1- Okaran

Okaran um odu do orculo de if, representado

no merindilogun com uma concha aberta pela
natureza e quinze fechadas. Nesta cada
responde Exu, indicando novidades, situao difcil,
cal!nia e conflitos.
Exu adverte que h perigo de roubo, brigas, discusses,
inimizades, intrigas, perda de emprego, separao, preu!zo
em qua"quer tipo de neg#cio, sustos$ %dverte tamb&m que
est sueito a priso, acidentes, 'eitios e os caminhos
'echados$
O consu"ente sente di'icu"dade em rea"izar seus neg#cios,
impedindo por inimigos ou pessoas inveosas, & necessrio
'azereb#, para retirar as perturbaes, e para que exu
traba"he em sua de'esa$ (uanto a persona"idade das pessoas
regidas por esse odu, na verdade & um mau carter, pois
a"&m de preudicar a pr#pria vida, procura trans'ormar a dos
outros, sem se importar com ningu&m$ )rovocam intrigas e
separaes, mesmo que sea dos pr#prios pais, 'i"hos ou de
qua"quer outra pessoa$ quando a reg*ncia 'or de "#"$%N
&E'(, a pessoa & a"tamente prob"emtica, mas, se caso o
outro O+, sea mais tranqui"o, ter seu carter amenizado,
quando sair este odu no ogo, dever ser despachada a porta,
com uma quartinha usada para esse 'im$
Tipo de eb mais comum
) egbo *eb+, ou presente dever ser entregue em lugar
alto, encruzilhada aberta do lado esquerdo e o eb+
mais comum consiste de um peixe fresco- um
carretel de linha branca- um de linha vermelha e um
de linha preta- um punhado de cinzas de carvo- um
charuto- um obi- otin, dend., mel e
um a/un/o preto. 0assa1se tudo no corpo e arruma1
se dentro de umalguid. 2s linhas so desenroladas
passando sobre os ombros da pessoa, de trs para
frente e vo sendo 3ogadas dentro do alguidar.
4acrifica1se o a/un/o para Egun e coloca1se dentro
do alguidar. 5obre1se tudo com ep6, otin, mel,
espalha1se as cinzas por cima, fazer )ri/i, of+ exu, e
tudo que se fizer para o/aran, dever ser feito
para on, orit e odar e a depender da confirmao
pode at despachar numa estrada de movimento, na
volta do presente, dar comida
a xango 2ir,o7a e oxala, tambm em lugar alto.
-- Eiok.
Eiok. um odu do orculo de if, representado
no merindilogun com duas conchas abertas pela
natureza e quatorze fechadas. Nesta cada
responde(be3i e )xalufan, significando casamento,
disputa amorosa, inve3a, e at mesmo briga com
irmos e familiares para recebimento de herana.
%pesar de /bei responder nesta ca!da, & oxa"a quem comanda
0protetor das crianas1, por causa da persona"idade instve"
de /bei$ (uando esse odu cai na 89 ca!da no ogo
do merindi"ogun, surpresas boas, cartas, dinheiro, "ucros em
neg#cios, amores, boas not!cias, casamentos, noivado,
'ormatura, convites para 'estas e 'im de so'rimento$
2a :9 ca!da, 'a"a em mediunidade, representa tamb&m
ci*ncias Ocu"tas3 nas demais ca!das 'a"a de demandas,
indecises, gravidez$ (uanto a persona"idade das pessoas
regidas por esse );< ou sob sua in'"u*ncia, so muito
a"egres e 'e"izes, possuem muita sorte, por&m no chegam a
'icar ricos, no so ambiciosos e procuram dividir tudo o que
possuem$ 4o muito con'iantes, vo"untariosos, geniosos,
prepotentes, exigentes e tentam sempre impor suas
vontades$ +essa maneira adquirem constantemente inimigos
dec"arados e ocu"tos, pois pessoas desse );= so muito
inveadas e v!timas de inimigos traioeiros, acarretando
muitas demandas para impedir o comp"eto triun'o das
pessoas sob essa in'"u*ncia$
)ara que possam ter sucesso devero aprender a guardar
segredo de todas as suas verdadeiras intenes e se a"go sair
errado, se tornam muito so'ridas, quando a"go no "hes sai
como deseam, e, a!, 'azem mexericos e criam grandes
con'uses, mas como gera"mente possuem bom corao, "ogo
se arrependem do que 'izeram e procuram contornar a
situao criada por e"es mesmos e tentam tudo para
reconquistar as amizades perdidas$ 4o'rem muito por
doenas, amores no correspondidos, en'im, a persona"idade
& bem instve"$
Tipo de eb mais comum
=m a/un/o, duas penas de papagaio do gabo
*o/odide,, dois aros de ferro, dois obis, duas favas
de atar, dend., mel,otin e p+ de efun. 0assa1se o
a/un/o no cliente e sacrifica1se para Exu. 2rruma1se
tudo dentro de um alguid e deixa1se diante de Ex!
de um dia para o outro. 2s penas e os aros de ferro
ficam no igba exu, o resto do eb+ despachado num
3ardim, na entrada da mata ou no lugar indicado pelo
3ogo. ao voltar do presente, dar bastante eb6 nos
ps de )42>2 com ?? acas em cima, 3ogar O5/
%5%6% e ao dar 2>2@(2, comer um pedacinho e o
restante colocar em posio de %7%8/%em cima
do eb6.
9- Etaogund
Etaogund & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com 6r*s conchas abertas pe"a natureza e
treze 'echadas$ 2esta ca!da respondeOgum$ O consu"ente tem
que ser aco"hido imediatamente, pois precisa urgente de
uma "impeza de corpo e um bor:, devido ao risco de uma
grande depresso at& mesmo de vida$
Ogum se apresenta com toda 'ora da espada da 7ei da
ustia, & um );=usticeiro, por ser e"e o 4enhor das "utas e
das bata"has$ (uando esse odu se apresenta no ogo, o
consu"ente dever ser esc"arecido a 'im de encontrar 'oras
necessrias para en'rentar todas as situaes desagradveis e
amais recuar diante de qua"quer obstcu"o$ 4omente no
dever agir com impu"so de ma"dade e sim, esp!rito de
bondade e esperteza, e muita ca"ma, pois & uma indicao de
di'icu"dade com a"guns preu!zos e graves conseq;*ncias$ O
consu"ente dever 'icar em a"erta, pois haver 'racassos nas
rea"izaes de grandes proetos, quando esse 'ato acontece, &
preciso que o consu"ente tenha muita ca"ma e paci*ncia, pois
esse e um caminho imposto por esse odu, e nesse momento,
este dever agir com prud*ncia e acima de tudo com ustia$
2o deve depositar con'iana demasiada em certos amigos,
pois no meio de"es haver um traidor, um 'a"so amigo$
O consu"ente s# ter bons "ucros e bons resu"tados, mediante
seus pr#prios es'oros e sacri'!cios, pois dever ter muito
cuidado para no haver acidentes em rua, estradas, doenas
graves e decepes$ Os caminhos desse odu, quando em suas
'ases negativas, podero indicar tamb&m brigas, pancadarias,
prises, separaes, des'echo de caso na ustia, documentos
importantes sem andamento, rompimento de uma sociedade,
'a"*ncia e separao amorosa$ +ever ser a"ertado, quanto a
todas essas poss!veis situaes desastrosas, inc"uindo
tamb&m um aviso importante que haver perigo de papeis
comprometedores, nesse caso, este dever ter muita ca"ma e
caute"a com essa situao, e de que e"e somente vencer
todos os obstcu"os, se e"e pr#prio tiver razo, pois esse odu,
s# age pe"a razo$
O homem regido por esse O+,, & muito viri", s&rio e
organizado3 quando a mu"her, tem muita 'erti"idade, mas no
& sensua" 0sex:1$ 6anto um, quanto o outro, so
radicais, olho por olho, dente por dente$ Esse odu, tem
uma certa "igao comobar, portanto quando 'or dar
presente a ogund, dever se dar tamb&m a obar e
a e3ilaxebora, e o presente dever ser em 'orma de
tri<ngu"o$
Tipo de eb mais comum
=m akunko, um peixe 'resco, um pedao de carne bovina,
otin, ep. pup 0%zeite de dend*1, me", um pano preto$ )assa-
se tudo no corpo do consu"ente, sacri'ica-se o akunko no igba
exu, embru"ha-se tudo no pano e despacha-se no "ugar
determinado pe"o ogo$ Esta pessoa deve imediatamente
tomar um bor:,
>-/rosun
rosun & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com quatro conchas abertas pe"a natureza e
doze 'echadas$ 2esta ca!da respondeOmo"u, /emana e Egun$
4igni'ica preocupao com sa?de e espiritua"idade,
provave"mente o consu"ente se tornar "!der espiritua" sendo
um Ogan, Ekede,/a. at& mesmo 5aba"orixa ou /:a"orixa$
Esta caida pode pronunciar ca"?nias e inustias, ocasionadas
por Egungun, e sendo este odu, um dos odu "igado
a omo"u ou oba"ua:e, as pessoas regidas por este e"e, tendem
a so'rer todos esse tipos de prob"emas$ )or&m /eman, nesta
ca!da, responde com certa deciso e ustia e equi"ibrio
de Ori$ oxa"a, por sua vez, tamb&m promete dar um pouco de
a"!vio e proteo$
+evido ao caminho imposto por esse );<, em sua 'ase
negativa traz in'"u*ncias desagradveis e causa
principa"mente ao seu consu"ente ou a quem & regido por e"e,
um c!rcu"o de falsos amigos$ Este O+, tem grandes poderes
de sabedoria, em sua 'ase positiva, e"e propicia a"!vio a
doenas e caminhos 'echados, por&m nem todos os
prob"emas podero ser tota"mente reso"vidos, mas pe"o
menos a"iviados$ @ um O+, de grandes causas no seu "ado
positivo, prope-se a de'ender o consu"ente em todos os
aspectos$ E"e determina 'im de so'rimento, traz grandes
possibi"idades de triun'os e de cargos, ter possibi"idades de
se envo"ver com grandes persona"idades, & tamb&m envo"vido
em mist&rios, indica mediunidade, bom carter, cargo de
che'ia na casa de santo e no traba"ho$
(uando se posiciona A esquerda, indica grandes desgraas,
ci"adas, roubos, indecises, ca"?nias, traies de pessoas
amigas, acidentes, muitas tristezas, paixes vio"entas, muita
'a"sidade, at& mesmo dentro de casa e no traba"ho, a"&m de
perigo de morte repentina$ B quando sai a direita, &
indicao de que haver reso"uo dos prob"emas por pior que
seam$
)bservaoC Este odu, dever ser encaminhado, sempre que
sair na 1D, -D e 9D ca!das$ Exemp"oC 4e a 1D ca!da 'or /rosun,
-D odi e a 9D O'un, & indicao de grandes choques de
correntes negativas, est situao & por demais comp"icada, &
perda em muitas coisas, mas principa"mente no amor, com
tend*ncia a ter uma vida so"itria$
)ara atrair boa sorte e e"iminar as energias negativas, toda
pessoa regida por este odu dever 'azer uma o'erenda
mensa" com > acas, > moedas, > ve"as, > bo"os de 'arinha,
> ovos 0mencionar somente o nome do O+,1$
Tipo de eb mais comum
(uatro omo adie ou akunko kekere, um '"echa 0o'1, um
basto de madeira 0ich1, quatro tipos di'erentes de cereais
torrados$ )assa-se tudo no corpo do consu"ente e co"oca-se o
basto 0ich1 e a '"echa 0o'1 no assentamento de exu e os
cereais dentro de um a"guid$ 4acri'icam-se os omo adie
para exu e co"ocam-se dentro do a"guidar, por cima dos
cereais$ +espacha-se em gua corrente$ 0% '"echa e o basto
'icam para sempre com exu1$
E- Fx*
Ax. & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com cinco conchas abertas pe"a natureza e
onze 'echadas$ 2esta ca!da responde Oxum,/emana e /:ami$
Gonsu"ente com grandes possibi"idades de re"acionamento
duradouro, busca o prazer em tudo que 'az, amave" e
responsve"$ +eve-se chamar ateno para os prob"emas
"igado ao apare"ho reprodutor$
(uem & regido por esse O+,, possui poderes para 'eitiarias,
e so imunizados ao 'eitio, mas no quer dizer que no pode
"evar uma ba"anada$
(uando esse O+,, dirigi o ori da pessoa, a mesma &
misteriosa, vaidosa, quando "he & conveniente & mo aberta,
possui muito charme, a"&m de ser muito inte"igente, gosta
dos prazeres, so prosas e convencidas, ambiciosas,
perseverantes e comp"icadas no amor, pensam em grandes
"ucros$ (uase sempre so impetuosas na maneira de agir e
com isso, perdem grandes oportunidades, pois sempre haver
um inimigo ocu"to, tentando com grandes es'oros derrotar as
pessoas desseodu, por&m e"as conseguem vencedor as
bata"has e em pouco tempo se reequi"ibram, obtendo "ucros,
rea"izando seus deseos$
(uando esse odu, se apresenta nas 1D ca!das consecutivas, &
indicao de 'eitiaria, e nessa 'eitiaria, quem responde
&exu e egungun$
Este & o O+, invocado pe"as 'eitiarias *2'B4, e 'eiticeiros,
pois e"es 'azem pacto com as (7ami$
(uando sair - vezes, & indicao de magia e 'a"sidade de
mu"heres, e o consu"ente ser "udibriado com promessas que
no sero cumpridas, tamb&m haver perseguio de um
homem, tamb&m indica uma doena grave 0menta"1, no
tratada poder "evar A "oucura, mas essa situao &
passageira, 'azendo eb#, todas as negatividades sero
despachadas e todos os inimigos sero derrotados$
Tipo de eb mais comum
=m peixe verme"ho, cinco b?zios, cinco ovos, cinco ob!s, cinco
'o"has de akok., uma cabaa e areia de rio$ Gorta-se a cabaa
no sentido horizonta" e co"oca-se areia de rio dentro$ )assa-se
o peixe na pessoa e arruma-se dentro da cabaa, sobre a
areia$ )assam-se os demais ingredientes e vai-se arrumando
em vo"ta do peixe, dentro da cabaa$ 0Os ovos so crus e no
podem ser quebrados1$ 6ampa-se a cabaa com sua parte
superior e embru"ha-se com um pano co"orido$ )endura-se o
embru"ho no ga"ho de uma rvore na beira de um rio$
)resente As (C2&( para se "ivrar de inveas, 'eitios,
enviados por terceirosC E bo"os de 'arinha, E bo"os de arroz, E
ovos, E moedas, E ve"as acesas ao redor de
um a"guid 'orrado com morim branco$
Go"ocar no p& de uma aqueira, o consu"ente dever apenas
tocar as coisas na testa e no peito e co"ocar no a"guidar$ /sto
poder ser 'eito tanto no amanhecer quanto no entardecer$
(uanto ao presente, entregar na cachoeira em "ugar a"to, na
vo"ta dar comida a oxum e ieman, 'azendo oriki de cada
um, depois ver a possibi"idade de rea"izar um 5ori $
H- Obar
)bar & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com seis conchas abertas pe"a natureza e
dez 'echadas$ 2esta ca!da responde Oxosi,Iango e 7ogunede$
4igni'ica que a pessoa & a"egre, generosa, 'arta e tem o
caminho de prosperidade, desde que procure sempre buscar a
positividade deste Odu$ 7iderana e espiritua"idade 'az parte
da sua vida$
%s pessoas que esto sob essa in'"u*ncia, quase sempre so
v!timas de ca"?nia, prob"emas com ustia, rompimento com
casos amorosos, perda de emprego ou de qua"quer outra
oportunidade boa, isto &, se e"e se apresentar 9 vezes
consecutivas, atrav&s de eb#, poder a qua"quer momento
receber aux!"io inesperado, portanto dever pegar as
oportunidades por me"hor que se apresentem$
%s pessoas regidas por esse O+,, possuem grandes id&ias e
passam boa parte de sua vida tentando rea"iz-"as e
di'ici"mente encontram meios de como comear, a"gumas
vezes, ou na maioria 'racassam por no pedirem auda,
por&m todo o so'rimento no & duradouro, e as pessoas
acabam vencendo pe"a 'ora de vontade, devido a possu!rem
esp!rito de "uta e no se entregarem 'aci"mente$ 4o
bata"hadoras e possuem o privi"&gio de muita proteo
espiritua" e tamb&m dos outros odus, que se dobram
a "D%$%$ 4e, numa situao di'!ci", procurarem o aux!"io de
um amigo, sero prontamente atendidos$
4e cair 9 vezes seguidas, & sina" de perdas totais$
4e 9 ou > vezes, tamb&m passa a suspeitar de "igao
com %biku por&m essa situao no quer dizer que o
consu"ente sea %biku, mas que tenha contatoC 0pai, me,
'i"ho, esposa, marido, irmo etc$
Tipo de eb mais comum
=m akunko, uma adie, seis abaninhos de pa"ha, seis ob!s, seis
acas, um pedao de corda do tamanho da pessoa, um
a"guidar grande, me", oti, ep., seis ve"as$ )assa-se tudo na
pessoa e sacri'icam-se para exu$ Go"ocam-se tudo dentro do
a"guidar 0o akunko por cima da adie1, arruma-se as demais
coisas em vo"ta e a corda ao redor de tudo 0dentro
do a"guid1$ Gobre-se com me", ep. e oti e acendesse as
ve"as em vo"ta$ Este eb# pode ser 'eito e arriado nos p&s de
uma pa"meira ou ser co"ocado numa pedra em "ugar a"to,
dentro de uma mata, na vo"ta dar um ama" para
xango, axox. para ossosi eomo"ocum para "oguned& com
'eio torrado, a"&m de comida para exu e oxa"$
J- Fdi
Adi & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com sete conchas abertas pe"a natureza e
nove 'echadas$ 2esta ca!da responde Exu,Ogum, Oba, O:a$
4igni'ica perigo iminente$ O 5aba"orixa tem que "evanta-se do
ogo e despachar a porta da casa com gua sagrada$ %pesar
dos prob"emas inerentes a esta ca!da, o consu"ente tem
caminhos para ser a'ortunado$
K-Lion!"e
E3ionle & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com oito conchas abertas pe"a natureza e
oito 'echadas e o primeiro odu na ordem de chegada no
sistema i'$ 2esta ca!da responde Oxaguian, Obata" e %ir$
4igni'ica mudana no "ado pro'issiona", amoroso e at& mesmo
de sa?de, o consu"ente & extremamente teimoso e enoa das
coisas 'aci"mente$
%s pessoas portadoras deste odu so muito protegidas
espiritua"mente, pessoas bene'iciadas por amizades,
racioc!nio c"aro, 'a"a de pessoas impu"sivas, vo"tadas para
conquista de obetivos, desenvo"vimento inte"ectua" mediano,
curiosas, en'raquecidas por imaginao excessiva, so
diretos, quase no conhecem a suti"eza$
@ o odu mais ve"ho do orcu"o, com exceo de O'um, de
quem 'oi gerado$ 4ua cor & o branco podendo por vezes
aceitar tamb&m o azu" turqueza$
@ o senhor do dia e de tudo que acontece durante e"e, e
tamb&m de tudo que & natura"mente branco$ Gontro"a as
chuvas, os rios, os mares, as cabeas 0humanas e dos
animais1$
Mege o sistema respirat#rio e tem tamb&m, sob suas ordens a
co"una vertebra", a"&m de todo o comp"exo de vasos
sanguineos do corpo humano, embora se saiba que o sangue
no "he pertence, mas a Osa Nei$
O- Oss
)ss & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com nove conchas abertas pe"a natureza e
sete 'echadas$ 2esta ca!da
responde O:a,Oba"ua:e, Oba, /emana, Egun, Or:$ 4igni'ica
carrego de santo ou cargo de santo, pessoa "utadora,
autoritria, caprichosa que vive cercada de pessoas que
'ingem ser seus amigos$ +eve cuidar de egun constantemente
para que tenha prosperidade$
1P-F'un
Afun & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com dez conchas abertas pe"a natureza e
seis 'echadas$ 2esta ca!da respondeOxa"u'an e %:ra$ 4igni'ica
prob"emas inerente a barriga, ?tero, trompas e ovrios que
"eva quase sempre a cirurgia, se 'or homem deve ter cuidado
com a pr#stata$ Mecomenda-se que o consu"ente em conunto
com o ogador do orcu"o, "evante-se de 'rente para porta e
co"oque as mos na barriga e aponte em direo a sa!da$
11-FQarin
AFarin & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com onze conchas abertas pe"a natureza e
cinco 'echadas$ 2esta ca!da responde O:a,Exu, Egun, /ku$
+eve-se pedir cuidado com obetos cortantes e queimadura,
recomendar que a bebida a"co#"ica pode trazer grandes
preu!zos, e no esperar nada de Rmo beiadaR, pois seu
sucesso vir atrav&s do seu pr#prio es'oro$
1--Li"axebor
E3ilaxebor & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com doze conchas abertas pe"a natureza e
quatro 'echadas$ 2esta ca!da respondeIango e %:ra$ O nome
deste odu deve ser chamado de E3il para quem tem
prob"ema com a ustia$ Esta caida pode representar equi"!brio
tota" ou desgraa tota" para o consu"ente, deve ser
recomendado imediatamente umaebo ao Orixa Iango, para
que sempre o equi"!brio estea em seu caminho$
19- Li"obon
E3ilobon & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com treze conchas abertas pe"a natureza e
tr*s 'echadas$ 2esta ca!da
responde 2anan,Omo"u, Egun, Oba"ua:e, /ku$ 4igni'ica que a
pessoa traba"ha muito e ganha pouco, tudo que recebe acaba
perdendo$ 6em grandes di'icu"dades amorosas, trocando de
parceiros varias vezes na vida e com tend*ncia a so"ido$
%pesar de ter prob"emas nos ossos, artrite, artrose, co"una e
dores no corpo tem "ongevidade$
Este & o verdadeiro odu de nana, o odu que pode ser
considerado o odu da morte$ ei"ogbon 0ei"obon1ou o:e ku
1>- /k
/ & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com quatorze conchas abertas pe"a natureza
e duas 'echadas$ 2esta ca!da
respondeOxumare, Osain, 7ogunede, /bei$ 4igni'ica que esta
pessoa apesar de todos os prob"emas em diversos setores da
vida, sempre vai ter o sorriso nos "bios e a"egria de viver$
4o bons amigos e adora reunies para comparti"har
momentos agradveis$ 6em pavor da morte, muito mais que
os 'i"hos de Iango$
1E-Ob&ogund
)bogund, tamb&m chamado de #alelogun & um odu do
orcu"o de i', representado no merindi"ogun com quinze
conchas abertas pe"a natureza e uma 'echadas$ 2esta ca!da
responde /:eQa, Ogum e Oba$ 4igni'ica mudana repentina
com caminhos de perdas, possibi"idades de 'icar para"isado
das pernas e prob"ema na audio$ )essoa coraosa e audaz
de carter a"tivo$
1H- Lib&
E3ib ou 2lafia & um odu do orcu"o de i', representado
no merindi"ogun com dezesseis conchas abertas pe"a
natureza$ 2esta ca!da responde Orumi"$ /mediatamente o
o"hador sa?da o ogo dizendo Eleri (pin$ @ esta ca!da que
todo baba"orixa, ia"orixa e o povo do santo desea e espera
para os consu"entes, pois representa "uz, a"egria, a verdade, a
prosperidade, a sa?de e "ongevidade$ % ?nica recomendao &
que esta pessoa use uma pea de roupa branca nos dias de
sexta 'eira$
O Gu"to de /' por costume & 'eito por homens, chamados 5aba"aQ.,
di'erente doscu"tos rea"izados no Gandomb"& que so praticados por
homens 5aba"orix e muheres/:a"orix$ 2os tempos mais antigos,
como at& os tempos mais modernos, no continentede origem
0S'rica1, quando a"gu&m quer cuidar de seu Orix procura um
5aba"orix ou/:a"orix, mas quando & para tratar de seu equi"!brio
enquanto 4er, procura um5aba"aQ. que o 'ar pe"os caminhos de
Odu$
:,

)du )/aran * )rix Exu,
Okaran & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com uma conchaaberta pe"a natureza e quinze 'echadas$ 2esta ca!da
responde Exu, indicandonovidades, situao di'!ci", ca"?nia e
con'"itos$Exu adverte que h perigo de roubo,brigas, discusses,
inimizades, intrigas, perda de emprego, separao, preu!zo
emqua"quer tipo de neg#cio, sustos$ %dverte tamb&m que est
sueito a priso,acidentes, 'eitios e os caminhos 'echados$O
consu"ente sente di'icu"dade em rea"izar seus neg#cios, impedindo
por inimigosou pessoas inveosas, & necessrio 'azer eb#, para retirar
as perturbaes, e paraque exu traba"he em sua de'esa$ (uanto a
persona"idade das pessoas regidas poresse odu, na verdade &
um mau carter, pois a"&m de preudicar a pr#pria
vida,procura trans'ormar a dos outros, sem se importar
com ningu&m$ )rovocamintrigas e separaes, mesmo que sea
dos pr#prios pais, 'i"hos ou de qua"queroutra pessoa$ quando a
reg*ncia 'or de TUTMS2 NEB/, a pessoa & a"tamenteprob"emtica,
mas, se caso o outro O+, sea mais tranqui"o, ter seu
carteramenizado, quando sair este odu no ogo, dever ser
despachada a porta, com umaquartinha usada para esse 'im$
?, )du E3io/6 * )rix (be3i ou )xal,
Eiok. & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com duas conchasabertas pe"a natureza e quatorze 'echadas$ 2esta
ca!da responde /bei e Oxa"u'an,signi'icando casamento, disputa
amorosa, invea, e at& mesmo briga com irmos e'ami"iares para
recebimento de herana$ %pesar de /bei responder nesta ca!da, &
oxa"aquem comanda 0protetor das crianas1, por causa da
persona"idade instve" de /bei$ ,'a"a em mediunidade, representa
tamb&m ci*ncias Ocu"tas3 nas demais ca!das 'a"a dedemandas,
indecises, gravidez$ (uanto a persona"idade das pessoas regidas
por esseO+, ou sob sua in'"u*ncia, so muito a"egres e 'e"izes,
possuem muita sorte, por&m nochegam a 'icar ricos, no so
ambiciosos e procuram dividir tudo o que possuem$ 4omuito
con'iantes, vo"untariosos, geniosos, prepotentes, exigentes e tentam
sempre imporsuas vontades$ +essa maneira adquirem
constantemente inimigos dec"arados e ocu"tos,pois pessoas desse
O+= so muito inveadas e v!timas de inimigos
traioeiros,acarretando muitas demandas para impedir o
comp"eto triun'o das pessoas sob essain'"u*ncia$)ara que
possam ter sucesso devero aprender a guardar segredo de todas
assuas verdadeiras intenes e se a"go sair errado, se tornam muito
so'ridas, quando a"gono "hes sai como deseam, e, a!, 'azem
mexericos e criam grandes con'uses, mascomo gera"mente
possuem bom corao, "ogo se arrependem do que 'izeram e
procuramcontornar a situao criada por e"es mesmos e tentam
tudo para reconquistar as amizades perdidas$ 4o'rem muito por
doenas, amores no correspondidos, en'im, apersona"idade &
bem instve"$
G,)du Etaogund *)rix )gum,
Etaogund & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com 6r*s conchasabertas pe"a natureza e treze
'echadas$ 2esta ca!da responde Ogum$ O consu"ente temque ser
aco"hido imediatamente, pois precisa urgente de uma "impeza de
corpo e umbor:, devido ao risco de uma grande depresso at&
mesmo de vida$ Ogum se apresentacom toda 'ora da espada da 7ei
da ustia, & um O+= usticeiro, por ser e"e o 4enhordas "utas e das
bata"has$ (uando esse odu se apresenta no ogo, o consu"ente
dever seresc"arecido a 'im de encontrar 'oras necessrias para
en'rentar todas as situaesdesagradveis e amais recuar diante de
qua"quer obstcu"o$ 4omente no dever agircom impu"so de
ma"dade e sim, esp!rito de bondade e esperteza, e muita ca"ma, pois
&uma indicao de di'icu"dade com a"guns preu!zos e graves
conseq;*ncias$ Oconsu"ente dever 'icar em a"erta, pois haver
'racassos nas rea"izaes de grandesproetos, quando esse 'ato
acontece, & preciso que o consu"ente tenha muita ca"ma epaci*ncia,
pois esse e um caminho imposto por esse odu, e nesse momento,
este deveragir com prud*ncia e acima de tudo com ustia$ 2o
deve depositar con'ianademasiada em certos amigos, pois no meio
de"es haver um traidor, um 'a"so amigo$O consu"ente s# ter bons
"ucros e bons resu"tados, mediante seus pr#prios es'oros
esacri'!cios, pois dever ter muito cuidado para no haver acidentes
em rua, estradas,doenas graves e decepes$ Os caminhos desse
odu, quando em suas 'ases negativas,podero indicar tamb&m
brigas, pancadarias, prises, separaes, des'echo de caso
na ustia, documentos importantes sem andamento,
rompimento de uma sociedade,'a"*ncia e separao amorosa$
+ever ser a"ertado, quanto a todas essas poss!veissituaes
desastrosas, inc"uindo tamb&m um aviso importante que haver
perigo depapeis comprometedores, nesse caso, este dever ter
muita ca"ma e caute"a com essasituao, e de que e"e somente
vencer todos os obstcu"os, se e"e pr#prio tiver razo,pois esse odu,
s# age pe"a razo$O homem regido por esse O+,, & muito viri", s&rio
e organizado3 quando a mu"her, temmuita 'erti"idade, mas no
& sensua" 0sex:1$ 6anto um, quanto o outro, so radicais,
o"hopor o"ho, dente por dente$
8, )du (rosun *)rix )xoss ou )baluHe,
/rosun & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com quatro conchasabertas pe"a natureza e doze
'echadas$ 2esta ca!da responde Oxoss!, Omo"u, /emana eEgun$
4igni'ica preocupao com sa?de e espiritua"idade, provave"mente o
consu"entese tornar "!der espiritua" sendo um Ogan,at& mesmo
5aba"orixa ou /:a"orixa$ Esta caidapode pronunciar ca"?nias e
inustias, ocasionadas por Egungun, e sendo este odu, umdos odu
"igado a omo"u ou oba"ua:e, as pessoas regidas por este e"e, tendem
a so'rertodos esse tipos de prob"emas$ )or&m /eman, nesta ca!da,
responde com certa decisoe ustia e equi"ibrio de Ori$ oxa"a, por
sua vez, tamb&m promete dar um pouco de a"!vioe proteo$+evido
ao caminho imposto por esse O+,, em sua 'ase negativa traz
in'"u*nciasdesagradveis e causa principa"mente ao seu consu"ente
ou a quem & regido por e"e, umc!rcu"o de 'a"sos amigos$ Este O+,
tem grandes poderes de sabedoria, em sua 'asepositiva, e"e propicia
a"!vio a doenas e caminhos 'echados, por&m nem todos
osprob"emas podero ser tota"mente reso"vidos, mas pe"o menos
a"iviados$ @ um O+, de
grandes causas no seu "ado positivo, prope-se a de'ender o
consu"ente em todos osaspectos$ E"e determina 'im de so'rimento,
traz grandes possibi"idades de triun'os e decargos, ter possibi"idades
de se envo"ver com grandes persona"idades, & tamb&menvo"vido em
mist&rios, indica mediunidade, bom carter, cargo de che'ia na casa
desanto e no traba"ho$(uando se posiciona A esquerda, indica
grandes desgraas, ci"adas, roubos, indecises,ca"?nias, traies de
pessoas amigas, acidentes, muitas tristezas, paixes vio"entas,muita
'a"sidade, at& mesmo dentro de casa e no traba"ho, a"&m de perigo
de morterepentina$ B quando sai a direita, & indicao de que
haver reso"uo dos prob"emaspor pior que seam$
I, )du Ax. *)rix )xum ou (eman3,
Fx* & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun com
cinco conchasabertas pe"a natureza e onze 'echadas$ 2esta ca!da
responde Oxum, /emana$ Gonsu"entecom grandes possibi"idades
de re"acionamento duradouro, busca o prazer em tudo que'az,
amave" e responsve"$ +eve-se chamar ateno para os prob"emas
"igado aoapare"ho reprodutor$(uem & regido por esse O+,, possui
poderes para 'eitiarias, e so imunizados ao'eitio, mas no quer
dizer que no pode "evar uma ba"anada$(uando esse O+,,
dirigi o ori da pessoa, a mesma & misteriosa, vaidosa, quando "he
&conveniente & mo aberta, possui muito charme, a"&m de ser muito
inte"igente, gosta dosprazeres, so prosas e convencidas,
ambiciosas, perseverantes e comp"icadas no amor,pensam em
grandes "ucros$ (uase sempre so impetuosas na maneira de agir e
comisso, perdem grandes oportunidades, pois sempre haver um
inimigo ocu"to, tentandocom grandes es'oros derrotar as pessoas
desse odu, por&m e"as conseguem vencedor asbata"has e em pouco
tempo se reequi"ibram, obtendo "ucros, rea"izando seus deseos$
J, )du )bar *)rix )xoss ou Kang6,
Obar & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com seis conchasabertas pe"a natureza e dez 'echadas$ 2esta ca!da
responde Oxosi, Iango$ 4igni'ica quea pessoa & a"egre, generosa,
'arta e tem o caminho de prosperidade, desde que procuresempre
buscar a positividade deste Odu$ 7iderana e espiritua"idade 'az parte
da suavida$%s pessoas que esto sob essa in'"u*ncia, quase sempre
so v!timas de ca"?nia,prob"emas com ustia, rompimento com
casos amorosos, perda de emprego ou dequa"quer outra
oportunidade boa, isto &, se e"e se apresentar 9 vezes
consecutivas,atrav&s de eb#, poder a qua"quer momento
receber aux!"io inesperado, portanto deverpegar as
oportunidades por me"hor que se apresentem$%s pessoas
regidas por esse O+,, possuem grandes id&ias e passam boa parte
de suavida tentando rea"iz-"as e di'ici"mente encontram meios de
como comear, a"gumasvezes, ou na maioria 'racassam por no
pedirem auda, por&m todo o so'rimento no &duradouro, e as
pessoas acabam vencendo pe"a 'ora de vontade, devido a
possu!remesp!rito de "uta e no se entregarem 'aci"mente$ 4o
bata"hadoras e possuem o privi"&giode muita proteo espiritua" e
tamb&m dos outros odus, que se dobram a T5SMS$ 4e,numa
situao di'!ci", procurarem o aux!"io de um amigo, sero
prontamente atendidos$
L, )du Adi *)rix Exu ou )gum,
Fdi & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com sete conchas abertaspe"a natureza e nove
'echadas$ 2esta ca!da responde Exu, Ogum, /ans$ 4igni'ica
perigoiminente$ O 5aba"orixa tem que "evanta-se do ogo e
despachar a porta da casacom gua sagrada$%pesar dos prob"emas
inerentes a esta ca!da, o consu"ente tem caminhos para
sera'ortunado$
M, )du E3ionle *)rix )xal ou Nan,
Lion!"e & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com oito conchasabertas pe"a natureza e oito 'echadas e o primeiro
odu na ordem de chegada no sistemai'$ 2esta ca!da responde
Oxa", 2an e %ir$ 4igni'ica mudana no "ado pro'issiona",

,amoroso e at& mesmo de sa?de, o consu"ente & extremamente
teimoso e enoa das coisas'aci"mente$%s pessoas portadoras deste
odu so muito protegidas espiritua"mente, pessoasbene'iciadas por
amizades, racioc!nio c"aro, 'a"a de pessoas impu"sivas, vo"tadas
paraconquista de obetivos, desenvo"vimento inte"ectua" mediano,
curiosas, en'raquecidaspor imaginao excessiva, so diretos, quase
no conhecem a suti"eza$@ o odu mais ve"ho do orcu"o, com
exceo de O'um, de quem 'oi gerado$ 4ua cor & obranco podendo
por vezes aceitar tamb&m o azu" turqueza$@ o senhor do dia e
de tudo que acontece durante e"e, e tamb&m de tudo que
&natura"mente branco$ Gontro"a as chuvas, os rios, os mares, as
cabeas 0humanas e dosanimais1$
N, )du )ss *)rixa (ans ou )mulu,
Oss & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun com
nove conchasabertas pe"a natureza e sete 'echadas$ 2esta ca!da
responde O:a, Oba"ua:e, Oba$4igni'ica carrego de santo ou cargo de
santo, pessoa "utadora, autoritria, caprichosaque vive cercada de
pessoas que 'ingem ser seus amigos$ +eve cuidar de
egunconstantemente para que tenha prosperidade$
:O, )du Afun *)xal e Kang6,

F'un & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com dez conchasabertas pe"a natureza e seis
'echadas$ 2esta ca!da responde Oxa"u'an e %:ra$
4igni'icaprob"emas inerente a barriga, ?tero, trompas
e ovrios que "eva quase sempre a cirurgia,se 'or homem deve
ter cuidado com a pr#stata$ Mecomenda-se que o consu"ente
emconunto com o ogador do orcu"o, "evante-se de 'rente para
porta e co"oque as mos nabarriga e aponte em direo a sa!da$
::, )du AParin *)rix (ans ou Exu,
FVarin & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com onze conchasabertas pe"a natureza e cinco 'echadas$ 2esta
ca!da responde /ans, Exu, +eve-se pedircuidado com obetos
cortantes e queimadura, recomendar que a bebida a"co#"ica
podetrazer grandes preu!zos, e no esperar nada de Rmo beiadaR,
pois seu sucesso viratrav&s do seu pr#prio es'oro$

:?, )du E3ilaxebor *)rix Kang6,
Li"axebor & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com dozeconchas abertas pe"a natureza e quatro
'echadas$ 2esta ca!da responde Iango e %:ra$O nome deste odu
deve ser chamado de Li" para quem tem prob"ema com a
ustia$Esta caida pode representar equi"!brio tota" ou desgraa tota"
para o consu"ente, deve serrecomendado imediatamente um aebo
ao Orixa Iango, para que sempre o equi"!brioestea em seu caminho$
:G, )du E3ilobon *)rix )baluHe ou Nan,
Li"obon & um odu do orcu"o de i', representado no merindi"ogun
com treze conchasabertas pe"a natureza e tr*s 'echadas$ 2esta ca!da
responde 2anan, Omo"u, Oba"ua:e,/ku$ 4igni'ica que a pessoa
traba"ha muito e ganha pouco, tudo que recebe acabaperdendo$ 6em
grandes di'icu"dades amorosas, trocando de parceiros varias vezes
navida e com tend*ncia a so"ido$ %pesar de ter prob"emas nos
ossos, artrite, artrose,co"una e dores no corpo tem "ongevidade$ Este
& o verdadeiro odu de nana, o odu quepode ser considerado o odu
da morte$ ei"ogbon 0ei"obon1ou o:e ku
:8, )du (/ *)rix (be3i ou )xoss,
/k & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun com quatorze conchasabertas pe"a natureza e duas
'echadas$ 2esta ca!da responde Oxoss!,Oxumare, /bei$4igni'ica que
esta pessoa apesar de todos os prob"emas em diversos setores da
vida,sempre vai ter o sorriso nos "bios e a"egria de viver$ 4o bons
amigos e adora reuniespara comparti"har momentos
agradveis$ 6em pavor da morte, muito mais que os 'i"hosde
Iango$
:I, )du )bogund *)rix )gum ou (ans,
Ob&ogund, tamb&m chamado de Ua"e"ogun & um odu do orcu"o de
i', representadono merindi"ogun com quinze conchas abertas pe"a
natureza e uma 'echadas$ 2esta ca!daresponde Ogum, /ans e Ob$
4igni'ica mudana repentina com caminhos de perdas,possibi"idades
de 'icar para"isado das pernas e prob"ema na audio$ )essoa
coraosa eaudaz de carter a"tivo
:J, E3ib ou 2lafia * )rix )rumill ou Qambi,
Lib& ou %"a'ia & um odu do orcu"o de i', representado no
merindi"ogun comdezesseis conchas abertas pe"a natureza$ 2esta
ca!da responde Orumi"$ /mediatamenteo o"hador sa?da o ogo
dizendo E"eri /pin$ @ esta ca!da que todo baba"orixa, ia"orixa e opovo
do santo desea e espera para os consu"entes, pois representa "uz,
a"egria, averdade, a prosperidade, a sa?de e "ongevidade$ % ?nica
recomendao & que estapessoa use uma pea de roupa branca nos
dias de sexta 'eira