Journal articles by David Chicoine
Advances in Archaeological Practice, 2024
In this article, co-authored by Kayla Golay Lausanne, David Chicoine, Jeisen Navarro Vega, and Ge... more In this article, co-authored by Kayla Golay Lausanne, David Chicoine, Jeisen Navarro Vega, and George F. Lau, we describe a series of steps to integrate multiple modes of archaeological mapping in arid and agricultural settings. We use the coastal region of Peru as a case study and share our recent field experience at Cerro San Isidro, a multicomponent hill site located in the agriculture-intensive and mid-elevation (about 500 m asl) Moro region of the Nepeña Valley. In June and July 2022, we spent eight weeks deploying a combination of drone aerial imagery, pedestrian GPS reconnaissance, and GPR survey to map the surface and subsurface features at the site and in the adjacent agricultural fields. Our efforts suggest that the ancient settlement extended over an area of at least 50 ha, well beyond the visible surface architecture. Using a multimodal approach to confirming the partial destruction of archaeological vestiges by modern agricultural encroachment is both time-effective and noninvasive. The article offers insights from our experience, including the sequence of field operations, technical troubleshooting, and the collection and integration of datasets. We discuss the methodological potential and implications of this combination of multimodal mapping and its deployment in coastal Peru, a region that, like many others in the world, is increasingly subject to rapid agricultural expansion and other anthropogenic developments.
Journal of Field Archaeology, 2023
This article, co-authored by George F. Lau, Milton Lujan Davila, Jacob Bongers, and David Chicoin... more This article, co-authored by George F. Lau, Milton Lujan Davila, Jacob Bongers, and David Chicoine, examines the rise of native, segmentary lordships in the highlands of north-central Peru. It reports on new excavations and mapping at the seat of a prehispanic polity, Pashash (Recuay culture), a large hilltop center that developed after the collapse of Chavín civilization. Fieldwork revealed monumental constructions and two special activity contexts radiocarbon-dated to ca. a.d. 200–400: an offering area in a large palatial compound and a room-complex with chambers closed off and sealed with feasting refuse. Multiple lines of evidence help reconstruct a regional picture for the establishment of wealthy local elites. Cultural innovations explicitly link new leaders to roles in defense and warfare, economic production, and early burial cult within a high-status compound. The current data underscore a major break from earlier systems of authority and elite material culture, comprising an organizational pattern that was a precursor to the ethnic polities that predominated in later Andean prehistory.
Chemical Geology, 2022
This article is co-authored by Jacob P. Warner, Kristine L. DeLong, David Chicoine, Kaustubh Thir... more This article is co-authored by Jacob P. Warner, Kristine L. DeLong, David Chicoine, Kaustubh Thirumalai, and C. Fred T. Andrus. The coastline of Peru lacks long-lived marine organisms useful for paleoclimatic reconstructions generating a need for novel archives. Short-lived (<5 years) bivalves are commonly found in geological and archaeological deposits and thus can provide “snapshots” of past climatic variability (i.e., seasonal range), similar to data obtained by individual foraminifera analysis, rather than continuous, cross-dated time series (e.g., trees and corals). Previous studies have found success using the short-lived intertidal clam Mesodesma donacium. However, M. donacium are vulnerable to die-offs from the warmer sea surface temperatures (SST) associated with El Niño events and are functionally extinct in northern Peru thus limiting the possibility of modern analog studies for that region. Here we investigate the short-lived (1–3 years) surf clam, Donax obesulus, commonly found in northern Peru, as a paleoclimate archive. Donax obesulus populations are able to survive the warmer SSTs present during El Niño years although they are vulnerable to colder SSTs associated with La Niñas. We assessed the environmental drivers underlying subannual δ18O variability in D. obesulus from live collected shells from fish markets and coastal beaches near the Nepeña Valley, Peru in 2012 (La Niña), 2014 (ENSO-neutral), and 2016 (El Niño). Forward modeling of pseudo-shell δ18O reveals that SST variations are a dominant driver with secondary contributions from seasonally-varying seawater δ18O (δ18Osw). By accounting for varying δ18Osw, we isolated the temperature dependent variable resulting in a paleotemperature equation for D. obesulus δ18O. We verified our results with the δ18O record of a D. obesulus shell collected in 2006. Our results suggest that the paleotemperature equation we developed is useful for reconstructing El Niño-Southern Oscillation (ENSO)-related climatic variations in this region and the pseudo-shell approach may be useful for understanding shell δ18O in other locations.
World Art, 2022
This paper combines phenomenology and agency to explore the visuality and materiality of ancient ... more This paper combines phenomenology and agency to explore the visuality and materiality of ancient clay and stone friezes in the Nepeña Valley, coastal Peru. Between 2003 and 2010, archaeological excavations documented a series of architectural enhancements associated with Salinar phase (600-200 BC) residential and civic-ceremonial structures. I report on the discoveries and highlight the transition from polychrome figurative friezes of the Chavín and Cupisnique period to negativised, abstract forms during Salinar times. I detail the construction and material presence of the mural patterns, as well as their contexts of display and visuality. By delving into technical processes and enchanting properties, I argue that the friezes graphically condensed spatial and temporal dimensions into special kinetic optical experiences. The efficacy of Salinar murals is unpacked in light of their negativisation, abstraction, (im)materiality, and relations to architectural and spatial concepts. I conclude by discussing the broader sociohistorical implications of this shift in visualities including the disintegration of Chavín and Cupisnique’s esoteric styles and the increased popularity of murals, particularly in the realm of residential life and status competition.
Actas del Congreso Nacional de Arqueología, 2022
En junio y julio 2019, David Chicoine y Jeisen Navarro dirigieron las primeras excavaciones cient... more En junio y julio 2019, David Chicoine y Jeisen Navarro dirigieron las primeras excavaciones científicas en el complejo arqueológico de Cerro San Isidro, Distrito de Moro, Departamento de Ancash. El sitio contiene mútiples componentes y ocupaciones. Basado en su tamaño y ubicación estratégica en un promontorio natural con vistas a la confluencia de los ríos Loco y Nepeña, Cerro San Isidro se interpreta como uno de los centros humanos antiguos más importantes de Moro. Los datos de la superficie indican que el sitio saltó a la fama alrededor del año 500 a.C., en un momento de mayores conflictos y balcanización política. La presencia de cerámica de estilo Janabarriu, Recuay, Casma y Chimú sugiere que el centro fue testigo de una compelja serie de reocupaciones hasta finales de la prehistoria. Basado en los resultados de las excavaciones, esta presentación ofrece información preliminar sobre esta compleja secuencia ocupacional y explora la importancia de Cerro San Isidro para comprender los desarrollos culturales locales y regionales. Nos centramos en la organización de la arquitectura y el significado de la secuencia estratigráfica, así como en el análisis preliminar de la cerámica.
Americae: European Journal of Americanist Archaeology, Jul 2020
This article, co-authored by David Chicoine, Caitlyn McNabb, and Beverly Clement, considers the e... more This article, co-authored by David Chicoine, Caitlyn McNabb, and Beverly Clement, considers the extensification of cultivated fields and irrigation networks, and the concomitant intensification of farming practices in the lower Nepeña Valley during the Early Horizon (800-200 BC). This period marked shifts in local procurement strategies, production intensities and food preferences. Beginning around the sixth century BC, various processes led to profound, long-lasting shifts in the perception and management of agriculture in this small valley of the north-central coast of Peru. Recent archaeological investigations highlight the emergence of dense human settlements, the increased importance of camelids for regional trade, and a heavy reliance on maize to produce alcoholic beverages. The synergistic effect of these processes appear to have included new opportunities for social and political competition in which food—and in particular maize cultivation—might have occupied a more salient role. While taxonomic data on floral and faunal remains have been published and allow a reconstruction of diachronic changes in local foodways, little is known about ancient field systems. This article considers the distribution of irrigation systems and ancient human settlements to evaluate levels of farming production during the first millennium BC. Results of the spatial analyses are considered in light of the complex entanglements between commensal politics, agrarian labor traps, and broader path dependencies in ancient coastal Peru.
Cet article explore l’expansion des champs cultivés et des réseaux d’irrigation, ainsi que l’intensification conjointe des pratiques agraires dans la basse vallée de Nepeña, durant l’Horizon ancien (800-200 av. J.-C.). Cette période connaît des changements dans les stratégies d’approvisionnement, dans l’intensité de production et dans les préférences alimentaires. Dès le début du vie siècle av. J.-C., divers processus ont conduit à des modifications profondes et durables de la perception et de la gestion de l’agriculture. Des enquêtes archéologiques récentes soulignent l’émergence d’établissements humains denses, l’importance accrue des camélidés dans les échanges régionaux, et une forte dépendance au maïs pour produire des boissons alcoolisées. L’effet synergique de ces processus semble avoir inclus de nouvelles opportunités de compétition sociale et politique, dans lesquelles la nourriture – et en particulier la culture du maïs – aurait pu occuper un rôle prépondérant. Alors que les données taxonomiques de restes botaniques et fauniques ont été publiées, permettant ainsi la reconstruction des changements alimentaires locaux à travers le temps, nous en savons encore très peu sur les anciens champs cultivés. Cet article examine la distribution des systèmes d’irrigation et des établissements humains anciens dans le but d’évaluer les différents niveaux de production agraire durant le premier millénaire avant J.-C. Les résultats des analyses spatiales sont considérés à la lumière de la « théorie des enchevêtrements » (entanglement theory) et se penchent sur les liens complexes entre la politique commensale, les pièges de la main-d’œuvre agraire et les trajectoires plus larges de développements culturels sur la côte du Pérou ancien.
Este artículo considera la extensión de los campos de cultivo y las redes de riego, y la intensificación asociada de las prácticas agrícolas en el valle bajo de Nepeña durante el Horizonte temprano (800-200 a.C.). Este período marcó cambios en las estrategias locales de adquisición, la intensidad de producción y las preferencias alimentarias. Comenzando alrededor del siglo vi a.C., varios procesos condujeron a cambios profundos y duraderos en la percepción y el manejo de la agricultura en este pequeño valle de la costa nor-central del Perú. Investigaciones arqueológicas recientes resaltan la aparición de densos asentamientos humanos, la mayor importancia de los camélidos para el intercambio regional y una gran dependencia al maíz para producir bebidas alcohólicas. El efecto sinergístico de estos procesos parece haber incluido nuevas oportunidades de competencia social y política en las que los alimentos, y en particular el cultivo del maíz, podrían haber ocupado un papel más destacado. Mientras que los datos taxonómicos de restos de plantas y animales han sido publicados y utilizados para reconstruir los cambios alimentarios locales a través del tiempo, se sabe muy poco sobre los antiguos campos de cultivo. Este artículo considera la distribución de los sistemas de riego y de los asentamientos humanos con el objetivo de evaluar los niveles de producción agrícola durante el primer milenio a.C. Los resultados de los análisis espaciales se consideran a la luz de los complejos enredos (entanglement theory) entre la política comensal, las trampas laborales agrarias y las trayectorias de desarrollos culturales en la costa del Peru antiguo.
Ñawpa Pacha: Journal of Andean Archaeology, 2020
This contribution, co-authored by Kenneth Sutherland, David Chicoine, Matthew Helmer, and Hugo Ik... more This contribution, co-authored by Kenneth Sutherland, David Chicoine, Matthew Helmer, and Hugo Ikehara, examines feasting strategies in Early Horizon Nepeña (800–200 BC), coastal Ancash, north-central Peru. Through the analysis of volumetric capacities of vessels, we estimate scales of food and drink production at three coeval sites of Caylán, Huambacho, and Samanco. Production scales at those communities are used as proxies for domestic economies, their prosperity and ability to sponsor feasts. We compare and analyze scales of domestic production in light of the complex relationships between the different settlements, including variations in their overall functions and place within regional geopolitics. Results shed light on variations in scales of potential commensal hospitality, size of feasting events, and amplitude of commensal communities. The study informs on foodways in incipient urban contexts, and suggests economic asymmetries between households from different settlements. The larger town of Caylán and elite center of Huambacho appear to have had the most important capacity to store, cook, and brew food and drink, while residents of the coastal village of Samanco, involved more closely with marine exploitation and industrial production, appear lesser equipped to hold large scale and/or numerous feasts. We hypothesize that those differences shaped local politics and played significant roles in the trajectory of the Early Horizon system.
Esta contribución examina festines durante el Horizonte Temprano (800-200 aC) en Nepeña, Perú norcentral. A través del análisis volumétrico de las vasijas, estimamos las escalas de producción de alimentos y bebidas en tres sitios contemporáneos: Caylán, Huambacho y Samanco. Las escalas de producción en esas comunidades se utilizan como representantes de las economías domésticas, su prosperidad y su capacidad para patrocinar fiestas. Comparamos y analizamos escalas de producción a la luz de las complejas relaciones entre los asentamientos, incluyendo las variaciones en sus funciones generales y su lugar dentro de la geopolítica regional. Los resultados arrojan luz sobre las variaciones en la hospitalidad comensal, el tamaño de las fiestas y la amplitud de las comunidades comensales. El estudio informa sobre vías alimentarias en contextos urbanos incipientes, y sugiere asimetrías económicas entre los diferentes asentamientos. La ciudad más grande de Caylán y el centro de élite de Huambacho parecen haber tenido la capacidad más importante para almacenar, cocinar y preparar alimentos y bebidas, mientras que los residentes de la aldea costera de Samanco, involucrados más estrechamente con la explotación marina y la producción industrial, parecen estar menos equipados para celebrar fiestas a gran escala. Esas diferencias dieron forma a la política local y jugaron un papel importante en la trayectoria del sistema de Nepeña durante el Horizonte Temprano.
Environmental Archaeology: The Journal of Human Palaeoecology, 2016
This article is co-authored by Paul Szpak, David Chicoine, Jean-François Millaire, Christine D. W... more This article is co-authored by Paul Szpak, David Chicoine, Jean-François Millaire, Christine D. White, Rebecca Parry, and Fred J. Longstaffe. South American camelids (llamas and alpacas) were of great economic, social and ritual significance in the pre-Hispanic Andes. Although these animals are largely limited to high-altitude (>3500 masl) pastures, it has been hypothesised that camelids were also raised at lower altitudes in the arid coastal river valleys. Previous isotopic studies of Early Intermediate Period (c. 200 BC–AD 600) and Middle Horizon (c. AD 600–1100) camelids support this argument. Here, we utilise carbon and nitrogen isotopic analyses of camelid bone collagen from the Early Horizon (c. 800–200 BC) sites of Caylán and Huambacho on the north-central coast of Peru to examine the management of these animals during the first millennium BC. Most of the camelid isotopic compositions are consistent with the acquisition of animals that were part of caravans, moving between the coast and the highlands. A small number of the animals may have been raised on the coast, suggesting that the practice of coastal camelid husbandry was in the experimental phase during the Early Horizon before growing into a more established practice in the Early Intermediate Period. These results echo zooarchaeological studies from the region that have revealed a paucity of camelid remains in refuse deposits prior to 800 BC, followed by an increase in abundance after 450 BC.
Archeological Papers of the American Anthropological Association, 2019
This paper, co-authored by David Chicoine and Ashley Whitten, examines the shift to enclosed form... more This paper, co-authored by David Chicoine and Ashley Whitten, examines the shift to enclosed forms of residence and modular living in the context of emerging urbanism during the Early Horizon in the Nepeña Valley, north-central coast of Peru. During the local Nepeña phase (800–450 cal BCE), complex agrarian groups living in the lower portion of the coastal drainage interrupt constructions at ceremonial centers of the Chavín and Cupinisque religious traditions and relocate on the valley margins, most notably at Caylán (800–1 cal BCE). Regional data suggest that religio-political turmoil and increased conflicts played a significant role in the nucleation of human groups. Indeed, the following Samanco phase (450–150 cal BCE) is associated with the construction of extensive defensive structures and the relocation of human populations. Architectural data point to the existence of more than 40 gated complexes at Caylán. Based on preliminary excavation data, those are interpreted as multifunctional residences. This paper offers an empirical case study to evaluate the usefulness and flexibility of the concept of neighborhood in the context of co-resident gated communities. By examining the layout and planning of the Caylán settlement, and the architecture and spatial variability of its multifamily compounds, we consider potential forms of household, community, and neighborhood organizations. Based on excavation data and demographic estimations we explore the heuristic value of the concept of neighborhood to understand face-to-face interactions between members of the different gated communities. We suggest that those communities might be comparable to the house societies of anthropological literature. Regional data, meanwhile, suggest that groups merging at Caylán maintained hinterland connections including with agrarian and maritime communities.
Andean Past, 13, 2022
This paper, co-authored by David Chicoine, Beverly Clement, and Linda S. Cummings, reports on the... more This paper, co-authored by David Chicoine, Beverly Clement, and Linda S. Cummings, reports on the macrofloral remains identified in 19 samples of dried feces recovered at the Early Horizon center of Caylán (800-10 cal B.C. [2σ]), Nepeña Valley, coastal Peru. Results indicate that maize, one of the most abundant plant remains in Early Horizon deposits, is virtually invisible at the macroscopic level in fecal samples; bringing insights into the ways maize was processed and consumed (i.e., likely in the form of beer and/or flour). Meanwhile, the ubiquity of chili peppers, nightshades, and guava fruits throughout the fecal corpus adds significant information about the diversity of vegetal intake by Early Horizon coastal populations. Indeed, such plants are typically under-represented in macrobotanic remains from archaeological middens.
Andean Past, 13, 2022
This paper, co-authored by David Chicoine, Víctor Vásquez, and Teresa Rosales, reports on the ana... more This paper, co-authored by David Chicoine, Víctor Vásquez, and Teresa Rosales, reports on the analysis of the vertebrate faunal remains from the Early Horizon center of Caylán, Nepeña Valley, coastal Ancash, Peru. Excavations in 2009 and 2010 have yielded some 10 kg of vertebrate remains. A total of 3289 Number of Individual Specimens (NISP) were identified, classified, and quantified. Results indicate that Caylán dwellers relied on a variety of fish, birds, and mammals. Mammal domesticates are represented by camelids, dogs, and guinea pigs. Wild mammals such as deer and sea lions appear in lesser proportions. Marine resources occupied a predominant place as suggested by the richness and diversity of the fish assemblage. Most fish were caught from the shore, likely from the nearby sandy beaches located some 15 km from Caylán. Yet, the existence of fishing satellites nearer to the shore combined with the nature of the Caylán archaeological assemblage suggest the existence of exchange networks in which marine products traveled, mostly fish and shellfish. Wild birds were caught in surrounding marshlands through opportunistic hunting and appear to have been less important in urban diets.
Americae: European Journal of Americanist Archaeology, 2018
In this article, co-authored by Matthew Helmer, David Chicoine, Hugo Ikehara, and Koichiro Shibat... more In this article, co-authored by Matthew Helmer, David Chicoine, Hugo Ikehara, and Koichiro Shibata, we evaluate the relationships between plaza settings, ritual performances, and modes of sociopolitical integration in coastal Ancash during the Formative Period (local Cerro Blanco, Nepeña, and Samanco phases, 1100-150 cal BC). We chronicle shifts in the forms, dimensions, arrangements, and use of plaza settings to investigate deeper sociopolitical transformations in the Nepeña Valley. Recent field research in the region suggests the development of polities and communities of different levels of integration. This process coincides with the abandonment of Chavín and Cupisnique related ceremonial centers between 800 and 500 cal BC. Our respective field projects have brought detailed archaeological information on the organization of plaza settings, their location within each community, as well as their ritual use. In particular, we analyze data from the sites of Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco, and Kushipampa. By comparing plaza settings and associated assemblages, we delineate different modes of sociopolitical integration and evaluate longitudinal changes in regional politics. The analysis of proxemic data, ritual paraphernalia, and feasting remains suggest the existence of three clusters of ritual life in Nepeña during the Formative Period. Results further suggest that after the demise of Chavín-Cupisnique centers, and at least in some areas of coastal Ancash, ritual practices became more decentralized and appropriated by multiple competing groups. At that time major geopolitical differences appear to have existed between the lower and middle portions of the coastal drainage. The Nepeña research confirms the value of regional and comparative approaches to study broader relationships between political authority, ritual performance, and public spaces in ancient complex societies.
Dans cet article, nous évaluons les relations entre les espaces publics (places), les performances rituelles et les modes d’intégration sociopolitique dans la zone côtière du département d’Ancash au Pérou durant la période formative (phases locales Cerro Blanco, Nepeña et Samanco, 1100-150 cal. av. J.-C.). Nous nous intéressons aux formes, dimensions, organisations et fonctions de ces espaces dans le but d’explorer les profondes transformations sociopolitiques qui secouèrent la vallée de Nepeña durant la période formative. Des fouilles archéologiques récentes dans la région suggèrent le développement d’entités politiques et de communautés à différentes échelles d’intégration. Ce processus coïncide avec l’abandon des centres cérémoniels associés aux phénomènes Chavín et Cupisnique entre 800 et 500 cal. av. J.-C. Nos projets de terrain respectifs fournissent des données archéologiques sur l’organisation des places, leur positionnement au sein de chaque communauté, de même que leurs fonctions rituelles. Nous analysons en particulier les données provenant des sites de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco et Kushipampa. En comparant les places et les caractéristiques des artefacts qui y ont été recueillis, nous identifions des modes distincts d’intégration sociopolitique et évaluons les changements diachroniques au niveau politique et régional. L’analyse de données proxémiques, des objets rituels et des restes de festin suggère l’existence de trois types ou groupes de vie rituelle dans la vallée de Nepeña durant la période formative. Nos résultats indiquent qu’à la suite du déclin des centres Chavín et Cupisnique, les pratiques rituelles devinrent, pour le moins dans certaines régions côtières d’Ancash, décentralisées et sous le contrôle de multiples groupes en compétition les uns avec les autres. À cette époque, des différences géopolitiques majeures existaient entre les basses et moyennes vallées côtières. Nos recherches à Nepeña confirment l’utilité des approches régionales et comparatives dans le cadre plus vaste de l’étude des relations entre l’autorité politique, les performances rituelles et les espaces publics au cours du développement des sociétés complexes anciennes.
En este artículo, evaluamos las relaciones entre los contextos espaciales públicos (plazas), las actuaciones rituales, y los modos de integración sociopolítica en la costa del Departamento de Ancash en Perú durante el Período Formativo (las fases locales Cerro Blanco, Nepeña y Samanco, 1100-150 cal. a.C.). Analizamos la variabilidad en formas, dimensiones, organización espacial, y funciones de las plazas con el objetivo de explorar las profundas transformaciones sociopolíticas que marcaron el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Recientes investigaciones arqueológicas en la región sugieren el desarrollo de entidades políticas y comunidades de diferentes escalas de integración. Este proceso coincide con el abandono de los centros ceremoniales asociados con los fenómenos Chavín y Cupisnique entre 800 y 500 cal. a.C. Nuestros proyectos de investigación respectivos brindan datos arqueológicos sobre la organización de las plazas, su ubicación dentro de cada comunidad, así como sus funciones rituales. En particular, analizamos los datos de los sitios de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco y Kushipampa. A través de la comparación de las plazas y los artefactos excavados en sus espacios, delimitamos distintos modos de integración sociopolítica y evaluamos los cambios diacrónicos al nivel político y regional. El análisis de los datos proxémicos, de los objetos rituales y de los restos de festines sugiere la existencia de tres tipos o grupos de vida ritual en el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Nuestros resultados indican que después de la caída de los centros Chavín y Cupisnique, las prácticas rituales cambiaron, a lo menos en ciertas regiones de la costa ancashina, hacia patrones más descentralizados y bajo el control de múltiples grupos en competencia entre ellos. Diferencias geopolíticas significativas aparecen entre el valle bajo y medio. Nuestras investigaciones en Nepeña confirman la utilidad de los enfoques regionales y comparativos en el estudio de las relaciones entre la autoridad política, las actuaciones rituales, y los espacios públicos en el desarrollo de las sociedades complejas prehispánicas.
Contributions in New World Archaeology: Journal of the Institute of Archaeology of the Jagiellonian University, 2015
This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. Toward the end of the first mil... more This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. Toward the end of the first millennium BCE, the coastal Andes of modern-day Peru witnessed a widespread trend toward early urban life styles. This article examines early Andean urbanism in the Nepeña valley after the decline of the Chavín-Cupisnique religious cult, widely viewed as the first pan-Andean cultural tradition. Based on excavations carried out at three lower Nepeña valley sites, we analysed the architectural, spatial and material data to reconstruct early urban forms of community
organisation. We suggest that the concept of the neighbourhood is useful to characterise early processes of urbanism in the region. More specifically, our comparative study indicates that neighbourhoods were derived from patio and plaza groups which formed the backbone of urban transformations in the region. Public ceremonial events, including feasts inside benched plazas, and especially daily tasks inside colonnaded patios represented key moments when neighbourhood identities and communal ties were negotiated, re-affirmed, and transformed. Settlements were networked on a tiered system, with primary urban centres and smaller satellites built in identical forms of stone patio groups agglutinated into compounds. These results bring to light how non-state societies managed complex urban forms of social organisation.
Andean Past, 2016
This report, co-authored by David Chicoine, Beverly Clement, and Kyle Stich, examines patterns of... more This report, co-authored by David Chicoine, Beverly Clement, and Kyle Stich, examines patterns of Early Horizon plant use and discard, as viewed through the analysis of macrobotanical remains excavated at the center of Caylán (800-1 B.C.), Nepeña Valley, north-central coast of Peru. Recent excavations at Caylán have brought new insights into the development of an urban polity in coastal Nepeña and yielded significant amounts of plant and other organic remains. This report presents the preliminary analysis of the plant remains recovered during the 2009 field season. Taxonomic identifications and patterns of intra-site distribution are considered in light of the economic and social meanings of the different plants. Results bring preliminary insights into the profound transformations experienced by coastal populations and their environments at the onset of urban forms of human adaptation on the north-central coast of Peru.
Journal of Field Archaeology, 2015
This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. Studies of social complexity in... more This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. Studies of social complexity increasingly acknowledge the crucial role maritime communities play in the constitution of societies. Research at Samanco, a seaside center in the Nepeña Valley, north-central Peru, provides new evidence on coastal life during the Early Horizon (900–200 b.c.) ascribed to early urban developments. Samanco comprises hundreds of structures organized into distinct compounds spread over 30 ha in the northern margin of the Nepeña River, bordering the ecologically rich Samanco Bay. Fieldwork in 2012 mapped and excavated the site, currently under threat by encroaching human developments. Test and block excavations indicate that Samanco was primarily occupied during the Early Horizon and reused later in prehistory as a cemetery. This article presents the 2012 excavations, focusing on the nature of Samanco's Early Horizon occupation and connection with contemporary inland Nepeña centers. Results point towards the presence of a significant residential population and a settlement focused on the processing of agrarian and marine resources, camelid husbandry, and possibly trade.
Journal of Field Archaeology, 2014
This article, co-authored by David Chicoine and Hugo Ikehara, examines the development of urban f... more This article, co-authored by David Chicoine and Hugo Ikehara, examines the development of urban forms of community organization on the north-central coast of Peru during the 1st millennium B.C. Recent mapping and excavation fieldwork at the Early Horizon center of Caylán, Nepeña Valley, brings insights into the nucleation of human groups at an extensive valley floor complex. Results indicate the establishment of an urban core around cross-cutting avenues while architectural data from the different stone-and-mud walled compounds point towards the existence of multi-functional residential citadels. The density of architectural remains combined with the abundance of refuse is interpreted as indicative of a significant urban population. The Caylán research shed light on the development of urban forms of community planning after the demise of the Chavín sphere of interaction.
Journal of Island and Coastal Archaeology, 2013
This article, co-authored by David Chicoine and Carol Rojas, explores the relationships between m... more This article, co-authored by David Chicoine and Carol Rojas, explores the relationships between mollusk exploitation and maritime economies in ancient coastal Peru. Data are drawn from the analysis of shell remains from the Early Horizon center of Caylán (800-1 cal B.C.), a large urban settlement interpreted as the primary center of a multi-tiered polity located in the Nepeña Valley, coastal Ancash. Excavations in 2009 and 2010 yielded a large amount of faunal remains including 220 kg of shell remains for more than 100,000 MNI. Taxonomic and quantitative analyses of the shell remains bring insights into patterns of exploitation, consumption, discard, and ritual use. Results indicate an emphasis on locally available mollusk species linked to the exploitation of different near-shore and coastal settings. The sample is dominated by small clams and mussels pertaining to the Donax spp., Perumytilus purpuratus, and Semimytilus algosus taxa. Intrasite distributions argue for social differences associated with the access to certain species used in maritime industries. Broader comparative perspectives from the Andean coast indicate variations in maritime subsistence strategies linked to the development of different forms of socioeconomic interactions and redistributive systems through time.
Antiquity, 2013
This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. The thriving study of acoustic ... more This article is co-authored by Matthew Helmer and David Chicoine. The thriving study of acoustic archaeology is here applied to an excavated plaza site in Peru, where the authors show that an intimate sound-space was intended, one which featured panpipe music as well as the spoken word. Their method involved the measurement of three sound levels of speech at various distances from the plaza, giving us an easy-to-use mode of on-site investigation, which will surely win wide application. The study also showed a dramatic change from the use of acoustics in a previous period, where sound was canalised in U-shaped temples in order to address large numbers of people.
Ñawpa Pacha: Journal of Andean Archaeology, 2012
The following article, co-authored by Matthew Helmer, David Chicoine, and Hugo Ikehara, examines ... more The following article, co-authored by Matthew Helmer, David Chicoine, and Hugo Ikehara, examines ancient Andean performance at the Early Horizon site of Caylán (800-1 BC), Nepeña Valley, North-Central Coast of Peru. Caylán, a hypothesized early urban polity, was organized around a series of monumental enclosure compounds, each dominated by a plaza. Our research considers public performance from one of Caylán’s largest and best preserved plazas, Plaza-A. Results indicate a spatially exclusive, neighborhood-based plaza environment. Public activities included spectacles with music, processions, and architecture entombment. Patterns of small-scale plaza interactions are also discussed. At Caylán, regular public interactions structured and maintained group identities in a new residential environment. These results highlight the role of public performance in the maintenance and reproduction of community during periods of social transformation associated with the emergence of urban lifeways.
Andean Past, 2012
This article is co-authored by David Chicoine and Carol Rojas. In 2003-2004, twenty-three weeks o... more This article is co-authored by David Chicoine and Carol Rojas. In 2003-2004, twenty-three weeks of fieldwork at Huambacho yielded important data on Early Horizon societies in the lower Nepeña Valley, Coastal Ancash, Peru. Chicoine directed the field-work as part of the Proyecto Arqueológico Huambacho. Rojas carried out the firsthand identification and classification of the molluscan remains. Results of the malacological analyses confirm the importance of marine resources in local Early Horizon economies and indicate the exploitation of various biotopes. Rocky cliffs and intertidal sandy substrates were particularly favored by the Nepeña collectors. Preliminary comparative data hint at the existence of diverse strategies of marine exploitation potentially tied to independent economic networks. Meanwhile, the predominance of typical Humboldt Current taxa lends little weight to the occurrence of major climatic disruptions during the Huambacho occupation.
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Journal articles by David Chicoine
Cet article explore l’expansion des champs cultivés et des réseaux d’irrigation, ainsi que l’intensification conjointe des pratiques agraires dans la basse vallée de Nepeña, durant l’Horizon ancien (800-200 av. J.-C.). Cette période connaît des changements dans les stratégies d’approvisionnement, dans l’intensité de production et dans les préférences alimentaires. Dès le début du vie siècle av. J.-C., divers processus ont conduit à des modifications profondes et durables de la perception et de la gestion de l’agriculture. Des enquêtes archéologiques récentes soulignent l’émergence d’établissements humains denses, l’importance accrue des camélidés dans les échanges régionaux, et une forte dépendance au maïs pour produire des boissons alcoolisées. L’effet synergique de ces processus semble avoir inclus de nouvelles opportunités de compétition sociale et politique, dans lesquelles la nourriture – et en particulier la culture du maïs – aurait pu occuper un rôle prépondérant. Alors que les données taxonomiques de restes botaniques et fauniques ont été publiées, permettant ainsi la reconstruction des changements alimentaires locaux à travers le temps, nous en savons encore très peu sur les anciens champs cultivés. Cet article examine la distribution des systèmes d’irrigation et des établissements humains anciens dans le but d’évaluer les différents niveaux de production agraire durant le premier millénaire avant J.-C. Les résultats des analyses spatiales sont considérés à la lumière de la « théorie des enchevêtrements » (entanglement theory) et se penchent sur les liens complexes entre la politique commensale, les pièges de la main-d’œuvre agraire et les trajectoires plus larges de développements culturels sur la côte du Pérou ancien.
Este artículo considera la extensión de los campos de cultivo y las redes de riego, y la intensificación asociada de las prácticas agrícolas en el valle bajo de Nepeña durante el Horizonte temprano (800-200 a.C.). Este período marcó cambios en las estrategias locales de adquisición, la intensidad de producción y las preferencias alimentarias. Comenzando alrededor del siglo vi a.C., varios procesos condujeron a cambios profundos y duraderos en la percepción y el manejo de la agricultura en este pequeño valle de la costa nor-central del Perú. Investigaciones arqueológicas recientes resaltan la aparición de densos asentamientos humanos, la mayor importancia de los camélidos para el intercambio regional y una gran dependencia al maíz para producir bebidas alcohólicas. El efecto sinergístico de estos procesos parece haber incluido nuevas oportunidades de competencia social y política en las que los alimentos, y en particular el cultivo del maíz, podrían haber ocupado un papel más destacado. Mientras que los datos taxonómicos de restos de plantas y animales han sido publicados y utilizados para reconstruir los cambios alimentarios locales a través del tiempo, se sabe muy poco sobre los antiguos campos de cultivo. Este artículo considera la distribución de los sistemas de riego y de los asentamientos humanos con el objetivo de evaluar los niveles de producción agrícola durante el primer milenio a.C. Los resultados de los análisis espaciales se consideran a la luz de los complejos enredos (entanglement theory) entre la política comensal, las trampas laborales agrarias y las trayectorias de desarrollos culturales en la costa del Peru antiguo.
Esta contribución examina festines durante el Horizonte Temprano (800-200 aC) en Nepeña, Perú norcentral. A través del análisis volumétrico de las vasijas, estimamos las escalas de producción de alimentos y bebidas en tres sitios contemporáneos: Caylán, Huambacho y Samanco. Las escalas de producción en esas comunidades se utilizan como representantes de las economías domésticas, su prosperidad y su capacidad para patrocinar fiestas. Comparamos y analizamos escalas de producción a la luz de las complejas relaciones entre los asentamientos, incluyendo las variaciones en sus funciones generales y su lugar dentro de la geopolítica regional. Los resultados arrojan luz sobre las variaciones en la hospitalidad comensal, el tamaño de las fiestas y la amplitud de las comunidades comensales. El estudio informa sobre vías alimentarias en contextos urbanos incipientes, y sugiere asimetrías económicas entre los diferentes asentamientos. La ciudad más grande de Caylán y el centro de élite de Huambacho parecen haber tenido la capacidad más importante para almacenar, cocinar y preparar alimentos y bebidas, mientras que los residentes de la aldea costera de Samanco, involucrados más estrechamente con la explotación marina y la producción industrial, parecen estar menos equipados para celebrar fiestas a gran escala. Esas diferencias dieron forma a la política local y jugaron un papel importante en la trayectoria del sistema de Nepeña durante el Horizonte Temprano.
Dans cet article, nous évaluons les relations entre les espaces publics (places), les performances rituelles et les modes d’intégration sociopolitique dans la zone côtière du département d’Ancash au Pérou durant la période formative (phases locales Cerro Blanco, Nepeña et Samanco, 1100-150 cal. av. J.-C.). Nous nous intéressons aux formes, dimensions, organisations et fonctions de ces espaces dans le but d’explorer les profondes transformations sociopolitiques qui secouèrent la vallée de Nepeña durant la période formative. Des fouilles archéologiques récentes dans la région suggèrent le développement d’entités politiques et de communautés à différentes échelles d’intégration. Ce processus coïncide avec l’abandon des centres cérémoniels associés aux phénomènes Chavín et Cupisnique entre 800 et 500 cal. av. J.-C. Nos projets de terrain respectifs fournissent des données archéologiques sur l’organisation des places, leur positionnement au sein de chaque communauté, de même que leurs fonctions rituelles. Nous analysons en particulier les données provenant des sites de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco et Kushipampa. En comparant les places et les caractéristiques des artefacts qui y ont été recueillis, nous identifions des modes distincts d’intégration sociopolitique et évaluons les changements diachroniques au niveau politique et régional. L’analyse de données proxémiques, des objets rituels et des restes de festin suggère l’existence de trois types ou groupes de vie rituelle dans la vallée de Nepeña durant la période formative. Nos résultats indiquent qu’à la suite du déclin des centres Chavín et Cupisnique, les pratiques rituelles devinrent, pour le moins dans certaines régions côtières d’Ancash, décentralisées et sous le contrôle de multiples groupes en compétition les uns avec les autres. À cette époque, des différences géopolitiques majeures existaient entre les basses et moyennes vallées côtières. Nos recherches à Nepeña confirment l’utilité des approches régionales et comparatives dans le cadre plus vaste de l’étude des relations entre l’autorité politique, les performances rituelles et les espaces publics au cours du développement des sociétés complexes anciennes.
En este artículo, evaluamos las relaciones entre los contextos espaciales públicos (plazas), las actuaciones rituales, y los modos de integración sociopolítica en la costa del Departamento de Ancash en Perú durante el Período Formativo (las fases locales Cerro Blanco, Nepeña y Samanco, 1100-150 cal. a.C.). Analizamos la variabilidad en formas, dimensiones, organización espacial, y funciones de las plazas con el objetivo de explorar las profundas transformaciones sociopolíticas que marcaron el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Recientes investigaciones arqueológicas en la región sugieren el desarrollo de entidades políticas y comunidades de diferentes escalas de integración. Este proceso coincide con el abandono de los centros ceremoniales asociados con los fenómenos Chavín y Cupisnique entre 800 y 500 cal. a.C. Nuestros proyectos de investigación respectivos brindan datos arqueológicos sobre la organización de las plazas, su ubicación dentro de cada comunidad, así como sus funciones rituales. En particular, analizamos los datos de los sitios de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco y Kushipampa. A través de la comparación de las plazas y los artefactos excavados en sus espacios, delimitamos distintos modos de integración sociopolítica y evaluamos los cambios diacrónicos al nivel político y regional. El análisis de los datos proxémicos, de los objetos rituales y de los restos de festines sugiere la existencia de tres tipos o grupos de vida ritual en el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Nuestros resultados indican que después de la caída de los centros Chavín y Cupisnique, las prácticas rituales cambiaron, a lo menos en ciertas regiones de la costa ancashina, hacia patrones más descentralizados y bajo el control de múltiples grupos en competencia entre ellos. Diferencias geopolíticas significativas aparecen entre el valle bajo y medio. Nuestras investigaciones en Nepeña confirman la utilidad de los enfoques regionales y comparativos en el estudio de las relaciones entre la autoridad política, las actuaciones rituales, y los espacios públicos en el desarrollo de las sociedades complejas prehispánicas.
organisation. We suggest that the concept of the neighbourhood is useful to characterise early processes of urbanism in the region. More specifically, our comparative study indicates that neighbourhoods were derived from patio and plaza groups which formed the backbone of urban transformations in the region. Public ceremonial events, including feasts inside benched plazas, and especially daily tasks inside colonnaded patios represented key moments when neighbourhood identities and communal ties were negotiated, re-affirmed, and transformed. Settlements were networked on a tiered system, with primary urban centres and smaller satellites built in identical forms of stone patio groups agglutinated into compounds. These results bring to light how non-state societies managed complex urban forms of social organisation.
Cet article explore l’expansion des champs cultivés et des réseaux d’irrigation, ainsi que l’intensification conjointe des pratiques agraires dans la basse vallée de Nepeña, durant l’Horizon ancien (800-200 av. J.-C.). Cette période connaît des changements dans les stratégies d’approvisionnement, dans l’intensité de production et dans les préférences alimentaires. Dès le début du vie siècle av. J.-C., divers processus ont conduit à des modifications profondes et durables de la perception et de la gestion de l’agriculture. Des enquêtes archéologiques récentes soulignent l’émergence d’établissements humains denses, l’importance accrue des camélidés dans les échanges régionaux, et une forte dépendance au maïs pour produire des boissons alcoolisées. L’effet synergique de ces processus semble avoir inclus de nouvelles opportunités de compétition sociale et politique, dans lesquelles la nourriture – et en particulier la culture du maïs – aurait pu occuper un rôle prépondérant. Alors que les données taxonomiques de restes botaniques et fauniques ont été publiées, permettant ainsi la reconstruction des changements alimentaires locaux à travers le temps, nous en savons encore très peu sur les anciens champs cultivés. Cet article examine la distribution des systèmes d’irrigation et des établissements humains anciens dans le but d’évaluer les différents niveaux de production agraire durant le premier millénaire avant J.-C. Les résultats des analyses spatiales sont considérés à la lumière de la « théorie des enchevêtrements » (entanglement theory) et se penchent sur les liens complexes entre la politique commensale, les pièges de la main-d’œuvre agraire et les trajectoires plus larges de développements culturels sur la côte du Pérou ancien.
Este artículo considera la extensión de los campos de cultivo y las redes de riego, y la intensificación asociada de las prácticas agrícolas en el valle bajo de Nepeña durante el Horizonte temprano (800-200 a.C.). Este período marcó cambios en las estrategias locales de adquisición, la intensidad de producción y las preferencias alimentarias. Comenzando alrededor del siglo vi a.C., varios procesos condujeron a cambios profundos y duraderos en la percepción y el manejo de la agricultura en este pequeño valle de la costa nor-central del Perú. Investigaciones arqueológicas recientes resaltan la aparición de densos asentamientos humanos, la mayor importancia de los camélidos para el intercambio regional y una gran dependencia al maíz para producir bebidas alcohólicas. El efecto sinergístico de estos procesos parece haber incluido nuevas oportunidades de competencia social y política en las que los alimentos, y en particular el cultivo del maíz, podrían haber ocupado un papel más destacado. Mientras que los datos taxonómicos de restos de plantas y animales han sido publicados y utilizados para reconstruir los cambios alimentarios locales a través del tiempo, se sabe muy poco sobre los antiguos campos de cultivo. Este artículo considera la distribución de los sistemas de riego y de los asentamientos humanos con el objetivo de evaluar los niveles de producción agrícola durante el primer milenio a.C. Los resultados de los análisis espaciales se consideran a la luz de los complejos enredos (entanglement theory) entre la política comensal, las trampas laborales agrarias y las trayectorias de desarrollos culturales en la costa del Peru antiguo.
Esta contribución examina festines durante el Horizonte Temprano (800-200 aC) en Nepeña, Perú norcentral. A través del análisis volumétrico de las vasijas, estimamos las escalas de producción de alimentos y bebidas en tres sitios contemporáneos: Caylán, Huambacho y Samanco. Las escalas de producción en esas comunidades se utilizan como representantes de las economías domésticas, su prosperidad y su capacidad para patrocinar fiestas. Comparamos y analizamos escalas de producción a la luz de las complejas relaciones entre los asentamientos, incluyendo las variaciones en sus funciones generales y su lugar dentro de la geopolítica regional. Los resultados arrojan luz sobre las variaciones en la hospitalidad comensal, el tamaño de las fiestas y la amplitud de las comunidades comensales. El estudio informa sobre vías alimentarias en contextos urbanos incipientes, y sugiere asimetrías económicas entre los diferentes asentamientos. La ciudad más grande de Caylán y el centro de élite de Huambacho parecen haber tenido la capacidad más importante para almacenar, cocinar y preparar alimentos y bebidas, mientras que los residentes de la aldea costera de Samanco, involucrados más estrechamente con la explotación marina y la producción industrial, parecen estar menos equipados para celebrar fiestas a gran escala. Esas diferencias dieron forma a la política local y jugaron un papel importante en la trayectoria del sistema de Nepeña durante el Horizonte Temprano.
Dans cet article, nous évaluons les relations entre les espaces publics (places), les performances rituelles et les modes d’intégration sociopolitique dans la zone côtière du département d’Ancash au Pérou durant la période formative (phases locales Cerro Blanco, Nepeña et Samanco, 1100-150 cal. av. J.-C.). Nous nous intéressons aux formes, dimensions, organisations et fonctions de ces espaces dans le but d’explorer les profondes transformations sociopolitiques qui secouèrent la vallée de Nepeña durant la période formative. Des fouilles archéologiques récentes dans la région suggèrent le développement d’entités politiques et de communautés à différentes échelles d’intégration. Ce processus coïncide avec l’abandon des centres cérémoniels associés aux phénomènes Chavín et Cupisnique entre 800 et 500 cal. av. J.-C. Nos projets de terrain respectifs fournissent des données archéologiques sur l’organisation des places, leur positionnement au sein de chaque communauté, de même que leurs fonctions rituelles. Nous analysons en particulier les données provenant des sites de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco et Kushipampa. En comparant les places et les caractéristiques des artefacts qui y ont été recueillis, nous identifions des modes distincts d’intégration sociopolitique et évaluons les changements diachroniques au niveau politique et régional. L’analyse de données proxémiques, des objets rituels et des restes de festin suggère l’existence de trois types ou groupes de vie rituelle dans la vallée de Nepeña durant la période formative. Nos résultats indiquent qu’à la suite du déclin des centres Chavín et Cupisnique, les pratiques rituelles devinrent, pour le moins dans certaines régions côtières d’Ancash, décentralisées et sous le contrôle de multiples groupes en compétition les uns avec les autres. À cette époque, des différences géopolitiques majeures existaient entre les basses et moyennes vallées côtières. Nos recherches à Nepeña confirment l’utilité des approches régionales et comparatives dans le cadre plus vaste de l’étude des relations entre l’autorité politique, les performances rituelles et les espaces publics au cours du développement des sociétés complexes anciennes.
En este artículo, evaluamos las relaciones entre los contextos espaciales públicos (plazas), las actuaciones rituales, y los modos de integración sociopolítica en la costa del Departamento de Ancash en Perú durante el Período Formativo (las fases locales Cerro Blanco, Nepeña y Samanco, 1100-150 cal. a.C.). Analizamos la variabilidad en formas, dimensiones, organización espacial, y funciones de las plazas con el objetivo de explorar las profundas transformaciones sociopolíticas que marcaron el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Recientes investigaciones arqueológicas en la región sugieren el desarrollo de entidades políticas y comunidades de diferentes escalas de integración. Este proceso coincide con el abandono de los centros ceremoniales asociados con los fenómenos Chavín y Cupisnique entre 800 y 500 cal. a.C. Nuestros proyectos de investigación respectivos brindan datos arqueológicos sobre la organización de las plazas, su ubicación dentro de cada comunidad, así como sus funciones rituales. En particular, analizamos los datos de los sitios de Cerro Blanco, Caylán, Huambacho, Samanco y Kushipampa. A través de la comparación de las plazas y los artefactos excavados en sus espacios, delimitamos distintos modos de integración sociopolítica y evaluamos los cambios diacrónicos al nivel político y regional. El análisis de los datos proxémicos, de los objetos rituales y de los restos de festines sugiere la existencia de tres tipos o grupos de vida ritual en el valle de Nepeña durante el Período Formativo. Nuestros resultados indican que después de la caída de los centros Chavín y Cupisnique, las prácticas rituales cambiaron, a lo menos en ciertas regiones de la costa ancashina, hacia patrones más descentralizados y bajo el control de múltiples grupos en competencia entre ellos. Diferencias geopolíticas significativas aparecen entre el valle bajo y medio. Nuestras investigaciones en Nepeña confirman la utilidad de los enfoques regionales y comparativos en el estudio de las relaciones entre la autoridad política, las actuaciones rituales, y los espacios públicos en el desarrollo de las sociedades complejas prehispánicas.
organisation. We suggest that the concept of the neighbourhood is useful to characterise early processes of urbanism in the region. More specifically, our comparative study indicates that neighbourhoods were derived from patio and plaza groups which formed the backbone of urban transformations in the region. Public ceremonial events, including feasts inside benched plazas, and especially daily tasks inside colonnaded patios represented key moments when neighbourhood identities and communal ties were negotiated, re-affirmed, and transformed. Settlements were networked on a tiered system, with primary urban centres and smaller satellites built in identical forms of stone patio groups agglutinated into compounds. These results bring to light how non-state societies managed complex urban forms of social organisation.
The relative variance of the annual range of δ18O in both species was similar to that of the last ~100 years during the occupation of Caylán (Modern = 1.0 ± 0.22; Caylán D. obesulus = 0.98 ± 0.33, M. donacium = 0.87 ± 0.26). Reconstructions using M. donacium alone did not include this interval, and lack data from the north-central coast of Peru where Caylán is located. Alongside a similar relative variance, we also found that mean annual SST was ~1 °C lower than modern (~0.8 °C in D. obesulus and ~1.6 °C in M. donacium), indicating a cooler background climate. Variance is increased compared to M. donacium based records from ~3 ka, and principal components analysis (PCA) of our data indicates that this increase is driven by strong El Niño events similar to those of the last 40 years. During the same two intervals (~3 ka and ~2.4 ka) archaeological data from the Nepeña Valley indicate a shift from publicly oriented monumental religious sites located in proximity to the Nepeña River to densely packed, proto-urban, privately oriented residential centers located away from the river flood plain at higher elevations. We suggest that these shifts in settlement pattern and organization do not reflect catastrophic ENSO events driving human migration away from the flood plain but rather increased ENSO variability widening ecological niches, including forests, wetlands, and arable land, useful to human populations undergoing simultaneous cultural changes.
Izumi Shimada & James L. Fitzsimmons (ed.). Living with the dead in the Andes. 2015. vi+362 pages, numerous b&w illustrations. Tucson: University of Arizona Press; 978-0-8165-2977-3 hardback $70.
Peter Eeckhout & Lawrence S. Owens (ed.). Funerary practices and models in the ancient Andes: the return of the living dead. 2015. xii+307 pages, numerous b&w illustrations, tables. Cambridge: Cambridge University Press; 978-1-107-05934-4 hardback £65 & $99.
Included in the symposium “Beyond the Horizons: Exploring Social Integration during Periods of Regional Diversity” organized by Matthew Velasco and Lauren Kohut held at the 79th Annual Meeting of the Society for American Archaeology, Austin, April 23-27.