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21 dias com minha

amiga Elisabeth
Meditaes sobre amor, perdas e a graa de Cristo

Francine Verssimo Walsh

gracaemflor.com

Esse eBook uma cortesia do Ministrio Graa em Flor.

proibida a cpia total ou parcial de seu contedo, sem autorizao dos autores.
2017 Todos os direitos reservados.
Dedicado s fiis leitoras do Graa em Flor.
Vocs so amadas.
 Sumario

Introduo ............................................................................................... 4
Sobre Elisabeth Elliot ............................................................................... 6
Sobre esse eBook ...................................................................................... 7
Frustraes e lies .................................................................................. 9
Caminha ................................................................................................. 11
Nada meu ............................................................................................. 13
Jesus quer a rosa ...................................................................................... 16
Lista de desejos ........................................................................................ 19
Morte que gera vida ................................................................................. 22
O paradoxo da vida crist ........................................................................ 24
Espera insuportvel .................................................................................. 27
Insaciveis ................................................................................................ 29
Ombros mais fortes .................................................................................. 32
Mas eu j estou noiva ............................................................................... 34
Apenas amigos ......................................................................................... 37
Carne pelo nariz e alma definhada ........................................................... 40
Estranhos por Cristo ................................................................................ 43
Ansiosa e paralisada ................................................................................. 46
Refletindo no corao .............................................................................. 49
A insanidade da Cruz ............................................................................... 52
Fuja! ......................................................................................................... 55
Deixe-me ser uma mulher ......................................................................... 58
Solteira e solitria ...................................................................................... 62
Amar difcil ............................................................................................ 65
Sobre a autora ........................................................................................... 69
Da frustrao nasceu o autoconhecimento.

Acho que essa a melhor forma de explicar como esse eBook comeou.

Em uma noite de Maio de 2016 eu estava em casa quando uma mensagem de

meu marido, na poca noivo, muito me entristeceu. Naquele ms ele viajaria
dos EUA, onde mora, para o Brasil para visitar a mim e minha famlia por
dois meses. Esse era o plano. Como ns vivamos um relacionamento a distn-
cia (e bota distncia nisso!), os dias que passvamos juntos fisicamente eram
preciosos e extremamente esperados. Entretanto aquela mensagem foi como
um balde de gua fria em minhas expectativas.

Eu posso ir, se voc achar que devo, ele disse, tentando amenizar a situao, mas
seria muito importante fazer esse show. Meu marido toca na banda de uma ami-
ga nossa e ela tinha marcado um show meio que de ltima hora, fazendo com
que ele precisasse adiar a viagem. Eu sabia que o certo seria ser compreensiva
e dizer claro, amor, sem problemas. Mas, eu estava com tanta saudade acu-
mulada no peito depois de quase quatro meses de separao que queria gritar
T NEM A, VEM AGORA!.

Louvado seja Deus que me deu a graa de fazer o certo e sufocar a criana mi-
mada dentro de mim. Aceitei a situao e nosso abrao foi adiado por 21 dias.

S que 21 dias muito tempo quando tudo o que voc precisa olhar nos
olhos de quem ama.

O Esprito Santo bondoso demais e me deu uma ideia que me impediu de

afundar na amargura durante a espera. Decidi ler pores do livro Passion
and Purity de Elisabeth Elliot, durante aqueles 21 dias, e compartilhar no
Instagram tudo o que meu corao estivesse aprendendo. Pensei ser uma opor-
tunidade de disciplinar a mim mesma a focar meus olhos em aprendizados ao
invs das frustraes do atraso da viagem; e ao mesmo tempo talvez inspirar
outras meninas, permitindo que elas tambm aprendessem com minha amiga
Elisabeth.

4
E assim que esse eBook chega a voc - diretamente das profundezas de um
corao frustrado que tinha um desejo sincero de espremer a frustrao at que
ela virasse aprendizado.

E o que eu aprendi? Que a dor pode ser um grande motivador para o autoco-
nhecimento. E que o autoconhecimento um grande, tremendo instrumento
na aplicao do Evangelho nas reas mais vulnerveis de ns. preciso que
conheamos nossos prprios buracos de forma a aplicar a Palavra para pavi-
ment-los.

Minha orao por voc que est segurando esse eBook que Jesus se faa real
nas suas frustraes e dores tanto quanto se fez nas minhas e nas de minha
amiga Elisabeth, especialmente na questo de relacionamentos amorosos.

Emanuel Deus conosco... Especialmente na dor e espera.

Com muito amor,

sua amiga Francine

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Sobre Elisabeth Elliot
1
Escritora e palestrante norte-americana, Elisabeth Elliot foi a viva de Jim
Elliot, um de cinco missionrios assassinados por uma tribo indgena, no ano
de 1956. Elisabeth ficou conhecida entre os cristos protestantes dos EUA,
e depois do mundo, tanto por sua escrita, quanto por sua notria atitude de
retornar tribo que assassinara seu marido e continuar como missionria entre
eles por algum tempo.

Elliot foi a nica mulher citada pelos principais lderes protestantes americanos
contemporneos quando perguntados quais autores mais influenciaram suas
vidas. Ela inspirou muitos escritores conhecidos, a exemplo de Joshua Harris
que citou Elliot em Eu Disse Adeus ao Namoro (Ed. Atos), obra que vendeu
mais de um milho de cpias pelo mundo.

Elisabeth passou pelos portais do esplendor em Junho de 2015, deixando o

marido Lars e uma filha, Valerie, alm de um legado de 24 livros e inmeros
artigos, palestras, programas de rdio, etc.

Leia mais sobre ela em elisabethelliot.org (em ingls).

1 Todas as frases de autoria de Elisabeth Elliot usadas nesse eBook foram retiradas do livro Passion
and Purity(Revell Publishing) e traduzidas de forma livre por mim. H, entretanto, algumas excees e os
livros e situaes de onde elas foram retiradas esto descritos nas referncias da frase.

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Sobre esse eBook
Esse eBook um devocional de 21 dias. Voc encontrar um pequeno texto
para ler diariamente e aprender comigo e com minha amiga Elisabeth. Por
causa da premissa do livro - o fato de eu o ter feito em forma de contagem
regressiva na espera por meu noivo - voc perceber que comeamos no 21 e
terminamos no 1. Basicamente o que isso quer dizer que quando escrevi o
captulo 21 faltavam 21 dias para o noivo chegar, e assim por diante.

Eu te aconselharia a ler um captulo por dia mesmo que voc, como eu, goste
de devorar devocionais todos de uma vez. O motivo do conselho simples: eu
tenho aprendido que quando tento engolir muita sabedoria de uma vez, acabo
no absorvendo nada. Creio que quando lemos apenas poucas palavras de cada
vez podemos passar o resto do dia meditando nelas, e a lio se torna mais
valiosa.

Entretanto, essa s uma sugesto, faa da maneira que seu corao aprender
melhor!

O ttulo do eBook baseado na forma como eu costumava citar Elisabeth em

conversas cotidianas e sempre dizer, como disse minha amiga Elisabeth Eu
realmente a sinto como uma amiga prxima, sempre sbia, sempre pronta a
me ensinar com sua vida e seus escritos.

E sabe o que mais legal? Elisabeth tambm se considerava nossa amiga! Du-
rante os 13 anos em que teve um programa de rdio, ela abriu todos os epis-
dios com a frase Voc amado com um amor eterno - o que a Bblia diz - e
1
embaixo esto os braos eternos. Essa sua amiga, Elisabeth Elliot

No de encher o corao de emoo? Pensar que Deus une pessoas de pocas

e pases diferentes com um amor fraternal que ultrapassa distncias, e nos per-
mite ser, ainda que somente atravs de escritos e programas de rdio, amigas!

1 You are loved with an everlasting love, thats what the Bible says and underneath are the ever-
lasting arms. This is your friend, Elisabeth Elliot

7
Meu desejo que ao final desses 21 dias Cristo possa ser engrandecido em seu
2
corao, e Elisabeth possa ser to querida a voc quanto a mim.

2 Todos os versculos nesse eBook foram retirados da Bblia na Nova Verso Internacional (NVI). Essa
sempre foi, particularmente, minha traduo preferida, mas recentemente descobri que nossa amiga Elisabeth
fez parte do time que ajudou a criar a traduo para a Bblia New International Version (NIV). Ento passei a
gostar da NVI mais ainda!

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 vinte e um
Frustraes e lies
Tema: Frustrao

Eu percebi que as lies espirituais mais profundas no so aprendidas quando

[Deus] nos deixa ter tudo o que queremos no final, mas quando Ele nos faz esperar,
suportando-nos em amor e pacincia at que sejamos capazes de honestamente orar
o que [Jesus] ensinou Seus discpulos a orar: Seja feita a Tua vontade. (Elisabeth
1
Elliot, Passion and Purity, traduo minha)

Faltam vinte e um dias para meu noivo chegar. Eram para ser sete, mas por
causa de alguns compromissos tivemos que adiar. No fcil esse nosso relacio-
namento a distncia... Especialmente quando nossas vontades e combinados so
frustrados. Na primeira vez que ele veio ao Brasil seu voo foi cancelado duas ve-
zes. Eu chorei. Quando eu fui aos EUA pela primeira vez visit-lo, fiquei presa
por 24 horas em Chicago quando meu voo foi cancelado. Eu chorei. Em uma
outra viagem, tive que ficar 12 horas no aeroporto sozinha, sem internet pra me
comunicar com ningum, com meus pais e o noivo a quilmetros de distncia
de mim. Chorei muito.

E infelizmente no s nos voos que enfrentamos frustraes... Ele tinha plane-

jado me pedir em casamento em um dia, num show, mas confundimos as datas
e acabamos perdendo o show. Tivemos que viajar 14 horas em dois dias para
assistir ao mesmo cantor em outra cidade. Fora as frustraes dirias - queria
que voc fosse mais assim, queria que voc falasse mais daquele jeito....

Mas, o que tenho aprendido que esse relacionamento, exatamente como ,

o que Deus tem para ns.

1 I realized that the deepest spiritual lessons are not learned by His letting us have our way in the end,
but by His making us wait, bearing with us in love and patience until we are able to honestly to pray what He
taught His disciples to pray: Thy will be done.

9
Mesmo com todas as dificuldades.

s vezes, quando penso que terei que deixar meu pas, minha famlia e minha
cultura para me mudar com ele e trocar tudo que meu, por tudo que dele,
fico frustrada. E ento minha amiga Elisabeth me lembra: as lies mais valio-
sas so aprendidas nas frustraes. No nos momentos felizes e leves. Mas, nos
difceis, naqueles que parecem nos esmagar e apertar contra a parede.

E se isso verdade (e sei que ), eu s posso dizer - glria a Deus por cada difi-
culdade, cada voo cancelado, cada data modificada, cada dia a mais separados.
Porque as lies que sero aprendidas, lies que me faro mais como Cristo,
fazem toda a dor valer a pena.

Para meditar: As frustraes, mesmo que doam, nos

fazem crescer em Cristo.
O que a Palavra diz: No s isso, mas tambm nos gloriamos nas tribulaes,
porque sabemos que a tribulao produz perseverana; a perseverana, um car-
ter aprovado; e o carter aprovado, esperana. (Romanos 5:3,4)

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 vinte
Caminha
Tema: Espera

Eu sei que esperar em Deus requer a disposio de suportar a incerteza, de carre-

gar dentro de si mesmo a pergunta sem resposta, levando o corao a Deus sobre ela
sempre que invadir os pensamentos. fcil se convencer de uma deciso que no
tem permanncia - mais fcil, por vezes, do que esperar pacientemente. (Elisabeth
Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

Certa vez escrevi no meu dirio espiritual: no existe dor maior que a dor da
perda. Entretanto, s vezes acho que ela se compara dor da espera. Aquela
angstia sufocante; aquele no saber o que tem depois da neblina, se um cami-
nho ensolarado ou chuvoso.

Penso que funciona assim: Deus nos coloca em um caminho escuro e com es-
pinhos e diz caminha. Ns dizemos Mas, Senhor, por quanto tempo?. Ele
responde: caminha, eu estou contigo. E ento caminhamos. Mas, no vemos
o fim do caminho... No vai acabar logo? No aguento mais, t arranhada,
cansada, quero descansar.

E Ele diz, caminha, minha filha. Meu filho suportou espinhos e dores,
porque Ele contemplou a glria que o aguardava. Seja paciente. Cami-
nha.

Eu e o noivo trocamos alianas de noivado em Outubro [de 2015]. Temos

amigos que ficaram noivos depois de ns e j casaram. Amigos que comea-
ram a namorar depois que ns, e esto para casar. Nos parece to injusto que
tenhamos o desejo profundo de casar, tenhamos tudo preparado, mas depen-

1 I do know that waiting on God requires the willingness to bear uncertainty, to carry within oneself
the unanswered question, lifting the heart to God about it whenever it intrudes upon ones thoughts. Its easy
to talk oneself into a decision that has no permanence easier sometimes than to wait patiently.

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damos de terceiros, de um governo cheio de pessoas que no nos conhecem,
que vo julgar nosso amor, ver se merecemos casar, se somos um casal de
verdade. E esse caminho de espinhos se coloca na nossa frente sem prazo para
acabar.

Mas, o Senhor em todo tempo parece nos dizer caminhem.

E eu s peo: Pai, me ajuda a caminhar, enfrentar os espinhos e ir cantando

pelo caminho, No olhe as circunstncias, no, no, no. Olhe o Seu amor, s
Seu amor. No me guio por vista. Alegre estou...

Para meditar: A espera nunca quer dizer inrcia. O

Senhor ainda te diz: confie em mim e caminhe.
O que a Palavra diz: Uma coisa fao: esquecendo-me das coisas que ficaram
para trs e avanando para as que esto adiante, prossigo para o alvo, a fim de
ganhar o prmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus. (Filipenses
3:13,14)

Disse ento o Senhor a Moiss: Por que voc est clamando a mim? Diga aos
israelitas que sigam avante. (xodo 14:15, grifo meu)

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 dezenove
Nada meu
Tema: Perda

Se nos segurarmos com fora a qualquer coisa dada a ns, sem a disposio de
deixar isso ser usado como o Doador quer que seja, ento tolhemos o crescimento
da alma. O que Deus nos d no necessariamente nosso mas somente nosso para
devolver a Ele, nosso para renunciar, nosso para perder, nosso para deixar ir, se qui-
sermos ser quem verdadeiramente devemos ser. Muitas mortes devem acontecer para
atingirmos maturidade em Cristo, muitos deixar ir. (Elisabeth Elliot, Passion
and Purity, traduo minha)1

J perguntaram a voc, alguma vez, qual seu maior medo? Talvez as respostas
mais comuns a essa pergunta sejam aranha, cobra, ou at mesmo a mor-
te. Pessoalmente, eu no temo nenhuma dessas coisas mencionadas.

Meu maior medo na vida perder aqueles que amo.

Me lembro quando viajei Bolvia, em Julho de 2015, para uma curta viagem
missionria. Em uma das tardes livres que tnhamos, me sentei na cama do
apertado quarto de hotel, um calor absurdo, e comecei a contemplar a morte
daqueles que amo. Me senti esmagada com uma certeza dura de que, algum
dia, perderia todos que significam muito pra mim. Fiz o que fao muitas das
vezes em que me sinto sufocada com sentimentos: escrevi sobre isso em meu
dirio espiritual.

Hoje no consigo confiar. Estou tendo dificuldades de crer que o Senhor

pode me suster em meio a tudo; em meio a [absolutamente] qualquer coisa.

1 If we hold tightly to anything given to us unwilling to allow it to be used as the Giver means it to be
used we stunt the growth of the soul. What God gives us is not necessarily ours but only ours to offer back
to him, ours to relinquish, ours to lose, ours to let go of, if we want to be our true selves. Many deaths must
go into reaching our maturity in Christ, many letting goes.

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Eu tento segurar as coisas em minhas mos com tanta fora que parece que
quanto mais aperto, mais elas escorregam.

Meu Deus, quando conseguirei confiar que o Senhor realmente pode manter
todas as coisas em ordem? Ontem [mesmo] eu escrevi sobre como sou sim-
plesmente uma ameba em um oceano vasto e gigantesco e hoje [j] estou com
medo. Por vezes parece que esse oceano [que Tu s] me afoga e me pressiona
ao invs de me abraar e confortar.

Deus meu, me ajuda a ver que em Ti eu tenho paz e respostas para meus
anseios.

No quero ser to regida pelas minhas emoes e meu medo de perder aquilo
que nem sequer meu.Deus meu, me ajuda a ver que meu namorado, meu
pai, minha me, e todos aqueles que amo so Teus, e no meus. E que por
serem Teus, vais cuidar deles, am-los, sustent-los, mesmo quando eu no o
fizer.

Me ajuda a me submeter a Ti e Tua vontade.

A verdade que quando temos alguma coisa, ou pensamos ter, na verdade

aquilo primeiramente, e talvez at unicamente, dAquele que a criou. Portan-
to se Ele no me der, estou puxando para mim algo que no meu, tentando
segurar em minhas mos aquilo que no me pertence, e preciso deixar ir.

Algum disse certa vez que tudo aquilo que tentou segurar, perdeu, enquanto
tudo o que colocou nas mos de Deus ainda mantm.Por mais que doa pen-
sar nas perdas da vida, nas mortes dirias, maravilhoso saber que Deus ainda
senta em Seu trono, e reina Soberano.

Nada que perdemos se vai sem propsito. Toda dor e perda planejada e usada
para o bem daqueles que amam a Deus, e no fim nos faz mais parecidas com
Cristo.

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Para meditar: No tema as perdas - o Senhor ainda
reina sobre sua vida e permanece nela, mesmo que
todo o resto se v.
O que a Palavra diz: Considero tudo como perda, comparado com a supre-
ma grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por cuja causa
perdi todas as coisas. (Filipenses 3:8,9)

O Senhor o deu, o Senhor o levou; louvado seja o nome do Senhor.

Em tudo isso J no pecou nem de nada culpou a Deus. (J 1:21,22)

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 dezoito
Jesus quer a rosa
Tema: Pureza Sexual

Eu no dei valor ao fato de que deve existir alguns poucos homens no mundo que
ainda tm aquele tipo de fora. Eu assumi que esses homens deviam estar procu-
rando por mulheres de princpios. Eu no queria estar entre os bens marcados na
mesa de barganha, baratos porque foram remexidos e apalpados. Multides passam
por ali. So apenas alguns poucos que pagaro o preo total - Voc recebe por aqui-
lo que pagou. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

Quando li que essa era a frase de hoje, fiquei em dvida se deveria post-la.
Elisabeth Elliot era firme em seu discurso, tanto que muitas vezes ao l-la eu
torci o nariz. Mas, creio que antes de julgarmos nossa amiga Elisabeth, preci-
samos entender o contexto - ela falava de si mesma aqui. Estava contando de
suas experincias pessoais e daquilo que ela mesma acreditava para si. Por isso,
no creio que podemos generalizar e acreditar que ela apontava o dedo a todas
as pessoas que tm, de alguma forma, um passado sexual do qual se arrepen-
dam.

Mas o tom dessa frase me preocupa e esse um dos poucos momentos em que
ouso discordar de minha amiga (ou ao menos do tom que ela usou).

Eu fico pensando em quantas moas j caram no pecado sexual, em quantas

olham para trs e se arrependem de certas decises. Quantas, ainda hoje, esto
lutando contra desejos prprios, ou contra os desejos de seus parceiros. No
acredito que exista muito encorajamento e beno em dizer a elas que so ba-
ratas e sem valor, e que no merecem homens fortes. Pelo contrrio, creio que

1 I took it for granted that there must be a few men left in the world who had that kind of strength.
I assumed that those men would also be looking for women with principle. I did not want to be among the
marked-down goods on the bargain table, cheap because theyd been pawed over. Crowds collect there. It is
only the few who will pay full price. You get what you pay for.

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isso chutar quem j est cado.

Matt Chandler, um de meus pregadores preferidos, certa vez estava em uma

igreja quando um pastor pregou sobre sexo. Ele passou uma linda rosa pela
congregao, fazendo uma ilustrao. De mo em mo ela passava, era chacoa-
lhada, suas ptalas tiradas... At que no final a rosa estava quase toda destruda
e sem beleza, por causa das mos que a tocaram. O pastor pegou a flor e com
confiana disse, em alta voz: quem vai querer essa rosa agora que ela est as-
sim?. A infeliz ilustrao que ele queria passar era quem vai querer uma pes-
soa depois de ela ter sido manchada pelo pecado sexual?. Creio que ele queria
pregar sobre a importncia da luta pela pureza sexual, e encorajar os jovens e
os solteiros a manterem-se puros.

Entretanto, l do meio da congregao Matt Chandler se encheu de uma santa

ira e temor a Deus, e gritou de seu assento: JESUS!! JESUS QUER A ROSA!!
NO ESSE O EVANGELHO?!

Amigas, no isso extremamente maravilhoso? Jesus nos quer! Jesus nos ama!
Apesar do nosso passado.

No importa o quanto essa rosa tenha sido destruda e apalpada. No importa

as dores que ela traz. Quando essa rosa se joga aos ps da cruz e clama desespe-
radamente por perdo e salvao, Jesus a pega e a transforma de forma ntima
e profunda. Nele tudo se faz novo. Esse o sentido de REDENO!

Agora, preciso tambm, ao mesmo tempo, considerarmos a mensagem que

Elisabeth queria passar, que no deixa de ser bblica e importante: extrema-
mente necessrio que guardemos nossa pureza. Jesus nos aceita como somos,
mas Ele diz vai e no peque mais. Ele no nos deixa onde estamos - Ele nos
guia a lugares novos, lugares de recomeos. Independente do seu passado, do
que j viveu, agora com Cristo voc chamada a montar um muro e uma
guarda ao redor de sua pureza.

Voc j viu uma Paineira? Eu e minha me gostamos muito de admirar essa

rvore pelas ruas de nossa cidade quando samos de carro. Um dia ela notou

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que a Paineira tem muitos espinhos em seu tronco quando jovem, um curio-
so trao da sua biologia. E no essa uma doce ilustrao? Ns tambm, assim
como a Paineira, devemos guardar nossa pureza, nos protegendo e protegendo
aquele a quem amamos. Ao contrrio do que Hollywood diz, isso prova de
amor, de respeito ao corpo que Deus me deu, e ao corpo de nossos amados. E
isso lindo demais!

Para meditar: No importa o quo sujo seja seu passa-

do, Jesus ainda quer a rosa. Ele faz tudo novo por cau-
sa de sua redeno maravilhosa.
O que a Palavra diz: Lembra-te, Senhor, da tua compaixo e da tua miseri-
crdia, que tens mostrado desde a antigidade. No te lembres dos pecados e
transgresses da minha juventude; conforme a tua misericrdia, lembra-te de
mim, pois tu, Senhor, s bom. (Salmos 25:6,7)

Esqueam o que se foi; no vivam no passado. Vejam, estou fazendo uma coi-
sa nova! Ela j est surgindo! Vocs no o percebem? At no deserto vou abrir
um caminho e riachos no ermo. (Isaas 43:18,19)

O Senhor compassivo e misericordioso, mui paciente e cheio de amor.

Como o Oriente est longe do Ocidente, assim ele afasta para longe de ns as
nossas transgresses. (Salmos 103:8 e 12)

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 dezessete
Lista de desejos
Tema: Desejos

Meu corao estava dizendo, Senhor, retira de mim essa vontade, ou me d

aquilo que eu desejo. O Senhor estava respondendo, Eu te ensinarei a desejar algo
melhor. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

A lista de coisas que meu corao deseja imensa. Ela contm desde itens
pequenos como certas comidas, at coisas grandes como um casamento. Como
humanos pecadores que somos, vivemos nossas vidas de forma egosta, com o
objetivo final de encontrar felicidade. Por causa disso, buscamos sentido e sig-
nificao em todos os lugares, especialmente nos mais insatisfatrios e fteis.

Se voc pudesse fazer, nesse exato momento, uma lista das dez coisas que seu
corao mais anseia, e para alm disso, se eu te dissesse que voc de fato rece-
beria todas essas coisas que desejou - o que estaria em sua lista? Um carro? Um
marido? Um diploma? Sexo sem culpa? Muito dinheiro? Fama?

Se formos completamente sinceras, possivelmente no encontraramos mais

do Senhor em nossos desejos mais profundos.

E isso triste demais.

C. S. Lewis disse que se encontramos em ns desejos que esse mundo no

pode satisfazer, porque fomos feitos para outro mundo. E ele tinha razo:
fomos feitos para algo muito maior, mais profundo e real do que qualquer
coisa que esse lado da eternidade possa nos proporcionar. Mas, mesmo assim,
percebemos que nossos coraes e almas ainda desejam a superficialidade das
paixes desse mundo.

1 My heart was saying, Lord, take away this longing, or give me that for which I long. The Lord was
answering, I must teach you to long for something better

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Nossa amiga Elisabeth aqui nos fala sobre sua prpria luta, na poca do ro-
mance pr-casamento com Jim Elliot, sobre as paixes sexuais. E a verdade
que quando estamos apaixonadas e sentimos os naturais desejos da carne se
aproximarem de nossos coraes, pensamos como Elisabeth: Senhor, me case,
ou tire de mim esse desejo.

Mas, assim como Deus respondeu a ela, sinto que tambm responde a ns:
Eu te ensinarei a desejar algo muito melhor - a mim mesmo e mais de
minha presena.

Um versculo que sempre me encoraja nesses momentos Salmo 63:5, que

diz, [Em Ti] a minha alma ficar satisfeita como quando tem rico banquete.
Gosto ainda mais da traduo em ingls desse trecho, que diz A minha alma
ficar COMPLETAMENTE satisfeita.

maravilhoso ver como o salmista compreendeu aquilo que muitas vezes

temos imensa dificuldade de entender: nossa alma precisa de Cristo de forma
profunda e definitiva, e sem Ele nada mais nos satisfaz.

No comeo desse mesmo Salmo, o autor diz, Deus, tu s o meu Deus,

eu te busco intensamente; a minha alma tem sede de ti! Todo o meu ser an-
seia por ti. (Sl. 63:1) Que tal usarmos esse versculo para fazer um exerccio?
Vamos substituir Deus nesse verso por qualquer outra coisa que nossas almas
realmente anseiam. Sexo, por exemplo. sexo, eu te busco intensamente; a
minha alma tem sede de ti! Todo o meu ser anseia por ti. Ou, ainda de for-
ma mais profunda e triste, vamos colocar o nome de uma pessoa que temos
colocado no trono de nossos coraes, e elevado posio de o-grande-anseio-
-de-minhalma. Por exemplo, Joo (coloque aqui o nome que ocupa seus
pensamentos), eu te busco intensamente; a minha alma tem sede de ti! Todo o
meu ser anseia por ti.

Cus, soa pattico, no? Engraado como pensamos algo em secreto e aceita-
mos aquilo como normal, mas assim que externalizamos o sentimento perce-
bemos o quo ridculo soa.

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Que o Senhor tenha misericrdia de ns, para que possamos am-lO de ver-
dade, e no s em palavra, e desej-lO de forma muito mais profunda do que
desejamos qualquer outra coisa, ou pessoa, em nossas vidas.

S assim descobriremos o que o salmista, C.S. e nossa amiga Elisabeth desco-

briram: s o Senhor nos faz completa e finalmente satisfeitas, porque o amor
dEle melhor do que a vida (cf. Sl. 63:3).

Para meditar: Ficaremos para sempre com um grande

vazio em nosso ser at compreendermos que s Jesus
pode preench-lo de forma definitiva.
O que a Palavra diz:
grande o meu prazer no Senhor! Regozija-se a minha alma em meu Deus!
Pois ele me vestiu com as vestes da salvao e sobre mim ps o manto da
justia, qual noivo que adorna a cabea como um sacerdote, qual noiva que se
enfeita com jias. (Isaas 61:10)

O que est escrito na Lei?, respondeu Jesus. Como voc a l? Ele respon-
deu: Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu corao, de toda a sua alma,
de todas as suas foras e de todo o seu entendimento e Ame o seu prximo
como a si mesmo. Disse Jesus: Voc respondeu corretamente. Faa isso, e
viver. (Lucas 10:26-28, grifo meu)

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 dezesseis
Morte que gera vida
Tema: Sacrifcios

Ns no fomos criados para morrer meramente a fim de ficarmos mortos. Deus

no poderia querer isso para suas criaturas a quem deu o sopro da vida. Ns mor-
remos a fim de viver. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

Vamos pensar juntas - para que existe a perda, a morte? Por que Deus, Senhor
e Criador de tudo, arquitetou belas coisas e criaturas a fim de finalmente per-
d-las todas para a morte?

A Palavra nos diz que Deus odeia a morte e a perda de Suas criaturas para o
pecado. Por isso a soluo foi arquitetada em Seu corao antes da fundao
do mundo: o Deus Filho viria e se faria pecado por ns, levando sobre Si nossa
culpa, e recebendo nossa sentena.

Ao morrer Jesus matou a morte.

Hoje cantamos firmemente - morte, onde est teu poder?

Entretanto, podemos pensar na morte no s de forma literal, mas como um

smbolo de perda. A perda de um relacionamento, de um sonho, de um em-
prego... H tantas coisas que podemos perder nessa vida que nos trazem dor
aguda.

Minha amiga Elisabeth me ensinou a analogia da rvore que sempre me ajuda

quando penso em perda. A rvore nasce, cresce e d fruto. Mas, para que ou-
tras rvores possam nascer e o ciclo da vida continuar, preciso que os frutos
se permitam cair no cho e morrer. Dessa forma, a semente que ali se instala

1 We are not meant to die merely in order to be dead. God could not want that for the creatures to
whom He has given the breath of life. We die in order to live.

22
vira nova rvore.

Morte que gera vida. Perda que gera ganho.

No foi precisamente isso que Jesus nos ensinou? Quem perder a vida, a acha-
r. Muitas vezes isso significa sacrificar sonhos, por amor a Jesus. Sacrificar
relacionamentos que te afastam dEle. Sacrificar aquele emprego que te faz
mentir, ser desonesta. Morrer para as celebraes que so alegria momentnea.
Morrer para seus desejos, suas alegrias falsas, seus prazeres pecaminosos. Aque-
le que perde, acha. Aquele que morre, vive.

Escolher o certo ao invs do fcil. Escolher a morte, a dor, a perda, ao in-

vs do prazer, do conforto. Isso Cristianismo.

Perdemos a vida frvola, passageira, que nvoa, e ganhamos a vida eterna, ao

lado de Jesus, num corpo glorificado.

As mortes dirias so apenas um preldio do momento final, quando Jesus vir

nos buscar pela mo e subiremos cantando, Oh morte, onde est teu aguilho?

Para meditar: A morte e as perdas so partes necess-

rias da vida crist. Quando morremos para ns mes-
mas, florescemos nEle.
O que a Palavra diz: Ora, se morremos com Cristo, cremos que tambm
com ele viveremos. Da mesma forma, considerem-se mortos para o pecado,
mas vivos para Deus em Cristo Jesus. Portanto, no permitam que o pecado
continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocs obedeam aos
seus desejos. (Romanos 6:8 e 9, 11 e 12)

23
 quinze
O paradoxo da vida crist
Tema: Dor

Mas a questo que precede todas as outras, que finalmente determina o curso de
nossas vidas : O que eu realmente quero? Amar o que Deus comanda, (...) e de-
sejar o que Ele promete? [Durante minha vida] eu quis o que eu queria, ou o que
Ele queria, no importando o que aquilo [me] custaria? (Elisabeth Elliot, Passion
and Purity, traduo minha)1

Voc j queimou seu dedo no fogo, sem querer, enquanto cozinhava? Uma
vez isso aconteceu comigo. No foi mais do que alguns segundos de contato
do meu dedo com o fogo, mas a dor foi absurda. Sempre que lembro desse
episdio, aquelas passagens da Bblia surgem em minha cabea Aquelas que
dizem que Deus nos refina como prata. E eu penso - se o contato de alguns se-
gundos com as chamas traz uma dor tremenda, passar pelo fogo, at estarmos
refinados, deve doer absurdamente! Uma dor excruciante.

difcil, por vezes, pensar que um Pai que diz nos amar tambm nos jogue
no fogo. Ns temos uma mente muito limitada, muito humana. No conse-
guimos entender amor que no se traduza em puro cuidado. Mas, o amor de
Deus muito mais complexo e cheio de camadas, incompreensvel pobre
mente humana.

Ele nos diz, Filha minha, por vezes esse o custo. O fogo. A dor. O preo do
aprendizado e do crescimento. Do refinamento. A prata fica no fogo at o
momento em que aquele que a refina consiga ver sua prpria imagem refletida
nela. Se pensarmos por esse ngulo, nos maravilhamos com o cuidado de Deus
em nos passar pelo fogo. A tenso entre um Deus amoroso e a dor do fogo se

1 But the question to precede all others, which finally determines the course of our lives is: What
do I really want? Was it to love what God commands, () and to desire what He promises? Did I want what
I wanted, or did I want what He wanted, no matter what it might cost?

24
quebra. O motivo do fogo ser permitido em nossas vidas para que a imagem
de Cristo seja mais e mais formada em ns.

mais fcil falar e escrever do que de fato viver isso, eu sei. Eu no quero pas-
sar pelo fogo. Eu nem sequer quero encostar nele. No quero ter que aceitar o
que Deus quer, mas apenas aquilo que eu quero.

loucura para o mundo os sacrifcios que fazemos, a vida que levamos.

Minha grande heroina da f, minha amiga Elisabeth Elliot, a quem temos es-
cutado nesses devocionais, perdeu seu marido quando tinha cerca de 30 anos.
Ele foi assassinado por uma tribo indgena a quem tentava pregar o Evangelho.
No somente Elisabeth teve que passar por essa dor excruciante como Deus
pediu ainda mais. Ele disse: minha filha querida, volte tribo que assassinou
seu amado, ame-os e pregue meu perdo a eles.

No, Deus. Isso tortura! Querer ver sua prpria filha sofrer assim?

Mas ESSE nosso Deus.

Ele nos joga no fogo e espera at que a imagem de Cristo - que tudo sofreu
por amor - seja formada em ns. Por amor a ns.

Esse o belo e excruciante paradoxo da vida crist. E que privilgio sofrer

por Cristo.

Para meditar: Por vezes Deus no nos tira do fogo,

mas assim como fez com Sadraque, Mesaque e Abede-
-Nego, se coloca ao nosso lado em meio s chamas.
O que a Palavra diz: E [o Senhor] assentar-se- como fundidor e purificador
de prata; e purificar os filhos de Levi, e os refinar como ouro e como prata.
(Malaquias 3:3)

25
Disse ento Nabucodonosor: Louvado seja o Deus de Sadraque, Mesaque
e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos! Eles confiaram
nele, desafiaram a ordem do rei, preferindo abrir mo de suas vidas a que pres-
tar culto e adorar a outro deus, que no fosse o seu prprio Deus. Por isso eu
decreto que todo homem de qualquer povo, nao e lngua que disser alguma
coisa contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaado e
sua casa seja transformada em montes de entulho, pois nenhum outro deus
capaz de livrar ningum dessa maneira. (Daniel 3:28,29)

26
 catorze
Espera insuportvel
Tema: Espera

Quando o nosso [querer] interrompido, o dEle no . Seus planos esto proce-

dendo exatamente como programado, se movendo sempre (incluindo aqueles minu-
tos ou horas ou anos que parecem inteis ou perdidos ou insuportveis). (Elisabeth
Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

s vezes a vida difcil. Certas coisas acontecem que ns jamais pensamos

possveis, certas pessoas acabam sendo o que jamais imaginamos que poderiam
ser, e certos sonhos se destroem bem no momento em que pensamos que eles
se realizariam. E por mais que nesses momentos ns queiramos tender aos
pensamentos de que Deus piscou e tudo deu errado, a verdade que Elisa-
beth tem toda a razo: nossos planos foram interrompidos, os de Deus no.
Todos esses momentos terrveis, esses limbos, essas pedras no caminho - tudo
coopera para o bem de Seus filhos. Ele nos prometeu isso!

Ainda me lembro de um dia, em Maro de 2013, quando Deus disse a mim e

ao noivo no. Foi um no to ressonante que no tnhamos para onde fugir.
Abrimos nossas mos e deixamos o Senhor sacrificar nosso relacionamento.
Por mais que houvesse uma paz profunda em meu corao de que aquilo era o
certo a fazer, as noites foram doloridas e de choros silenciosos.

Depois disso, tivemos que esperar um ano e meio, quase, at que o Senhor
fizesse aquela histria renascer. Aquela espera foi doda demais, especialmente
porque no havia nenhum sinal de que Deus faria aquele milagre. Pensamos
que aquele era o fim. Aquela espera por ver o que aconteceria, se existia algu-
ma luz no fim do tnel, foi terrvel.

1 When ours are interrupted, his are not. His plans are proceeding exactly as scheduled, moving us
always (including those minutes or hours or years which seem most useless or wasted or unendurable).

27
Querida, talvez exista alguma coisa na Sua vida que parece o oposto do que
voc esperava. Talvez isso te assusta ou te deixa desanimada. Pode ser que, as-
sim como aconteceu comigo, voc esteja cansada de esperar por uma resposta,
e os anos parecem interminveis e, como Elisabeth disse, insuportveis.

Mas a verdade, querida amiga, que a promessa ainda vlida: isso para
o seu bem. Cada minuto onde tudo deu errado, cada ano desperdiado,
cada hora de choro.

PARA. O. SEU. BEM.

Quando Deus diz isso, no significa que tudo dar certo no final, no sentido
de que seus planos sero finalmente estabelecidos. No. Significa que, qualquer
que seja o desfecho dessa histria, voc sair mais parecida com Cristo.

E isso pode significar mais dor, mais aoite, mais cruz. No desanime. O
Guarda de Israel no pisca, nem dorme. Ele te guarda. Ele reina. Submeta-se a
esse Deus to poderoso, mesmo que a espera doa e parea insuportvel.

Ele ainda est trabalhando por voc.

Para meditar: Mesmo aqueles anos que parecem com-

pletamente inteis e desperdiados so usados para o
seu bem. Deus ainda est no trono e reina sobre suas
circunstncias.
O que a Palavra diz: Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem
daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propsi-
to. (Romanos 8:28)

Mas o Senhor est no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra. (Ha-
bacuque 2:20, ACR)

28
 treze
Insaciveis
Tema: Satisfao

Ao tentar encontrar satisfao em todo lugar, no a encontramos em lugar al-

gum. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

Outro dia eu notei minha atual incapacidade de parar e focar. Acho que no
fico em uma atividade por mais de um minuto at ir para outra. Eu olho o
celular, depois digito umas linhas, checo alguma rede social, vou buscar gua,
vejo o que minha me est fazendo, volto pra digitar mais alguma coisa. Ler
ento, no consigo mais que poucas pginas em uma sentada.

Que triste. Que sociedade agitada e insacivel a nossa. No paramos. No nos

permitimos focar em nada, e o mais triste, em ningum. Por quanto tempo
conseguimos ouvir algum contar uma histria antes que comecemos a viajar
em nossos prprios pensamentos, ou pior, checar o celular? Nos tornamos to
rudes e insensveis!

Nossa amiga Elisabeth nos adverte: enquanto corremos a buscar satisfao em

tudo, no a achamos em nada. No na rede social, que me faz querer cada vez
mais likes e comentrios, quase como uma droga da qual eu preciso de mais e
mais doses. No nas festas rpidas e alegrias momentneas, das quais eu saio
vazia. No nas paixes lascivas que me deixam marcas. No no emprego que
me suga e suga, sem nada me adicionar - a no ser monetariamente, para que
eu possa correr atrs de mais vento.

O sbio de Eclesiastes conseguiu parar e olhar a loucura do mundo ao seu re-

dor, e enxergar a verdade: Uma gerao vai, e outra gerao vem; mas a terra
para sempre permanece. Tenho visto tudo o que feito debaixo do sol; tudo
intil, correr atrs do vento!. E no pense que algo exclusivo de nossa
1 By trying to grab fulfillment everywhere, we find it nowhere.

29
gerao! Nossos pais no tinham tanta tecnologia, mas tambm corriam atrs
do vento de outras maneiras. Nossos avs faziam o mesmo, e todos antes deles.
caracterstico da natureza humana o buscar coisas inteis.

Li esses dias acerca de uma moa que, saindo do hospital com o resultado de
um exame nas mos, parou na calada para observar ao redor. O mundo cor-
ria. Para um lado e outro, as pessoas no paravam. Nada parou s porque ela
tinha cncer e pouco tempo de vida. Ela se encheu de terror ao perceber como
ns vivemos atrs de vento.

Se soubssemos que morreramos amanh faramos tudo diferente hoje.

Ainda hoje eu percebi como, pelo fato de eu me mudar do pas ano que vem,
esse ano tem sido muito diferente para mim. Eu tenho focado mais nas pesso-
as, e menos nas coisas. Se tenho que escolher entre estar com algum que amo
ou estar sozinha, escolho estar com eles. Porque vou perd-los e sei disso.
Mas, e aquilo que no sabemos? E se eu perd-los amanh? E se eu me for
amanh?

Na verdade, quero fechar o aplicativo e escutar aquela histria que minha av

conta sobre seu irmo que estava no hospital, e sobre como uma orao me-
lhorou a situao dele. Quero desligar o Netflix e ir marcar um almoo com
aquela amiga. E quem sabe deixar pra outra hora aquele seriado pra sentar ali
e ler um livro inteiro. Quero orar sem distraes. Quero escut-lO sem distra-
es. Reajustar e focar de novo. Aprender a parar e apreciar a beleza do meu
Deus e das pessoas que carregam Sua imagem.

nisso, e somente nisso, que encontramos verdadeira satisfao.

Para meditar: Precisamos buscar nossa alegria e satis-

fao somente em Cristo, porque quando buscamos
em todo o resto, samos vazias.

30
O que a Palavra diz: Dirige-me pelo caminho dos teus mandamentos, pois
nele encontro satisfao. (Salmos 119:35)

Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: alegrem-se! (Filipenses 4:4)

31
 doze
Ombros mais fortes
Tema: Sofrimento

Nossa viso to limitada que temos dificuldade em imaginar um amor que no

se mostre em proteo do sofrimento. O amor de Deus de uma natureza total-
mente diferente. Ele no odeia a tragdia. Ele nunca nega a realidade. Ele se coloca
bem no meio do sofrimento. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo mi-
nha)1

Eu tenho algumas mulheres que considero minhas heronas da f. Assim como

Elisabeth, elas tm uma grande importncia na minha jornada crist e suas
histrias me motivam e me ajudam a viver minha vida melhor para Cristo,
como elas fazem/fizeram. Alm de serem minhas heronas, essas mulheres to-
das tm algo a mais em comum: todas sofreram. Muito. Como vimos, Elisabe-
th perdeu o marido assassinado aos 30 e poucos anos, ficando com uma filha
de 8 meses na poca, e um ministrio, para cuidar. Katie Davis, missionria na
Uganda, perdeu uma de suas filhas aos 20 e poucos anos, depois que o gover-
no resolveu entregar a criana de volta famlia biolgica, mesmo Katie tendo
cuidado dela como filha por anos. Amy Carmichael perdeu seu pai quando era
ainda adolescente. Corrie Ten Boom ficou presa por anos em um campo de
concentrao nazista, onde seu pai e irm faleceram.

Essas mulheres so meus exemplos, e todas elas passaram por situaes terr-
veis. Quando comecei a ponderar sobre isso, percebi que ou eu parava de pedir
a Deus para ser como minhas heronas da f, ou comeava a pedir por ombros
mais fortes.

O sofrimento no s faz parte da vida crist como pea essencial para que
ela floresa. O sangue o que rega a terra para novos frutos. Pessoas que pre-
1 Our vision is so limited we can hardly imagine a love that does not show itself in protection from
suffering. The love of God is of a different nature altogether. It does not hate tragedy. It never denies reality. It
stands in the very teeth of suffering.

32
gam que a vida com Jesus feita de rosas esto pregando contra a Bblia que
diz que no mundo teremos aflies, e que ele nos odiar porque odiou a Jesus
primeiro.

Um de meus hinos de louvor preferidos chamado Espinho, da banda Logos,

diz o seguinte: Senhor Jesus, eu no entendo o espinho, mas, se o mesmo faz
parte da Tua cruz, eu o aceito. No sou maior que meu Senhor. Apenas servo
sou, apenas servo e nada mais. Se as pontas aguadas da coroa Te feriram,
Cabea, eu que sou corpo, parte do Teu corpo, no devo reclamar.

Se nosso Senhor e Salvador aceitou Sua cruz e sua coroa de espinhos, que
aceitemos as nossas. Que abaixemos nossas cabeas vontade de Deus e
baixinho, digamos, Jesus, eu aceito minha dor. A Tua graa me basta.

Ele conhece nossa gigantesca fraqueza. na fora dEle que carregamos nossas
cruzes, jamais na nossa. Descanse, e em meio a dor perceba Jesus ao seu lado,
carregando teu fardo contigo. Ah, que bom e fiel amigo Ele !

Para meditar: Se Jesus aceitou seu sofrimento, subme-

tendo-se vontade do Pai, quem somos ns para recu-
rasmos o nosso?
O que a Palavra diz: [Jesus] se afastou deles a uma pequena distncia, ajoe-
lhou-se e comeou a orar: Pai, se queres, afasta de mim este clice; contudo,
no seja feita a minha vontade, mas a tua. (Lucas 22:41,42)

Trs vezes roguei ao Senhor que tirasse [o espinho] de mim. Mas ele me disse:
Minha graa suficiente para voc, pois o meu poder se aperfeioa na fraque-
za. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas,
para que o poder de Cristo repouse em mim. (2 Corntios 12:8,9)

33
 onze
Mas eu j estou noiva!
Tema: Pureza sexual

Eu estou convencida de que o corao humano tem fome de constncia. Ao pre-

varicarmos a santidade do sexo por um casual, no-discriminatrio dormir com
todos e se pegar, ns prevaricamos algo que no podemos ficar sem. Existe insipi-
dez, monotonia, e puro tdio em toda vida quando a virgindade e a pureza no
so mais protegidas e valorizadas. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo
minha)1

Desde segunda-feira minha me estava preparando uma feijoada para rece-

bermos a famlia do nosso pastor para um jantar que aconteceria na tera. Eu
passei o dia todo da segunda sentindo aquele cheirinho maravilhoso e anteci-
pando o banquete do dia seguinte. E ento minha me me chamou, na tera,
no horrio do almoo e disse: a feijoada est pronta, voc j quer? Ha. Nem
preciso dizer que comi uns trs pratos. Me senti extremamente satisfeita.

A noite chegou, e a famlia do pastor tambm. Quando nos sentamos para

comer todos eles estavam com os olhos brilhando, animados por finalmente
poderem comer a feijoada prometida no domingo anterior.

Mas eu, ao contrrio deles, j no estava to animada. Sinceramente, me sentia

sem fome por causa da quantidade absurda que comi no almoo. E ento o to
antecipado banquete se tornou sem graa aos meus olhos satisfeitos.

Sem querer fazer uma comparao simplista, creio que mais ou menos isso
que nossa amiga Elisabeth est nos ensinando: quando temos algo antes da
hora, aquilo perde a magia e beleza. A antecipao animada d lugar a um
1 I am convinced that the human heart hungers for constancy. In forfeiting the sanctity of sex by casu-
al, nondiscriminatory making out and sleeping around, we forfeit something we cannot well do without.
There is dullness, monotony, sheer boredom in all of life when virginity and purity are no longer protected
and prized.

34
tdio, a um descaso.

Eu estou noiva, e fcil querer pensar que, se j estamos nesse momento onde
nos comprometemos um ao outro, por que no dar o passo final? Afinal de
contas, estamos h apenas alguns meses do casamento propriamente dito!

Mas, a verdade que o sexo no foi feito para ter fim em si mesmo, e ser
satisfatrio em si mesmo. Ele foi feito para representar algo muito maior:
a unidade de Cristo e Sua Igreja.

Eles so um, em intimidade de alma. O noivo ainda no meu marido. Ns

no somos um. Por isso o ato fsico de ser um seria colocado fora de seu pro-
psito, mesmo que fosse realizado cinco minutos antes do casamento em si,
estaria errado.

Eu no sei voc, amiga, mas eu quero mostrar ao mundo a beleza da unidade

de Jesus e Sua amada - a beleza desse relacionamento to nico e ntimo. Para
isso, preciso acreditar na beleza da unidade que o sexo traz no contexto certo:
o casamento.

Por mais que a espera seja dolorida e o caminho para fazer o que certo seja
cheio de limites e privaes, representar a pureza de Cristo em um mundo
to impuro e afundado na lama um privilgio que nenhuma de ns deveria
desprezar.

Para meditar: Pureza sexual no sobre regras e li-

mitaes, mas sobre o privilgio de representar algo
muito maior que ns - o amor sacrificial e exclusivo de
Jesus por sua igreja.
O que a Palavra diz: Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir
sua mulher, e eles se tornaro uma s carne. (Gnesis 2:24)
A vontade de Deus que vocs sejam santificados: abstenham-se da imora-

35
lidade sexual. Cada um saiba controlar o prprio corpo de maneira santa e
honrosa, no com a paixo de desejo desenfreado, como os pagos que desco-
nhecem a Deus. Neste assunto, ningum prejudique a seu irmo nem dele se
aproveite. Porque Deus no nos chamou para a impureza, mas para a santida-
de. (1 Tessalonicenses 4:3-7)

36
 dez
Apenas amigos
Tema: Reciprocidade no amor

As mulheres ainda sonham e esperam, e colocam suas emoes em alguns homens

que no retribuem, e terminam em confuso. (Elisabeth Elliot, Passion and Puri-
ty, traduo minha)1

Eu sempre achei o mistrio do amor algo quase que mgico, de outro mun-
do. No misterioso demais que duas pessoas, nesse mundo de 7 bilhes de
humanos, possam despertar sentimentos to fortes uma na outra, de forma
recproca? E sendo o amor no mgico nem de outro mundo, mas divino,
possvel entender porque pode ser to maravilhoso.

Mas o amor tambm humano, e quando o vemos nesse espectro, percebemos

suas imperfeies, suas irregularidades. A falta de retribuio uma delas.

Isso no necessariamente algo negativo, em si. Por vezes despertamos o

interesse de algum por quem no sentimos o mesmo, e isso acontece natural-
mente. Mas, por vezes, e penso que seja disso que nossa amiga Elisabeth este-
ja falando, algum desperta um sentimento em ns para depois fugir, como
meninos assustados (e meninas, porque eu sei que tambm o fazemos). E isso
injusto.

Infelizmente, eu j fui culpada desse ato. bom para o ego despertar o amor
de algum... Aquela pessoa est sempre ali, disposio, sempre perto, pronto
para te botar pra cima. Mas, se algum dia ela chega e te indaga acerca de seus
sentimentos, voc descaradamente solta o desculpa, voc confundiu as coi-
sas. Ns somos apenas amigos.

1 Women still dream and hope, pin their emotions on some man who doesnt reciprocate, and end up
in confusion.

37
Chega de fazermos isso, moas! Isso maligno. Estamos pegando coraes
em nossas mos e agindo como se tivssemos o direito de manipul-los para
nossos prprios fins egostas, nos dissimulando ao final, fingindo que nunca
tivemos ms intenes, afinal de contas sempre buscamos a amizade e ele que
entendeu tudo errado.

Se voc no o ama e no tem intenes de am-lo, deixe-o em paz. Chega

de brincar com ele. Chega de us-lo. Crie vergonha e assuma seu erro pelo
que ele : pecado.

E chega de se permitir ficar do outro lado da moeda tambm! Quantas vezes

nos permitimos ser usadas como capacho, como plano B, como estepe.

Voc amada demais, preciosa demais, querida demais.

Chega.

Seja de Deus somente, at que chegue algum que de fato te tratar como
amada, preciosa e querida (e nada de usar outros homens como escada para
chegar l!).

Como aprendemos com nossa amiga Elisabeth, a espera dolorida, mas viver
uma vida que agrada a Deus, e no a ns mesmas, o motivo da Cruz. No
desperdice sua vida pisando em pessoas, ou sendo pisada por elas. Jesus mor-
reu para te livrar da sua maldade, e para te mostrar que seu valor nEle inesti-
mvel, de forma que voc no mais precise viver sob a maldade alheia.

Sonhe sim, espere sim. Mas, ancore suas esperanas no amor imutvel de Jesus
por ti, e no na falvel paixo de certos meninos carentes.

Para meditar: maligno despertar o amor de algum

sem nenhum interesse alm de vontades egostas de ter
nosso ego afagado.

38
O que a Palavra diz: Nada faam por ambio egosta ou por vaidade, mas
humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. (Filipenses 2:3)

Mulheres de Jerusalm, eu as fao jurar: No despertem nem incomodem o

amor enquanto ele no o quiser. (Cnticos 8:4)

39
 nove
Carne pelo nariz e
alma definhada
Tema: Desejos

De todas as coisas difceis de controlar, nenhuma era mais difcil do que minhas
vontades e afeies. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

H alguns meses eu estudei o livro de Nmeros, na Bblia. Ele faz parte da-
quela trindade de livros-que-todo-mundo-pula, junto com Levtico e Deutero-
nmio. Entretanto, resolvi estud-lo a fundo dessa vez, extraindo as verdades
que o Senhor tinha para mim ali, afinal de contas o apstolo Paulo disse que
TODA a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino. E ah!, o quanto
Deus me ensinou nesse livro!

Poucas passagens de Nmeros me marcaram tanto quanto o captulo 11. Ali

ns vemos o povo de Israel, os eleitos de Deus, murmurarem, e como quase
todas as outras vezes o motivo era algo banal: carne. Se olharmos de forma
superficial, parece um pedido legtimo afinal de contas eles precisavam de co-
mida para sobreviver. O problema que essa requisio nada mais era do que
a manifestao externa do que estava no corao dos israelitas: a vontade de
voltar ao Egito e desprezar a bondade do Senhor em resgat-los da escravido
que l sofriam.

Essa rebeldia e ingratido deixou o Senhor to irado que Ele disse: vocs que-
rem carne? Ento eu darei carne. No por um dia ou dois, mas por um ms
inteiro, e vocs comero at que ela saia pelos seus narizes e vocs sintam nojo
(cf. Nm. 11:18-20).

Que forte.

1 Of all things difficult to rule, none were more so than my will and affections.

40
Sabe, teve momentos em minha vida em que eu quis algo tanto, mas tanto,
que pisei na vontade de Deus para alcan-lo. Como Elisabeth disse, eu senti
o poder de minhas vontades e afeies e me permiti derrotar, caindo nelas. E
sabe, h um grande perigo nisso, porque pode ser que ao final Deus nos d o
que tanto queremos, mas nos faa enfastiar e sentir nojo.

A Palavra diz que Deus concedeu [aos israelitas] o que pediram, mas fez defi-
nhar-lhes a alma (Salmo 106:15).

Eu no quero que meus desejos se cumpram se isso exigir que minha alma
seque. No quero que minhas vontades carnais faam murchar minha vida
espiritual.

Quero a vontade de Deus.

A verdade que, mesmo que seja difcil controlar meus desejos agora, eu sei
que ser infinitamente melhor do que ter carne saindo pelo meu nariz.

Para meditar: Nem sempre receber o que queremos

beno. Por vezes Deus nos impede de ter o que que-
remos porque sabe que, no final, aquilo seria grande
maldio.
O que a Palavra diz: Porque sou eu que conheo os planos que tenho para
vocs, diz o Senhor, planos de faz-los prosperar e no de lhes causar dano,
planos de dar-lhes esperana e um futuro. Ento vocs clamaro a mim, vi-
ro orar a mim, e eu os ouvirei. Vocs me procuraro e me acharo quando
me procurarem de todo o corao. Eu me deixarei ser encontrado por vocs,
declara o Senhor. (Jeremias 29:11-14)

Confie no Senhor e faa o bem; assim voc habitar na terra e desfrutar

segurana. Deleite-se no Senhor, e ele atender aos desejos do seu corao. En-

41
tregue o seu caminho ao Senhor; confie nele, e ele agir. Descanse no Senhor e
aguarde por ele com pacincia; no se aborrea com o sucesso dos outros, nem
com aqueles que maquinam o mal. (Salmos 37:3-5 e 7)

42
 oito
Estranhos por Cristo
Tema: Casamento

Se o seu objetivo a pureza de corao, esteja preparado para ser visto como muito
estranho. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo minha)1

Vez ou outra essa conversa acontece em meu cotidiano: ento voc tem 23
anos e est noiva?! Voc no tem medo de perder as oportunidades da vida? As
coisas, experincias, sensaes... A liberdade?

difcil para as pessoas do mundo compreender que ns, cristos, tenhamos

esse desejo de nos colocarmos em uma situao como o casamento to cedo na
vida.

Isso acontece por vrios motivos: o nmero de divrcios que assustador; a

banalidade do sexo na atualidade; o medo de se sentir sufocado; a possibilida-
de de estagnar uma carreira promissora; entre outros. Pessoalmente, tambm
acho difcil acreditar no casamento, se ele est fora de Cristo. Claro que acredi-
to em graa comum e sei que possvel que duas pessoas que no conhecem o
Senhor mantenham um casamento saudvel.

Mas, se no fosse a graa divina que dia a dia me traz de volta Cruz e me
permite ter recomeos e perdo, eu no sei se conseguiria me comprometer
a uma vida a dois. Isso porque eu sei o quo pecadora sou e o quanto o casa-
mento exige que sejamos altrustas e sacrificiais. E, a verdade que, mesmo em
Cristo, realmente assustador se comprometer a essa vida, a esses votos.

Talvez voc tenha esse medo tambm - talvez esteja olhando para os muitos
motivos pelos quais um casamento pode ser assustador. Talvez seus pais tive-
ram um pssimo relacionamento e essa experincia te deixou ctica. Ou talvez
1 If your goal is purity of heart, be prepared to be thought very odd.

43
um pecado sexual deixou seu corao dormente, e voc no acredita mais em
comprometer-se a uma s pessoa para a vida toda.

Me deixe te encorajar e dizer que voc no est sozinha nesse sentimento.

Eu preciso constantemente me lembrar de colocar tudo aos ps da Cruz, e

reconhecer que o que estou prestes a fazer apenas uma imagem borrada do
Verdadeiro Casamento, aquele entre Jesus e Sua Noiva, a Igreja. isso que o
casamento cristo passa ao mundo: essa entrega, essa confiana, essa aliana
que no se quebra. Uma aliana que segura o sentimento, e no vice e versa. E
isso lindo!

Graas a Deus o sucesso do meu casamento no depender da minha capaci-

dade ou bondade ou altrusmo. O que segurar meu compromisso, e o far
funcionar, o poder de Deus agindo em mim e no meu futuro marido.

E por causa disso que podemos nos posicionar a favor do casamento,

com a esperana de que Deus ainda escreve belas histrias. Cheias de que-
da e dor, mas ainda mais cheias de redeno e recomeos.

Certa vez tive uma conversa com um rapaz e ele me disse: Ah, eu acredito em
um Ser Divino que est l em cima e faz as coisas por mim Eu respondi:
Bom, essa a diferena entre ns. Eu acredito em um Ser Divino por quem
eu fao todas as coisas.

O casamento uma dessas coisas. Ns fazemos porque nosso Senhor disse que
essa espera pela aliana que leva intimidade que vai mostrar ao mundo a
aliana que Ele fez conosco.

Ento por Ele. Para refletir o amor dEle. O compromisso dEle. Para a glria
dEle.

Nossa amiga Elisabeth tem razo, seremos vistos como estranhos. Mas atra-
vs dessa estranheza, dessa diferena, que mostramos ao mundo que no
vivemos por ns. Vivemos por Cristo.

44
Para meditar: Por mais assustador que possa ser, o
casamento algo divino. Deus quem sustenta nossa
aliana e no ns mesmos - e isso maravilhoso!
O que a Palavra diz: Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir
sua mulher, e os dois se tornaro uma s carne. Assim, eles j no so dois,
mas sim uma s carne. Portanto, o que Deus uniu, ningum o separe. (Ma-
teus 19:5,6, grifo meu)

melhor ter companhia do que estar sozinho, porque maior a recompensa

do trabalho de duas pessoas. Se um cair, o amigo pode ajud-lo a levantar-se.
Mas pobre do homem que cai e no tem quem o ajude a levantar-se! E se dois
dormirem juntos, vo manter-se aquecidos. Como, porm, manter-se aqueci-
do sozinho? Um homem sozinho pode ser vencido, mas dois conseguem de-
fender-se. Um cordo de trs dobras no se rompe com facilidade. (Eclesiastes
4:9-12)

45
 sete
Ansiosa e paralisada
Tema: Ansiedade

Inquietao e impacincia nada mudam a no ser nossa paz e alegria. Paz no

encontrada em coisas externas, mas no corao preparado para esperar confiante e
quietamente nEle que tem todas as coisas seguras em Suas mos. (Elisabeth Elliot,
Passion and Purity, traduo minha)1

Eu ainda me lembro do dia mais ansioso da minha vida. A cadeira fria em

que eu me sentava contrastava com o calor absurdo do Rio de Janeiro. Dentro
daquela sala cinzenta e silenciosa eu descobriria meu futuro. Ou eu sairia dali
radiante, aprovada para casar; ou extremamente infeliz, me preparando para
enfrentar todo aquele processo longo e caro novamente.

Foram horas de ansiedade, de corao inquieto batendo com fora no peito. E

pra qu? Pra ver o Senhor, ainda mais uma vez, ser fiel e operar em meu favor.
Meu visto de noiva foi aprovado naquele dia e comeamos os preparativos para
o casamento.

Mas, as horas de ansiedade e corao apertado j tinham sido desperdiadas.

Se eu olho pra trs em todos os momentos em que tive medo na minha vida,
fico assustada de ver a vida que foi desperdiada nas garras da ansiedade e a
forma como o inimigo me paralisou e impediu de servir e expandir o Reino.

Outro dia, enquanto conversava com uma amiga, ela tentava me explicar
como pensa que a ansiedade seja, de forma metafrica. Ela disse que seria
como caminhar em uma floresta escura, sabendo que possivelmente aquele
1 Restlessness and impatience change nothing except our peace and joy. Peace does not dwell in
outward things, but in the heart prepared to wait trustfully and quietly on him who has all things safely in his
hands.

46
animal que voc mais teme vai sair do meio das rvores a qualquer momento e
te atacar.

Para mim esse animal seria uma coruja, mas pode ser que para voc seja um
escorpio, cobra, aranha ou barata gigante (ou borboleta. Eu tinha uma amiga
na faculdade que tinha pavor de borboleta!). Imagine isso por um momento.
Voc, sozinha, na mata escura, sabendo que aquele animal est ali em algum
lugar, e pode ser que ele te ataque. Pode ser que no tambm, mas o medo te
paralisa demais e voc no consegue pensar na possibilidade positiva de nada
acontecer e sair daquela floresta s e salva.

Querida, eu sei que assim como essa ilustrao, a vida, s vezes, assustadora.
E sei que por causa disso afundamos na ansiedade. Olhamos para tudo que
pode dar errado e cremos que vai dar errado.

E pode ser que d mesmo. Mas, quando focamos no animal na floresta esta-
mos esquecendo da chave dessa questo: ns no estamos sozinhas na cami-
nhada.

O Senhor de todos os exrcitos, o Leo de Jud, est ao nosso lado.

Voc j assistiu As Crnicas de Nrnia? Pois bem. Imagine que Aslam, aquele
leo gigante, est caminhando ao seu lado. Nem coruja, nem cobra, nem bara-
ta podem venc-lO. Ele est ao seu lado. Ainda que o vale da sombra da morte
seja seu caminho, nada tema porque o Senhor est contigo, Sua vara e cajado
te consolam.

Isso no um monte de palavras vazias. realidade. promessa.

Ah, que esperana maravilhosa! No mais precisamos desperdiar nosso tempo

paralisadas pelo medo e pela ansiedade. Como nossa amiga Elisabeth disse,
a paz no vem de sentimentos, ela vem apesar dos sentimentos. Vem no das
circunstncias, mas do saber que nossa vida est segura nas mos de Deus.

Caminhemos! H paz nessa verdade.

47
Para meditar: Viver na ansiedade s paralisa nossas
vidas. Confiemos que Deus nos tem em Suas mos, e
caminhemos adiante em paz.
O que a Palavra diz: A virgem ficar grvida e dar luz um filho, e lhe cha-
maro EMANUEL que significa Deus conosco. (Mateus 1:23, grifo meu)

Certamente s tu que amas o povo; todos os santos esto em tuas mos.

(Deuteronmio 33:3, grifo meu)

No andem ansiosos por coisa alguma, mas () apresentem seus pedidos a

Deus. (Filipenses 4:6)

Quem de vocs, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que
seja sua vida? Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua jus-
tia, e todas essas coisas lhes sero acrescentadas. Portanto, no se preocupem
com o amanh. (Mateus 6:27, 33 e 34)

48
 seis
Refletindo no corao
Tema: Silncio

Esperar silenciosamente a coisa mais difcil de todas. Eu estava morrendo de

vontade de falar com o Jim e sobre o Jim. Mas as coisas que ns sentimos mais pro-
fundamente so aquelas que precisamos aprender a silenciar sobre, pelo menos at
que tenhamos falado sobre elas de forma minuciosa com Deus. (Elisabeth Elliot,
Passion and Purity, traduo minha)1

H alguns anos eu tentei ouvir ao lbum Pines, da banda A Fine Frenzy. Eu

sempre gostei das msicas deles, mas esse lbum no me agradou em nada!
Muito parado, eu pensei, e alternativo demais. Outro dia, j com sono, parei
para escut-lo novamente e dar mais uma chance obra. definitivamente
um lbum que demanda pacincia Algumas msicas chegam a ter 7 minu-
tos! Confesso que foi preciso muita intencionalidade para ficar ali parada, em
calma, escutando.

Como vimos em um outro dia de nossos estudos, nosso mundo muito agi-
tado. Vivemos em uma gerao que est sempre se movendo, onde tempo
dinheiro e preciso um agir constante, porque descanso e silncio significam
desperdcio.

Mas, se queremos apreciar algo de verdade, precisamos de autocontrole para

parar e de fato focar. Escutar. Observar. E isso um desafio enorme para nos-
sos corpos inquietos!

Quando eu dava aula em uma pr-escola o momento mais difcil da rotina era
quando brincvamos do jogo do silncio. Sentar em roda e ficar em silncio,
com seu corpo completamente imvel, era quase impossvel para as crianas.
1 Waiting silently is the hardest thing of all. I was dying to talk to Jim and about Jim. But the things
that we feel most deeply we ought to learn to be silent about, at least until we have talked them over thorou-
ghly with God.

49
E, sinceramente, para ns professoras tambm!

Nossa amiga Elisabeth nos ensina nessa frase de hoje a brincar do jogo do
silncio na vida amorosa. Sentar e esperar o tempo do Senhor, quietas para
o mundo, mas falando com Ele constantemente sobre nossos anseios. Afinal
de contas, Ele o principal ouvido que deve ouvir nossos segredos. E o quo
difcil isso? Quando estamos apaixonadas, mesmo que seja no incio daque-
le gostar de algum, queremos gritar dos telhados! Falar sobre ele, e o pior de
tudo, com ele, o tempo todo.

Mas, precisamos aprender a ser como Maria, me de Jesus, que a Bblia diz
guardava todas essas coisas e sobre elas refletia em seu corao (cf. Lc. 2:19).
Em seu corao. No no Twitter, Instagram, Facebook, com a melhor amiga,
crush; no com todo mundo. Ela e Deus.

Guarde seus sentimentos, menina.

Preserve seu corao ao no exp-lo em qualquer lugar. Guarde suas palavras

e deixe Deus guiar o corao daquele que voc pensa amar. No tempo certo,
se ele tiver que vir, ele vir. E ento vocs podero compartilhar juntos desse
sentimento mtuo.

Quando expomos nosso corao a todo mundo, viramos um livro aberto que
ningum tem interesse de ler.

Tem um versculo que eu amo e sempre lembro quando quero gritar meus
sentimentos (especialmente na poca pr-namoro!): Bom ter esperana, e
aguardar em silncio a salvao do Senhor (Lm. 3:26). Em silncio! Deus te
encontrar no seu silncio e te ajudar, amiga. Confie.

Para treinar essa imobilidade, eu te desafio! Procure no Google a msica Un-

titled (Grasses Grow), de A Fine Frenzy, feche os olhos, sente e relaxe. uma
msica longa e quase tediosa, mas escute inteira, sem se distrair com nada.
Vamos reaprender a sermos quietas, calmas, focadas.

50
E olha que letra linda a msica tem, que se aplica to bem ao que aprendemos:
E ento o teste aprender como manter a si mesma parada. Esperar no tem
que doer sempre, eu aprendi. Deixe seu respirar encher o lugar vazio onde
voc costumava deixar o peso morto.

Para meditar: Nem todo sentimento precisa ser expos-

to. Seja como Maria e leve tudo a Deus somente, antes
de contar a qualquer outra pessoa.
O que a Palavra diz: Quando so muitas as palavras o pecado est presente,
mas quem controla a lngua sensato. (Provrbios 10:19)

Coloca, Senhor, uma guarda minha boca; vigia a porta de meus lbios.
(Salmos 141:3)

51
 cinco
A insanidade da Cruz
Tema: Sofrimento

Ela aceitou [a demncia e a morte de seus dois primeiros maridos], sabendo que
nada daquilo era uma surpresa para Deus. Eram coisas que ela preferiria no ter
vivido, mas ela as aceitou. (Lars Gren, terceiro marido de Elisabeth Elliot, falando
sobre a atitude de sua esposa diante das dificuldades)1

s vezes paro para pensar na forma como o Cristianismo , aos olhos daqueles
que dele no participam, apenas uma religio. Para ns de dentro, entretanto,
mais do que apenas um motivo para viver, o Cristianismo a razo pela qual
aceitamos morrer.

Na lgica do mundo, absolutamente insano que aquilo que eles consideram

o bem mais precioso existente - a vida - seja algo que ns tenhamos contado
como perda, por amor ao nosso Cristo. No mais ns vivendo, mas Cristo em
ns. Isso, claro, significa no s morte interna mas tambm fsica. No s
aceitamos a crucificao de nosso velho homem, a fim de vivermos como novas
criaturas nascidas pela segunda vez, mas tambm recebemos com alegria, se
preciso for, a morte fsica.

Jim Elliot tinha apenas 29 anos quando decidiu colocar tudo, tudo, aos ps
da Cruz e arriscar perder sua vida pregando a uma tribo hostil. O quo insano
isso soa, na verdade? Deixar uma esposa, com uma filha de apenas 10 meses,
a fim de arriscar sua vida por um deus. Alguns at ousariam dizer, olhando
para essa histria, que ele foi um marido e pai negligente.

A Cruz loucura para o mundo, disse Paulo. Paulo que foi torturado vrias
vezes e finalmente decapitado por amor ao mesmo Jesus que Jim Elliot amou.

1 She accepted those things, [knowing] they were no surprise to God. It was something she would
rather not have experienced, but she received it.

52
Ambos amaram seu Senhor ao ponto de considerarem todo o resto - amigos,
famlia e suas prprias vidas - como nada.

Elisabeth Elliot foi insana tambm. Pensem: levar sua pequena filha para o
convvio dos assassinos de seu pai? Por qu? Para pregar sobre um certo Jesus
que disse ser o nico caminho? Insanidade.

Queridas, o Evangelho loucura, e ofensivo. Por causa dele ns perdemos

amigos, famlia, e por vezes, a prpria vida. Se fomos chamadas a ser como
Cristo, ento precisamos tambm beber do clice, levar nossa Cruz e finalmen-
te dizer seja feita a Tua vontade.

Elisabeth sabia disso. Todas as vezes que o clice amargo se apresentou em sua
vida, ela no ousou ser maior que seu Senhor. Nossa amiga apenas abaixou
a cabea e aceitou a vontade do Seu Deus, mesmo que isso significasse ainda
outra perda, dor ou aflio.

Eu amo essa frase de Lars, que vemos no comeo de nosso estudo de hoje,
porque mostra que Elisabeth no era sobre-humana. Ela aceitou sim todas
as dores, mas a verdade que preferiria no ter passado por elas. Eu imagino
as noites em que chorou, quando a saudade de seu amado marido bateu de
forma cruel e dura. Imagino as vezes em que agarrou suas roupas na esperana
de sentir seu cheiro mais uma vez. E imagino os abraos doloridos que deu em
sua pequena filha, pensando no futuro dessa criana sem pai.

Mas, por mais que eu apenas possa imaginar esses momentos difceis, com
certeza que posso lembrar das vezes em que ela escreveu sobre a beno de
servir a um Deus que nos ama e est l, mesmo em meio ao fogo ardente.

Sua convico e f no foram chacoalhadas pela dor.

A insanidade do Cristianismo, uma religio de sacrifcios, no assustou Elisa-

beth Elliot. Como seu marido disse, ela preferiria no ter vivido, mas ela as
aceitou.

53
Que a loucura da Cruz no nos assuste. Que nos lembremos que ser como Je-
sus envolve sacrifcio, morte e dor. Mas, que termina em um glorioso e triun-
fal encontro com nosso Salvador, que permitiu nossas dores nessa terra, mas
livrou nossa alma de uma eternidade longe dEle. Ah, toda honra e glria seja
a Jesus, que nos ama com um amor eterno que no muda mesmo quando Ele
permite nossas maiores dores!

Para meditar: O sofrimento no deve chacoalhar nos-

sa f nem nos surpreender, porque no surpreende a
Deus. Ele conhece nossas dores.
O que a Palavra diz: Pelo contrrio, com toda a determinao de sempre,
tambm agora Cristo ser engrandecido em meu corpo, quer pela vida quer
pela morte; porque para mim o viver Cristo e o morrer lucro. (Filipenses
1:20,21)

Chamaram os apstolos e mandaram aoit-los. Depois, ordenaram-lhes que

no falassem em nome de Jesus e os deixaram sair em liberdade. Os apstolos
saram do Sindrio, alegres por terem sido considerados dignos de serem hu-
milhados por causa do Nome. Todos os dias, no templo e de casa em casa, no
deixavam de ensinar e proclamar que Jesus o Cristo. (Atos 5:40-42)

Por isso no desanimamos. Embora exteriormente estejamos a desgastar-nos,

interiormente estamos sendo renovados dia aps dia, pois os nossos sofrimen-
tos leves e momentneos esto produzindo para ns uma glria eterna que
pesa mais do que todos eles. (2 Corntios 4:16,17)

54
 quatro
Fuja!
Tema: Pureza Sexual

Em uma conferncia para solteiros no Noroeste, ms passado, me entregaram um

pedao de papel azul que dizia, Como voc diz no a um rapaz/moa? Como voc
mantm uma distncia segura? Eu sorri por dentro, pensando no quo simples a
resposta , na verdade. Voc pode fazer de duas maneiras: com a lngua Inglesa e
com a linguagem corporal. Voc diz no, e voc se afasta. (Elisabeth Elliot, Pas-
sion and Purity, traduo minha)1

Quando ns gostamos muito de algum, ou at mesmo amamos, difcil

resistir tentao de estar prximo. Prximo demais. Eu sei como . Parece
que tudo em voc grita que preciso chegar mais perto, tocar mais. Eu sei que
no momento em que esto sozinhos, toda a teoria que voc sabe, e eu sei que
sabe, some da cabea e tudo o que sobra so hormnios descontrolados.

Quando Elisabeth diz que a resposta simples, ela no quer dizer que seja
fcil. Pelo contrrio. A simplicidade de saber o que certo no torna aquilo
fcil de ser aplicado. H sempre em ns o conflito entre querer amar o nosso
Senhor mais do que qualquer outra coisa, e aquele desejo que parece ser bom
demais em si mesmo para ser negado.

Por isso, existe uma necessidade vital de pedir por ajuda - impossvel vencer
essa tentao sem a ajuda do Esprito. Paulo nos disse Fujam da imoralidade
sexual (cf. 1 Co. 6:18). Quanto a esse versculo, meu amigo Yago Martins
certa vez escreveu algo que me marcou: h muitas vezes em que o apstolo
Paulo nos manda lutar contra pecados, mas em se tratando da fornicao ele
1 At a singles conference in the Northwest last month I was handed a blue slip of paper that said,
How do you tell a guy/gal no? How do you keep a safe distance? I smiled inside, thinking of how simple
the answer is. You can do it in two ways: the English language and body language. You say no, and you move
away.

55
nos manda fugir. como se ele tivesse nos apontando os pecados como luta-
dores e dizendo, t vendo a inveja? Vai l e luta com ela! Depois corre ali e
luta contra a mentira, e depois contra o orgulho. Agora T vendo aquele ali
no cantinho? Aquele o pecado sexual. T vendo como ele grande e forte?
Pois CORRE MEU FILHO! CORRE COM FORA!

Como eu disse anteriormente, se amamos algum, naturalmente vamos que-

rer ceder s vontades de estar perto e a tentao surgir. Mas, a Bblia nos diz
que o problema no a tentao, mas sim o ceder tentao. Ns precisamos
continuar pedindo por ajuda, gritando se preciso for. E o Senhor nos carrega-
r. Ele no nos deixar ss em nossas angstias. Mas, preciso querer e pedir e
deixar Ele agir.

A verdade que, como mulheres, precisamos impor nossos limites e levantar

nossos muros. Isso significa no se colocar em situaes tolas, onde os muros
cairo e o pecado sexual se far forte e nos vencer na batalha. No podemos
ser orgulhosas o suficiente para achar que devemos lutar, ao invs de fugir
como Paulo mandou. Elisabeth disse, para a virgindade ser preservada, limi-
tes precisam ser estabelecidos. Por que se colocar em qualquer situao onde
os limites ficam embaados e obscurecidos? Por que arriscar? Por que aceitar a
presso de uma tremenda tentao quando voc pode facilmente evit-la recu-
sando estar em qualquer lugar onde o ceder seja possvel?2

Muitas de ns percebem que a tentao forte demais para ser evitada e aca-
bam cedendo presso. Pensamos, no tem nenhuma possibilidade de con-
seguirmos evitar essas paixes e comeamos a carregar preservativos na bolsa,
porque se no podemos evitar o erro, ao menos deveramos evitar uma gravi-
dez indesejada.

Isso nada mais do que chamar Deus de mentiroso e escolher acreditar que o
pecado em ns maior do que o Esprito em ns.

2 If virginity is to be preserved, lines must be drawn. Why put yourself in any situation where the lines
become smudged and obscure? Why take the risks? Why accept the pressure of tremendous temptation when
you can easily avoid it by refusing to be anywhere where compromise is possible?

56
Se cremos que Jesus morreu na Cruz para nos salvar, ento precisamos
tambm crer que Ele venceu ali o poder do pecado em nossas vidas. A
vitria possvel. Nossos pecados foram crucificados com Ele. Chega de
vivermos vidas de derrota, com o inimigo rindo s nossas custas.

Eu vou concordar completamente com voc que difcil. Difcil demais. Mas,
no posso concordar que seja impossvel. Quando temos um Deus to grande
quanto o nosso, que disse que para Ele nada seria impossvel, no podemos
nos conformar com a derrota.

Levantemos nossos muros, moas! Coloquemos limites! Confiemos que nosso

Deus maior que a sujeira em ns, e que Ele est desejoso de nos ajudar a ven-
cer essa batalha por amor a Ele.

E tomemos as atitudes prticas necessrias: nada de ficar sozinhos no quarto

vendo filme, ou no carro tarde da noite, ou em qualquer outra situao tola.
Elisabeth disse, No ande direto rumo aos [impulsos da juventude] e depois
culpe Deus porque a tentao era grande demais para voc.3

Para meditar: Levante seus muros e coloque limites na

rea sexual de seu relacionamento, pedindo ajuda ao
Esprito e crendo que Ele quer te ajudar.
O que a Palavra diz: Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justi-
a, a f, o amor e a paz, juntamente com os que, de corao puro, invocam o
Senhor. (2 Timteo 2:22)

Assim, faam morrer tudo o que pertence natureza terrena de vocs: imora-
lidade sexual, impureza, paixo, desejos maus e a ganncia, que idolatria.
por causa dessas coisas que vem a ira de Deus sobre os que vivem na desobedi-
ncia, as quais vocs praticaram no passado, quando costumavam viver nelas.
(Colossenses 3:5-7)

3 Dont walk straight into them and then blame God if the temptation is too great for you.

57
 tres

Deixe-me ser uma mulher
Tema: Feminilidade bblica

Quietamente corajosa. (Um rapaz seminarista, em conversa com Elisabeth Elliot,

retirado de Passion and Purity, traduo minha)1

Certo dia Elisabeth recebeu em sua casa alguns rapazes seminaristas que, creio
eu, estudavam no seminrio em que ela foi professora por um tempo. Durante
o jantar ela e seu marido Lars perguntaram aos rapazes o que eles esperavam
de interaes com moas crists. No necessariamente o que queriam em uma
esposa, mas o que esperavam do sexo feminino. Muitas coisas foram ditas: fe-
minilidade, bondade, encorajamento Mas, a que mais me chamou a ateno
foi essa descrio de nossa frase de hoje: que ela seja quietamente corajosa.

Demorei um pouco meditando sobre o que eu penso que isso signifique. H

muita polmica acerca da quietude da mulher, fora da igreja por pessoas com
concepes erradas da Palavra, e at mesmo dentro da igreja, por pessoas que
preferem ouvir suas prprias vozes do que ouvir voz de Deus. A Bblia
muito clara quando diz, pela primeira carta de Pedro, que a mulher deveria ter
um esprito gentil e quieto, e atravs da carta de Paulo a Timteo que a mulher
deve aceitar sua posio de no exercer papis de liderana e autoridade pasto-
ral na igreja.

Entretanto, isso no quer dizer, como muitas pessoas insistem em pregar, que
Deus quer que as mulheres sejam capachos. Deus falou atravs de mulheres,
em diversos contextos, a exemplo de Miri, Dbora, Hulda e Ana filha de
Fanuel. Todas profetizaram em nome de Deus. Mas, o que Paulo estava fazen-
do ao mandar que as mulheres no exercerem o papel de pregao na igreja era
impedir que as religies pags, muito comuns em feso e Corinto, infiltrassem
a igreja de Cristo com suas mentiras e profecias demonacas. Nessas religies
1 Quietly courageous.

58
as mulheres eram as profetizas e tinham contato com espritos e lnguas estra-
nhas. Quando isso comeou a acontecer dentro das igrejas de Cristo, Paulo
usou de sua autoridade apostlica e instituiu regras, relembrando s mulheres
que Deus Pai a cabea de Cristo, Cristo a cabea do homem e o homem a
cabea da mulher (cf. 1 Co. 11:3).

Interessante ver como ns no temos nenhuma dificuldade em aceitar que

Cristo tenha se submetido ao Pai completamente, mas temos muita difi-
culdade em aceitar a parte do versculo que diz que a mulher deve se sub-
meter autoridade do homem.

Nossa amiga Elisabeth no tinha medo de ensinar o que a Bblia diz. Ela tinha
posio de ensino e inclusive muitos homens aprenderam com sua sabedoria.
Mas, ela nunca usurpou o papel de lder da igreja, nem tentou ter autoridade
pastoral. Ela foi uma mulher forte - como toda mulher crist deve ser - mas
soube quando se submeter ao seu Senhor, em primeiro lugar, e autoridade de
lderes sobre ela.

Quando temos dificuldades em aceitar a submisso, porque somos pecadoras

e normal que nossa natureza queira dominar e no se submeter a ningum,
lembremos de Jesus que era Deus e ainda assimno teve por usurpao ser
igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-
-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si
mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:6-8)

Mas, e a segunda parte da descrio - corajosa? aqui que acho lindo ver
como os papis diferentes que Deus deu a homens e mulheres em nada fazem
com que as mulheres sejam capachos ou fracotes, como verdadeiras donzelas
em apuros. Pelo contrrio, o Senhor nos chamou a sermos fortes e corajosas.
Elisabeth o perfeito exemplo disso - uma mulher que sofreu tantas perdas,
mas continuou firme em sua f, corajosamente pisando em terreno perigoso,
sabendo que seu Deus ia sua frente.

Querida, olhe para a Bblia e veja as muitas mulheres fortes que Deus usou -
Sara, Ester, Raabe, Rute, Maria, Isabel, Priscila. Cada uma com seus desafios,

59
cada uma com sua realidade, mas todas focadas no seu Deus, sabendo que
nEle podemos ser corajosas para enfrentar um mundo to cruel.

E a verdade que preciso coragem para ser submissa, ajudadora e serva em

uma sociedade como a nossa, que diz que tudo isso terrvel, e que vai contra
a nossa natureza feminina.

Uma das coisas que eu mais admiro em nossa amiga Elisabeth a forma como
ela no tinha medo de ir contra a mar do mundo. Ela se posicionava como
uma rvore firme junto ao ribeiro de gua Viva e no era carregada por qual-
quer vento de doutrina. Quando o mundo disse que ela deveria odiar os assas-
sinos de seu marido, ela os amou e falou de Cristo a eles. Quando o mundo
disse que ela deveria mudar sua aparncia fsica para se encaixar nos padres
dessa sociedade, ela manteve seus dentes separados at o ltimo dia de sua
vida. Quando o mundo disse que ela deveria aproveitar sua sabedoria e dom
de escrita e ensino, tornando-se lder da igreja, ela se submeteu quilo que
Deus ordenou a ela.

Eis o que ela mesma disse sobre isso: Ns somos mulheres, e meu pedido
Deixe-me ser uma mulher, santa por completo, pedindo nada alm daquilo
que Deus quiser me dar, recebendo com ambas as mos e com todo o meu
corao o que quer que isso seja. () A feminilidade tem suas limitaes. As-
sim como a masculinidade. () Ser uma mulher significa no ser um homem.
() Toda escolha uma limitao. () Oua o chamado de Deus para ser
uma mulher. Obedea a esse chamado. Coloque suas energias no servio () e
voc encontrar abundncia de vida, abundncia de liberdade, e (eu sei do que
falo) abundncia de alegria.2

Para meditar: Quietamente corajosas o que devemos

2 We are women, and my plea is Let me be a woman, holy through and through, asking for nothing
but what God wants to give me, receiving with both hands and with all my heart whatever that is. () And
femininity has its limitations. So has masculinity. () To be a woman is not to be a man. () A choice is a
limitation. () Hear the call of God to be a woman. Obey that call. Turn your energies to service. () And
you will know fullness of life, fullness of liberty, and (I know whereof I speak) fullness of joy. (Elisabeth Elliot,
Let me Be a Woman, traduo minha)

60
ser: aceitando e nos submetendo vontade de Deus
para ns, como mulheres, e corajosamente vivendo
essa vontade.
O que a Palavra diz: Quero, porm, que entendam que o cabea de todo ho-
mem Cristo, e o cabea da mulher o homem, e o cabea de Cristo Deus.
(1 Corntios 11:3)

A beleza de vocs no deve estar nos enfeites exteriores, como cabelos trana-
dos e jias de ouro ou roupas finas. Pelo contrrio, esteja no ser interior, que
no perece, beleza demonstrada num esprito dcil e tranqilo, o que de
grande valor para Deus. (1 Pedro 3:3,4)

A mulher deve aprender em silncio, com toda a sujeio. No permito que a

mulher ensine, nem que tenha autoridade sobre o homem. Esteja, porm, em
silncio. Porque primeiro foi formado Ado, e depois Eva. (1 Timteo 2:11-
13)

61
 dois
Solteira e solitria
Tema: Solteirice

A vida de solteira pode ser apenas uma etapa da jornada da vida, mas toda etapa
um presente. Deus pode substitu-lo por outro presente, mas o receptor aceita Seus
presentes com aes de graas. O presente para esse dia. A vida de f vivida apenas
um dia de cada vez, e tem que ser vivida [realmente] - no olhando sempre para
o futuro e pensando que a vida real est na prxima esquina. apenas pelo hoje
que somos responsveis. Deus ainda o dono do amanh. (Elisabeth Elliot, Let
Me Be a Woman, traduo livre minha)1

A solido o sentar em um lugar escuro e frio. A solteirice, entretanto, uma

caminhada leve e sem bagagem. muito comum, infelizmente, que confunda-
mos as duas. Olhamos para nossos anos de solteira e parecemos estar sentadas
dentro de um lugar vazio, a olhar pela janela a vida passando - o Sol brilhando,
as pessoas sorrindo, as cores vibrantes convidando. Mas, ns estamos ali, presas
nossa infeliz realidade da solteirice. D pra imaginar uma lgrima descendo
pela bochecha e All By Myself tocando no fundo.

A mdia tem uma capacidade incrvel de nos fazer acreditar em suas mentiras.
Para os filmes, novelas, livros, no h nenhum sentido em uma vida sem ro-
mance. como se o fim principal da vida fosse o casamento, ou ao menos o
encontrar um grande amor. Passamos meses e meses suspirando e sonhando
acordadas com histrias adocicadas de beijos-do-amor-verdadeiro e borboletas
no estmago.

Nossa amiga Elisabeth, entretanto, vem at ns com um gigantesco balde de

gua fria. A solteirice uma etapa da vida, e como toda etapa, um presente de
1 Single life may be only a stage of a lifes journey, but even a stage is a gift. God may replace it with
another gift, but the receiver accepts His gifts with thanksgiving. This gift for this day. The life of faith is lived
one day at a time, and it has to be livednot always looked forward to as though the real living were arou-
nd the next corner. It is today for which we are responsible. God still owns tomorrow.

62
Deus. Releia: presente. Dom, ddiva, mimo, bem. No uma sentena negati-
va, uma maldio, um limitar de um pai que gosta de ver suas filhas chorarem.
No. Um presente.

Enquanto no compreendermos isso e aceitarmos cada segundo, dia, ms, ano

de solteirice como uma imensa oportunidade de servir e amar a Deus, conti-
nuaremos paralisadas pela auto-comiserao, sentadas beira das janelas meta-
fricas de nossas almas, enquanto poderamos estar l fora, sob o Sol, lutando
o bom combate da f.

O apstolo Paulo disse algo bvio que ainda hoje temos imensa dificuldade de
compreender: a solteirice a etapa da vida onde temos uma liberdade maior
para focar no Reino, sem nos preocuparmos primordialmente com o servir de
uma pessoa s. H uma liberdade de tempo, de agenda, de fora, de foco. E
ainda assim, com um presente maravilhoso como esse e a oportunidade de ter
um impacto TREMENDO para o Reino dos Cus, muitas vezes escolhemos
nos recolher em nossa tristeza.

Elisabeth foi extremamente eficiente para o Reino como missionria no Equa-

dor, pregando o Evangelho por anos quele povo que precisava de um Salva-
dor. Ela estava viva na poca. Tenho dificuldades de imagin-la sentada em
sua casa, pensando no quanto a vida no fazia mais sentido, e no quanto ela
precisava de um novo casamento para ser til.

Outra de minhas heronas da f, Katie Davis, passou anos e anos como mis-
sionria solteira na Uganda, onde adotou 13 meninas. Solteira. Florescendo
de forma ABSURDA para o Reino, levando multides ao conhecimento de
Cristo.

A lista continua, e longa. At nosso querido apstolo Paulo que, at onde

sabemos, viveu uma vida de solteirice. E quem ousaria dizer que ele no foi
extremamente til, e at mesmo essencial, ao Reino de Deus?

Querida, enquanto voc observa a vida de seu recluso quarto de solido,

sentindo pena de si mesma, milhes de pessoas morrem sem conhecer o

63
Salvador, sem se arrependerem de seus pecados, sem experimentarem uma
realidade onde Cristo seja seu amigo.

No mais!

Eu gostaria tanto de ver uma gerao de moas que esto to focadas em seu
Senhor e em faz-lO conhecido, que no tm tempo para reclamar de suas
realidades - sejam elas quais forem. A comear por mim.

Para meditar: A solteirice um presente e no um far-

do. Ser solteira no nos impede de sermos teis ao Rei-
no, pelo contrrio, nos d mais liberdade para servir.
O que a Palavra diz: [Eu, Paulo] Digo, porm, aos solteiros e s vivas:
bom que permaneam como eu. Gostaria de v-los livres de preocupaes.
O homem que no casado preocupa-se com as coisas do Senhor, em como
agradar ao Senhor. Estou dizendo isso para o prprio bem de vocs; no para
lhes impor restries, mas para que vocs possam viver de maneira correta, em
plena consagrao ao Senhor. (1 Corntios 7:8, 32 e 35)

64
 um
Amar difcil
Tema: Amor

O problema, claro, que ns precisamos aprender a amar as pessoas. Pessoas so

pecadoras. O amor precisa ser paciente quando tentado (pelos atrasos de outras
pessoas) a ser impaciente. O amor no pode ser egosta, mesmo se as pessoas forem.
O amor no se ofende, mesmo quando as pessoas so ofensivas s vezes. Erros exis-
tem, mas o amor no os fica contando. H coisas para serem enfrentadas, mas nada
que o amor no possa enfrentar, coisas para provar a f do amor, para desencorajar
sua esperana, e testar sua resistncia; mas o amor continua confiando, esperanoso,
e resistindo. O amor nunca acaba. (Elisabeth Elliot, Passion and Purity, traduo
minha)1

Foram tantos anos assistindo a contos-de-fadas e escutando msicas pop ro-

mnticas que meu crebro realmente acreditava no felizes para sempre. Como
praticamente todas as outras meninas, eu vivia suspirando pelo prncipe que ia
chegar no cavalo branco e me resgatar da monotonia da minha vida cotidiana.

E ento o noivo chegou.

E no comeo tudo parecia de fato cor-de-rosa, com unicrnios alados e glitter

por todo lado.

At que a realidade bateu na porta.

As dificuldades comearam a surgir com pessoas desacreditando do nosso

1 The problem, of course, is that we must learn to love people. People are sinners. Love must be
patient when it is tempted (by the delays of other people) to be impatient. Love must not be selfish, even if
other people are. Love does not take offense, though people are offensive sometimes. There are wrongs, but
love wont keep score. There are things to be faced, but nothing love cant face, things to try loves faith, dis-
courage its hope, and call for its endurance; but it keeps right on trusting, hoping, and enduring. Love never
ends.

65
amor; um oceano literalmente entre ns; a falta de dinheiro para visitar um
ao outro E ento Deus fez seus milagres e o relacionamento virtual foi pra
vida real, mas os obstculos pareceram aumentar. No tnhamos dinheiro para
visitar um ao outro com frequncia; nos vamos a cada 4 meses; enfrentamos
um processo longo e caro para legalizar o casamento nos EUA E, pela lgi-
ca, depois do casamento os problemas sero maiores. Crises financeiras, pro-
blemas de sade, dificuldade na carreira, filhos

O amor da vida real muito menos cor-de-rosa-e-algodo-doce do que os

filmes me ensinaram.

E isso assusta. Assusta porque percebemos, como nossa sbia amiga Elisabeth
disse, que precisamos aprender a amar pecadores.

No comeo do nosso relacionamento, meu noivo confessou algumas coisas a

mim e eu tive muita dificuldade de mostrar graa e perdo. Nessa poca ele me
disse: estar em um relacionamento estar to prximo de outro pecador, que a
sujeira dele espirrar em voc.

Cus, e como isso verdade! difcil amar humanos. difcil aceitar que o
outro no seja perfeito, e extremamente difcil reconhecer que voc muito,
muito imperfeito.

E eu creio que foi justamente por saber dessa dificuldade, que Deus ordenou
que ns amssemos nosso prximo. Se fosse algo natural, Ele no precisaria
trazer essa ordenana tantas vezes nas Escrituras. A palavra amor aparece 551
vezes na Bblia NVI! Esse um tema recorrente para o Senhor, e Ele quer que
aprendamos a amar como Ele nos amou - com servio, sacrifcio e em dor.

bonito citar ame o prximo, mas viver to mais dolorido! dodo dizer
eu te perdoo quando o outro te fere. Abraar quando o outro te irrita. Persis-
tir quando o outro desiste.

Nada disso fcil.

66
E eu tenho descoberto que amar difcil demais.

Nesses 21 dias de aprendizado, conforme ia recebendo a sabedoria de Elisa-

beth, que ela recebeu da Palavra, eu fui percebendo que amar envolve dor,
espera, sacrifcio, limitaes. O amor que Deus espera que tenhamos uns pelos
outros - no sentido romntico ou fraternal - amor gape, que no espera
nada em troca, apenas d.

Amor como aquele que vimos na Cruz, quando Deus encarnado escolheu ser
morto por pessoas como eu.

Ainda tenho dificuldades de entender isso, de compreender a ofensa da Cruz.

A forma como Jesus, o Deus Filho, se humilhou para que vermes como ns
fssemos feitos filhos adotivos de Seu Pai Eterno.

Isso no maravilhoso demais?

Essa verdade, a linda verdade do Evangelho, o que nos permite continuar a

tentar amar as pessoas bem. A insistir em levantar mesmo quando camos e
falhamos e devolvemos na mesma moeda o dio proferido contra ns, ao invs
de darmos a outra face.

Insistimos porque cremos que, pouco a pouco, Ele nos molda para ser mais
como Ele , como Ele foi. Cheios de graa, de ternura, de amor gape e verda-
deiro.

E nisso que ancoro minha esperana para meu relacionamento.

Querida amiga, foram 21 dias aprendendo juntas sobre a soberania do nosso

Deus, a necessidade do sofrimento, do amor, da espera. 21 dias mergulhando
na verdade de que amar difcil, mas divino.

E eu somente oro, aqui de onde estou, para que seu corao esteja ancorado na
esperana do Evangelho, e que voc saiba o QUANTO amada.

67
Nossa amiga Elisabeth sabia, e foi isso que a encorajou a ser a grande mulher
que foi e tomar os riscos que tomou.

Se queremos ser como nossa querida amiga Elisabeth, precisamos olhar para o
mesmo Norte que ela olhava - Cristo, o doce Amado de nossas almas.

Para meditar: Voc amada com amor eterno, o que

a Bblia diz, e embaixo esto os braos eternos.
O que a Palavra diz: Filhinhos, no amemos de palavra nem de boca, mas
em ao e em verdade. (1 Joo 3:18)

Sobretudo, amem-se sinceramente uns aos outros, porque o amor perdoa

muitssimos pecados. (1 Pedro 4:8)

Ns amamos porque ele nos amou primeiro. Se algum afirmar: Eu amo

a Deus, mas odiar seu irmo, mentiroso, pois quem no ama seu irmo, a
quem v, no pode amar a Deus, a quem no v. Ele nos deu este mandamen-
to: Quem ama a Deus, ame tambm seu irmo. (1 Joo 4:19-21)

68
Sobre a autora
Francine Verssimo Walsh a fundado-
ra do Ministrio Graa em Flor. Peda-
goga por formao, escritora por paixo
e blogueira h 10 anos. Sonha em ver as
mulheres da igreja brasileira rendidas aos
ps da Cruz de Cristo. Francine atual-
mente mora nos EUA com seu marido,
Beau, que o Designer colaborador do
Ministrio.

Agradecimentos
Esse eBook no teria chegado at voc sem a ajuda de
algumas pessoas, e eu gostaria de reconhec-las aqui.
Claro que, acima de tudo, tenho que agradecer ao Se-
nhor pelo privilgio de servir Sua Igreja. Agradeo tam-
bm ao meu marido, Beau Walsh, que no s me ajudou
no design como me incentivou a continuar, mesmo
quando eu queria parar. E um grande e emocionado
obrigada s leitoras beta, que listo a seguir, por seu amor
a esse projeto. Suas palavras de encorajamento e suas
sugestes me animam a continuar. Amo vocs.

Alessandra, Campinas - SP Karina, So Paulo - SP

Bruna, Salvador - BA Mayra, Recife - PE
Ellen, Carpina - PE Sara, Feira de Santana - BA
Isabela, Valena - BA Tairine, Guaruj - SP
Jessica, Salvador - BA Tas, Campestre - AL
Jssica, Franca - SP

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