COMENTÁRIO BÍBLICO - SALMOS: BIBLIOLOGIA

COMENTÁRIO

BÍBLICO

DE

SALMOS

FINALIDADE DESTA OBRA

Este livro como os demais por mim publicados tem o intuito de levar os homens a se tornarem melhores, a amar a Deus acima de tudo e ao próximo com a si mesmo. Minhas obras não têm a finalidade de entretenimento, mas de provocar a reflexão sobre a nossa existência. Em Deus há resposta para tudo, mas a caminhada para o conhecimento é gradual e não alcançaremos respostas para tudo, porque nossa mente não tem espaço livre suficiente para suportar. Mas neste livro você encontrará algumas respostas para alguns dos dilemas de nossa existência.

AUTOR: Escriba de Cristo é licenciado em Ciências Biológicas e História pela Universidade Metropolitana de Santos; possui curso superior em Gestão de Empresas pela UNIMONTE de Santos; é Bacharel em Teologia pela Faculdade das Assembléias de Deus de Santos; tem formação Técnica em Polícia Judiciária pela USP e dois diplomas de Harvard University dos EUA sobre Epístolas Paulinas e Manuscritos da Idade Média. Radialista profissional pelo SENAC de Santos, reconhecido pelo Ministério do Trabalho. Nasceu em Itabaiana/SE, em 1969. Em 1990 fundou o Centro de Evangelismo Universal; hoje se dedica a escrever livros e ao ministério de intercessão. Não tendo interesse em dar palestras ou participar de eventos, evitando convívio social.

CONTATO:

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Dados Internacionais da Catalogação na Publicação (CIP)

  M543      Escriba de Cristo,  Central de Ensinos Bíblicos

                1969  –

      Comentário Bíblico – SALMOS

    Itariri /SP, Livrorama       

    Bibliomundi, Amazon.com,  2021,  139 p.  ;  21 cm

ISBN: 9798752147197 Edição 1°

Teologia   2. Bíblia  3. Salmos 

4. Interpretação bíblica    5.Comentário bíblico 

                                                                                      CDD  220

        CDU  22

INTRODUÇÃO

Este livro se trata dos meus comentários simplórios sobre alguns versículos do livro de Salmos, pelo menos de cada capítulo eu destaquei um ou mais versículos para meditar. São meditações do meu dia-a-dia  que eu publicava diariamente em um grupo de estudo do whatsapp. Salvei estes comentários e publiquei neste livro.  O livro de Salmos é um dos mais amados pelo público judaico e cristão, mesmo pessoas não-cristãs acham sua leitura agradável. É recorrente nos Salmos o registro de orações de uma pessoa aflita implorando a ajuda de Deus. Assim, o livro de Salmos é muito atual, é difícil alguém ler e não se identificar com algum capítulo do Salmos.

O Salmos se encontra no meio da Bíblia cristã, na ordem dos livros que usamos hoje, mas na Bíblia hebraica, os Salmos abria a terceira parte da Bíblia que era divida em Lei, Profetas e Escritos, sendo os Salmos o primeiro livro desta seção.  Alguns capítulos são clássicos das Escrituras Sagradas como o salmo de capítulo: 1, 23, 51, 91, 119 e 150.

Mas não se enganem... O livro de Salmos contem muitas orações imprecatórias, na qual o salmista pede a Deus vingança contra seus inimigos. Parece uma contradição para o cristão que sempre aprendeu a perdoar seus inimigos. Mas não se esqueçam que o Salmos é parte da antiga dispensação de Deus e sua aliança com Israel, e se Israel não destruisse seus inimigos, seus inimigos o destruiria.  Estas orações imprecatórias é como policiais indo às ruas, ele não podem perdoar os bandidos e nem podem ser derrotados, porque a sociedade depende do sucesso deles.

INTRODUÇÃO

Esboço:

I. O Titulo e Vários Nomes

II. Caracterização Geral

III. Idéias dos Críticos e Refutações

IV. Autoria e Datas

V. Várias Compilações e Fontes Informativas

VI. Conteúdo e Tipos

VII. A Esperança Messiânica

VIII. Usos dos Salmos

IX. A Poesia dos Hebreus

X. Pontos de Vista e Idéias Religiosas

XI. Canonicidade

XII. Os Salmos no Novo Testamento

XIII. Bibliografia

I. O Título e Vários Nomes

1. O moderno titulo desse livro do Antigo Testamento vem do grego psalmós, que indica um cântico para ser cantado com o acompanhamento de algum instrumento de cordas, como a harpa. O verbo grego psallein significa «tanger». A Septuaginta diz Psalmoí como o titulo do livro. E é da Septuaginta que se deriva nosso titulo moderno do livro. A Vulgata Latina diz, como titulo, Liber Psalmorum.

2. O titulo hebraico antigo do livro era Tehillim, «cânticos de louvor». Esse título refletia o principal conteúdo dessa coletânea em geral. Mas vários outros vocábulos hebraicos introduzem salmos específicos, a saber:

Shír, «cântico» (29 salmos). Mizmor, «melodia», «salmo» (57 salmos); essa palavra subentende o tanger de algum instrumento de cordas, pelo que é similar ao termo grego psalmós. Sir Hammolot, «cânticos dos degraus» (Sal. 120 a 134), que eram cânticos entoados por peregrinos que subiam a Jerusalém para celebrar as festividades religiosas. Miktam, cujo sentido exato se perdeu, embora haja nas composições envolvidas a idéia de lamentações e expiação (Sal. 16, 56-40). Maskil, «instrução», que são salmos didáticos (Sal. 74, 78 e 79). Siggayon, também de significado duvidoso, mas talvez uma palavra relacionada ao termo hebraico saga, «dar uma guinada», «girar», referindo-se a um tipo de música agitada (Sal. 7). Tepilía, «oração», referindo-se a alguma composição poética entoada como uma oração ou petição (Sal. 142). Toda, «agradecimento», Le annot, «aflição». Hazkir, «comemorar» ou «lembrança», como no caso de um pecado cometido (Sal. 38 e 70). Yedutum, «confissão» (Sal. 39, 62 e 77). Lammed, «ensinar» (Sal. 60). Menasseah, «diretor musical» (55 salmos). Yonat elem rehoqim, que diz respeito a alguma «pomba» (deve estar em foco algum tipo de sacrifício). Ayyelet hassahar, «corça do alvorecer» (estando em foco algum sacrifício). Sosannim, «lírios» (Sal. 60, 65 e 69), talvez uma referência ao uso de flores em cortejos nos quais eram entoados salmos. Neginot, uma referência a instrumentos musicais que sem dúvida acompanhavam o cântico de salmos (Sal. 6, 54, 55 e 67). Sela, «elevar», talvez uma direção para que se elevasse a voz, em algum tipo de bênção ou vozes responsivas (39 salmos). Nehilot, «flautas», uma referência ao acompanhamento do cântico de salmos por meio desse instrumento de sopro.

A complexidade desses títulos reflete tanto a própria complexidade da coletânea quanto o seu variegado uso em conexão com a devoção privada e com a adoração pública, especialmente aquele tipo que era acompanhado por música.

II. Caracterização Geral

«O livro de Salmos, tradicionalmente atribuído a Davi, é uma antologia de cânticos e poemas sagrados dos hebreus. Aparece na terceira seção do Antigo Testamento, chamada os Escritos (no hebraico, Ketubim). A palavra salmos é de origem grega e denota o som de algum instrumento de cordas. Seu nome, em hebraico, é tehillim, louvores’. Os temas dos salmos envolvem não somente louvores ao Senhor, mas também alegria e tristeza pessoais, redenção nacional, festividades e eventos históricos. O seu fervor religioso e poder literário têm conferido a essa coletânea uma profunda influência através dos séculos, e não menos no mundo cristão».

«Tem havido intensa disputa entre os eruditos acerca da antigüidade e autoria desses salmos, e acerca de sua conexão com o rei Davi. Provavelmente foram compostos durante um período bíblico de mil anos ou mesmo mais. Dentre os cento e cinqüenta salmos, setenta e três têm, no seu título, as palavras «de Davi»; e muitos deles foram compostos na primeira pessoa do singular. Alguns desses, ou porções dos mesmos, parecem ser de data posterior à do reinado de Davi. Entretanto, o cotejo com outras peças poéticas religiosas do Oriente Próximo e Médio da mesma época geral sugere que alguns dos poemas atribuídos a Davi datam, realmente, do tempo dele. Sem importar