Alfabetização afetiva

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certo e errado

Vivemos numa época em que os conceitos, os valores, as crenças mudam tão rapidamente que perdemos o pé das situações com muita facilidade. Já não sabemos mais o que é certo e o que é errado, como devemos agir, se o que os outros dizem está certo, se não está, ou até que ponto podemos confiar nesta ou naquela norma de conduta. Com você não é assim?

Na maioria das vezes, entramos em conflito com nós mesmos, pois conseguimos enxergar que algumas coisas estão certas, porém, não se encaixam em nós, ou que para nós há um erro, mas todos o cometem.

O mundo não é exatamente como imaginamos nem como achamos que deveria ser. Parece-nos que as pessoas não entendem as coisas como entendemos. Há tanto para mudar, há tantas coisas que já não são valorizadas, mas que são tão importantes. Por outro lado, há coisas que não significam nada, que não nos são imprescindíveis, contudo, a maioria de nós lhes dá muita importância. Sentimo-nos desencaixados, diferentes, esquisitos…

Para sairmos da situação, fingimos que aceitamos, reprimimo-nos, escondendo de nós o que sentimos. De que maneira? Limitando-nos em regras externas, fazendo sacrifícios, entrando nos eu deveria…, eu tenho que…, sem observarmos o que sentimos. Passamos a uma atitude de conformismo ou revolta, crendo no mal, na maldade e na malícia.

Nos menores gestos, nas menores opções, vamos pelo que a maioria faz, pois não queremos ser diferentes dos outros, anormais, esquisitos ou alienados. Assim, se não gostamos de novelas e não as assistimos, não dizemos isso a ninguém. Fingimos que sabemos do que estão falando, pois podem achar que não somos deste mundo. Ou então, quando nos recomendam um filme de arte, e, embora tenhamos o achado chato, moroso, e tenhamos quase dormido no cinema, dizemos que era uma obra-prima e fazemos um discurso bem-elaborado sobre a intenção do diretor.

Queremos ser aceitos, estar sempre certos, não queremos errar. Queremos uma imagem positiva para mostrarmos o quanto somos bons, o quanto dominamos os principais conceitos sociais, o quanto somos inteligentes, cultos, hábeis e normais. Para tanto, guiamo-nos pelas normas, pelos modelos, e deixamos nosso sentir de lado. Insatisfeitos, mas supostamente aceitos.

Sentimento e cultura

Todo comportamento aprendido, que tenha sido socialmente adquirido, faz parte de um sistema cultural — isto é, nossos hábitos, valores, costumes, nossas ideias —, que garante a satisfação e continuidade de uma sociedade.

A cultura, a despeito de sua natureza conservadora, muda com o tempo e de lugar para lugar. Podemos observar isso quando escutamos nossos pais dizendo: Antigamente, era muito diferente. Tudo muda: a sociedade, a cultura, as pessoas. Essas transformações são realizadas por meio de mudanças no comportamento social de algumas formas-padrão. Vejamos algumas:

Inovamos, isto é, variamos a moda, as cerimônias, inventamos, descobrimos coisas ao acaso, avançamos tecnologicamente, fazemos imitação etc.

Aceitamos inovações culturais. Por exemplo, quando um pequeno grupo adota novos hábitos baseados na imitação de outras pessoas da mesma sociedade, como danças, música, moda, gestos, expressões. Já reparou em quantas transformações ocorreram nessas áreas nos últimos tempos? Música pop, rock, biquíni, minissaia, gírias, MPB, lambada e muitas outras.

Fazemos também uma eliminação seletiva. Um processo igual ao da seleção natural, isto é, os hábitos, quando não eficientes, são abandonados por outros mais adequados à época, como a grafia da língua, os ritos cerimoniais, a etiqueta, a tecnologia, a seleção de pessoal.

Por fim, integramos tudo quando os hábitos tendem a uma coerência geral, um influenciando o outro. Carro, telefone, celular, computador, eletrodoméstico, rádio, televisão e política são exemplos disso.

Tudo muda na vida. A única coisa que não muda é a mudança. A despeito de tudo, continuamos progredindo, e, inevitavelmente, isso perdurará enquanto houver vida.

Sociedade e individualidade

Nossa mentalidade (conjunto de nossas crenças) acompanha nossa cultura e é por esse motivo que, quando apenas damos importância para nossa mente, podemos ter um comportamento inadequado a nós mesmos. A mente mente, distorce o que é verdadeiro, pois está repleta de valores morais e condicionamentos que não levam em conta o sentimento individual, mas o que é considerado correto e lícito no ideal social.

Isso não significa que a sociedade possua somente valores falsos e que apenas o que o indivíduo pensa e faz deve ser levado em conta. Há normas que mantêm o bom andamento social, e temos de cumpri-las, não por imposição, mas porque sabemos que são úteis para todos. Outras normas, porém, não têm o mínimo sentido, contudo, continuamos cumprindo-as sem sabermos o porquê.

Tanto a sociedade como o indivíduo são reais e estão em interação, mas é necessário tomarmos consciência do que é realmente importante para nós como pessoas e o que é cabal para a sociedade, mantendo um equilíbrio entre esses dois parâmetros para o bem de ambos.

O bem e o mal

Como agir de modo certo, então? Como devo ser? Como saber que não estou errando ao tomar determinada atitude?

As coisas servem para quem as acha úteis. Cada indivíduo tem sua medida, porque somos diferentes e estamos em distintos graus evolutivos.

Quando colocamos essas questões para nós, elas precisam ser respondidas por nossa consciência — capazes que somos de avaliar nossa ação na vida —, pois nosso destino é de nossa competência e de nosso arbítrio.

Tudo na vida é questão de adequação, pois as coisas em si não são boas nem más; todas comportam, no mínimo, dois pontos de vista.

Não há bem algum que não seja salvação para uns e extravio para outros. Quantas situações na vida são para nós um absurdo e para outros são o paraíso e vice-versa?

Vejamos um exemplo: uma mulher reclama que o marido a mima o tempo todo, que a trata como criança, fazendo tudo o que ela deseja. Outra reclama que o marido não liga para ela, que não se importa com o que ela faz. No fim da conversa, as duas dizem em uníssono: Ah, se meu marido fosse como o seu!.

Assim, o mal e o bem, aqui, estão em função das necessidades de cada uma e não na ação praticada pelos respectivos maridos.

O mal, assim como o bem, é uma abstração ideal de ação, e ambos pertencem ao claro-escuro da vida de cada indivíduo e depende de como cada um os interpreta.

Julgamento e discernimento

Nós temos uma visão dualística das coisas e do mundo e, assim, automaticamente, as separamos em bem e mal, julgando-as segundo nossa ótica pessoal, nossa tabela, nossa agenda. Se elas são como eu, estão certas; se não são como eu, estão erradas. Tudo é analisado segundo nossas fronteiras individuais.

Na maior parte das vezes, usamos apenas nossa imaginação ou nosso saber intelectual, sem nenhuma vivência, sem termos passado pela experiência. Dizemos com muita facilidade: Eu acho que…, Eu penso que..., fantasiando em cima de fatos ou ideias que não fazem parte de nossa experiência de vida.

Muitas vezes, nós nos utilizamos de conceitos prévios (preconceito = pré: anterior, antes; e conceito: ideia, isto é, uma ideia anterior a uma vivência). Assim dizemos que todo católico é beato, que todo judeu é rico, que todo negro sabe sambar etc., generalizando e rotulando as coisas segundo os critérios que nos foram passados e que nós aceitamos sem questionarmos ou confrontarmos com a realidade.

Se nos dispuséssemos a ver as coisas como elas são, sem nos preocupar em qualificá-las como certas ou erradas, mas considerando sua extensão e suas características, poderíamos com mais facilidade e maior amplitude de visão observá-las e refletir sobre elas, fazendo uso de discernimento e não de julgamento.

No discernimento há uma atitude de compreensão (ação de aprender junto), sentimento (vindo das sensações) e educação, que nos auxilia a optar: Serve para mim?, Não serve?.

O que serve para mim eu uso, eu pratico; aquilo que não serve para mim, eu abandono, mas não fico criticando ou rotulando quem não faz como eu.

O criticismo

Você é daquelas pessoas que já saem criticando algo com que não concorda? Que tipo de coisa você critica? Tudo? Se a coisa não é como você imagina, você já sai dando seus palpites sobre ela?

Ou você acha que não faz críticas? Eu e minhas amigas costumamos fazer uma brincadeira. Dizemos que não fazemos críticas; fazemos somente comentários metafísicos acerca do comportamento humano. Chique, não? Chique, porém críticas…

O criticismo vem de nossa visão negativa das coisas, de nossa crença em erro, em defeito. Vem de nossa mania de comparar (uma atitude tipicamente vaidosa) para estabelecer o mais que, o menos que, o melhor que, o pior que, sem termos realmente experienciado aquilo interiormente, sem termos o significado da vivência.

Ficamos no achismo, sem sentirmos de verdade. É tudo coisa de nossa cabeça.

Criticamos porque acreditamos ingenuamente que criticar conserta. Não colocamos os pés na realidade; vamos atrás de nossas fantasias, de nossas ilusões, acreditando que, se criticarmos, poderemos mudar o outro, mudar o mundo, consertar tudo o que está inadequado. Não aprendemos que ninguém salva ninguém, que ninguém conserta ninguém. Não acreditamos realmente que nenhuma ovelha de meu Pai se perderá.

Todos nós temos como único destino a bem-aventurança, porém, é difícil para crermos que a vida não erra. Tudo na vida está como deveria estar; nem mais nem menos, só como é. Cada um de nós é o próprio caminho, a própria verdade e a própria vida.

Somos seres únicos, singulares, cada qual com seu modo de ser, sentir, pensar e agir. Cada um de nós está vivendo suas experiências, sua vida, exercitando seu arbítrio e suas crenças no nível de consciência que tem.

Verdade e realidade

Cada um de nós é seu destino, que depende das atitudes que tomamos, de nossas opções e de nossas escolhas. O poder é nosso e não do mundo ao nosso redor.

Agimos, de uma maneira ou de outra, porque cremos que é o melhor. Assim, agimos porque cremos. São nossas crenças interiores que nos levam a tomar determinadas atitudes e não outras.

Conseguimos observar nossas ações fora, observar nossa consciência, mas perdemos muitas vezes as atitudes interiores que geraram essas ações. Por trás de nossas atitudes e de nossa postura de vida, existem crenças arraigadas em nós. Crenças estas que nos são inconscientes.

Para além das crenças estão nossos valores, isto é, as coisas que consideramos certas ou erradas, bonitas ou feias, úteis ou inúteis, justas ou injustas, nas diversas áreas da vida.

Assim, são nossas crenças, sustentadas por nossos valores pessoais, que fazem nossa realidade, e por esse motivo tudo na vida é relativo.

A realidade depende de nós, de nossa consciência das coisas e de nossas atitudes. A realidade é fora como nós somos dentro. Tudo o que está dentro está fora, pois o mundo é uma coisa só, interligado, sem separação. Tudo é energia em diferentes níveis de manifestação.

Vejamos um exemplo: se sou uma pessoa que não se valoriza, que não se dá força, que não acredita em si mesmo, como conseguirei atrair prosperidade e sucesso para mim? Se dentro de mim há algo que diz que não mereço, a realidade aqui fora também diz que não mereço.

Já a Verdade é absoluta, pois independe de nós e é mais forte que nossa crença. A Verdade é o bem, o prazer de ser, a alegria, a certeza, a segurança. Todo positivo vem da Verdade. Ela é perfeita e eterna. É nossa meta e nossa libertação. Ela é aquela sensação de encaixe, lucidez, coesão, expansão. É aquilo que para nós faz sentido integral sem necessitar de explicação.

Verdade é sensação!

Nós estamos entre a verdade e a realidade, pois ora estamos em estados ilusórios, cheios de ego, de vaidade, ora estamos plenos de certeza, de presença, de inteireza de alma.

Sentir e pensar

Por que ficamos alternando de um estado para o outro?

Porque, embora tenhamos os órgãos dos sentidos para captar o mundo e decodificá-lo segundo as sensações que ele nos provoca, nós os desprezamos e vamos atrás do que nos disseram, do que nos ensinaram, das regras, das normas, sem nos darmos conta se aquelas sensações nos fazem bem ou mal.

Evitamos o sentir e ficamos só no pensar, no imaginar.

Fomos ensinados a valorizar mais o intelecto que o coração. Isso vem sendo passado de gerações para gerações, a ponto de termos como verdadeiro que é melhor seguir a mente do que sentir.

Você se lembra de quando era pequeno e se machucava? Nossos pais diziam para as meninas: Quando se casar, passa. Não ligue. E para os meninos: Homem não chora. Pois é! O que sentíamos não tinha lá importância, era coisa de criança.

Mas, se chegássemos com uma nota baixa… Você se lembra? Meu Deus! Como era importante ser bom aluno, estudioso, inteligente.

Isso se tornou uma crença profundamente enraizada em nós, a ponto de nos sentirmos culpados quando nossos sentimentos são transparentes. Queremos que os outros nos vejam como pessoas de QI alto, inteligentes, capazes, perspicazes, mas não gostamos quando notam nossa sensibilidade, afetividade, raiva, nosso medo.

Separamos o pensar do sentir para protegermos nossa vaidade, nosso orgulho, nosso ego. Estamos tão identificados com nossa aparência que fazemos qualquer negócio para protegê-la.

Temos medo de ser cafonas, fazer besteira, ser ridículos. Temos medo de assumir aquilo que realmente somos: gente!

Não confiamos em nós, não confiamos na vida e achamos que, se deixarmos a coisa fluir naturalmente, tudo dará errado.

Não confiamos no sentir, não confiamos na Natureza. Não aprendemos que as coisas vêm quando podemos percebê-las. A vida não é sádica.

A vida não cobra de nós aquilo que não somos capazes de perceber. Só o orgulho cobra. A vaidade, grande tirana, sustenta nossos fracassos escondidos e nossos sucessos aparentes.

Como saber o que nos é adequado? Onde buscar respostas? A Natureza sempre nos mostra o que é adequado e o que não é adequado para nós por intermédio de nossas sensações.

As sensações que temos é a linguagem que a alma usa para se comunicar conosco. Se a sensação é boa, é o bem; se a sensação é ruim, é o inadequado. A verdade é sensorial.

As sensações são nossos guias internos, são referenciais de nosso comportamento. Só o que eu sinto pode ser verdadeiro para mim.

Precisamos nos permitir sentir e refletir sobre esses sentimentos. Para alçar um voo alto, precisamos