Mi amigo imaginario

Si les contara a mis amigos y familiares que tengo un amigo imaginario, lo primero que escucharía de ellos sería una carcajada, de eso estoy seguro -y tal vez me internarían en un hospital psiquiátrico-, por suerte o desgracia nunca he tenido uno, pero en los niños es común escuchar historias de ese tipo, amigos que aparecen de la nada y suplen algunas necesidades del infante: lo acompañan en la soledad, juegan con ellos, lo escuchan e incluso cuando el caso se extiende con los años, pueden llegar a ser consejeros. Las imágenes para ellos son tan claras, que llegan a describirlos detalladamente. Es un fenómeno bien estudiado en psicología y es tratado con bastante normalidad -en ciertos casos se debe controlar-. Yo no tengo amigos imaginarios, pero la gran mayoría de personas que conozco, aunque no lo ven de esa manera, sí.

Dios, Jesús, la Virgen o San Paquito son amigos imaginarios, y aun siendo no reales debo admitir que pueden llegar a ayudar a algunas personas tal como pasa con los niños.

Si bien la idea de Dios puede consolar a un enfermo terminal, por ejemplo, o la esperanza de vida en el cielo después de la muerte puede apaciguar el sufrimiento de un doliente, es en cierta medida huir de la realidad, como cuando el despechado se embriaga para olvidar sus penas o el indigente inhala pegante boxer para mitigar el hambre y el sueño. No es la manera correcta de afrontar los problemas.

El diccionario de la Real Academia Española define a la palabra imaginario como algo que solo existe en la imaginación, es una definición perfecta para Dios, para el amigo imaginario de millones de personas que aunque nunca han tenido contacto real y contundente, pueden describir ampliamente cómo es, lo que le gusta, lo que no le gusta, lo que quiere, lo que ordena e incluso lo que piensa.

Dios es tan imaginario, que muchas personas que creen en él tienen ideas distintas de su forma de ser, para algunos es completamente bueno y no rencoroso, para otros es un ser celoso que salva a algunos y condena a otros, para otros significa tantas cosas, que hasta en un pedazo de carbón lo pueden encontrar, el hecho de que Dios no sea común para toda la humanidad es un claro indicio de lo imaginario que es. Si alguno de los miles de dioses que hemos creado fuera real, sus devotos sin duda alguna obtendrían más beneficios que el resto de la población y sería algo tan difícil de ocultar que a la larga todos acabaríamos creyendo en él, pero la estadística demuestra que Dios no responde plegarias más allá de las probabilidades aleatorias de que sucedan y no hay ninguna diferencia notable en la suerte de los miembros de diferentes cultos.

Espero que algún día la humanidad tenga la edad suficiente para dejar en el olvido al amigo imaginario más popular del mundo.

-Crimson