Por: Jnio Santos de Oliveira Presbtero e professor de teologia da Igreja Assembleia de Deus no Estcio Rua Hadok Lobo, n 92 - Pastor

Presidente Jilsom Menezes de Oliveira

As 10 ressurreies da Bblia

Meus amados irmos a paz do Senhor Jesus. Estaremos apresentando as 10 ressurreies da Bblia; estaremos enfatizando principalmente as ressurreies de Jesus e de Lzaro; aproveito para fazer um sinttico estudo sobre ressurreio. Vamos acompanhar Qual o significado de ressurreio? Diz-nos o Aurlio que ressurreio significa: S. f. 1. Ato ou efeito de ressurgir ou ressuscitar; ressurgncia.

2. Rel. Festa catlica comemorativa da ressurreio de Cristo, ao terceiro dia aps a morte:

3. Fam. Cura surpreendente e imprevista.

4. Fig. Vida nova; renovao, restabelecimento.

5. Quadro que representa a ressurreio de Cristo. 6. Rel. Na doutrina crist, o surgir para uma nova e definitiva vida, distinta e, em certa medida, oposta existncia terrestre, e que, a partir da ressurreio de Cristo, aguarda todos os fiis cristos. E que ressuscitar significa: V. t. d. 1. Fazer voltar vida; reviver, ressurgir. 2. Restaurar, renovar, reproduzir: V. int. 3. Voltar vida; tornar a viver; reviver, ressurgir. 4. Tornar a surgir; reaparecer, ressurgir: 5. Escapar de grande perigo. Assim, podemos, para o nosso estudo, concluir que ressurreio a ocorrncia que faz volta vida, tornar a viver ou reviver, quem passou pelo derradeiro momento da morte fsica. Nesse conceito mais abrangente podemos tambm considerar como ressurreio a volta do Esprito sua condio anterior no plano espiritual, ou seja, a ressurreio do esprito. J pelo conceito encontrado no Dicionrio Bblico Universal : Ressurreio no a volta vida. de maneira inexata que se fala de ressurreio a propsito das crianas curadas por Elias e Eliseu (1Rs 17, 2Rs 4), a propsito do filho da viva de Naim (Lc 7,11-17), de Lzaro (Jo 11) etc. Os textos se referem somente a um retorno vida que no dispensa a pessoa beneficiada de ter que morrer um dia. Ressuscitar descobrir, alm da morte, uma vida de tipo novo, comportando relaes novas dos homens entre si e dos homens com Deus.

O que no conseguimos estabelecer quando e porque o povo hebreu passou a acreditar na ressurreio, pois os textos bblicos, s mais tardiamente, por volta de 175 a 161 a.C., passam a falar dessa possibilidade.

Histrico

Nos livros que compem o Antigo Testamento, percebemos que essa idia aparece, como que cada de um pra-quedas, j que at o sculo II a.C, nem se pensava nisso, antes ao contrrio, no tinham nenhuma perspectiva para a existncia de alguma coisa depois da morte. A cultura egpcia admitia a vida aps a morte. Leiamos: A morte, para os egpcios, tinha um especial interesse. Havia entre eles uma crena absoluta no renascer dos mortos. Por isso, a preocupao em preservar o cadver e o desenvolvimento da tcnica de mumificao. De acordo com sua religio, a alma precisava de um corpo para morar por toda a eternidade. Acreditava-se que a morte apenas separava o corpo da alma. Da, a obrigao a ser cumprida pelos parentes quanto ao morto querido: a mumificao de seu corpo. Se a vida poderia durar eternamente, desde que a alma encontrasse no tmulo o corpo destinado a servi-lhe de morada, era precioso, portanto, preservar suas caractersticas fsicas.

interessante o que pensavam a respeito do aps morte: A vida no outro mundo comeava no prprio tmulo com uma viagem pelo subterrneo. Primeiro, o ka (energia vital) deixaria o corpo acompanhado por ba (alma). O deus Coros conduz o ba atravs dos portais de fogo at o salo do juzo final. O julgamento final era a prova de fogo para que a pessoa morta alcanasse, finalmente, a vida eterna.

No julgamento final, o morto deveria provar que foi verdadeiro e justo durante a vida, sem ter faltado com a verdade. Se a pessoa no passasse pelo julgamento final, estaria condenada a uma espcie de coma perptuo, ou seja, teria ento uma segunda morte porque, agora, o acesso eternidade estaria vedado Os egpcios acreditavam que o corpo ressuscitaria magicamente do outro lado da vida por meio de um ritual chamado de abertura da boca. O sacerdote ou algum da famlia tocava a boca do morto com um instrumento de metal para que ele pudesse ter uma boa passagem para o outro mundo e conseguisse pronunciar as palavras necessrias na hora do julgamento. O povo hebreu permaneceu por 430 anos em escravido no Egito, tempo suficiente para incorporar, em sua cultura, os costumes do povo que o subjugava. O que nos causa espcie por que a ressurreio no aparece na Bblia desde a poca dos hebreus no Egito? O que vemos que, inicialmente, nem tinham idia de vida aps a morte. No aparece nem mesmo, quando promulgados, no monte Sinai, os Dez Mandamentos. Observamos que todas as recompensas e penalidades, estabelecidas por Deus, esto relacionadas s situaes terrenas, no para uma vida futura. Na viso que tinham, todos iam para o mesmo lugar; o sheol. Com o passar dos anos, desenvolveu-se a idia que somente os injustos que iam para l. O sheol era, na verdade, a sepultura comum, da qual no viam nenhum corpo voltar, razo de pensarem que a vida s se resumia a essa aqui na terra. Quando imaginavam que algum estava nas graas de Deus, davam a ela uma vida longa. por isso que aparecem na Bblia pessoas com tempo de vida inverossmil.

A idia da ressurreio aparece, pela primeira vez, no perodo histrico situado entre 175 a.C a 161 a.C., narrados em 2 Macabeus e em Daniel, ambos os relatos se referem a esse mesmo perodo.

 certo que alguns telogos admitem que Isaas tenha falado a respeito dela. Mas difcil saber com certeza, pois qu suas palavras foram conservadas e sofreram acrscimos. ... So acrscimos mais extensos o Apocalipse de Isaas (24-27), que por seu gnero literrio e por sua doutrina no pode ser situado antes do sculo V a.C.;... . Quando lemos em Is 26,19: Os teus mortos tornaro a viver, os teus cadveres ressurgiro, ficamos na dvida sobre de que se trata realmente, mas, em nota de rodap, explicam-nos: O texto poderia se entender como restaurao nacional (cf. Ez 37) ou como afirmao da f na ressurreio dos mortos (Dn 12,2. Reportando-nos a Ezequiel, lemos: 37,1-14. Cumprindo-se os castigos anunciados pelo profeta (Ez 4-24) os exilados caram em profunda prostrao. Longe de sua terra, sem templo nem culto, estavam ameaados de perder a identidade de povo eleito ( 20,32; 33,10). As esperanas de uma restaurao pareciam perdidas (37,11). Neste contexto Ezequiel anuncia uma restaurao milagrosa de Israel, a ser produzida pelo esp rito de Deus. E, confirmando essa afirmativa, citamos: Como em Os 6,2; 13,14 e Is 26,19, Deus anuncia aqui (cf. 11 -14) a restaurao messinica de Israel, aps os sofrimentos do Exlio ( Ap 2-,4). At a estavam indo muito bem, mas... Contudo, pelos smbolos utilizados, ele j orientava os espritos para a idia de ressurreio individual da carne, entrevista em J 19,25+, explicitamente afirmada em Dn 12,2; 2Mc 7,9-14; 12,43-46; Cf. 2Mc 7, 9+. Para o NT, ver Mt 22, 29-32 e sobretudo 1Cor 15. Do texto de Ezequiel: estes ossos representam toda a casa de Israel, que est a dizer: Os nossos ossos esto secos, a nossa esperana est desfeita. Para ns est tudo acabado. Pois bem, profetiza e dize-lhe: Assim diz o Senhor Iahweh: Eis que abrirei os vossos tmulos e vos farei subir dos vossos tmulos, meu povo, e vos

reconduzirei para a terra de Israel (37,11-12), confirmando o que foi dito a respeito da restaurao do povo de Israel, no , portanto, uma ressurreio coletiva e nem individual o que se pode deduzir do texto. Vemos apenas como sendo uma tentativa de se achar uma sada para justificar a crena na ressurreio da carne.

As Escrituras confirmam que Jesus ressuscitou dos mortos. A Bblia diz em Mt 28:5-6 Mas o anjo disse s mulheres: No temais vs; pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. No est aqui, porque ressurgiu, como ele disse. Vinde, vede o lugar onde jazia. A ressurreio aconteceu exatamente como os profetas previram. A Bblia diz em 1 Co 15:3-4 Porque primeiramente vos entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras. A ressurreio de Jesus a verdade central da f Crist. A Bblia diz em 1 Co 15:14-17 E, se Cristo no foi ressuscitado, logo v a nossa pregao, e tambm v a vossa f. E assim somos tambm considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porm, no ressuscitou, se, na verdade, os mortos no so ressuscitados. Porque, se os mortos no so ressuscitados, tambm Cristo no foi ressuscitado. E, se Cristo no foi ressuscitado, v a vossa f, e ainda estais nos vossos pecados.

Que ensina a Bblia sobre a nossa ressurreio da morte? A nossa ressurreio certa por causa da ressurreio de Jesus. A Bblia diz em 1 Co 15:12-14 Ora, se prega que Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, como dizem alguns entre vs que no h ressurreio de mortos? Mas se no h ressurreio de mortos, tambm Cristo no foi ressuscitado. E, se Cristo no foi ressuscitado, logo v a nossa pregao, e tambm v a vossa f.

Os nossos corpos ressuscitados sero diferentes dos corpos que temos agora e sero eternos. A Bblia diz em 1 Co 15:51-53 Eis aqui vos digo um mistrio: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos sero ressuscitados incorruptveis, e ns seremos transformados. Porque necessrio que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade e que isto que mortal se revista da imortalidade.

Por causa da ressurreio de Cristo, Ele tem poder para ressuscitar relaes pessoais que esto destrudas e aqueles que esto mortos espiritualmente. A Bblia diz em Filipenses 3:10 Para conhec-lo, e o poder da sua ressurreio e a e a participao dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na sua morte. Ef 2:1, 4, 5 Ele vos vivificou, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados, Mas Deus, sendo rico em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graa sois salvos). OS TIPOS DE RESSURREIO Tm nas Escrituras a meno de dois tipos de ressurreio: a ressurreio para a vida, que tambm chamada de primeira ressurreio (os salvos em Cristo) e a ressurreio para o juzo, tambm chamada de segunda ressurreio (os incrdulos).

1. A Ressurreio para a Vida Vrias passagens so nos dada para comprovar a ressurreio para a vida, ou a chamada primeira ressurreio: Lc 14.13,14; Fp 3.10-14; Hb 11.35; Jo 5.28,29; Ap 20.6.

Para podermos entender um pouco melhor do que vem a ser a primeira ressurreio ou a ressurreio para a vida (Jo 5.29), precisamos ter em mente que ela um processo, pois no acontecer que todos aqueles que so destinados a esta ressurreio,

ressuscitem no mesmo instante. H um pequeno perodo de tempo entre o processo como um todo. Vejamos:

Quando da volta de Jesus Cristo, os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro, isso se dar antes que ocorra o arrebatamento da Igreja (1 Ts 4.15,16). o Os santos da tribulao devero ser ressuscitados no final da mesma (Ap 20.3-5). o Os santos do Velho Testamento tambm devero ser ressuscitados no final da tribulao (Dn 12.2; Is 26.19).

Portanto, os santos da tribulao e do Velho Testamento somente devero ser ressuscitados depois da Segunda Vinda de Cristo a esta terra. Cada um destes estgios descrito acima faz parte da primeira ressurreio, a ressurreio para a vida, pois todos os envolvidos recebem a vida eterna. Isso significa que no importa a ocasio, ou o tempo que estes venham a participar da ressurreio, todos so partes do processo e todos recebem a bem-aventurana eterna.

Alguns esclarecimentos maiores sobre os santos do Velho Testamento: Joo Batista nos ajuda em muito neste caso, vejamos: ?o que tem a noiva o noivo; o amigo do noivo que est presente e o ouve, muito se regozija por causa da voz do noivo. Pois esta alegria j se cumpriu em mim? (Jo 3.29). A noiva a Igreja, o noivo Jesus Cristo e o amigo do noivo os santos do Velho Testamento (todos aqueles que morreram desde Ado at o Pentecostes). Dois dos principais versculos do Velho Testamento sobre ressurreio ensinam que fica mais harmonioso eles ressuscitarem no final da tribulao, juntamente com os mrtires da tribulao (Is 26.16-21; Dn 12.1-3).

2. A Ressurreio para o Juzo Esta a chamada segunda ressurreio, a parte da ressurreio que trata de incrdulos (Jo 5.29; Ap 20.5,11-13). A ocasio desta ressurreio dar-se- mil anos aps ter sido completada a primeira ressurreio, ou logo aps o chamado Reino Milenar de Cristo nesta terra. Conclumos isso da declarao feita por Joo de que ?os restantes dos mortos no reviveram at que se completassem os mil anos? (Ap 20.5). Ainda temos mais esclarecimentos em Ap 20.11,12, onde percebemos que os mortos so aqueles que so mortos espiritualmente, aqueles que no aceitaram a o Senhor Jesus Cristo como nico e suficiente Senhor e Salvador pessoal de suas vidas. Estes so todos os mortos mpios, os incrdulos desde o comeo da histria da humanidade at o fim dos tempos. So aqueles que foram deixados, aqueles que no participaram da primeira ressurreio, nem um sequer iro escapar. Estes so aqueles que iro receber a ressurreio do juzo ou a condenao eterna, banidos da face do Senhor (2Ts 1.9). So vivificados para participar do julgamento eterno. ?No a cronologia que determina quem participa da segunda ressurreio, mas sim o destino do ressurrecto?.[4] A cena descrita em Apocalipse celestial. Um trono estabelecido no cu. Jesus Cristo o Juiz (Jo 5.22). Todos os mortos de todos os tempos comparecem perante o Juiz, no importa sua raa, sua idade, seu status social, pois entendemos que Deus no faz acepo de pessoas e isso principalmente em duas reas: salvao e condenao. Estes recebero graus de castigo (Lc 12.47,48) e todos sero julgados conforme as suas obras. chamada de segunda morte, porque j passaram pela morte fsica e agora estaro passando para a segunda morte, a eterna separao de Cristo. Esta segunda morte no o aniquilamento das almas dessas pessoas de forma alguma. Como provamos isso? Muito fcil. Note que mesmo depois de mil anos, o anticristo e o falso profeta ainda esto l no lago de fogo para onde sero mandados todos os incrdulos e a existncia deles dita de forma pessoal. Portanto, no existe o

tal de aniquilamento (Ap 20.10). E a Palavra de Deus enftica: ?sero atormentados de dia e de noite pelos sculos dos sculos?.

H 35 milagres atribudos a Jesus nos Evangelhos. Jesus no s pregou a chegada do reino de Deus como tambm a demonstrou atravs do ministrio de cura, expulso de demnios e outros milagres. Estes faziam parte normal do seu ministrio (Mt 4.23). At os judeus mais hostis a Jesus reconheceram-no como operador milagroso de maravilhas e exorcista. Tambm Jesus deu aos seus doze discpulos a autoridade para realizar estas operaes, como sinal e demonstrao de que o reino estava prximo (Mt 10.7), e fez o mesmo para com os setenta discpulos (Lc 10.8-9). Estes sinais evidenciaram a chegada do reino e a vitria conseqente sobre Satans e seu poder (Mt 11.22-28 par.)

A crena em Deus inclui a crena nos seus poderes sobrenaturais. O maior milagre de todos inegavelmente a ressurreio. Houve vrios casos de ressurreio na Bblia. So dez, a saber: No Antigo Testamento:

O filho da viva (1Re 17.17-24) A mulher sunamita (2Re 4.32-37) O homem que foi encostado nos ossos de Eliseu (2Re 13.20-21)

No Novo Testamento:

O filho duma viva (Lc 7.11-15) A filha do Jairo (Lc 8.41-42; 49-55) Lzaro (Jo 11.1-44)

Ento Jesus lhe disse mais claramente: Lzaro morreu; e por vossa causa me alegro de que l no estivesse, para que possais crer, mas vamos ter com ele. Jo11.1 -46.

Quando caiu doente O irmo de Marta e Maria, Jesus veio em socorro Para fazer o que podia.

Sua enfermidade no pra morte, Mas para a glria do Pai, Onde Jesus glorificado, Termina o poder de satans.

O homem fica doente No porque a doena apareceu, Mas porque se afastou Dos ensinamentos de Deus.

Demorou Jesus dois dias No lugar onde estava, Porque o mal de Lzaro Podia ser sanado.

Foi ento para ver Lzaro que estava morto, E esperou quatro dias Para ir v-lo no horto.

So doze as horas do dia

Em que se pode caminhar, Porque durante a noite Muito certo tropear

Quem v a luz deste mundo Pode andar a qualquer hora, Pra ele no h perigo Quando sai estrada afora.

A luz divina ele tem Para iluminar o caminho, Pra ele noite dia Nunca est sozinho.

Nosso amigo Lzaro adormeceu, Mas vou para despert-lo, Para que creiais que tenho Poder para acord-lo.

Lzaro ouviu a ordem de Jesus E logo saiu do sepulcro, E vendo sua ressurreio Muitos que ali estavam, Acreditaram na sua Misso.

Outros ainda, porm, Tinham de v-Lo crucificado,

Pois pediam um sacrifcio Do Mestre Jesus Amado.

Misericrdia quero E nunca mais holocaustos, No mais sangue derramado Para levantar os incautos.

Muitos santos que haviam morrido, depois da morte de Jesus (Mateus 27.52) Jesus (Mt 28.1-8) As provas de sua ressurreio : Sim, Cristo morreu. Pelo que voc sabe, ele morreu em vo? Se, at ento, voc no reconheceu a importncia da morte, o sepultamento e a ressurreio de Cristo, confio que descobriremos neste estudo da palavra de Deus aquelas verdades que causaro sua chegada mais perto de um relacionamento com Cristo. Eu te peo que leia cuidadosamente a histria da morte, do sepultamento e da ressurreio do nosso Cristo como dado nos quatro relatos do evangelho: Mt 27:2266; 28:1-10; Mc 15:16-45; 16:1-14; Lc 23:21-56; 24:1-53; Jo 20:13. Tambm leia e considere 1 Co 15. Estaremos nos referindo a estas Escrituras no resto deste estudo. Tendo lido as referncias acima, pode-se ver a prova da ressurreio. Queremos trazer alguns fatos novos, para que no esqueamos como a ressurreio foi bem estabelecida. Em 1 Co 15:4-8, aprendemos que ele se ressuscitou no terceiro dia. Ele foi visto por Cefas, pelos doze, por 500 irmos de uma vez s, por Tiago, depois por todos os apstolos. Por ltimo ele foi visto por Paulo, como um nascido fora de poca.

Temos provas adequadas da ressurreio do Cristo. O propsito da ressurreio A pergunta vem s nossas mentes: O que foi conseguido atravs da ressurreio de Cristo? Acredito que podemos responder esta pergunta em termos bblicos simples e, ao mesmo tempo, comear a mostrar a importncia da ressurreio de Cristo. O primeiro ponto que queremos notar o cumprimento das profecias. Alguns acusaram Cristo de tentar destruir a lei e os profetas; mas Cristo disse que ele no vinha destruir, mas cumprir (Mt 5:17). O profeta Isaas profetizou a respeito das coisas que Cristo sofreria e porque ele as sofreria quase 750 anos antes de ocorrerem. A palavra de Isaas e outras profecias em relao ressurreio foram cumpridas (Is 50:6; 53:5). Cristo, como ele viveu, foi capaz de agentar a tentao e viver acima do pecado (1 Pe 2:22-23). Assim, ele superou o pecado na carne. O pecado, ao chegar neste mundo, trouxe a morte (Rm 5:12). Quando Cristo foi crucificado ele teve que superar este obstculo. Ele foi colocado no tmulo e no terceiro dia voltou, conquistando a morte. Ele demonstrou que nenhuma fora na terra poderia impedi-lo de conquistar a morte (1 Co 15:26). Quando a ressurreio estava completa, aprendemos do escritor hebreu (Hb 5:8-9) que Cristo se tornou perfeito e se tornou autor da vida eterna. Atravs de um homem, o pecado entrou no mundo e por um homem uma sada foi aberta para todos os que seguiriam o autor da salvao (Rm 5:19, 1 Co 15:21). Aprendemos, tambm, que renovou a esperana dos apstolos, como tambm nos d esperana da ressurreio (1 Co 15:22-23).

Como a ressurreio nos afeta? A Semente morreu e nos trouxe vida atravs da ressurreio (Jo 12:23-24; 1 Co 15:35-38,42-43).

Atravs da morte de Cristo, o Novo Testamento teve efeito (Hb 9:15-18). Atravs dos fatos da sua ressurreio a nossa f fortalecida (1 Co 15:55-57, 1 Ts 4:14-17). Assim, Cristo grande para ns, no como um governante terrestre, mas como um governante espiritual nos oferecendo a redeno (Cl 1:14). A grandeza de Cristo foi mais de que uma vida, pois a sua grandeza verdadeiramente vem de poder dar a vida atravs da ressurreio. Um plano para redimir o homem construdo nestes fatos e devemos nos aproveitar disso enquanto vivemos. O plano dado em Rm 6:1-23: Deixamos morrer o velho homem, o sepultando com Cristo, voltando na novidade da vida para vivermos seguindo o Esprito para sermos os servos de Deus.

Tabita (At 9.36-43) utico, o jovem que dormiu e morreu durante o sermaozo de Paulo! (At (20.910)

Mas a ressurreio de Jesus no era como outras que a precederam e a sucederam. Todas as outras pessoas na Bblia (e fora dela!) que foram ressuscitadas eventualmente morreram de novo. Jesus, entretanto, est vivo no Esprito, para sempre.

Ou tudo isso um grande engano? Desde o incio isso que muitos querem crer. At ANTES da ressurreio de Jesus havia uma preocupao por parte dos lderes religiosos de evitar uma histria (falsa) de Jesus havia morrido. Por isso, mandaram guardaram bem o tmulo (Mt 27.62-66). E quando, para a surpresa deles e apesar desta vigilncia toda, Jesus ressuscitou, os mesmos lderes inventaram uma histria de roubo do corpo para explicar o ocorrido (Mateus 28.11-15). Mas nada disto adiantou, porque Jesus foi VISTO VIVSSIMO por muitos nos dias seguintes. Sabe por quantos? 517. Todos mentirosos? Todos loucos? Todos enganados? Impossvel! Veja quais eram:

1 = Maria Madelena (Jo 20.10-18) 2 = dois discpulos andando para Emas (Lc 24.13-31) 11 = os discpulos, sem e depois com Toms (Jo 20.19-24; 25-29) 500 = pelo menos 500 pessoas na Galilia (1Co 15.7) 1 = Tiago (1Co 15.7) 1 = Estevo (At 7.55) 1 = Paulo (1Co 15.8)

A ressurreio mais importante para o cristianismo a de nosso Senhor Jesus cristo, pois onde consiste a nossa vitoria. Fiquem com Deus e a Paz do Senhor Jesus.