AS MLTIPLAS LINGUAGENS NO COTIDIANO DAS CRIANAS

Cristiane Januario Gonalves

Dbora Andrade Antonio
As cem linguagens da criana

A criana feita de cem.

A criana tem
cem mos
cem pensamentos
cem modo de pensar
de jogar e de falar.
Cem sempre cem
modos de escutar,
de maravilhar de amar.
Cem alegrias
para cantar e compreender.
Cem mundos
para descobrir.
Cem mundos
para inventar.
Cem mundos
para sonhar.
A criana tem
cem linguagens
(e depois cem cem cem)
mas roubaram-lhe noventa e nove.
A escola e a cultura
lhe separam a cabea do corpo.
Dizem-lhe:
de pensar sem as mos
de fazer sem a cabea
de escutar e de no falar
de compreender sem alegrias
de amar e de maravilhar-se
s na Pscoa e no Natal.
Dizem-lhe:
de descobrir um mundo que j existe
e de cem
roubaram-lhe noventa e nove.
Dizem-lhe:
que o jogo e o trabalho
a realidade e a fantasia
a cincia e a imaginao
o cu e a terra
a razo e o sonho
so coisas que no esto juntas.
Dizem-lhe enfim:
1

Poesia de Loris Malaguzzi: Invece il cento c publicada in: Edwards, C., Gandin, L. i Forman, G. I cento
linguaggi dei bambini. Edizione Junior, Italia, 1995 e recente mente publicada em portugus pelas Artes
Mdicas como: As Cem Linguagens da Criana. Com ilustrao de TONUCCI, Francesco. Com olhos de
criana. (trad. Patrcia Chittoni Ramos). Porto. Alegre: Artes Mdicas, 1997.

que as cem no existem.

A criana diz:
ao contrrio, as cem existem.

5.1. INTRODUO
A linguagem permeia o trabalho na educao infantil, junto com a
brincadeira e a interao, constitui os eixos da ao pedaggica junto s crianas.
Por vezes quando falamos em linguagem comum remetermos
linguagem verbal e escrita, igualmente fundamental para o desenvolvimento infantil, no
entanto, algumas professoras acabam priorizando essas duas formas de linguagem na
educao das crianas, em detrimento de outras, privando-as de novas vivncias, novas
experincias que ampliem seus conhecimentos.
Nesse sentido, a educao infantil vem buscando superar esse
entendimento de linguagem e considerando que a criana se comunica e se expressa por
meio de mltiplas linguagens, de cem linguagens como escreve Loris Malaguzzi em sua
poesia.
O contedo do presente artigo visa apresentar e promover a reflexo sobre
algumas das mltiplas linguagens presentes na educao das crianas. Aborda a
importncia e as possibilidades de trabalhar essas formas de comunicaes e expresses
como linguagem na educao das crianas pequenas.
Nosso projeto A Arca de No centrou-se no tema linguagens, pois, em
nossas observaes do cotidiano das crianas e em conversas com as educadoras do grupo
identificamos a necessidade de promover situaes significativas para as crianas que
desencadeassem o desenvolvimento da oralidade.
O grupo 4A como descrevemos anteriormente no captulo trs desse
relatrio tem entre dois anos e cinco meses a trs anos e cinco meses e esto desenvolvendo
a habilidade de falar. Algumas das crianas desse grupo esto num processo mais avanado
de aquisio dessa linguagem, outras num processo inicial.
Por fim, pautadas nas manifestaes, interesses e necessidades das
crianas, priorizamos quatro das mltiplas linguagens presentes no cotidiano da educao
infantil, so elas, a linguagem oral, a contao de histria, a linguagem audiovisual e a
linguagem por meio das artes visuais (pintura, colagem, modelagem).

5.2. A LINGUAGEM ORAL NO DESENVOLVIMENTO DAS CRIANAS

A linguagem oral um dos eixos norteadores da ao pedaggica com
crianas. por meio da linguagem que a criana se comunica e interage com o mundo ao
seu redor constituindo-se e desenvolvendo-se. Sabemos que a criana constituda de
mltiplas linguagens, por isso, no focaremos essa discusso na linguagem oral, e sim nas
possibilidades de desenvolvimento e ampliao dessa linguagem na criana.
A linguagem oral faz parte do cotidiano das crianas e dos adultos, logo,
est presente, na instituio de educao infantil e na vivncia das crianas com suas
famlias. As crianas falam umas com as outras, os adultos se comunicam entre si e com as
crianas, transmitem idias, vontades, sentimentos.

Fotos: Arlete de Costa Pereira

As crianas d o grupo 4A esto desenvolvendo a linguagem oral. Para

Piaget (1975 apud Luiz Zorzi, 1993 p.16) a criana passa por vrios estgios de
desenvolvimento. No estgio pr-operatrio ou inteligncia simblica, ocorrer o
aparecimento da linguagem e da brincadeira simblica que:
(...) est ligado formao da funo simblica que diz respeito capacidade
de representar. Tal funo envolve, alm da linguagem e da brincadeira
simblica as imagens mentais, a imitao diferida e a resoluo de problemas
por combinao mental de aes. O simbolismo, enfim, se estende a todas as
condutas que revelam a capacidade de evocar coisas ou situaes ausentes, que
vo alm daquilo que pode ser percebido.

Aqui a criana comea a representar, em si mesma, as aes rotineiras de

sua vida, como tomar banho, comer, dormir. Depois que a criana passa por esta fase do
esquema simblico, ela comea a aplicar estas aes rotineiras em outros; passa a dar
comidinha pra sua amiga ou sua boneca:
Algumas meninas brincavam com panelinhas, potinhos na areia, a estagiria
Dbora se aproximou e perguntou o que faziam, Stefany disse que estava fazendo
bolo de nanana (bolo de banana). Eduarda ficou olhando para Dbora, ento a
estagiria perguntou o que ela estava fazendo, e ela continuou a olhar, ento
Dbora perguntou se ela tambm estava fazendo bolo de banana, e ela confirmou
com um sorriso. Ficaram nessa brincadeira: delas fazerem bolo e darem para
experimentar, isto durou um bom tempo.
(Registro de observao 07/06/2006)

Para Vygotsky como assinala Kohl (1995. p. 47):

(...) por volta dos dois anos de idade, o percurso do pensamento encontra-se
com o da linguagem e inicia uma nova forma de funcionamento psicolgico: a
fala torna-se intelectual, com funo simblica, generalizante, e o pensamento
torna-se verbal, mediado por significados dados pela linguagem. Enquanto que
no desenvolvimento filogentico foi necessidade de intercmbio dos
indivduos durante o trabalho que impulsionou a vinculao dos processos de
pensamento e linguagem, na ontognese esse impulso dado pela prpria
insero da criana num grupo cultural. A interao com membros mais maduros
da cultura, que j dispem de uma linguagem estruturada, que vai provocar o
salto qualitativo para o desenvolvimento verbal.

Vygotsky deixa claro a importncia da mediao do outro no processo de

aquisio da linguagem oral. Nesse sentido, o trabalho nas instituies de educao infantil
devem caminhar para possibilitar o desenvolvimento dessa linguagem nas crianas.
Procuramos estabelecer prticas como, conversas com as crianas durante
os momentos de higiene, alimentao, nas rodas, isto , interagir de forma a tornar
presentes na educao das crianas pequenas linguagem oral. Quanto mais a criana
puder falar em diferentes situaes como contar histria, explicar uma brincadeira, solicitar
ajuda, contar o que fez em casa mais ela ampliar sua capacidade comunicativa.
Por volta dos dois anos que a palavra comea a funcionar como signo
(Kohl, 1995), esses que possibilitam o inicio no s a comunicao, relao interpessoal,
como tambm, habilidade de narrar (Girardello, s.d.). O adulto oferece uma relevante
contribuio ao desenvolvimento da competncia narrativa, possibilitando assim, a
interao verbal.

A linguagem a mediao entre o sujeito e o ambiente. Toda a fala

interao social. Quanto mais enriquecemos a linguagem das crianas mais tornaremos seu
pensamento gil, sensvel e pleno.
Em uma publicao da Associao Brasileira de fonoaudiologia2, foi
apontada diversas possibilidades de se estimular a linguagem de crianas a partir de dois
anos a trs anos:
- Deixando-a ouvir CD ou fitas infantis;
- Elogiando sua comunicao;
- Descrevendo as atividades que esto fazendo, acrescentando novas palavras;
- Utilizando palavras novas em vrias situaes (ampliao de vocabulrio);
- Proporcionando novas experincias: teatrinho, cinema, circo... E comentando
sobre elas;
- Lendo histrias para elas;
- Ensinando-lhe relaes entre palavras, objetos e idias;
- Ensinando criana a contar histrias, utilizando livros e desenhos;
- Permitindo que jogue com outras crianas;
- Prestando muita ateno quando ela fala, lembrando que se ela repetir palavras
e sons normal;
- Fazendo jogos com rimas.

Sabemos que a produo de significados por parte da criana um

processo que nunca acaba, histrico. Possibilitar a ampliao desse repertrio da criana e
mediar conhecimentos para que ela possa ir alm do que a sociedade lhe oferece
fundamental.

5.3. A CONTAO DE HISTRIA COMO UMA DAS MLTIPLAS

LINGUAGENS PRESENTES NA EDUCAO INFANTIL
Em nosso estgio utilizamos a contao histrias como uma das
possibilidades de linguagens, pois, esteve muito presente na turma 4A da Creche Orlndia
Cordeiro. Ora por leitura de histrias, ora por narrao sem ter um livro de apoio como na
histria descrita abaixo, do peixinho:
(...) a histria de um peixinho que nadava por a.
Um dia sua me disse que no era pra o peixinho ir para aquele cantinho. Porque
naquele cantinho havia uma cobra bem grande, bem gorda, bem feia (neste
momento fazia movimentos que representassem as caractersticas da cobra), que
iria comer o peixinho se ele fosse l.

Esse fragmento de um texto foi passado a nossa turma na 7 fase pela professora Gilka Girardello, na
ocasio est no tinha referncia bibliogrfica, achamos de fundamental importncia descrevermos parte
desse estudo aqui, porm, no ser possvel colocar a referncia.

Mas como o peixinho era teimoso e adorava aventuras ele nadou at l, o

cantinho da cobra. O peixinho estava l... nadando por aqui... por ali, explorando
o cantinho da cobra. Quando de repente a cobra, bem grande, bem gorda, bem
feia, apareceu e... Min, min, min (fazendo movimentos de comer com as
mos). Comeu o peixinho.
E agora? (Pergunta Jonathan com os olhos assustados, com o que aconteceu
com o peixinho curioso).
Era pro peixinho ter ido l? (Denisia).
No! (Jonathan).
E como era a cobra? (Denisia).
Grande! (Igor imitando o movimento de grande que Denisia havia feito
durante a histria).
Feia! (Alice tambm fazendo os movimentos que Denisia havia feito.).
Gorda! (Igor tambm fazendo os movimentos).
O que ela fez com o peixinho? (Denisia).
Comeu! (Jonathan).
E a mame dele ficou feliz ou triste? (Denisia).
Feliz! (Jonathan).
Feliz? E se voc no voltasse para casa, como a sua me ficaria Jonathan?
(Denisia).
Triste. (Responde Jonathan pensativo).
E agora, o peixinho podia ir l? (Denisia).
No, seno a cobra come ele, perigoso! (Jonathan).
Ento, no pode desobedecer a mame n, quando ela diz que no pode fazer
uma coisa porque no pode. (Denisia).
. (Algumas crianas).
(Registro de observao dia 05/06/2006)

Segundo Girardello (s.d.), a narrativa se torna presente logo cedo na vida

dos bebs, atravs de canes de ninar, da prpria conversa da me com a criana, das
cantigas que muitas vezes contam histrias, como o cravo brigou com a rosa ou atirei o
pau no gato.
Acreditamos que dar continuidade a essas atividades, na creche muito
importante, pois, desenvolve a linguagem, promove a imaginao, amplia o repertrio
cultural das crianas e auxilia no desenvolvimento e construo subjetiva.
Quando pensamos em histrias, muitas vezes queremos que cada uma
tenha um significado, que como nos contos que trazem lies de moral, muitas vezes damos
a elas funes utilitrio-pedaggicas5, deixando de lado a prtica de ouvir histrias (contar
histrias) como prtica em si mesma, onde a criana aprender novas palavras, organizar
seu pensamento, sonhar, sentir arrepios, medos, ter possibilidade de vivenciar novos
sentimentos, culturas, como no exemplo a seguir que traz as manifestaes das crianas ao
observar a contao da histria Menina Bonita do Lao de Fita:

Dentro do contexto da literatura infantil, a funo utilitrio-pedaggico implica na ao educativa da

histria (livro) sobre a criana. (PALO & OLIVEIRA, 1998).

Ao terminar de tirar o cenrio da histria Denisia pergunta:

O que ser tudo isso? (Denisia).
Ao tirar tudo da caixa Emanuelly se exalta de alegria com tudo que v a sua
frente.
O coelho, coelho D! (Jonathan olhando para dentro da caixa com rabo de
olho).
Ento Denisia comea a contar a histria do livro Menina bonita do lao de fita.
Em um trecho d histria tenta colocar o coelho em p e ele cai, ento ela
comenta:
Est com preguia.
Todos sorriem. Emanuelly e Joo do gargalhadas
(Registro de observao, 05/06/2006).

Como a partir dos dois anos que a criana comea a ter a habilidade de
narrar, importante dar espao e vez s crianas, para que elas comecem a vivenciar
melhor essa prtica, pois esta leva a criana a reorganizar a experincia subjetiva que tem
dela mesma e de sua relao com o outro (Girardello, s.d.).

Foto: Cristiane Janurio Gonalves

Foto: Dbora Andrade Antnio

Ouvindo histrias sejam elas tiradas de livros ou vivncias significativas

que a criana aprender a construir narrativamente suas experincias e assim se constituir
um sujeito cultural, sobre isso explana Girardello (s.d.):
Na entrega ao presente do jogo narrativo no mbito da educao infantil,
professoras e crianas ampliam um espao simblico comum, pleno de imagens e
das reverberaes corporais e culturais de suas vozes. Tornam-se seres narrados e
seres narrantes, como todas as implicaes favorveis disso para a vida pessoal,
social e cultural de cada um do grupo.

Contar histrias tambm um gesto de carinho para com as crianas,

encant-las proporcionando momentos de muita ludicidade possibilitar a viagem a

diversos mundos onde a criana ampliar sua capacidade de imaginar, criar e vivenciar
momentos novos e aprender.
Esperamos que essa prtica seja cada vez mais presente no s no
cotidiano das crianas do grupo 4A, mas, no cotidiano das crianas de toda a creche e de
todas as instituies de educao infantil.

5.4. A LINGUAGEM AUDIOVISUAL: DIVERSO E EDUCAO

Quando comea o clipe da lagarta e da borboleta Amanda comea a cantar a
musica da borboletinha, mas, logo que o clipe comea e ela para de cantar por
perceber que a msica do vdeo no a que ela estava cantando. (...) As crianas
demonstram gostar mais do clipe da lagarta e da borboleta e do rato. Pedem para
repetir o clipe do rato. Stefany olha para Dbora e para Eduarda e da gargalhadas.
(...) Sentimos que as crianas gostaram da exibio dos clipes se envolvem e
identificam elementos que compe a imagem, reconhecem os bichos que
aparecem durante a exibio e se expressam de formas variadas, palmas,
gargalhadas, palavras, olhares.
(Registro de interveno, 26/6/2006).

O recurso audiovisual possui uma linguagem prpria que instiga uma

interpretao de seus diversos aspectos e recursos, sejam eles, projetados nos sons, cores,
personagens, cenrios, roteiro etc. Ele uma forma de diverso, no entanto, torna-se um
meio importantssimo no processo de educar e aprender, pois, rico em informaes, que
prendem nossa ateno, devendo assim, ser analisado criticamente.
O recurso audiovisual na maioria das vezes tem uma linguagem temporal
que diferente da real. Anos correm em apenas um minuto. Tambm por meio da anlise
de produes audiovisuais que proporcionamos a educao do olhar do educando sobre
as imagens, filmes, programas, documentrios, fotos etc.
Neste sentido, a reflexo sobre esse recurso fundamental, porque retrata
a nossa sociedade em diversos tempos e, sobretudo, por tratar-se de uma produo humana
cuja ao est permeada de ideologias, questes polticas, econmicas, etc, como assin-la
GUTIERREZ, (1978, p. 67):

(...) os meios de comunicao nos pem em contato com a realidade, porm,

com uma realidade prpria dos meios, recriada pelo autor da obra. Nos pomos em
contato com a realidade atravs das formas escolhidas pelo artista, pelo homem
ou pelo grupo de homens que so os autores desta recriao da realidade que
temes diante de ns. Isto significa que a realidade nos chega deformada ou

dignificada atravs da personalidade deste ou daquele pintor, cineasta,

fotgrafo, jornalista, etc. A leitura das imagens nos pe em contato com uma
realidade dupla: com o mundo dos seres que representam e com os homens ou
homem-autor dessas imagens ou sons. Tanto a realidade como os homens
recriadores da realidade no so seres ideais nem tampouco vivem num mundo
ideal. O comunicador em uma ideologia e est inserido num determinado
contexto social. Embora seja verdade que todo comunicador pretenda influenciar
o sistema, o mais comum que o sistema determine as condies do produto do
comunicador. A comercializao, os interesses criados, a tecnificao so
condicionantes dos meios de comunicao social que no podem escapar de uma
viso crtica do receptor.

A necessidade de uma postura crtica frente a produes audiovisuais

uma preocupao que deve vir de bero. Ensinar uma criana pequena a ler narrativas
audiovisuais responsabilidade inerente educao infantil.

Fotos: Cristiane Janurio Gonalves

Entendemos que na educao infantil alm do encantamento que a

linguagem udio visual proporciona, sobretudo, na exibio de desenhos animados, filmes
ou clipes, como mencionamos em nosso registro, h uma srie de informaes daquilo que
os olhos no podem ver.
As imagens e o som do recurso audiovisual um suporte na compreenso
do texto, traz a possibilidade de relao do que esto ouvindo com o que esto vendo e
funcionam para as crianas como pistas para a recontagem de histrias, possibilitando o
desenvolvimento da narrativa e da fala letrada (Nogueira, 2003).
A linguagem audiovisual proporciona a ressignificao das imagens, a
construo de novos textos, a busca pela curiosidade e ateno, a busca pelo prazer visual
do dilogo entre formas e as cores, em um constante exerccio de leitura que tece as

relaes entre as lembranas: e da trama final emerge um novo sentido (PAULA, 2005, p.
40).
Ao assistir e ouvir a uma produo audiovisual a criana pode estabelecer
uma relao com aquilo que conhece e o que novo para ela. Como descrevemos no
fragmento acima, quando comea o clipe da lagarta e da borboleta Andria comea a cantar
a msica da borboletinha, mas, logo que o clipe comea e ela para de cantar por perceber
que a msica do vdeo no a que ela estava cantando. A relao com o velho e o novo se
estabelece e alm da ampliao do seu repertrio cultural, a criana vai ampliando seu
repertrio de linguagem oral.
Nesse processo de aquisio de novas imagens, sons e novas palavras com
a mediao visual e musical, h um ganho muito significativo no processo de aquisio da
linguagem oral, pois uma funo primordial para o desenvolvimento da criana, j que
alm de promover aspectos relacionados sociabilidade e comunicao, esse processo pode
promover tambm o conhecimento de mundo.
Mencionamos que as crianas gostaram da exibio dos clipes, pois, se
envolveram e identificavam elementos que compe a imagem, reconhecendo os bichos que
apareciam durante a exibio. Expressaram-se de formas variadas: com palmas,
gargalhadas, palavras e olhares. Pretendemos ressaltar, que o recurso audiovisual possibilita
ainda, a ampliao na criana de diferentes formas de expresso de seus sentimentos, de
suas vontades e de seus pensamentos.
Contudo, nossa inteno com essa discusso foi salientar a importncia
desse recurso na educao infantil, no como mera diverso ou passatempo para os dias de
chuva e sim como uma rica fonte de conhecimento e aprendizagens para as crianas e para
as educadoras. Considerando que:
Isso exige da professora, enquanto mediadora, um conhecimento prvio daquilo
que estar trazendo ou oferecendo para as crianas assistirem, e mais, estar junto,
atenta, para poder discutir e muitas vezes se contrapor a determinados valores,
concepes ou falsas verdades que veiculam como verdades. Ou seja, uma
postura crtica e reflexiva diante desta linguagem para que ela possa servir como
instrumento de ampliao de conhecimentos e no de pura alienao3.

Fragmento extrado da conversa coma orientadora Arlete de Costa Pereira.

5.5. A LINGUAGEM DAS ARTES VISUAIS: MODELAGEM, COLAGEM E

PINTURA.
A linguagem est presente na educao infantil de formas diversas. Muitas
professoras acabam priorizando a linguagem verbal e escrita na educao das crianas, no
entanto, pensamos que isto vem sendo superado em favor de uma prtica que busque o
desenvolvimento pleno dos pequenos, considerando ainda, que estes se comunicam por
meio de mltiplas linguagens.
Colocamos em discusso, pautadas nos fragmentos acima descritos, as
artes visuais, especialmente a escultura ou modelagem, a colagem e a pintura como
algumas das mltiplas linguagens presentes na educao das crianas, abordaremos a
importncia de trabalhar com essas formas de arte visual na educao das crianas
pequenas.
Iniciamos ressaltando que ambas so artes plsticas, so tcnicas de
representar figuras e imagens (objetos, pessoas, animais ou formas abstratas). Podem ser
produzidas com a combinao de elementos cores, formas, linhas, textura (BONA, 2005).
Na pr-histria, o homem modelava os animais, pintava no fundo das
cavernas e as cenas representavam aquilo que se desejava que acontecesse na realidade. O
homem usou todas as matrias disponveis para produzir esculturas e pinturas e produzir
arte (BONA, 2005).
As artes visuais foram at bem pouco tempo atrs, figurativas e
representativas, reproduzia-se realidade. A partir do sculo XX que mudou toda a forma
de pensar essas artes. Esculturas e pinturas foram criadas, sem representar nenhuma forma
real (BONA, 2005).
As artes tm o poder de provocar os sentidos das pessoas, de nos tirar do
cho. Diante dessa magia, como trabalhar essas linguagens na educao das crianas?
Cada vez mais as crianas vivenciam suas infncias em um espao
coletivo de educao e cuidado que ainda estamos conhecendo e procurando transformar.
Chamamos de creche, ncleo ou centro de educao infantil, jardim de infncia. As
denominaes na verdade so muitas, no entanto, a importncia desse lugar para o ser
social criana que , ou ao menos deveria ser, um lugar de descobertas, de escolhas, de
encontros, de desenvolvimento e de aprendizagens.

Mas, o que infncia e o que ser criana e hoje, para a educao

infantil?
A Infncia uma condio social, segundo Kuhlmann Jr (1997 apud
Rocha 1999) :
(....)uma condio da criana. O conjunto de experincias vividas por elas em
diferentes lugares histricos, geogrficos e sociais, muito mais do que uma
representao dos adultos sobre esta fase da vida. preciso conhecer as
representaes de infncia e considerar as crianas concretas, localiz-las nas
relaes sociais, etc, reconhec-las como produtoras da histria.

Essa condio est sempre em transformao porque constituda

histrica e culturalmente. A criana um ser humano de pouca idade que sonha, deseja,
tm objetivos, um ser social de direitos, produz cultura e histria e produto delas.
Nesse sentido, antes de iniciarmos qualquer reflexo a cerca do que
pretendemos para a educao infantil, necessrio considerar que as crianas tm suas
prprias impresses e idias, que elas tem suas prprias interpretaes sobre o fazer
artstico. Elas exploram, sentem, agem, refletem e elaboram sentidos de suas experincias e
a partir da constroem significaes sobre como se faz, o que , e para que serve sua
produo. Diante disso, como respeitar as manifestaes e necessidades das crianas e
oportunizar a elas o contato com suas mltiplas linguagens?
O poema de Loris Malaguzzi revela-nos que a infncia persiste em
seus modos de ser. O criar, o brincar, o sonhar, o estar com o outro, e tantas outras
expresses contnuas das crianas esbarram nos mandos e desmandos dos adultos, no
entanto, as crianas transgridem, vo alm, para nos dizer que as cem linguagens existem
e que devem sem consideradas, especialmente na educao infantil.
Essas cem linguagens so no geral ainda pouco conhecidas na
educao das crianas e conseqentemente, pouco priorizadas e trabalhadas pelas
instituies de educao infantil, arriscamos atribuir os mais diversos motivos, entre eles, a
falta de formao profissional, o pouco recurso material e pessoal, a desmotivao devido
desvalorizao da profisso docente, a m remunerao, etc.
Por vezes o uso da linguagem por meio da arte na educao infantil
entendido como um mero passatempo. Muitas propostas com artes visuais so destitudas

de significados ou assumem conotao decorativa servindo como enfeite para as paredes ou

ainda, comum que os adultos faam grande parte do trabalho, uma vez que no
consideram que a criana tenha competncia para elaborar a atividade.

Foto: Dbora Andrade Antnio

Pensamos

que

Foto: Cristiane Janurio Gonalves

superar

formas

descompromissadas

sem

intencionalidades do trabalho com as linguagens, por meio da arte, constitui um desafio

para ns educadoras, uma vez que as artes visuais esto presentes no cotidiano da educao
infantil. A todo o momento, a criana cria: Ao rabiscar e desenhar no cho, na areia, no
papel, ao utilizar materiais encontrados ao acaso (gravetos, folhas, pedras) e montar uma
escultura, ao pintar os objetos e at mesmo seu prprio corpo, a criana pode utilizar-se das
artes visuais para se expressar. Como sintetiza ROTTA (2005 apud Bona et al, 2005):
Se a gente conseguisse que a arte dentro da educao infantil, levar ela nesse
sentido, de que ela pode criar, pode romper com o que est estabelecido, que a
gente vai dar a questo de autoria, mas geralmente a arte vista dentro das
atividades pedaggicas, ento tem um momento especfico para a arte.

As artes, especialmente, as esculturas, colagem e pintura so formas de

linguagem que expressam, comunicam e atribuem sentidos as sensaes, sentimentos,
pensamentos e a realidade por meio da organizao de vrios elementos como linhas,
formas, pontos, tridimensionalmente estruturados ou no, alm de volume, espao, cor e luz
(R.C.N.E.I., 1998). Nesse sentido, uma importante fonte de saberes.
Analisando mais a fundo as artes visuais como linguagem, qual a sua
efetiva importncia para a educao das crianas?
As artes visuais na educao infantil tm um papel fundamental.
Dispe para a criana uma experincia esttica que a sacode, agua a sua sensibilidade,
alm de envolver aspectos cognitivos e culturais.
Observamos em nossa prtica que possibilitar momentos em que a
criana possa se expressar e se colocar dentro de uma produo artstica tambm fazer
com que ela se envolva e se sinta parte da obra, se sensibilize com a sua construo e com a
dos outros, sejam crianas, adultos ou artistas consagrados.
(...) Elas puderam pintar o arco ris cada uma a sua maneira. As crianas
mesmo iam misturando as cores e descobrindo cores novas. Ficaram muito tempo
curtindo a brincadeira com as tintas. Ao terminarem, cada criana no seu tempo,
ia brincar no parque.
(Registro de interveno, no dia 06/07/2006).

As artes visuais possibilitam s crianas que, por meio do contato

com suas prprias obras, com a das outras crianas e as obras de artistas reconhecidos,
amplie seu conhecimento do mundo e de cultura. Oferece para a criana, que ela ao
produzir arte, na atividade de desconstruir e construir peas, pintar, rabiscar, colar,
descolar, sobrepor materiais, desenvolva o gosto, o cuidado e o respeito pelo processo de
produo e criao como forma de comunicao e expresso.

Fotos: Cristiane Janurio Gonalves

Que atravs da apreciao das suas obras e dos outros, por meio da
observao e leitura de alguns dos elementos da linguagem plstica: ponto, linha, forma,
cor, volume, contrastes, luz, texturas, trabalhe a leitura de obras de arte a partir da
observao, narrao, descrio e interpretao de imagens e de objetos.
Entendemos que ao ampliar significativamente o repertrio cultural
das crianas estaremos contribuindo para a ampliao de significados, inclusive para o
estabelecimento de relao das obras com as suas experincias pessoais de forma crtica.
Nesse sentido, encontraremos nos referenciais curriculares nacionais para a educao
infantil (1998) consideraes importantes sobre esse aspecto:
A arte da criana, desde cedo, sofre influncia da cultura, seja por meio de
materiais e suportes com que faz seus trabalhos, seja pelas imagens e atos de
produo artstica que observa na TV, em revistas, em gibis, rtulos, estampas,
obras de arte, trabalhos artsticos de outras crianas etc. Embora seja possvel
identificar espontaneidade e autonomia na explorao e no fazer artstico das
crianas, seus trabalhos revelam: o local e a poca histrica em que vivem; suas
oportunidades de aprendizagem; suas idias ou representaes sobre o trabalho
artstico que realiza e sobre a produo de arte qual tm acesso, assim como seu
potencial para refletir sobre ela.() Tais construes so elaboradas a partir de
suas experincias ao longo da vida, que envolvem a relao com a produo de
arte, com o mundo dos objetos e com seu prprio fazer.

Os referenciais curriculares nacionais para a educao infantil (1998)

nos dizem, ainda que:
O trabalho com as Artes Visuais na educao infantil requer profunda ateno
no que se refere ao respeito das peculiaridades e esquemas de conhecimento
prprios a cada faixa etria e nvel de desenvolvimento. Isso significa que o
pensamento, a sensibilidade, a imaginao, a percepo, a intuio e a cognio
da criana devem ser trabalhadas de forma integrada, visando a favorecer o
desenvolvimento das capacidades criativas das crianas. No processo de
aprendizagem em Artes Visuais a criana traa um percurso de criao e

construo individual que envolve escolhas, experincias pessoais,

aprendizagens, relao com a natureza, motivao interna e/ou externa. O
percurso individual da criana pode ser significativamente enriquecido pela ao
educativa intencional; porm, a criao artstica um ato exclusivo da criana.
no fazer artstico e no contato com os objetos de arte que parte significativa do
conhecimento em Artes Visuais acontece. No decorrer desse processo, o prazer e
o domnio do gesto e da visualidade evoluem para o prazer e o domnio do
prprio fazer artstico, da simbolizao e da leitura de imagens. O ponto de
partida para o desenvolvimento esttico e artstico o ato simblico que permite
reconhecer que os objetos persistem, independentes de sua presena fsica e
imediata. Operar no mundo dos smbolos perceber e interpretar elementos que
se referem a alguma coisa que est fora dos prprios objetos. Os smbolos
reapresentam o mundo a partir das relaes que a criana estabelece consigo
mesma, com as outras pessoas, com a imaginao e com a cultura.

Pode-se considerar ainda conforme os objetivos descritos pela Secretaria

de educao de Santa Catarina (1981), que trabalhar especialmente com a tcnica de
modelagem na escultura :
() proporcionar o desenvolvimento muscular, melhorar a coordenao
motora, desenvolver a noo espacial, a memria visual, descobrir os valores
estticos, utilizar corretamente diversos materiais no entalhe, no alto e baixo
relevo, discriminar formas e volumes, criar livremente, agir com iniciativa e
sociabilidade.
Como percebemos a brincadeira com a modelagem, com a colagem e com
a pintura, a partir do jogo de construo e desconstruo na produo, com massa, por
exemplo, vai dando forma vai sendo transformada pelo imaginrio da criana e assim,
ganhando novos significados. A fantasia do real entra e cena, e parafraseando SARMENTO
(2004), essa mistura entre o mundo real e o imaginrio permite a criana construo de
novas significaes e uma forma diferente de se relacionar com o mundo. Para
VYGOTSKY (1991), a essncia do brinquedo a criao de uma nova relao entre o
campo do significado e o campo da percepo visual, ou seja, entre situaes no
pensamento e situaes reais.
Em vrios momentos de nossa atuao percebemos que as crianas
recriam, ressignificam espaos, materiais, objetos e no caso da brincadeira com massinha,
proporcionada por ns estagirias, essas manifestaes se fizeram presentes:

(...) Elas cada uma do seu jeito deram formas, modelaram bichos, corao, bolas
esculpiram, se concentraram, e deram as massas formatos variados utilizando os
instrumentos que fornecemos ou utilizando as mos. A mistura das massas deu
margem tambm para descoberta de novas cores.
(Registro de interveno do dia 05/07/2006)

na brincadeira que a criana transpe-se para um outro mundo, o

mundo ilusrio e imaginrio onde os desejos no realizveis podem ser realizados como
assinala VYGOTSKY (1991).
Temos clareza, pautadas em nossas trs semanas de atuao, que trabalhar
com artes visuais na educao infantil de forma ldica desenvolver, a criatividade nas
crianas, a imaginao, a fantasia, a realidade, a inovao e a sensibilizao. Assim como a
brincadeira, a arte desestabiliza, abre novos horizontes e o envolvimento da criana na
produo de esculturas, colagem ou pinturas pode, inclusive ser para ela, um momento de
relaxamento, de contato consigo mesma, j que para a criana no associao ao
trabalho, como para ns adultos, para elas tem sentido de entrega ROTTA (2005 apud
Bona, 2005).

Fotos: Cristiane Janurio Gonalves

Percebemos aqui trs formas de interao diferentes quando trabalhamos

com as artes visuais com as crianas. A interao dela com as obras, com o material
trabalhado e com seus pares.
A linguagem por meio da arte vai estabelecendo uma forma de interao
entre a obra produzida pela criana com a prpria criana, essa comunicao entre a
imaginao e a linguagem vai enriquecendo o pensamento da criana tornando-o mais gil,
sensvel e pleno, influenciando diretamente nas suas produes artsticas.
A outra interao possvel na produo de artes visuais em especial da
colagem e da modelagem, da criana com o material trabalhado. Vejamos o fragmento de
nossos registros de interveno:
(...) diversos materiais para a colagem nas mscaras, tais como: pedaos de l,
de tecido, eva, vrios tipos de papeis picados e raspas de lpis. Alguns enchem de
cola as mscaras e depois colocam quase todos os materiais disponveis, outros

colocam pouca cola e muitos materiais ou colocam muita cola e pouco material
ou pouca cola e pouco material. Ao final todas as mscaras ganharam
caractersticas de cada criana
(Registro de interveno do dia 03/07/2006).

Percebemos em nossa prtica que esse tipo de interao fundamental ao

desenvolvimento das crianas. Sobre isso, os referenciais curriculares nacionais para a
educao infantil (1998), nos colocam que:

As atividades em artes plsticas que envolvem os mais diferentes tipos de

materiais indicam s crianas as possibilidades de transformao, de re-utilizao
e de construo de novos elementos, formas, etc. A relao que a criana pequena
estabelece com os diferentes materiais se d, no incio, por meio da explorao
sensorial e da sua utilizao em diversas brincadeiras. () A construo de
objetos tridimensionais nascem do contato com novos materiais, no fluir da
imaginao e no contato com as obras de arte. Para construir, a criana utiliza-se
das caractersticas associativas dos objetos, seus usos simblicos, e das
possibilidades reais dos materiais, a fim de, gradativamente, relacion-los e
transform-los em funo de diferentes argumentos.

Uma outra possibilidade de troca pode acontecer quando trabalhamos a

produo artstica com um grupo de crianas. Elas, no momento da atividade interagem
umas com as outras trocando materiais, informaes e por meio da imitao, funo
importante no processo de aprendizagem, a criana no contato com seus pares4, vai
conquistando habilidades fundamentais para o seu desenvolvimento, conquistando a
capacidade de resolver sozinha um problema que at ento para ela no era possvel.
Esse aspecto fundamental da interao para o desenvolvimento da criana
refere zona de desenvolvimento proximal e o nvel de desenvolvimento potencial, que
para Vygotsky, citado por WAJSKOP (1999): (...) a zona de desenvolvimento proximal que
no outra coisa seno distncia entre o nvel atual de desenvolvimento, determinado
pela capacidade de resolver independentemente um problema, e o

nvel de

desenvolvimento potencial, determinado atravs da resoluo de um problema, sob a

orientao de um adulto, ou de um companheiro mais capaz.

A expresso pares foi utilizada por Sarmento no livro: CERISARA, Ana Beatriz. SARMENTO, Manuel
Jacinto. Crianas e midos: Perspectivas socio-pedaggicas da infncia e educao. Porto: Asa, 2004. Ele se
refere nessa expresso interao ou contato da criana ou das crianas com outra criana ou com outras
crianas nas brincadeiras, nas conversas, ou seja, nas relaes que estabelecem umas com as outras.

Por fim, as crianas esto a nos mostrar que existem vrios caminhos,
vrias possibilidades, para estabelecermos uma pedagogia da infncia que trabalhe no
cotidiano das crianas por meio das brincadeiras e das interaes, todas as mltiplas
dimenses: corporal, expressivas, esttica, ldica, sexual, psicolgica, social, afetiva,
cognitiva e as mltiplas linguagens possveis: musical, plstica, corporal, dramtica, oral,
proporcionando as crianas construo de suas identidades da forma mais rica possvel.
Tornando o espao da creche um lugar de pertencimento e de vivncias scio-culturais.
Onde as crianas se sintam vontade para viajar no imaginrio e construir conhecimento,
caminhando para a construo efetiva da cidadania e do bem comum.
5.6. CONSIDERAES FINAIS
Pensamos que todas as formas de linguagens que abordamos neste artigo
so ricas e possveis no trabalho com a educao infantil, possibilitam uma gama de novas
vivncias e de novas experincias que ampliam com veemncia o repertrio cultural das
crianas, oportunizando diversas interaes dela com as obras, com o material utilizado e
com seus pares.
Muitas vezes ns educadoras nos prendemos a rotina idealizada, com
atividades propostas a crianas idealizadas, em um espao idealizado, desconsiderando a
realidade de nosso cotidiano e de nossas crianas. No querendo ver o que visvel. Isso
acarreta em projetar nas crianas aquilo que elas no so e desconstruir isso acaba sendo
um caminho difcil, porm, necessrio.
Uma prtica que respeite os direitos das crianas, que busque conhec-las
melhor para trabalhar com elas. Pensando na criana como um campo frtil para instigar e
desenvolver, consider-la como um ser social que tem muito a nos ensinar, que nos d
pistas a cada segundo de sua especificidade, ao mesmo tempo, de sua multiplicidade, nos
convida a tomar distncia para refletir sobre nossas aes para entender o vai-e-vem
imprevisvel de suas vontades, fundamental para cumprir nosso papel na educao
infantil.
Nos educadoras assumimos um compromisso com a mudana e com a
transformao da realidade, nesse sentido, mudar a organizao do espao, da rotina, nossas

prticas na educao das crianas, mudar a atitude, reconhecer e buscar uma pedagogia
que respeite a condio de ser criana em sua plenitude.
A educao vem avanando e superando desafios no que tange o trabalho
com as mltiplas linguagens presentes na educao das crianas. Esperamos num tempo
no muito distante uma pedagogia que trabalhe no cotidiano das crianas por meio das
brincadeiras e das interaes, todas as mltiplas dimenses: corporal, expressivas, esttica,
ldica, sexual, psicolgica, social, afetiva, cognitiva e as mltiplas linguagens possveis:
musical, plstica, corporal, dramtica, oral, proporcionando as crianas construo de
suas identidades da forma mais rica possvel.
Tornando o espao da creche um lugar de pertencimento e de vivncias
scio-culturais. No qual as crianas se sintam vontade para viajar no imaginrio e
construir conhecimentos, caminhando para a construo efetiva da cidadania e do bem
comum.

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