 |
| Οι Φίλιπποι |
Η σημασία της παράδοσης..
Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η
ιστορία και η πορεία της πρώτης εκκλησίας στη Ευρώπη, της Μητρόπολης
Δράμας και Φιλίππων.
Παραθέτω παρακάτω πίνακα για να φανεί η διαχρονικότητα της παράδοσης μας.
Δείχνει την συνέχεια της
ελληνοχριστιανικής παράδοσης στο τόπο μας, στη Δράμα.
Εμείς οι Μακεδόνες από την εποχή
του Αποστόλου Παύλου μέχρι σήμερα έχουμε μια συνεχή εκκλησιαστική παράδοση.
Οι Μακεδόνες ήταν
οι πρώτοι χριστιανοί της Ευρώπης και η Μητρόπολη Δράμας και Φιλίππων χρονολογικά από τις πρώτες Ι.Μητρόπολεις της Ευρώπης.
Για περίπου δυο χιλιάδες χρόνια η
ελληνορθόδοξη πίστη και θρησκεία είναι για μας τους ντόπιους Μακεδόνες
συνυφασμένη με τον πολιτισμό τα ήθη και τα έθιμα και αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτιστικής
κληρονομιάς.
Προπάντων όμως η διαχρονικότητα της ελληνικής γλώσσας μας.
Προπάντων όμως η διαχρονικότητα της ελληνικής γλώσσας μας.
Από την γλώσσα του Μεγάλοθ Αλέξανδρου και του Αριστοτέλη στη γλώσσα τις εποχής
των πρώτων χριστιανών, στη γλώσσα του Βυζαντίου και την σημερινή μας μητρική .
Παράδοση και γλώσσα επέζησαν όλους τους
κατακτητές είτε αυτοί λέγονται Ρωμαίοι, Άβαροι, Βούλγαροι η Τούρκοι.
Η παράδοση μας έχει βαθιές ρίζες
στην αρχαία ελληνική και στη βυζαντινή ιστορία.
Το Μπάμπιντεν είναι μια αρχαία θρησκευτική-διονυσιακή γιορτή η οποία έχει διασωθεί μέσα από τους αιώνες για να μας δείξει
ότι είναι βαθιές οι ρίζες μας στη Μακεδονία.
Οι Σλάβοι και οι Βούλγαροι, οι
οποίοι προσπάθησαν να καταλάβουν την Μακεδονία ήταν απολίτιστοι και ξένοι με το
μεγάλο μακεδονικό ελληνικό πολιτισμό.
Εχριστιανίστηκαν μαζικά τον 9ο μΧ αιώνα .
Στη Δράμα δε, δεν υπήρξε
ποτέ εκκλησία και ναός βουλγαρικός.
Οι Βούλγαροι βέβαια στα τέλη του 20 ου αιώνα προσπάθησαν μέσω της Εξαρχίας και την κομιτατζίδικη βια να αλλοιώσουν την ελληνορθόδοξη παράδοση όμως απέτυχαν παταγωδώς.....
Δεν μπορείς να επιβάλεις κάτι που είναι υποδεέστερο και κατώτερο από αυτό που ήδη έχεις και κατέχεις.
Είναι οι κατακτητές που δεν άφηναν πέτρα πάνω στη
πέτρα.
Όχι μόνο εκκλησίες δεν έκτισαν αλλά τους ναούς και
ειδικά τα μοναστήρια τα έχουν κατακλέψει και τα κλοπιμαία αυτά κοσμούν σήμερα τα μουσεία τους στην Βουλγαρία.
Και όχι μόνο αυτό, αλλά κατά την διάρκεια της πρώτης βουλγαρικής κατοχής το 1913 ήθελαν να μετατρέψουν το αρχαιότερο Ναό της Δράμας, τον Ιερό Ναό Αγίας Σοφίας σε μουσείο!!!.
Οι Μακεδόνες με τους αγώνες
ενάντια στους κατακτητές και ειδικά τον Μακεδονικό Αγώνα κράτησαν ζωντανή την παράδοση μέχρι σήμερα.
Σε αυτούς τους αγώνες, είτε αρέσει
σε μερικούς είτε όχι, η ελληνορθόδοξή μας θρησκεία μας κράτησε Μακεδόνες και
Έλληνες.
Εμείς οι γνήσιοι Μακεδόνες, εμείς
που είμαστε οι κληρονόμοι των αρχαίων Μακεδόνων δεν
μπορούμε να προδώσουμε την γνήσια μακεδονική ελληνική παράδοση μας.
Και το αποδεικνύουμε με τις
παραδόσεις μας, με τα ήθη
και τα έθιμα μας.
Με την ελληνορθόδοξη πίστη μας.
Στον παρακάτω πίνακα φαίνεται η συνεχής παρουσία από το 50 μΧ μέχρι και σήμερα της Μητρόπολής μας.
Μητροπολίτες
Φιλίππων - Δράμας
|
||
Από
(μ.Χ.)
|
Εώς
(μ.Χ.) |
Όνομα
|
50
|
95
|
Ερμάς Απόστολος
|
451
|
Σώζων
|
|
552
|
Δημήτριος
|
|
692
|
Ανδρέας
|
|
879
|
Νικόλαος
|
|
879
|
Ιωάννης ο
1ος
|
|
997
|
Ευθύμιος
|
|
1028
|
Ιωάννης ο
2ος
|
|
1166
|
Ιωάννης ο
3ος
|
|
1260
|
Θεόδωρος
|
|
1315
|
Καλλίνικος
ο 1ος
|
|
1389
|
1390
|
Ιωάσαφ ο
1ος
|
1434
|
1439
|
Δοσίθεος
|
1506
|
1511
|
Ιωακείμ ο
1ος
|
1546
|
Γεννάδιος
|
|
1562
|
Νεόφυτος
ο 1ος
|
|
1582
|
Νικάνωρ
|
|
1594
|
Νεκτάριος
|
|
1604
|
Παρθένιος
ο 1ος
|
|
1606
|
Αθανάσιος
ο 1ος
|
|
1606
|
1625
|
Κλήμης ο
1ος
|
1611
|
1618
|
Νεόφυτος
ο 2ος
|
1619
|
Νικομηδείας
|
|
1621
|
1624
|
Κλήμης ο
2ος
|
1627
|
Ιωάσαφ ο
2ος
|
|
1625
|
Μελέτιος
ο 1ος
|
|
1636
|
Αβέρκιος
|
|
1636
|
1640
|
Θεόκλητος
ή Θεόληπτος
|
1640
|
Γεράσιμος
ο 1ος
|
|
1651
|
1653
|
Σωφρόνιος
|
1653
|
Λαυρέντιος
ο 1ος
|
|
1663
|
1674
|
Γερμανός
ο 1ος
|
1674
|
Νεόφυτος
ο 3ος
|
|
1721
|
1721
|
Ιωακείμ ο
2ος
|
1721
|
1728
|
Παρθένιος
ο 2ος
|
1734
|
Καλλίνικος
ο 2ος
|
|
1768
|
Καλλίνικος
ο 3ος
|
|
1782
|
1787
|
Γρηγόριος
|
1787
|
Γεράσιμος
ο 2ος
|
|
1787
|
1808
|
Ιωσήφ
|
1815
|
1817
|
Παρθένιος
ο 3ος
|
1817
|
1817
|
Χρύσανθος
|
Μητροπολίτες
Δράμας
|
||
1817
|
1824
|
Νικόδημος
Καϊρης
|
1824
|
1831
|
Διονύσιος
ο 1ος
|
1831
|
1835
|
Γερμανός
Βυζάντιος ο 2ος
|
1835
|
1842
|
Νεόφυτος
Βεγλερής ο 4ος
|
1842
|
1852
|
Αθανάσιος
ο Καϊρης ο 2ος
|
1852
|
1861
|
Μελέτιος
Β' ο "Αποδράμας"
|
1861
|
1872
|
Αγαθάγγελος
Γαβριηλίδης ο 1ος
|
1872
|
1896
|
Γερμανός
Μιχαηλίδης ο 3ος
|
1896
|
1902
|
Φιλόθεος
Κωνσταντινίδης
|
1902
|
1910
|
Χρυσόστομος
Καλαφάτης
|
1910
|
1922
|
Αγαθάγγελος
2ος Κωνσταντινίδης ή Μάγνης
|
1922
|
1928
|
Λαυρέντιος
Παπαδόπουλος ο 2ος
|
1928
|
1930
|
αρχιμανδρίτης
Πανάρετος Τοπαλίδης
|
1930
|
1941
|
Βασίλειος
Κομβόπουλος
|
1942
|
1958
|
Γεώργιος
Μισαηλίδης
|
1958
|
1964
|
Φίλιππος
Τσορβάς
|
1964
|
1965
|
Αντώνιος
Κλαουδάτος
|
1965
|
2005
|
Διονύσιος
Κυράτσος ο 2ος
|
2005
|
Σήμερα
|
Παύλος
Αποστολίδης
|
Πηγή: Γ.Κ. Χατζόπουλου¨Η Αλιστράτη ως έδρα της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων-Δράμας και Ζιχνών"
