Estatuto Shaw
Estatuto Shaw
Estatuto Shaw
ocupado por Service em uma Loja em local de construção nada tinha que ver
com as Lojas dos Estatutos de Schaw e seus inspetores, e o fato de as Lojas
temporárias em estilo medieval existirem junto às novas Lojas de Schaw,
mas serem totalmente separadas delas, mostra que eram muito diferentes,
embora possuíssem o mesmo nome. Outro detalhe que corrobora a diferença
era o fato de que uma Loja temporária podia estar na posse de uma mulher,
viúva de um maçom. Tanto em ritual como em organização, William Schaw
talvez tenha se baseado em tradições fragmentárias da arte, mas o tema
central parece ser mais inovação que continuidade.
As novas Lojas de Schaw ou "territoriais" (como alguns historiadores
maçons as denominam) eram presididas por inspetores. Os próprios inspe-
tores eram Mestres Maçons, e eles e outros Mestres controlavam as Lojas.
Um nome alternativo para os Mestres era Companheiro da Arte ou
Companheiro Artesão, os dois termos usados para o mesmo grau, fosse em
separado ou juntos em expressões estranhas como "Mestre ou Companheiro
de Arte" ou "Mestre e Companheiro artesão". Também membros da Loja, mas
sem participação administrativa, eram os "Aprendizes admitidos". Quando um
Mestre Maçom pegava um Aprendiz pela primeira vez, ele deveria "registrá-
lo"- inserir seu nome nos registros da Loja. Em algum momento indeterminado
após o registro, o Aprendiz a ser admitido entrava - na Loja, na condição de
Aprendiz admitido. Após um mínimo de sete anos como Aprendiz e outros
sete trabalhando como servidor ou empregado remunerado dos Mestres
Maçons, ele entrava para um grau mais alto na Loja, o de Mestre e
Companheiro da Arte.
Os Primeiros Estatutos de Schaw nada diziam a respeito de como os
Aprendizes eram admitidos na Loja, mas é evidente que os Companheiros da
Arte passavam por alguma espécie de cerimônia; um número mínimo de
membros tinha de estar presente, a habilidade e a dignidade do candidato em
sua vocação e arte eram testadas, e eram nomeados intendentes para os
candidatos. Outras fontes deixam claro que esses intendentes preparavam o
candidato para iniciação, ensinando-lhe os segredos e rituais da arte dos
Companheiros. No século XVII também eram ensinados segredos e rituais aos
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definidos pelo menos em parte como homens cuja deficiência era a falta de
iniciação, provavelmente se originou nas ambições de William Schaw para a
arte. Ele queria que os maçons fossem um órgão exclusivo de homens
qualificados como maçons tanto por meio do treinamento nas habilidades do
oficio como da iniciação à cultura misteriosa da arte. Para alcançar isso, os
maçons deviam afastar-se dos semi-qualificados e não-iniciados, e a palavra
cowan era usada para designar as duas categorias.
E, finalmente, a data do Primeiro Estatuto de Schaw, 28 de dezembro,
é digna de nota. O santo mais aceito como padroeiro da arte do maçom era
São João, embora haja alguma confusão quanto a ser este João Batista, cujo
dia era 24 de junho, ou João Evangelista, celebrado em 27 de dezembro. Em
Edimburgo, nos tempos pré-Reforma, a Incorporação dos Maçons e Artífices
tinha sido responsável pela manutenção da capela de São João Evangelista
na igreja do burgo, St. Giles, e a maioria das Lojas do século XVII realizava
sua principal reunião anual - às vezes a única - em 27 de dezembro (a
menos que caísse em um domingo, quando a reunião era adiada para o dia
28). É muito provável que William Schaw tivesse convocado sua reunião de
Mestres Maçons em 27 de dezembro, o dia mais importante no calendário
maçônico, e que como resultado das discussões durante esse encontro, o
Primeiro Estatuto de Schaw tenha sido elaborado e concordado no dia
seguinte. Certamente foi isso que aconteceu com o Segundo Estatuto de
Schaw, no ano seguinte.
Como indica a descrição dos estágios da carreira de um maçom no
século XVII, o Estatuto de Schaw não foi implementado em todos os detalhes.
As práticas locais variavam muito, e não há evidências de cooperação entre
as Lojas em um mesmo condado. Entretanto, os estatutos definiam o caráter
básico da Loja do século XVII e de seu trabalho. Pelo menos duas Lojas
obedeceram prontamente à injunção de manter registros apropriados de
"entradas". Foram escritas cópias dos estatutos nas primeiras minutas das
Lojas de Aitchison's Haven e Edimburgo. Elas levavam a assinatura de
Schaw, e as minutas das duas Lojas começam em 9 de janeiro de 1599 e 31
de julho de 1599, respectivamente. Uma terceira cópia do estatuto, assinada
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por Schaw, foi providenciada para a Loja de Kilwinning. Embora o estatuto não
fosse obedecido ao pé da letra, ele continuou sendo valorizado por muitos
anos pelas Lojas que possuíam cópias. Até 1661, os membros da Loja de
Aitchison's Haven achavam uma boa idéia inserir uma alteração em sua cópia,
indicando que ainda levavam a sério o estatuto - embora não a ponto de
impedi-los de mexer com o texto!