O documento discute várias interpretações do significado da expressão "filhos da viúva", que é usada alegoricamente para se referir aos maçons. Algumas versões dizem que a viúva representa a terra, a natureza, a maçonaria ou Ísis da mitologia egípcia. Não há consenso sobre o seu verdadeiro significado, mas todas as versões apontam os maçons como "filhos da viúva".
O documento discute várias interpretações do significado da expressão "filhos da viúva", que é usada alegoricamente para se referir aos maçons. Algumas versões dizem que a viúva representa a terra, a natureza, a maçonaria ou Ísis da mitologia egípcia. Não há consenso sobre o seu verdadeiro significado, mas todas as versões apontam os maçons como "filhos da viúva".
O documento discute várias interpretações do significado da expressão "filhos da viúva", que é usada alegoricamente para se referir aos maçons. Algumas versões dizem que a viúva representa a terra, a natureza, a maçonaria ou Ísis da mitologia egípcia. Não há consenso sobre o seu verdadeiro significado, mas todas as versões apontam os maçons como "filhos da viúva".
O documento discute várias interpretações do significado da expressão "filhos da viúva", que é usada alegoricamente para se referir aos maçons. Algumas versões dizem que a viúva representa a terra, a natureza, a maçonaria ou Ísis da mitologia egípcia. Não há consenso sobre o seu verdadeiro significado, mas todas as versões apontam os maçons como "filhos da viúva".
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FILHOS DA VIVA
Vrias verses foram propostas para explicar o significado desse termo
antiqussimo. No obstante todas as verses serem concordes em apontar os filhos da viva como sendo o nome alegrico dos Maons, h divergncias quanto a quem seria a viva. Recolhemos algumas explicaes: - Irm.. Joaquim Gervsio de Figueiredo in Dicionrio de Maonaria diz que para alguns estudiosos, essa frase significa Iniciado nos Mistrios Menores, ao passo que Filhos da Virgem corresponde a Iniciado nos Mistrios Maiores. - IIrm.. Lorenzo Frau Abrines & Rosendo Arus Arderiu in Diccionario Enciclopedico de la Masoneria afirma que a viva seria a terra, me e fossa comum de toda a Humanidade. - Irm.. Persigout in Annales Maonniques Universelles, infere que a viva seria a Natureza, sempre virgem e fecunda. - Irm.. Jules Boucher in A Simblica Manica, deduz que a palavra viva vem do latim vidua, que significa, com sentido de espao, vazio, privado de. Assim, a expresso filhos da viva significaria filhos do espao e, como o espao smbolo de liberdade, os Maons seriam os filhos da liberdade. ainda Boucher quem desenvolve o complicado raciocnio de que como a viva caracteriza-se com um vu negro, que simboliza as trevas, tambm inerentes ao espao, os Maons so, ao mesmo tempo, os filhos da viva e os filhos da luz. Eles so filhos do mundo das trevas, mas, no seio do mundo, manifestam-se como filhos da luz. - Irm.. Guillemain de Saint-Victor in Recueil Prcieux, afirma que a viva a me de Hiram Abiff, que foi cuidada pelos Maons depois que seu filho foi assassinado por trs maus Companheiros. - A interpretao de que a viva seria a prpria Maonaria comum a vrios autores. - Para os que apontam a origem da Maonaria na Ordem dos Templrios, a viva seria a prpria Maonaria, desde quando Jacques de Molay, GroMestre da Ordem, foi morto pela Inquisio. - Irm.. Plantageneta in Causeries en Chambre du Milieu, diz que todos os Maons filhos do mesmo pai, Hiram Abiff ficaram solidrios na defesa comum de sua viva, a Franco-Maonaria. - Irm.. Alec Mellor in Dicionrio da Franco-Maonaria e dos Franco-Maons, afirma que, segundo a Bblia, Hiram Abiff foi apresentado a Salomo como filho de uma viva da tribo de Neftali (I Reis 7:14). Com a morte de Hiram Abiff, a Maonaria ficou viva e os Maons passaram a ser os filhos da viva". - Mas h aqueles que vo mais longe, aos antigos Mistrios egpcios: - Irm.. Gdalge in Dictionnaire Rha aps afirmar que a expresso filhos da viva se refere aos Maons em memria da viva que foi me do arquiteto Hiram, completa afirmando que sis, a grande viva de Osris, procurando os membros esparsos de seu esposo, igualmente encarada como a me
de todos os Maons, os quais, a seu exemplo, procuram o corpo de seu
Mestre Hiram Abiff. - Irm.. Oswald Wirth in Le Livre du Matre, conta que a viva sis, personificao da Natureza, a me universal, me de Osris, o deus invisvel que ilumina as inteligncias. - Irm.. Nicola Aslan expe, in Grande Dicionrio Enciclopdico de Maonaria e Simbologia, que muitos autores interpretam que sis, smbolo da terra, a grande viva de Osris, smbolo do Sol, que a fecunda e da qual somos todos filhos. Como a Loja, onde se renem os Maons, tem o significado de mundo, por extenso, os Maons so os filhos do universo, por serem todos uma de suas partculas. - Como uma sntese de todas as verses que relacionamos, Ragon in Ritual do Grau de Mestre, afirma que Hiram Abif representa Osris, o Sol, a Luz; sua viva sis a Terra, a Natureza, a Loja; e seu filho rus o Homem, o Maom. Assim, os Maons moram na Loja Terrestre e so os filhos da viva, os filhos da natureza, os filhos da luz. Excerto do livro (em elaborao) Maonaria para Maons, Simpatizantes, Curiosos e Detratores