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    Le Troiane
    Le Troiane
    Le Troiane
    E-book67 pagine35 minuti

    Le Troiane

    Di Euripide

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    Info su questo ebook

    Le troiane, o Le troadi (in greco antico: Τρώαδες), è una tragedia di Euripide, rappresentata per la prima volta nel 415 a.C., durante la guerra del Peloponneso.

    Euripide (Atene, 485 a.C. – Pella, 407-406 a.C.) è stato un drammaturgo greco antico.

    Traduzione a cura di Ettore Romagnoli.
    LinguaItaliano
    EditorePasserino
    Data di uscita18 set 2017
    ISBN9788893452960
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      Le Troiane - Euripide

      Personaggi

      Personaggi

      PERSONAGGI:

      Posidóne

      Atèna

      ècuba

      Taltìbio

      Cassàndra

      Andròmaca

      Menelào

      èlena

      CORO di prigioniere Troiane

      La scena rappresenta il campo dei Greci dinanzi a Troia. In fondo

      alcune tende, dove son chiuse le prigioniere troiane. Davanti ad una

      di queste, ècuba giace al suolo. In fondo, fumano le rovine di Troia.

      Albeggia.

      (Appare improvvisamente, invisibile per ècuba, il Dio Posidóne)

      Posidóne:

      Qui giunsi dell'Egèo dai salsi bàratri,

      dove, danzando, le Nerèidi volgono

      il bellissimo piede: io son Posídone.

      Poiché, da quando Febo ed io le pietre

      levammo a fil di squadra, onde le torri

      sursero, in questo suolo, a Troia intorno,

      mai dal cuor mio l'amor non fu bandito

      per la città dei Frigi. Essa conversa

      in fumo è adesso: ché le argive cuspidi

      l'hanno distrutta e saccheggiata. Epèo

      di Parnasso, il focese, costruí,

      per consiglio d'Atèna, un gran cavallo,

      pieno i fianchi d'armati, e lo sospinse,

      simulacro funesto, entro le torri.

      Da le genti venture, esso cavallo

      sarà detto di legno: ché di lancie

      legno chiudea nei fianchi. I boschi sacri

      fatti or deserti, e i templi dei Celesti

      corron di sangue: dall'altar di Giove

      protettor della casa, procombé

      sopra i gradini spento Priamo; e l'oro

      e le spoglie dei Frigi a gran dovizia

      mandan gli Achivi alle lor navi, e attendono

      da poppa il vento, sí che veder possano,

      dopo che dieci volte i campi furono

      già seminati, le lor mogli e i pargoli,

      gli Elleni che contro Ilio in guerra mossero.

      Ora io, poiché m'han vinto, Era, la diva

      d'Argo, ed Atèna, ch'àn distrutti i Frigi,

      Ilio illustre ed i miei templi abbandono:

      ché quando incombe sopra una città

      solitudine trista, il culto langue

      dei Numi, onore aver piú non potrebbero.

      Echeggia lo Scamandro pei fitti ululi

      delle captive, designate a sorte

      ai vincitori: agli Arcadi ed ai Tèssali

      queste, quell'altre ai príncipi d'Atene,

      figliuoli di Tesèo. Quelle Troiane

      per cui la sorte non fu tratta, sotto

      a queste tende, riserbate ai príncipi

      dell'esercito stanno; e la Tindàride

      èlena, la spartana, è insiem con esse:

      captiva, a dritto, è giudicata anch'essa.

      E se qualcuno vuol mirar la misera

      ècuba, è questa, a questa soglia innanzi,

      che assai lagrime versa, e n'ha ben donde:

      ché la sua figlia Polissèna è morta

      miseramente, tristamente, sopra

      il tumulo d'Achille: è morto Priamo,

      son morti i figli, e Cassàndra, la vergine,

      cui spinse Apollo a delirare oracoli,

      ogni pietà dei Numi, ogni rispetto

      posto in oblio, la vuole ora Agamènnone

      sposa furtiva del suo letto. Addio,

      città che fosti un dí felice, addio,

      bella cerchia di torri. Ove odïata

      Pàllade non ti avesse, ancor saresti.

      (Appare Atèna)

      Atèna:

      Esser può che al consanguineo piú

      prossimo al padre mio, possente Dèmone,

      e fra i Numi d'onor segno, deposta

      l'inimicizia antica, ora io favelli?

      Posidóne:

      Certo, Atèna. Parlar coi consanguinei

      non piccola lusinga è per i cuori.

      Atèna:

      Approvo l'umor tuo mite, e parole

      favellerò ch'entrambi c'interessano.

      Posidóne:

      Forse da parte degli Dei?

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