Este documento discute a origem e importância do diaconato na igreja primitiva. Explica que o diaconato surgiu na igreja de Jerusalém para servir às mesas e libertar os apóstolos para orar e ministrar a Palavra. Também menciona que Paulo saudou os bispos e diáconos em Filipos, mostrando que o diaconato já existia por volta de 60-63 d.C. O documento ainda esclarece que a palavra "diácono" significa servo e foi usada por Jesus para descre
Este documento discute a origem e importância do diaconato na igreja primitiva. Explica que o diaconato surgiu na igreja de Jerusalém para servir às mesas e libertar os apóstolos para orar e ministrar a Palavra. Também menciona que Paulo saudou os bispos e diáconos em Filipos, mostrando que o diaconato já existia por volta de 60-63 d.C. O documento ainda esclarece que a palavra "diácono" significa servo e foi usada por Jesus para descre
Este documento discute a origem e importância do diaconato na igreja primitiva. Explica que o diaconato surgiu na igreja de Jerusalém para servir às mesas e libertar os apóstolos para orar e ministrar a Palavra. Também menciona que Paulo saudou os bispos e diáconos em Filipos, mostrando que o diaconato já existia por volta de 60-63 d.C. O documento ainda esclarece que a palavra "diácono" significa servo e foi usada por Jesus para descre
Este documento discute a origem e importância do diaconato na igreja primitiva. Explica que o diaconato surgiu na igreja de Jerusalém para servir às mesas e libertar os apóstolos para orar e ministrar a Palavra. Também menciona que Paulo saudou os bispos e diáconos em Filipos, mostrando que o diaconato já existia por volta de 60-63 d.C. O documento ainda esclarece que a palavra "diácono" significa servo e foi usada por Jesus para descre
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A beleza do servio diaconal
Conhea a origem do diaconato e a sua importncia dentro da igreja
Na igreja primitiva a palavra dicono e suas variaes eram utilizadas em sentido amplo. Mas, em alguns textos bblicos, encontramos o substantivo dicono sendo empregado para nomear um tipo de ofcio existente na igreja, a que Paulo chamou de diaconato e aos que tinham essa ocupao, diconos. Na opinio de alguns telogos, a origem deste ofcio, est descrita no livro de Atos 6.17, cerca de 60 anos depois de Cristo. Nesse texto apresentada a eleio de sete homens que deveriam servir as mesas, enquanto os apstolos ficariam com a responsabilidade de orar e ministrar a Palavra. Entretanto, para servir esses homens deveriam ter boa reputao e serem cheios do Esprito Santo e sabedoria (v.3). Os escolhidos para esse importante trabalho foram: Estvo, Filipe, Prcoro, Nicanor, Timo, Prmenas e Nicolau. Dois ou trs anos depois dessa eleio, o apstolo Paulo escreve uma carta aos crentes em Filipos e sada os santos e tambm os bispos e diconos (Filipenses 1.1). Isso nos faz saber que nessa poca, mais ou menos 62 ou 63 anos depois de Cristo, j existia o diaconato. O apstolo tambm escreve a Timteo, pastor da igreja em feso, a respeito dos requisitos necessrios para os que desejavam se candidatar ao diaconato (1 Timteo 3.8-13). Essa carta data de 64 ou 65 depois de Cristo. Origem da palavra Dicono A palavra dicono e suas derivaes vm do vocbulo grego diakonos, vocbulo esse que era empregado para designar ou significar servos, assistentes ou serventes, que prestavam os mais variados servios. Poderamos substituir servo por dicono (como est no grego). O que Jesus quis dizer : Aquele que maior demonstre-o, tornando-se servo (dicono) dos cultos. De igual modo podemos substituir, nesse exemplo, o vocbulo servo por dicono. Vejamos outros exemplos: 1 No evangelho de Mateus 23.11: ser vosso servo. 2 No evangelho de Marcos 10.44: ser servo de todos. 3 No evangelho de Joo 2.5: ento ela falou aos serventes No Novo Testamento grego, a palavra que est no lugar de servente diakonos. Portanto, eram os serventes, nos tempos de Jesus, pessoas que hoje chamamos de garons. 4 No livro de Atos 6.2
[...] Ento os doze convocaram a comunidade dos discpulos e disseram: No
razovel que ns abandonemos a palavra de Deus para servir as mesas. Nesse texto o verbo servir (diakonein no original) contm a mesma raiz da palavra diconos e diaconato nos textos de 1 Timteo 3.8-13 e Filipenses 1.1. 5 Atos 16.1-2 Recomendo-vos a nossa irm Febe, que est servindo Igreja de Cencria, para que a recebais no Senhor como convm aos santos, e a ajudeis em tudo que de vs vier a precisar, porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive. A ideia concentrada neste texto, cujo original, existe a forma dikonon que Febe prestava servios igreja. No temos certeza se ela era uma assistente social, uma socorrista dos pregadores, uma itinerante, mas podemos concluir que era uma serva. Paulo se refere a ela destacando sua qualidade diakonal (obs.: Febe era solteira). Nas cartas a Timteo e aos Filipenses o termo dicono e suas outras formas aparecem dando-nos a entender a existncia do ofcio diaconal, pois nos fala detalhadamente sobre pessoas escolhidas criteriosamente para exercerem o diaconato ou o chamado ofcio de dicono (ler Fp 1.1 e 1Tm 3.8-13). O dicono algum que se coloca disposio da igreja como servo desta, para servila e que tambm presta servios diretos a ministrios de Deus, ou ministrios da igreja (Romanos 16.1, 2). Paulo recomenda Febe para a igreja de Romanos declarando que ela servia como diaconisa na Igreja de Cencria. O dicono uma pessoa que se coloca disposio no ministrio da parte de Deus em favor dos homens (mais claramente ministrador do evangelho). Podemos observar na vida de Jesus ministro da circunciso (Romanos 15.8), de Paulo e Apolo servos e ministros da Palavra (1 Corntios 3.5) e de Paulo e Timteo servos e ministros da Palavra (Filipenses 1.1), exemplos de servos de Deus que exerceram o diaconato com zelo e amor. Se voc tem o chamado do Senhor para servi-lo em nossa igreja como dicono ou diaconisa, procure o pastor.