária para chegar à cidade de
refúgio?
4. O que essas cidades nos ensinam sobre a misericórdia e a justiça de Deus?
5. Quando é que Cristo Se torna um refúgio seguro para mim? Como posso ajudar
os outros a encontrar esse caminho?
Ano bíblico: 1 Samuel 1-3
ANOTAÇÕES

Próximo sábado é dia de oferta especial. Contamos com a sua colaboração

A mensagem final de
Josué
Escolhei hoje a quem sirvais; [...] eu e a minha casa servire-
mos ao Senhor (Josué 24:15 — Almeida Corrigida, Fiel ao Texto
Original, 2007).
Você ainda pode ser santificado pela verdade; ou pode, se pre-

ferir, caminhar nas trevas da descrença, perder o Céu e tudo o
mais. Por andar na luz e agir segundo a vontade de Deus, poderá
vencer sua natureza egoísta. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p.
214.
Estudo adicional:
Patriarcas e profetas, pp. 521-524 (capítulo 49: “As últimas pala-
vras de Josué”); Testemunhos para a igreja, vol. 5, pp. 361-368 (capí-
tulo 42: “Casamento com infiéis”).
1. UMA REUNIÃO SOLENE
Que condição Israel finalmente desfrutou por algum tempo?

A Do que Josué então lembrou as pessoas? Josué 23:1-4; Josué
24:11-13.
Js 23:1-4 — Muito tempo depois, o Senhor havia concedido a Israel descanso

de todos os seus inimigos em redor, e Josué já estava velho, de idade muito avança-
da. 2 E Josué chamou todo o Israel com os anciãos, os chefes, os juízes e os oficiais,
e disse-lhes: Eu já estou velho, de idade muito avançada; 3 e vós tendes visto tudo
quanto o Senhor, vosso Deus, fez a todas essas nações por causa de vós, porque
foi o Senhor, vosso Deus, que batalhou por vós. 4 Vede que vos reparti por sorte
as nações que restam, para serem herança das vossas tribos, desde o Jordão até o
mar Grande, do lado do pôr do sol, juntamente com todas as nações que destruí.
Js 24:11-13 — E quando atravessastes o Jordão e chegastes a Jericó, os ho-
mens de Jericó batalharam contra vós, como também os amorreus, os perizeus, os
cananeus, os heteus, os girgaseus, os heveus e os jebuseus; mas Eu os entreguei na
vossa mão. 12 Pois enviei o terror adiante de vós, que os expulsou, como aos dois
reis dos amorreus; nada aconteceu pela vossa espada, nem pelo vosso arco. 13 E
Eu vos dei uma terra em que não trabalhastes, e cidades que não edificastes, onde
agora habitais; e comeis de vinhas e de olivais que não plantastes.
Com que promessas Josué os exortou? Josué 23:5-10. O que

B devemos aprender do comprometimento exigido dos israe-
litas?
Js 23:5-10 — E o Senhor, vosso Deus, as impelirá e as expulsará de diante de

vós; e possuireis a terra deles, como vos disse o Senhor, vosso Deus. 6 Esforçai-vos
para guardar e cumprir tudo quanto está escrito no livro da lei de Moisés, para que
dela não vos desvieis nem para a direita nem para a esquerda. 7 Não vos mistu-
reis com essas nações que ainda restam entre vós, nem mencioneis os nomes de
seus deuses, nem jureis por eles, nem os cultueis, nem vos inclineis diante deles. 8
Mas ao Senhor, vosso Deus, vos apegareis, como fizestes até o dia de hoje; 9 pois
o Senhor expulsou de diante de vós nações grandes e fortes, e, até o dia de hoje,
ninguém pôde resistir-vos. 10 Um só homem de vós persegue mil, pois o Senhor,
vosso Deus, é quem batalha por vós, como já vos disse.
[O povo] não devia formar qualquer aliança com as nações

idólatras condenadas por Deus à destruição. Foram proibidos de
manifestar o mínimo respeito pelos deuses pagãos. [...] Foram ad-
vertidos de que a familiaridade com a idolatria acabaria com sua
aversão a ela, e os exporiam ao desagrado de Deus. — The Signs of
the Times, 19 de maio de 1881.
Se amarmos as coisas do mundo e sentirmos prazer na injus-
tiça ou no companheirismo com as infrutíferas obras das trevas,
colocaremos uma pedra de tropeço — nossa própria iniquidade
— diante de nós mesmos e formaremos ídolos em nosso coração.
A menos que os expulsemos por meio de esforços determinados,
nunca seremos reconhecidos como filhos e filhas de Deus. — Tes-
temunhos para a igreja, vol. 5, p. 164.
2. ADVERTÊNCIA CONTRA CASAMENTOS MISTOS
A Que advertência Josué deu como um dos principais fatores

que ajudariam o povo de Deus a reduzir suas chances de se
tornarem idólatras? Josué 23:11-13.
Js 23:11-13 — Portanto, tende todo o cuidado de amar o Senhor, vosso Deus.
12 Porque se de algum modo vos desviardes e vos associardes às nações que ainda
restam entre vós, e com elas vos casardes, e vos tornardes amigos delas, 13 sabei
com certeza que o Senhor, vosso Deus, não continuará a expulsar essas nações de
diante de vós, mas elas se tornarão um laço e uma armadilha para vós, e açoite
para as costas, e espinhos para os olhos, até que morrais nesta boa terra que o
Senhor, vosso Deus, vos deu.
B Como essa solene advertência é repetida na era cristã? 2 Co-

ríntios 6:14-18; 1 Coríntios 7:39.
2Co 6:14-18 — Não vos coloqueis em jugo desigual com os incrédulos; pois
que sociedade tem a justiça com a injustiça? Que comunhão há entre luz e trevas?
15 Que harmonia existe entre Cristo e Belial? Que parceria tem o crente com o
incrédulo? 16 E que acordo tem o santuário de Deus com ídolos? Pois somos san-
tuário do Deus vivo, como Ele disse: Habitarei neles e entre eles andarei; Eu serei
o seu Deus e eles serão o Meu povo. 17 Portanto, saí do meio deles e separai-vos,
diz o Senhor; e não toqueis em nenhuma coisa impura, e Eu vos receberei. 18 Serei
para vós Pai, e sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
1Co 7:39 — A mulher está ligada ao marido enquanto ele vive. Mas se o ma-
rido morrer, ela ficará livre para se casar com quem quiser, contanto que seja no
Senhor.
Pergunte a si mesma: “Um marido descrente não desviará meus

pensamentos de Jesus? Ele ama aos prazeres mais do que ama a
Deus; será que não me levaria a gostar das coisas que ele gosta?”
O caminho para a vida eterna é íngreme e difícil. Não tome far-
dos sobre si além dos necessários, os quais podem prejudicar seu
progresso. [...]
Na qualidade de filha de Deus, súdita do reino de Cristo, uma
propriedade adquirida por Seu sangue, como pode ligar-se a al-
guém que não reconhece as reivindicações de Jesus, uma pessoa
que não é controlada por Seu Espírito? [...] Mesmo que o compa-
nheiro de sua escolha seja, em todos os outros aspectos, digno (o
que ele não é), mesmo assim, não aceitou a verdade presente; é
um incrédulo, e você está proibida pelo Céu de se unir a ele. Você
não pode, sem perigo para sua salvação, desprezar essa ordem
divina.
Desejo adverti-la de seu perigo antes que seja tarde demais.
Você dá ouvidos a palavras suaves, agradáveis, e é levada a crer
que tudo terminará bem; mas você não lê os motivos por trás des-
sas palavras agradáveis. Não pode ver as profundezas da malda-
de oculta no coração. Não pode olhar atrás das cortinas e perceber
as ciladas que Satanás armou bem à sua frente. Ele quer levá-la
a tomar um rumo tal em que possa obter fácil acesso para mirar
seus dardos da tentação contra você. Não lhe dê a menor vanta-
gem. Enquanto Deus influencia a mente de Seus servos, Satanás
atua do mesmo modo usando os filhos da desobediência. Não há
acordo entre Cristo e Belial. Esses dois não podem se harmonizar.
Unir-se a um descrente é colocar-se no terreno de Satanás. Você
entristece o Espírito de Deus e perde a proteção dEle. Você será
capaz de resistir a tão terríveis desvantagens quando tiver de tra-
var a luta pela vida eterna? [...]
Lembre-se de que você tem um Céu a ganhar, e um caminho
aberto para a perdição a evitar. Quando Deus diz uma coisa, é
exatamente isso que quer dizer. — Testemunhos para a igreja, vol.
5, pp. 363-365.
3. UM AMOR OBEDIENTE A DEUS
Por que o afeto indevido é um problema? Isaías 5:18-21; Co-

A lossenses 3:5 e 6.
Is 5:18-21 — Ai dos que puxam o mal com cordas de falsidade, e o pecado, com
cordas de carros! 19 E dizem: Que Deus Se apresse em realizar a Sua obra, para
que a vejamos, e que o propósito do Santo de Israel se cumpra logo, para que O
conheçamos. 20 Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, mal; que transformam
trevas em luz, e luz em trevas, e o amargo em doce, e o doce em amargo! 21 Ai
dos que são sábios aos seus próprios olhos e inteligentes em seu próprio conceito!
Cl 3:5 e 6 — Portanto, eliminai vossas inclinações carnais: prostituição, impu-
reza, paixão, desejo mau e avareza, que é idolatria; 6 é por causa dessas coisas que
a ira de Deus sobrevém aos desobedientes.
Um dos maiores perigos que assedia o povo de Deus hoje é o

da união com os ímpios, especialmente o de se casar com incrédu-
los. Com muitos, o amor à pessoa oculta o amor pelo divino. Dão
o primeiro passo na apostasia, aventurando-se a desprezar a clara
ordem do Senhor; e a apostasia completa é muitas vezes o resulta-
do. Já se mostrou ser uma coisa perigosa para os homens realiza-
rem sua própria vontade em oposição às exigências de Deus. [...]

Como regra geral, aqueles que escolhem amigos e companhei-
ros que rejeitam a Cristo e pisam na Lei de Deus, acabam assu-
mindo a mesma mente e espírito. — The SDA Bible Commentary [E.
G. White Comments], vol. 2, p. 1000.
Há no mundo cristão uma assombrosa, alarmante indiferença
para com os ensinos da Palavra de Deus quanto ao casamento de
cristãos com descrentes. [...] Homens e mulheres que sob outras
circunstâncias seriam sensatos e conscienciosos fecham os ouvi-
dos aos conselhos; são surdos aos apelos e súplicas de amigos e
parentes, e dos servos de Deus. [...] E o amigo que é fiel o bastante
para dar uma advertência é tratado como inimigo. Tudo isso ocor-
re do jeito que Satanás deseja. Ele envolve a pessoa com seu en-
canto, e ela se torna enfeitiçada, apaixonada. A razão deixa cair as
rédeas do domínio próprio sobre o colo da sensualidade, a paixão
não santificada toma o controle até que, demasiado tarde, a vítima
desperta para uma vida de miséria e escravidão. — Testemunhos
Explique a realidade de causa e efeito que Josué apresentou.

B Josué 23:14-16.
Js 23:14-16 — Hoje vou pelo caminho que toda a terra vai; e sabeis no coração
e na alma que não falhou uma só palavra de todas as boas coisas que o Senhor,
vosso Deus, falou a vosso respeito; nenhuma delas falhou, mas todas se cumpriram.
15 E assim como todas essas boas coisas de que o Senhor, vosso Deus, vos falou
aconteceram, também o Senhor trará sobre vós todos os males, até vos destruir
nesta boa terra que Ele vos deu. 16 Se quebrardes a aliança que o Senhor, vosso
Deus, vos ordenou, e cultuardes a outros deuses, inclinando-vos diante deles, a ira
do Senhor se acenderá contra vós, e depressa morrereis na boa terra que Ele vos
deu.
O plano de Deus para a salvação humana é perfeito em cada

aspecto. Se cumprirmos fielmente a nossa parte designada, tudo
nos ficará bem. É a apostasia do homem que causa discórdia e
atrai miséria e ruína. Deus nunca usa Seu poder para oprimir as
criaturas que formou. Ele nunca exige nada além daquilo que o
homem é capaz de realizar; nunca pune Seus filhos desobedien-
tes além do necessário para levá-los ao arrependimento ou para
impedir que outros lhe sigam o exemplo. Rebelião contra Deus é
algo indesculpável. — The Signs of the Times, 19 de maio de 1881.

4. ESCOLHENDO A DEUS
Que apelo Josué fez? Josué 24:1, 14 e 15. Como isso pode nos
A inspirar?
Js 24:1, 14 e 15 — Depois Josué reuniu todas as tribos de Israel em Siquém, e

chamou os anciãos de Israel, os chefes, os juízes e os oficiais; e eles se apresentaram
diante de Deus. [...] 14 Agora, temei o Senhor e cultuai-O com sinceridade e com
verdade; jogai fora os deuses a que vossos pais cultuaram além do rio e no Egito.
Cultuai o Senhor. 15 Mas, se vos parece mal cultuar o Senhor, escolhei hoje a quem
cultuareis; se os deuses a quem vossos pais, que estavam além do rio, cultuavam,
ou os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais. Mas eu e minha casa cultuare-
mos o Senhor.
O culto aos ídolos era ainda até certo ponto praticado secreta-
mente, e agora Josué se esforçou por levá-los à decisão de eliminar
esse pecado de Israel. — Patriarcas e profetas, p. 523.
Se o favor de Deus valesse alguma coisa, valeria tudo. Assim Jo-
sué havia determinado; e depois de levar em conta todo o assunto,
decidiu servir ao Senhor de todo o coração. E mais ainda, faria o
possível para levar sua família a seguir o mesmo caminho. [...]
As repetidas advertências contra a idolatria dirigidas ao povo
hebreu são igualmente aplicáveis a nós. Tudo o que afasta as afei-
ções de Deus é um ídolo, e nos atrai para o pecado. Se servirmos
a Deus de boa vontade e com alegria, preferindo Sua obra ao ser-
viço do pecado e de Satanás; se O escolhermos aberta e corajosa-
mente, nos afastando de todas as atrações e vaidades do mundo,
desfrutaremos de Sua bênção nesta vida e viveremos para sempre
em Sua presença no mundo por vir.
O Senhor nosso Deus é um Deus zeloso. É justo e santo. Não
Se deixará escarnecer. Lê um coração enganoso. Abomina a pes-
soa dividida. Odeia a indiferença. Não podemos servir a Deus e a
Mamon, pois são antagônicos. — The Signs of the Times, 19 de maio
de 1881.
O que Deus queria que os israelitas percebessem sobre a

B própria fragilidade? Josué 24:16-20. Será que somos diferen-
tes?

Js 24:16-20 — Então o povo respondeu e disse: Longe de nós abandonar o
Senhor para cultuar outros deuses; 17 porque o Senhor é o nosso Deus; foi Ele
quem tirou a nós e a nossos pais da terra do Egito, da casa da escravidão, e quem
fez esses grandes sinais aos nossos olhos, e nos preservou por todo o caminho em
que andamos, e entre todos os povos pelo meio dos quais passamos. 18 O Senhor
expulsou de diante de nós todos esses povos, até os amorreus, que moravam na
terra. Nós também cultuaremos o Senhor, porquanto Ele é nosso Deus. 19 Então
Josué disse ao povo: Não podereis cultuar o Senhor, porque Ele é Deus santo, é
Deus zeloso, que não perdoará a vossa desobediência nem os vossos pecados. 20 Se
abandonardes o Senhor e cultuardes deuses estrangeiros, então Ele virá contra vós,
vos punirá e vos destruirá, mesmo depois de vos ter tratado com bondade.
Antes que pudesse haver qualquer reforma permanente, o

povo devia ser levado a sentir sua completa incapacidade de, por
si mesmos, prestar obediência a Deus. [...] Enquanto confiavam
em sua própria força e justiça, era impossível alcançarem o per-
dão de seus pecados; não podiam cumprir as reivindicações da
perfeita Lei de Deus, e era em vão que se comprometiam a ser-
vi-lO. Unicamente pela fé em Cristo é que poderiam conseguir
o perdão do pecado e receber força para obedecer à Lei de Deus.
Não deviam mais confiar em seus próprios esforços para alcançar
a salvação; antes, deviam confiar totalmente nos méritos do Sal-
vador prometido, se quisessem ser aceitos por Deus. — Patriarcas
e profetas, p. 524.
5. UMA VITÓRIA MARCANTE
Que notável juramento Israel fez perante Josué à vista de

A Deus? O que foi feito como um memorial desse juramento?
Josué 24:21-27.
Js 24:21-27 — Então o povo disse a Josué: Não! Antes, cultuaremos o Senhor.

22 Josué disse ao povo: Sois testemunhas contra vós mesmos que escolhestes cul-
tuar o Senhor. Eles responderam: Somos testemunhas. 23 Josué disse: Agora, jogai
fora os deuses estrangeiros que há no meio de vós; e inclinai o coração ao Senhor,
Deus de Israel. 24 O povo disse a Josué: Cultuaremos o Senhor, nosso Deus, e obe-
deceremos à Sua voz. 25 E naquele dia Josué fez uma aliança com o povo e lhe deu
leis e normas em Siquém. 26 Josué escreveu essas palavras no livro da Lei de Deus;
e, tomando uma grande pedra, a pôs ali debaixo do carvalho que estava junto
ao santuário do Senhor, 27 e disse a todo o povo: Esta pedra será um testemunho
contra nós, pois ela ouviu todas as palavras que o Senhor nos falou. Ela será um
testemunho contra vós, para que não negueis o vosso Deus.
Como a última etapa da vida de Josué foi preenchida com
B dedicação a Deus? Josué 24:29-31. Como as pessoas reagiram
sob reprovação quando sua experiência vacilou? Juízes 2:1-
5.
Js 24:29-31 — Depois dessas coisas, Josué, filho de Num, servo do Senhor,

morreu, com cento e dez anos de idade; 30 e o sepultaram no território da sua
herança, em Timnate-Sera, que está na região montanhosa de Efraim, para o norte
do monte Gaás. 31 Israel cultuou o Senhor todos os dias de Josué e todos os dias
dos anciãos que sobreviveram a Josué e que conheciam toda a obra que o Senhor
havia feito em favor de Israel.
Jz 2:1-5 — O anjo do Senhor subiu de Gilgal a Boquim e disse: Eu vos tirei do
Egito e vos trouxe para a terra que prometi a vossos pais com juramento; e vos
disse: Nunca desfarei Minha aliança convosco. 2 E vós não fareis aliança com os
habitantes desta terra; pelo contrário, derrubareis os seus altares. Mas não obede-
cestes à Minha voz. Por que fizestes isso? 3 Por isso Eu disse: Não os expulsarei da
vossa presença, mas serão vossos adversários, e os deuses deles serão uma armadi-
lha para vós. 4 Depois que o Anjo do Senhor falou isso a todos os israelitas, o povo
chorou em alta voz. 5 Por isso chamaram aquele lugar de Boquim e ali ofereceram
sacrifícios ao Senhor.
Nenhuma mancha repousou sobre o caráter sagrado de Josué.

Ele era um líder sábio. Sua vida foi inteiramente dedicada a Deus.
[...]
Josué foi amado e respeitado por todo o Israel, e sua morte foi
muito lamentada por todos. — The Spirit of Prophecy, vol. 1, pp.
351 e 352.
[Cita-se Juízes 2:1 e 2.] O povo prostrou-se diante de Deus em
contrição e arrependimento. Ofereceram sacrifícios e confessaram
[suas faltas] a Deus e uns aos outros. Os sacrifícios que apresenta-
ram não teriam valor caso não tivessem demonstrado verdadeiro
arrependimento. A contrição deles era genuína. A graça de Cristo
operou nos corações quando confessaram seus pecados e oferece-
ram sacrifícios, e Deus os perdoou.
O reavivamento foi genuíno, o qual levou o povo a uma re-
forma. Permaneceram fiéis ao pacto que haviam estabelecido. O
povo serviu ao Senhor todos os dias de Josué, e todos os dias dos
anciãos que sobreviveram a Josué, os quais conheciam toda a obra
que Deus havia feito em favor de Israel. — The SDA Bible Commen-
tary [E. G. White Comments], vol. 2, p. 1001.

PARA VOCÊ REFLETIR
1. Sob que condições o povo de Deus pode desfrutar de Sua proteção especial?
2. O que acontece quando uma pessoa se casa com alguém incrédulo?
3. Por que é tão difícil ponderar com alguém apaixonado por uma pessoa incré-
dula?
4. Quão tendente é a natureza humana de cair na idolatria? Por quê?
5. O que torna notável o período da liderança de Josué na história de Israel?
ANOTAÇÕES

LIÇÕES DA | Janeiro a março de 2019 . Vol. 95 | Nº 01 ADULTOS
1º Sábado
05|Janeiro
Pág. 04
02|Fevereiro
Pág. 36
02|Março
Pág. 68
Que Deus seja glorificado

ao colocarmos em
prática Suas orientações.
Deus abençoe a todos.

Lição Iasd MR

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Lição Iasd MR

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Lição Iasd MR

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

LIÇÕES DA | Janeiro a março de 2019 . Vol.

Que Deus seja glorificado

—Departamento da Escola Sabatina da Conferência Geral

Oferta de primeiro sábado

Uma corajosa liderança

Esforçai-vos, e Ele fortalecerá o vosso coração, vós todos os

Você pode alcançar o ideal de Deus se decidir que o eu não

A O que devemos aprender do modo como Israel reagiu à

Os israelitas lamentaram profundamente seu falecido líder, e

B O que deveríamos considerar em relação à perda dos que

Sl 116:15 — Preciosa é à vista do Senhor a morte dos Seus santos. (Almeida

Aqueles que suportaram o fardo e o calor do dia não devem ser

A Por que devemos fazer questão de valorizar os líderes te-

Hb 13:17 — Obedecei a vossos líderes, sendo-lhes submissos, pois eles estão

Como podemos mostrar nosso apreço pelos líderes de hoje?

Hb 12:12 e 13 — Portanto, firmai as mãos cansadas e os joelhos vacilantes; 13

Às vezes, as palavras de crítica que têm sido ditas têm um efei-

Quem foi designado como líder visível de Israel após a mor-

Dt 34:9 — Josué, filho de Num, estava cheio do espírito de sabedoria, pois

Josué era agora o reconhecido líder de Israel. Ele já era famo-

B Que atitude foi o primeiro segredo do sucesso de Josué? Isa-

Is 57:15 — Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade e

Foi com grande ansiedade e desconfiança de si mesmo que Jo-

C Explique o plano que Deus apresentou. Qual era o único

Js 1:1-5 e 9 — Depois da morte de Moisés, servo do Senhor, este falou a Josué,

O que Deus repetidamente disse a esse novo líder? Por quê?

Você pensa que todas essas advertências teriam sido dadas a

Lição da Escola Sabatina, Janeiro – Março de 2019 9

B Como Josué devia se preparar para cumprir os planos de

Embora a religião bíblica incorpore os princípios da atividade

Que garantia temos quando procuramos ser corajosos ao

Sl 31:24 — Sede fortes e corajosos, todos vós que esperais no Senhor.

10 Lição da Escola Sabatina, 1º Trimestre de 2019

1. No que os israelitas deveriam ter considerado enquanto Moisés ainda vivia?

Na iníqua Jericó, o testemunho de uma mulher pagã foi: “O

Estudo adicional: Profetas e reis, pp. 369, 370, 375-378 (capítulo

O que mostra que Josué, um homem de ação, planejava as

Como as tribos do lado leste do Jordão garantiram a Josué

Cristo gostaria que Seus seguidores fossem unidos na qualida-

Como as pessoas encorajavam Josué? Josué 1:18. Como po-

Não desanimemos uns aos outros. Unamo-nos para fazer com

Que passo Josué deu ao enfrentar o primeiro obstáculo da

14 Lição da Escola Sabatina, 1º Trimestre de 2019

Explique o estado de espírito dos habitantes de Jericó e o

Os terríveis juízos de Deus lançados sobre os idólatras que mo-

Js 2:10 e 11 — Porque temos ouvido que o Senhor secou as águas do mar

O ensino do serviço sacrifical devia exaltar a Cristo perante as

A Com qual plano de ação Raabe protegeu os homens de Deus

16 Lição da Escola Sabatina, 1º Trimestre de 2019

O que a mulher fez para demonstrar que havia aceitado sua

Tem-se falado muito com respeito à inutilidade do esforço hu-

O que deveríamos aprender da precaução dos espiões? Jo-

Há aqueles que têm um temperamento imprudente, ao qual

Quando os espiões retornaram ao acampamento de Israel,

Js 2:23 e 24 — Então os dois homens retornaram; eles desceram do monte,

O lado brilhante e alegre da religião será representado por to-

Mais tarde, quando Jericó foi destruída, como os israelitas

Js 6:21-23 e 25 — E destruíram totalmente ao fio da espada tudo quanto